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端午節(jié)升旗儀式講話(3篇)
端午節(jié)升旗儀式講話(精選3篇)
端午節(jié)升旗儀式講話篇1
師們、同學(xué)們!
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。
聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?,更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個擁有20__多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?
無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有幾個熟識并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。
其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!不知不覺中又是一年端午時。五月五日原來是楚地的傳統(tǒng)節(jié)日,后來人們就把這一天作為紀(jì)念屈原的日子。屈原是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人,是浪漫主義詩人的杰出代表。作為一位杰出的政治家和愛國志士,屈原愛祖國、愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他可與日月爭光的巍巍人格,千百年來感召和哺育著無數(shù)中華兒女,尤其是當(dāng)國家民族處于危難之際,這種精神的感召作用就更加明顯。作為一個偉大的詩人,屈原的出現(xiàn),不僅標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個由集體歌唱到個人獨(dú)創(chuàng)的新時代,而且他所開創(chuàng)的新詩體——楚辭,突破了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式,極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力,為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。在中國歷史上,屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人。據(jù)《隋書·地理志》載,屈原于農(nóng)歷五月五投江自盡。中國民間五月五端午節(jié)包粽子、賽龍舟的習(xí)俗就源于人們對屈原的紀(jì)念。1953年,屈原還被列為世界四大文化名人之一,受到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀(jì)念。今天,我們懷著崇敬的心情舉行升旗儀式,表達(dá)我們的思念之情,用決心與行動告慰他的在天之靈。
在成長的道路上,我希望同學(xué)們樹立正確的榮辱觀,是非觀。積極參與道德行為規(guī)范和行為養(yǎng)成教育。在家里做孝順父母、關(guān)心他人、勤儉節(jié)約、熱愛勞動的“幫手”;在社會做熱愛祖國、文明禮貌、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法的“標(biāo)兵”;在學(xué)校做團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助、尊重他人、善于合作的“伙伴”;在社區(qū)和公共場所做-愛護(hù)公物、講究衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境、遵守秩序的“衛(wèi)士”。我希望同學(xué)們養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。管住自己的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住自己的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住自己的腳,不踐踏草坪,不破壞公物。希望同學(xué)們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,即一心向?qū)W的習(xí)慣,專心致志的習(xí)慣,保質(zhì)保量的習(xí)慣,認(rèn)真思考的習(xí)慣。我相信,經(jīng)過全體師生共同努力,我們一定會營造出一個文明和-諧的校園。讓我們繼承前輩遺志,弘揚(yáng)民族精神,從點(diǎn)滴做起,從自身做起,從今天做起,持之以恒,追求卓越。讓昨天的好習(xí)慣塑造今天的你,讓今天的習(xí)慣成就明天的你!謝謝大家!
端午節(jié)升旗儀式講話篇2
師們、同學(xué)們!
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了圣誕節(jié)愚人節(jié)這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出端午節(jié)是否不再姓中這樣的疑問。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。
聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒樱匾氖?,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個擁有20__多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?
