2025屆云南省麗江市高三第二次模擬考試歷史試卷含解析

2025屆云南省麗江市高三第二次模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．張載所開創(chuàng)的“關(guān)學(xué)”以“躬行禮教”為宗旨，為宋代重新解釋儒家禮教中關(guān)于天命、鬼神的經(jīng)典，構(gòu)建儒學(xué)宗教觀發(fā)揮了重要作用。由此可知，張載的思想A．與傳統(tǒng)儒學(xué)背道而馳 B．推動(dòng)儒學(xué)的唯物傾向C．以闡釋經(jīng)書字句為主 D．強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)為現(xiàn)實(shí)服務(wù)2．北魏馮太后說：“立三長，則課（稅）有常準(zhǔn)，賦有恒分，苞蔭之戶可出，僥幸之人可止?！贝酥贫葘?shí)施改變了北魏初期的某種社會現(xiàn)象。從材料中可以判斷，此社會現(xiàn)象是A．鮮卑貴族排斥漢族地主參政B．官吏沒有俸祿吏治腐敗C．豪強(qiáng)地主隱匿人口逃避賦役D．鮮卑貴族拒絕移風(fēng)易俗3．明代以每納糧一萬石的地區(qū)為一糧區(qū)，選派當(dāng)?shù)卮髴魮?dān)任“糧長”，負(fù)責(zé)催征稅糧，參與編制賦役黃冊和魚鱗圖冊，有的還包攬地方事物。政府還以“稅戶人才”的名義，選撥優(yōu)秀糧長為基層官吏。由此可知“糧長制”的推行A．違背了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求 B．?dāng)U大了封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)C．推動(dòng)了明代賦役制度的完善 D．適應(yīng)了強(qiáng)化君權(quán)的需要4．黨的十九大報(bào)告指出：“我們堅(jiān)持愛國者為主體的‘港人治港’、‘澳人治澳’，發(fā)展壯大愛國愛港愛澳力量，增強(qiáng)香港、澳門同胞的國家意識和愛國精神，……?！边@段話A．解釋了港澳的政治實(shí)體地位 B．強(qiáng)調(diào)了和平統(tǒng)一的價(jià)值C．闡明了“兩種制度”的意義 D．設(shè)定了高度自治的底線5．董仲舒在《春秋繁露·同類相動(dòng)》中說：“美事召美類，惡事召惡類，類之相應(yīng)而起也。如馬鳴則馬應(yīng)之，牛鳴則牛應(yīng)之，帝王之將興也，其美祥亦先見；其將亡也，妖孽亦先見。”他提倡該學(xué)說的主要目的是A．宣傳天人感應(yīng)維護(hù)君主統(tǒng)治 B．教導(dǎo)百姓積德行善C．規(guī)勸統(tǒng)治者要施行“仁政” D．借助天意加強(qiáng)君權(quán)6．畫面中的英國正在意圖脫離的國際組織是A．聯(lián)合國 B．歐盟 C．北約 D．WTO7．南京臨時(shí)政府頒布條例規(guī)定，以前的人口買賣契約全部廢除，不得再有主奴名分，只準(zhǔn)視為雇主和雇傭人之關(guān)系。該條例A．保護(hù)了工商業(yè)的發(fā)展 B．力圖建立平等的社會關(guān)系C．實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系變革 D．有利于重建社會契約精神8．有人說：“從政治文化意義上說，辛亥革命是一場失敗的革命。假如這場革命能象那樣，除了在政治形式或社會生活上帶來改變外，也造成政治文化的改變的話，中國就不必承受此后長期內(nèi)亂的痛苦”。假如這一觀點(diǎn)成立的話，空格內(nèi)應(yīng)該填入最典型、確切的歷史事件是A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B．十月革命 C．彼得一世改革 D．明治維新9．第歐根尼是古希臘著名哲學(xué)家，亞歷山大大帝很想與他結(jié)識，多次派人去請他，他說：“雅典到馬其頓，和從馬其頓到雅典，距離一樣?！钡跉W根尼這句話A．抨擊了政府權(quán)威 B．滲透自然法精神C．維護(hù)了雅典民主 D．突顯了公民意識10．1964年10月17日，蘇聯(lián)《真理報(bào)》發(fā)表文章指出，當(dāng)前：“裙帶關(guān)系，草率的結(jié)論，魯莽冒失的、脫離實(shí)際的決定和行動(dòng)，吹牛皮說大話，根本不顧科學(xué)和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)研究出來的結(jié)論，凡此種種都和列寧式的黨格格不入?！边@一論斷A．肅清了列寧新經(jīng)濟(jì)政策的歷史影響 B．打破了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的東縛C．為勃列日涅夫的政策調(diào)整做了鋪墊 D．改變了蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)的落后面貌11．有學(xué)者指出：如果WTO是全球貿(mào)易的1.0版本，那么TPP（跨太平洋伙伴關(guān)系協(xié)定）則無疑是全球貿(mào)易的2.0版本。經(jīng)過近70年的關(guān)稅減免，基本上發(fā)達(dá)國家的平均關(guān)稅都很低了，只有2%左右，發(fā)展中國家的關(guān)稅水平也已降到9%左右，可供減免的空間其實(shí)不大。此言論旨在說明（）A．經(jīng)濟(jì)全球化應(yīng)向縱深發(fā)展 B．歐洲關(guān)稅同盟基本上已經(jīng)實(shí)現(xiàn)C．南北貧富差距在逐步縮小 D．國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序逐步建立12．