教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律

PAGEPAGE4教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律主要有以下四個(gè)：教學(xué)雙邊交互影響辯證統(tǒng)一的規(guī)律；學(xué)生的發(fā)展依存于知識(shí)傳授的規(guī)律；間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)相互作用的規(guī)律；教學(xué)效果取決于教學(xué)系統(tǒng)的和諧優(yōu)化的規(guī)律。（一）教學(xué)雙邊交互影響辯證統(tǒng)一的規(guī)律教與學(xué)的矛盾是教學(xué)過(guò)程的主要矛盾，教學(xué)雙邊相互依存、相互影響，構(gòu)成教學(xué)過(guò)程的復(fù)雜關(guān)系。教學(xué)雙邊關(guān)系中的教師和學(xué)生，都是教學(xué)過(guò)程中的能動(dòng)性因素，二者的交互影響和辯證統(tǒng)一是非常值得深入探討的課題。1.教與學(xué)的邏輯關(guān)系。教與學(xué)作為教學(xué)過(guò)程中兩項(xiàng)主要活動(dòng)，其間的邏輯關(guān)系至少有四種：（1）教等于學(xué)。指教師教多少，學(xué)生也學(xué)多少，也就是人們常說(shuō)的“名師出高徒”的關(guān)系。（2）學(xué)多于教。指學(xué)生所學(xué)多于教師所教，即所謂“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。（3）教大于學(xué)。指學(xué)生對(duì)于教師所教的東西無(wú)法全部吸收，只能學(xué)到部分內(nèi)容。至于每個(gè)學(xué)生究竟能學(xué)到多少，則取決于學(xué)生個(gè)人的能力和努力程度。（4）有教無(wú)學(xué)。指學(xué)生對(duì)教師的教授內(nèi)容全然不知，沒(méi)有學(xué)到教師計(jì)劃要教的東西，但不排除學(xué)生也可能從教師的特定教學(xué)中，學(xué)到教師沒(méi)有預(yù)期的東西。從上述可見(jiàn)，教與學(xué)之間并不必然存在“正比例”的邏輯關(guān)系，但卻必然存在著某種邏輯關(guān)系，只是或者表現(xiàn)為“正效應(yīng)”，或者表現(xiàn)為“零效應(yīng)”，或者表現(xiàn)為“負(fù)效應(yīng)”罷了。2.教師在教學(xué)活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。在教與學(xué)的矛盾關(guān)系中，教師的教是矛盾的主要方面，支配著學(xué)生的學(xué)，教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)起主導(dǎo)作用。正如列寧指出的：“學(xué)校真正的性質(zhì)和方向，并不由地方組織的良好愿望所決定，不由學(xué)生‘委員會(huì)’的決議所決定，也不由教學(xué)大綱等等所決定，而是由教學(xué)人員來(lái)決定?！苯處熢诮虒W(xué)中起主導(dǎo)作用有其必然性，這是因?yàn)榻處煹穆氊?zé)就在于要根據(jù)國(guó)家的教育目的、教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱，有目的有計(jì)劃地通過(guò)“傳道、授業(yè)、解惑”，將學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才。同時(shí)，教師“聞道在先、術(shù)業(yè)專攻”，受過(guò)專業(yè)教育的培養(yǎng)和訓(xùn)練，具有較高的思想政治覺(jué)悟、豐富的廣博的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，并掌握了教育、教學(xué)規(guī)律。因此，教師有責(zé)任、也有能力主導(dǎo)教學(xué)過(guò)程，對(duì)成長(zhǎng)中的青少年的身心健康發(fā)展負(fù)起責(zé)任。當(dāng)然，教學(xué)過(guò)程中教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮程度，還有賴于教師本身素養(yǎng)水平的不斷提高，所謂“欲人明者必自明，博學(xué)詳說(shuō)之功，其可不自勉乎！”教人者只有學(xué)高身正，才能為人師表。3.學(xué)生的主體地位不容忽視。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人，教學(xué)過(guò)程中教師的教只有以學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，才能取得預(yù)期的效果。