2017-2018學(xué)年高二語文下學(xué)期課時(shí)跟蹤檢測(cè)8

綜合測(cè)試二(測(cè)試時(shí)間：150分鐘評(píng)價(jià)分值：150分)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成1～3題。論儒學(xué)的復(fù)興湯一介中華民族正處在偉大民族復(fù)興的進(jìn)程之中，民族的復(fù)興必然與民族文化的復(fù)興相關(guān)聯(lián)，在我國(guó)歷史上雖說是由儒、道、釋三家構(gòu)成中華文化，但儒學(xué)卻曾一直居于主流地位，影響著中國(guó)社會(huì)生活的方方面面。因此，儒學(xué)的復(fù)興和中華民族的復(fù)興是分不開的，這是由歷史原因形成的。儒學(xué)自孔子起就自覺地繼承著夏、商、周三代的文化，從歷史上看它曾是中華民族發(fā)育、成長(zhǎng)的根，我們沒有可能把這個(gè)根斬?cái)唷Ｒ虼耍荒苓m時(shí)地在傳承這個(gè)文化命脈的基礎(chǔ)上，使之更新。就目前我國(guó)發(fā)展的實(shí)際情況看，在21世紀(jì)儒學(xué)作為一種精神文化在中國(guó)、甚至在世界(特別是在東亞地區(qū))將會(huì)有新的發(fā)展。為什么儒學(xué)會(huì)有一個(gè)新的發(fā)展？原因當(dāng)然是多方面的，有政治的、有經(jīng)濟(jì)的原因，但與“西學(xué)”(主要指作為精神文化的西方哲學(xué)等等)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化(特別是儒學(xué))所進(jìn)行的全方位的沖擊有著密切的關(guān)系。正是由于“西學(xué)”對(duì)中國(guó)文化的沖擊，使得我們得到對(duì)自身文化傳統(tǒng)有個(gè)自我反省的機(jī)會(huì)。我們逐漸知道，在我們的傳統(tǒng)文化中應(yīng)該發(fā)揚(yáng)什么和應(yīng)該拋棄什么以及應(yīng)該吸收什么。因而在長(zhǎng)達(dá)一百多年中，中國(guó)人在努力學(xué)習(xí)、吸收和消化“西學(xué)”，這為儒學(xué)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代奠定了基礎(chǔ)。新的現(xiàn)代儒學(xué)必須是能為當(dāng)前人類社會(huì)“和平與發(fā)展”的前景提供有意義的精神力量的儒學(xué)，應(yīng)該是有益于促進(jìn)各國(guó)人民團(tuán)結(jié)、友好、互信、互助、和睦相處的大家庭的儒學(xué)。新的現(xiàn)代儒學(xué)必是“反本開新”的儒學(xué)，“反本”才能“開新”，“反本”更重要的是為了“開新”。中國(guó)文化必須在傳承中更新，這樣中國(guó)文化才能得以真正的“復(fù)興”，而“重新燃起新的火焰”。21世紀(jì)初，中國(guó)提出建設(shè)“和諧社會(huì)”的要求，這將對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的前景十分重要，它會(huì)對(duì)人類社會(huì)健康合理發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。“和諧”是儒學(xué)的中心觀念，在我國(guó)傳統(tǒng)儒學(xué)中包含著“和諧社會(huì)”的理想以及可以為建設(shè)“和諧社會(huì)”提供大量的有意義的思想資源?！抖Y記·禮運(yùn)》的“大國(guó)”思想可以說為中華民族勾畫出一幅“和諧社會(huì)”的藍(lán)圖?！墩撜Z》中的“禮之用，和為貴”，這就是說“和諧”將會(huì)對(duì)調(diào)節(jié)人們社會(huì)生活起著最重要的作用；而“和而不同”又可以為不同民族和國(guó)家的“和平共處”提供理據(jù)。特別是《周易》中的“太和”觀念經(jīng)過歷代儒學(xué)思想家的發(fā)揮，已具有“普遍和諧”的意義，這就是說，“和諧”應(yīng)該包含“人與自然”“人與人”“人的自我身心內(nèi)外”等諸多方面的“和諧”，才可以稱為“普遍和諧”。所以王夫之說“太和”是“和之至”，“太和”是最完美的“和諧”，如此等等，在儒家思想中比比皆是。近兩百多年來，由于對(duì)自然界無量的開發(fā)、殘酷的掠奪，造成生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重破壞，由于人們片面物質(zhì)利益的追求和權(quán)力欲望的無限膨脹，造成了人與人之間以及國(guó)家與國(guó)家之間、民族與民族之間的矛盾與沖突，以至于殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)。由于過分注重金錢的感官享受，致使身心失調(diào)，人類分裂，造成自我身心的扭曲，已成為一種社會(huì)病。因此，當(dāng)前人類迫切需要解決，甚至今后還要長(zhǎng)期不斷解決“人與自然”“人與社會(huì)”以及“人自我身心”之間的種種矛盾問題，這些無疑是人類面臨的最重大課題，其中人們必須對(duì)當(dāng)前存在的問題有自我覺醒。針對(duì)上面說到的三大矛盾，我們認(rèn)為，儒學(xué)可以為當(dāng)今人類社會(huì)提供某些有益的思想資源。