教師公開招聘考試教育基礎(chǔ)知識(shí)(學(xué)習(xí)理論)模擬試卷1（共137題）

教師公開招聘考試教育基礎(chǔ)知識(shí)(學(xué)習(xí)理論)模擬試卷1（共5套）（共137題）教師公開招聘考試教育基礎(chǔ)知識(shí)(學(xué)習(xí)理論)模擬試卷第1套一、多項(xiàng)選擇題(本題共17題，每題1.0分，共17分。)1、人類學(xué)習(xí)與動(dòng)物學(xué)習(xí)的重要區(qū)別有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，C，E知識(shí)點(diǎn)解析：人類學(xué)習(xí)是在同其他人的交往中發(fā)生的，是通過語言中介作用自覺掌握人類歷史經(jīng)驗(yàn)的過程。人類學(xué)習(xí)除了獲得個(gè)體的行為經(jīng)驗(yàn)外，還要掌握人類世代積累的社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)文化知識(shí)。2、巴甫洛夫提出的學(xué)習(xí)規(guī)律有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A，C，D知識(shí)點(diǎn)解析：巴甫洛夫經(jīng)典性條件反射的基本規(guī)律包括獲得與消退、刺激泛化與刺激分化。效果律和練習(xí)律是桑代克嘗試錯(cuò)誤說的基本規(guī)律。3、操作性條件作用的基本規(guī)律有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，C，D知識(shí)點(diǎn)解析：操作性條件作用的基本規(guī)律有強(qiáng)化、逃避條件作用與回避條件作用、消退、懲罰。4、正強(qiáng)化包括()標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，C，D，E知識(shí)點(diǎn)解析：這五種行為皆是正強(qiáng)化的表現(xiàn)。5、行為主義的基本主張有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，C知識(shí)點(diǎn)解析：行為主義的基本主張是：①客觀主義——分析人類行為的關(guān)鍵是對(duì)外部事件的考察。②環(huán)境主義——環(huán)境是決定人類行為的最重要因素。③強(qiáng)化——人們行動(dòng)的結(jié)果影響著后續(xù)的行為。6、班杜拉提出的觀察學(xué)習(xí)的過程包括()標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，C，D知識(shí)點(diǎn)解析：美國行為主義心理學(xué)家班杜拉提出了觀察學(xué)習(xí)的模仿理論，他把觀察學(xué)習(xí)分為注意、保持、復(fù)現(xiàn)和動(dòng)機(jī)四個(gè)過程。7、聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為()標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，C，E知識(shí)點(diǎn)解析：聯(lián)結(jié)派認(rèn)為學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程。形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)主要是布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)。8、下列選項(xiàng)中，認(rèn)為學(xué)習(xí)是外部行為的變化的教育家有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，E知識(shí)點(diǎn)解析：認(rèn)為學(xué)習(xí)是外部行為的變化是行為主義的觀點(diǎn)，巴甫洛夫、斯金納、桑代克都是行為主義理論代表者。9、下面屬于認(rèn)知派的心理學(xué)家是()標(biāo)準(zhǔn)答案：B，C，D，E知識(shí)點(diǎn)解析：認(rèn)知心理學(xué)派的代表人物有苛勒、布魯納、奧蘇貝爾、加涅。10、奧蘇貝爾認(rèn)為在有意義學(xué)習(xí)的過程中原有觀念對(duì)新觀念加以同化的方式有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A，C，D知識(shí)點(diǎn)解析：奧蘇貝爾認(rèn)為概念同化的方式分為三種：上位學(xué)習(xí)(總括學(xué)習(xí))、下位學(xué)習(xí)(類屬學(xué)習(xí))、并列結(jié)合學(xué)習(xí)。11、奧蘇貝爾認(rèn)知同化理論的主要觀點(diǎn)有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A，C，D知識(shí)點(diǎn)解析：奧蘇貝爾的認(rèn)知同化理論的主要觀點(diǎn)有：一種有意義的學(xué)習(xí)、學(xué)生的學(xué)習(xí)是接受學(xué)習(xí)、有意義的接受學(xué)習(xí)是通過同化過程實(shí)現(xiàn)的。12、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)包括()標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，C，E知識(shí)點(diǎn)解析：當(dāng)今建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)包括：①知識(shí)觀。②學(xué)習(xí)觀。③學(xué)生觀。④教學(xué)觀。13、對(duì)于“三角形的內(nèi)角和是180度”的學(xué)習(xí)可以通過()的學(xué)習(xí)方式來完成。標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析14、關(guān)于布魯納的學(xué)習(xí)理論的說法正確的是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，E知識(shí)點(diǎn)解析：C、D項(xiàng)是奧蘇貝爾提出的學(xué)習(xí)主張。15、下列屬于認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論的是()標(biāo)準(zhǔn)答案：B，C，E知識(shí)點(diǎn)解析：A項(xiàng)是行為主義學(xué)習(xí)理論，D項(xiàng)是人本主義的學(xué)習(xí)理論。16、布魯納認(rèn)為“學(xué)習(xí)一門學(xué)科，看來包含著三個(gè)差不多同時(shí)發(fā)生的過程"。這一個(gè)過程是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A，C，E知識(shí)點(diǎn)解析：布魯納認(rèn)為，學(xué)習(xí)包括知識(shí)獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)幾乎同時(shí)發(fā)生的過程。17、人本主義對(duì)有意義學(xué)習(xí)的理解是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，C，D知識(shí)點(diǎn)解析：人本主義倡導(dǎo)有意義的自由學(xué)習(xí)，它不僅是理解記憶的學(xué)習(xí)，而且也是學(xué)習(xí)者做出的一種自主、自覺的學(xué)習(xí)。E項(xiàng)是布魯納的觀點(diǎn)。二、填空題(本題共10題，每題1.0分，共10分。)18、“接受學(xué)習(xí)”的創(chuàng)始人是____________；“掌握學(xué)習(xí)”的創(chuàng)始人是____________；“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的創(chuàng)始人是____________。FORMTEXT標(biāo)準(zhǔn)答案：奧蘇貝爾布盧姆布魯納知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析19、當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激，以消除或抑制此類反應(yīng)的過程，稱作____________。FORMTEXT標(biāo)準(zhǔn)答案：懲罰知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析20、意義學(xué)習(xí)的主觀條件是學(xué)習(xí)者知識(shí)結(jié)構(gòu)中必須具有能夠____________的適當(dāng)?shù)脑兄R(shí)。FORMTEXT標(biāo)準(zhǔn)答案：同化新知識(shí)知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析21、斯金納認(rèn)為行為分為兩類：應(yīng)答性行為和____________行為。FORMTEXT標(biāo)準(zhǔn)答案：操作性知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析22、完形一頓悟?qū)W說認(rèn)為，學(xué)習(xí)是通過____________過程實(shí)現(xiàn)的，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形。