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文檔簡介

學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》心得體會

《三字經(jīng)》是我國古代的啟蒙教育讀本,學(xué)習(xí)三字經(jīng)之后,寫一寫你的學(xué)習(xí)心得吧。下文是本人為你帶來的學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》的一些心得體會,希望對你有幫助。

《三字經(jīng)》學(xué)習(xí)心得體會篇一

經(jīng)歷了多少滄海桑田,中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠(yuǎn)流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點(diǎn)就是含義簡單易懂,還有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書告訴我們許多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識,正所謂古人曰:熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮。

人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。這句話在小時(shí)候,我通俗地把它理解為:人在以前是善良的。但是讀了這本書之后,我對它有了更進(jìn)一步的認(rèn)識:每個(gè)人剛生下來時(shí),本性都是善良的。雖然每個(gè)人的本性差距并不大,可是,由于以后的熏染,環(huán)境的影響,差別會變得越來越大。

從茍不教,性乃遷。到知某數(shù),識某文。告訴我們許多學(xué)習(xí)和做人的道理。其中茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。告訴我們?nèi)绻麖男〔缓煤媒逃?,善良的本性就會變壞,而學(xué)習(xí)的方法,貴在專心。昔孟母,擇鄰處。里面蘊(yùn)含的《孟母三遷》的故事也告訴了我們學(xué)習(xí)環(huán)境的重要。

玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。告訴我們?nèi)司拖裼褚粯?,不打磨雕刻,就不會成為精美的器?人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才。就像方仲永一樣:他家世代都是種田人,但是到了方仲永小時(shí)候時(shí),方仲永就已經(jīng)會作詩,由此父親感到非常高興,因?yàn)楹芏嗳硕加缅X財(cái)和禮物求仲永寫詩。于是父親就一天到晚帶著方仲永去寫詩、賺錢,不讓方仲永去學(xué)習(xí)。直到方仲永十二三歲時(shí),寫作才華仍和五歲時(shí)的寫詩水平一樣,到了二十多歲時(shí),他的才華已完全消失,跟普通人沒有什么兩樣了。這不正體現(xiàn)了這句話的意思嗎?

為人子,方少時(shí)。親師友,習(xí)禮儀。又讓我懂得,做兒女的,從小時(shí)候就要親近好的老師和朋友。正所謂故近朱者赤,近墨者黑。從一而十,十而百。到此五常,不容紊。告訴了我們十進(jìn)位算術(shù)方法,什么叫三才、三光、三光,告訴了我們春夏秋冬、東南西北金木水火土等四季、四方和五行。從地所生,有草木。到絲與竹,乃八音。這句話還告訴了我們花草樹木、蟲魚鳥獸和稻梁菽麥?zhǔn)蝠⒌仍S多豐富的知識。

《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句蘊(yùn)含著古人的智慧結(jié)晶和中國文化的博大精深,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。

《三字經(jīng)》學(xué)習(xí)心得體會篇二

《三字經(jīng)》是我國古代的啟蒙教育讀本,大家對它也十分熟悉,人之初,性本善,耳邊仿佛回蕩著幾百年前,私塾里的學(xué)童正咿咿呀呀地誦讀聲,我就情不自禁地拿起書,有滋有味地看起來。

讀到玉不琢,不成器這句話時(shí),我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉,經(jīng)過工匠長年累月地精雕細(xì)琢,成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣,要經(jīng)過很長時(shí)間的磨煉、學(xué)習(xí)、持之以恒,才能成功。可我有時(shí)候也不能堅(jiān)持到底,有些計(jì)劃實(shí)行一兩個(gè)星期就以失敗告終。有一次,我計(jì)劃每次寫完作業(yè)就要檢查,提高正確率。開始時(shí)我還認(rèn)認(rèn)真真從頭到尾看一遍,檢查出些小問題。三四天后,就沒耐心了,草草地瞟一眼,看兩下,就做別的事去了。湊巧屋漏又逢連夜雨,有幾天作業(yè)特別多,我一寫完連看也不想看了,熱情從沸點(diǎn)降到冰點(diǎn)。后來幾天又偷懶,隔兩天檢查一次,最后還是沒能持之以恒。

《三字經(jīng)》最后的勤有功,戲無益。戒之哉,宜勉力值得我們?nèi)ド钏?。教五子,名俱揚(yáng)。養(yǎng)不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰。我們古代的人都知道教育孩子受環(huán)境、方法、時(shí)間、恒心的制約。我們現(xiàn)在條件這么優(yōu)越,一定要?jiǎng)?chuàng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍,因此我們要大力搞好學(xué)校文化的建設(shè)。在教學(xué)方法上要不斷改進(jìn),發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,提高學(xué)生在課堂上的主導(dǎo)地位,教師做好服務(wù)工作就好了。教不嚴(yán),師之惰,要求我們教師在教學(xué)過程中不要懶惰,注意研究新的教法,不怕苦,不怕麻煩,給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是我們應(yīng)該做到的。只有學(xué)好了,才知禮、義。