無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下&&大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗&&吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著聚寶盆卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有幾個熟識并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力&&在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。
其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!不知不覺中又是一年端午時。五月五日原來是楚地的傳統(tǒng)節(jié)日,后來人們就把這一天作為紀(jì)念屈原的日子。屈原是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人,是浪漫主義詩人的杰出代表。作為一位杰出的政治家和愛國志士,屈原愛祖國、愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他可與日月爭光的巍巍人格,千百年來感召和哺育著無數(shù)中華兒女,尤其是當(dāng)國家民族處于危難之際,這種精神的感召作用就更加明顯。作為一個偉大的詩人,屈原的出現(xiàn),不僅標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個由集體歌唱到個人獨(dú)創(chuàng)的新時代,而且他所開創(chuàng)的新詩體&&楚辭,突破了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式,極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力,為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。在中國歷史上,屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人。據(jù)《隋書&地理志》載,屈原于農(nóng)歷五月五投江自盡。中國民間五月五端午節(jié)包粽子、賽龍舟的習(xí)俗就源于人們對屈原的紀(jì)念。1953年,屈原還被列為世界四大文化名人之一,受到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀(jì)念。今天,我們懷著崇敬的心情舉行升旗儀式,表達(dá)我們的思念之情,用決心與行動告慰他的在天之靈。
在成長的道路上,我希望同學(xué)們樹立正確的榮辱觀,是非觀。積極參與道德行為規(guī)范和行為養(yǎng)成教育。在家里做孝順父母、關(guān)心他人、勤儉節(jié)約、熱愛勞動的幫手;在社會做熱愛祖國、文明禮貌、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法的標(biāo)兵;在學(xué)校做團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助、尊重他人、善于合作的伙伴;在社區(qū)和公共場所做-愛護(hù)公物、講究衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境、遵守秩序的衛(wèi)士。我希望同學(xué)們養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。管住自己的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住自己的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住自己的腳,不踐踏草坪,不破壞公物。希望同學(xué)們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,即一心向?qū)W的習(xí)慣,專心致志的習(xí)慣,保質(zhì)保量的習(xí)慣,認(rèn)真思考的習(xí)慣。我相信,經(jīng)過全體師生共同努力,我們一定會營造出一個文明和-諧的校園。讓我們繼承前輩遺志,弘揚(yáng)民族精神,從點(diǎn)滴做起,從自身做起,從今天做起,持之以恒,追求卓越。讓昨天的好習(xí)慣塑造今天的你,讓今天的習(xí)慣成就明天的你!謝謝大家!
端午節(jié)升旗儀式講話篇3
老師們,同學(xué)們:
新學(xué)期好!
首先,我代表學(xué)校行政和黨總支向跨入我校學(xué)習(xí)的750名高一新同學(xué)和加盟我們教師團(tuán)隊的22名新教師表示熱烈的歡迎!祝全校廣大師生員工在新的學(xué)年里身心健康,事業(yè)有成,學(xué)業(yè)進(jìn)步!
老師們,同學(xué)們,當(dāng)我們跨入臨江高中校園時,映入眼簾的便是一個大大的“實(shí)”字,“實(shí)”是我們學(xué)校辦學(xué)的核心理念,它昭示著我們臨中人實(shí)實(shí)在在做人,扎扎實(shí)實(shí)做事,爭取厚厚實(shí)實(shí)的成效。由此而生化開來的是“求實(shí)、務(wù)實(shí)、踏實(shí)、扎實(shí)”的學(xué)校精神:求實(shí)是學(xué)校師生員工工作和學(xué)習(xí)精神的體現(xiàn);務(wù)實(shí)是學(xué)校師生員工工作和學(xué)習(xí)行為的寫照;踏實(shí)學(xué)校師生員工工作和學(xué)習(xí)態(tài)度的顯現(xiàn);扎實(shí)學(xué)校師生員工工作和學(xué)習(xí)功底的展示。五十多年來,我們一代又一代臨中人,正用自己的美好年華和實(shí)際行動形成“實(shí)”的品格,踐行“實(shí)”的要求,創(chuàng)造“實(shí)”的業(yè)績!近年來,我們憑著“實(shí)”的精神,順利完成了整合搬遷任務(wù);我們憑著“實(shí)”的精神,成功創(chuàng)建了省級三星高中;我們憑著“實(shí)”的精神,連續(xù)取得了辦學(xué)績效輝煌。而如今,學(xué)校師生多了,班級多了,規(guī)模大了,層次高了,自然辦學(xué)標(biāo)桿需要提高,辦學(xué)水準(zhǔn)需要提升,歷史把我們這代臨中人推到了學(xué)校發(fā)展的最前沿,把發(fā)展機(jī)遇呈現(xiàn)在我們的面前……一切都在變,唯有不變的當(dāng)是我們臨江高中求實(shí)的品格,我們臨中人當(dāng)站在學(xué)校發(fā)展的新的節(jié)點(diǎn)上,弘揚(yáng)求實(shí)品格,采取務(wù)實(shí)行動,建樹臨江高中!
