江蘇省鹽城市2023-2024學(xué)年高二5月月考?xì)v史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江蘇省鹽城市2023-2024學(xué)年高二5月月考?xì)v史試題全卷滿分100分，考試時間75分鐘注意事項：1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在試卷和答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.請按題號順序在答題卡上各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.選擇題用2B鉛筆在答題卡上把所選〖答案〗的標(biāo)號涂黑；非選擇題用黑色簽字筆在答題卡上作答；字體工整，筆跡清楚。4.考試結(jié)束后，請將試卷和答題卡一并上交。5.本卷主要考查內(nèi)容：中外歷史綱要（上）第1-8課，選擇性必修1、2、3。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。每小題只有一個選項是符合題目要求的。1.西周初期將京師之地稱為“中國”，后該詞的指稱范圍擴(kuò)大到周王朝分封的中原諸侯國，常以“中國”稱“華夏”，同時具有了族類的含義。這些做法（）A.實現(xiàn)了對地方直接控制 B.有利于華夏民族的形成C.促進(jìn)了邊遠(yuǎn)地區(qū)的開發(fā) D.擴(kuò)大了西周的統(tǒng)治區(qū)域〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是西周時期（中國）。材料中"中國"的范圍擴(kuò)大，并具有族類的含義，這有利于華夏民族的形成,B項正確；西周時期，中央對地方的控制是間接控制，排除A項;材料中的做法與邊遠(yuǎn)地區(qū)的開發(fā)無關(guān)，排除C項;材料中的做法與擴(kuò)大西周的統(tǒng)治區(qū)域無關(guān)，排除D項。故選B項。2.秦統(tǒng)一后廢除六國舊幣，不準(zhǔn)以龜貝、珠玉、銀錫之類充當(dāng)貨幣，并嚴(yán)禁地方和私人鑄錢。統(tǒng)一貨幣有兩種：黃金為上幣，用鎰（二十兩）作單位；銅質(zhì)圓錢是下幣，用半兩作單位，即“半兩錢”。秦朝統(tǒng)一貨幣旨在（）A.擴(kuò)大統(tǒng)治疆域 B.加強(qiáng)中央集權(quán)C.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.推動南北交流〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：秦代（中國）。據(jù)材料“廢除六國舊幣”、“并嚴(yán)禁地方和私人鑄錢”和“統(tǒng)一貨幣”及所學(xué)知識可知，秦朝建立后，統(tǒng)一全國貨幣，通過貨幣的統(tǒng)一來鞏固政治的統(tǒng)一，加強(qiáng)對地方的控制，加強(qiáng)中央集權(quán)，B項正確；統(tǒng)一貨幣有利于鞏固秦朝的統(tǒng)一，但不能擴(kuò)大統(tǒng)治疆域，排除A項；統(tǒng)一貨幣可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、推動南北經(jīng)濟(jì)的交流，但這屬于統(tǒng)一貨幣所產(chǎn)生的影響，并非主要目的，排除CD項。故選B項。3.東晉時期，司馬皇族與世家大族（如瑯琊王氏）建立起“王與馬，共天下”政治關(guān)系，“共”天下是這一時期的主流，“爭”天下只是個別的特殊現(xiàn)象，且為整個門閥集團(tuán)所不容。強(qiáng)大的門閥勢力，成為支撐這個政權(quán)的重要柱石。這表明當(dāng)時門閥政治（）A.阻礙了社會階層的流動 B.激化了士族之間的矛盾C.推動了社會的長治久安 D.客觀上維護(hù)了統(tǒng)治秩序〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：東晉時期（中國）。從材料看，東晉時期門閥政治“‘共’天下是這一時期的主流，‘爭’天下只是個別的特殊現(xiàn)象，且為整個門閥集團(tuán)所不容”，表明門閥政治有利于實現(xiàn)東晉政局的相對穩(wěn)定，并維系著東晉政權(quán)的統(tǒng)治，D項正確；材料反映的是門閥士族在統(tǒng)治秩序上的作用，沒有涉及其對社會階層流動性的影響，排除A項；材料沒有涉及士族之間的矛盾，排除B項；門閥政治沒有推動社會的長治久安，東晉后被劉宋取代，排除C項。