史學(xué)家傅斯年認(rèn)為，歷史研究應(yīng)堅(jiān)持有一分材料說一分話，材料之外“一點(diǎn)也不越過去說”。下表顯示了四川學(xué)者吳虞1918年在成都和1923年在北京時(shí)的消費(fèi)情況。根據(jù)傅斯年的觀點(diǎn)，此表可以證明類別成都（﹪）北京（﹪）衣食住宿6823書籍教育2332娛樂享受945A．當(dāng)時(shí)北京的城市化水平比成都高B．近代中國東西部商業(yè)發(fā)展部不平衡C．吳虞到北京后消費(fèi)結(jié)構(gòu)有所變化D．當(dāng)時(shí)成都的享受型消費(fèi)場所過少二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）祖國統(tǒng)一一直是中華民族夢寐以求的夙愿。閱讀下列材料并結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一中新社北京9月11日電(記者應(yīng)妮)由中國太平洋學(xué)會召集舉辦，《浮生六記(卷五)冊封琉球國記略<海國記>》原件專家認(rèn)證會11日在此間召開。經(jīng)海峽兩岸學(xué)者研討，認(rèn)為《海國記》一文為古典名著《浮生六記》缺失之佚文。因文中內(nèi)容明確表示古釣魚島歸屬中國，為中國確認(rèn)釣魚島主權(quán)又添鐵證。——中國新聞網(wǎng)（1）依據(jù)材料一，指出釣魚島引發(fā)的問題及其影響。材料二澳門回歸祖國10年來，在中央政府和祖國內(nèi)地大力支持下，澳門特別行政區(qū)長官何厚鏵先生和特區(qū)政府帶領(lǐng)澳門各界人士團(tuán)結(jié)奮斗、務(wù)實(shí)進(jìn)取，積極應(yīng)對亞洲金融危機(jī)、非典疫情、國際金融危機(jī)等來的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，努力克服澳門發(fā)展進(jìn)程中遇到的種種困難，保持澳門繁榮穩(wěn)定，各項(xiàng)事業(yè)取得長足進(jìn)步，使澳門這座歷史悠久的商埠名城煥發(fā)出前所未有的生機(jī)活力?！\濤在澳門回歸10周年大會上的講話（2）依據(jù)材料二，并結(jié)合所學(xué)知識分析澳門回歸的原因。材料三據(jù)報(bào)道，1993年大陸與之間的貿(mào)易額達(dá)到了144億美元，2萬家企業(yè)在大陸的投資約在150—300億美元之間。越來越把注意力集中于大陸，一位官員于1993年說：“1980年以前，最重要的市場是美國，但到了90年代，我們認(rèn)識到，經(jīng)濟(jì)成功的最關(guān)鍵因素是大陸?！薄?美)薩繆爾·亨廷頓《文明的沖突與世界秩序的重建》（3）依據(jù)材料三，并結(jié)合所學(xué)知識分析海峽兩岸關(guān)系得以進(jìn)一步發(fā)展的因素。材料四1965年9月1日，西藏自治區(qū)第一屆人民代表大會在拉薩召開，西藏自治區(qū)宣布正式成立。周恩來總理本來要到拉薩參加慶祝大會，到了成都后因故未能成行。由中央代表團(tuán)團(tuán)長謝富治在大會上講話，代表中共中央、國務(wù)院向大會祝賀。張國華代表中共西藏自治區(qū)委員會作報(bào)告，總結(jié)了在西藏15年來的工作。阿沛·阿旺晉美做西藏自治區(qū)籌備委員會工作報(bào)告。——百度網(wǎng)（4）根據(jù)所學(xué)知識，分析材料二、四中所描述的政治制度有何異同?（5）根據(jù)以上材料，結(jié)合所學(xué)知識，提煉適當(dāng)?shù)闹黝}并進(jìn)行簡要的論證。14．（20分）閱讀下列材料，回答問題。材料一在軸心時(shí)代里，各個(gè)文明都出現(xiàn)了偉大的精神導(dǎo)師，古希臘有蘇格拉底……中國有孔子……他們提出的思想原則塑造了不同的文化傳統(tǒng)，也一直影響著人類的生活。而且更重要的是，雖然中國、印度、中東和希臘之間有千山萬水的阻隔，但它們在軸心時(shí)代的文化卻有許多相通的地方?！幾裕ǖ拢┭潘关悹査埂稓v史的起源與目標(biāo)》材料二中國明清時(shí)期的啟蒙思想與18世紀(jì)的歐洲啟蒙思想屬于兩個(gè)不同的歷史范疇。前者是中世紀(jì)末期的產(chǎn)物，后者是近代社會的宣言書……”——摘編自張岱年《中國文化概論》材料三近代以來，歐洲與中國間文化交流打破了平等均衡、長短互補(bǔ)的格局，文化交流變成了作為落后一方的中國向作為先進(jìn)一方的歐洲學(xué)習(xí)的進(jìn)程。從一開始就是在歐洲列強(qiáng)對中國侵略和中國反侵略這樣尖銳的政治背景下進(jìn)行的。就中國方面而言，就不簡單是一般意義上的落后向先進(jìn)學(xué)習(xí)，而是為著尋求解決中國政治危機(jī)，救亡圖存而向?qū)κ謱W(xué)習(xí)。隨著對于救國方案探討的深入，中國的仁人志士們對于歐洲文化的注意力，漸漸便轉(zhuǎn)移到了探討如何對中國的政治體制、社會制度、經(jīng)濟(jì)構(gòu)成進(jìn)行改造上。——摘編自丁偉志《近代中國中西文化交流的歷史特點(diǎn)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括蘇格拉底和孔子在思想原則方面“相通的地方”。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析為什么說歐洲啟蒙思想“是近代社會的宣言書”？（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，指出近代中西文化交流的特點(diǎn)并分析其產(chǎn)生的原因。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

