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PAGEPAGE15天津市部分區(qū)2024-2025學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期期末考試試題溫馨提示:運(yùn)用答題卡的區(qū),學(xué)生作答時(shí)請(qǐng)將答案寫在答題卡上;不運(yùn)用答題卡的區(qū),學(xué)生作答時(shí)請(qǐng)將答案寫在答題紙上。留意事項(xiàng):1.本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(主觀題)兩部分。全卷滿分120分,考試時(shí)間120分鐘。2.作答時(shí),將答案寫在答題紙上,寫在本試卷上無效。第Ⅰ卷(22分,每小題2分)一、((12分)1.下列各句中,沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()A.女人的手指振動(dòng)了一下,想是叫葦眉子劃破了手。她把一個(gè)手指放在嘴里吮(shǔn)了一下。B.長(zhǎng)方形的、紅磚墻嚴(yán)密地封瑣著的工房區(qū)域,被一條水門汀的弄(nòng)堂劃成狹長(zhǎng)的兩塊。C.至少,也當(dāng)浸漬(zì)了親族,師友,愛人的心,縱使時(shí)間流駛,洗成緋紅,也會(huì)在微漠的哀痛中永存微笑的親善的舊影。D.她們嘈雜起來,有的在公共自來水龍頭邊舀水,有的用斷了齒的木梳梳掉執(zhí)拗地粘(nián)在頭發(fā)里的綿絮。2.依次填入下面語(yǔ)段橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()八角坳離山有三十多里路,再加上要旁敲側(cè)擊地走小路,下半夜才趕到。這莊子以前我來過,那時(shí)候在依據(jù)地里像這樣大的莊子,每到夜間,田里的活兒干完了,老百姓開會(huì)啦,上夜校啦,_______,山歌不斷,鬧得可熱火??墒?,現(xiàn)在呢,_______,連個(gè)火亮兒也沒有,黑沉沉的,活像個(gè)亂葬崗子。我_______地_______了莊子,按著政委告知的記號(hào),從東頭數(shù)到第十七座窩棚,躡手毆腳地走到窩棚門口。A.鑼鼓喧天萬(wàn)籟俱寂靜靜摸進(jìn)B.沸反盈天一帆風(fēng)順偷偷混進(jìn)C.沸反盈天萬(wàn)籟俱寂靜靜混進(jìn)D.鑼鼓喧天一帆風(fēng)順偷偷摸進(jìn)3.下列各句中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.高速馬路上交通事故的主要緣由是司機(jī)違反交通規(guī)則或操作不當(dāng)造成的,交通部門要加強(qiáng)平安宣揚(yáng),提高司機(jī)的平安意識(shí)。B.那時(shí)我在上海,也有一個(gè)唯一的不但敢于隨意談笑,而且還敢于托他辦點(diǎn)私事的人,那就是送書去給白莽的柔石。C.中國(guó)的哲學(xué)蘊(yùn)含于人倫日用之中,中國(guó)建筑到處體現(xiàn)著人倫秩序與和而不同的東方才智,五千年前的中華文明正是良渚大量建筑遺址的見證者。D.在以后的一個(gè)多世紀(jì)中,包括彭定康在內(nèi)的很多港督曾對(duì)港督府進(jìn)行過大規(guī)模的裝修、改建和擴(kuò)建。4.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)和名著閱讀的表述,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.孫犁,小說家、散文家,其作品文筆細(xì)膩婉約,濃郁的浪漫主義色調(diào)和清爽雋永的抒情詩(shī)風(fēng)格,代表了“荷花淀派”的創(chuàng)作特色。著有小說與散文集《白洋淀紀(jì)事》等。B.趙樹理,小說家,“山藥蛋派”小說的創(chuàng)始人和代表人物。小說創(chuàng)作淳樸自然、平實(shí)無華,追求大眾化、民族化;語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快、干凈利落,詼諧成趣,精確生動(dòng)。代表作《小二黑結(jié)婚》《李有才板話》等。C.易卜生,德國(guó)戲劇家,19世紀(jì)70至80年頭創(chuàng)作的“社會(huì)問題劇”《玩偶之家》《人民公敵》等為他奠定了世界性的聲譽(yù)。D.《大衛(wèi)·科波菲爾》是英國(guó)作家狄更斯的代表作,文章多層次揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌,突出地表現(xiàn)了金錢對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)的腐蝕作用。5.閱讀孫犁《荷花淀》文段,選出對(duì)女人月下編席情景的賞析,有誤的一項(xiàng)()月亮升起來,院子里涼快得很,干凈得很。白天破好的葦眉子潮潤(rùn)潤(rùn)的,正好編席。女人坐在小院當(dāng)中,手指上纏絞著柔滑修長(zhǎng)的葦眉子。葦眉子又薄又細(xì),在她懷里跳動(dòng)著。這女人編著席。不久,在她的身子下面就編成了一大片。她像坐在一片雪白的雪地上,也像坐在一片雪白的云彩上。她有時(shí)望望淀里,淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透亮的霧,風(fēng)吹過來,帶著簇新的荷葉荷花香。A.選文以詩(shī)化的語(yǔ)言、美麗的比方,呈現(xiàn)了一幅富有舞蹈美和色調(diào)美的動(dòng)人畫卷,反映了女主角對(duì)勞動(dòng)、對(duì)華蜜生活的酷愛,也由此表現(xiàn)了對(duì)漂亮家鄉(xiāng)的酷愛。B.作者把月光下銀白雪亮席子比作“雪白的雪地”“雪白的云彩”這樣詩(shī)化的描寫,既烘托人物形象與心靈的美妙,又表達(dá)了對(duì)白洋淀及白洋淀人民的酷愛之情。C.“水面籠起一層薄薄透亮的霧”運(yùn)用了比方手法,既增加了一種朦朧而富有詩(shī)意的美感,又突出了女人在這樣美妙的夜色中勞作的愉悅心情。D.充溢詩(shī)情畫意的描寫,體現(xiàn)了女人對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)生活的酷愛。