作為傳承人類文化知識的人民教師,應(yīng)自覺提高自己各方面的文化素養(yǎng),研讀經(jīng)典就是一種很有效的方法。通過學(xué)習(xí),可以潛而默化地提高自己的思想修養(yǎng),注意自己的言談舉止,豐富自己的文化底蘊(yùn)。

作為一年語文教師,從自己學(xué)生機(jī)角度出發(fā),現(xiàn)在一年級孩子最為重要的就是多認(rèn)字?!度纸?jīng)》通篇千余字,熟讀成誦則無形中掌握了近千字,擴(kuò)大了學(xué)生的識字量。并且可以利用它作為很好的德育教村,教育學(xué)生懂得人生道理,讓成長中的學(xué)生走正確的道理,擴(kuò)大學(xué)生的知識面,積累豐富的詞匯,在可以將來的學(xué)習(xí)過程中提高學(xué)生的作文水平,提升他們的文學(xué)修養(yǎng)。更要激勵(lì)學(xué)生趁年輕時(shí)刻苦學(xué)習(xí),長大成才,報(bào)效祖國。

歷史上許多有識之士,從小就身受《三字經(jīng)》的熏陶,博聞強(qiáng)記,長大后,文化底蘊(yùn)深厚,文學(xué)功底強(qiáng),厚積薄發(fā)。于是,便出現(xiàn)了許多的飽學(xué)之士,愛國之士。他們?yōu)閭鞒兄腥A民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化,創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績。今天在我們生活的這個(gè)年代,更應(yīng)該了解歷史,借鑒歷史,取其精華,發(fā)揚(yáng)光大。為人師,多讀一些經(jīng)典書籍,在教育后人中,就會多引經(jīng)據(jù)典,增加說服力,同時(shí)運(yùn)用圣賢的智慧,教書育人。

《三字經(jīng)》學(xué)習(xí)心得體會篇五

中國是一個(gè)歷史悠久的文明古國,在數(shù)千年的社會進(jìn)程中,國人創(chuàng)造了燦爛的民族傳統(tǒng)文化,國學(xué)經(jīng)典便是其中的精華,它把歷史裝扮得絢麗多姿,美不勝收,《三字經(jīng)》便是國學(xué)經(jīng)典中最為輝煌的篇章。

《三字經(jīng)》誦讀活動(dòng)就是讓學(xué)生在古典文化的熏陶中,培養(yǎng)他們的讀書興趣,豐富他們的人文素養(yǎng),使他們修身立德,傳承文明,弘揚(yáng)美德,在孩子心靈上植下純潔希望,培養(yǎng)他們豐富的情感,積累細(xì)膩的涵養(yǎng)。

《三字經(jīng)》一開頭就講到人出生之初,稟性本來都是善良的,天性也都相差不多,只是后天所處的環(huán)境不同和所受教育不同,彼此的習(xí)性才形成了較大的差別。如果對孩子不嚴(yán)加教育,孩子善良的稟性就會改變。教育一個(gè)人按照本性發(fā)展的方法,貴在教導(dǎo)他專心致志,始終不懈地學(xué)習(xí)進(jìn)步。

從這幾句經(jīng)文中,我們可以看出《三字經(jīng)》是何等重視后天對人的教育作用,教育對培養(yǎng)人才是何等的重要。我們應(yīng)該認(rèn)真吸取古代中華文化的精華,爭當(dāng)家長、學(xué)生、社會都滿意的教師,教育好我們的每一個(gè)學(xué)生,為建設(shè)和諧的、富強(qiáng)的祖國輸送合格的優(yōu)良的人才。

最近我在教讀曰仁義,禮智信,此五常,不容紊時(shí),當(dāng)我把注釋告訴學(xué)生時(shí),此時(shí)教室里,議論紛紛,有的說:愛心也是五常之一。有的說:是呀,我們從小就要有愛心。于是,我就因勢利導(dǎo),趁熱打鐵,把有關(guān)四川汶川等地遭受強(qiáng)烈地震的消息告訴大家,他們情緒激動(dòng),表示要向?yàn)?zāi)區(qū)小朋友伸出援助之手,有的流下了眼淚,學(xué)校捐款那天,他們有的100元、40元、20元,每個(gè)小朋友都拿出自己的零用錢,帶著一份純真的愛心,投進(jìn)了愛心捐款箱。

因此說《三字經(jīng)》確實(shí)是一本難得的讀本,很好的教材,教育學(xué)生懂得人生道理,讓成長中的學(xué)生走正確的道理,擴(kuò)大學(xué)生的知識面,積累豐富的詞匯,從而提高學(xué)生的作文水平,提升他們的文學(xué)修養(yǎng)。更要激勵(lì)學(xué)生趁年輕時(shí)刻苦學(xué)習(xí),長大成才,報(bào)效祖國。