當(dāng)然，必須注意，我并無意說，上述三大矛盾僅靠儒家思想可以完全解決，真正的較完滿的解決還是要靠全世界各民族各國(guó)家的人民共同努力，不斷地在實(shí)踐中創(chuàng)造新的理論來逐步解決。但有著幾千年歷史的儒家思想無疑為解決上述三大矛盾提供了可供參照的智慧。1．下列對(duì)“新的現(xiàn)代儒學(xué)”的理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A．中國(guó)人在努力學(xué)習(xí)、吸收和消化“西學(xué)”，使儒學(xué)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代，而成為新的現(xiàn)代儒學(xué)。B．新的現(xiàn)代儒學(xué)必是“反本開新”的，在傳承中更新；“反本”才能“開新”，“燃起新的火焰”。C．新的現(xiàn)代儒學(xué)應(yīng)是可能為當(dāng)前人類社會(huì)“和平與發(fā)展”的前景提供有意義的精神力量的儒學(xué)。D．新的現(xiàn)代儒學(xué)應(yīng)該是有益于促進(jìn)各國(guó)人民團(tuán)結(jié)、友好、互信、互助、和睦相處的大家庭的新的現(xiàn)代儒學(xué)。解析：A項(xiàng)“使儒學(xué)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代”，夸大其詞，原文是“奠定了基礎(chǔ)”。C項(xiàng)變必然為或然。D項(xiàng)所答非所問，指的是新的現(xiàn)代儒學(xué)的作用。答案：B2．下列是“儒學(xué)會(huì)有一個(gè)新的發(fā)展”的主要原因的一項(xiàng)是()A．由于歷史的原因，中華民族要想在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興，首先就要使儒學(xué)復(fù)興。B．由于儒學(xué)曾經(jīng)一直處于中華文化的主流地位，影響著中國(guó)社會(huì)生活的方方面面。C．從歷史的角度看儒學(xué)曾是中華民族發(fā)育、成長(zhǎng)的根，我們沒有可能把這個(gè)根斬?cái)?。D．以西方哲學(xué)為代表的“西學(xué)”對(duì)以“儒學(xué)”為根基的中國(guó)傳統(tǒng)文化的全面沖擊。解析：A、B、C項(xiàng)都屬于次要原因。答案：D3．下列對(duì)文本分析和理解不正確的一項(xiàng)是()A．儒學(xué)“大國(guó)”“禮之用，和為貴”“和而不同”等思想為我們今天創(chuàng)建“和諧社會(huì)”提供了大量有意義的思想資源。B．儒學(xué)作為一種精神文化，雖然受到“西學(xué)”的沖擊，但在中國(guó)、甚至在世界(特別是在東亞地區(qū))都將會(huì)有新的發(fā)展。C．有著幾千年歷史的儒家思想無疑能解決“人與自然”“人與社會(huì)”以及“人自我身心”當(dāng)前人類面臨的三大矛盾。D．儒學(xué)可以為當(dāng)今人類社會(huì)提供某些有益的思想資源，但要真正地較完滿地解決當(dāng)今世界面臨的種種矛盾還需探索。解析：C項(xiàng)顛倒是非，“無疑能”與作者“我并無意說，上述三大矛盾僅靠儒家思想可以完全解決，真正的較完滿的解決還是要靠全世界各民族各國(guó)家的人民共同努力不斷地在實(shí)踐中創(chuàng)造新的理論來逐步解決”相反。答案：C(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，14分)閱讀下面的文字，完成4～6題。蘇軾的春天穎子“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”。此刻，窗外的花兒剛抽出嫩芽，而“春暖花開”已在我心中。是的，剛剛作別的這個(gè)冬季，我陪著遭受“烏臺(tái)詩案”被貶黃州的蘇軾，原本被寒冷和陰霾充滿的心，如今漸被“潤(rùn)物細(xì)無聲”的春雨滋潤(rùn)著。“烏臺(tái)詩案”讓蘇軾從人生的巔峰降落到谷底，他卻寫出了《念奴嬌·赤壁懷古》和前后《赤壁賦》。通過林語堂的《蘇東坡傳》，我們可以得知，蘇軾在黃州蓋茅亭雪堂、筑水壩、建魚池、移樹苗、種茶樹，或與好友相聚，或獨(dú)乘小舟到潘丙酒店喝酒，或是到太守家宴飲，或是燉豬肉、做鮮魚，或是唱民歌……蘇東坡在黃州的生活如春光般燦爛，他把這種美通過詩文向我們傳遞出來：“東坡居士酒醉飯飽，倚于幾上，白云左繞，青江右回，重門洞開，林巒岔入。當(dāng)是時(shí)，若有思而無所思，以受萬物之備。慚愧慚愧?！憋L(fēng)光之美，一半在地方，一半則在觀賞風(fēng)景之人。蘇東坡是詩人，能感知?jiǎng)e人即便在天堂也見不到、感不到的美?！爸亻T洞開，林巒岔入”，這一重重開啟的門是蘇東坡那飽經(jīng)憂患的心門，在大自然的滌蕩下，一層層開啟，心中裝滿了白云、青江、青山綠翠，這樣的心就進(jìn)入一種若有思而無所思的境界。蘇東坡的可愛不僅僅在于他的才華、他的樂觀，也在于他有一顆仁愛之心。當(dāng)年，他所在的黃州有一種惡習(xí)，老百姓因天災(zāi)人禍、家庭不堪負(fù)擔(dān)，往往淹殺初生嬰兒，向來有好生之德的蘇東坡“聞之辛酸，為食不下”。他利用自己的名人效應(yīng)多方奔走呼號(hào)，籌組了一個(gè)慈善團(tuán)體，取名“救兒會(huì)”。他身體力行，將俸祿中的大部分貢獻(xiàn)給“救兒會(huì)”，自己不惜挨凍受餓。消息傳出后，百姓感動(dòng)之余爭(zhēng)相解囊，到“救兒會(huì)”捐獻(xiàn)善款者絡(luò)繹不絕。