FORMTEXT標(biāo)準(zhǔn)答案：頓悟知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析23、奧蘇貝爾認(rèn)為，影響接受學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素是認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)?shù)钠鸸潭ㄗ饔玫挠^念的可利用性，為此，他提出了“____________”的教學(xué)策略。FORMTEXT標(biāo)準(zhǔn)答案：先行組織者知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析24、奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是____________的接受學(xué)習(xí)。FORMTEXT標(biāo)準(zhǔn)答案：有意義知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析25、班杜拉將強(qiáng)化分為二三種類型：直接強(qiáng)化、____________和自我強(qiáng)化。FORMTEXT標(biāo)準(zhǔn)答案：替代強(qiáng)化知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析26、意義學(xué)習(xí)是將新知識(shí)與已有觀念建立起____________和非人為的聯(lián)系。FORMTEXT標(biāo)準(zhǔn)答案：實(shí)質(zhì)性的知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析27、當(dāng)學(xué)生取得好的成績后，老師和家長給予表揚(yáng)和鼓勵(lì)，這符合桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律中的____________。FORMTEXT標(biāo)準(zhǔn)答案：效果律知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析教師公開招聘考試教育基礎(chǔ)知識(shí)(學(xué)習(xí)理論)模擬試卷第2套一、單項(xiàng)選擇題(本題共30題，每題1.0分，共30分。)1、根據(jù)學(xué)習(xí)的定義，下列現(xiàn)象中屬于學(xué)習(xí)的是()A、蜜蜂采蜜B、猴子練攀爬C、病癥導(dǎo)致的行為改變D、兒童模仿別人的行為標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：A和B是動(dòng)物的本能行為，C是疾病導(dǎo)致的行為變化，此三項(xiàng)都不屬于學(xué)習(xí)。2、我國著名心理學(xué)家一般把人的學(xué)習(xí)定義為在()中，以語言為中介，自覺地、積極主動(dòng)地掌握社會(huì)的和個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)的過程。A、學(xué)習(xí)行為B、社會(huì)理論C、社會(huì)生活實(shí)踐D、文化視野標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：我國心理學(xué)家把人的學(xué)習(xí)定義為：在社會(huì)生活實(shí)踐中，以語言為中介，自覺地、積極主動(dòng)地掌握社會(huì)的和個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)的過程。3、依據(jù)()可以將學(xué)習(xí)劃分為意義學(xué)習(xí)與機(jī)械學(xué)習(xí)。A、學(xué)生的學(xué)習(xí)是主動(dòng)的或是被動(dòng)的B、學(xué)習(xí)材料本身是否有意義C、學(xué)習(xí)時(shí)是否記住了所學(xué)內(nèi)容D、學(xué)習(xí)者是否利用原有經(jīng)驗(yàn)，并理解了所學(xué)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系，學(xué)習(xí)可分為機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)。4、加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類體系中的()與現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的陳述性知識(shí)相當(dāng)。A、智慧技能B、認(rèn)知策略C、言語信息D、動(dòng)作技能標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的陳述性知識(shí)相當(dāng)于加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類體系中的言語信息。5、接受學(xué)習(xí)是指()A、將教學(xué)內(nèi)容內(nèi)化，即將新知識(shí)融合進(jìn)自己原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之內(nèi)B、自己去發(fā)現(xiàn)內(nèi)容，首要任務(wù)是去發(fā)現(xiàn)，然后再將發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容加以內(nèi)化C、將新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念建立實(shí)質(zhì)性和非人為性的聯(lián)系的過程D、對(duì)新知識(shí)加以記憶標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：要區(qū)分接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)之間的概念。6、提出學(xué)生獲得概念的主要方式是概念同化的心理學(xué)家是()A、奧蘇貝爾B、布魯納C、加涅D、杜成標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)生獲得概念的主要方式是概念同化。7、加涅根據(jù)學(xué)習(xí)的繁簡程度的不同，將學(xué)習(xí)分為()A、5類B、6類C、7類D、8類標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：加涅根據(jù)繁簡程度的不同將學(xué)習(xí)分為八類：信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則或原理學(xué)習(xí)、解決問題學(xué)習(xí)。8、加涅將學(xué)習(xí)分為智慧技能等五種類型的依據(jù)是()A、不同的學(xué)習(xí)結(jié)果B、學(xué)習(xí)層次的高低C、學(xué)習(xí)情境的簡繁D、學(xué)習(xí)水平的優(yōu)劣標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：加涅早期根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低級(jí)到高級(jí)的順序，把學(xué)習(xí)分成了八類；后來根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果的不同將學(xué)習(xí)分為五種類型。9、按照加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類的觀點(diǎn)，()是指調(diào)節(jié)和控制自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶、思維和問題解決過程的內(nèi)部組織起來的能力。A、認(rèn)知策略B、智慧技能C、言語信息D、動(dòng)作技能標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：認(rèn)知策略表現(xiàn)為調(diào)節(jié)和控制自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶、思維和問題解決過程的內(nèi)部組織起來的能力。它是在學(xué)習(xí)者應(yīng)付環(huán)境事件的過程中對(duì)自身認(rèn)知活動(dòng)的監(jiān)控。10、在西方，對(duì)學(xué)習(xí)類型的分類有較大影響的心理學(xué)家是()A、加涅B、斯金納C、托爾曼D、桑代克標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：加涅對(duì)學(xué)習(xí)做出了學(xué)習(xí)層次的分類，還根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行了分類。