教資科目二-通關(guān)筆記-藍辨析紅簡答

教資科目二-通關(guān)筆記-藍辨析紅簡答

?第一章教育輸出知識和基本原理

?教育的產(chǎn)生與發(fā)展

?教育的概念

?"教育"一詞最早出現(xiàn)于《孟子?盡心上》

?廣義的教育：包括家庭教育，社會教育，學校教育

?狹義的教育：教育者按一定的社會要求，有目的，有計劃，有組織地對受教育者的身心施

加影響

?教育活動的基本要素及各要素間的關(guān)系

?教育者受教育者教育影響是構(gòu)成教育活動的基本要素

?教育者在教育活動中起主導(dǎo)作用

?受教育者是教育的對象，是學習的主體

?教育影響是教育中介系統(tǒng)

?教育的屬性

?教育是一種有目的的培養(yǎng)人的社會活動

?教育是人類所持有的一種有意識的社會活動（動物界沒有教育）

?教育是人類有意識地傳遞社會經(jīng)驗的活動

?教育是以人的培養(yǎng)為直接目標的社會實踐活動：教育是以影響和發(fā)展人的身心為直接目

標的

?教育的社會屬性

?永恒性

?歷史性：時代性階級性

?相對獨立性

?教育對社會的影響具有能動性

?教育具有自身的質(zhì)的規(guī)定性

?教育具有歷史繼承性

?教育與生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟制度的發(fā)展具有不平衡性（可超前可落戶的現(xiàn)我國為落后）

?生產(chǎn)性

?民族性

?教育的起源（本能生利息，新房圓美夢，米夫愛勞動）

?神話起源論：最古老觀點

?生物起源論

?主張：生存本能

?代表：利托爾諾（法）沛西?能（英）

?心理起源論

?主張：無意識的模范

?代表：孟祿（美）

?勞動起源論

?主張：勞動過程

?代表：米丁斯基（蘇）凱洛夫

?交往起源論

?教育的基本形態(tài)

?家庭教育

?社會教育

?學校教育：主導(dǎo)地位

?教育的歷史發(fā)展脈絡(luò)

?原始社會教育的特征

?教育是在生產(chǎn)勞動中進行的

?教育沒有階級性

?教育水平低下（直接經(jīng)驗單一方法）

?古代社會的教育

?產(chǎn)生：一般認為學校產(chǎn)生于奴隸社會時期

?發(fā)展：

學校昆人類社會發(fā)展到-定歷史階段的產(chǎn)物.二x水平的提高為學校的產(chǎn)生提供;必要的硼占代

學校產(chǎn)生的條件可歸納為以下幾點:第一,社會?":從事教育活動的知識分子;第二欠?”炭及

礎(chǔ);第：,腦力勞動和體力勞動的分離為學校的產(chǎn)生提供J；桿內(nèi)容和專門傳授知識、技能的社會條;

造以及社會生產(chǎn)生活知識的大勝積累為學校的產(chǎn)生提供，.審和知識分子。

四.國家的產(chǎn)生需要。門的教育機構(gòu)培養(yǎng)維護統(tǒng)治階級利益的"''、

2.中國古代教育的發(fā)展（見表177）

?1-1-1中國古代教育的發(fā)展

時期教育（管理）機構(gòu)教育事件

/五帝成均.庠古代學校萌芽

/夏庠、序.校

出現(xiàn)「中國最小的學校教育形態(tài)政賽*I

/*大學、小學、普宗、

切商庠,序有文字記載同時又有號古出土的實物證實的學校出現(xiàn)在商代

形成了“學在官府（學術(shù)官守r“政教二體”“官帥合一”的官色體系格,冬“力冬

西周國學、鄉(xiāng)學形成舉“禮樂”為中忑的文武兼?zhèn)鋶缢嚱逃ǘY、樂、射.御、書、數(shù)1

春秋學堂A起官學衰微.私學興起.養(yǎng)士之風大盛.諸子百家爭鳴

稷信宮（戰(zhàn)國）

戰(zhàn)國私學的發(fā)展是我國教育史、文化史上的一個重要里.程碑，直接促成了百家爭鳴的林金8X

猿仲舒提出“罷黝百家.獨尊儒術(shù)”

兩漢太學,郡國學太學是當時最高教育機構(gòu);鴻都門學是研究文學藝術(shù)的專門學校;地方官學的發(fā)展曲于

“文翁興學”_______

陷唐國子寺（國子陳）斷代創(chuàng)立了科舉考試制度;唐代建立起完備的官學教育體系一“六學”（國于學、大學.