關(guān)學(xué)以“躬行禮教”為宗旨，促進(jìn)儒學(xué)宗教觀的構(gòu)建，反映了張載強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的思想特點(diǎn)，D項(xiàng)正確；張載等人解釋儒家禮教，構(gòu)建儒學(xué)宗教觀，是對傳統(tǒng)儒學(xué)的繼承與發(fā)展，A項(xiàng)錯(cuò)誤；構(gòu)建“儒學(xué)宗教觀”和關(guān)學(xué)“躬行禮教”的宗旨，與唯物傾向不符，也不是對經(jīng)書的字句闡釋，BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤。2、C【解析】

根據(jù)材料“苞蔭之戶可出,僥幸之人可止”說明三長制實(shí)施改變了北魏初期的隱匿人口逃避賦役的社會現(xiàn)象,僥幸之人不能再僥幸了,苞蔭之戶不能再苞蔭了，C選項(xiàng)符合題意。鮮卑貴族排斥漢族地主參政的說法與材料無關(guān)，A選項(xiàng)排除。官吏沒有俸祿吏治腐敗的說法與材料無關(guān)，B選項(xiàng)排除。鮮卑貴族拒絕移風(fēng)易俗的說法與材料無關(guān)，D選項(xiàng)排除。3、B【解析】

