2023走近屈原高三下冊語文教案

2023走近屈原高三下冊語文教案2023走近屈原高三下冊語文教案《走近屈原》教案一、設(shè)想的觸發(fā)點1、信息技術(shù)補缺憾現(xiàn)行人教版高中語文課本第三冊(以下簡稱“三冊課本”)中編排了屈原的《離騷(節(jié)選)》，以前我在課堂講讀此文時，總感覺找不到一種最恰當(dāng)?shù)姆椒ㄗ寣W(xué)生將屈原的這個節(jié)選學(xué)全面、學(xué)透徹，總感覺好像還缺些什么東西沒能讓學(xué)生領(lǐng)悟。這學(xué)期，信息技術(shù)設(shè)備進入了我們的教室，進入了我們的課堂，在重新備《離騷(節(jié)選)》這一課時，總想把這種缺憾補上。于是，就有了這個設(shè)想。2、課內(nèi)閱讀、課外閱讀與練習(xí)相結(jié)合“三冊課本”第一單元的“其他古詩讀背篇目”中還編排了屈原的《湘夫人》，主要要求學(xué)生課外讀背;在人教版《語文讀本》第三冊(以下簡稱“讀本”)中編排了屈原的《山鬼》《橘頌》，主要靠學(xué)生課外閱讀;在學(xué)生配套的練習(xí)《45分鐘作業(yè)與單元評估》(以下簡稱“45分鐘”)中編排了與司馬遷的《史記?屈原列傳(節(jié)選)》、屈原的《涉江(節(jié)選)》、《橘頌》相關(guān)的閱讀練習(xí)，主要靠學(xué)生課外完成。若能將課內(nèi)閱讀、課外閱讀與練習(xí)相結(jié)合豈不完美?3、閱讀教學(xué)與口語交際、寫作教學(xué)相結(jié)合現(xiàn)行人教版高中語文課本的內(nèi)容由閱讀、綜合性學(xué)習(xí)和寫作、口語交際三部分組成，三部分內(nèi)容分開編排而又互相聯(lián)系，相互配合。在“三冊課本”的閱讀中安排了《離騷(節(jié)選)》，口語交際中編排了“討論”，寫作中編排了“議論要有理有據(jù)”、“議論要有條有理”，可否將三者的學(xué)習(xí)結(jié)合起來呢?4、學(xué)習(xí)者的特征引設(shè)想①高中學(xué)生，正處于人生觀與世界觀漸趨成熟的時期，這個時期對事物的認(rèn)識可能會影響學(xué)生的終生;②高中生知識積累較多，有了一定的思辨能力，也具有了獨立的思想;③學(xué)生有想表現(xiàn)自我的意識，情感豐富，個性漸趨分明，能夠較為深入地思考、討論，有發(fā)表自己觀點的欲望;④城鎮(zhèn)高中生的視野還不很開闊，他們看似很了解屈原，其實，他們對屈原的了解僅僅停留在“投汨羅江自盡”、“端午節(jié)”、“吃粽子”、“賽龍舟”、“春秋戰(zhàn)國時期偉大的詩人”等這樣一種膚淺的表面，至于屈原到底是怎樣一個人，為何非得投江自盡，屈原的偉大到底體現(xiàn)在什么地方等問題則知之甚少;⑤對于像屈原這樣的富有傳奇色彩的“名人”，學(xué)生很有興趣讀懂他;⑥寫作能力方面，高一下學(xué)期已經(jīng)對學(xué)生進行過議論文寫作的簡單訓(xùn)練，學(xué)生基本把握了議論文寫作的要素及“總—分—總”的結(jié)構(gòu)模式。二、理論依據(jù)1.新課改自主—合作—探究理念;2.信息技術(shù)與課程整合理論。三、學(xué)習(xí)目標(biāo)定位1、知識與能力目標(biāo)①了解騷體詩的形式特點，理解并掌握詩中的關(guān)鍵語句;②了解屈原的生平，理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的高尚品格;③通過反復(fù)誦讀，抓住關(guān)鍵詞語，疏通語句，進一步培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評價古詩文的能力;④了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的特征;⑤逐步懂得自主獨立思考、自主解決問題;⑥學(xué)會與他人溝通思想，交流信息;⑦學(xué)會與他人合作，探究真理，尋求共識;⑧把握討論的語言特點，要言之有物，言之有序，言之有理;⑨進一步掌握議論文寫作的基本方法——發(fā)表議論要有理有據(jù)，構(gòu)思文章要有條有理。