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[標(biāo)簽:標(biāo)題]篇一:小學(xué)生文明禮儀手抄報內(nèi)容小學(xué)生文明禮儀手抄報內(nèi)容什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。所以我們作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。小學(xué)生文明禮儀詩歌中華文明五千年,禮儀之邦美名揚。我是祖國新一代,言談舉止有規(guī)范。早晨離家上學(xué)校,出門問候父母好。上街要走人行道,靠右慢行不亂跑。衣裝整潔上學(xué)校,互相問好不能少。上課時間快要到,提前備好工具書。精力集中認(rèn)真聽,舉手提問尊師長。在校是個好學(xué)生,在家當(dāng)個好兒女。認(rèn)真學(xué)習(xí)寫作業(yè),適當(dāng)做些家務(wù)活。我們大家都做到!我們大家都做到!南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝?!弊鳛橐粋€中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學(xué)的一種尊重。同學(xué)們,文明禮儀是人類社會最起碼的道德規(guī)范,是一個人的思想境界,學(xué)識水平,道德素質(zhì),文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn)。俄國著名教育學(xué)家烏申斯基說:“良好的行為習(xí)慣是一種資本。”良好的禮儀習(xí)慣的形成,可以轉(zhuǎn)化為一個人內(nèi)在的性格、情操,形象禮儀不僅涉及個人的自身形象,而且事關(guān)學(xué)校社會乃至國家和民族的整體形象文明是風(fēng),它可以吹拂每一位學(xué)子的心;形象禮儀是花,它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中,讓“形象禮儀常駐你我心中”,讓我們“學(xué)好禮儀,美化形象”,努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識,對人對已對社會又有何用?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實踐應(yīng)注意禮儀,使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行。倡導(dǎo)文明的社會禮儀。結(jié)合社會公德教育,大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵守社會公共秩序等為主要內(nèi)容的文明禮儀理念。進(jìn)入車站、公園、社區(qū)等地,通過發(fā)放宣傳資料,制止不文明現(xiàn)象。針對當(dāng)前公共生活領(lǐng)域中的突出問題,大力宣傳文明上網(wǎng)、文明就餐、文明駕車、文明乘車、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境等禮儀,著重糾正違章行使、違章停車、亂扔垃圾、隨地吐痰、破壞綠化、損壞公物等不文明行為,引導(dǎo)人們做一個懂禮儀規(guī)矩、講文明語言、守公共秩序的好公民,努力形成共同崇尚文明禮儀的社會氛圍,營造和諧的社會環(huán)境。大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)熱情為主要內(nèi)容的職業(yè)禮儀規(guī)范,以良好的服務(wù)態(tài)度、服務(wù)質(zhì)量以及規(guī)范的儀態(tài)、語言,為服務(wù)對象提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性,其基本的禮儀原則:一是敬人的原則;二是自律的原則,就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一,自我對照,自我反省,自我要求,自我檢點,自我約束,不能妄自尊大,口是心非;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場作戲,言行不一。讓我們積極行動起來,學(xué)習(xí)禮儀知識,促進(jìn)禮儀習(xí)慣養(yǎng)成,從我做起,從身邊小事做起,著力塑造創(chuàng)新、誠信、包容、開放、文明的北京人的良好形象,樹立講文明懂禮儀的社會風(fēng)尚,加快國際化城市建設(shè)做出自己的努力!文明禮儀歌人人從我做起來要讓大地綠起來,要讓天空藍(lán)起來,要讓江河清起來,要讓空氣凈起來,要讓花兒開起來,要讓鳥兒唱起來,要讓環(huán)境好起來,人人從我做起來。文明禮貌學(xué)習(xí)爭先雖重要,文明禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守,見到老師有禮貌。同學(xué)之間相友愛,友誼小手牽的牢。愛護(hù)公物放心上,樹立新風(fēng)我做到。文明乘車歌同學(xué)們,要記牢,上下車時隊排好。上了車,不亂跑,準(zhǔn)備零錢去買票。車廂里,不大叫,公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致什么是禮儀:禮儀是在人際交往中,以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程,涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個人修養(yǎng)的角度來看,禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法,是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法.。從傳播的角度來看,禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧??梢源笾路譃檎?wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。另有相關(guān)圖書以此為名。名人名言2不學(xué)禮,不以立?!鬃?凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也?!蛾套哟呵铩?在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)?!勘葋?無禮是無知的私生子?!吞乩?