新編2015人教版初中歷史七年級上冊全冊導(dǎo)學(xué)案

新編2015人教版初中歷史七年級上冊

全冊導(dǎo)學(xué)案

七年級上冊導(dǎo)學(xué)案

第1課祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民

學(xué)習(xí)目標(biāo)］

1、了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的基礎(chǔ)歷史知識。

2看圖對比古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部的區(qū)別，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和想象力，培

養(yǎng)學(xué)生獨立思考和進行比較的能力。

3.使學(xué)生認(rèn)識：我國是世界四大文明古國之一，在早期人類社會發(fā)展進程中具有重要

地位和影響，是古代東方文明的中心，以此激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。

學(xué)習(xí)重點：北京人

難點：內(nèi)容距今久遠(yuǎn)，時間跨度很大，學(xué)生掌握本課知識有一定難度。

【課堂導(dǎo)入】

人自來就有喜歡尋根的天性?！叭祟愂窃鯓赢a(chǎn)生的？”，教師可利用“導(dǎo)入框”中提出的

這個問題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生說說他們所知的關(guān)于人類起源的神話傳說，并由此

導(dǎo)入新課。

?、自主學(xué)習(xí)（用15分鐘時間閱讀課文，找出下列問題并記憶。）

（-）我國最早的人類

1、我國境內(nèi)已知的最早人類：------------；距今時間：--------；地點----------o

2人和動物的根本區(qū)別：----------------。

（二）北京人

1、距今時間：-------；地點----------。

2使用工具和火是人類進步的重要標(biāo)志。北京人使用工具:L使用火：一

3.北京人的生活：-----------。

4世界上出土古人類遺骨和遺跡最豐富的遺址：----------------；世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古

人類遺址最多的國家：------------。

（三）山頂洞人

1、距今時間：--------；地點----------。

2山頂洞人的生活與北京人相比，其進步之處：體質(zhì)特征------------------；制造

工具的技術(shù)------------------------；火的使用----------------；社會組織----------

二、合作探究

1、你同意教材中“會不會制造工具，是人和動物的根本區(qū)別”這一看法嗎？

2打制石器和天然石塊有何區(qū)別？

區(qū)山頂洞人的生活比北京人有哪些進步？

三、精講點撥

1、“遠(yuǎn)古社會”指的是原始社會；“傳說時代”大體上是指人類進入氏族公社時期以來

的原始社會時期。遠(yuǎn)古社會也可以稱為遠(yuǎn)古時代，與傳說時代沒有明顯的界限，兩者都屬于

模糊的時間概念，泛指原始社會。本節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容都屬于“遠(yuǎn)古社會工

2氏族公社的特點：有血緣關(guān)系（以血緣關(guān)系為紐帶結(jié)成的群體）；財產(chǎn)共有（沒有私

有財產(chǎn)）；地位平等（共同勞動，共同消費食物）。

?山頂洞人的生活比北京人進步之處：

類別北京人山頂洞人

體質(zhì)特征保留了猿的某些特征模樣和現(xiàn)代人基本相同

第1頁共71頁

使用工具使用打制石器仍用打制石器，但已掌握磨光

和鉆孔技術(shù)

火的使用天然火會人工取火

社會組織原始群氏族公社

四、達標(biāo)檢測

（-）選擇題

1、目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家是（）。

A中國E印度G巴比倫D埃及

2如果你到北京去旅游，除了登長城、看故宮、觀頤和園等風(fēng)景外，你還以能參觀（）。

A元謀人遺址B山頂洞人遺址C大汶口遺址D藍(lán)田人遺址

3.《韓非子》載：“上古之世，……有圣人作，鉆木取火，以化腥臊?！倍谩般@燧取火”

