新教材2024高中政治第二單元人民當(dāng)家作主第六課我國的基本政治制度第二框民族區(qū)域自治制度同步測試部編版必修3

PAGE第六課我國的基本政治制度其次框民族區(qū)域自治制度1.(2024·廣東)新疆是一個多民族聚居的地區(qū),在這片廣袤的土地上,47個聚居民族繁衍生息。中華人民共和國成立后,實(shí)行了民族區(qū)域自治,實(shí)現(xiàn)了民族同等和各民族大團(tuán)結(jié),各民族之間的交往與合作的親密程度前所未有。正是這種大團(tuán)結(jié)、大統(tǒng)一、大溝通,有力地促進(jìn)了新疆各民族經(jīng)濟(jì)和文化的快速發(fā)展。新疆的發(fā)展()①以民族團(tuán)結(jié)為前提②得益于逐步消退各民族間的發(fā)展差距,促進(jìn)各民族共同旺盛③體現(xiàn)了民族區(qū)域自治制度有利于發(fā)展社會主義民族關(guān)系④民族區(qū)域自治制度是我國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障A.①③B.①④C.②③D.③④解析:材料中指出正是我國實(shí)施了民族區(qū)域自治制度,加強(qiáng)了民族間交往與團(tuán)結(jié),促進(jìn)了新疆的發(fā)展,這表明新疆的發(fā)展以民族團(tuán)結(jié)為前提,體現(xiàn)了民族區(qū)域自治制度有利于發(fā)展社會主義民族關(guān)系,故①③正確;民族之間的發(fā)展差距始終存在,故②說法錯誤;民族區(qū)域自治制度是我國的基本政治制度,故④不選。答案:A2.(2024·廣東)2024年中心預(yù)算內(nèi)投資1.129億元,用于支持新疆15個健身公共服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目建設(shè)。新疆2024年落實(shí)資金額度較去年提高了17%,是全國平均水平的1.67倍。中心財政支持新疆全民健身設(shè)施建設(shè)()①凸顯了我國民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性②是鑄牢中華民族共同體意識的制度保障③旨在推動民族地區(qū)公共文化事業(yè)的發(fā)展④有利于發(fā)展同等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系A(chǔ).①②B.①④C.②③D.③④解析:中心的財政支持并不是民族區(qū)域自治制度的范疇,①不符合題意;財政支持不是制度保障,②不符合題意;中心財政支持新疆的全民健身設(shè)施建設(shè),有利于發(fā)展同等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系,推動民族地區(qū)公共文化事業(yè)的發(fā)展,③④符合題意。答案:D3.鄧小平同志曾經(jīng)指出:“解決民族問題,中國實(shí)行的不是民族共和國聯(lián)邦的制度,而是民族區(qū)域自治的制度。我們認(rèn)為這個制度比較好,適合中國的狀況。我們有很多優(yōu)越的東西,這是我們社會制度的優(yōu)勢,不能放棄?！?1)我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的依據(jù)是什么?(2)我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度有何意義?解析:第(1)問解答時,要明的確行民族區(qū)域自治制度是適合我國國情的必定選擇,是由我國的歷史特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)狀況確定的,具有堅(jiān)實(shí)的社會和政治基礎(chǔ)。第(2)問,結(jié)合教材回答實(shí)行民族區(qū)域自治制度的意義即可。答案:(1)①實(shí)行民族區(qū)域自治制度是適合我國國情的必定選擇,是由我國的歷史特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)狀況確定的。②統(tǒng)一的多民族國家的歷史傳統(tǒng),各民族“大雜居、小聚居、交織居住”的分布格局以及在長期奮斗中形成的相互依存的民族關(guān)系,使我國的民族區(qū)域自治制度具有堅(jiān)實(shí)的社會和政治基礎(chǔ)。(2)民族區(qū)域自治制度既保證了國家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,又實(shí)現(xiàn)了各民族共同當(dāng)家作主。實(shí)踐證明,民族區(qū)域自治制度符合我國國情,在維護(hù)國家統(tǒng)一、領(lǐng)土完整,在加強(qiáng)民族同等團(tuán)結(jié)、促進(jìn)民族地區(qū)發(fā)展、增加中華民族凝合力等方面都起到了重要作用。[學(xué)考達(dá)標(biāo)]1.我國的社會主義民族關(guān)系是()A.同等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系B.民族同等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同旺盛的民族關(guān)系C.各民族相互依存的關(guān)系D.