《三字經(jīng)》學(xué)習(xí)心得體會篇六

《三字經(jīng)》是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的讀物,共一千多字,可謂家喻戶曉,膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說,廣泛生動(dòng)。用典多,知識性強(qiáng),是一部在儒家思想指導(dǎo)下編成的讀物,充滿了積極向上的精神。

通過學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,我對中國傳統(tǒng)文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長感到自豪,可以陶冶情操,提高修養(yǎng),弘揚(yáng)正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德!學(xué)了《三字經(jīng)》后,我的感受更深了,因?yàn)槲颐靼琢嗽S多做人的道理。比如說:做人要做一個(gè)誠實(shí)守信的人,做人要厚道,尊敬父母,有意志力和奮斗力,要有高尚情操。因?yàn)樘拱拙酮q如是誠實(shí)和勇敢的生成物質(zhì),我們要擁有良書,要有益友,擁有一顆純潔的心,這會是理想中最完美的生活。用純樸的心靈去體驗(yàn)別人的困苦不堪。

所以,我覺得把《三字經(jīng)》融入到我們生活中是非常有意義的,它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發(fā)揚(yáng)。對于一個(gè)集體或是一個(gè)團(tuán)隊(duì),更能夠體現(xiàn)出它的實(shí)力。

《三字經(jīng)》中有很多學(xué)習(xí)的典故,生動(dòng)深刻,有很多都是在自身?xiàng)l件很惡劣的情況下奮發(fā)努力,最終取得成就。俗話說人一輩子活到老學(xué)到老,不斷的學(xué)習(xí)不斷的進(jìn)取,不僅是我們生存、工作的必需手段,也是我們實(shí)現(xiàn)自我和自身價(jià)值的提高.學(xué)才能有所用,這是一個(gè)人價(jià)值觀的一個(gè)體現(xiàn)。

昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼這句給我的啟示是比較深的,都說近朱者赤,近墨者黑,一個(gè)好的環(huán)境,對一個(gè)孩子的成長是至關(guān)重要的.孟母確實(shí)是個(gè)英明偉大的母親,早在幾千年前就看得如此深遠(yuǎn)。有如此孟母,才會有如此有名的孟子?,F(xiàn)在有很多當(dāng)父母的雙雙在外打工,把孩子留在爺爺奶奶的身邊,甚至有些放在親戚家里,孩子不光是得不到良好的教育,所處的環(huán)境也不好,就談不上要好好學(xué)習(xí)了.然而作為父母也都希望子女成才,那么在這方面,孟母真可謂是典范,值得所有人效仿。

孝是中華民族的傳統(tǒng)。小孝治家,中孝治企,大孝治國,百善孝為先可見孝為一切之根本。感恩,首先要感恩于給予你生命的父母,因?yàn)橛辛松艜幸磺?。古有二十四孝,感人至深,傳頌至今。無論你活在多么優(yōu)越的條件中,或是你身處多么惡劣的環(huán)境下,都應(yīng)該盡心盡力的讓你的父母過得舒適一些,舒心一些。這是為人子女應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。用一句很通俗的話說,你孝順你的父母,那就是給你的子女做出榜樣,那么當(dāng)你變老的那時(shí)候,你也會得到良好的照顧,這就是為什么孝道在我國傳承了幾千年依然不變的因果。

在生活中,經(jīng)??吹揭恍┱鎸?shí)發(fā)生著的故事,一些特殊人群,他們和正常人有著不一樣的地方,應(yīng)該說他們做任何事都比正常人要艱難得多。我在他們身上看到一種精神,一種不屈的精神,他們甚至在處于這樣的條件下,不抱怨任何人和事,他們總是帶著感恩的心去對待生活給予的一切,因?yàn)樗麄冇X得他們雖然有別于其他人,但是卻因此得到了更多珍貴的東西,所以他們帶著這種感恩去努力,去奮斗,最終取得成功,在我們看來也許并沒有什么的一些小事,他們卻很感謝,而且因?yàn)橛羞@種感恩的心態(tài),他們不會去抱怨什么,所以他們也是快樂的。這是一種境界。更是每一個(gè)人都應(yīng)具備的一種精神

二十四、相揖遜稱盛世夏有禹商有湯。夏傳子家天下。這些人都是因?yàn)橹懒诉@些責(zé)任,明責(zé)任,負(fù)責(zé)任才去為國家作出無私奉獻(xiàn)。我們每個(gè)人都應(yīng)該這樣:一人立志,萬夫莫敵,因?yàn)槊總€(gè)人都把成功的秘訣當(dāng)作自己的堅(jiān)定目標(biāo)。成功是希望與奮斗的結(jié)合,那么我們都會和平相處。

《三字經(jīng)》學(xué)習(xí)最后一課講的是禮儀,人與人初識,第一印象很重要,所以我們隨時(shí)都要注重自己的儀容儀表,著裝整

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