山東省濟(jì)寧市泗水縣高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題（掃描版含答案）

山東省濟(jì)寧市泗水縣高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題（掃描版含答案）語(yǔ)文參考答案

1.B（“是因?yàn)楣残缘脑?shī)歌成規(guī)的消失"錯(cuò)誤，原文是“詩(shī)歌寫作在很大程度上變成了一種私人性、個(gè)人化的寫作行為，這導(dǎo)致的直接后果就是公共性的詩(shī)歌成規(guī)的消失”。）

2．B（“詩(shī)歌作品要成為杰作就必須運(yùn)用韻律"過(guò)于絕對(duì)。）

3．D（“詩(shī)人往往同時(shí)又是官員、教授、商人、歌手、報(bào)刊編輯等”兼職詩(shī)人只能說(shuō)明詩(shī)人身份的多重性，并不能說(shuō)明當(dāng)代詩(shī)歌被邊緣化。而且，當(dāng)代詩(shī)歌中商人群體的出現(xiàn)，也是當(dāng)代詩(shī)歌創(chuàng)作群體對(duì)于古典詩(shī)歌創(chuàng)作群體的突破與拓展。）

4．①舉例論證，作者舉《詩(shī)刊》《星星》等詩(shī)歌雜志幾乎看不到有韻詩(shī)歌的例子，來(lái)證明無(wú)韻詩(shī)逐漸成為中國(guó)當(dāng)代詩(shī)主流。②對(duì)比論證，作者在材料二第二段對(duì)比當(dāng)代詩(shī)歌和傳統(tǒng)詩(shī)歌的分歧，來(lái)展示兩類詩(shī)歌群體對(duì)詩(shī)歌的不同態(tài)度。③引用論證，作者在最后一段引用朱光潛和艾青這些大家的言論，分別證明“詩(shī)的本質(zhì)是顯示而非說(shuō)教"和詩(shī)歌重要的是內(nèi)容而非形式的觀點(diǎn)。（答對(duì)一點(diǎn)2分，共4分，答出兩點(diǎn)即可得滿分）

5．①當(dāng)代詩(shī)歌的文化群體發(fā)生改變，詩(shī)歌由公共性交流變成了一種私人性、個(gè)人化的寫作行為，公共性的詩(shī)歌成規(guī)消失。②借鑒外國(guó)詩(shī)歌“注重詩(shī)歌本身的存在而大多無(wú)韻”的結(jié)果。③當(dāng)代詩(shī)人的個(gè)體化寫作意識(shí)以及他們對(duì)于詩(shī)歌韻律規(guī)則這一公共規(guī)則的反抗。（每點(diǎn)2分，共6分，意思對(duì)即可）

6．B（“同時(shí)也是一個(gè)故事主體，即故事中的主要角色"錯(cuò)誤。本文中的“我”是旁觀者，而非故事主體，更非主要角色。）

7．C（“意在突出她直率、爽朗的性格特點(diǎn)"錯(cuò)誤。表現(xiàn)的是小姑娘對(duì)抗日的支持，對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)。）

8．①第一處寫風(fēng)吹草倒、云的沉重以及樹葉的焦枯墜落，突出了環(huán)境的荒涼、壓抑，為人物的出場(chǎng)做了鋪墊。②第二處借助風(fēng)吹、云垂、天暗，寫出了“我”的焦急心理，推動(dòng)了故事情節(jié)發(fā)展。（每點(diǎn)2分，共4分，意思對(duì)即可）

9．①“紅色"象征著生命活力，也象征著革命精神；而“棉襖”則象征著保護(hù)與關(guān)愛(ài)，象征著火熱心腸。小說(shuō)以“紅棉襖"為題，含義雋永，耐人尋味。②“紅棉襖”是故事中的關(guān)鍵物件，與小說(shuō)中姑娘將自己心愛(ài)的“紅棉襖"加蓋在顧林瘦弱身體上的這一重要情節(jié)密切相關(guān)；③以“紅棉襖”為題，更能彰顯主人公淳樸善良的品格；④謳歌抗日根據(jù)地軍民的魚水情深，凸顯主題。（每點(diǎn)2分，共6分，意思對(duì)即可）