故選D項。4.魏晉時期，玄學(xué)興起，一些儒者雜糅老、莊之說，力圖用道家語言解釋儒家經(jīng)典。同時，玄學(xué)家又在多方面論證了道家的“自然”與儒家的“名教”是一致的。據(jù)此可知，魏晉玄學(xué)（）A.改變了儒學(xué)的正統(tǒng)地位 B.反映了儒釋的融合趨勢C.體現(xiàn)了儒道思想的融合 D.奠定了理學(xué)的思想基礎(chǔ)〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：魏晉時期（中國）。根據(jù)材料中“魏晉時期”“儒者雜糅老、莊之說，力圖用道家語言解釋儒家經(jīng)典”“玄學(xué)家又在多方面論證了道家的‘自然’與儒家的‘名教’是一致的”可知，魏晉玄學(xué)將儒道思想結(jié)合在一起，開創(chuàng)了糅合儒道學(xué)說的一個新的哲學(xué)時期，C項正確；魏晉時期儒學(xué)仍是正統(tǒng)思想，排除A項；魏晉玄學(xué)體現(xiàn)了儒道思想的融合，未涉及佛教，排除B項；理學(xué)是宋朝時期吸收佛、道教思想闡釋儒學(xué)而形成的新學(xué)派，D項不符合，排除D項。故選C項。5.隋朝以長安為都城，政治中心在北方。但當(dāng)時北方的糧食生產(chǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足京師的需要，三吳地區(qū)的糧食對隋朝有著巨大的吸引力。為此，隋政府（）A.興兵滅陳，結(jié)束分裂局面 B.開通運河，實行南糧北運C.廣建糧倉，營建東都洛陽 D.移民江南，開發(fā)江南地區(qū)〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：隋朝中國。根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)可知，隋朝建立初期，江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，首都長安及北方糧食嚴(yán)重不足，為解決首都長安及北方的糧食供應(yīng)，開通大運河，實行南糧北運，B項正確；興兵滅陳并不能直接解決北方糧食不足的問題，排除A項；“營建東都洛陽”與解決北方糧食不足問題無關(guān)，“廣建糧倉”并不能增加糧食總量，排除C項；“移民江南”與史實不符，排除D項。故選B項。6.新羅統(tǒng)一朝鮮半島后，和唐朝的關(guān)系得到發(fā)展。表格信息可用來說明（）序號表現(xiàn)1新羅商人以牛、紙、扇等物輸入中國，中國商人以絹、瓷器等物輸出至新羅。2新羅貴族贈送唐朝貴族牛黃、人參等，唐朝貴族回贈新羅貴族以綾、錦、銀碗等。3新羅入唐使從中國回去，把中國茶樹移植到新羅。4新羅派大批留學(xué)生來唐首都就學(xué)。5新羅派遣許多學(xué)問僧來唐求法取經(jīng)，留居時間長。A.宗教文化是兩國交流的紐帶 B.兩國之間的交往渠道比較多C.長安城是當(dāng)時的國際大都會 D.唐文化具有兼收并蓄的特征〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝時期的中國。根據(jù)材料可知，新羅同大唐交往途徑涉及商業(yè)、遣唐使、留學(xué)生等，說明兩國之間的交往渠道比較多，B項正確；材料未涉及兩國交流的紐帶，排除A項；材料強(qiáng)調(diào)的是兩國交往的方式，非長安的地位，排除C項；材料與唐文化的特征無關(guān)，排除D項。故選B項。7.魚鱗圖冊是明代征收田賦時作為憑據(jù)之用，故亦稱“地畝冊”。此法乃丈量田畝推行于全國，實始于明太祖。史載：“頒魚鱗圖冊，以核天下土田?！泵鞒C布魚鱗圖冊的主要目的是（）A.加強(qiáng)對農(nóng)民的人身控制 B.核實掌握全國田畝數(shù)量C.征發(fā)賦役維護(hù)國家統(tǒng)治 D.加強(qiáng)中央對地方的控制〖答案〗C〖解析〗本題為單類型單項選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是目的題。時空范圍為明代中國。