為求治本，蘇東坡寫了《上顎州太守朱康叔(壽昌)書》，呈請(qǐng)朋友朱太守下令禁絕淹殺嬰兒。蘇東坡對(duì)朱太守寄予厚望又是敦促：“只要依律懲處數(shù)個(gè)敢于以身試法者，此風(fēng)便革，此等事在公如反手耳，公能生之于萬死中，其陰德十倍于雪活壯夫也?！碧K東坡視“救兒會(huì)”為無量功德之事，稱如果一年能救一百個(gè)嬰兒，該是心頭一大喜事。林語堂先生說：蘇東坡行的才是最上乘的佛教教義。有了這樣的蘇東坡，就有了這樣的文字：“回首向來蕭瑟處，也無風(fēng)雨也無晴。”我知道無論是下雨，還是晴天，都不妨礙蘇東坡心中的春暖花開！(《潯陽晚報(bào)》)4．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A．作者用托物言志的手法，以自然界的現(xiàn)象來喻蘇軾的人生，說明蘇軾的豁達(dá)造就了他風(fēng)雨無阻，這樣寫具體可感，新穎、形象。B．“烏臺(tái)詩案”蘇軾被貶黃州，卻迎來了他藝術(shù)的春天，寫了不少流傳后世的名篇，如《念奴嬌·赤壁懷古》和前后《赤壁賦》，其作品越來越轉(zhuǎn)向大自然、轉(zhuǎn)向人生體悟。C．“烏臺(tái)詩案”讓蘇軾的人生降落谷底，他在黃州的生活卻如春光般燦爛，表明他的心態(tài)日益趨于曠達(dá)和平靜。D．文章開頭和結(jié)尾部分引用了詩詞名句，引發(fā)了人們對(duì)蘇軾的同情和對(duì)人生的感悟，也增強(qiáng)了文章的抒情意味和文學(xué)性。解析：D項(xiàng)，“引發(fā)了人們對(duì)蘇軾的同情”不恰當(dāng)。答案：D5．文章開頭引用“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”的詩句有什么作用？(5分)答：____________________________________________________________________________________________________________答案：①引用陸游《臨安春雨初霽》中的詩句，告訴人們作別了寒冷的冬季，已到了“春暖花開”的季節(jié)，暗示人生，富有深意。②在文章開頭引入詩句以此領(lǐng)起全篇，使文章散發(fā)出濃濃的書卷氣和文化氣。6．簡(jiǎn)要概括“蘇軾的春天”主要表現(xiàn)在哪些方面。(6分)答：___________________________________________________________________________________________________________答案：三個(gè)方面。①他的才華：“烏臺(tái)詩案”讓蘇軾從人生的巔峰降落到谷底，他卻寫出了《念奴嬌·赤壁懷古》和前后《赤壁賦》。②他的樂觀：被貶黃州的蘇軾生活如春光般燦爛?；蚺c好友相聚，或獨(dú)乘小舟喝酒，或是到太守家宴飲等。③他有一顆仁愛之心：他籌組了一個(gè)慈善團(tuán)體，取名“救兒會(huì)”，并且身體力行。(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成7～9題。材料一2011年1月1日8點(diǎn)整，中央電視臺(tái)記錄頻道正式開播，信號(hào)覆蓋全球，作為中國(guó)第一個(gè)國(guó)家級(jí)的專業(yè)紀(jì)錄片頻道，也是第一個(gè)從開播之始就面向全球采用雙語播出的頻道，它向世人亮出了擁有人文精神的中國(guó)形象。中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道在內(nèi)容編排上進(jìn)行了詳細(xì)的規(guī)劃，主要呈現(xiàn)四大主體內(nèi)容、六大主題時(shí)段的播出特點(diǎn)，以期達(dá)到規(guī)?；牟コ鲂?yīng)。中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道同時(shí)采用國(guó)際紀(jì)錄片頻道的通行方式，淡化欄目概念，強(qiáng)化大時(shí)段編排，以主題化、系列化和播出季的方式，提升自身的影響力和美譽(yù)度。(摘編自楊玉潔等《真實(shí)聚焦：2010—2011中國(guó)紀(jì)錄片頻道運(yùn)營(yíng)與紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)發(fā)展記錄》)材料二注：群眾構(gòu)成反映的是收視人群的構(gòu)成，回答了“誰在看該頻道”的問題，集中度是目標(biāo)群眾收視率與總體群眾收視率的比值，表示的是目標(biāo)群眾相對(duì)于總體觀眾的收視集中程度，能夠回答“誰更喜歡收看這個(gè)頻道”的問題；集中度的比值大于100%，表示該類目標(biāo)群眾的收視傾向高于平均水平。材料三在制播運(yùn)營(yíng)模式方面，中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道實(shí)行的是頻道化運(yùn)營(yíng)模式。中央電視臺(tái)是紀(jì)錄片的主要制作基地。制作出的精品節(jié)目數(shù)量眾多。當(dāng)然，頻道化運(yùn)營(yíng)模式也有其自身的劣勢(shì)，劣勢(shì)在于頻道可以調(diào)動(dòng)的資源非常有限，其融資渠道、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、人財(cái)物資源調(diào)度都會(huì)受到種種限制。