10．BDF句意：白居易這小子，是朕提拔他才有這樣的聲名地位，他卻對(duì)朕無(wú)禮，朕確實(shí)難以忍受。（每涂對(duì)一處給1分）

11．C（“及其后妃"錯(cuò)誤，皇帝、皇后、皇太后死曰崩，其他妃嬪死曰薨，此處“后妃”指皇后和妃嬪。）

12．B（原文是淄青節(jié)度使李師道獻(xiàn)絹，為魏徵子孫贖買住宅。另外“子孫典押，錢并不多"的是魏徵，不是李師道。）

13．（1）（顧況）看到白居易的文章，不自覺(jué)地到門口迎接，以禮節(jié)對(duì)待他，說(shuō)：“我以為這樣的文章已經(jīng)絕跡了，又從你這里得到它?！保ā岸Y遇"“斯文”“復(fù)"各1分，句意1分。）

（2）于是創(chuàng)作了一首長(zhǎng)詩(shī)贈(zèng)送給她，共六百一十六字，題為（命名為）《琵琶行》。

（“因?yàn)椤?，于是?chuàng)作；“凡"，一共；“言”，字。每字1分，句意1分）

14．（1）作為宮官，先于諫官越職言事，不合禮；（2）得罪小人，被人指摘；（3）招致執(zhí)政不滿，被上奏貶職。（每點(diǎn)1分）

（依據(jù)“宰相以宮官非諫職，不當(dāng)先諫官言事"可概括為：作為宮官，先于諫官越職言事，不合禮；依據(jù)“會(huì)有素惡居易者，掎摭居易，言浮華無(wú)行”可概括為：得罪小人，被人指摘；

依據(jù)“執(zhí)政方惡其言事，奏貶為江表刺史，追詔授江州司馬"可概括為：招致執(zhí)政不滿，被上奏貶職。）

15．C（“《鄉(xiāng)村四月》前兩句是靜景”錯(cuò)誤，“子規(guī)聲里雨如煙"是視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)描寫，屬于動(dòng)景。）

16．①《芣苢》重章疊句，反復(fù)詠唱，以鮮明輕快的節(jié)奏、和諧優(yōu)美的音韻，抒發(fā)了純真的思想感情，表現(xiàn)了人物的歡快情緒和贊美勞動(dòng)的主題。

②《鄉(xiāng)村四月》以白描手法寫江南農(nóng)村初夏時(shí)節(jié)的田野風(fēng)光和農(nóng)忙景象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村生活的熱愛(ài)之情。

（手法各1分，分析各占2分，共6分）

17．（1）攜來(lái)百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠（2）青青子衿，悠悠我心（3）曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙（每句1分，共6分）

18.A（文中句子的引號(hào)，是為了強(qiáng)調(diào)他的牛仔褲是極其便宜的，表強(qiáng)調(diào)。

A項(xiàng)，“泥土”“種子"是為了強(qiáng)調(diào)海倫學(xué)會(huì)的單詞，表強(qiáng)調(diào)。

B項(xiàng)，“每逢佳節(jié)倍思親”是引用詩(shī)詞來(lái)表達(dá)思念親人之意，表引用。

C項(xiàng)，“傻子"在此處并不是真的“傻子”，而是有特殊含義，表特殊含義。

D項(xiàng)，“自由"語(yǔ)含諷刺，其實(shí)是指通過(guò)出賣國(guó)家或組織向敵人妥協(xié)，而獲得的所謂“自由”的軟弱行徑，表諷刺。）