的我國遠(yuǎn)古人類相當(dāng)于（）。

A山頂洞人B元謀人G藍(lán)田人D北京人

4我們的祖先很早就在這塊土地上生活繁衍。有一種古人類，已經(jīng)懂得人工取火，會

制作裝飾品，過著氏族社會生活。請你判斷這種遠(yuǎn)古人類是0。

A元謀人B北京人G山頂洞人D藍(lán)田人

5人和動物的根本區(qū)別是0。

A智商高低B飲食習(xí)慣C會不會制造工具D*現(xiàn)時間早晚

《關(guān)于北京人的敘述，錯誤的是0

A發(fā)現(xiàn)于19世紀(jì)前期B過群居生活C還保留著猿的某些特征D會使用天然火

（二）材料題：

材料一：北京人生活環(huán)境險惡，工具簡單粗糙，只靠個人力量，他們無法生活下去，于

是就幾十個人在一起，共同勞動，分享勞動成果，過著群居的生活。

材料二：山頂洞人生活的集體是按血緣關(guān)系結(jié)合起來的，由共同的祖先繁衍的，他們使

用公有的工具，共同勞動，共同分配食物，居住在一起，他們的生活很艱苦。

請回答：

（1）根據(jù)材料歸納出北京人與山頂洞人在生活方面的共同之處和不

同之處？

（與根據(jù)材料和所學(xué)知識說明山頂洞人比北京人進步的主要原因是

什么？

參考答案：

（―）選擇題：1A2B3A4C5C6A

（-）材料題：⑴共同之處：共同勞動，共同分享勞動成果，居住在一起。不同之處：

北京人生活環(huán)境險惡，使用工具簡單粗糙，過著原始群居生活；而山頂洞人雖仍使用打制石

器，但已會磨光和鉆孔技術(shù)，過著氏族公社的生活。⑵生產(chǎn)力的發(fā)展。

第2課原始的農(nóng)耕生活

學(xué)習(xí)目標(biāo)］

1.簡述河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。

2.掌握河姆渡、半坡原始居民的異同點。（重點）

3.掌握大汶口文化時期出現(xiàn)的私有財產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。（難點）

昌主學(xué)習(xí)］（用15分鐘時間閱讀課文，找出下列問題并記憶。）

第2頁共71頁

1、河姆渡的原始農(nóng)耕距今時間是;生活位置：________流域；使用—

一石器。我國是世界上最早種植________和的國家。河姆渡居民居住

在____________「會制造陶器，簡單的玉器和原始的樂器；半坡居民居住在____________2

會制造,上面的符號是我國___________的雛形。會紡線、織布、制衣。

2,半坡原始居民距今時間是______________L生活位置：流域

村；使用工具一z_______石器；半坡居民種植___________我國是世界上很早種植蔬菜

的國家。

3.大汶口居民距今時間是；地點L出現(xiàn)_____陶和_____陶；

在后期，出現(xiàn)了____________和,原因是：______________的發(fā)展。

合作探究】

比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖，分小組

討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同？

【精講點撥】

1、獲得固定的食物來源并開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵。

2,河姆渡原始居民在農(nóng)業(yè)方面的重要特征：用磨制石器、耒相耕地、種植水稻。

A河姆渡原始居民的其他情況：住干欄式房子，定居生活；會挖掘水井；飼養(yǎng)家

畜；制造陶器和玉器；懂音樂。

4河姆渡和半坡原始居民的發(fā)明和創(chuàng)造，表明長江和黃河都是中國的母親河，共同孕

育了輝煌燦爛的中華文明。

5.半坡原始居民和河姆渡原始居民的異同點：

相同：原始種植農(nóng)業(yè)普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落；原始農(nóng)耕生產(chǎn)對家

畜飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織業(yè)都有帶動作用，對定居生活都有影響；原始農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)展的同

時，還存在著漁獵經(jīng)濟。

不同：河姆渡原始居民創(chuàng)造了長江流域農(nóng)耕經(jīng)濟的典型一一以水稻種植為主的水田農(nóng)