根據(jù)材料可知，明代的“魚鱗圖冊”主要是登記土地田畝情況，這為國家征收田賦提供了依據(jù)，因此主要目的是征發(fā)賦役維護(hù)國家統(tǒng)治，C項正確；魚鱗圖冊主要用于登記土地田畝，同時附著主戶姓名，在一定程度上減輕了對農(nóng)民的人身控制，排除A項；“魚鱗圖冊”的作用是核實掌握全國田畝數(shù)量，并不是主要目的，排除B項；“魚鱗圖冊”只記錄當(dāng)時國家的土地數(shù)量，而非中央集權(quán)的措施，排除D項。故選C項。8.嚴(yán)復(fù)在翻譯《天演論》時，有選擇地譯介赫胥黎《進(jìn)化論與倫理學(xué)》的前半部分，刪去了后半部分有關(guān)倫理學(xué)的內(nèi)容；林紓翻譯《黑奴吁天錄》時注重借黑奴的悲慘命運警醒國人。晚清的知識精英們有選擇地譯介西方著作旨在（）A.實現(xiàn)救亡圖存的政治理想 B.宣傳維新變法的主張C.系統(tǒng)介紹西方的思想文化 D.促進(jìn)近代文學(xué)的發(fā)展〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“嚴(yán)復(fù)在翻譯《天演論》時，有選擇地譯介赫胥黎《進(jìn)化論與倫理學(xué)》的前半部分，刪去了后半部分有關(guān)倫理學(xué)的內(nèi)容；林紓翻譯《黑奴吁天錄》時注重借黑奴的悲慘命運警醒國人?！笨芍?，嚴(yán)復(fù)在翻譯《天演論》時，有選擇的將前半部分進(jìn)行翻譯，且將“進(jìn)化”意譯為“天演”，略去“倫理”一詞及相關(guān)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)人類社會發(fā)展的物競天擇，適則生存，林紓翻譯《黑奴吁天錄》時注重借黑奴的悲慘命運警醒國人，有選擇的翻譯介紹西方著作說明了近代知識精英實現(xiàn)救亡圖存的政治理想，A項正確；宣傳維新變法的主張，在材料中沒有體現(xiàn)，排除B項；系統(tǒng)介紹西方的思想文化，與材料主旨不符，有選擇翻譯，而非系統(tǒng)介紹，排除C項；促進(jìn)近代文學(xué)的發(fā)展，與材料主旨不符，排除D項。故選A項。9.1908年以來，上海許多住在城市邊緣住宅區(qū)的工人每天都乘電車通勤，往來于住地和城市工商業(yè)中心區(qū)之間。到1930年代，輪船航運、鐵路火車形成全國水陸交通網(wǎng)，但在鄉(xiāng)村仍以木船、畜力車等舊式工具為主，出行困難，封閉性強(qiáng)。這說明近代交通變遷（）A.開闊了人們的眼界 B.推動生活習(xí)俗的變遷C.殖民色彩非常濃厚 D.傳統(tǒng)與近代交織并存〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1908-1930年（中國）。根據(jù)材料可以，中國城市交通發(fā)展較快，而鄉(xiāng)村交通還較為落后，這說明近代交通變遷傳統(tǒng)與近代交織并存，D項正確；材料未涉及交通變遷與開闊人們眼界的關(guān)系，排除A項；交通變遷會推動熱門生活習(xí)俗的變遷，但材料強(qiáng)調(diào)城市交通與鄉(xiāng)村交通的對比，排除B項；殖民色彩非常濃厚與材料主旨不符，排除C項。故選D項。10.從1963年底到1964年初，周恩來連續(xù)訪問非洲10個國家。隨行攝影師后來回憶此次出訪時說“不管中國代表團(tuán)去哪，街上總是有許多穿著五顏六色民族服裝的當(dāng)?shù)厝嗽趽艄?、跳舞、歡呼，或是和代表團(tuán)握手”。這反映出新中國（）A.外交政策走向了成熟 B.經(jīng)濟(jì)實力明顯增強(qiáng)C.國際影響力逐步提升 D.重視對非洲的援助〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：現(xiàn)代（中國）。根據(jù)材料可知，周總理訪問非洲國家時，中國代表團(tuán)所到之處總是受到民眾熱情歡迎，這反映出當(dāng)時新中國奉行獨立自主的和平外交在非洲地區(qū)受到認(rèn)可，國際影響力逐漸提高，C項正確；新中國外交政策走向成熟的標(biāo)志是20世紀(jì)50年代中期和平共處五項原則的提出，排除A項；當(dāng)時新中國正處于三年經(jīng)濟(jì)困難后的經(jīng)濟(jì)回升時期，經(jīng)濟(jì)實力并未明顯增強(qiáng)，排除B項；材料并未涉及新中國重視對非洲的援助，排除D項。故選C項。11.亞歷山大在文化方面采用的是希臘化政策，即把希臘文化傳播和移植到被他征服的地區(qū)。