正因?yàn)榇耍鸥ぐl(fā)起他們保衛(wèi)家鄉(xiāng)的豪情,為下文作了鋪墊。6.閱讀下面文字,選出對(duì)文字內(nèi)容理解、分析,有誤的一項(xiàng)()人們自己創(chuàng)建自己的歷史,但是到現(xiàn)在為止,他們并不是依據(jù)共同的意志,依據(jù)一個(gè)共同的安排,甚至不是在一個(gè)有明確界限的既定社會(huì)內(nèi)來創(chuàng)建自己的歷史。他們的意向是相互交織的,正因?yàn)槿绱耍谌窟@樣的社會(huì)里,都是那種以偶然性為其補(bǔ)充和表現(xiàn)形式的必定性占統(tǒng)治地位。在這里通過各種偶然性來為自己開拓道路的必定性,歸根究竟仍舊是經(jīng)濟(jì)的必定性。這里我們就來談?wù)勊^宏大人物問題。恰巧某個(gè)宏大人物在肯定時(shí)間出現(xiàn)于某一國(guó)家,這當(dāng)然純粹是一種偶然現(xiàn)象。但是,假如我們把這個(gè)人去掉,那時(shí)就會(huì)須要有另外一個(gè)人來代替他,并且這個(gè)代替者是會(huì)出現(xiàn)的,不論好一些或差一些,但是最終總是會(huì)出現(xiàn)的。恰巧拿破侖這個(gè)科西嘉人做了被本身的斗爭(zhēng)弄得精疲力竭的法蘭西共和國(guó)所須要的軍事獨(dú)裁者,這是個(gè)偶然現(xiàn)象。但是,假如沒有拿破侖這個(gè)人,他的角色就會(huì)由另一個(gè)人來扮演。這一點(diǎn)可以由下面的事實(shí)來證明:每當(dāng)須要有這樣一個(gè)人的時(shí)候,他就會(huì)出現(xiàn),如凱撒、奧古斯都、克倫威爾等等。(節(jié)選自思格斯《社會(huì)歷史的確定性基礎(chǔ)》)A.文段重點(diǎn)分析了歷史發(fā)展的必定性和偶然性的關(guān)系,論述了宏大人物在歷史上的作用。B.恩格斯運(yùn)用辯證思維闡述了歷史人物的出現(xiàn)是必定性與偶然性的統(tǒng)一。并舉拿破侖事例進(jìn)行分析,闡明白宏大歷史人物的出現(xiàn)是歷史產(chǎn)物的思想。C.歷史上某一個(gè)宏大人物的出現(xiàn)具有偶然性,但這樣的人物肯定會(huì)出現(xiàn)是必定的,是由經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必定確定的。D.文中說“假如沒有拿破侖這個(gè)人,他角色就會(huì)由另一個(gè)人來扮演?!笔侵讣偃缒闷苼霾怀霈F(xiàn)的話,就會(huì)由凱撒、奧古斯都來代替他。二、(10分)閱讀下面的文言文,完成各題。初,武與李陵俱為侍中,武使匈奴,明年,陵降,不敢求武。久之,單于使陵至海上,為武置酒設(shè)樂,因謂武曰:“單于聞陵與子卿素厚,故使陵來說足下,虛心欲相待。終不得歸漢,空自苦亡人之地,信義安所見乎?前長(zhǎng)君為奉車,從至雍棫陽(yáng)宮,扶輦下除,觸柱折轅,劾大不敬,伏劍自刎,賜錢二百萬(wàn)以葬。孺卿從祠河?xùn)|后土,宦騎與黃門駙馬爭(zhēng)船,推墮駙馬河中溺死,宦騎亡,詔使孺卿逐捕,不得,惶恐飲藥而死。來時(shí)太夫人已不幸,陵送葬至陽(yáng)陵。子卿婦年少,聞已更嫁矣。獨(dú)有女弟二人,兩女一男,今復(fù)十余年,存亡不行知。人生如朝露,何久自苦如此!陵始降時(shí),忽忽如狂,自痛負(fù)漢,加以老母系保宮。子卿不欲降,何以過陵?且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷滅者數(shù)十家,安危不行知,子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎?愿聽陵計(jì),勿復(fù)有云?!蔽湓唬骸拔涓缸油龉Φ?,皆為陛下所成就,位列將,爵通侯,兄弟親近,常愿肝腦涂地。今得殺身自效,雖蒙斧鉞湯鑊,誠(chéng)甘樂之。臣事君,猶子事父也。子為父死,無所恨,愿勿復(fù)再言!”陵與武飲數(shù)日,復(fù)曰:“子卿壹聽陵言!”武曰:“自分已死久矣!王必欲降武,請(qǐng)畢今日之驩,效死于前!”陵見其至誠(chéng),喟然嘆曰:“嗟乎,義士!陵與衛(wèi)律之罪上通于天!”因泣下霑衿,與武決去?!训奂次?,數(shù)年,匈奴與漢和親。漢求武等,匈奴詭言武死。后漢使復(fù)至匈奴,?;菡?qǐng)其守者與俱,得夜見漢使,具自陳道。教使者謂單于言天子射上林中得雁足有系帛書言武等在某澤中。使者大喜,如惠語(yǔ)以讓單于。單于視左右而驚,謝漢使曰:“武等實(shí)在?!薄瓎斡谡贂?huì)武官屬,前以降及物故,凡隨武還者九人。武以始元六年春至京師?!淞粜倥彩艢q,始以強(qiáng)壯出,及還,須發(fā)盡白。(節(jié)選自班固《蘇武傳》)屈原為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令。入則與王圍議國(guó)事,以出號(hào)令;出則接遇來賓,應(yīng)對(duì)諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列,爭(zhēng)寵而心害其能。因讒之曰:“王使屈平為令,眾莫不知。每一令出,平伐其功,曰以為‘非我莫能為’也?!蓖跖枨健G诫m放流,眷顧楚國(guó),系心懷王,不忘欲反;冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君興國(guó)而欲反覆之,一篇之中三致志焉。(節(jié)選自司馬遷《屈原列傳》)7.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的說明,不正確的一項(xiàng)是()A.從至雍棫陽(yáng)宮,扶輦下除除:殿階B.使者大喜,如惠語(yǔ)以讓單于讓:責(zé)怪C.上官大夫與之同列,爭(zhēng)寵而心害其能害:膽怯 D.每一令出,平伐其功伐:自夸8.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是()A.賜錢二百萬(wàn)以葬舉賢以自佐B.惶恐飲藥而死人而不仁,如樂何C.陵與衛(wèi)律之罪上通于天為之于未有D.因泣下沾衿,與武決去踐華為城,因河為池9.文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項(xiàng)是()A.教使者謂單于言/天子射上林中得雁/足有系帛書/言武等在某澤中。