11、根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類理論，“學(xué)生聞老師呵斥而畏懼，見試卷獲滿分而欣慰”屬于()A、信號(hào)學(xué)習(xí)B、刺激一反應(yīng)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)C、連鎖學(xué)習(xí)D、言語聯(lián)想學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：信號(hào)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者對(duì)某種信號(hào)做出某種反應(yīng)，其過程為：刺激一強(qiáng)化一反應(yīng)。12、根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類理論，兒童學(xué)唱“我愛北京天安門”雖不懂其全義，但通過言語聯(lián)想可掌握。這屬于哪種學(xué)習(xí)()A、信號(hào)學(xué)習(xí)B、言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)C、多重識(shí)別學(xué)習(xí)D、概念學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)是指形成一系列的言語單位的聯(lián)結(jié)，即言語連鎖化。13、在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，學(xué)生的學(xué)習(xí)以()為主。A、書本知識(shí)B、課堂教學(xué)C、教師指導(dǎo)D、掌握前人的經(jīng)驗(yàn)和行為規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：學(xué)生的學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)內(nèi)容上以系統(tǒng)學(xué)習(xí)人類的間接知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為主，具有間接性。在經(jīng)驗(yàn)傳遞系統(tǒng)中，學(xué)生主要是接受前人的經(jīng)驗(yàn)，而不是親自去發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)。14、桑代克認(rèn)為，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成刺激與反應(yīng)聯(lián)結(jié)，因此他的學(xué)習(xí)理論被稱為()A、頓悟說B、試誤說C、刺激D、自我反省標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：桑代克把人和動(dòng)物的學(xué)習(xí)定義為刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，認(rèn)為這種聯(lián)結(jié)的形成需要經(jīng)過一個(gè)嘗試錯(cuò)誤的過程，并按照一定的規(guī)律而形成。15、“一朝被蛇咬，十年怕井繩”，這種現(xiàn)象在心理學(xué)上屬于()A、消退B、刺激比較C、刺激泛化D、刺激分化標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：刺激泛化是指人和動(dòng)物一旦學(xué)會(huì)對(duì)某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)以后，其他與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)。16、負(fù)強(qiáng)化是指()A、呈現(xiàn)一個(gè)刺激以增加一個(gè)反應(yīng)發(fā)生概率的程序B、呈現(xiàn)一個(gè)刺激以降低一個(gè)反應(yīng)發(fā)生概率的程序C、撤銷一個(gè)刺激以降低一個(gè)反應(yīng)發(fā)生概率的程序D、撤銷一個(gè)刺激以增加一個(gè)反應(yīng)發(fā)生概率的程序標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：強(qiáng)化指的是通過條件反射增加反應(yīng)的概率。正強(qiáng)化就是指在行為出現(xiàn)后給予陽性刺激，負(fù)強(qiáng)化就是指行為出現(xiàn)后，撤銷以前已經(jīng)有的負(fù)性刺激。減少行為概率的是消退和懲罰。17、提出操作性條件反射學(xué)習(xí)理論的心理學(xué)家是()A、桑代克B、巴甫洛夫C、托爾曼D、斯金納標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：斯金納提出操作性條件反射學(xué)習(xí)理論。18、根據(jù)經(jīng)典性條件反射作用理論，食物可以誘發(fā)狗的唾液分泌反應(yīng)，則唾液是()A、中性刺激B、無條件刺激C、條件反應(yīng)D、無條件反應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：在巴甫洛夫的實(shí)驗(yàn)中，食物屬于無條件刺激，鈴聲屬于中性刺激，狗的唾液反應(yīng)屬于無條件反應(yīng)。19、頓悟說的重要代表人物是()A、桑代克B、巴甫洛夫C、斯金納D、苛勒標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：苛勒是完形～頓悟說的重要代表人物。20、認(rèn)為學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)形成過程的理論流派是()A、行為主義B、認(rèn)知主義C、折中主義D、人本主義標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：聯(lián)結(jié)派認(rèn)為學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)聯(lián)結(jié)的形成過程，行為主義屬于聯(lián)結(jié)心理派。21、程序性教學(xué)實(shí)際上是()理論在實(shí)踐中的運(yùn)用。A、學(xué)習(xí)的操作性條件作用B、觀察學(xué)習(xí)C、認(rèn)知學(xué)習(xí)D、認(rèn)知同化標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：在操作性條件作用理論的直接影響下，程序性教學(xué)法曾風(fēng)靡全球。22、桑代克的學(xué)習(xí)三定律指的是()A、準(zhǔn)備律、效果律、練習(xí)律B、準(zhǔn)備律、練習(xí)律、類化律C、練習(xí)律、思考律、遷移律D、練習(xí)律、因果律、近因律標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)遵循三條重要的原則：準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律。23、某教師對(duì)喜歡打小報(bào)告的學(xué)生采取故意不理會(huì)的方式，這是一種()A、正強(qiáng)化B、負(fù)強(qiáng)化C、懲罰D、消退標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：消退是一種無強(qiáng)化的過程，其作用在于降低某種行為的發(fā)生概率。24、第一個(gè)將巴甫洛夫的研究結(jié)果作為理論基礎(chǔ)的人是()A、斯金納B、桑代克C、班杜拉D、華生標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：華生相信巴甫洛夫的條件作用模式適用于對(duì)人類行為的研究，以此為基礎(chǔ)建立了自己的行為主義學(xué)習(xí)理論。25、小剛原來見了陌生人就躲避，上幼兒園一個(gè)月后，小剛這種行為消失了。根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類，這里發(fā)生了()的學(xué)習(xí)。A、言語信息B、智慧技能C、動(dòng)作技能D、態(tài)度標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：根據(jù)學(xué)習(xí)的結(jié)果，心理學(xué)家加涅將學(xué)習(xí)分為五類：言語信息、智慧技能、認(rèn)知策略、態(tài)度和動(dòng)作技能。其中態(tài)度表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)人、物或?qū)δ承┦录倪x擇傾向。小剛對(duì)陌生人的傾向發(fā)生了改變，所以是態(tài)度學(xué)習(xí)。26、學(xué)生通過學(xué)習(xí)后，能說出“誠信”的含義。根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)分類，這種水平的學(xué)習(xí)主要屬于()A、言語信息學(xué)習(xí)B、心智技能學(xué)習(xí)C、認(rèn)知策略學(xué)習(xí)D、態(tài)度學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：言語信息學(xué)習(xí)指有關(guān)事物的名稱、時(shí)間、地點(diǎn)、定義以及特征等方面的事實(shí)性信息的學(xué)習(xí)。27、對(duì)于經(jīng)常違反校規(guī)校紀(jì)的學(xué)生，一旦發(fā)現(xiàn)他有好的表現(xiàn)，馬上給予表揚(yáng)。這種鼓勵(lì)能幫助他逐漸改掉自己的壞習(xí)慣，養(yǎng)成良好品行。