業(yè)；半坡原始居民創(chuàng)造了黃河流域農(nóng)耕經(jīng)濟的典型一一以粟種植為主的旱地農(nóng)業(yè)。

6生產(chǎn)力的發(fā)展，促使了貧富分化和私有財產(chǎn)的出現(xiàn)，是社會發(fā)展的進步。

7河姆渡、半坡、大汶口文化中晚期的原始農(nóng)耕，是新石器時代中期、晚期原始農(nóng)耕的

不同典型；河姆渡文化和半坡文化是母系氏族公社繁榮時期的兩個典型代表；大汶口文化是

原始社會晚期的典型。

【達標(biāo)檢測】

一、選擇題：

1.能夠較典型的反映我國原始農(nóng)耕生活的是（）

①元謀人②北京人③河姆渡聚落④半坡聚落

OB②?②I?④

2.下列哪兩種農(nóng)作物最早是由我國勞動人民種植的（）

A大豆和小麥B花生和高粱

C甘薯、玉米D水稻、粟

3.不符合黃河流域原始農(nóng)耕時代居民生活實際的是（）

A飼養(yǎng)豬狗家畜R種植粟等農(nóng)作物

C住干欄式房屋口住半地穴式房屋

4.下列哪一考古遺址能夠證明我國是世界上最早栽培水稻的國家之一（）

A元謀人遺址B半坡原始居民遺址

C河姆渡原始居民D大汶口原始居民

5.下列哪一地區(qū)原始居民的房屋，對后世的閣樓和樓房樣式的出現(xiàn)影響最大（）

第3頁共71頁

A陜西西安半坡原始居民B浙江余姚河姆渡原始居民

C陜西臨潼姜寨原始居民D河南新政裴李崗原始居民

6.促使原始人過定居生活的根本原因是（）

A自然環(huán)境的優(yōu)劣B原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展

C氏族公社的形成D學(xué)會建造房屋技

7.我國先民的足跡遍布于祖國的東西南北，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的遺址數(shù)以萬計，但是地域文化

卻各具風(fēng)采，根本原因是（）

A自然環(huán)境不同B使用的工具不同

C生活習(xí)慣不同D思想意識不同

二、材料分析題

下面是我國著名的歷史學(xué)家郭沫若在參觀某一古代人類遺址時寫下的詩句：

“彩陶精美，畫紋亦多珠?；騽t呈人面，或則呈雙魚。農(nóng)耕既普及，人群已群居。護壕

深二丈，其廣亦相如。何奈遺址中，獨不見文書?！?/p>

請回答：

（1）根據(jù)材料中詩歌的內(nèi)容請你猜測出這是對哪一原始居民生活的描繪？

（2）你能舉出“或則呈人面，或則呈雙魚”的一個彩陶文物代表嗎？

（3）“農(nóng)耕既普及”詩中描繪的原始居民耕種的是什么農(nóng)作物？

⑷郭沫若參觀此遺址最大的遺憾是什么？

參考答案：

?選擇題：ID2D3C4C5B6B7A

二材料分析題：（D半坡（4半坡人面魚紋盆（3粟⑷沒有文字記載。

第3課華夏之祖

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

（1）掌握黃帝對人類的貢獻；夏朝的建立（重點）；

（④為什么說黃帝是“人文初祖"？“禪讓制”的含義重點）。

【課堂導(dǎo)入】

播放錄像《海內(nèi)外華夏子孫在陜西黃帝陵舉行盛大的祭祖活動》，以此導(dǎo)入。

國主學(xué)習(xí)］（用15分鐘時間閱讀課文，找出下列問題并記憶。）

一、炎黃戰(zhàn)蚩尤

1、“涿鹿之戰(zhàn)”是怎么回事？

2華夏族是怎樣形成的？

二、黃帝——“人文初祖”

觀察教材中的插圖《傳說中黃帝對中華文明的貢獻》回答：“后人為什么稱黃帝是‘人

文初祖’？

三、堯、舜、禹的“禪讓

你能說說堯、舜、禹的故事嗎？除了課本上的外你還知道哪些？你能根據(jù)課本內(nèi)容說說

“禪讓”的含義嗎？

第4頁共71頁

談一談什么樣的人才能被選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)？

合作探究】

遠(yuǎn)古傳說和歷史事實有什么聯(lián)系和區(qū)別？

【精講點撥】

1、黃帝所進行的一系列戰(zhàn)爭，打破了氏族之間狹隘的界限，促進了相互間的交流

和融合，為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)，因而被尊為華夏族的祖先。

2中華文明上下五千年，是從中華文明的始祖黃帝算起的。黃帝發(fā)明了衣裳、舟

車、宮室、挖井等，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。后人還把其他一系列發(fā)明創(chuàng)造都?xì)w