“六學一二tr四門學、律學、書學、算學）、二館（崇文館、弘文飾）_

20

育建，棺：

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（戌國T界）鵬）

第一亳點/產(chǎn)硅知識和"本原理°’庵中公教師

西去：

械啰（）

時期做育（皆理）機構(gòu)*件

中央官學包括國子學.太學.辟雍,小堡__________________________________..—、

教行內(nèi)容:卜四1T“五經(jīng)”（“四書”為《大學》《中府》《論語》《圣子》的合稱;“五件”是

宋凰子學與書院

《沸》《書“禮》《昌》《春秋》的合稱「國學是程朱理學

著之的六大書院:門鹿洞書院.石鼓書院.后■書院，應(yīng)天府書院.科陽書院、茅山書院

明國子監(jiān)明朝的國子除在教學制度方面創(chuàng)立歷察制度,實行積分法

清」學堂廢除科舉制（1905年）

3.國外古代教育的發(fā)展（見表

*1-1-2國外古代教11的發(fā)展

國家教育形式教育特點

婆羅門教的經(jīng)典《吠陀》是主要的教。內(nèi)容.教中的懵倡是“宗教權(quán)威至高無匕教

古代婆羅門敦教育

一的敦前,敕W活動主要是背誦經(jīng)典和鉆研經(jīng)義向控制在婆羅門教和

印度佛教手中少我貂

佛教教育教百活動主要是笄誦勢典和鉆研經(jīng)義

宮廷學校宮廷學校是法總教千皇孫和貴族子弟的場所

-以懵為帥”“以（

古代以史為師、以法為教.招收貴族和官員f弟,兼負文化訓練和史為師”先古代埃及

職官學校

業(yè)務(wù)訓練的任務(wù)

她故q的一大特征

文上（書史）學校培養(yǎng)熟縹運用文字從事書寫及計算工作的人

教育目的是墻界有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人;在

雅典教奇西方最早形成株百.德育.智育、美曲發(fā)展的教育?教仔

（生無）內(nèi)容比較豐富,教育方法也比較靈活不回社會階層的人受

古代

教育目的南界忠于統(tǒng)治階級的強俾的軍人和武斗強麗?教育的方式不同

希冊

斯巴達教育育訓煉（五曜競技—賽跑.跳躍、角力、投標槍、擲鐵

咻,討K曬悔）伸碎［德海輸.教育內(nèi)容單一.教育方法也比好厲

教育目的是培養(yǎng)教士和僧倡,教介內(nèi)容是"七藝"?包括“三

歐洲封建社會的教會

教會教行科一（%法.修都.醉證法,這也被稱為"三之"）和"四學"

教育和騎土教育都脫

中世紀（算術(shù)、兒何，天文、音樂）（四區(qū)膚）

離了生產(chǎn)勞動.為封建

的歐洲教育目的是用界封封士,敕育內(nèi)容是“牖上七產(chǎn)”，即騎雙

地主階級的統(tǒng)治做務(wù)