2.過程與方法目標(biāo)①初步學(xué)習(xí)鑒賞、評價古詩文的一般過程;②知道討論的方法與過程;③學(xué)會通過了解生平，閱讀作品，觀看影視劇等過程感悟作家品格的方法;④學(xué)會深入思考，在尊重對方的基礎(chǔ)上發(fā)表自己的見解，與人合作，與人溝通;⑤學(xué)會通過寫作表達(dá)自己見解。3、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)①培養(yǎng)學(xué)生健康積極的參與意識;②與人討論要有主見，不盲從;要坦誠、謙虛，語言委婉，把握語言分寸;③通過理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的高尚品格，培養(yǎng)學(xué)生愛國憂民的思想感情;④感受并學(xué)習(xí)詩中詩人追求理想九死不悔的精神;⑤領(lǐng)悟屈原愛國的實質(zhì)，樹立正確的人生觀和世界觀。四、教學(xué)環(huán)境和資源準(zhǔn)備(一)教學(xué)環(huán)境：多媒體教室。(一)資源準(zhǔn)備：1、多媒體設(shè)備;2、多媒體課件;3、知識資料;4、精彩圖片;5、經(jīng)典鏡頭;6、VCD。五、總體過程第一階段——課前準(zhǔn)備階段。1、提前兩三天要求學(xué)生分階段完成以下預(yù)習(xí)或自學(xué)任務(wù)，教師給出預(yù)習(xí)或自學(xué)的要點。①第一天：預(yù)習(xí)《離騷(節(jié)選)》。②第二天：試自讀“讀本”中的《橘頌》《山鬼》，發(fā)現(xiàn)自己不懂的地方，允許存疑。③第三天：試獨立完成“45分鐘”中編排的《屈原列傳(節(jié)選)》《涉江》《橘頌》的閱讀習(xí)題，允許存疑。④第四天：完成課本“寫作、口語交際”第二單元中“討論”的預(yù)習(xí)，各小組長負(fù)責(zé)收集同學(xué)們關(guān)于屈原的最熱心的問題，老師據(jù)此設(shè)計討論的話題，確定討論活動的主持人。⑤第五天：認(rèn)真研讀課本“寫作、口語交際”中第一、二單元的“議論要有理有據(jù)”和“議論要有條有理”。2、教師提前準(zhǔn)備上課所需的多媒體課件、視頻等各種資源。第二階段——熟悉作者、課文，思索問題。(預(yù)習(xí)開始兩到三天后進行)1、導(dǎo)入?？蓮那耙徽n剛學(xué)過的《詩經(jīng)》過渡到《楚辭》，再到《離騷》。2、簡介屈原與《離騷》，著重介紹屈原的生平、思想及騷體詩的形式特點。3、范讀。多媒體示范誦讀，聽讀正音。4、朗讀：①組織學(xué)生在課堂上反復(fù)高聲朗讀，教師在學(xué)生朗讀的間隙隨機正音、明韻、解詞、釋句。②適時調(diào)整朗讀的方式，或全班齊讀，或分組朗讀，或快速急讀，或重點強讀，或分組輪換聽讀。③朗讀目標(biāo)：順暢——動聽——讀出韻味——背誦。(以上建議一課時完成)5、品讀。著重品味詩歌精妙的語言，體會精美的意境。要求學(xué)生放慢速度，靜下心來，細(xì)心、細(xì)致地品味細(xì)節(jié)，品味“香草”“美人”“騏驥”等意象的不同的寓意及一些詞句的精妙。課后習(xí)題一、二可讓學(xué)生精練，師生一起不斷提煉語言，修改學(xué)生的答案。(以上建議一課時完成)6、深讀課文。著重對《離騷(節(jié)選)》的藝術(shù)特色與思想感情作進一步的思考與感悟。教師可精選出《離騷》中新的章節(jié)讓學(xué)生深入體會比喻象征等藝術(shù)手法，并用精短的語言概括詩句中包含的思想情感。此環(huán)節(jié)可拓展，有意涉及《橘頌》《涉江》《山鬼》《湘夫人》中部分語句及《史記?屈原列傳(節(jié)選)》中的部分描述。(以上建議一課時完成)第三階段——進一步熟悉作者及其它作品，拓寬學(xué)生視野，更深層次地領(lǐng)悟騷體詩的藝術(shù)特色及詩人屈原的思想品格。