九年級（上冊）歷史第3單元測試題卷

...wd......wd......wd...九年級上冊歷史第三單元測試題一、單向選擇題1．前5世紀早期～前5世紀中期在古希臘與波斯帝國之間曾進展了三次戰(zhàn)爭，史稱〔〕A.布匿戰(zhàn)爭B.希波戰(zhàn)爭C.伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭D.特洛伊戰(zhàn)爭2.羅馬帝國的疆域在什么時候到達最大規(guī)?！病矨.公元前2世紀B.公元前1世紀C.公元1世紀D.公元2世紀3.公元前4世紀成為地跨歐亞非三洲大帝國的是〔〕A.古代埃及B.亞歷山大帝國C.西羅馬帝國D.阿拉伯帝國4.亞歷山大帝國的首都在〔〕A.巴比倫B.底比斯C.亞歷山大港D.羅馬城5.馬拉松長跑的運開工程起源于〔〕A.希波戰(zhàn)爭B.馬其頓王國打敗希臘C.亞歷山大東征D.斯巴達和雅典的內(nèi)戰(zhàn)6.“阿拉伯數(shù)字〞的創(chuàng)造者是〔〕A.印度人B.阿拉伯人C.羅馬人D.希臘人7.在我國的古代四大創(chuàng)造向西方傳播的過程中，有突出奉獻的是〔〕A.阿拉伯商人B.中國航海家C.意大利傳教士D.波斯人8.現(xiàn)代“阿拉伯數(shù)字〞寫法的出現(xiàn)大約在〔〕A.10世紀B.12世紀C.14世紀D.16世紀9.古代埃及人使用的文字形成于〔〕A.公元前3000年B.公元前2000年C.公元前1500年D.公元前1000年10.古代西亞廣泛使用的文字是〔〕A.象形文字B.楔形文字C.甲骨文D.拉丁文11.基督教最早出現(xiàn)的地區(qū)在〔〕A.古代印度B.巴勒斯坦地區(qū)C.阿拉伯地區(qū)D.兩河流域12.伊斯蘭教的經(jīng)典是〔〕A.《圣經(jīng)》B.《道德經(jīng)》C.《古蘭經(jīng)》D.《詩經(jīng)》13.佛教宣揚“眾生平等〞的目的是為了〔〕A.反對奴隸制度B.反對婆羅門的特權地位C.主張建設自由平等的社會D.主張消滅剝削、壓迫現(xiàn)象14.以下人物中把古代悲劇藝術推向成熟的是〔〕A.荷馬B.索?？死账笴.阿基米德D.亞里士多德15.以下作品中，反映阿拉伯地區(qū)社會風貌的是〔〕A.《荷馬史詩》B.《俄底浦斯王》C.《天方夜譚》D.《漢謨拉比法典》16.以下內(nèi)容中，代表東方文化成就的有：①《荷馬史詩》②《俄底浦斯王》③《天方夜譚》④麥加大清真寺⑤巴黎圣母院〔〕A.①②③④B.②③④⑤C.①③④D.③④17.以下人物中，在物理學領域取得巨大成就的是〔〕A.荷馬B.索福克勒斯C.漢謨拉比D.阿基米德18.佛教的誕生地是〔〕A.古代埃及B.古代印度C.古代希臘D.古代羅馬19.以下建筑中，屬于伊斯蘭教圣地的是〔〕A.麥加大清真寺B.巴黎圣母院C.埃及金字塔D.空中花園20.希波戰(zhàn)爭以以下國家的勝利而告終〔〕A.埃及B.波斯C.羅馬D.希臘21.以下說法中正確的選項是〔〕A.古代東西方交流的唯一一條通道是“絲綢之路〞B.“阿拉伯數(shù)字〞是阿拉伯人創(chuàng)造的C.阿拉伯人在世界文化的傳播和交流中作出了重要奉獻D.阿拉伯人只是在世界文化的傳播和交流中作出了重要奉獻22.元朝時，有一個外國人在中國生活了17年，并在朝廷中做了大官，由他口述的一部書還曾經(jīng)風行歐洲，這個人是哪國人〔〕A.意大利人B.阿拉伯人C.羅馬人D.希臘人23.以下宗教中，起到促進統(tǒng)一作用的是〔〕A.伊斯蘭教B.基督教C.佛教D.天主教24.要想研究古代西亞地區(qū)的歷史，我們應該首先掌握以下哪種文字〔〕A.象形文字B.楔形文字C.希臘字母D.拉丁字母25.當基督教的救世主耶穌誕生時，中國正處于什么朝代〔〕A.秦朝B.西漢C.東漢D.三國時期26.現(xiàn)在的公元紀年起源于哪一個宗教的教義〔〕A.伊斯蘭教B.基督教C.佛教D.印度教27.《阿拉丁和神燈》出自以下的哪一部著作〔〕A.《荷馬史詩》B.《俄底浦斯王》C.《天方夜譚》D.《漢謨拉比法典》28.世界三大宗教創(chuàng)立的先后順序是①基督教②佛教③伊斯蘭教〔〕A.①②③B.②③①C.③②①D.②①③29.波斯帝國形成的時間與我國的哪個歷史時期大致同時〔〕A.秦朝B.春秋戰(zhàn)國時期C.隋朝D.宋朝30.法國的巴黎圣母院始建于〔〕A.11世紀B.12世紀C.13世紀D.14世紀二、填空題〔每個空1分，共10分〕31、公元前4世紀，希臘北部的_________打敗希臘聯(lián)軍，控制了希臘。不久，亞歷山大東征，建設了定都________的地跨歐亞非三洲的帝國。