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國畫叵IB/

［2015上］古希肺斯巴達的教育目的是培養(yǎng)（5°

B.智者

A.演說家

D.全面和諧發(fā)展的人

C.軍人和武士

?特征

?古代產(chǎn)生了軌,教育成為社會的專門職能,教育成為統(tǒng)治階級的統(tǒng)治工具

?古代學校教育與生產(chǎn)勞動相脫離，具有非生產(chǎn)性

?教育的階級性出現(xiàn)并不斷強化（等級性宗教性）

?表現(xiàn)出道統(tǒng)性（為統(tǒng)治階級服務(wù)）專制性（專權(quán)）刻板性和象征性

?現(xiàn)代教育：萌芽于“文藝復(fù)興”,包括資本主義教育和社會主義教育

?20世紀以后的教育的新特點（全民多現(xiàn)身）

?教育的終身化：保羅?朗格朗（法）最早系統(tǒng)論述終身教育

?教育的全民化

?教育的民主化

?教育的多元化

?教育技術(shù)的現(xiàn)代化

?現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢（詳細見p22）

?義務(wù)教育年限延長（起源于德國）

?教育的基本功能

?個體功能與社會功能

?個體

?促進個體社會化，教育促進個體個性化，教育促進個體謀生和享用功能等

?社會

?社會功能：教育能推動社會發(fā)展變遷和促進社會流動兩個方面

?社會變遷功能：通過開發(fā)人的潛能，提高人的素質(zhì)，促進人的社會化，引導(dǎo)人的社

會實踐，不僅使人適應(yīng)社會的發(fā)展，還能夠推動社會的改革與發(fā)展

?社會的流動功能：通過教育的培養(yǎng)篩選和提高，能夠在不同的社會區(qū)域，社會層次，

職業(yè)崗位，科層組織之間轉(zhuǎn)換和調(diào)動

?正向功能和負向功能

?正向：有助于社會進步和個體發(fā)展的積極影響和作用

?負向：阻礙社會進步和個體發(fā)展的消極影響和作用

?顯性功能與隱形功能

?顯性：主要標志是計劃性

?隱性：非預(yù)期性，潛在的隱性功能一旦被有意識地開發(fā)，利用，就可以轉(zhuǎn)變成顯性的教

育功能

?教育學的產(chǎn)生與發(fā)展

?教育學的研究對象及任務(wù)

?概念：教育學是以教育現(xiàn)象，教育問題為研究對象,不斷探索并揭示教育規(guī)律的一門社會

學科。教育問題■動教育學發(fā)展的內(nèi)在動力。

?教育學的萌芽階段

?孔子的教育思想

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、教育學的萌芽階段樣區(qū)"M抬.鞘

（一）中國的15府思想2'優(yōu)人

1.孔子的教育思想（見表1-2-1）$★微的的金/沿f

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著名論象或|?義

教

（I無神么人都可以接受我力：“自行束時我國收育教學的發(fā)展起檢動作用.使不

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摘取上,吾未蕓無悔屬.少處于社會下層的人士也傳*受,■的

機會

教教:育的看本目的是培養(yǎng)右

育

目為財建官僚的政治體制的形成與發(fā)展罹

子,也包括為社會發(fā)展培“學而優(yōu)則仕一

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養(yǎng)政治家備了條件

"君子去仁.忠乎成名？”“君子無性食

主張立志求仁.親身躬行

之間違仁.近次必于是,醺沛必于是”搗不廣燈子品津形則迎程

等道前修養(yǎng)方法

孔子不僅兼視學習.還重視思考，井且立

學、思J送重“學而不思則冏.思而不學用城”

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學

“不二不啟.不修不發(fā).舉一限不以三這是“信發(fā)?一詞的來語一也于是世界上

摩總發(fā)誨身

則

隔反.則不復(fù)也”第一個提出電發(fā)式教學的人

方“求也退,故進之;由也兼人.故退之"

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I《書〃禮X晟“）忠、信-孔子教學內(nèi)容的缺而①息現(xiàn)自然皿和

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25?

?《學記》中的教育思想

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C.具有全薊性

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（二）各方

2.（學記》中的妝?娼為

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**.《學圮》中包含的主要教育朋想見*I""?的主”.然,迎處

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教育的功?明?的賣JU

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142018上]人類歷史上1Hl專門■]

?中國古代其他教育家的思想

?孟子：性善論

?荀子：性惡論

?墨子：兼愛非攻，獲得知識的途徑主要有親知聞知說知

?朱熹：朱子讀書法

?韓愈：師說古之學者必有師。師者，所以傳道授業(yè)解惑也

?西方教育思想

?蘇格拉底：問答法，產(chǎn)婆術(shù)

?柏拉圖：《理想國》，“寓學習于游戲"最早提倡者

?亞里士多德：首次提出"教育遵循自然"原則

?昆體良：是西方教育史上第一個專門論述教育問題的教育家。西方第一本教育專著：

《雄辯術(shù)原理》又名論演說家的教育或論演說家的培養(yǎng)

?教育學的獨立形態(tài)階段

?培根：近代實驗科學的鼻祖歸納法首次提出把教育學作為一門獨立的學科（真理的獲得源

于科學的歸納）

?夸美紐斯：教育學之父《大教學論》的發(fā)表是教育學開始形成一門獨立學科的標志

?教學原則：提出教育要適應(yīng)自然（第一人亞里士多德）

?教學組織：最早提出并系統(tǒng)論述了班級授課制

?教學思想："泛智"思想

?盧梭：《愛彌爾》自然主義教育”最先發(fā)現(xiàn)了兒童"

?康德：最早將教育學作為一門課程在大學里講述

?裴斯泰洛齊：《林哈德和葛篤德》

?倡導(dǎo)自然主義教育思想

?最早提出"教育心理學化”的主張

?提倡情感教育愛的教育

?洛克：《教育漫話》

?提出“白板說"