B.教使者謂單于/言天子射上林中/得雁足/有系帛書言/武等在某澤中。C.教使者謂單于/言天子射上林中/得雁/足有系帛書/言武等在某澤中。D.教使者謂單于言/天子射上林中/得雁足/有系帛書/言武等在某澤中。10.下列句子全都表現(xiàn)蘇武“忠心事漢,不辱使命”的一組是()①終不得歸漢,空自苦亡人之地,信義安所見乎?②今得殺身自效,雖蒙斧鉞湯鑊,誠(chéng)甘樂之。③臣事君,猶子事父也,子為父死,亡所恨,愿無復(fù)再言!④王必欲降武,請(qǐng)畢今日之歡,效死于前!⑤陵與衛(wèi)律之罪上通于天?、尬淞粜倥彩艢q,始以強(qiáng)壯出,及還,須發(fā)盡白。A.①③⑥ B.②④⑥ C.②③⑤ D.③④⑤11.下列對(duì)選文內(nèi)容理解與分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.李陵以老摯友、老同事的身份,在飲酒敘談之中勸降蘇武,動(dòng)之以情,曉之以理。B.面對(duì)李陵的軟硬兼施、威逼利誘,蘇武全然不為所動(dòng),在尊敬中現(xiàn)冷峻,表現(xiàn)出立場(chǎng)堅(jiān)決、大義凜然的品行。C.李陵勸降最終反被蘇武的正義所感,慚愧難當(dāng),更襯托了蘇武高大的忠義形象。D.選文通過李陵與蘇武的對(duì)比,及李陵勸降前后表現(xiàn)的對(duì)比,使人物形象顯明豐滿。12.把文言文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)空自苦亡人之地,信義安所見乎?(2)王必欲降武,請(qǐng)畢今日之歡,效死于前!13.請(qǐng)概括蘇武、屈原兩人的品行特征的異同。第Ⅱ卷(98分)三、(24分)閱讀下面這首詩(shī),回答后面問題。書憤[陸游]白發(fā)蕭蕭臥澤中,只憑天地鑒孤忠。厄窮蘇武餐氈久,憂憤張巡嚼齒空①。細(xì)雨春蕪上林苑,頹垣夜月洛陽(yáng)宮②。壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。【注】①蘇武厄于匈奴,餐氈吞雪而忠心不泯。安史之亂中,張巡死守睢陽(yáng)數(shù)月,被俘后仍罵敵不止,最終競(jìng)嚼齒吞牙,不屈而死。②上林苑,漢時(shí)舊苑。它和“洛陽(yáng)宮”在這里都是代描皇宮。14.下列對(duì)頷聯(lián)的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.詩(shī)人借蘇武的典故寫晚年的困厄境況,委婉含蓄地表達(dá)了自己的一片忠心。B.本聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)朝廷的耿耿忠心,自己雖不被理解,滿懷憂憤,卻矢志不渝。C.“久”寫出詩(shī)人持續(xù)困厄的時(shí)間之長(zhǎng);“空”突出詩(shī)人年華已逝、報(bào)國(guó)無門之情。D.詩(shī)人以蘇武和張巡自比,抒發(fā)了低落的心情和內(nèi)心的悲憤,照應(yīng)了題目。15.本詩(shī)頸聯(lián)情景交融請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)加以賞析。16.詩(shī)中“只憑天地鑒孤忠”一句,有人分析說由此可見作者對(duì)朝廷失去了信念,只好讓天地來鑒別自己的一片忠心;也有人說是他對(duì)朝廷的怨恨,朝廷不重用自己,使自己一生空過了。請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶ā?6.本詩(shī)沒有涉及“對(duì)朝廷失去了信念”的意思,只是談自己對(duì)朝廷的忠心。17.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)___________,任重而道遠(yuǎn)。(《論語(yǔ)》十二章)(2)物有本末,___________,知所先后,則近道矣?!陡咝V馈罚?)知人者智,自知者明。勝人者有力,___________。《老子》四章)(4)人窮則反本,___________,未嘗不呼天也。(司馬遷《屈原列傳》)(5)斬木為兵,___________,天下云集響應(yīng)。(賈誼《過秦論》)四、(18分)閱讀下面的文章,完成各題??偱c一縷炊煙有關(guān)①寫下這題目,我仿佛看到母親從一縷炊煙中走出來,用樹皮般粗糙的雙手,拍打掉衣服上的灰塵,拂理凈發(fā)叢里的草渣。然后靜默在老屋的矮檐下,像一只窩旁守候的老鳥,若有所待地張望著村前的小路……②時(shí)間往往是黃昏,彩霞滿天,或傍晚,薄暮冥冥。父親還在田地里勞作,我和妹妹走在由學(xué)?;丶业穆飞?。而那時(shí),最迫切的意愿,便是能望見自家屋頂上的炊煙。那混著濃濃的柴草香、飯萊香的炊煙啊,就像抒情的花朵,在天空開放,并且歌頌。那甜暖的香,再遠(yuǎn),也能燦亮我們的眼睛和臉龐。③母親等飯熟了,就在夕光薄嵐里,在幾縷炊煙的余燼中,靜默地守望著。有時(shí),也柔柔地喊一聲:“吃飯了噢?!雹芷鋵?shí),母親所能煮的,往往也只是“飯”而已。自每年三月下秧,到八月新谷入倉(cāng),這段漫長(zhǎng)的青黃不接的日子,一天三頓,翻來覆去的,都只是紅苕稀粥,或稀粥紅苕。有時(shí),我就忍不住要沖母親撒氣:“又是紅苕稀粥,又是紅苕稀粥!”⑤每到這時(shí),母親總是默然無語(yǔ)。黯淡瘦削的臉上,隱現(xiàn)著一絲愁苦和訕然,仿佛她真是不該煮出這樣的飯食。間或,能聽到母親和父親焦苦的嘆息:“這日子,哎,真是虧了娃們。”聲音很低,很低,卻沉重如石地砸在我心坎兒上。那時(shí),我才知道,母親除了如我們一樣饑餓外,還承忍了更難以言說的苦痛。⑥現(xiàn)在想來,也真是難為了母親。那還是大集體時(shí)候,父親體弱多病,不能干重活,便習(xí)了理發(fā)、補(bǔ)鞋的手藝,常常走村串戶去掙錢。掙了錢,交給隊(duì)里,由隊(duì)里核算工分、口糧;可是,父親常常是掙不夠工分的。⑦母親就只好更累了。除縫連漿補(bǔ),灶火炊飯,洗鍋涮碗外,還得風(fēng)來雨往地忙活隊(duì)里。母親很能干,手腳利索,能掙工分換回一些糧食。雖是如此,糧食卻仍不夠吃。⑧吃飯時(shí),母親總是先給我們盛上滿滿一大碗,再舀自己的。飯桌上,母親也總是坐在靠近灶屋那“掛角”(方桌的四角)的位置上。捧了碗,慢騰騰地舉箸援筷,好像在品嘗美味,又好像難以下咽。⑨那神情里,滿是瑟縮,遲疑。