教師精心設(shè)計方案，課堂上組織學(xué)生完成以下環(huán)節(jié)的教學(xué)：1、先后研讀“讀本”及“45分鐘”練習(xí)中屈原的《橘頌》《涉江(節(jié)選)》《山鬼》《湘夫人》，掃除文字障礙，深入思索，進一步領(lǐng)悟騷體詩的藝術(shù)特色及浪漫主義詩歌的傳統(tǒng)特征;(以上建議二課時完成)2、繼續(xù)研讀屈原的《橘頌》《涉江(節(jié)選)》、《山鬼》，略讀司馬遷的《史記?屈原列傳(節(jié)選)》，深入思索，進一步感悟詩人高尚的品格。(以上建議一課時完成)第四階段——欣賞影視作品，借鑒吸收，更加深入地理解作者及其思想、品格。1、觀看電影《屈原》(1975年香港電影，107分鐘)。2、觀看《百家講壇——屈原》(央視2005年播出，武漢大學(xué)李敬一教授主講，44分鐘)。(以上兩個視頻建議自習(xí)時間組織學(xué)生集體觀看)第五階段——展開討論，解決幾天來積累的部分問題。1、展示討論話題。2、教師簡要陳述討論要求和要點。3、主持人主持，教師監(jiān)督學(xué)生分組討論、發(fā)表見解，解決問題。(以上建議一課時完成)第六階段——寫作訓(xùn)練，內(nèi)化理解，轉(zhuǎn)換感情。1、展示寫作要求(或作文題)。2、講述寫作要點。3、課內(nèi)片段寫作訓(xùn)練。(師生當(dāng)堂點評)3、課外寫作訓(xùn)練。(“課外寫作訓(xùn)練”可放在課外限時完成，其余建議二課時完成。)第七階段——情景背誦，反復(fù)玩味。教師設(shè)計多媒體課件，課件以再現(xiàn)《離騷(節(jié)選)》中精美情景為主，或圖片，或合乎情境的音樂，或文字……引導(dǎo)學(xué)生背誦課本要求背誦的段落及老師反復(fù)引用過的名句，反復(fù)玩味。(以上建議一課時完成)六、反思通過讀屈原、想屈原、觀屈原、談屈原、寫屈原等活動，學(xué)習(xí)者不僅切切實實地走近了偉大愛國主義詩人屈原，還在知識與能力方面得到了提高，視野更加開闊;更重要的是，學(xué)習(xí)者在此學(xué)習(xí)過程中掌握了一些學(xué)習(xí)、思考、探究問題的方法，經(jīng)歷了一次較為完整的情感體驗過程。此學(xué)習(xí)過程還能使學(xué)生初步養(yǎng)成有主見、不盲從，坦誠、謙虛的處世態(tài)度和追求理想九死不悔的精神，樹立正確的人生觀和世界觀。此學(xué)習(xí)過程將課堂閱讀與課外閱讀、閱讀與思考、思考與口語交際及寫作巧妙地結(jié)合起來，將學(xué)生的思維由膚淺引向縱深，對學(xué)生的獨立自主思索、合作討論學(xué)習(xí)、深入探究有著引領(lǐng)作用。將新課程理念與信息技術(shù)整合也是此設(shè)想極力想探索、追求的?！肚袀鳌吩暮妥g文原文：屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令;出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定，上官大夫見而欲奪之，屈平不與。因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知。每一令出，平伐其功，曰：以為‘非我莫能為’也?！蓖跖枨?。屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》?！半x騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也;疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳;其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。譯文：屈原，名字叫平，是楚王的同姓。做楚懷王的左徒。(他)知識廣博，記憶力很強，明了國家治亂的道理，擅長外交辭令。對內(nèi)，同楚王謀劃商討國家大事，頒發(fā)號令;對外，接待賓客，應(yīng)酬答對各國諸侯。楚王很信任他。上官大夫和他職位相等，想爭得楚王對他的寵愛，便心里嫉妒屈原的賢能。