為此他撥了大筆經(jīng)費資助各種科學(xué)研究，獎勵杰出的科學(xué)家興建文化設(shè)施，甚至在希臘影響微弱或者更偏遠(yuǎn)的地方也有計劃且堅持不懈地傳播希臘文明。這一做法旨在（）A.提供軍事征服的思想武器 B.加速希臘化時代的到來C.營造國家認(rèn)同的社會氛圍 D.促進(jìn)東西方文化的交融〖答案〗C〖解析〗本題是多類型單項選擇題。據(jù)設(shè)問詞可知是目的題和影響題。時空是古代史（亞歷山大帝國）。據(jù)材料“亞歷山大在文化方面采用的是希臘化政策……”，可知亞歷山大在新征服地區(qū)推行希臘化政策，傳播希臘文化，主要目的是營造國家認(rèn)同的社會氛圍，維護(hù)統(tǒng)治，C項正確；亞歷山大是在已征服的地區(qū)推行希臘化政策，并不是為軍事征服提供思想武器，排除A項；加速希臘化時代的到來、促進(jìn)東西方文化的交融是亞歷山大推行希臘化政策的影響，不是目的，排除BD項。故選C項。12.公元3—6世紀(jì)的亞歐游牧民族大遷徙，最終導(dǎo)致了西晉王朝、貴霜帝國和西羅馬帝國的滅亡。在中國，進(jìn)入中原的各少數(shù)民族或主動或被動地接受中原文化，在中亞和西亞，無論是印度文化還是伊朗文化，都融合了入侵者的文化。由此可見，這次大遷徙（）A.引發(fā)了古代歐亞文明的衰落 B.根源于各文明區(qū)宗教沖突C.促進(jìn)游牧與農(nóng)耕文明的融合 D.有利于西歐建立封建社會〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：古代的亞歐。根據(jù)材料“在中國，進(jìn)入中原的各少數(shù)民族或主動或被動地接受中原文化，在中亞和西亞，無論是印度文化還是伊朗文化，都融合了入侵者的文化”和所學(xué)可知，亞歐民族大遷徙，使各民族在吸收其它民族文化的基礎(chǔ)上促進(jìn)了本民族文化的發(fā)展，助推了游牧與農(nóng)耕文明的融合，C項正確；亞歐民族大遷徙，使區(qū)域文明在碰撞之中煥發(fā)了生機(jī)，并未導(dǎo)致古代歐亞文明的衰落，排除A項；亞歐民族大遷徙的根源在于經(jīng)濟(jì)層面，非宗教沖突，排除B項；材料未涉及對西歐封建社會建立的影響，排除D項。故選C項。13.16世紀(jì)末至19世紀(jì)初，馬尼拉帆船貿(mào)易在浩渺的太平洋上開辟了一條“絲綢之路”，中國的絲綢、瓷器等產(chǎn)品源源不斷地輸入拉丁美洲各地；反過來，美洲的作物如煙草、玉米、甘薯，以及墨西哥的白銀等傳入中國。據(jù)此可推知，該航線（）A.使西班牙走上殖民擴(kuò)張道路 B.推動歐洲封建政治制度解體C.促進(jìn)了中國工商業(yè)市鎮(zhèn)發(fā)展 D.帶來了地中海沿岸經(jīng)濟(jì)繁榮〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是推斷題。時空是：16世紀(jì)末至19世紀(jì)初世界。根據(jù)材料及所學(xué)可知，該航線貿(mào)易是著名的銀絲貿(mào)易，“馬尼拉大帆船”運載大量中國生產(chǎn)的生絲、絲綢、棉布和瓷器等產(chǎn)品到墨西哥交換白銀，大量的白銀流入中國東南地區(qū)，促進(jìn)了中國商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和工商業(yè)市鎮(zhèn)的發(fā)展，C項正確；在該航線開辟以前，西班牙就已經(jīng)開始在美洲等地開展殖民擴(kuò)張，排除A項；價格革命推動歐洲封建制度的解體，排除B項；該航線跨越太平洋，不經(jīng)過地中海地區(qū)，排除D項。故選C項。14.18世紀(jì)晚期，英國人韋奇伍德首創(chuàng)計時系統(tǒng)來管理工人，他雇傭?qū)ｉT的監(jiān)工，以打鈴的方式召集工人進(jìn)入各種工序車間上班，獎勵準(zhǔn)時的工人，處罰遲到的工人——從提醒直到停發(fā)工資。這一制度的建立和實踐（）A.促進(jìn)了“中間階層”的崛起 B.擴(kuò)大了手工作坊經(jīng)營規(guī)模C.滿足了壟斷資本家的需要 D.適應(yīng)了大工廠時代的要求〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是影響題，時空是18世紀(jì)晚期的英國。