這種做法在心理學(xué)上叫()A、消退B、間隔強(qiáng)化C、負(fù)強(qiáng)化D、正強(qiáng)化標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：給予表揚(yáng)，呈現(xiàn)學(xué)生想要的愉快刺激，是正強(qiáng)化的運(yùn)用。28、要求學(xué)生分辨勇敢和魯莽、謙讓和退縮足刺激的()A、獲得B、消退C、泛化D、分化標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：根據(jù)經(jīng)典性條件作用理論，分化是指對(duì)條件刺激和與條件刺激相類似的刺激做出不同的反應(yīng)。29、班杜拉認(rèn)為，人的學(xué)習(xí)最重要的形式足()A、發(fā)現(xiàn)學(xué)B、合作學(xué)習(xí)C、觀察學(xué)習(xí)D、有意義學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：班杜拉認(rèn)為，學(xué)習(xí)是個(gè)體通過對(duì)他人的行為及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察而實(shí)現(xiàn)的，觀察學(xué)習(xí)是人的學(xué)習(xí)最重要的形式。30、期末考試一結(jié)束，教務(wù)主任就召開高二年級(jí)全體師生會(huì)議。會(huì)上，主任對(duì)這次“無監(jiān)考考試”中自覺遵守考試紀(jì)律的高二(3)班的50名學(xué)生提出表揚(yáng)。這對(duì)其他班級(jí)的學(xué)生而言是一種()A、正強(qiáng)化B、負(fù)強(qiáng)化C、自我強(qiáng)化D、替代強(qiáng)化標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：替代強(qiáng)化是指觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。教師公開招聘考試教育基礎(chǔ)知識(shí)(學(xué)習(xí)理論)模擬試卷第3套一、判斷題(本題共12題，每題1.0分，共12分。)1、按照加涅的學(xué)習(xí)分類觀，蘇蘇從紅、黃、紫、青、綠中辨別出紅色；從圓錐、圓柱、梯形、四邊形中辨別出了圓柱體。這屬于認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：認(rèn)知策略學(xué)習(xí)指調(diào)控自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維等內(nèi)部心理過程的技能的學(xué)習(xí)。智慧技能學(xué)習(xí)指運(yùn)用符號(hào)或概念與環(huán)境交互作用的能力的學(xué)習(xí)。智慧技能學(xué)習(xí)又可分為五小類：辨別學(xué)習(xí)、具體概念學(xué)習(xí)、定義性概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、高級(jí)規(guī)則學(xué)習(xí)。題干所述的學(xué)習(xí)行為屬于具體概念的學(xué)習(xí)。2、小剛看到別的同學(xué)努力學(xué)習(xí)得到了老師的表揚(yáng)，因此在心里告誡自己也一定要好好學(xué)習(xí)，這是一個(gè)自我強(qiáng)化的過程。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：自我強(qiáng)化是對(duì)自己表現(xiàn)出的符合或超出標(biāo)準(zhǔn)的行為所做的自我獎(jiǎng)勵(lì)。因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化屬于替代強(qiáng)化。3、觀察學(xué)習(xí)是與條件反射完全無關(guān)的學(xué)習(xí)形式。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：觀察學(xué)習(xí)認(rèn)為學(xué)習(xí)可以通過對(duì)他人的行為及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察，從而獲得某些新的行為反應(yīng)。本人的行為不一定受到強(qiáng)化，但觀察到他人學(xué)習(xí)的結(jié)果也是一種強(qiáng)化過程。4、在巴甫洛夫的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)中，鈴聲是作為強(qiáng)化物而出現(xiàn)的。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：食物是巴甫洛夫?qū)嶒?yàn)中的強(qiáng)化物，鈴聲與食物多次配對(duì)，引起狗的條件反射。5、認(rèn)知心理學(xué)的知識(shí)觀與傳統(tǒng)知識(shí)觀沒有本質(zhì)區(qū)別。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：認(rèn)知心理學(xué)的知識(shí)觀不同于傳統(tǒng)的知識(shí)觀。認(rèn)知心理學(xué)把人的認(rèn)知過程假設(shè)為信息加工過程，信息加工的結(jié)果就是獲得按一定方式儲(chǔ)存的信息，也就是獲得了知識(shí)。6、有意義的自由學(xué)習(xí)觀是人本主義的學(xué)習(xí)觀點(diǎn)。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析7、在學(xué)校教學(xué)中，教師指導(dǎo)的程度越小，學(xué)生發(fā)現(xiàn)的程度越大，效果也就越好。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，有利于學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)揮，但不能因此忽視教師在教育中的主導(dǎo)作用。8、斯金納認(rèn)為“教育就是塑造行為”，復(fù)雜的行為也可以通過塑造而獲得。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：斯金納的操作性條件作用理論強(qiáng)調(diào)行為塑造的重要性，他基于此思想提出了程序教學(xué)理論。9、人類學(xué)習(xí)是在同其他人的交往中發(fā)生的，是通過語言的中介作用自覺掌握人類歷史經(jīng)驗(yàn)的過程。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析10、根據(jù)斯金納的操作條件反射理論，強(qiáng)化分正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化，無論正強(qiáng)化還是負(fù)強(qiáng)化，其作用都是降低同類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：無論正強(qiáng)化還是負(fù)強(qiáng)化，都能增加行為出現(xiàn)的概率。11、羅杰斯的學(xué)習(xí)觀點(diǎn)認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程是“發(fā)現(xiàn)”和“探索”。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：羅杰斯提出“有意義的自由學(xué)習(xí)觀”和“學(xué)生中心觀”，認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)的過程是主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)和探索。12、建構(gòu)主義者一般強(qiáng)調(diào)，知識(shí)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它是一種解釋、一種假設(shè)，是問題的最終答案。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性和主動(dòng)建構(gòu)性，并不把它看成是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，更不是最終答案。二、簡答題(本題共8題，每題1.0分，共8分。)13、如何理解學(xué)習(xí)的內(nèi)涵?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)學(xué)習(xí)是個(gè)體在特定情境下由于練習(xí)和反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。(2)學(xué)習(xí)的內(nèi)涵可以從以下幾方面去理解：①學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是一種適應(yīng)活動(dòng)。②學(xué)習(xí)是人和動(dòng)物共有的普遍現(xiàn)象。③學(xué)習(xí)是由反復(fù)經(jīng)驗(yàn)引起的。④學(xué)習(xí)是有機(jī)體后天習(xí)得經(jīng)驗(yàn)的過程。⑤學(xué)習(xí)的過程可以是有意的，也可以是無意的。⑥學(xué)習(xí)引起的是相對(duì)持久的行為或行為潛能的變化。