人不能像走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德?!?勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人?!獎淇鬃幼饚煿适鹿?21年春,孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國國君之命,要前往周朝京都洛陽去朝拜天子,覺得這是個向周朝守藏史老子請教“禮制”學(xué)識的好機(jī)會,于是征得魯昭公的同意后,與宮敬叔同行。到達(dá)京都的第二天,孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書寫《道德經(jīng)》的老子聽說譽滿天下的孔丘前來求教,趕忙放下手中刀筆,整頓衣冠出迎??鬃右姶箝T里出來一位年逾古稀、精神矍鑠的老人,料想便是老子,急趨向前,恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進(jìn)入大廳后,孔子再拜后才坐下來。老子問孔子為何事而來,孔子離座回答:“我學(xué)識淺薄,對古代的‘禮制’一無所知,特地向老師請教?!崩献右娍鬃舆@樣誠懇,便詳細(xì)地抒發(fā)了自己的見解??兹谧尷婵兹冢?53208),魯國人(今山東曲阜),是東漢末年著名的文學(xué)家,建安七子之一,他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書記載,孔融幼時不但非常聰明,而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型??兹谒臍q的時候,常常和哥哥一塊吃梨。每次,孔融總是拿一個最小的梨子。有一次,爸爸看見了,問道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說:“我是弟弟,年齡最小,應(yīng)該吃小的,大的還是讓給哥哥吃吧!”孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理,使全家人都感到驚喜。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團(tuán)結(jié)友愛的典范文明禮儀小知識1.著裝的基本原則是什么?答:一是要根據(jù)自己的年齡、性別、體型、職業(yè)、身份等,使著裝為自己揚美顯善、避短藏拙。二是要合乎規(guī)范,注意搭配。三是在不同的場合穿不同的衣服,公務(wù)場合要傳統(tǒng)、保守,社交場合要時尚、漂亮,休閑場合要舒適、自然。2.問路應(yīng)注意什么禮貌?答:向別人問路時,要熱情、有禮貌,并根據(jù)對方的年齡、性別、身份作適當(dāng)稱呼。當(dāng)對方告知應(yīng)走的路線后,要感謝。如果對方不能回答,也要表示感謝。3.飲酒應(yīng)保持的正確態(tài)度是什么?答:客人喝不喝酒悉聽尊便;喝什么酒,喝多少,主隨客意;主人敬酒不勸酒,更不攪酒、鬧酒;喜慶節(jié)日飲酒不過量。1.公共場所主要是指哪些場所?答:主要指影劇院、體育場(館)、歌舞廳、商場、醫(yī)院、旅游景點、會場(會議室)、圖書館、閱覽室、候車室、候機(jī)室和汽車上、火車上、輪船上、飛機(jī)上等場所。2.如何做講文明懂禮貌的合格公民?答:語言美、心靈美;謙遜禮讓,虛心進(jìn)??;談吐文雅,自然大方;衣著得體,舉止端莊;作客文雅,遵紀(jì)守時;講究衛(wèi)生,注重健康;文明通知,提高覺悟;公共場所,文明禮貌。3.80年代,全國開展了以“五講四美三熱愛”為中心的全民文明禮貌月活動,“五講四美三熱愛”的內(nèi)容是什么?答:五講是:講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德。四美是:心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美。三熱愛是:熱愛祖國、熱愛社會主義、熱愛中國共產(chǎn)黨。4.作為市民和參觀者應(yīng)如何愛護(hù)綠地?答:一是不要進(jìn)入綠地拍照、游玩、踏坐。二是不要拋擲瓜皮、果核、煙頭、紙屑等廢棄物。三要愛護(hù)綠地配套設(shè)施,保持其完整和清潔。5.提倡文明言行,要著力糾正哪些行為?答:要著力糾正公共場所缺乏禮貌,不遵守規(guī)則、不愛護(hù)公物等行為。6.如何做文明乘客?答:一是要自覺排隊,按順序上下,不擁擠。二是自覺為不方便的乘客讓座位。三是要保持衛(wèi)生。四是不帶易燃、易爆等危險品。7.怎樣文明使用手機(jī)?答:一是手機(jī)宜放在公文包或?qū)iT的手機(jī)包中攜帶,不要以手相握,招搖過市。二是用手機(jī)時,不宜在人面前大喊大叫。三是在開會、觀看演出時應(yīng)關(guān)閉手機(jī),在飛機(jī)上,醫(yī)院等特定場所,使用手機(jī)有礙安全,應(yīng)停止使用。8.怎樣自覺地維護(hù)市容衛(wèi)生?答:不亂搭亂建;不亂擺攤設(shè)點;不亂貼亂畫;不亂堆亂放物品;不沿街晾曬衣被;不亂停亂放車輛;搞好施工現(xiàn)場管理。9.如何保持公共場所環(huán)境衛(wèi)生?答:不隨地吐痰,不隨地亂丟果皮、紙屑、雜物等;不在禁止吸煙的場所吸煙;保持公共設(shè)施清潔。10.怎樣才能做到不亂丟雜物?答:在公共場所最好不吃帶核、殼、皮的食物,如果要吃,應(yīng)將皮、核裝袋放在垃圾筒內(nèi)。包裝紙、盒、杯等應(yīng)放進(jìn)果皮箱內(nèi)。商店、個體攤販、賣菜的農(nóng)民和商販都應(yīng)設(shè)置專門容器,為顧客提供方便。沿街機(jī)關(guān)商店和市民居住區(qū)的生活垃圾,應(yīng)按規(guī)定的時間、方式倒在指定的地點,以便清運。11.怎樣才能做到不隨地吐痰?答:在設(shè)有痰盂的公共場所,要把痰吐到痰盂里,在沒有設(shè)備痰盂的場所,要把痰吐到手帕里,或吐在隨身攜帶的衛(wèi)生紙里,放在垃圾筒內(nèi),任何情況下都不能把痰吐到地上,也不能把痰吐到陰暗角落、綠化草坪、人行道樹坑里。12.文明健康生活方式的十六個字是什么?答:合理膳食、適量運動、戒煙限酒、心理平衡。13.日常交際有哪些禮節(jié)?答:握手禮:握手時宜讓女士、長輩、上級先伸手,以示尊重。通常是右手相握,有時也可左手加握。鞠躬禮:在莊重場合下三鞠躬,在一般場合下一鞠躬。點頭禮:微微點頭,以對人表示禮貌,適用于比較隨便的場合。注目禮:行注目禮時應(yīng)脫帽、立正、挺胸、抬頭,目光平視前方或受禮者。招手禮:招手時為空手,并可同時說“您好”、“再見”等問侯語、告別語。鼓掌禮:一般表示

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