一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性愈大，求知欲、自信心、刻苦性、探索性和創(chuàng)造性愈大，學(xué)習(xí)效果也愈好。因此，教師要確立“學(xué)生學(xué)習(xí)要靠自己主動(dòng)學(xué)習(xí)，他人不能包辦代替”的觀念。當(dāng)然，學(xué)生主體性的形成和發(fā)展，離不開(kāi)教師正確引導(dǎo)。教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)，北京一位特級(jí)教師深有體會(huì)地說(shuō)：“學(xué)生學(xué)習(xí)好比人走路，低年級(jí)的要牽著走，中年級(jí)的讓他跟著走，高年級(jí)的指引他們自己走?！睘榱嗽鰪?qiáng)學(xué)生的主體性，使之真正成為學(xué)習(xí)的主人，教師應(yīng)注意提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度；使學(xué)生具有良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和濃厚的學(xué)習(xí)興趣，具備一定的學(xué)習(xí)能力；指導(dǎo)學(xué)生掌握良好的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。致力于弘揚(yáng)學(xué)生的主體性，乃是當(dāng)代教學(xué)的一大主題。4.教與學(xué)是辯證統(tǒng)一的，不可偏廢。教師主導(dǎo)要與學(xué)生主體相結(jié)合，才會(huì)產(chǎn)生積極有效的教學(xué)活動(dòng)?！皩W(xué)生為主體”不同于“兒童中心”，因?yàn)樗且越處煹闹鲗?dǎo)作用為條件的；“教師為主導(dǎo)”也與“教師中心”有別，因?yàn)樗且源_認(rèn)學(xué)生的主體地位為前提的。教師主導(dǎo)作用發(fā)揮得越好，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性也就越強(qiáng)。反之亦然，如果沒(méi)有學(xué)生的積極配合，則教師的主導(dǎo)作用也必然落空。或者說(shuō)，教師為主導(dǎo)是學(xué)生得以充分發(fā)揮主體作用的必要條件，而學(xué)生的主體性發(fā)展又是教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的當(dāng)然結(jié)果。實(shí)踐證明，任何將教師教與學(xué)生學(xué)的辯證統(tǒng)一關(guān)系割裂、對(duì)立起來(lái)而走向片面化、極端化的觀點(diǎn)和做法，都是違背了教學(xué)雙邊交互影響、辯證統(tǒng)一的規(guī)律的。

（二）學(xué)生的發(fā)展依存于知識(shí)傳授的規(guī)律教學(xué)過(guò)程的基本功能是向?qū)W生有組織、高效率地傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)，學(xué)生的智能、品德、體質(zhì)、個(gè)性等方面的發(fā)展，均依存于對(duì)科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)?？茖W(xué)文化知識(shí)在教學(xué)中以教材為主要載體，學(xué)生的發(fā)展便以有組織地認(rèn)識(shí)教材為主要中介。1.學(xué)生的智能發(fā)展對(duì)知識(shí)傳授的依存?？茖W(xué)規(guī)律性的知識(shí)是發(fā)展學(xué)生智能的基礎(chǔ)要素，所謂“無(wú)知者無(wú)能”，缺乏科學(xué)規(guī)律性的知識(shí)，學(xué)生的智能發(fā)展就是一句空話。列寧曾經(jīng)指出：“我們不要‘死記硬背’，但是，我們需要用基本事實(shí)的知識(shí)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力，因?yàn)椴话阉鶎W(xué)到的全部知識(shí)融會(huì)貫通，共產(chǎn)主義就會(huì)變成空中樓閣，就會(huì)成為一塊空招牌，共產(chǎn)主義者也會(huì)是一些吹牛家?！绷袑幵谶@里明確地揭示出一條真理，就是智能的發(fā)展有賴于對(duì)基本知識(shí)的掌握，在掌握基本知識(shí)時(shí)，必須使之融會(huì)貫通，才能發(fā)展和“增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力”。但是，知識(shí)的傳授并不必然促進(jìn)學(xué)生智能的發(fā)展。因此，在教學(xué)中應(yīng)把發(fā)展學(xué)生的智能作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，從發(fā)展學(xué)生智能出發(fā)來(lái)傳授知識(shí)，才能將傳授知識(shí)學(xué)生掌握間接經(jīng)驗(yàn)，被實(shí)踐證明是富有成效的。