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析14、簡述學(xué)生學(xué)習(xí)的主要特點(diǎn)。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)學(xué)習(xí)形式。接受學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的主要形式。(2)學(xué)習(xí)過程。學(xué)習(xí)過程是主動(dòng)構(gòu)建過程，具有自主性、策略性和風(fēng)格性，是師生互動(dòng)的過程。(3)學(xué)習(xí)內(nèi)容。以系統(tǒng)學(xué)習(xí)人類的間接知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為主，具有間接性。(4)學(xué)習(xí)目標(biāo)。具有全面性。(5)學(xué)生的學(xué)習(xí)具有一定程度的被動(dòng)性。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析15、有意義學(xué)習(xí)需要具備哪些條件?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)學(xué)習(xí)材料本身具有邏輯意義。(2)學(xué)習(xí)者具有能夠同化新知識(shí)的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)。(3)學(xué)習(xí)者具有意義學(xué)習(xí)的心向。(4)學(xué)習(xí)者能夠使新舊知識(shí)發(fā)生相互作用。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析16、簡述斯金納的操作性條件作用理論。標(biāo)準(zhǔn)答案：根據(jù)斯金納的理論，操作性條件作用的基本規(guī)律有：(1)強(qiáng)化。強(qiáng)化是一種操作，強(qiáng)化的作用在于改變同類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率，而強(qiáng)化物則是一些刺激物，它們的呈現(xiàn)或撤除能夠增加反應(yīng)發(fā)生的概率。強(qiáng)化有正強(qiáng)化(實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì))與負(fù)強(qiáng)化(撤銷懲罰)之分。(2)逃避條件作用與回避條件作用。當(dāng)厭惡刺激出現(xiàn)時(shí)，有機(jī)體做出某種反應(yīng)，從而逃避了厭惡刺激，則該反應(yīng)在以后的類似情境中發(fā)生的概率便增加。這類條件作用稱為逃避條件作用。當(dāng)預(yù)示厭惡刺激即將出現(xiàn)的刺激作用呈現(xiàn)時(shí)，有機(jī)體也可以自發(fā)地做出某種反應(yīng)，從而避免了厭惡刺激的出現(xiàn)．則該反應(yīng)在以后的類似情境中發(fā)生的概率便增加。這類條件作用則稱為回避條件作用。(3)消退。有機(jī)體做出以前曾被強(qiáng)化過的反應(yīng)，如果在這一反應(yīng)之后不再有強(qiáng)化物相伴，那么，此類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率便降低，稱為消退。(4)懲罰。當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激，以消除或抑制此類反應(yīng)的過程，稱作懲罰。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析17、列舉建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的基本觀點(diǎn)。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性。(2)學(xué)習(xí)的社會(huì)互動(dòng)性。(3)學(xué)習(xí)的情境性。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析18、簡述布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)形成和發(fā)展認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程，是在內(nèi)在動(dòng)機(jī)的推動(dòng)下，學(xué)習(xí)者主動(dòng)對(duì)新知識(shí)加以選擇、轉(zhuǎn)換、儲(chǔ)存和應(yīng)用的過程。(2)布魯納認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科都是有一連串的新知識(shí)，知識(shí)的學(xué)習(xí)都要經(jīng)過獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過程。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析19、簡述桑代克聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)的主要觀點(diǎn)。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在一定的情境和一定的反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)，其聯(lián)結(jié)公式為S—R。(2)情境與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)是通過嘗試一一錯(cuò)誤學(xué)習(xí)的過程，按一定的規(guī)律建立起來的。他指出情境與反應(yīng)之間聯(lián)結(jié)的建立遵循準(zhǔn)備律、練習(xí)律和效果律。(3)桑代克在后來的研究中發(fā)現(xiàn)：練習(xí)本身并不促進(jìn)學(xué)習(xí)，只有在個(gè)體了解練習(xí)結(jié)果的情況下，練習(xí)才會(huì)起作用；懲罰只能暫時(shí)抑制一個(gè)聯(lián)結(jié)，而不能從根本上消除一個(gè)聯(lián)結(jié)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析20、簡述完形一頓悟說的基本內(nèi)容。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實(shí)現(xiàn)的。(2)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析三、案例分析題(本題共2題，每題1.0分，共2分。)21、學(xué)習(xí)課文《小珊迪》后，教師提問：“你最喜歡這篇課文的哪一段?”幾個(gè)學(xué)生踴躍發(fā)言，表達(dá)自己對(duì)課文的喜愛。隨后，老師叫了一個(gè)沒有舉手的小個(gè)子男生，要他說說自己喜歡的句子。小男生慢吞吞地站了起來，說了句：“我都不喜歡?！崩蠋熍u(píng)了他，小男生一聲不吭地坐下了，看得出他心里很不服氣。學(xué)生可以不喜歡課文嗎?老師的說法是：“我認(rèn)為不可以。不喜歡不就等于可以不學(xué)了嗎?再說，教材選的都是好文章。”試結(jié)合建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論進(jìn)行分析。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)建構(gòu)主義認(rèn)為，“教材是例子”，學(xué)生是主動(dòng)的信息建構(gòu)者，學(xué)習(xí)是知識(shí)建構(gòu)的過程，無論專家選出的文章是好是壞、是對(duì)是錯(cuò)，學(xué)生總要以自己的經(jīng)驗(yàn)和方式去理解。(2)建構(gòu)主義的觀點(diǎn)引發(fā)了新一輪的教育觀念變革，新觀念要求我們尊重學(xué)生，發(fā)展學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性，造就健康有序、寬松和諧、激勵(lì)上進(jìn)的新型教育。鼓勵(lì)學(xué)生在教學(xué)情境中建構(gòu)自己獨(dú)立的意義。如果我們總是以一個(gè)固定的模子去框住學(xué)生的思維，勢(shì)必使學(xué)生喪失個(gè)性、喪失自我、喪失創(chuàng)造力。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析22、某小學(xué)三(1)班李老師發(fā)現(xiàn)班上有幾個(gè)同學(xué)的作業(yè)總是潦草臟亂。為了幫助這些學(xué)生，李老師專門雕刻了2枚印章和一些好孩子的小卡通畫獎(jiǎng)品，每當(dāng)這幾個(gè)同學(xué)的作業(yè)工整干凈，她就在練習(xí)本上加蓋一個(gè)小紅花印章，連續(xù)得到3次小紅花就加蓋一個(gè)“一級(jí)棒”，并獎(jiǎng)勵(lì)一個(gè)好孩子的小卡通畫，連續(xù)獲得3張好孩子的卡通畫就把該學(xué)生的作業(yè)放在光榮榜上展覽。試結(jié)合斯金納的兒童行為強(qiáng)化控制理論進(jìn)行分析。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)強(qiáng)化的作用。