中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道目前正積極推進(jìn)制播分離模式，節(jié)目制作以社會(huì)招標(biāo)、聯(lián)合制作、購(gòu)買作為主要方式，并輔以自制精品，為建立較為健全的制作管理模式做好準(zhǔn)備。[摘編自張同道等《2011年國(guó)家紀(jì)錄片頻道發(fā)展報(bào)告(下)》]材料四總部位于美國(guó)首都華盛頓的國(guó)家地理頻道是一個(gè)全球性的付費(fèi)有線電視網(wǎng)。目前，國(guó)家地理頻道已經(jīng)以34種語言轉(zhuǎn)播至全球166個(gè)國(guó)家和地區(qū)逾2億9千萬用戶，作為一個(gè)純紀(jì)錄片頻道能夠取得如此卓越的成就，除了高質(zhì)量、高觀賞性的節(jié)目?jī)?nèi)容之外，與其頻道自身的制播運(yùn)用模式是分不開的。其制播運(yùn)營(yíng)模式如下：有線電視系統(tǒng)是在地方政府的批準(zhǔn)下由有線電視系統(tǒng)運(yùn)營(yíng)商投資建立的，有線電視系統(tǒng)直接面向訂戶收取費(fèi)用，有線電視系統(tǒng)運(yùn)營(yíng)商是指擁有并運(yùn)營(yíng)有線電視系統(tǒng)的企業(yè)實(shí)體。有線電視節(jié)目提供商為有線電視系統(tǒng)運(yùn)營(yíng)商提供節(jié)目，具體到國(guó)家地理頻道而言，美國(guó)國(guó)家地理電視公司以及其他渠道承擔(dān)提供片源的任務(wù)，國(guó)家地理頻道承擔(dān)的是節(jié)目制作等任務(wù)，即讓來自國(guó)家地理電視公司等渠道的單個(gè)的片源變成有機(jī)結(jié)合的整體，適于在電視上播放；康卡斯特電信公司作為有線電視系統(tǒng)運(yùn)營(yíng)商，則承擔(dān)把電視信號(hào)傳送到千家萬戶的電視機(jī)上的技術(shù)性播出任務(wù)。(摘編自楚慧萍《多元延伸，有機(jī)互動(dòng)——美國(guó)國(guó)家地理頻道運(yùn)營(yíng)模式初探》)7．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.eq\x(\a\al(中央電視臺(tái),紀(jì)錄頻道))eq\o(→,\s\up7(播出特點(diǎn)為))eq\x(\a\al(四大主體內(nèi)容,六大主題時(shí)段))eq\o(→,\s\up7(預(yù)期目標(biāo)為))eq\x(\a\al(達(dá)到規(guī)?；?播出效應(yīng)))B.eq\x(\a\al(中央電視臺(tái),紀(jì)錄頻道))eq\o(→,\s\up7(節(jié)目制作方式))eq\x(以中央電視臺(tái)自制為主)eq\o(→,\s\up7(其優(yōu)勢(shì)為))eq\x(節(jié)目品質(zhì)有保障)C.eq\x(\a\al(美國(guó)有線電視,節(jié)目提供商))eq\o(→,\s\up7(提供節(jié)目給))eq\x(有線電視系統(tǒng)運(yùn)營(yíng)商)eq\o(→,\s\up7(擁有并運(yùn)營(yíng)))eq\x(有線電視系統(tǒng))D.eq\x(\a\al(美國(guó)國(guó)家地,理電視公司))eq\o(→,\s\up7(提供片源給))eq\x(國(guó)家地理頻道)eq\o(→,\s\up7(節(jié)目制作后),\s\do5(傳送給))eq\x(電視觀眾)解析：本題考查理解文章內(nèi)容的能力。由材料四可知，國(guó)家地理頻道承擔(dān)的是節(jié)目制作等任務(wù)，而承擔(dān)把節(jié)目傳送給電視觀眾的是有線電視系統(tǒng)運(yùn)營(yíng)商康卡斯特電信公司。答案：D8．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是(5分)()A．中央電視臺(tái)記錄頻道在內(nèi)容編輯上進(jìn)行了認(rèn)真詳細(xì)的規(guī)劃，以期將來能夠呈現(xiàn)出主題化、系列化的節(jié)目播出方式。B．根據(jù)材料二中性別、年齡、學(xué)歷這三項(xiàng)，我們能夠了解到中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道的觀眾構(gòu)成和集中度的基本情況。C．2011年，在71個(gè)大中城市的觀眾調(diào)查中，中央電視電臺(tái)紀(jì)錄頻道觀眾構(gòu)成最高的三類人群分別是：男性、45～54歲以及高中學(xué)歷。D．根據(jù)材料二可知，隨著目標(biāo)觀眾年齡的增加以及學(xué)歷的增高，集中度的比值也在不斷地攀升。E．美國(guó)國(guó)家地理頻道的制作管理模式較為健全，它在融資渠道、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、人財(cái)物資源調(diào)度方面不存在受到限制的問題。解析：本題考查理解文章內(nèi)容的能力。A項(xiàng)，由材料一“中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道在內(nèi)容編排上進(jìn)行了詳細(xì)的規(guī)劃，……以期達(dá)到規(guī)?