每看到父親或我們的碗空了,便搶著去給我們添飯。倘如鍋里也沒了,臉上就又是一絲愁苦和訕然,沉重得令人至今難忘。后來我才明白,母親那殷勤得有些夸張的舉動(dòng)里,更多的,卻是謙卑和愧疚;為她作為母親卻不能煮出更多更好的飯食,喂飽她的孩子。⑩現(xiàn)在,母親間或到我這兒來。吃飯時(shí),仍瑟縮而謙卑地坐在“掛角”的位置。舉箸援筷間,也滿是當(dāng)心翼翼。起初還以為是客氣,或不習(xí)慣。多次讓她坐在正位上,說,一家人,用不著那樣的。不一會(huì)兒,她又不自覺地移到了“掛角”的地方。我才知道,這習(xí)慣,跟那時(shí)的生活有關(guān),改不了了。便忍不住嘴里發(fā)苦,心里發(fā)灰,有一種懊然復(fù)悵然的感覺,拂之不去。?那時(shí),母親只有過年時(shí)最歡樂。記得每次煮“年夜飯”,母親總是風(fēng)風(fēng)火火地進(jìn)進(jìn)出出,嘴里卻悠然地哼著歌兒。飯菜最終上桌了,母親便會(huì)興奮地宣布:“開飯羅,開飯羅!”在我們放開肚子,盡情吞嚼母親做的豐富飯菜時(shí),母親總是很少動(dòng)筷,凝視著我們喃喃地說:“真想每天都能這樣!”?最終能夠每天都那樣了。我和妹妹,卻不能每天都吃到母親做的飯菜了。我到外地求學(xué)了,然后工作了,成家了。妹妹也到異鄉(xiāng)打工,然后出嫁了。?母親仍在老家,里里外外地勞碌著,一日三餐地灶火炊飯。我們間或回家,母親總要親自下廚忙乎。飯菜豐富多了,母親臉上,卻照舊常有黯淡和訕然。父親來信講,你媽每頓飯都要叨念,不知娃們吃飯了不;家里殺了豬,心舌肚都留著,你媽問你們啥時(shí)能回來吃。?讀信,我的鼻子就酸酸的,喉嚨里也又澀又堵。那時(shí),我才明白了“兒行千里母擔(dān)憂”這句話的深刻含義。我其實(shí)知道,自古以來的母親,都是這樣的良善,慈藹,無私。只是,我不無缺憾地發(fā)覺,這種傳統(tǒng)的母親,在我們的生活里,已是越來越少。?一代慈藹而宏大的母親,或許從今就將慢慢地消逝了罷。意識(shí)到這一點(diǎn),我不禁為我們的后人,感到深深的哀痛和徹骨的無望?!坝忠姶稛熒稹泵柯牭竭@歌聲,都恍惚覺得,有一縷縷綿纏的炊煙,在眼前裊裊地飄升起來,與夕陽(yáng)、晚霞、風(fēng)和過去的歲月融在一起。那淡藍(lán)淡藍(lán)的煙里,滿是最平常的人間氣息,樸實(shí)、暖和而芳香,叫人莫名地感動(dòng),惆悵。眼睛里,也禁不住一陣灼痛、潮潤(rùn),仿佛正被那煙火熏燎著。?依稀望見,我蒼老而慈藹的母親,正站在老屋的矮檐下,站在一縷縷炊煙的背景中,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望我,暖暖地喊我。?那炊煙,我想,該就是母親生命的光束了。而它,我知道,也正是我生命之流的初源。18.下列對(duì)文章的理解、賞析,不正確的兩項(xiàng)是()A.本文是以一縷炊煙為線索,生動(dòng)記敘了母親一生為兒女們的“吃”的憂與樂,表現(xiàn)了母親無私、和善、仁愛的優(yōu)秀品質(zhì)。B.以“總與一縷炊煙有關(guān)”為標(biāo)題,表明文章寫作的是“與炊煙有關(guān)”的人和事,有揭示內(nèi)容和主題的作用;還能引起讀者的思索,激發(fā)閱讀愛好。C.作者多次寫母親“訕然”,既表現(xiàn)了她無力變更貧困生活的苦痛、愧疚、自責(zé)、無奈,以及對(duì)兒女們牽掛與指責(zé)的沖突心理,更突出了母愛的厚重?zé)o私。D.本文運(yùn)用了敘述、描寫、爭(zhēng)論、抒情多種表達(dá)方式,刻畫母親形象,抒寫作者對(duì)生活的思索和感悟。E.文章以母親從炊煙中走出開頭,又以母親站在炊煙中喊“我”結(jié)尾,兩個(gè)實(shí)景首尾呼應(yīng)。19.文章寫了哪些與“一縷炊煙”有關(guān)的人和事,請(qǐng)分條概括。20.從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上分析第①段的作用。21.本文語(yǔ)言蘊(yùn)涵豐厚,生動(dòng)貼切,富有表現(xiàn)力。請(qǐng)賞析第②段劃線句子“那混著濃濃的柴草香、飯菜香的炊煙啊,就像抒情的花朵,在天空開放,并且歌頌?!?2.文中對(duì)母親有多處精彩的描寫,請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境,賞析第⑤段劃線句子“捧了碗,慢騰騰地舉箸援筷,好像在品嘗美味,又好像難以下咽。”五、(6分)23.分析下面文字,指出其邏輯錯(cuò)誤,并說明理由。某位酒廠老板對(duì)自己廠出的酒贊嘆不已,因?yàn)槊恳话傥幌M(fèi)者中只有三位投訴該酒有質(zhì)量問題。他說:“這就是說,有97%的消費(fèi)者對(duì)我廠的產(chǎn)品滿足,由此可以看出我廠的酒是多么好。建議你們也常常買我們廠的酒喝?!绷?、(50分)24.“青年一代有志向、有本事、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望?!币粋€(gè)宏大的民族,總會(huì)把關(guān)愛的目光投向青年;一個(gè)宏大的政黨,總會(huì)散開熱忱的懷抱迎接青年。這幾天的采訪中,記者留意到,習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中關(guān)于青年的重要論述,在代表團(tuán)組、會(huì)內(nèi)會(huì)外,得到廣泛認(rèn)同,引發(fā)熱議。正如習(xí)近平總書記所說,“全黨要關(guān)切和愛惜青年,為他們實(shí)現(xiàn)人生出彩搭建舞臺(tái)”感動(dòng),十九大報(bào)告中凝合著共產(chǎn)黨人的初心,讓廣闊青年深受觸動(dòng)。作為最富有朝氣、最富有力氣、最富有生命力的青年,肩負(fù)時(shí)代所給予的使命和重任。于青年而言,在實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的征程中,這次大會(huì)鼓舞著他們堅(jiān)決志向信念、不負(fù)歷史使命、堅(jiān)持不懈奮斗。請(qǐng)結(jié)合你對(duì)以上文字內(nèi)容的思索,聯(lián)系社會(huì)生活,自擬題目,寫一篇文章。要求:(1)自選角度,自擬題目;(2)思路明晰,語(yǔ)言流暢;(3)不得抄襲、套作;(4)不少于800字。