任何習(xí)得的行為都與及時(shí)強(qiáng)化有關(guān)，通過強(qiáng)化來塑造兒童的行為，老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生作業(yè)潦草，決定幫助改正學(xué)生這一行為，就進(jìn)行了強(qiáng)化。(2)操作性條件反射原理。斯金納指出，外界的強(qiáng)化作用是塑造兒童行為的基礎(chǔ)，只要了解強(qiáng)化效應(yīng)，操縱好強(qiáng)化技術(shù)，及時(shí)有效地施加強(qiáng)化就能控制行為反應(yīng)，并隨意塑造出一種教育者所期望的兒童行為。正如李老師針對(duì)學(xué)生作業(yè)潦草、臟亂的現(xiàn)象通過獎(jiǎng)勵(lì)的辦法對(duì)學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)化刺激，使學(xué)生得到了行為上的改變。(3)積極強(qiáng)化與消極強(qiáng)化的作用。本事例就是使用了積極強(qiáng)化。(4)兒童行為的變化和行為矯正。程序?qū)W習(xí)可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和參與意識(shí)。正如一次作業(yè)干凈印一個(gè)小紅花，三次得到小紅花就蓋一個(gè)“一級(jí)棒”的大印章，通過強(qiáng)化作用，使學(xué)生改正不良行為，充分體現(xiàn)了斯金納的兒童行為矯正理論。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析四、論述題(本題共3題，每題1.0分，共3分。)23、結(jié)合教學(xué)實(shí)際論述建構(gòu)主義的學(xué)生觀。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)建構(gòu)主義者強(qiáng)調(diào)，學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的。在日常生活和以往的學(xué)習(xí)中，他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗(yàn)，小到身邊的衣食住行，大到宇宙、星體的運(yùn)行，從自然現(xiàn)象到社會(huì)生活，他們幾乎都有一些自己的看法。而且，有些問題即使他們還沒有接觸過，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)，但當(dāng)問題一旦呈現(xiàn)在面前時(shí)，他們往往也可以基于相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，依靠他們的認(rèn)知能力(理智)，形成對(duì)問題的某種解釋。并且這種解釋并不都是胡亂猜測(cè)，而是從他們的經(jīng)驗(yàn)背景出發(fā)而推出的合乎邏輯的假設(shè)。所以，教學(xué)不能無視學(xué)生的這些經(jīng)驗(yàn)，另起爐灶，從外部裝進(jìn)新知識(shí)，而是要把兒童現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長點(diǎn)，引導(dǎo)兒童從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長”出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)不是知識(shí)的傳遞，而是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換。(2)教師不僅是知識(shí)的呈現(xiàn)者，他應(yīng)該重視學(xué)生自己對(duì)各種現(xiàn)象的理解，傾聽他們的看法，洞察他們這些想法的由來，以此為根據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的理解。這不是簡單的“告訴”就能奏效的，而是需要與學(xué)生共同針對(duì)某些問題進(jìn)行探索，并在此過程中相互交流和質(zhì)疑，了解彼此的想法，彼此做出某些調(diào)整。由于經(jīng)驗(yàn)背景的差異，學(xué)生對(duì)問題的理解常常各異，在學(xué)生的共同體之中，這些差異本身便構(gòu)成了一種寶貴的學(xué)習(xí)資源。教學(xué)就是要增進(jìn)學(xué)生之間的合作，使他看到那些與他不同的觀點(diǎn)，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)的進(jìn)行。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析24、有人建議，在教育實(shí)踐中，“要多使用獎(jiǎng)勵(lì)，而盡量少用懲罰"。請(qǐng)簡要闡述你對(duì)這種建議的看法。標(biāo)準(zhǔn)答案：我認(rèn)為獎(jiǎng)比罰好，原因如下：(1)懲罰并不能使行為發(fā)生永久性的改變，它只能暫時(shí)抑制行為。而不能根除行為。懲罰的運(yùn)用必須慎重，懲罰一種不良行為應(yīng)與強(qiáng)化一種良好行為結(jié)合起來，方能取得預(yù)期的效果。一般來說，要盡可能地少用懲罰，在必要的時(shí)候才使用。一個(gè)經(jīng)常懲罰孩子的家長或教師，本身就給孩子樹立了一個(gè)不好的榜樣。懲罰的目的可能沒有達(dá)到，反而使孩子學(xué)會(huì)了粗暴的不顧別人自尊的處事方式。懲罰的運(yùn)朋應(yīng)該及時(shí)，即在學(xué)生做出某種行為之后，立即給予懲罰。懲罰緊跟在錯(cuò)誤行為之后，與錯(cuò)誤的行為之間建立聯(lián)結(jié)。在懲罰時(shí)，最好選擇一樣替代反應(yīng)進(jìn)行強(qiáng)化，即指出正確的行為方式，在孩子做出正確的行為后給予強(qiáng)化。(2)但是獎(jiǎng)勵(lì)也不是越多越好，教師在使用獎(jiǎng)勵(lì)的時(shí)候應(yīng)該注意，在對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，應(yīng)注意避免外部獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)內(nèi)部興趣的破壞。在很多情況下，維持行為的強(qiáng)化物是活動(dòng)本身帶來的快樂，這時(shí)再給予外部的獎(jiǎng)勵(lì)，就會(huì)使學(xué)生活動(dòng)的目的逐漸變?yōu)楂@得外部獎(jiǎng)勵(lì)。因此，當(dāng)學(xué)生已經(jīng)自行從事某種活動(dòng)時(shí)，教師應(yīng)謹(jǐn)慎考慮獎(jiǎng)勵(lì)是否必要，避免給予不必要的獎(jiǎng)勵(lì)。獎(jiǎng)勵(lì)雖然是塑造行為的有效手段，但是獎(jiǎng)勵(lì)的運(yùn)用必須得當(dāng)，否則便會(huì)強(qiáng)化不良行為。例如，小孩的許多無理取鬧的行為實(shí)際上是學(xué)習(xí)的結(jié)果，因?yàn)樗麄兺ㄟ^哭鬧能得到諸如玩具、冷飲等強(qiáng)化物。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析25、為了消除一種不良行為，我們可以使用懲罰、消退等方式。它們分別有何優(yōu)缺點(diǎn)?各自的適用范圍怎樣?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)懲罰。懲罰是指當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激或不愉快刺激，以消除或抑制此類反應(yīng)的過程。在學(xué)校教育中，我們通常是給學(xué)生呈現(xiàn)厭惡刺激，或者使用隔離性措施，讓學(xué)生體驗(yàn)到不愉快的情感體驗(yàn)。這種方法能夠立刻讓學(xué)生從不適宜行為中脫離出來，但是其持久性不強(qiáng)，且易對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良的心理影響。一般懲罰比較適合于比較明顯的攻擊性行為，如打架斗毆等。但應(yīng)用時(shí)，要把握好時(shí)機(jī)和程度。通常在教學(xué)中，我們不主張運(yùn)用懲罰。(2)消退。消退是指條件刺激形成以后，如果得不到強(qiáng)化，條件反應(yīng)會(huì)逐漸減弱，直至消失的現(xiàn)象。教學(xué)過程中運(yùn)用消退比較困難，有時(shí)即使問題行為減弱，也可能突然重新出現(xiàn)，這是自然恢復(fù)現(xiàn)象。教師在使用消退時(shí)應(yīng)注意前后一致地忽視某些不好的行為，并且應(yīng)結(jié)合使用其他的方法，如強(qiáng)化適當(dāng)?shù)男袨椤ＶR(shí)點(diǎn)解析：暫無解析教師公開招聘考試教育基礎(chǔ)知識(shí)(學(xué)習(xí)理論)模擬試卷第4套一、判斷題(本題共15題，每題1.0分，共15分。)1、學(xué)習(xí)是個(gè)體在特定情境下憑借練習(xí)和反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的可觀察的行為的變化。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：學(xué)習(xí)是人和動(dòng)物在生活過程中憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。