；牟コ鲂?yīng)”可知，選項(xiàng)“中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道在內(nèi)容編排上進(jìn)行了認(rèn)真詳細(xì)的規(guī)劃，以期將來能夠呈現(xiàn)出主題化、系列化的節(jié)目播出方式”錯(cuò)誤。D項(xiàng)，由材料二圖表可知，55歲及以上人群的集中度比值有所下降。E項(xiàng)，于文無據(jù)。答案：BC9．根據(jù)上述材料，概括說明中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道開播初期與美國(guó)國(guó)家地理頻道在直播運(yùn)營(yíng)模式方面的不同。(4分)答：____________________________________________________________________________________________________________解析：本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答本題，應(yīng)當(dāng)明確題干的具體要求，找到材料中相關(guān)文字，提取有效信息，概括回答。材料三介紹了中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道在制播運(yùn)營(yíng)模式上的特點(diǎn)，對(duì)應(yīng)的句子主要是“在制播運(yùn)營(yíng)模式方面，中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道實(shí)行的是頻道化運(yùn)營(yíng)模式。中央電視臺(tái)是紀(jì)錄片的主要制作基地”。注意題干只是要求概括中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道“開播初期”的制播運(yùn)營(yíng)模式，無須回答現(xiàn)在制播運(yùn)營(yíng)模式的轉(zhuǎn)變情況。材料四介紹美國(guó)國(guó)家地理頻道的制播運(yùn)營(yíng)模式，文中對(duì)應(yīng)的句子主要有“其制播運(yùn)營(yíng)模式如下：有線電視系統(tǒng)是在地方政府的批準(zhǔn)下由有線電視系統(tǒng)運(yùn)營(yíng)商投資建立的……為有線電視系統(tǒng)運(yùn)營(yíng)商提供節(jié)目”。本題要求考生“概括說明”，所以在組織答案時(shí)不需要作具體分述。答案：①中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道在開播初期采用的是頻道化運(yùn)營(yíng)模式，中央電視臺(tái)是紀(jì)錄片的主要制作基地；②美國(guó)國(guó)家地理頻道采用的是制播分離的運(yùn)營(yíng)模式，節(jié)目的制作與播出相對(duì)分離。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成10～13題。彭時(shí)，正統(tǒng)十三年進(jìn)士第一，授修撰。明年，令入閣預(yù)機(jī)務(wù)。聞繼母憂，力辭，不允，乃拜命。釋褐逾年參大政前此未有也景泰元年以兵事稍息得請(qǐng)終制然由此忤旨服除命供事翰林院不復(fù)與閣事天順元年，帝召見時(shí)，曰：“汝非朕所擢狀元乎？”時(shí)頓首。明日仍命入閣，兼翰林院學(xué)士。而帝方向用李賢，數(shù)召賢獨(dú)對(duì)。賢雅重時(shí)，退必咨之，時(shí)引義爭(zhēng)可否，或至失色。賢初小忤，久亦服其諒直，曰：“彭公，真君子也?！钡蹛蹠r(shí)風(fēng)度，選庶吉士，命賢盡用北人，南人必若時(shí)者方可。賢以語時(shí)。俄中官牛玉宣旨，時(shí)謂玉曰：“南士出時(shí)上者不少，何可抑之?！币眩x十五人，南六人與焉。門達(dá)構(gòu)賢，帝惑之，曰：“去賢，行專用時(shí)矣?！被騻髌湔Z，時(shí)矍然曰：“李公有經(jīng)濟(jì)才，何可去？”因力直之。且曰：“賢去，時(shí)不得獨(dú)留?！闭Z聞，帝意乃解。五年，得疾在告。逾三月，帝趣赴閣視事，免朝參。是冬，無雪。疏言：“光祿寺采辦，各城門抽分，掊剋不堪。而獻(xiàn)珍珠寶石者，倍估增直，漁竭帑藏。乞革其弊，以惠小民?！钡蹆?yōu)詔褒納。畿輔諸地旱，京師米貴，請(qǐng)發(fā)倉(cāng)儲(chǔ)五十萬石平糶。并從之。時(shí)以舊臣見倚重，遇事爭(zhēng)執(zhí)無所避。而是時(shí)帝怠于政，大臣希得見，時(shí)頗懷憂。時(shí)立朝三十年，孜孜奉國(guó)，持正存大體。公退未嘗以政語子弟，有所論薦，不使其人知。燕居無惰容，服御儉約，無聲樂之奉，非其義不取，有古大臣風(fēng)。(節(jié)選自《明史·彭時(shí)傳》)10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)()A．釋褐逾年/參大政前此未有也/景泰元年/以兵事稍息/得請(qǐng)終制/然由此忤旨/服除/命供事翰林院/不復(fù)與閣事/B．釋褐逾年參大政/前此未有也/景泰元年/以兵事稍息/得請(qǐng)終制/然由此忤旨服除/命供事翰林院/不復(fù)與閣事/C．釋褐逾年參大政/前此未有也/景泰元年/以兵事稍息/得請(qǐng)終制/然由此忤旨/服除/命供事翰林院/不復(fù)與閣事/D．