通過材料可以看出，明朝時(shí)期選派糧長，并可以擔(dān)任基層官吏，這擴(kuò)大了封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)，故B正確；糧長主要負(fù)責(zé)賦稅征收和戶口統(tǒng)計(jì)，這一制度出現(xiàn)并不能說明違背商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除A；題干與明代賦役制度無關(guān)，排除C；糧長制的推行是為了強(qiáng)化稅收，與加強(qiáng)君主專制無關(guān)，排除D。4、D【解析】

由“愛國者為主體”“發(fā)展壯大愛國愛港愛澳力量”可得出承認(rèn)、肯定一個(gè)中國是港澳高度自治的前提，故這段話設(shè)定了高度自治的底線，故D正確；港澳不是政治實(shí)體，故A錯(cuò)誤；材料未涉及和平統(tǒng)一、兩種制度，故BC錯(cuò)誤。故選D。5、A【解析】

依據(jù)材料“帝王之將興也，其美祥亦先見；其將亡也，妖孽亦先見”可見帝王所作所為上天會有感應(yīng)，這符合董仲舒“天人感應(yīng)”的學(xué)說，其目的是維護(hù)君主專制，故選A；教導(dǎo)百姓積德行善和規(guī)勸統(tǒng)治者要施行“仁政”與材料無關(guān)，BC項(xiàng)錯(cuò)誤；借助天意說法與天人感應(yīng)不符，D錯(cuò)誤。6、B【解析】

畫面中的旗幟是歐盟的會旗，故英國正在意圖脫離的國際組織是歐盟，B正確；A、C、D與材料無關(guān)。7、B【解析】

依據(jù)材料“以前的人口買賣契約全部廢除，不得再有主奴名分，只準(zhǔn)視為雇主和雇傭人之關(guān)系”并結(jié)合辛亥革命的史實(shí)可知，南京臨時(shí)政府規(guī)定人與人之間是平等的，表明其力圖建立平等的社會關(guān)系。B正確；材料未涉及對工商業(yè)的保護(hù)的措施，A排除；材料措施只有人與人之間的關(guān)系，不涉及對生產(chǎn)關(guān)系的變革，C排除；材料中的措施不能證明南京臨時(shí)政府重建社會契約精神的想法，D排除。故選B。8、D【解析】

日本明治維新除了在政治形式或社會生活上帶來改變外，也造成政治文化的改變，故選D；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)只學(xué)習(xí)西方技術(shù)，排除A；BC與“除了在政治形式或社會生活上帶來改變外，也造成政治文化的改變”不符，排除。9、B【解析】

第歐根尼面對亞歷山大大帝的邀請，指出君主與個(gè)人、征服者與被征服者是平等的，體現(xiàn)了自然法精神，B項(xiàng)正確；第歐根尼面對亞歷山大居高臨下的邀請，回復(fù)中體現(xiàn)了人文精神，針對的不是政府權(quán)威，沒有維護(hù)雅典民主政治，也沒有突顯公民參政意識，ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。10、C【解析】