19．B（“把一切沉睡在黑暗懷里的東西，毀滅，毀滅，毀滅呀！"運(yùn)用的是反復(fù)、擬人的修辭手法，把沒(méi)有生命的“東西”擬人化，讓其擁有了人的行為“沉睡"；“黑暗”擬人化后也有了“懷里"?！皻?，毀滅，毀滅呀”運(yùn)用了反復(fù)的修辭。沒(méi)有運(yùn)用排比的修辭。）

20．（1）從句式結(jié)構(gòu)看，原句多是短句子，讀起來(lái)緊促而簡(jiǎn)潔有力，而修改后變成一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的句子，成為普通的陳述語(yǔ)氣，失去了原文的表達(dá)效果；（2）原句“頭痛欲裂、呼吸急促、全身無(wú)力"與后文“隨時(shí)都會(huì)有生命危險(xiǎn)”聯(lián)系緊密，相互呼應(yīng)，更能突出鐘揚(yáng)品格。改句把這幾個(gè)短句放到“高原反應(yīng)"前，不能突出他高原反應(yīng)的嚴(yán)重與危險(xiǎn)，也不能反映其不顧個(gè)人生命安全的品格。（每條2分，共4分）

21．①針對(duì)一頓飯談健康飲食②因此導(dǎo)致攝入太多③還有早餐、晚餐（每句2分，共6分）

22．①健康飲食并非針對(duì)一頓飯而言；

②“健康食品”沒(méi)有神奇的健康成分；

③健康飲食不排斥“不健康食物"。（答對(duì)1點(diǎn)1分，答對(duì)2點(diǎn)得3分，3點(diǎn)得4分）

23．審題立意：

1、黎明是黑暗鑄就的輝煌。

2、為了信仰和夢(mèng)想，勇敢前行不怕創(chuàng)傷。

3、勇敢面對(duì)挫折，才能成功。

4、打破黑暗枷鎖，迎接黎明曙光。

5、艱難困苦，玉汝于成

參考譯文：

白居易，字樂(lè)天，太原人。他從小就聰慧過(guò)人，胸懷豁達(dá)開朗。白居易十五六歲時(shí)，袖揣自己的一篇文章，去投贈(zèng)著作郎吳地人顧況。顧況擅長(zhǎng)作詩(shī)文，后輩的詩(shī)文，沒(méi)有合他心意的。看了白居易的文章，顧況不由得到門口以禮相迎，說(shuō)：“我以為這樣的文章已經(jīng)絕跡了，沒(méi)想到又遇見(jiàn)了你。”白居易文辭豐富艷美，尤其擅長(zhǎng)作詩(shī)。他寫的幾十上百篇詩(shī)歌，都有諷諫之意，能針砭時(shí)俗之弊，補(bǔ)救政務(wù)的缺陷，因而讀書人都很贊賞他。章武皇帝納諫思治，渴望聽(tīng)到正直的話，召白居易進(jìn)翰林院任學(xué)士，任命他為左拾遺。淄青節(jié)度使李師道獻(xiàn)絹，為魏徵子孫贖買住宅。白居易諫奏道：“魏徵是陛下先朝宰相，太宗曾賜宮殿建筑用材給他修成正宅，與諸官的宅第大不相同。子孫典押，錢并不多，自然可由公家為他贖買，而讓李師道掠此美名，此事的確不合適。"憲宗認(rèn)為很正確。王承宗反叛，皇上命神策中尉吐突承璀為招討使，諫官中十有七八上奏勸止。白居易面諫皇上，情辭十分急切?；噬虾懿桓吲d，對(duì)李絳說(shuō)：“白居易這小子，是朕提拔他才有這樣的聲名地位，他卻對(duì)朕無(wú)禮，朕確實(shí)難以忍受?！崩罱{回答說(shuō)：“白居易之所以不避死亡的懲罰，事無(wú)巨細(xì)必定要說(shuō)，正為報(bào)答陛下對(duì)他的大力提拔，并非說(shuō)話輕佻。"皇上說(shuō)：“你說(shuō)的對(duì)。”從此白居易的意見(jiàn)多被采納。元和六年四月，白居易遭逢母親陳夫人去世，白居易退職還居下邽。元和九年冬天，重新進(jìn)入朝廷，被授予太子左贊善大夫的官職。元和十年七月，盜賊誅殺宰相武元衡，白居易第一個(gè)上疏論說(shuō)他的冤屈，請(qǐng)求抓緊捕賊來(lái)一雪國(guó)恥。宰相認(rèn)為白居易是太子屬官而非諫官，不應(yīng)在諫官之先議論政事。正碰上有人一向嫉恨白居易，便挑他的毛病，說(shuō)他浮華無(wú)德行。主管這一事務(wù)的人正厭惡白居易為此事上諫，就上奏皇帝把他貶為江表刺史，追發(fā)詔令授任江州司馬。元和十三年冬天，白居易被召回京師，授予司門員外郎。凡是朝廷內(nèi)關(guān)涉文字的職務(wù)，白居易無(wú)不首當(dāng)其選，然而大多被排斥，不能施展他的才干。當(dāng)時(shí)天子荒淫縱欲不遵禮法，執(zhí)政官不勝其任，治政失策，河朔再次發(fā)生動(dòng)亂。白居易屢次上疏論說(shuō)此事，天子不能采納，于是他請(qǐng)求離京任職。七月，授予杭州刺史。大中元年，白居易去世，時(shí)年七十六歲。2023一2024學(xué)年度第一學(xué)期期中考試