釋褐逾年/參大政前此未有也/景泰元年/以兵事稍息/得請(qǐng)終制/然由此忤旨服除/命供事翰林院/不復(fù)與閣事/解析：正確的標(biāo)點(diǎn)為：釋褐逾年參大政，前此未有也。景泰元年，以兵事稍息，得請(qǐng)終制。然由此忤旨。服除，命供事翰林院，不復(fù)與閣事。答案：C11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．修撰是指翰林院的修撰官，明清時(shí)期一般在殿試揭曉后，授予一甲進(jìn)士第一名為修撰。B．狀元是科舉考試中殿試的第一名，明清時(shí)期各級(jí)科舉考試中名列第一的多被稱為“元”。C．明清稱以殿閣大學(xué)士身份進(jìn)入內(nèi)閣辦事而為宰輔者為“入閣”，凡入閣者多為翰林出身。D．視事是指封建官吏到職辦公，與“致仕”的含義基本一致，都是指官員到任理事。解析：D項(xiàng)，“與‘致仕’的含義基本一致”錯(cuò)；“致仕”是指交還官職，辭職歸家。答案：D12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．彭時(shí)誠(chéng)實(shí)正直，沒有地域偏見。李賢起初對(duì)他有些抵觸，但相處日久也稱贊他是“君子”；皇帝要求他選用北人任庶吉士，他認(rèn)為不可壓制有才能的南人。B．彭時(shí)為官持正，力挺被誣同僚?；实壅J(rèn)為如果去除李賢，政事將要依靠他，他對(duì)此感到很驚懼；盡力為李賢申冤，這才消除皇帝的疑慮。C．彭時(shí)敢于諫言，遇事無所回避。他上疏指出光祿寺采辦物品，城門官趁機(jī)盤剝百姓，獻(xiàn)寶之人虛抬價(jià)格，搜刮國(guó)庫；發(fā)生旱災(zāi)時(shí)，他請(qǐng)求開倉(cāng)平抑京師糧價(jià)。D．彭時(shí)嚴(yán)于律己，有古大臣之風(fēng)。他勤勉奉國(guó)多年，退朝后不與子弟談?wù)撜拢x拔舉薦時(shí)不讓被薦者知曉；閑居時(shí)不懶散，日常生活也十分儉樸。解析：A項(xiàng)，“皇帝要求他選用北人任庶吉士”錯(cuò)，是命李賢選庶吉士盡用北人，南人一定是像彭時(shí)那樣的方可。答案：A13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)明年，令入閣預(yù)機(jī)務(wù)。聞繼母憂，力辭，不允，乃拜命。(5分)譯文：__________________________________________________________________________________________________________(2)賢雅重時(shí)，退必咨之，時(shí)引義爭(zhēng)可否，或至失色。(5分)譯文：__________________________________________________________________________________________________________答案：(1)第二年，皇帝命令彭時(shí)進(jìn)入內(nèi)閣參與機(jī)要事務(wù)。他聽說繼母去世，極力推辭，不被允許，才接受任命。(2)李賢一向敬重彭時(shí)，退朝后一定咨詢他，彭時(shí)引用義理爭(zhēng)辯可不可行，有時(shí)甚至改變了臉色?！緟⒖甲g文】彭時(shí)，正統(tǒng)十三年考取進(jìn)士第一名，被授予翰林院修撰。第二年，皇帝命令他進(jìn)入內(nèi)閣參與機(jī)要事務(wù)。他聽說繼母去世，極力推辭，不被允許，才接受任命。從平民擔(dān)任官職才一年就參與朝廷大政，是此前沒有的事。景泰元年，因?yàn)閼?zhàn)事逐漸停止，得以請(qǐng)求服完喪期，但因此違背了旨意。守喪期滿，命令他在翰林院做事，不再參與內(nèi)閣事務(wù)。天順元年，皇帝召見彭時(shí)，說：“你不是朕選拔的狀元嗎？”彭時(shí)叩頭。第二天仍命他進(jìn)入內(nèi)閣，兼任翰林院學(xué)士?；实壅呄蛉斡美钯t，屢次召見李賢單獨(dú)問答。李賢一向敬重彭時(shí)，退朝后一定咨詢他，彭時(shí)引用義理爭(zhēng)辯可不可行，有時(shí)甚至改變了臉色。李賢起初有些抵觸，時(shí)間一長(zhǎng)也佩服他的誠(chéng)實(shí)正直，說：“彭公是真君子啊?！被实巯矏叟頃r(shí)的風(fēng)度，選拔庶吉士時(shí)，命令李賢都用北方人，南方人一定要像彭時(shí)一樣才行。李賢把這話告訴了彭時(shí)。不久中官牛玉宣布圣旨，彭時(shí)對(duì)牛玉說：“南方士人超過我的人不少，怎么能壓制他們呢?！边x拔完，入選十五人，南方有六人選入。門達(dá)誣陷李賢，皇帝受到迷惑，說：“去除李賢，將專用彭時(shí)了?！庇腥税鸦实鄣脑拏鹘o了彭時(shí)，彭時(shí)驚懼地說：“李公有經(jīng)世濟(jì)民之才，怎么可以免去？”于是盡力為他申冤。并且說：“李賢離職，我不能單獨(dú)留任。”彭時(shí)的話傳到皇帝那里，皇帝的想法才消除。五年，因病告假。過了三個(gè)月，帝催促他到內(nèi)閣任職，免去他上朝參拜。這年冬天，沒有降雪。彭時(shí)上疏說：“光祿寺采購(gòu)物品，各城門官抽取賦稅，搜刮得百姓不能承受。進(jìn)獻(xiàn)珍珠寶石的人，成倍地抬高價(jià)格，將國(guó)庫搜刮干凈。請(qǐng)求革除這些弊端，來讓百姓得到恩惠?！被实垲C發(fā)嘉獎(jiǎng)詔書褒獎(jiǎng)并接納他的意見。