根據(jù)材料可知，題干中的制度創(chuàng)新作用，就是對工人管理的精細(xì)化，從“打鈴”“車間”等名詞可以判斷，這一制度適應(yīng)的是工業(yè)革命興起階段（工廠制創(chuàng)立時期）資本主義發(fā)展的要求，D項正確；“中間階層”崛起是在二戰(zhàn)后，排除A項；“各種工序車間”說明當(dāng)時的生產(chǎn)分工已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出手工作坊的水平，排除B項；壟斷資產(chǎn)階級出現(xiàn)在第二次工業(yè)革命后，且“滿足了”說法過于絕對，排除C項。故選D項。15.1787年憲法規(guī)定：聯(lián)邦政府可以征稅，征兵，發(fā)行紙幣，決定軍事及外交政策，總統(tǒng)享有行政權(quán)，可以否決國會的立法，還是軍隊的最高統(tǒng)帥；國會有權(quán)調(diào)整國際及州際貿(mào)易；最高法院可以行使最高審判權(quán)。這些規(guī)定意在（）A.建立起強(qiáng)有力的國家政權(quán) B.提高各州政府的行政效率C.確立美國的世界霸權(quán)地位 D.結(jié)束各州之間的貿(mào)易摩擦〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“聯(lián)邦政府可以征稅，征兵，發(fā)行紙幣，決定軍事及外交政策，總統(tǒng)享有行政權(quán)，可以否決國會的立法，還是軍隊的最高統(tǒng)帥；國會有權(quán)調(diào)整國際及州際貿(mào)易；最高法院可以行使最高審判權(quán)”及所學(xué)知識美國1787年憲法的背景，可得知聯(lián)邦政府擁有很大的權(quán)力，這些規(guī)定有利于中央集權(quán)，有利于建立起強(qiáng)有力的國家政權(quán)，A項正確；材料中提到的是聯(lián)邦政府，沒有涉及州政府，排除B項；美國的世界霸主地位確立是在二戰(zhàn)后，排除C項；材料提到了聯(lián)邦政府擁有各項權(quán)力如貿(mào)易、行政、司法等，不僅僅是貿(mào)易，排除D項。故選A項。16.法國將國家及公共機(jī)構(gòu)所有的歷史古跡低價對外開放；對個人所擁有的歷史古跡，通過稅收優(yōu)惠政策鼓勵其對外開放；設(shè)立免費參觀日、文化遺產(chǎn)日、25歲以下的公民以及教師可免費參觀文化遺產(chǎn)等等。這些做法（）A.體現(xiàn)了國家福利制度的優(yōu)勢 B.開發(fā)利用了歷史文化遺產(chǎn)C.開創(chuàng)國家創(chuàng)辦博物館的先河 D.提升了全體公民文化素養(yǎng)〖答案〗B〖解析〗依據(jù)材料“法國將國家及公共機(jī)構(gòu)所有的歷史古跡低價對外開放……可免費參觀文化遺產(chǎn)等等”可以看出法國通過各種政策向公眾開放歷史古跡，體現(xiàn)了法國充分開發(fā)利用歷史文化遺產(chǎn)來教育影響廣大民眾，B項正確；材料主旨不是強(qiáng)調(diào)國家福利制度的優(yōu)勢，排除A項；材料沒有涉及國家創(chuàng)辦博物館的信息，排除C項；材料沒有涉及這些做法的影響，且“全體”說法過于絕對，排除D項。故選B項。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，回答問題材料一春秋戰(zhàn)國時期，隨著鐵農(nóng)具和牛耕技術(shù)的廣泛應(yīng)用，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力得到了極大的發(fā)展……一部分中小奴隸主，開始改變生產(chǎn)方式，允許奴隸在土地上勞作，交出大部分勞動產(chǎn)品，自己可以留下一部分產(chǎn)品，這便形成了封建的生產(chǎn)方式，這種新的生產(chǎn)模式，滿足了生產(chǎn)力的發(fā)展的新需求。部分奴隸主和奴隸，實現(xiàn)了地主和農(nóng)民身份的轉(zhuǎn)移?！呥h(yuǎn)地區(qū)的秦、楚、燕等國的社會經(jīng)濟(jì)也發(fā)展到相當(dāng)水平，新興地主階級也逐漸壯大起來。然而這些諸侯國的政權(quán)仍然控制在舊貴族手中。各國地主階級的普遍發(fā)展壯大及其與貴族的對立，必然導(dǎo)致政治上的一場重大變革，這些地主隨著經(jīng)濟(jì)實力的增長，要求為自己的生產(chǎn)方式進(jìn)一步掃清障礙，進(jìn)而要求提高自己的政治地位，取消奴隸主的世襲特權(quán)，這便成了戰(zhàn)國時期各國紛紛變法的根源。