（四）教學(xué)效果取決于教學(xué)系統(tǒng)的和諧優(yōu)化的規(guī)律教學(xué)過(guò)程的各種要素、各個(gè)環(huán)節(jié)能否共同組成優(yōu)化結(jié)構(gòu)，并作為一個(gè)和諧的系統(tǒng)發(fā)揮其整體最佳功能，從根本上制約著教學(xué)的最終效果。這是教學(xué)過(guò)程的一條非常重要的規(guī)律。1.教學(xué)要素的和諧優(yōu)化。教學(xué)過(guò)程的構(gòu)成要素和影響要素，對(duì)教學(xué)效果的優(yōu)化具有重要意義。各種要素都具有一定的作用力，是其他要素所不能取代的；并且各種要素之間的相互聯(lián)系的改善，亦會(huì)對(duì)教學(xué)效果產(chǎn)生十分微妙的影響；而所有要素及其相互聯(lián)系所共同形成的系統(tǒng)整體，則會(huì)產(chǎn)生一種更大的“合力”作用，制約著教學(xué)效果所能達(dá)到的最大值。所以，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)致力于充分發(fā)揮各種要素的作用，改善各種要素之間的相互聯(lián)系，促進(jìn)整體合力的產(chǎn)生，從而達(dá)到優(yōu)化教學(xué)效果的目的。2.教學(xué)結(jié)構(gòu)的和諧優(yōu)化。組成教學(xué)結(jié)構(gòu)的各個(gè)部分，像組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、鞏固新教材和布置課外作業(yè)等，都應(yīng)注意根據(jù)教學(xué)實(shí)際合理地安排其在整個(gè)結(jié)構(gòu)中的地位、順序以及時(shí)間分配，使之成為一個(gè)和諧完整的結(jié)構(gòu)體系，做到合理操作、協(xié)調(diào)配合、有效控制、相互促進(jìn)，則教學(xué)必然會(huì)出現(xiàn)整體優(yōu)化的效應(yīng)，即出現(xiàn)整體功能大于部分功能之和的現(xiàn)象。這決不是像有些教師那樣，只局限于在某個(gè)或某幾個(gè)孤立部分上下功夫，而不注意將教學(xué)結(jié)構(gòu)和諧優(yōu)化所能達(dá)到的效果。3.教學(xué)環(huán)節(jié)的和諧優(yōu)化。教學(xué)過(guò)程的基本環(huán)節(jié)，諸如備課、上課、作業(yè)的布置批改、課外輔導(dǎo)以及考核評(píng)定等，都是以各自的質(zhì)量和效率保證了整個(gè)教學(xué)過(guò)程的質(zhì)量和效率。教師必須統(tǒng)籌兼顧、全面計(jì)劃、增強(qiáng)聯(lián)系、環(huán)環(huán)緊扣，不僅使每個(gè)環(huán)節(jié)的質(zhì)量和效益得到保障，而且使整個(gè)教學(xué)的流程順利進(jìn)行，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程的質(zhì)量和效率得到保障。上課作為教學(xué)的中心環(huán)節(jié)固然應(yīng)該重點(diǎn)對(duì)待，但其他環(huán)節(jié)也不應(yīng)忽視，否則可能會(huì)造成一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問(wèn)題，致使整個(gè)教學(xué)質(zhì)量和效率降低的后果。4.教學(xué)節(jié)奏的和諧優(yōu)化。教學(xué)活動(dòng)的每一細(xì)節(jié)都做到縝密思考、精心設(shè)計(jì)，才能真正把一堂課“雕塑”成精美的藝術(shù)品。教學(xué)的節(jié)奏就應(yīng)巧妙安排、銜接有序，表現(xiàn)出快慢得宜、動(dòng)靜相生、疏密相間、起伏有致、穿插得體等特點(diǎn)，整個(gè)教學(xué)活動(dòng)嚴(yán)密合理、融洽統(tǒng)一。教學(xué)節(jié)奏的和諧優(yōu)化程度，體現(xiàn)著教師教學(xué)藝術(shù)的水平。具有整體和諧節(jié)奏的教學(xué)，可給學(xué)生美妙的藝術(shù)享受，使之在身心愉悅中接受到深刻的教育。前蘇聯(lián)教育學(xué)者巴班斯基關(guān)于教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化的研究，對(duì)我們深入揭示教學(xué)效果取決于教學(xué)系統(tǒng)的和諧優(yōu)化的規(guī)律提供了多方面的有益啟示。他曾說(shuō)：“要使教學(xué)最優(yōu)化，就必須以辯證的系統(tǒng)方法來(lái)看待教學(xué)過(guò)程。所謂辯證的系統(tǒng)方法，就是必須把教學(xué)過(guò)程的所