?主張紳士教育（德行首位）

?赫爾巴特：現(xiàn)代教育學之父科學教育學的奠基人。《普通教育學》的出版標志著規(guī)范教育

堡的建立

?一原則兩基礎(chǔ)三中心四階段

?一原則：教育性教學原則，第一次提出"教育性教學"的概念

?兩基礎(chǔ)：建立在心理學和哲學的基5出上，奠定了科學教育學的基礎(chǔ)

?三中心：教師在課堂中教教材

?四階段：明了聯(lián)想系統(tǒng)方法

?教育學發(fā)展的多樣化階段

?斯賓塞的教育思想：科學知識最有價值為完美生活做準備

?梅伊曼與拉伊的教育思想：實驗教育學

?杜威的教育思想：現(xiàn)代教育、實用主義代表人（與赫爾巴特對立）

?新三中心論：兒童（學生）活動經(jīng)驗

?教育的本質(zhì)：教育即生活，教育即生長，教育即經(jīng)驗的改組或改造（學校即社會）

?教育的目的：教育無目的論

?從做中學

?五步教學法：創(chuàng)設(shè)疑難情境，確定疑難所在，提出解決問題的種種假設(shè)，推斷哪個假設(shè)

能解決問題，驗證假設(shè)

?克魯普斯卡婭的教育思想：最早以馬克思主義為基礎(chǔ)，探討教育問題的教育家

?凱洛夫的教育思想：《教育學》第一部馬克思主義的教育學著作（對我國建國初期至現(xiàn)在

有重要影響）

?馬卡連柯的教育思想：《教育詩》《論共產(chǎn)主義教育》，集體主義教育思想

?楊賢江的教育思想：《新教育大綱》我國第一部以馬克思主義為指導(dǎo)的教育學著作

?教育學的基本深化階段（姆有掌握納來結(jié)構(gòu)瓦根找范例高度贊發(fā)展真可謂全面和諧找斯基

最優(yōu)找巴班）

?布魯姆的教育思想：《教育目標分類學》，把教學目標分為認知，情感和動作技能三大領(lǐng)

域，以掌握學習為指導(dǎo)思想，提出掌握學習理論

?布魯納的教育思想：《教育過程》，認為學科結(jié)構(gòu)要與兒童認知結(jié)構(gòu)相適應(yīng)

?贊可夫的教育思想：《教學與發(fā)展》，高難度高教學

?瓦根舍因的教育思想：范例教學理論

?皮亞杰的教育思想：《教育科學與兒童心理學》，教育主要目的是發(fā)展學生智力

?蘇霍姆林斯基的教育思想：《給老師的一百條建議》，全面和諧教育思想，活得教育學

?巴班斯基的教育思想：《教學過程最優(yōu)化》，提出教學過程最優(yōu)化理論

?教育與社會的發(fā)展

?教育與人口的關(guān)系

?人口對教育的制約和影響

?人口數(shù)量影響教育的規(guī)模

?人口質(zhì)量影響教育的質(zhì)量

?人口結(jié)構(gòu)影響教育的結(jié)構(gòu)

?人口流動對教育提出挑戰(zhàn)

?教育對人口再生產(chǎn)的作用（教育的人口功能）

?教育是控制人口增長的重要手段

?教育是改善人口結(jié)構(gòu)的合理手段

?教育是提高人口質(zhì)量的基本手段

?教育可以優(yōu)化人口結(jié)構(gòu)，促進人口合理流動

?教育與社會生產(chǎn)力的關(guān)系

?生產(chǎn)力對教育的制約作用（龜速構(gòu)防守）

?生產(chǎn)力發(fā)展水平制約教育發(fā)展的規(guī)模和速度

?生產(chǎn)力發(fā)展水平制約教育結(jié)構(gòu)和人才培養(yǎng)規(guī)格

?生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約教學內(nèi)容、教學方法、教學手段和教學組織形式的變革

?教育對生產(chǎn)力的促進作用（教育的經(jīng)濟功能）（兩再一新促生產(chǎn)）

?教育再生產(chǎn)勞動力（舒爾茨提出人力資本理論）

?教育再生產(chǎn)科學知識

?是技術(shù)創(chuàng)新的一個重要手段

?教育與社會政治經(jīng)濟制度的關(guān)系

?政治經(jīng)濟制度對教育的制約作用（體內(nèi)性質(zhì)兩全一目的）

?政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

?政治經(jīng)濟制度決定受教育權(quán)