高一語(yǔ)文試題

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置上。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂

黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫

在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。

3.考試結(jié)束后，將本試題與答題卡一并上交。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)

閱讀下面的文字，完成1~5題。

材料一：

那些很容易被銘記的詩(shī)作，大都是有韻律的。以現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)為例，那些廣為流傳的

“名句"，其實(shí)大都在使用重復(fù)、對(duì)稱這些最基本的韻律原則，比如：“輕輕的我走了，正

如我輕輕的來(lái)；我輕輕的招手，作別西天的云彩”“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它

尋找光明"“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”。還有一些名句的韻律

方式則近似于古典詩(shī)歌的韻律原則，比如海子那句廣為人知的“面朝大海，春暖花

開"，不僅有疊韻，而且講究平仄，詩(shī)句讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫，與傳統(tǒng)的律詩(shī)的聲律非常相

似，無(wú)怪乎這個(gè)詩(shī)句甚至成了很多房地產(chǎn)廣告的標(biāo)語(yǔ)。但不容否認(rèn)的事實(shí)是，這種講

究重復(fù)、對(duì)稱等韻律原則的寫法在當(dāng)代中國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作中并不受歡迎，很多詩(shī)人避之唯

恐不及，當(dāng)代詩(shī)歌的可銘記性因此而不強(qiáng)。

從社會(huì)與文化的角度來(lái)看，這些韻律原則的興起與流行往往與一個(gè)文化共同體

的集體認(rèn)知密切相關(guān)，或者說(shuō)，它們本身就是集體記憶的化身。古典詩(shī)歌的創(chuàng)作與閱

讀群體一“士”，即知識(shí)者與官僚群體一天然就是這樣一個(gè)同質(zhì)性的文化群體，所

以在他們之中逐漸形成一些公共的韻律規(guī)則是沒(méi)有太大問(wèn)題的。但是，現(xiàn)代中國(guó)的

社會(huì)機(jī)構(gòu)和教育制度都發(fā)生了巨大的變化，不僅知識(shí)分子在一定程度上被邊緣化，而

且詩(shī)歌本身也被邊緣化，過(guò)去詩(shī)人與讀者之間那種同質(zhì)性的文化群體已不復(fù)存在，詩(shī)

歌寫作在很大程度上變成了一種私人性、個(gè)人化的寫作行為，這導(dǎo)致的直接