京城附近各地發(fā)生干旱，京城米貴，彭時(shí)請(qǐng)求拿出倉(cāng)庫儲(chǔ)備的五十萬石米平價(jià)賣出?；实鄱悸爮牧怂囊庖?。當(dāng)時(shí)彭時(shí)因?yàn)槭桥f臣被倚重，遇到事情爭(zhēng)執(zhí)從不避讓。而這時(shí)皇帝對(duì)政事倦怠，大臣很少能見到他，彭時(shí)深感憂慮。彭時(shí)在朝三十年，孜孜不倦地為國(guó)操勞，為人公正顧全大局。他退朝后不曾將政事告訴家中子弟，所選拔舉薦的人，也不讓被薦的人知曉。閑居時(shí)沒有懶散的神情，服飾車馬器用十分儉樸，沒有聲樂一類的奉用，不合道義的東西不取，有古時(shí)大臣風(fēng)范。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，11分)閱讀下面這首宋詩，完成14～15題。禮部貢院閱進(jìn)士就試歐陽修紫案焚香暖吹輕，廣庭清曉席群英。無嘩戰(zhàn)士銜枚勇，下筆春蠶食葉聲。鄉(xiāng)里獻(xiàn)賢先德行，朝廷列爵待公卿。自慚衰病心神耗，賴有群公鑒裁精。14．下列對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()A．詩的第一句寫出了考場(chǎng)肅穆而又怡人的環(huán)境，襯托出作者的喜悅心情。B．第三句重點(diǎn)在表現(xiàn)考生們奮勇爭(zhēng)先、一往無前，所以把他們比作戰(zhàn)士。C．參加禮部考試的考生都由各地選送而來，道德品行是選送的首要依據(jù)。D．朝廷對(duì)考生寄予了殷切的期望，希望他們能夠成長(zhǎng)為國(guó)家的棟梁之材。E．作者承認(rèn)自己體弱多病的事實(shí)，表示選材工作要依靠其他考官來完成。解析：本題考查鑒賞詩歌的形象、表達(dá)技巧、思想內(nèi)容的能力。B項(xiàng)，古代行軍時(shí)士卒口中銜著枚(一種器具)，以防喧嘩。詩歌的第三句用“銜枚”來形容考生肅靜的狀態(tài)，不是寫考生的奮勇爭(zhēng)先。E項(xiàng)，詩歌的尾聯(lián)是作者自謙的話，表現(xiàn)了他對(duì)同僚的諄諄囑托，不是說作者自己就是體弱多病。答案：BE15．本詩的第四句“下筆春蠶食葉聲”廣受后世稱道，請(qǐng)賞析這一句的精妙之處。(6分)答：___________________________________________________________________________________________________________解析：本題考查鑒賞詩歌的語言、表達(dá)技巧、思想內(nèi)容的能力。回答問題可以從詩歌描寫的內(nèi)容和使用的手法入手分析。這句詩可以拆分為“下筆”“春蠶食葉聲”兩部分，思考兩者的聯(lián)系可知，詩句使用了比喻的修辭手法，用“春蠶食葉聲”來比喻考生下筆寫字的聲音，以此表現(xiàn)作者的喜悅之情；作者用“春蠶食葉聲”來反襯考場(chǎng)的安靜，是動(dòng)中見靜的方法。答案：①用春蠶食葉描摹考場(chǎng)內(nèi)考生落筆紙上的聲響，生動(dòng)貼切；②動(dòng)中見靜，越發(fā)見出考場(chǎng)的莊嚴(yán)寂靜；③強(qiáng)化作者充滿希望的喜悅之情。(三)名篇名句默寫(本題共1小題，5分)16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)在《永遇樂·京口北固亭懷古》中，詞人借歷史影射現(xiàn)實(shí)，說南宋的失敗，金人的南侵，國(guó)家的恥辱隨著時(shí)光的流逝，而漸漸地被人們淡忘了的句子是：“________________，________________，________________?！?2)________________，________________，如今有誰堪摘？(李清照《聲聲慢》)答案：(1)可堪回首佛貍祠下一片神鴉社鼓(2)滿地黃花堆積憔悴損三、語言文字運(yùn)用(20分)17．下列各句中，加點(diǎn)成語的使用全都正確的一組是(3分)()①高明盈香生態(tài)樂園種植了西瓜、荔枝等不同品種的瓜果和果樹，吸引了不少游客前來采摘，他們?cè)诠咸锢钕屡恼樟粲?，享受著夏日的一絲清涼。②順應(yīng)天時(shí)地利，中國(guó)人傳承出一整套與自然和諧共處的生活方式。依二十四節(jié)氣安排日常生活及農(nóng)業(yè)活動(dòng)，這曾在漫長(zhǎng)的農(nóng)耕時(shí)代被奉為圭臬。③毋庸置疑，詩詞大會(huì)上武亦姝的走紅，說明古詩文教育還有很大的上升空間，因?yàn)槿藗儗?duì)古詩文缺乏更深刻的認(rèn)識(shí)，所以出現(xiàn)了這種追捧。④作為金融業(yè)較發(fā)達(dá)的地區(qū)，佛山金融人才缺口依然存在，市金融辦正著手推進(jìn)金融人才招攬工作，“佛山版”金融引才方案已是呼之欲出。⑤近年來，一些二三線城市出現(xiàn)了奇特的現(xiàn)象：市政設(shè)施完善、住宅群落整齊，然而萬人空巷，這是當(dāng)?shù)卣`背市場(chǎng)規(guī)律大搞房產(chǎn)開發(fā)的后遺癥。⑥江蘇衛(wèi)視2017春晚親民之至，不僅請(qǐng)來了炙手可熱的網(wǎng)紅少女傅園慧登臺(tái)演繹洪荒之力，還開放熱線允許觀眾在直播時(shí)來電發(fā)表意見。A．①②⑥ B．②③④C．②③⑤ D．④⑤⑥解析：①瓜田李下：喻指容易使人誤解的地方。望文生義，使用不當(dāng)。②奉為圭臬：比喻把某些言論或事當(dāng)成自己的準(zhǔn)則。