肝膽相照、榮辱與共解析:中華人民共和國成立后,我國鏟除了民族壓迫和民族卑視的階級根源,逐步形成了同等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系,A項(xiàng)符合題意;民族同等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同旺盛是處理民族關(guān)系的方針,B項(xiàng)不符合題意;C項(xiàng)說法不符合題意,解除;D項(xiàng)表述是中國共產(chǎn)黨同各民主黨派實(shí)行的基本方針的一部分內(nèi)容,解除。答案:A2.習(xí)近平總書記就川藏、青藏馬路通車60周年作出重要批示,要求進(jìn)一步弘揚(yáng)“兩路”精神,助推西藏發(fā)展?！爸莆鞑匕l(fā)展”體現(xiàn)我國處理民族關(guān)系堅(jiān)持()A.各民族共同旺盛方針 B.民族同等方針C.民族團(tuán)結(jié)方針 D.和平共處方針解析:進(jìn)一步弘揚(yáng)“兩路”精神,助推西藏發(fā)展,這體現(xiàn)了我國處理民族關(guān)系堅(jiān)持各民族共同旺盛方針,A項(xiàng)符合題意;材料沒有涉及民族同等、民族團(tuán)結(jié)方針,B、C兩項(xiàng)不符合題意;和平共處不是我國處理民族關(guān)系的方針,D項(xiàng)不符合題意。答案:A3.(2024·廣東廣州)在我國,各民族和諧相處的多民族聚居地很多。在北京市西城區(qū)的牛街街道,漢、回、蒙古、維吾爾等28個民族同胞長期共居于此,相互包涵,共建特色文化街區(qū);在廣東省深圳市的寶民社區(qū),漢、壯、回、苗等25個民族同胞手足相親、守望相助。這表明,我國()①不斷鑄牢中華民族共同體意識②堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度③各民族交往溝通交融,團(tuán)結(jié)奮斗④各民族共同旺盛,共建精神家園A.①③B.①④C.②③D.②④解析:材料強(qiáng)調(diào)在我國多民族聚居地各民族和諧相處、相互包涵,手足相親、守望相助,這表明我國不斷鑄牢中華民族共同體意識,各民族交往溝通交融,團(tuán)結(jié)奮斗,故①③入選;材料強(qiáng)調(diào)民族團(tuán)結(jié),并未涉及堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,故②不選;材料強(qiáng)調(diào)民族團(tuán)結(jié),并未涉及各民族共同旺盛,共建精神家園,故④不選。答案:A4.我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度。民族自治地方的自治機(jī)關(guān)是指自治地方的()①人民代表大會②人民政府③人民政協(xié)④人民法院A.①③B.②④C.①②D.③④解析:民族自治地方的自治機(jī)關(guān)是指自治地方的人民代表大會和人民政府,①②正確;人民政協(xié)是愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織,人民法院是審判機(jī)關(guān),二者都不是民族自治地方的自治機(jī)關(guān),③④不符合題意。答案:C5.為加快發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)教化事業(yè),多個省市依據(jù)國家要求仔細(xì)落實(shí)對少數(shù)民族地區(qū)的教化對口支援工作。落實(shí)教化對口支援工作()①是增進(jìn)民族同等和民族團(tuán)結(jié)的政治保證②是貫徹我國處理民族關(guān)系的方針的生動體現(xiàn)③保障了少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生受教化的權(quán)利④體現(xiàn)了同等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系A(chǔ).①②B.②④C.①③D.③④解析:對口支援體現(xiàn)了我國實(shí)行民族團(tuán)結(jié)和各民族共同旺盛的方針,是社會主義民族關(guān)系的生動體現(xiàn),②④符合題意;教化發(fā)展不屬于政治范疇,①不選;教化對口支援工作有助于落實(shí)但不能保障少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生受教化的權(quán)利,解除③。答案:B6.國家宗教局等12部門聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步治理佛教道教商業(yè)化問題的若干看法》指出,“佛教道教活動場所必需堅(jiān)持非營利性質(zhì)。嚴(yán)禁商業(yè)資本介入佛教道教,任何組織或個人不得投資或承包經(jīng)營佛教道教場所”。這一規(guī)定旨在()A.依法管理宗教事務(wù),愛護(hù)佛教道教界合法權(quán)益B.實(shí)行宗教與經(jīng)濟(jì)相分別,維護(hù)正常宗教活動秩序C.規(guī)范宗教溝通活動,打擊宗教違法犯罪D.