天津市部分區(qū)2024~2024學(xué)年度第一學(xué)期期末練習(xí)高二語(yǔ)文(答案)溫馨提示:運(yùn)用答題卡的區(qū),學(xué)生作答時(shí)請(qǐng)將答案寫在答題卡上;不運(yùn)用答題卡的區(qū),學(xué)生作答時(shí)請(qǐng)將答案寫在答題紙上。留意事項(xiàng):1.本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(主觀題)兩部分。全卷滿分120分,考試時(shí)間120分鐘。2.作答時(shí),將答案寫在答題紙上,寫在本試卷上無效。第Ⅰ卷(22分,每小題2分)一、((12分)1.下列各句中,沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()A.女人的手指振動(dòng)了一下,想是叫葦眉子劃破了手。她把一個(gè)手指放在嘴里吮(shǔn)了一下。B.長(zhǎng)方形的、紅磚墻嚴(yán)密地封瑣著的工房區(qū)域,被一條水門汀的弄(nòng)堂劃成狹長(zhǎng)的兩塊。C.至少,也當(dāng)浸漬(zì)了親族,師友,愛人的心,縱使時(shí)間流駛,洗成緋紅,也會(huì)在微漠的哀痛中永存微笑的親善的舊影。D.她們嘈雜起來,有的在公共自來水龍頭邊舀水,有的用斷了齒的木梳梳掉執(zhí)拗地粘(nián)在頭發(fā)里的綿絮?!敬鸢浮緾2.依次填入下面語(yǔ)段橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()八角坳離山有三十多里路,再加上要旁敲側(cè)擊地走小路,下半夜才趕到。這莊子以前我來過,那時(shí)候在依據(jù)地里像這樣大的莊子,每到夜間,田里的活兒干完了,老百姓開會(huì)啦,上夜校啦,_______,山歌不斷,鬧得可熱火??墒?,現(xiàn)在呢,_______,連個(gè)火亮兒也沒有,黑沉沉的,活像個(gè)亂葬崗子。我_______地_______了莊子,按著政委告知的記號(hào),從東頭數(shù)到第十七座窩棚,躡手毆腳地走到窩棚門口。A.鑼鼓喧天萬(wàn)籟俱寂靜靜摸進(jìn)B.沸反盈天一帆風(fēng)順偷偷混進(jìn)C.沸反盈天萬(wàn)籟俱寂靜靜混進(jìn)D.鑼鼓喧天一帆風(fēng)順偷偷摸進(jìn)【答案】A3.下列各句中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.高速馬路上交通事故的主要緣由是司機(jī)違反交通規(guī)則或操作不當(dāng)造成的,交通部門要加強(qiáng)平安宣揚(yáng),提高司機(jī)的平安意識(shí)。B.那時(shí)我在上海,也有一個(gè)唯一的不但敢于隨意談笑,而且還敢于托他辦點(diǎn)私事的人,那就是送書去給白莽的柔石。C.中國(guó)的哲學(xué)蘊(yùn)含于人倫日用之中,中國(guó)建筑到處體現(xiàn)著人倫秩序與和而不同的東方才智,五千年前的中華文明正是良渚大量建筑遺址的見證者。D.在以后的一個(gè)多世紀(jì)中,包括彭定康在內(nèi)的很多港督曾對(duì)港督府進(jìn)行過大規(guī)模的裝修、改建和擴(kuò)建?!敬鸢浮緽4.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)和名著閱讀的表述,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.孫犁,小說家、散文家,其作品文筆細(xì)膩婉約,濃郁的浪漫主義色調(diào)和清爽雋永的抒情詩(shī)風(fēng)格,代表了“荷花淀派”的創(chuàng)作特色。著有小說與散文集《白洋淀紀(jì)事》等。B.趙樹理,小說家,“山藥蛋派”小說的創(chuàng)始人和代表人物。小說創(chuàng)作淳樸自然、平實(shí)無華,追求大眾化、民族化;語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快、干凈利落,詼諧成趣,精確生動(dòng)。代表作《小二黑結(jié)婚》《李有才板話》等。C.易卜生,德國(guó)戲劇家,19世紀(jì)70至80年頭創(chuàng)作的“社會(huì)問題劇”《玩偶之家》《人民公敵》等為他奠定了世界性的聲譽(yù)。D.《大衛(wèi)·科波菲爾》是英國(guó)作家狄更斯的代表作,文章多層次揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌,突出地表現(xiàn)了金錢對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)的腐蝕作用。【答案】C5.閱讀孫犁《荷花淀》文段,選出對(duì)女人月下編席情景的賞析,有誤的一項(xiàng)()月亮升起來,院子里涼快得很,干凈得很。白天破好的葦眉子潮潤(rùn)潤(rùn)的,正好編席。女人坐在小院當(dāng)中,手指上纏絞著柔滑修長(zhǎng)的葦眉子。葦眉子又薄又細(xì),在她懷里跳動(dòng)著。這女人編著席。不久,在她的身子下面就編成了一大片。她像坐在一片雪白的雪地上,也像坐在一片雪白的云彩上。她有時(shí)望望淀里,淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透亮的霧,風(fēng)吹過來,帶著簇新的荷葉荷花香。A.選文以詩(shī)化的語(yǔ)言、美麗的比方,呈現(xiàn)了一幅富有舞蹈美和色調(diào)美的動(dòng)人畫卷,反映了女主角對(duì)勞動(dòng)、對(duì)華蜜生活的酷愛,也由此表現(xiàn)了對(duì)漂亮家鄉(xiāng)的酷愛。B.作者把月光下銀白雪亮席子比作“雪白的雪地”“雪白的云彩”這樣詩(shī)化的描寫,既烘托人物形象與心靈的美妙,又表達(dá)了對(duì)白洋淀及白洋淀人民的酷愛之情。C.“水面籠起一層薄薄透亮的霧”運(yùn)用了比方手法,既增加了一種朦朧而富有詩(shī)意的美感,又突出了女人在這樣美妙的夜色中勞作的愉悅心情。D.充溢詩(shī)情畫意的描寫,體現(xiàn)了女人對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)生活的酷愛。正因?yàn)榇?,才更激發(fā)起他們保衛(wèi)家鄉(xiāng)的豪情,為下文作了鋪墊?!敬鸢浮緾6.