?政治經(jīng)濟制度制約教育目的的性質(zhì)和思想道德教育的內(nèi)容

?政治經(jīng)濟制度決定教育體制

?教育對政治經(jīng)濟體制的影響作用（教育的政治功能）（人魚公主促政治）

?教育為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的人才

?教育可以促進民主

?教育是一種影響政治經(jīng)濟制度的輿論力量

?完成年輕T弋的政治社會化

?教育與文化的關(guān)系

?文化對教育發(fā)展的制約作用

?文化影響教育的價值取向

?文化影響教育目的的確立

?文化影響教育內(nèi)容的選擇

?文化影響教育教學方法的使用

?教育對文化發(fā)展的促進作用（教育的文化功能）（兩傳選新促文化）

?教育具有傳遞和保存文化的作用

?教育具有傳播和交流文化的作用

?教育具有選擇和提升文化的作用

?教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用

?教育與人的發(fā)展

?人的發(fā)展包括生理的發(fā)展和心理的發(fā)展

?人的發(fā)展規(guī)律

?順序性（循序漸進）

?階段性（有針對性，不一刀切）

?不平衡性（抓住關(guān)鍵期，長善救失）

?互補性（揚長避短）

?個別差異性（因材施教）

?整體性（把學生看作復(fù)雜的整體）

?影響人發(fā)展的因素

?關(guān)于影響人發(fā)展因素的理論

?內(nèi)發(fā)論（遺傳決定論）

?孟子：性善論

?格塞爾：雙生子爬樓梯

?霍爾：一兩的遺傳勝過一頓的教育

?弗洛伊德威爾遜高爾頓

?外銀論（環(huán)境決定論）（外荀洛華生在哪）

?荀子洛克華生斯金納

?多因素相互作用論

?影響人發(fā)展的主要因素及作用

?遺傳

?為人的身心發(fā)展提供了生理前提，使人的發(fā)展成為可能性

?成熟程度制約著人的發(fā)展過程及其階段

?差異性對人的發(fā)展有一定的影響

?具有可塑性

?環(huán)境

?環(huán)境為人的發(fā)展提供了現(xiàn)實條件

?環(huán)境從總體上制約著人的發(fā)展狀態(tài)

?環(huán)境對人的發(fā)展的作用方式是不同的

?人的主觀能動性決定作用

?教育（學校教育）

?學校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的原因

?學校教育是有目的，有計劃有組織地培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向

?學校教育是由受過專門訓練的教師來進行的，相對其他教育而言效果較好

?學校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學生發(fā)展的各種因素

?學校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻

?學校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的表現(xiàn)

?學校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展的方向做出社會性規(guī)范

?學校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能

?學校教育，尤其是基礎(chǔ)教育，對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值

?學校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能

?教育制度

?教育制度概述

?學校教育制度處于國民教育制度的核心和主題地位

?學校教育制度的發(fā)展

?前制度化教育：始于人類早期的原始社會教育

?制度化教育：學制的出現(xiàn)開啟了制度化教育新階段。標志：清朝末年-廢科舉興學堂

?非制度化教育：教育不應(yīng)再限于學校的圍墻之內(nèi)

?學校制度的影響因素（建立學制的依據(jù)）

?生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學技術(shù)發(fā)展狀況

?社會政治經(jīng)濟制度

?青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律

?本國學制的歷史發(fā)展和國外學制的影響

?現(xiàn)代學校教育制度的類型

?雙軌制

?英法、聯(lián)邦德國

?一軌是為資產(chǎn)階級子女設(shè)立的，具有較強的學術(shù)性

?另一軌是為勞動人民子女設(shè)立的，職業(yè)性

?單軌制

?美國。從小學，中學到大學

?分支制（我國現(xiàn)行：單軌發(fā)展到分支）

?蘇聯(lián)。基礎(chǔ)教育階段相同，然后分流，一部分普通教育，一部分職業(yè)教育

?我國現(xiàn)代學制的沿革

?舊中國學制沿革

?中國現(xiàn)代學制的建立始于清朝末年

?壬頒布，癸實行，長期戌美國

?壬寅學制頒布癸卯實行壬子癸丑男女同校壬戌美國六三三

?發(fā)達國家學制的改革與發(fā)展（現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢）

?義務(wù)教育的范圍逐漸擴大，年限不斷延長

?普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展

?高等教育大眾化、普及化

?終身教育體系的建構(gòu)

?義務(wù)教育制度

?義務(wù)教育的特點

?強制性（最本質(zhì)特征）

?普及性

?免費性

?公共性

?基礎(chǔ)性

?德國是世界上最早實施義務(wù)教育的國家

?我國制定的與義務(wù)教育有關(guān)的法律和政策

?1986年通過的《中華人民共和國義務(wù)教育法》