楚懷王派屈原制定國家的法令，屈原編寫的草稿尚未定稿，上官大夫看見了，就想硬要走草稿，屈原不給。上官大夫就讒毀他說：“君王讓屈原制定法令，大家沒人不知道的，每出一道法令，屈原就炫耀自己的功勞，說：‘除了我，沒有人能制定法令了’。”楚王聽了很生氣，因而疏遠(yuǎn)了屈原。屈原痛心楚懷王聽信讒言，不能分辨是非，諂媚國君的人遮蔽了楚懷王的明見，邪惡的小人危害公正無私的人，端方正直的人不被昏君讒臣所容，所以憂愁深思，就創(chuàng)作了《離騷》。“離騷”，就是遭遇憂愁的意思。上天，是人的原始;父母，是人的根本。人處境困難時，總是要追念上天和父母(希望給以援助)，所以勞累疲倦時，沒有不呼叫上天的;病痛和內(nèi)心悲傷時，沒有不呼叫父母的。屈原正大光明行為正直，竭盡忠心用盡智慧來侍奉他的國君，卻被小人離間，可以說處境很困難。誠信而被懷疑，盡忠卻被誹謗，能沒有怨憤嗎?屈原作《離騷》，是從怨憤引起的。(他)遠(yuǎn)古提到帝嚳，近古提到齊桓公，中古提道商湯、周武王，利用古代帝王這些事用來諷刺當(dāng)世社會。闡明道德的廣大崇高，治亂的條理，沒有不全表現(xiàn)出來的。他的文章簡約，語言含蓄，他的志趣高潔，行為正直。就其文字來看，不過是尋常事情，但是它的旨趣是極大的，列舉的雖是肯前事物，但是表達(dá)意思很深遠(yuǎn)。他的志趣高潔，所以作品中多用美人芳草作比喻;他的行為正直，所以至死不容于世。他自動地遠(yuǎn)離污泥濁水，象蟬脫殼那樣擺脫污穢環(huán)境，以便超脫世俗之外，不沾染塵世的污垢，出于污泥而不染，依舊保持高潔的品德，推究這種志行，即使同日月爭光都可以?！肚袀鳌妨?xí)題屈原者，名平。為楚懷王左徒1.博聞強記，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令;出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令2，屈平屬草稿未定。上官大夫見而欲奪之，屈平不與，因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知。每一令出，平伐其功，曰以為‘非我莫能為也?！蓖跖枨?。屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》?！半x騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也;疾痛慘怛，未嘗不呼父母也?！尽肚袀鳌烽喿x答案附翻譯】《屈原列傳》閱讀答案附翻譯。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。注釋：1左徒：楚國官名，職位僅次于令尹。2憲令：國家的重要法令。6、下列句中中加點詞語解釋不正確的一項是：A、明于治亂，嫻于辭令。嫻：熟悉。B、每一令出，平伐其功。伐：自夸。C、屈平疾王聽之不聰也。疾：疾病。D、人窮則反本。反：同“返”，追溯。7、下列各組加點的詞用法相同的一項是：A、王怒而疏屈平。敏而好學(xué)，不恥下問。C、竭忠盡智，以事其君。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德。D、博聞強記，明于治亂。箕畚運于渤海之尾。8、下列說法不符合文意的一項是：A、上官大夫與屈原的官位相等，但上官大夫因想爭得楚王的寵幸而嫉妒屈原的才能。B、屈原見聞廣博，記憶力很強，與楚王商議國事，應(yīng)酬諸侯，深受楚王的信任。C、屈原草擬憲令之后，上官大夫就想奪取過來(邀功)，但屈原不給。于是上官D、屈原作《離騷》，是因為自己的誠信被懷疑、忠實被誹謗的怨恨引起的。9、翻譯下面兩個句子：6分1屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也。2如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?參考答案：一、6、C7、C8、C三、9、1譯：屈平痛心懷王耳聽是非不清，讒言和諂媚遮蔽了君王的眼睛，邪惡不正曲