閱讀下面文字,選出對(duì)文字內(nèi)容理解、分析,有誤的一項(xiàng)()人們自己創(chuàng)建自己的歷史,但是到現(xiàn)在為止,他們并不是依據(jù)共同的意志,依據(jù)一個(gè)共同的安排,甚至不是在一個(gè)有明確界限的既定社會(huì)內(nèi)來創(chuàng)建自己的歷史。他們的意向是相互交織的,正因?yàn)槿绱?,在全部這樣的社會(huì)里,都是那種以偶然性為其補(bǔ)充和表現(xiàn)形式的必定性占統(tǒng)治地位。在這里通過各種偶然性來為自己開拓道路的必定性,歸根究竟仍舊是經(jīng)濟(jì)的必定性。這里我們就來談?wù)勊^宏大人物問題。恰巧某個(gè)宏大人物在肯定時(shí)間出現(xiàn)于某一國(guó)家,這當(dāng)然純粹是一種偶然現(xiàn)象。但是,假如我們把這個(gè)人去掉,那時(shí)就會(huì)須要有另外一個(gè)人來代替他,并且這個(gè)代替者是會(huì)出現(xiàn)的,不論好一些或差一些,但是最終總是會(huì)出現(xiàn)的。恰巧拿破侖這個(gè)科西嘉人做了被本身的斗爭(zhēng)弄得精疲力竭的法蘭西共和國(guó)所須要的軍事獨(dú)裁者,這是個(gè)偶然現(xiàn)象。但是,假如沒有拿破侖這個(gè)人,他的角色就會(huì)由另一個(gè)人來扮演。這一點(diǎn)可以由下面的事實(shí)來證明:每當(dāng)須要有這樣一個(gè)人的時(shí)候,他就會(huì)出現(xiàn),如凱撒、奧古斯都、克倫威爾等等。(節(jié)選自思格斯《社會(huì)歷史的確定性基礎(chǔ)》)A.文段重點(diǎn)分析了歷史發(fā)展的必定性和偶然性的關(guān)系,論述了宏大人物在歷史上的作用。B.恩格斯運(yùn)用辯證思維闡述了歷史人物的出現(xiàn)是必定性與偶然性的統(tǒng)一。并舉拿破侖事例進(jìn)行分析,闡明白宏大歷史人物的出現(xiàn)是歷史產(chǎn)物的思想。C.歷史上某一個(gè)宏大人物的出現(xiàn)具有偶然性,但這樣的人物肯定會(huì)出現(xiàn)是必定的,是由經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必定確定的。D.文中說“假如沒有拿破侖這個(gè)人,他角色就會(huì)由另一個(gè)人來扮演?!笔侵讣偃缒闷苼霾怀霈F(xiàn)的話,就會(huì)由凱撒、奧古斯都來代替他?!敬鸢浮緿二、(10分)閱讀下面的文言文,完成各題。初,武與李陵俱為侍中,武使匈奴,明年,陵降,不敢求武。久之,單于使陵至海上,為武置酒設(shè)樂,因謂武曰:“單于聞陵與子卿素厚,故使陵來說足下,虛心欲相待。終不得歸漢,空自苦亡人之地,信義安所見乎?前長(zhǎng)君為奉車,從至雍棫陽(yáng)宮,扶輦下除,觸柱折轅,劾大不敬,伏劍自刎,賜錢二百萬(wàn)以葬。孺卿從祠河?xùn)|后土,宦騎與黃門駙馬爭(zhēng)船,推墮駙馬河中溺死,宦騎亡,詔使孺卿逐捕,不得,惶恐飲藥而死。來時(shí)太夫人已不幸,陵送葬至陽(yáng)陵。子卿婦年少,聞已更嫁矣。獨(dú)有女弟二人,兩女一男,今復(fù)十余年,存亡不行知。人生如朝露,何久自苦如此!陵始降時(shí),忽忽如狂,自痛負(fù)漢,加以老母系保宮。子卿不欲降,何以過陵?且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷滅者數(shù)十家,安危不行知,子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎?愿聽陵計(jì),勿復(fù)有云?!蔽湓唬骸拔涓缸油龉Φ?,皆為陛下所成就,位列將,爵通侯,兄弟親近,常愿肝腦涂地。今得殺身自效,雖蒙斧鉞湯鑊,誠(chéng)甘樂之。臣事君,猶子事父也。子為父死,無所恨,愿勿復(fù)再言!”陵與武飲數(shù)日,復(fù)曰:“子卿壹聽陵言!”武曰:“自分已死久矣!王必欲降武,請(qǐng)畢今日之驩,效死于前!”陵見其至誠(chéng),喟然嘆曰:“嗟乎,義士!陵與衛(wèi)律之罪上通于天!”因泣下霑衿,與武決去?!训奂次?,數(shù)年,匈奴與漢和親。漢求武等,匈奴詭言武死。后漢使復(fù)至匈奴,常惠請(qǐng)其守者與俱,得夜見漢使,具自陳道。教使者謂單于言天子射上林中得雁足有系帛書言武等在某澤中。使者大喜,如惠語(yǔ)以讓單于。單于視左右而驚,謝漢使曰:“武等實(shí)在?!薄瓎斡谡贂?huì)武官屬,前以降及物故,凡隨武還者九人。武以始元六年春至京師。……武留匈奴凡十九歲,始以強(qiáng)壯出,及還,須發(fā)盡白。(節(jié)選自班固《蘇武傳》)屈原為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令。入則與王圍議國(guó)事,以出號(hào)令;出則接遇來賓,應(yīng)對(duì)諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列,爭(zhēng)寵而心害其能。因讒之曰:“王使屈平為令,眾莫不知。每一令出,平伐其功,曰以為‘非我莫能為’也。”王怒而疏屈平。屈平雖放流,眷顧楚國(guó),系心懷王,不忘欲反;冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君興國(guó)而欲反覆之,一篇之中三致志焉。(節(jié)選自司馬遷《屈原列傳》)7.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的說明,不正確的一項(xiàng)是()A.從至雍棫陽(yáng)宮,扶輦下除除:殿階B.使者大喜,如惠語(yǔ)以讓單于讓:責(zé)怪C.上官大夫與之同列,爭(zhēng)寵而心害其能害:膽怯 D.每一令出,平伐其功伐:自夸8.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是()A.賜錢二百萬(wàn)以葬舉賢以自佐B.惶恐飲藥而死人而不仁,如樂何C.陵與衛(wèi)律之罪上通于天為之于未有D.因泣下沾衿,與武決去踐華為城,因河為池9.文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項(xiàng)是()A.教使者謂單于言/天子射上林中得雁/足有系帛書/言武等在某澤中。B.教使者謂單于/言天子射上林中/得雁足/有系帛書言/武等在某澤中。C.教使者謂單于/言天子射上林中/得雁/足有系帛書/言武等在某澤中。