使用正確。③毋庸置疑：毋庸，不必。事實(shí)明顯或理由充分，不必懷疑，根本就沒有懷疑的余地。使用恰當(dāng)。④呼之欲出：形容畫像非常逼真，也形容文學(xué)作品的人物描寫十分生動(dòng)。也指某事即將揭曉或出現(xiàn)。使用正確。⑤萬人空巷：成千上萬的人涌向某處，使里巷空闊冷落。多用來形容慶祝、歡迎的盛況或新奇事物轟動(dòng)居民的情景。使用不當(dāng)。⑥炙手可熱：手摸上去感到熱得燙人。比喻權(quán)勢(shì)大，氣焰盛，使人不敢接近。使用不當(dāng)。答案：B18．下列各句中，沒有語病的一句是(3分)()A．南山風(fēng)景區(qū)在省內(nèi)首家推出了免費(fèi)智能電子導(dǎo)游服務(wù)項(xiàng)目，每年購(gòu)票游客都可以領(lǐng)取一個(gè)電子導(dǎo)游器，享受一對(duì)一的講解服務(wù)，這項(xiàng)服務(wù)豐富了景區(qū)的旅游品質(zhì)和文化內(nèi)涵。B．今年開始，中國(guó)對(duì)稀土實(shí)行更為嚴(yán)格的保護(hù)性開采政策。1月19日，國(guó)土資源部公布，江西贛州為稀土國(guó)家規(guī)劃礦區(qū)，該區(qū)域稀土的開采、勘探、儲(chǔ)備將得到更嚴(yán)格的管制。C．人大代表提議，我國(guó)應(yīng)加快鐵路投資體制改革，修改鐵路法、擔(dān)保法等相關(guān)法律，制定詳細(xì)的優(yōu)惠政策，填補(bǔ)民間資本參與鐵路建設(shè)的法律空白。D．今年3月的地震是日本有地震觀測(cè)史以來震級(jí)最高的一次，海嘯規(guī)模巨大是由于震源淺且地震規(guī)模大造成的，震源所在海域海岸地形特殊，也放大了海嘯能量。解析：A項(xiàng)“豐富了景區(qū)的旅游品質(zhì)”搭配不當(dāng)。B項(xiàng)“開采、勘探”語序不當(dāng)，位置應(yīng)互換。D項(xiàng)“由于……造成的”句式雜糅。答案：C19．某同學(xué)從自己所寫的文章里選出以下三組，為每組文章擬小標(biāo)題，編成集子。所擬標(biāo)題與各組文章對(duì)應(yīng)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()第一組：《看見〈看見〉》《書蟲誕生記》《對(duì)話蘇東坡》《家有書窩》第二組：《同桌的你》《伴我同行》《奔跑吧，兄弟》《沒有麥田的守望者》第三組：《感悟青春》《我的“離經(jīng)叛道”的話》《捫心自問》《當(dāng)我發(fā)呆時(shí)我在想些什么》A．讀萬卷書寸草春暉我思我在B．悅讀生活寸草春暉指點(diǎn)江山C．悅讀生活那些花兒我思我在D．讀萬卷書那些花兒指點(diǎn)江山解析：解答此題，首先要仔細(xì)揣摩各組中每篇文章名字所透露出的內(nèi)容或情感，然后再歸納其共同點(diǎn)的共同點(diǎn)，認(rèn)真進(jìn)行比較。答案：C20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過13個(gè)字。(6分)花青素是一種水溶性的植物色素，分布在液泡內(nèi)的細(xì)胞液中，能夠決定花的紅色、藍(lán)色、紫色等顏色的差別，這是因?yàn)榛ㄇ嗨丌賍_________________________：在酸性溶液中呈現(xiàn)紅色，在堿性溶液中變?yōu)樗{(lán)色，處于中性環(huán)境時(shí)則是紫色。更令人驚奇的是②____________________________，比如一種牽?；ㄇ宄渴欠奂t色，之后變成紫紅色，最后變成藍(lán)色。究其原因，就是花瓣表皮細(xì)胞的液泡內(nèi)pH值發(fā)生了變化，③____________________________，從而形成花的顏色的變化。答案：①在不同環(huán)境中會(huì)形成不同顏色②有些花的顏色可以一日數(shù)變③花青素也就隨之發(fā)生變化21．下面文段有三處推斷存在問題，請(qǐng)參照①的方式，說明另外兩處的問題。(5分)“爆竹聲聲除舊歲”，說的是歡度春節(jié)時(shí)的傳統(tǒng)習(xí)俗，春節(jié)燃放煙花爆竹雖然喜慶，但會(huì)帶來空氣、噪聲等環(huán)境污染問題，還可能引起火災(zāi)，一旦引起火災(zāi)，勢(shì)必造成人身傷亡和財(cái)產(chǎn)損失?，F(xiàn)在很多城市已經(jīng)限制燃放，這樣就可以避免發(fā)生火災(zāi)，而且只要限制燃放，就能避免環(huán)境污染，讓空氣新鮮、環(huán)境優(yōu)美。①火災(zāi)不一定會(huì)造成人身傷亡。②___________________________________________________。③___________________________________________________。解析：本題考查運(yùn)用生活知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行推斷問題的能力。我們知道火災(zāi)的發(fā)生因素很多，燃放煙花爆竹只是其中的一個(gè)因素，所以材料中的“限制燃放，這樣就可以避免發(fā)生火災(zāi)”推斷不當(dāng)；另外，我們知道環(huán)境污染的因素也很多，燃放煙花爆竹只是其中的一個(gè)因素，所以材料中的“限制燃放，就能避免環(huán)境污染，讓空氣新鮮、環(huán)境優(yōu)美”推斷也不恰當(dāng)。答案：②限制燃放煙花爆竹