引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)解析:材料中的規(guī)定有利于加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理,維護(hù)社會和諧穩(wěn)定,也有利于愛護(hù)佛教道教界合法權(quán)益,促進(jìn)其健康發(fā)展,A項(xiàng)符合題意;材料主旨是明確宗教的非營利性質(zhì),而不是為了實(shí)行宗教與經(jīng)濟(jì)相分別,B項(xiàng)錯誤;題干沒有涉及規(guī)范宗教溝通活動和打擊宗教違法犯罪,C項(xiàng)不符合題意;D項(xiàng)不符合題意。答案:A[實(shí)力提升]7.習(xí)近平總書記指出,“像愛惜自己的眼睛一樣愛惜民族團(tuán)結(jié),像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié),像石榴籽那樣緊緊抱在一起”。之所以強(qiáng)調(diào)民族團(tuán)結(jié),是因?yàn)槊褡鍒F(tuán)結(jié)是()①經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的保證②實(shí)現(xiàn)各民族同等的物質(zhì)基礎(chǔ)③我國實(shí)行的一項(xiàng)基本民族政策④社會穩(wěn)定的前提和國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)A.①②B.①④C.②③D.③④解析:之所以強(qiáng)調(diào)民族團(tuán)結(jié),是因?yàn)槊褡鍒F(tuán)結(jié)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的保證,是社會穩(wěn)定的前提和國家統(tǒng)一的基礎(chǔ),①④正確;民族同等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ),民族同等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同旺盛的前提條件,各民族共同旺盛,特殊是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,是民族同等和民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證,②錯誤;民族同等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同旺盛是我國處理民族關(guān)系的方針,③錯誤。答案:B8.(2024·廣東茂名)2024年2月8日,《教化部2024年工作要點(diǎn)》正式發(fā)布,在加強(qiáng)學(xué)校鑄牢中華民族共同體意識教化方面提出,以增進(jìn)共同性為方向,推動鑄牢中華民族共同體意識教化與中小學(xué)德育和高校思想政治工作緊密融合。開展中華民族共同體意識教化,有利于()①促進(jìn)各民族旺盛穩(wěn)定,激發(fā)各族人民深厚愛國情感②筑牢民族團(tuán)結(jié)根基,形成社會主義民族關(guān)系③完善民族區(qū)域自治,維護(hù)民族區(qū)域的高度自治權(quán)④弘揚(yáng)社會主義核心價值觀念,建設(shè)各民族共有的精神家園A.①③B.①④C.②③D.②④解析:開展中華民族共同體意識教化有助于激發(fā)漢族和各少數(shù)民族的愛國情感,進(jìn)一步弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,建設(shè)中華民族共有的精神家園,①④正確;中華人民共和國成立,就形成了社會主義民族關(guān)系,②錯誤;“民族區(qū)域的高度自治權(quán)”表述錯誤,③不選。答案:B9.2024年4月,中國佛教協(xié)會“四史”學(xué)習(xí)教化培訓(xùn)班在中心社會主義學(xué)院實(shí)行。通過“四史”學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)引領(lǐng)全國佛教界和信教群眾相識黨情、國情,深化對黨的領(lǐng)導(dǎo)的信念,堅(jiān)持我國佛教中國化方向,為實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興貢獻(xiàn)才智和力氣。舉辦該活動有利于引導(dǎo)()①佛教界服務(wù)于國家最高利益②佛教界人士信仰馬列主義③宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則④宗教與社會主義社會相適應(yīng)A.①②B.①④C.②③D.③④解析:佛教界人士的信仰是一種有神論,馬列主義是堅(jiān)持無神論,②說法錯誤;我國在宗教事務(wù)上,堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則,是強(qiáng)調(diào)宗教活動不受外來干涉,材料中沒有涉及這一原則,③不符合題意;①④表述正確,符合題意。答案:B10.2024年是中華人民共和國成立73周年,同時也是西藏民主改革63周年、西藏自治區(qū)成立57周年。西藏經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了舉世矚目的歷史性成就。1965年9月1日,西藏自治區(qū)第一屆人民代表大會選舉產(chǎn)生了西藏自治區(qū)機(jī)關(guān)及其領(lǐng)導(dǎo)人,一大批翻身農(nóng)奴擔(dān)當(dāng)了自治區(qū)各級政權(quán)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。