一一摘編自劉煥曾、張文喜《新編中國古代史》材料二變法既成功地將古老的族姓宗法政治體制轉(zhuǎn)化為王權(quán)直接統(tǒng)領(lǐng)下的君主專制的官僚政治體制，使君主集權(quán)下的新的階級分層有序化；同時又在富國強(qiáng)兵的基礎(chǔ)上，以強(qiáng)兼弱，西周時千邦林立的分散局面被十幾個強(qiáng)大的邦國并立的局面所代替，而“諸夏”也在這種時代的進(jìn)程中逐漸凝合為具有利益共同性的“華夏”(漢)民族共同體?！幾岳钣黼A《華夏民族與國家認(rèn)同意識的演變》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析戰(zhàn)國時期變法的必然性。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析說明戰(zhàn)國時期變法議革的影響.〖答案〗（1）必然性：鐵犁牛耕技術(shù)的推廣，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展；土地私有制發(fā)展，削弱了奴隸制人身依附關(guān)系，引起社會階級關(guān)系的變化；新興地主和自耕農(nóng)要求打破束縛，解放生產(chǎn)力；百家爭鳴中法家提倡順應(yīng)形勢變法革新提供理論；周王室衰微，宗法分封制崩潰；諸侯勢力增強(qiáng)，爭霸戰(zhàn)爭頻繁。（2）影響：推動了專制集權(quán)體制確立；推動了奴隸社會向封建社會轉(zhuǎn)型；有利于國家統(tǒng)一的實現(xiàn)；增強(qiáng)了華夏民族與國家認(rèn)同意識?！冀馕觥健拘?】本題是原因類材料分析題。戰(zhàn)國時期變法的必然性根據(jù)“隨著鐵農(nóng)具和牛耕技術(shù)的廣泛應(yīng)用，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力得到了極大的發(fā)展……一部分中小奴隸主，開始改變生產(chǎn)方式，允許奴隸在土地上勞作，交出大部分勞動產(chǎn)品，自己可以留下一部分產(chǎn)品”、“部分奴隸主和奴隸，實現(xiàn)了地主和農(nóng)民身份的轉(zhuǎn)移”、“邊遠(yuǎn)地區(qū)的秦、楚、燕等國的社會經(jīng)濟(jì)也發(fā)展到相當(dāng)水平，新興地主階級也逐漸壯大起來”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，可從生產(chǎn)力的進(jìn)步、生產(chǎn)模式的變化、社會階級關(guān)系的變化、思想解放、傳統(tǒng)制度的崩潰河諸侯爭霸等方面總結(jié)概括?！拘?】本題是影響類材料分析題。根據(jù)“變法既成功地將古老的族姓宗法政治體制轉(zhuǎn)化為王權(quán)直接統(tǒng)領(lǐng)下的君主專制的官僚政治體制，使君主集權(quán)下的新的階級分層有序化；同時又在富國強(qiáng)兵的基礎(chǔ)上，以強(qiáng)兼弱，西周時千邦林立的分散局面被十幾個強(qiáng)大的邦國并立的局面所代替”可知，戰(zhàn)國時期的變法，推動了專制集權(quán)體制的確立；推動了奴隸社會向封建社會轉(zhuǎn)型；有利于國家統(tǒng)一的實現(xiàn)；增強(qiáng)了華夏民族與國家認(rèn)同意識。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一隨著革命情緒高漲和革命成果的積累，發(fā)動群眾、公開割據(jù)、建立蘇維埃政權(quán)成為新的目標(biāo)。截至1929年底，在中央蘇區(qū)建立各級政權(quán)500個，其中區(qū)級蘇維埃政權(quán)50余個，鄉(xiāng)級蘇維埃政權(quán)400多個。不僅如此，相關(guān)基層政權(quán)的法律法規(guī)也建立完善，如《蘇維埃臨時組織法》《蘇維埃政府組織法案》等。1931年11月，在江西瑞金成立中華蘇維埃共和國臨時中央政府之后，各地的城鄉(xiāng)蘇維埃政權(quán)紛紛建立，形成了較為完整的治理體系雛形，從而改變了以往基層政權(quán)較為分散和無序的狀態(tài)。