D.教使者謂單于言/天子射上林中/得雁足/有系帛書/言武等在某澤中。10.下列句子全都表現(xiàn)蘇武“忠心事漢,不辱使命”的一組是()①終不得歸漢,空自苦亡人之地,信義安所見乎?②今得殺身自效,雖蒙斧鉞湯鑊,誠(chéng)甘樂之。③臣事君,猶子事父也,子為父死,亡所恨,愿無復(fù)再言!④王必欲降武,請(qǐng)畢今日之歡,效死于前!⑤陵與衛(wèi)律之罪上通于天?、尬淞粜倥彩艢q,始以強(qiáng)壯出,及還,須發(fā)盡白。A.①③⑥ B.②④⑥ C.②③⑤ D.③④⑤11.下列對(duì)選文內(nèi)容理解與分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.李陵以老摯友、老同事的身份,在飲酒敘談之中勸降蘇武,動(dòng)之以情,曉之以理。B.面對(duì)李陵的軟硬兼施、威逼利誘,蘇武全然不為所動(dòng),在尊敬中現(xiàn)冷峻,表現(xiàn)出立場(chǎng)堅(jiān)決、大義凜然的品行。C.李陵勸降最終反被蘇武的正義所感,慚愧難當(dāng),更襯托了蘇武高大的忠義形象。D.選文通過李陵與蘇武的對(duì)比,及李陵勸降前后表現(xiàn)的對(duì)比,使人物形象顯明豐滿。12.把文言文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)空自苦亡人之地,信義安所見乎?(2)王必欲降武,請(qǐng)畢今日之歡,效死于前!13.請(qǐng)概括蘇武、屈原兩人的品行特征的異同。【答案】7.C8.A9.C10.B11.B12.(1)白白地在這荒無人煙的地方受苦,(您對(duì)漢朝的)信義又能在哪里顯示呢?(2)假如您肯定想逼我倒戈,那就請(qǐng)結(jié)束今日的團(tuán)聚,我就在您面前死去。13.蘇武:出訪匈奴,守節(jié)不失,威猛不屈的愛國(guó)志士。屈原:不懼奸佞,志潔行廉,正道直行的愛國(guó)文人。共同點(diǎn):都不計(jì)個(gè)人得失,具有恪守倫理、堅(jiān)守道義不惜殺身成仁高尚品德、行為。都是富貴不淫,貧賤不移,威猛不屈的愛國(guó)志士。第Ⅱ卷(98分)三、(24分)閱讀下面這首詩(shī),回答后面問題。書憤[陸游]白發(fā)蕭蕭臥澤中,只憑天地鑒孤忠。厄窮蘇武餐氈久,憂憤張巡嚼齒空①。細(xì)雨春蕪上林苑,頹垣夜月洛陽(yáng)宮②。壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄?!咀ⅰ竣偬K武厄于匈奴,餐氈吞雪而忠心不泯。安史之亂中,張巡死守睢陽(yáng)數(shù)月,被俘后仍罵敵不止,最終競(jìng)嚼齒吞牙,不屈而死。②上林苑,漢時(shí)舊苑。它和“洛陽(yáng)宮”在這里都是代描皇宮。14.下列對(duì)頷聯(lián)的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.詩(shī)人借蘇武的典故寫晚年的困厄境況,委婉含蓄地表達(dá)了自己的一片忠心。B.本聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)朝廷的耿耿忠心,自己雖不被理解,滿懷憂憤,卻矢志不渝。C.“久”寫出詩(shī)人持續(xù)困厄的時(shí)間之長(zhǎng);“空”突出詩(shī)人年華已逝、報(bào)國(guó)無門之情。D.詩(shī)人以蘇武和張巡自比,抒發(fā)了低落的心情和內(nèi)心的悲憤,照應(yīng)了題目。15.本詩(shī)頸聯(lián)情景交融請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)加以賞析。16.詩(shī)中“只憑天地鑒孤忠”一句,有人分析說由此可見作者對(duì)朝廷失去了信念,只好讓天地來鑒別自己的一片忠心;也有人說是他對(duì)朝廷的怨恨,朝廷不重用自己,使自己一生空過了。請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶ā!敬鸢浮?4.D15.①“細(xì)雨春蕪”“頹垣夜月”描繪了一幅凄清而又破敗的景色,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家衰敗的傷感。②借上林苑和洛陽(yáng)宮的荒蕪破敗,寫出國(guó)力的衰微,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)當(dāng)權(quán)者的激憤。16.本詩(shī)沒有涉及“對(duì)朝廷失去了信念”的意思,只是談自己對(duì)朝廷的忠心。17.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)___________,任重而道遠(yuǎn)。(《論語(yǔ)》十二章)(2)物有本末,___________,知所先后,則近道矣?!陡咝V馈罚?)知人者智,自知者明。勝人者有力,___________。《老子》四章)(4)人窮則反本,___________,未嘗不呼天也。(司馬遷《屈原列傳》)(5)斬木為兵,___________,天下云集響應(yīng)。(賈誼《過秦論》)【答案】(1).士不行以不弘毅(2).事有終始(3).自勝者強(qiáng)(4).故勞苦倦極(5).揭竿為旗四、(18分)閱讀下面的文章,完成各題??偱c一縷炊煙有關(guān)①寫下這題目,我仿佛看到母親從一縷炊煙中走出來,用樹皮般粗糙的雙手,拍打掉衣服上的灰塵,拂理凈發(fā)叢里的草渣。然后靜默在老屋的矮檐下,像一只窩旁守候的老鳥,若有所待地張望著村前的小路……②時(shí)間往往是黃昏,彩霞滿天,或傍晚,薄暮冥冥。父親還在田地里勞作,我和妹妹走在由學(xué)?;丶业穆飞?。而那時(shí),最迫切的意愿,便是能望見自家屋頂上的炊煙。那混著濃濃的柴草香、飯萊香的炊煙啊,就像抒情的花朵,在天空開放,并且歌頌。那甜暖的香,再遠(yuǎn),也能燦亮我們的眼睛和臉龐。③母親等飯熟了,就在夕光薄嵐里,在幾縷炊煙的余燼中,靜默地守望著。有時(shí),也柔柔地喊一聲:“吃飯了噢。”④其實(shí),母親所能煮的,往往也只是“飯”而已。自每年三月下秧,到八月新谷入倉(cāng),這段漫長(zhǎng)的青黃不接的日子,一天三頓,翻來覆去的,都只是紅苕稀粥,或稀粥紅苕。有時(shí),我就忍不住要沖母親撒氣:“又是紅苕稀粥,又是紅苕稀粥!”