于黃帝名下，認(rèn)為他對中華早期物質(zhì)文明和精神文明的締造做出了卓越的貢獻，稱他為

華夏的“人文初祖”。

區(qū)“禪讓”的實質(zhì)一一是原始社會時期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。其

表現(xiàn)有兩點:新的部落聯(lián)盟首領(lǐng)是通過部落聯(lián)盟會議民主推選出來的，；被推舉出的部

落聯(lián)盟首領(lǐng)沒有特權(quán)。

4遠(yuǎn)古傳說與歷史事實的聯(lián)系和區(qū)別：

遠(yuǎn)古傳說：在文字發(fā)明以前，口耳相傳的神話傳說，是先民們對上古洪荒時代歷史

的一種夸張的記述。不可否認(rèn)這里有神話的成分，但不難發(fā)現(xiàn)者其中蘊含著某些比較可

靠的歷史資料。

歷史事實：完全真實存在的客觀事實。

【達標(biāo)檢測】

一、單項選擇題

1.被尊稱為中華民族的人文始祖的是（）；

A炎帝B黃帝C蚩尤D禹

2.“赫赫始祖，吾華肇造。胄衍祀綿，岳峨河浩。聰明睿知，光被遐荒。建此

偉業(yè)，雄立東方。此詩是紀(jì)念誰的碑文（）

A黃帝R大禹C蚩尤D女婿

3.下列有關(guān)炎帝和黃帝的說話中錯誤的是（）

A有關(guān)他們的傳說是我們祖先經(jīng)長期口耳相傳保存下來的“歷史”

C有關(guān)他們的傳說已經(jīng)被證明是真實的歷史

D相傳炎帝部落和黃帝部落距今約5000年前

4.我國神話傳說中，黃帝之后，黃河流域先后出了三個有名的人物叫堯、舜、禹，他

們都是通過推舉的方式成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的。歷史上把這種產(chǎn)生首領(lǐng)的辦法稱為（）

A選舉制B分封制C世襲制D禪讓制

二、材料題：

2007年4月18日上午，萬眾矚目的炎黃二帝巨型塑

像落成慶典在鄭州黃河岸邊炎黃廣場隆重舉行，海內(nèi)外各

界人士30000多人參加慶典。炎黃二帝塑像高106米，單

眼長3米多、鼻高8米。以山為體，山人合一，渾然天成。

塑像左側(cè)為炎帝，廣額純樸，智慧慈愛，右側(cè)為黃帝，威

武剛強，氣宇軒昂。炎黃二帝塑像包容了中華民族的崇高

品質(zhì)，體現(xiàn)了不屈不撓、勤勞勇敢和開拓前進的宏偉氣概。

它的建成，將會大大增強全球華人的民族自豪感和凝聚

第5頁共71頁

（1）黃帝被“炎黃子孫”稱為什么？為什么這樣稱呼他?