2、形成一系列言語單位聯(lián)結(jié)的學(xué)習(xí)是連鎖學(xué)習(xí)。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：形成一系列言語單位聯(lián)結(jié)的學(xué)習(xí)是言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)，連鎖學(xué)習(xí)是指聯(lián)合兩個(gè)或兩個(gè)以上的刺激反應(yīng)動(dòng)作而形成一系列刺激一反應(yīng)動(dòng)作聯(lián)結(jié)的學(xué)習(xí)。3、負(fù)強(qiáng)化和懲罰在本質(zhì)上是相同的。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：二者在本質(zhì)上是不同的，負(fù)強(qiáng)化通過撤銷懲罰來增強(qiáng)反應(yīng)發(fā)生的概率，而懲罰則是通過呈現(xiàn)厭惡刺激或消除愉快刺激來消除或抑制反應(yīng)發(fā)生的概率。4、教育心理學(xué)史上第一個(gè)較為完整的學(xué)習(xí)理論是布魯納的認(rèn)知一結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：桑代克的“嘗試-錯(cuò)誤說”是教育心理學(xué)史上第一個(gè)較為完整的學(xué)習(xí)理論。5、托爾曼認(rèn)為，學(xué)習(xí)過程就是形成認(rèn)知地圖的過程。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析6、布魯納認(rèn)為，學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和運(yùn)用三個(gè)過程。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：布魯納認(rèn)為，學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過程。7、奧蘇貝爾認(rèn)為，接受學(xué)習(xí)是課堂學(xué)習(xí)的主要形式。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析8、羅杰斯所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)原則的核心是讓學(xué)生自由學(xué)習(xí)。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：羅杰斯倡導(dǎo)有意義的自由學(xué)習(xí)觀。9、曾經(jīng)被蛇咬傷的人，在見到繩子時(shí)，也會(huì)產(chǎn)生恐懼，這是條件反射的分化。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：題干所述屬于條件反射的泛化。10、布魯納提出了著名的掌握學(xué)習(xí)理論，即向不同能力水平的學(xué)生提供最佳的教學(xué)和給予足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間而使絕大多數(shù)學(xué)生達(dá)到掌握的程度。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：掌握學(xué)習(xí)理論是布盧姆提出的。11、苛勒的完形一頓悟說與桑代克的嘗試一錯(cuò)誤說是互相排斥對(duì)立的。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：這兩種學(xué)說并不是互相排斥的。嘗試一錯(cuò)誤說往往是頓悟的前奏，頓悟則是練習(xí)到某種程度時(shí)出現(xiàn)的結(jié)果。12、教師取消全程監(jiān)控的方式以后，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣能夠保持。這是一種正強(qiáng)化。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：正強(qiáng)化也稱積極強(qiáng)化，是通過呈現(xiàn)想要的愉快刺激來增強(qiáng)反應(yīng)頻率；負(fù)強(qiáng)化也稱消極強(qiáng)化，是通過消除或中止厭惡、不愉快刺激來增強(qiáng)反應(yīng)頻率。題干所述是負(fù)強(qiáng)化。13、榜樣的特點(diǎn)、示范的形式及榜樣示范行為的性質(zhì)和后果都會(huì)影響到觀察學(xué)習(xí)的效果。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析14、奧蘇貝爾強(qiáng)調(diào)的有意義的接受學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)材料有意義。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：奧蘇貝爾強(qiáng)調(diào)的“有意義”指材料能與學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)建立聯(lián)系。15、建構(gòu)主義在一定程度上對(duì)知識(shí)的客觀性和確定性提出了質(zhì)疑，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析二、填空題(本題共10題，每題1.0分，共10分。)16、“小華最近通過報(bào)紙雜志及網(wǎng)絡(luò)上的信息得知販賣光盤的方法”這種現(xiàn)象最符合____________理論的預(yù)測(cè)。FORMTEXT標(biāo)準(zhǔn)答案：社會(huì)學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析17、____________是指語言文字或符號(hào)所表達(dá)的新知識(shí)，能夠與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的相關(guān)觀念建立一種實(shí)質(zhì)的和非人為的聯(lián)系。FORMTEXT標(biāo)準(zhǔn)答案：有意義學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析18、____________學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)人的潛能、個(gè)性與創(chuàng)造性的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)把自我實(shí)現(xiàn)、自我選擇和健康人格作為追求的目標(biāo)。FORMTEXT標(biāo)準(zhǔn)答案：人本主義知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析19、苛勒的黑猩猩實(shí)驗(yàn)中，黑猩猩是以____________的方式來進(jìn)行學(xué)習(xí)的。FORMTEXT標(biāo)準(zhǔn)答案：頓悟知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析20、桑代克認(rèn)為，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成一定的____________。FORMTEXT標(biāo)準(zhǔn)答案：刺激一反應(yīng)聯(lián)結(jié)知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析21、“學(xué)生學(xué)會(huì)點(diǎn)頭敬禮，學(xué)會(huì)課堂常規(guī)”屬于加涅學(xué)習(xí)分類中的____________。FORMTEXT標(biāo)準(zhǔn)答案：刺激一反應(yīng)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析22、用“認(rèn)知結(jié)構(gòu)”取代“完形”概念的心理學(xué)家是____________。FORMTEXT標(biāo)準(zhǔn)答案：布魯納知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析23、托爾曼學(xué)習(xí)理論的核心是____________。FORMTEXT標(biāo)準(zhǔn)答案：期望知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析24、____________是指先于某個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的引導(dǎo)性學(xué)習(xí)材料。FORMTEXT標(biāo)準(zhǔn)答案：先行組織者知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析25、教師應(yīng)多用正強(qiáng)化塑造學(xué)生的良性行為，用____________消除消極行為，慎用____________。FORMTEXT標(biāo)準(zhǔn)答案：消退法懲罰知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析教師公開招聘考試教育基礎(chǔ)知識(shí)(學(xué)習(xí)理論)模擬試卷第5套一、單項(xiàng)選擇題(本題共25題，每題1.0分，共25分。)