32、13世紀，意大利旅行家__________來到中國，他著的___________激起了歐洲人對東方的憧憬和向往。33、公元前3000年，兩河流域的________人創(chuàng)造了楔形文字，被西亞古代各民族所采用。公元前3世紀，________在位時，佛教開場向外傳播。34、古希臘著名的英雄史詩是_______，阿拉伯民間故事集___________描繪了阿拉伯帝國豐富的社會生活。35、________是伊斯蘭教的第一大圣寺，________是巴黎最古老、最高大的天主教堂。三、連線題36.阿拉伯數(shù)字意大利《天方夜譚》古代伊朗《荷馬史詩》古代羅馬馬可·波羅古代印度地中海成為內(nèi)湖阿拉伯帝國波斯帝國古代希臘四、材料解析題36．閱讀以下材料：材料1：公元前1世紀，歐洲羅馬共和國執(zhí)政官愷撒，曾身穿一身絲袍出現(xiàn)在羅馬大劇院，轟動一時。后來，身著中國錦衣繡服，成為羅馬上層社會的風氣。材料2：166年，羅馬皇帝的使節(jié)在越南日南登陸后，前往洛陽進謁漢桓帝，隨身帶有象牙、犀角、玳瑁等珍貴禮品。這樣，中國與羅馬兩國“始乃一通焉〞。請答復：①公元前1世紀，中國正處于什么時代②當時愷撒為什么能穿上一身中國的“絲袍〞③166年，中國處于哪個朝代當時我國稱羅馬帝國為什么④這兩段材料反映了什么問題37．閱讀下來材料，答復以下問題：我的生命是不能賤賣的，我寧可戰(zhàn)斗而死去，不要走上不榮耀的結(jié)局，讓顯赫的功勛傳到來世。①上述材料出自什么地方的哪一部著作②這部著作是若何創(chuàng)作出來的③這部著作有什么重要意義38．閱讀以下材料：材料1：它認為世間萬物開展都有因果緣由；人的生老病死都是苦，人必須消滅欲望，刻苦修行。材料2：“救世主〞叫人忍受苦難，死后可以升入“天堂〞。材料3：號召大家信仰唯一的神“真主〞安拉，說自己是“真主〞的使者。請答復：①上述三則材料的觀點分別屬于哪種宗教②對阿拉伯半島起促進作用的是什么宗教③4世紀時，被羅馬帝國定為國教的是什么宗教39.閱讀古羅馬諺語，答復以下問題“身在羅馬，就做羅馬人〞。英語意思是：WheninRome,doastheRomansdo.“條條大路通羅馬。〞英語意思是：AllroadsleadtoRome.請答復：①這兩句諺語反映了羅馬哪個時期的歷史狀況這一時期有何特征②古代羅馬經(jīng)歷了哪幾個歷史時期每個歷史時期開場的時間分別在什么時候③第一句諺語反映了當時羅馬人的一種心情第二句諺語對今天的你有什么啟示40．材料一：佛教宣揚“眾生平等〞；認為世間萬物開展都有因果緣由；人的生老病死都是苦的，人必須消滅欲望，刻苦修行，死后進入“極樂世界〞。材料二：基督教中耶穌教人們?nèi)淌芸嚯y，死后可以升入“天堂〞。請答復：①材料一佛教所宣揚的“眾生平等〞是不是真正的平等請說明理由。②材料一佛教的教義你認為對印度種姓制度中的哪一個等級最為有利試說明理由。41．讀右圖，答復以下問題①右圖中的符號是什么是什么人創(chuàng)造的②它何時被什么人傳到歐洲何時它的寫法與現(xiàn)在基本一致③如果沒有上述這些數(shù)字，你會用什么方法來表示1～10這十個數(shù)字④想一想，這種符號的創(chuàng)造對人類社會的開展有何重要意義參考答案1.B2.D3.B4.A5.A6.A7.A8.D9.A10.B11.B12.C13.B14.B15.C16.D17.D18.B19.A20.D21.C22.A23.A24.B25.B26.B27.C28.D29.B30.B31.馬其頓巴比倫32.馬可·波羅《馬可·波羅行紀》33.蘇美爾人阿育王34.《荷馬史詩》《天方夜譚》35.麥加大清真寺巴黎圣母院36.①西漢。②中國的絲和絲織品通過絲綢之路源源不斷地運往西方，愷撒穿的“絲袍〞就是這樣得到的。③東漢。大秦。④這兩段材料反映了中國與羅馬的友好往來，尤其是羅馬帝國在其繁榮時期，與外部有和平的交往。中國的絲綢在羅馬深受歡送。37.①古希臘《荷馬史詩》②在民間口頭創(chuàng)作的根基上，由盲詩人荷馬加工整理而成的。③這是一部不朽的世界文學名作，再現(xiàn)了古代希臘社會的圖景，是研究早期希臘社會的重要史料。38.①佛教、基督教、伊斯蘭教②伊斯蘭教。③基督教。39.①羅馬帝國最初兩百年間的歷史狀況。帝國境內(nèi)局勢安定，經(jīng)濟繁榮。②羅馬共和國時期，前509年；羅馬帝國時期，前27年。③第一句諺語反映了當時羅馬人以做羅馬人為榮的一種自豪的心態(tài)；第二句諺語，每個人成功的道路不是惟一的，“三百六十行，行行出狀元〞，學習知識要學會全面的學習，學會靈活多變的學習方法等。40.①不是，這種平