（2）炎帝和黃帝巨型塑像為什么建在黃河岸邊？

（3）今天我們建造炎帝和黃帝巨型塑像有什么意義？

參考答案：

一選擇題：1B2A3B4D

二材料題：（1）人文初祖（華夏之祖或華夏始祖）；為什么？（見精講點撥④o

（④炎帝和黃帝是我國古老傳說中黃河流域著名的部落首領(lǐng)。

（3）它的建成，將會大大增強全球華人的民族自豪感和凝聚力。

第一單元學(xué)情教情分析

一、單項選擇題

L、暑假是外出旅游的也日子。假如你要去我國境內(nèi)最早的原始人類遺址，那么你能告

訴我，目前所知，我國境內(nèi)最早的原始人類是。

A馬壩人B北京人G元謀人D藍(lán)田人

2北京人使用的是（）

A打制石器R磨制石器C銅器D陶器

3.”生活在距今約七十萬年前，還保留了猿的某些特征，但手腳分工明顯，能夠制造

和使用工具，已經(jīng)會使用天然火?！备鶕?jù)這些特點，請你判斷他屬于。

A元謀人E北京人G山頂洞人D半坡原始人

4下面這些對北京人一天生活的描述，正確的是（）

A早晨幾十個人圍在一起喝小米粥

B下午，一個人在原始森林中用弓箭射死了一頭野獸

G大家很高興，馬上鉆木取火燒烤捕到的野獸

D晚上，大家住在洞穴中，洞口燃著一堆大火以驅(qū)干野獸和照

5.能夠較典型的反映我國原始農(nóng)耕生活的是0

①北京人②山頂洞人③河姆渡聚落④半坡聚落

A①②R②③G①④D③④

6.下列原始人類生活的順序是0

①元謀人②北京人③河姆渡人④半坡人

A①②③④R②①④③G③④①②D①④②③

又不符合黃河流域原始農(nóng)耕時代居民生活實際的是。

A飼養(yǎng)豬狗家畜B種植粟等農(nóng)作物C住干欄式房屋D住半地穴式房屋

&我國在世界上最早種植的農(nóng)作物（）

①稻②麥③黍④粟

A①④R②③G②④D③④

9孫中山先生曾在一篇祭文中這樣說道：“中華開國五千年，神州軒轅自古傳，創(chuàng)造指

南車，平定蚩尤亂，世界文明，唯有我先孫中山這里贊揚的是5

A女婿R黃帝C炎帝D大禹

1&“民主”一直是人類的不懈追求，那么下列制度中最能體現(xiàn)民主精神的是0

A禪讓制R世襲制G私有制D等級制

第6頁共71頁

11、已經(jīng)出現(xiàn)貧富分化和私有財產(chǎn)的是0

A山頂洞人B大汶口中晚期G河姆渡氏族D半坡氏族

12.海外華人常常自豪的稱自己為“炎黃子孫”是因為0

A華人是黃皮膚的黃色人種B從中國大陸出去的華人

G中華民族的主干部分是由炎黃部落聯(lián)盟發(fā)展而來的D炎黃戰(zhàn)勝了蚩尤

13.大禹治水用的方法是()

A堵塞R疏導(dǎo)G抽干D蒸發(fā)

14我國的原始社會結(jié)束于0

A黃帝時期R堯時期G舜時期D禹時期

二、判別題

15.判別下列正誤，對的打M,錯的打X。

(D人是由猴子變來的。

(④北京人使用和保管天然火增強生存能力。

(3)從人種起源看，不同人種并沒有優(yōu)劣之分。

(④人類由群居時代進入氏族時代是人類社會的一大進步。

(5)原始農(nóng)耕時代的代表遺址是河姆渡遺址和半坡遺址。

(僅現(xiàn)代的猿不可能再進化為人。

(7)傳說不是歷史，但傳說生動反映了人類的歷史，包括極有價值的內(nèi)容。0

(8傳說中的堯、舜、禹時期是我國父系氏族的晚期。0

(9從打制石器到磨制石器，再到原始陶器的出現(xiàn)，反映了人類生產(chǎn)生活工具的進步。

(10我們對遠(yuǎn)古歷史的認(rèn)識主要是通過文物考古發(fā)掘知道的。

0

三、材料分析題

16.閱讀下列材料：

材料一：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其

子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)。”

材料二、今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為已；大人世及以為禮。

請回答：

(1)材料一講的是什么時期的情況？

(與“天下為公，選賢與能”是什么意思？

(3)材料二中“天下為家”的局面是從何人開始的？“公天下”變成“家天下”標(biāo)志

著什么制度代替了什么制度?

第一單元參考答案

單項選擇題

LC2,A3.B4.D5,D6.D7,C&A9,B1QA11、B12.C13.