1、一個(gè)孩子出現(xiàn)打人行為，因此父母規(guī)定他一個(gè)月不準(zhǔn)吃肯德基。這種做法屬于()A、正強(qiáng)化B、消退C、懲罰D、負(fù)強(qiáng)化標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：不準(zhǔn)孩子吃肯德基，對(duì)于孩子來說，是撤銷了一個(gè)愉快刺激，因此屬于懲罰。2、認(rèn)為學(xué)習(xí)是外部行為變化的學(xué)者是()A、布魯納B、斯金納C、加涅D、金布爾標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：認(rèn)為學(xué)勻是外部行為變化的學(xué)派是行為主義學(xué)派，而斯金納正是行為主義心理學(xué)派的代表。3、行為塑造和行為矯正的原理和依據(jù)是()A、操作性條件作用理論B、經(jīng)典條件作用理論C、精神分析理論D、認(rèn)知理論標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：操作性條件作用理論認(rèn)為，行為之后的刺激會(huì)影響以后該行為出現(xiàn)的概率。合理運(yùn)用強(qiáng)化原理，能有效地塑造或矯正學(xué)生的行為。4、哪個(gè)學(xué)習(xí)理論學(xué)派的學(xué)生觀，強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)兒童從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長”出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)()A、頓悟說B、認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論C、信息加工學(xué)習(xí)理論D、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：題干描述的是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的學(xué)生觀。5、為了打擊社會(huì)不良現(xiàn)象，政府常用“殺一儆百”的做法，其理論依據(jù)可能是()A、經(jīng)典條件反射B、操作條件反射C、人的悟性D、替代懲罰標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：“殺一儆百”是利用替代懲罰的方式打擊社會(huì)不良現(xiàn)象的方法。6、中國人看國產(chǎn)影視片容易分辨出人物面形，而看外國片則難于分辨，這種現(xiàn)象的心理學(xué)解釋是()A、中國人頭腦中貯存外國人模式相對(duì)較少B、中國人面形相對(duì)易辨認(rèn)C、中國人不熟悉外國影片反映的內(nèi)容D、外國人面形難以辨認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：分辨人物面形是再認(rèn)的過程，中國人頭腦中貯存外同人的模式相對(duì)較少，所以難以再認(rèn)。7、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論是以()為核心建立的。A、認(rèn)知學(xué)習(xí)B、觀察學(xué)習(xí)C、交往學(xué)習(xí)D、直接學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論是以觀察學(xué)習(xí)為核心建立的。8、建構(gòu)主義是學(xué)習(xí)理論中行為主義發(fā)展到()以后的進(jìn)一步發(fā)展。A、信息加工B、認(rèn)知主義C、客觀主義D、環(huán)境主義標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：建構(gòu)主義是學(xué)習(xí)理論中行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義以后的進(jìn)一步發(fā)展。9、先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者是美國著名心理學(xué)家()A、斯金納B、布魯納C、奧蘇貝爾D、桑代克標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：奧蘇貝爾認(rèn)為，影響接受學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素是認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)?shù)钠鸸潭ㄗ饔玫挠^念的可利用性。為此，他提出了“先行組織者”的教學(xué)策略。10、在發(fā)現(xiàn)教學(xué)中，教師的角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的()A、促進(jìn)者和引導(dǎo)者B、領(lǐng)導(dǎo)者和參謀C、管理者D、示范者標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：根據(jù)布魯納的發(fā)現(xiàn)說理論，教師在發(fā)現(xiàn)教學(xué)中是促進(jìn)者和引導(dǎo)者。11、將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系屬于()A、機(jī)械學(xué)習(xí)B、意義學(xué)習(xí)C、接受學(xué)習(xí)D、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：所謂意義學(xué)習(xí)，奧蘇貝爾認(rèn)為就是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。12、小老鼠通過嘗試錯(cuò)誤進(jìn)行的“迷宮”問題解決模式屬于()A、獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B、有指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C、有意義學(xué)習(xí)D、接受學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：小老鼠的“迷宮”問題解決模式屬于獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，它是通過不斷地嘗試錯(cuò)誤而發(fā)現(xiàn)解決問題的方法。13、以下心理學(xué)家及其理論匹配不正確的一項(xiàng)是()A、奧蘇貝爾——認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說B、苛勒一一完形頓悟說C、托爾曼——認(rèn)知目的說D、加涅——信息加工理論標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：奧蘇貝爾的代衷理論是有意義的接受學(xué)習(xí)論，認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說是布魯納的代表理論。14、有關(guān)建構(gòu)主義和認(rèn)知主義的區(qū)別，表述正確的一項(xiàng)是()A、建構(gòu)主義者把教師看成學(xué)生學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)者，認(rèn)知主義者把教師看成學(xué)生的幫助者B、認(rèn)知主義者強(qiáng)調(diào)知識(shí)的主觀性，建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)知識(shí)的客觀恒久性C、對(duì)于知識(shí)的運(yùn)用，認(rèn)知主義者強(qiáng)調(diào)其應(yīng)用的普遍性，建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)其情景性D、對(duì)于學(xué)習(xí)，認(rèn)知主義者強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)，建構(gòu)主義者強(qiáng)調(diào)知識(shí)本身的權(quán)威標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：建構(gòu)主義者認(rèn)為教師是學(xué)生的引導(dǎo)者，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的主觀性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為知識(shí)的運(yùn)用需要針對(duì)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造。15、布魯納在教學(xué)上提倡()A、指導(dǎo)法B、討論法C、發(fā)現(xiàn)法D、接受法標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：布魯納提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)說，認(rèn)為學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受知