建樹臨中需要在規(guī)范辦學(xué)上求實(shí)。一個有建樹的學(xué)校,應(yīng)該是一個管理規(guī)范的學(xué)校。在新的學(xué)年里,我們理當(dāng)按照江蘇省中小學(xué)管理規(guī)范要求進(jìn)一步規(guī)范我們的言行,嚴(yán)格執(zhí)行五嚴(yán)規(guī)定。學(xué)校將按照要求開齊開足各類課程,嚴(yán)格執(zhí)行作息時間、嚴(yán)格執(zhí)行考試規(guī)定,我們的老師將在規(guī)定的教學(xué)時間內(nèi)引導(dǎo)好學(xué)生的學(xué)習(xí),管理好學(xué)生的學(xué)習(xí),努力實(shí)現(xiàn)高效教學(xué);我們的同學(xué)不僅在老師教學(xué)的時間內(nèi)積極參與學(xué)習(xí),主動認(rèn)真學(xué)習(xí),更要在你們自己的時間內(nèi)自主學(xué)習(xí)、自主管理、自主活動,努力培養(yǎng)自主能力。我們要清醒地認(rèn)識到規(guī)范辦學(xué)不等于不要質(zhì)量,不等于不要管理,不等于不要吃苦。
建樹臨中需要在高效優(yōu)質(zhì)上求實(shí)。一個有建樹的學(xué)校,應(yīng)該是一個高效優(yōu)質(zhì)的學(xué)校。大家知道,我們學(xué)校生源和地理位置都處于劣勢,但我們就是靠“實(shí)”的精神創(chuàng)造了一個又一個輝煌,今年高考,我們這屆高三同學(xué)當(dāng)年中考成績沒有一個達(dá)到省四星高中的分?jǐn)?shù)線,我們就是憑借求實(shí)的精神,務(wù)實(shí)的態(tài)度,踏實(shí)地學(xué)習(xí),扎實(shí)的工作,取得了本科錄取130人,95%的同學(xué)夢圓高校的業(yè)績?,F(xiàn)在,全省進(jìn)行規(guī)范辦學(xué),規(guī)范辦學(xué)實(shí)行的是同等要求下的公平競爭,這給我們既帶來了是嚴(yán)格的要求,嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),也給我們的發(fā)展帶來極好的機(jī)遇,我們當(dāng)抓住這一機(jī)遇,在高效優(yōu)質(zhì)上求實(shí)務(wù)實(shí),我們就能立于不敗之地,就能更好地發(fā)展學(xué)校,建樹學(xué)校。而追求辦學(xué)的高效優(yōu)質(zhì)其突破口就在課堂,眼下,學(xué)校正在如火如荼地開展“學(xué)習(xí)山東模式,打造高效課堂”的活動,全校師生應(yīng)當(dāng)堅定不移將此項(xiàng)活動進(jìn)行到底,因?yàn)樗芎玫亟鉀Q了課時緊張、教法陳舊、學(xué)生被動等一系列問題,只要我們咬定青山不放松,鞏固前期成果,攻克導(dǎo)學(xué)案編寫與使用、學(xué)情調(diào)查、即時評價、當(dāng)堂鞏固、預(yù)習(xí)指導(dǎo)等幾個難點(diǎn),完善教學(xué)評價,總結(jié)實(shí)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn),我們定當(dāng)有所斬獲。
建樹臨中需要在彰顯特色上求實(shí)。一個有建樹的學(xué)校,應(yīng)該是一個特色鮮明的學(xué)校。我??萍冀逃?、讀寫活動等特色歷來令人稱道,連續(xù)多次獲得全國和省級大獎,央視和省報曾對此作出
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