第7頁共71頁

BUD

二、判斷題

①x②M③M④M⑤，⑥，⑦M⑧M⑨M⑩M

三、⑴堯舜禹時期⑵實行禪讓制⑶啟世襲制代替禪讓制

第4課夏、商、西周的興亡

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.了解夏、商、西周更替的基本史實和西周統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治實行的分封制的簡況。

2.指導(dǎo)學(xué)生用對比的方法去分析原因，從而培養(yǎng)比較分析歷史事件的能力。由學(xué)生看

圖說文，提高觀察想象能力。

3.認(rèn)識到：奴隸社會取代原始社會是人類歷史上一次重大的社會變革，具有進步性；

我國是世界上最早進入奴隸社會的國家之一，是世界著名的文明古國。

教學(xué)重點和難點

重點：夏朝的建立和分封制

難點：分封制

導(dǎo)入新課：同學(xué)們，“大禹治水”的故事，在中國可以說家喻戶曉，另外一個故事“姜

太公釣魚”，在中國也很有“人氣"。那么，“姜太公釣魚”這個故事發(fā)生在什么年代？具體

的由來是什么？在那個“太公釣魚”的時代，除了有趣的故事外，還有那些重要的事情在發(fā)

生呢？

帶著這些問題，今天我們學(xué)習(xí)新的一課：

自主學(xué)習(xí)（用15分鐘的時間閱讀課本，找出下列問題并記憶。）

1.人物：①夏朝第二代國王是

②______是夏朝最后??個國王。

③商朝建立者是_______,他任用有才干的_______等人做大臣。

④商最后一個國王是,是有名的暴君。

⑤周國君_______重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，任用賢人_________等，國力逐漸強大。

⑥商朝滅亡，_______建立周朝。

⑦商朝遷都的國王是

2地點：①夏朝統(tǒng)治中心地區(qū)，在今________和________h帶。相傳，把都城建在

②夏朝衰敗時，_________的商國強大起來。后來商王將都城遷到

③西邊_________流域的周國發(fā)展起來，與商在________大戰(zhàn)，商

紂王逃到g焚而死。西周建立，定都。

3.時間：①約公元前______年，商朝建立。②商、周牧野大戰(zhàn)發(fā)生在公元前

年。③公元前_______年，西周滅亡。

合作探究：各抒己見

主題一

材料一：大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，

使老有所終，壯有所用，幼有所長……是謂大同。

材料二：今大道既隱（意為“去”），天下為家。各親其親。各子其子，貨力為己。大人

世及以為禮，城郭溝池以為固，禮義以為紀(jì)……是謂小康。

-----《禮記?禮運》

第8頁共71頁

讀一讀上面的材料，議一議，從材料一所反映的時代過渡到材料二所反映的時代是社會

的進步還是倒退？談?wù)勀愕目捶ā?/p>

主題二：討論：

，府茯上由司梆叨

黑申的照一

精講點撥：KM睥/，

1.首先介紹我國奴隸社會的建立、發(fā)展、繁榮和衰亡4個時期，使學(xué)生對我國奴隸社

會歷史階段有一個大概的了解。抓住我國奴隸社會形成和發(fā)展這一線索，說明夏朝是我國奴

隸社會的形成階段，商朝是奴隸社會的發(fā)展階段。引導(dǎo)學(xué)生用比較的方法，從主、客觀兩個

方面分析夏亡商興的原因.主觀即個人品德、對政事的態(tài)度；客觀即人心向背，夏桀與商湯

有何不同。從而教會學(xué)生運用對比的方法來分析歷史事件。

2.奴隸和奴隸主的階級矛盾是奴隸社會的主要矛盾。緊扣教材講清?國家'概念，有利

于提高學(xué)生的政治理論水平。講述商朝經(jīng)濟生產(chǎn)時，突出青銅器的制造及其巨大成就，教師

可適當(dāng)補充些材料，講清奴隸是怎樣制造青銅器的，及青銅器工藝之高超、產(chǎn)品之多，使學(xué)

生感受奴隸們的高度智慧和創(chuàng)造力。重點講述司母戊鼎，教師需用形象生動的語言，充激情

的描述，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國主義感情，并對學(xué)生進行保護文物的教育。

達標(biāo)訓(xùn)練：

一、基礎(chǔ)鞏固:

1.我國歷史上最早建立軍隊、制定刑法、設(shè)置監(jiān)獄是在（）

A夏朝B商朝C西周D東周

2商朝建立于（）

A約公元前2070年B約公元前2046年

C約公元前1600年D約公元前771年

3.西周的都城定在（）

A陽城R鎬京C鹿臺D股

4?右圖是把人當(dāng)作坐騎的暴君，他是（

A紂R啟C幽王D桀

5.下列內(nèi)容，標(biāo)志著我國世襲制代替禪讓制的是（）

A舜傳位給禹R禹傳位給伯益C禹傳子，家天下D湯戰(zhàn)勝桀

6.下列內(nèi)容屬于商紂王所為的是（）

①無休止的征發(fā)百姓②修筑豪華的宮殿園林③監(jiān)視平民的言論和行動④施用炮

烙等酷刑

A①②B③④C①③D②④

7.下面內(nèi)容不符合西周分封制的是（）

A周天子把土地和人民，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯

R諸侯服從周天子命令，向天子交納貢品

C戰(zhàn)時帶兵隨天子作戰(zhàn)D諸侯要按田畝數(shù)向周天子納稅

a“夏商周斷代工程”是“九五”期間國家重點科技攻關(guān)項目，總目標(biāo)是制訂有科學(xué)

依據(jù)的夏商周三個朝代的年表。目前我們的課本即采用了這一成果。據(jù)此，請你推算一下,

夏商周三代各自統(tǒng)治的時間為（）

A470年554年275年B407年550年260年

C450年554年275年D470年550年275年

9.周初實行分封制主要是為）了（

A削弱功臣、貴族的權(quán)力R鞏固奴隸制國家政權(quán)

第9頁共71頁

C排斥異姓諸侯，團結(jié)同族諸侯

D建立軍事屏障，防止外族入侵

10.右圖是建立我國歷史上第一個王朝的()

A黃帝B禹C伯益D湯

11.通過自學(xué)、討論，按照下列表中提示，將知識歸納起身花填在表中。

朝代建立時間國都立國之君亡國之君重大事件

夏朝

商朝

西周

二、能力提升：

12讀圖1,回答：

(1)材料中的“太陽”比喻誰?

(2)“太陽”的統(tǒng)治為什么會滅亡?

13.讀“西周等級示意圖”(圖2,結(jié)合學(xué)習(xí)p2121灰色底網(wǎng)內(nèi)文字，回答:

(1)自上而下將各階層的名稱寫在示意圖的右側(cè)

(2)這個等級是怎樣形成的？有何作用？

參考答案：1A2c3B4D5c6D7D8A9B10B

11

朝代建立時間國都立國之君亡國之君重大事件

夏朝約公元前陽城禹桀世襲制取代

2070年禪讓制

商朝約公元前殷湯紂盤庚遷股

1600年

西周公元前鎬京周武王周厲王牧野之戰(zhàn)

1046年

12(1)夏桀(4實行暴政

13(1)自上而下：天子、諸侯、卿大夫、士、平民、奴隸。

(2)見教材P24頁。

課外作業(yè)：

必做題：

學(xué)會命題，就是對所學(xué)知識的應(yīng)用與創(chuàng)造。題型、難易、數(shù)量不限，以留下創(chuàng)設(shè)空間。

提示：參考本課訓(xùn)練試題，可以用伊尹和周文王創(chuàng)設(shè)兩個選擇題。

選做題：

1.根據(jù)本課所學(xué)知識，簡單做一個夏、商、周大事年表，內(nèi)容要包括重要年代，重大事

件和重要人物三項。

2.由科代表組織，劃分夏、商、西周三個小組。課后，在教師的指導(dǎo)下，各小組有針對

性地收集資料，選擇適合本小組的表現(xiàn)方式，整理有關(guān)信息。

知識梳理：

第10頁共71頁

陽城

城：

f都

福

人，

夏建立

朝

生

家的產(chǎn)

早期國

看我國

標(biāo)志

建立

明的

：夏

地位

尊

下”

“公天

變成

下”

“參天

制，

禪讓

代替

襲制

此世

，從

父位

，啟承

死后

餐<離

并制

軍火

,姐油

機電

政府

立了

殿，建

垣宮

了城

修筑

后，

31立

更陰

機拓

國客

早期

具

隸的工

民和奴