⑤每到這時(shí),母親總是默然無語(yǔ)。黯淡瘦削的臉上,隱現(xiàn)著一絲愁苦和訕然,仿佛她真是不該煮出這樣的飯食。間或,能聽到母親和父親焦苦的嘆息:“這日子,哎,真是虧了娃們?!甭曇艉艿?,很低,卻沉重如石地砸在我心坎兒上。那時(shí),我才知道,母親除了如我們一樣饑餓外,還承忍了更難以言說的苦痛。⑥現(xiàn)在想來,也真是難為了母親。那還是大集體時(shí)候,父親體弱多病,不能干重活,便習(xí)了理發(fā)、補(bǔ)鞋的手藝,常常走村串戶去掙錢。掙了錢,交給隊(duì)里,由隊(duì)里核算工分、口糧;可是,父親常常是掙不夠工分的。⑦母親就只好更累了。除縫連漿補(bǔ),灶火炊飯,洗鍋涮碗外,還得風(fēng)來雨往地忙活隊(duì)里。母親很能干,手腳利索,能掙工分換回一些糧食。雖是如此,糧食卻仍不夠吃。⑧吃飯時(shí),母親總是先給我們盛上滿滿一大碗,再舀自己的。飯桌上,母親也總是坐在靠近灶屋那“掛角”(方桌的四角)的位置上。捧了碗,慢騰騰地舉箸援筷,好像在品嘗美味,又好像難以下咽。⑨那神情里,滿是瑟縮,遲疑。每看到父親或我們的碗空了,便搶著去給我們添飯。倘如鍋里也沒了,臉上就又是一絲愁苦和訕然,沉重得令人至今難忘。后來我才明白,母親那殷勤得有些夸張的舉動(dòng)里,更多的,卻是謙卑和愧疚;為她作為母親卻不能煮出更多更好的飯食,喂飽她的孩子。⑩現(xiàn)在,母親間或到我這兒來。吃飯時(shí),仍瑟縮而謙卑地坐在“掛角”的位置。舉箸援筷間,也滿是當(dāng)心翼翼。起初還以為是客氣,或不習(xí)慣。多次讓她坐在正位上,說,一家人,用不著那樣的。不一會(huì)兒,她又不自覺地移到了“掛角”的地方。我才知道,這習(xí)慣,跟那時(shí)的生活有關(guān),改不了了。便忍不住嘴里發(fā)苦,心里發(fā)灰,有一種懊然復(fù)悵然的感覺,拂之不去。?那時(shí),母親只有過年時(shí)最歡樂。記得每次煮“年夜飯”,母親總是風(fēng)風(fēng)火火地進(jìn)進(jìn)出出,嘴里卻悠然地哼著歌兒。飯菜最終上桌了,母親便會(huì)興奮地宣布:“開飯羅,開飯羅!”在我們放開肚子,盡情吞嚼母親做的豐富飯菜時(shí),母親總是很少動(dòng)筷,凝視著我們喃喃地說:“真想每天都能這樣!”?最終能夠每天都那樣了。我和妹妹,卻不能每天都吃到母親做的飯菜了。我到外地求學(xué)了,然后工作了,成家了。妹妹也到異鄉(xiāng)打工,然后出嫁了。?母親仍在老家,里里外外地勞碌著,一日三餐地灶火炊飯。我們間或回家,母親總要親自下廚忙乎。飯菜豐富多了,母親臉上,卻照舊常有黯淡和訕然。父親來信講,你媽每頓飯都要叨念,不知娃們吃飯了不;家里殺了豬,心舌肚都留著,你媽問你們啥時(shí)能回來吃。?讀信,我的鼻子就酸酸的,喉嚨里也又澀又堵。那時(shí),我才明白了“兒行千里母擔(dān)憂”這句話的深刻含義。我其實(shí)知道,自古以來的母親,都是這樣的良善,慈藹,無私。只是,我不無缺憾地發(fā)覺,這種傳統(tǒng)的母親,在我們的生活里,已是越來越少。?一代慈藹而宏大的母親,或許從今就將慢慢地消逝了罷。意識(shí)到這一點(diǎn),我不禁為我們的后人,感到深深的哀痛和徹骨的無望?!坝忠姶稛熒稹泵柯牭竭@歌聲,都恍惚覺得,有一縷縷綿纏的炊煙,在眼前裊裊地飄升起來,與夕陽(yáng)、晚霞、風(fēng)和過去的歲月融在一起。那淡藍(lán)淡藍(lán)的煙里,滿是最平常的人間氣息,樸實(shí)、暖和而芳香,叫人莫名地感動(dòng),惆悵。眼睛里,也禁不住一陣灼痛、潮潤(rùn),仿佛正被那煙火熏燎著。?依稀望見,我蒼老而慈藹的母親,正站在老屋的矮檐下,站在一縷縷炊煙的背景中,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望我,暖暖地喊我。?那炊煙,我想,該就是母親生命的光束了。而它,我知道,也正是我生命之流的初源。18.下列對(duì)文章的理解、賞析,不正確的兩項(xiàng)是()A.本文是以一縷炊煙為線索,生動(dòng)記敘了母親一生為兒女們的“吃”的憂與樂,表現(xiàn)了母親無私、和善、仁愛的優(yōu)秀品質(zhì)。B.以“總與一縷炊煙有關(guān)”為標(biāo)題,表明文章寫作的是“與炊煙有關(guān)”的人和事,有揭示內(nèi)容和主題的作用;還能引起讀者的思索,激發(fā)閱讀愛好。C.作者多次寫母親“訕然”,既表現(xiàn)了她無力變更貧困生活的苦痛、愧疚、自責(zé)、無奈,以及對(duì)兒女們牽掛與指責(zé)的沖突心理,更突出了母愛的厚重?zé)o私。D.本文運(yùn)用了敘述、描寫、爭(zhēng)論、抒情多種表達(dá)方式,刻畫母親形象,抒寫作者對(duì)生活的思索和感悟。E.文章以母親從炊煙中走出開頭,又以母親站在炊煙中喊“我”結(jié)尾,兩個(gè)實(shí)景首尾呼應(yīng)。19.文章寫了哪些與“一縷炊煙”有關(guān)的人和事,請(qǐng)分條概括。20.從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上分析第①段的作用。21.本文語(yǔ)言蘊(yùn)涵豐厚,生動(dòng)貼切,富有表現(xiàn)力。請(qǐng)賞析第②段劃線句子“那混著濃濃的柴草香、飯菜香的炊煙啊,就像抒情的花朵,在天空開放,并且歌頌?!?2.文中對(duì)母親有多處精彩的描寫,請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境,賞析第⑤段劃線句子“捧了碗,慢騰騰地舉箸援筷,好像在品嘗美味,又好像難以下咽。”【答案】18.CE19.①母親從炊煙中走出,等待丈夫和孩子回家吃飯②過去的艱苦生活以及母親的勞作。③日子過好后,母親對(duì)兒女的思念。④每次聽到歌聲,都勾起對(duì)母親的思念。⑤贊美炊煙,贊美母親。20.(1)內(nèi)容:描繪出農(nóng)村母親辛苦操勞、守望盼歸的感人畫面。(2)結(jié)構(gòu):開宗明義,點(diǎn)明文章的中心——表達(dá)對(duì)慈祥母親的愛;引出下文對(duì)母親的敘寫;緊扣題目“總與一縷炊煙有關(guān)”,起到了開篇點(diǎn)題的作用(對(duì)2點(diǎn)即可)。21.運(yùn)用了比方、擬人的修辭手法,把“混著香味的炊煙”比作“抒情的花朵”,“歌頌”把“炊煙”擬人化。該句形象地寫出了炊煙帶給“我們
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