這些基層政權(quán)承擔(dān)的職能涵蓋了生產(chǎn)發(fā)展、群眾動員、政治宣傳、社會協(xié)調(diào)等，即經(jīng)濟(jì)、政治、社會、文化等方面，具有鮮明的時代特點。材料二抗日戰(zhàn)爭時期，尤其是七七事變后，實行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，為團(tuán)結(jié)各個抗戰(zhàn)力量，按照“三三制”的原則對原有的基層政權(quán)進(jìn)行改造。在各級政權(quán)中，中共黨員占1/3，非黨的左派人士占1/3，不左不右的中間派占1/3。毛澤東同志認(rèn)為：“必須使黨外進(jìn)步分子占三分之一，因為他們聯(lián)系著廣大的小資產(chǎn)階級群眾……給中間派以三分之一的位置，目的在于爭取中等資產(chǎn)階級和開明紳士。”1941年5月，明確以“三三制”作為政權(quán)建設(shè)基礎(chǔ)的《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》正式頒布。這次基層政權(quán)的變更，寓意著動員群體的擴(kuò)大和動員制度的修繕，群體的多樣化帶來利益需求的多樣化。——以上材料均摘編自謝丹妮、黃顏飛《從動員到整合：百年基層治理的演進(jìn)路徑》（1）根據(jù)材料一，概括中央蘇區(qū)基層治理的特點。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析抗日根據(jù)地基層治理的意義。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)劵鶎又卫淼膯⑹??！即鸢浮剑?）服務(wù)于革命的需要；基層政權(quán)數(shù)量多，層級化，法制化；政權(quán)由分散到集中；基層政權(quán)承擔(dān)職能較多。（2）保證了各階層的民主權(quán)利；調(diào)動了各階層的積極性；廣泛團(tuán)結(jié)了抗日力量；鞏固了抗日根據(jù)地民主政權(quán)。（3）堅持黨在基層建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)作用；堅持以人民為中心，構(gòu)建良好的黨群關(guān)系；創(chuàng)新和健全基層建設(shè)體系和機(jī)制；國家治理體系應(yīng)與具體國情相適應(yīng)?！冀馕觥健拘?】本題是特點類材料分析題。時空是近代中國。中央蘇區(qū)基層治理的特點根據(jù)“隨著革命情緒高漲和革命成果的積累，發(fā)動群眾、公開割據(jù)、建立蘇維埃政權(quán)成為新的目標(biāo)。截至1929年底，在中央蘇區(qū)建立各級政權(quán)500個，其中區(qū)級蘇維埃政權(quán)50余個，鄉(xiāng)級蘇維埃政權(quán)400多個”、“相關(guān)基層政權(quán)的法律法規(guī)也建立完善，如《蘇維埃臨時組織法》《蘇維埃政府組織法案》等”得出服務(wù)于革命的需要；基層政權(quán)數(shù)量多，層級化，法制化；根據(jù)“各地的城鄉(xiāng)蘇維埃政權(quán)紛紛建立，形成了較為完整的治理體系雛形，從而改變了以往基層政權(quán)較為分散和無序的狀態(tài)。這些基層政權(quán)承擔(dān)的職能涵蓋了生產(chǎn)發(fā)展、群眾動員、政治宣傳、社會協(xié)調(diào)等，即經(jīng)濟(jì)、政治、社會、文化等方面，具有鮮明的時代特點”得出政權(quán)由分散到集中；基層政權(quán)承擔(dān)職能較多。小問2】本題是影響類材料分析題。時空是近代中國?？谷崭鶕?jù)地基層治理的意義根據(jù)“這次基層政權(quán)的變更，寓意著動員群體的擴(kuò)大和動員制度的修繕，群體的多樣化帶來利益需求的多樣化”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容得出是保證了各階層的民主權(quán)利；調(diào)動了各階層的積極性；廣泛團(tuán)結(jié)了抗日力量；鞏固了抗日根據(jù)地民主政權(quán)?！拘?】本題是認(rèn)識類材料分析題。時空是近代中國。