當(dāng)前“魯莽冒失的、脫離實(shí)際的決定和行動(dòng)”顯然是指責(zé)赫魯曉夫的改革不切實(shí)際，是為勃列日涅夫改革做鋪墊，C項(xiàng)正確；材料內(nèi)容與新經(jīng)濟(jì)政策無關(guān)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；BD兩項(xiàng)表述均不符合史實(shí)，排除。故選C。11、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，降低關(guān)稅有利于國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來，有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化，根據(jù)材料內(nèi)容可知，該經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為當(dāng)今發(fā)達(dá)國家、發(fā)展中國家的關(guān)稅都大大降低了，“可供減免的空間其實(shí)不大”，即該經(jīng)濟(jì)學(xué)家旨在說明經(jīng)濟(jì)全球化應(yīng)向縱深發(fā)展，故A選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要強(qiáng)調(diào)的是隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家的關(guān)稅已經(jīng)很低，反映了經(jīng)濟(jì)全球化應(yīng)向縱深發(fā)展，沒有涉及歐洲關(guān)稅同盟的問題，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識可知，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)一步發(fā)展，當(dāng)今的南北貧富差距呈現(xiàn)加大的趨勢，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容主要強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)全球化應(yīng)向縱深發(fā)展，沒有體現(xiàn)國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序建立的問題，并且國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序尚未建立，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。12、C【解析】本題是歷史研究方法題。史學(xué)家傅斯年的觀點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)論從史出，史論不能超越史料而人為地拓寬、轉(zhuǎn)變、拔高，表2僅僅是四川學(xué)者吳虞在成都和北京兩地消費(fèi)結(jié)構(gòu)的對比變化，即選C項(xiàng)。ABD三項(xiàng)都超越了史料，都違背了傅斯年的觀點(diǎn)。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）問題：釣魚島的主權(quán)歸屬。影響：深刻的影響著中日關(guān)系的發(fā)展和祖國的和平統(tǒng)一大業(yè)。（2）中國綜合國力的提升；一國兩制的正確方針；各界人士的努力；黨的正確領(lǐng)導(dǎo)等。（3）因素：兩岸關(guān)系有血濃于水的親情；兩岸經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密；經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢可以互補(bǔ)；與美國經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的逐漸減弱。（4）同：都是中國特色社會主義制度的組成部分；都維護(hù)了國家的統(tǒng)一。異：設(shè)立的地區(qū)不同：特別行政區(qū)是在港、澳、臺地區(qū)設(shè)立的，民族自治區(qū)是在少數(shù)民族聚居的地區(qū)設(shè)立的；自治程度不同：特別行政區(qū)享有高度自治權(quán)，民族自治區(qū)享有“一定的自治權(quán)”；社會制度不同：特別行政區(qū)實(shí)行的資本主義制度；中國大陸的少數(shù)民族實(shí)行的社會主義制度。（5）本題為開放性試題，答案言之成理即可?！窘馕觥?/p>

（1）問題：材料“因文中內(nèi)容明確表示古釣魚島歸屬中國，為中國確認(rèn)釣魚島主權(quán)又添鐵證”體現(xiàn)的是釣魚島的歸屬問題。影響：主要體現(xiàn)在中日關(guān)系和祖國統(tǒng)一大業(yè)上。（2）原因：結(jié)合所學(xué)知識可知，關(guān)于澳門回歸的原因可從中國綜合國力的提升、一國兩制的正確方針、各界人士的努力和黨的正確領(lǐng)導(dǎo)等方面進(jìn)行分析即可。（3）因素：根據(jù)材料“我們認(rèn)識到，經(jīng)濟(jì)成功的最關(guān)鍵因素是大陸”結(jié)合所學(xué)知識可知，關(guān)于海峽兩岸關(guān)系得以進(jìn)一步發(fā)展的因素需要從血濃于水的親情、兩岸經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密和與美國經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的逐漸減弱等方面進(jìn)行分析即可。（4）材料二是對一國兩制的描述，材料四是對民族區(qū)域自治的描述。二者的異同點(diǎn)：結(jié)合所學(xué)知識可知，同的方面主要體現(xiàn)為都是中國特色社會主義制度的組成部分；都維護(hù)了國家的統(tǒng)一。異：可從設(shè)置區(qū)域、社會制度、自治權(quán)限等方面進(jìn)行分析即可。（5）材料整體描述的是祖國統(tǒng)一大業(yè)，據(jù)此可提煉出主題是祖國統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢，關(guān)于闡釋可從香港和澳門的回歸、海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展及未來發(fā)展方向等方面進(jìn)行分析即可。14、（1）相通的地方：尊重人的地位，體現(xiàn)了人文精神；強(qiáng)調(diào)道德的作用；強(qiáng)調(diào)教育的重要作用；主張對公共秩序的維護(hù)。（2）原因：啟蒙運(yùn)動(dòng)有力地批判了封建專制制度，動(dòng)搖了封建統(tǒng)治；