57年來,中心政府舉全國之力支援西藏,以實(shí)惠的政策和強(qiáng)大的人力、物力、財力支持,推動西藏的發(fā)展進(jìn)步。結(jié)合材料,運(yùn)用我國“民族區(qū)域自治制度”的相關(guān)學(xué)問,分析西藏經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得舉世矚目成就的緣由。解析:本題為緣由類試題,可以從我國的民族區(qū)域自治制度、處理民族關(guān)系的方針等方面結(jié)合材料進(jìn)行回答。答案:堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,切實(shí)保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利,為西藏經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展供應(yīng)了制度保障;堅(jiān)持民族同等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同旺盛的方針,鞏固和發(fā)展了同等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系,為西藏經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展供應(yīng)了良好的發(fā)展環(huán)境;國家和其他地區(qū)的大力支持,西藏人民的自食其力、艱苦奮斗,推動了西藏經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。11.閱讀材料,完成下列要求。材料一自2024年2月24日以來,烏克蘭局勢始終牽動著人們的心。烏克蘭危機(jī)既有外部的緣由,也有內(nèi)部的緣由,其中民族、宗教問題都是重要的因素。目前,很多國家、地區(qū)沖突都與民族和宗教問題有關(guān)。材料二我國是一個統(tǒng)一的多民族國家,在我國又有多種宗教并行流傳。但我國相對于有關(guān)國家、地區(qū)而言,在民族和宗教問題上可以驕傲地說:“風(fēng)景這邊獨(dú)好!”結(jié)合材料,運(yùn)用《政治與法治》的有關(guān)學(xué)問,分析我國在民族和宗教問題上為什么能做到“風(fēng)景這邊獨(dú)好”?解析:本題屬于緣由類主觀試題,依據(jù)教材學(xué)問,可以從社會主義民族關(guān)系、處理民族關(guān)系的方針、民族政策、宗教政策與法律等角度回答。答案:①中華人民共和國成立后,我國民族關(guān)系發(fā)生了根本改變,形成了同等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系。②我國始終堅(jiān)持民族同等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同旺盛的方針,促進(jìn)了各民族和諧相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展。③我國制定并實(shí)行了民族區(qū)域自治制度,既保證了國家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,又實(shí)現(xiàn)了各民族共同當(dāng)家作主。④我國實(shí)行宗教信仰自由政策,依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理,主動引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng),堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則,團(tuán)結(jié)了廣闊信教群眾致力于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。我國民族區(qū)域自治制度的確立民主革命時期,采納何種形式解決民族問題,中國共產(chǎn)黨經(jīng)過了一個探究和實(shí)踐的過程。黨的二大提出了實(shí)行民族自決、聯(lián)邦制的主見。1931年公布的《中華蘇維埃共和國憲法大綱》,進(jìn)一步提出采納民族自決、聯(lián)邦制和民族區(qū)域自治方式解決民族問題。九一八事變后,針對日本帝國主義加緊侵略中國和不斷挑撥我國各民族關(guān)系的事實(shí),中國共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)各民族同等聯(lián)合、共同抗日,提出了以自治的方式解決國內(nèi)民族問題的主見。后來,中國共產(chǎn)黨更加明確地提出了實(shí)行民族區(qū)域自治的政策,并以法律的形式確定下來,較好地把民族自治和地方自治結(jié)合起來。解放斗爭時期,中國共產(chǎn)黨的民族區(qū)域自治政策進(jìn)一步得到發(fā)展和完善。1947年4月,我國第一個省級民族區(qū)域自治機(jī)構(gòu)——內(nèi)蒙古自治區(qū)正式成立,這是中國民族區(qū)域自治政策的宏大實(shí)踐和豐碩成果。1949年9月,中國共產(chǎn)黨把民族區(qū)域自治作為一項(xiàng)政治制度載入了《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》之中。民族