綜合材料內(nèi)容和所學(xué)可知，中共基層治理帶給我國的啟示是必須堅持黨在基層建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)作用；堅持以人民為中心，構(gòu)建良好的黨群關(guān)系；創(chuàng)新和健全基層建設(shè)體系和機(jī)制；國家治理體系應(yīng)與具體國情相適應(yīng)。言之有理即可。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一盡管早在公元前，中西文化交流就已開始，但這種交流主要是通過中介民族進(jìn)行的，幾個陸上大國促成了交流路線的暢通。近代以來伴隨著新航路的開辟，這種狀況得到了徹底的改觀，促使人們將更多的眼光投向海洋。通過麥哲倫環(huán)球航行，開辟了西班牙—南美洲—馬尼拉—西班牙的環(huán)球航線。1557年，葡萄牙人竊據(jù)中國澳門后，開辟了一條從西歐直達(dá)中國的航線。中西方直達(dá)航路的開辟，使得中西文化進(jìn)行更大規(guī)模的直接交流成為可能?！幾耘眄樕缎潞铰烽_辟與中西文化交流》材料二戰(zhàn)后整個歐洲都罩在“沒落”“衰敗”的悲涼氣中，諸多學(xué)人對自身文明的前途懷抱憂患意識，尤以德國哲學(xué)家斯賓格勒《西方的沒落》一書最具代表性……甚至興起了一股“東方文化救世論”思潮，研究傳播中國文化為宗旨的學(xué)術(shù)組織機(jī)構(gòu)也大量涌現(xiàn)，巴黎大學(xué)中國學(xué)院、法蘭克福大學(xué)中國學(xué)院、達(dá)姆斯塔特的“東方智慧學(xué)院”等等……形成了19世紀(jì)以來中學(xué)西播的一次高潮，對戰(zhàn)后西方文明的反省與重建起到一定積極作用。——摘編自夏舒洋《一戰(zhàn)后的中國文化西播熱潮述評》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出新航路開辟后中西文化交流發(fā)生的變化。（2）指出材料二中反映的文化現(xiàn)象，并分析這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。〖答案〗（1）變化：以間接交流為主變?yōu)橐灾苯咏涣鳛橹?；由陸路為主變?yōu)橐院Ｂ窞橹?；交流的范圍擴(kuò)大；交流的領(lǐng)域拓寬（交流內(nèi)容增多）；交流更為頻繁。（2）文化現(xiàn)象：第一次世界大戰(zhàn)后，歐洲出現(xiàn)“中學(xué)西播”熱潮（東方文化熱潮）。原因：一戰(zhàn)對歐洲破壞巨大；一戰(zhàn)引起歐洲人對自身文明的反思；部分東方文化有助于西方文明重建?！冀馕觥健拘?】本題是對比類材料分析題。時空是新航路開辟后的世界。變化：據(jù)材料“（新航路開辟前）交流主要是通過中介民族進(jìn)行的”“（新航路開辟后）中西方直達(dá)航路的開辟，使得中西文化進(jìn)行更大規(guī)模的直接交流成為可能”得出以間接交流為主變?yōu)橐灾苯咏涣鳛橹鳎粨?jù)材料“幾個陸上大國促成了交流路線的暢通”“人們將更多的眼光投向海洋”得出由陸路為主變?yōu)橐院Ｂ窞橹鳎粨?jù)材料“進(jìn)行更大規(guī)模的……交流”得出交流的范圍擴(kuò)大；結(jié)合所學(xué)得出交流的領(lǐng)域拓寬（交流內(nèi)容增多），交流更為頻繁?！拘?】本題是特點類、背景類材料分析題。時空是一戰(zhàn)后的世界。文化現(xiàn)象：據(jù)材料“興起了一股‘東方文化救世論’思潮”“形成了19世紀(jì)以來中學(xué)西播的一次高潮”得出第一次世界大戰(zhàn)后，歐洲出現(xiàn)“中學(xué)西播”熱潮（東方文化熱潮）。原因：據(jù)材料“戰(zhàn)后整個歐洲都罩在‘沒落’‘衰敗’的悲涼氣中”得出一戰(zhàn)對歐洲破壞巨大；據(jù)材料“中學(xué)西播……對戰(zhàn)后西方文明的反省與重建起到一定積極作用”得出一戰(zhàn)引起歐洲人對自身文明的反思，部分東方文化有助于西方文明重建。20.閱讀材料，完成下列要求。有學(xué)者認(rèn)為，社會并非穩(wěn)步前進(jìn)，也不會跳躍式或隨機(jī)發(fā)展。相反，它像季節(jié)一樣流轉(zhuǎn)：冬天結(jié)束，春天來臨。經(jīng)濟(jì)浪潮歷史階段中心國家技術(shù)引領(lǐng)對應(yīng)危機(jī)第一次浪潮1780-1830年英國蒸汽機(jī)1837年經(jīng)濟(jì)恐慌第二次浪潮1830-1880年英國鋼鐵制造1873-1879年長蕭條第三次浪潮1880-1930年美