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安徽宿州市泗縣屏山鎮(zhèn)中學(xué)2025屆高三第五次模擬考試歷史試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.1864年6月,中國(guó)海關(guān)稅務(wù)司赫德(英國(guó)人)在通告中,告誡外籍雇員應(yīng)時(shí)刻銘記“稅務(wù)司署乃中國(guó)海關(guān)而非外國(guó)之海關(guān)所有.領(lǐng)取中國(guó)政府之俸祿因而身為該政府屬員之人”。這反映了A.中國(guó)關(guān)稅自主權(quán)進(jìn)一步喪失 B.清政府加強(qiáng)了對(duì)海關(guān)的管控C.契約精神影響雇員職業(yè)操守 D.中國(guó)外貿(mào)完全被英國(guó)所控制2.2013年1月26日在瑞士達(dá)沃斯舉行的第43屆世界經(jīng)濟(jì)論壇年會(huì)討論中,與會(huì)者多次提到協(xié)同合作的重要性,國(guó)際貨幣基金組織總干事拉加德更是表示:“我們清楚地看到,在危機(jī)時(shí)刻,經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有傳染性,往往會(huì)傳染其他國(guó)家,不存在經(jīng)濟(jì)孤島,也沒(méi)有地方躲避?!边@表明①國(guó)際貨幣基金組織主導(dǎo)全球化②金融危機(jī)促進(jìn)全球化的進(jìn)程③克服危機(jī)必須加強(qiáng)合作已成共識(shí)④當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性加劇A.①② B.③④ C.②③④ D.①②③3.這是1960年1月某雜志刊登的《引洮河水上山》,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)甘肅為了解決干旱問(wèn)題,在高山上修建水渠引水的場(chǎng)景。這可以用來(lái)反映我國(guó)A.社會(huì)主義工業(yè)化在穩(wěn)步中前進(jìn)B.人民追求美好生活的精神面貌C.農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了根本變化D.經(jīng)濟(jì)體制改革釋放了農(nóng)村活力4.羅馬法中最為完備的是它的私法部分,其中關(guān)于婦女的立法主要集巾在監(jiān)護(hù)、婚姻和財(cái)產(chǎn)繼承上,對(duì)后世各國(guó)有關(guān)婦女地位的立法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。這說(shuō)明羅馬法A.以保護(hù)婦女合法權(quán)益為出發(fā)點(diǎn)B.充分體現(xiàn)了法律的公平正義性C.已經(jīng)兼顧社會(huì)各個(gè)群體的利益D.對(duì)婦女法律問(wèn)題做了有益探索5.穆罕默德·阿里改革與凱末爾改革的共同點(diǎn)是:A.都進(jìn)行了世俗化改革 B.都擴(kuò)大了軍事力量C.都制定了憲法 D.都發(fā)展了教育6.《申報(bào)》1912年4月15日曾報(bào):“試一游都市,觸于吾人之眼簾者,簇簇然幾乎無(wú)--不頭戴洋帽?!?月13日又報(bào),漢口工商業(yè)宣傳大會(huì)上,隨縣程君玉登臺(tái)演說(shuō)外洋衣帽暢銷全國(guó)之害,說(shuō)畢,即抽刀斷指血書(shū)“請(qǐng)用國(guó)貨”四字。材料現(xiàn)象反映出民國(guó)初年A.中國(guó)傳統(tǒng)服飾逐步消失 B.民族服飾工業(yè)發(fā)展迅速C.政治變革促進(jìn)生活變遷 D.中外服飾文化難以兼容7.列寧說(shuō)“俄國(guó)的商業(yè)是千百小農(nóng)與大工業(yè)唯一可能的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系”,為此他推行了A.新經(jīng)濟(jì)政策 B.農(nóng)業(yè)集體化 C.社會(huì)主義工業(yè)化 D.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策8.有學(xué)者認(rèn)為:“雅典社會(huì)不允許獨(dú)立性留出余地,也不允許個(gè)人得到保護(hù),它完全吞沒(méi)了個(gè)人?!边@位學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)雅典民主政治A.有利于西方人文主義的興起B(yǎng).追求公民集體利益至上C.是奴隸制專政的工具D.完全忽略了公民個(gè)人利益9.基辛格在《論中國(guó)》一書(shū)中冷靜而現(xiàn)實(shí)地寫道:“中國(guó)和美國(guó)之間的關(guān)系,不需要——也不應(yīng)該變成一種零和游戲(一方的收益以另一方的損失為代價(jià))。”材料表明A.美國(guó)已喪失了經(jīng)濟(jì)大國(guó)的地位 B.中美關(guān)系開(kāi)始走向正?;疌.中國(guó)是美國(guó)主要的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手 D.美國(guó)應(yīng)該承認(rèn)中國(guó)的地位10.上世紀(jì)八十年代初,位于深圳的招商局蛇口工業(yè)區(qū)大膽進(jìn)行制度變革,率先在中國(guó)實(shí)行了干部、職員公開(kāi)自由招聘制。此后幾年,蛇口工業(yè)區(qū)又實(shí)行了定額超產(chǎn)獎(jiǎng)勵(lì)、全員簽訂合同等制度。這些做法A.奠定了對(duì)外開(kāi)放格局 B.拉開(kāi)了中國(guó)改革開(kāi)放的序幕C.增強(qiáng)了企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)活力 D.推動(dòng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立11.據(jù)統(tǒng)計(jì),1960年,全世界最富的人口和最窮的人口的人均收入是30∶1,而2000年是74∶1;1980年,最不發(fā)達(dá)國(guó)家有20多個(gè),但到2000年聯(lián)合國(guó)成員中這樣的國(guó)家已有48個(gè)。出現(xiàn)這一變化,主要是因?yàn)?)A.經(jīng)濟(jì)全球化的負(fù)面影響B(tài).兩極格局瓦解造成動(dòng)蕩C.新興獨(dú)立國(guó)家大量增加D.各國(guó)貿(mào)易保護(hù)主義抬頭12.20世紀(jì)50年代,在西方主要資本主義國(guó)家,馬克思主義成了一些書(shū)籍報(bào)刊學(xué)術(shù)研討的主題,并進(jìn)入大學(xué)的課堂。一些著名學(xué)者稱其是“不可超越的哲學(xué)”、“要探索人類發(fā)展前景就勢(shì)必要求教于馬克思主義”。據(jù)此可知A.馬克思主義成為思想領(lǐng)域的主題 B.國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)面臨新的高潮C.馬克思主義的價(jià)值受到較多關(guān)注 D.蘇聯(lián)模式得到知識(shí)界的普遍認(rèn)可13.“所有公私款項(xiàng)收付、契約票據(jù)及一切交易、一律改用銀幣,不得再用銀兩……持有銀兩者,可由中央造幣廠代鑄銀幣,或在中央、中國(guó)、交通3銀行兌換銀幣。”該法令旨在A.廢兩改元 B.協(xié)定關(guān)稅 C.改訂新約 D.法幣改革14.王安石推行變法的首要任務(wù):A.緩和階級(jí)矛盾 B.解決財(cái)政危機(jī) C.改革官僚弊政 D.解決立法之爭(zhēng)15.中國(guó)古代文學(xué)作品的主流表達(dá)形式從詩(shī)、詞轉(zhuǎn)變到散曲、小說(shuō)。這反映了A.自然經(jīng)濟(jì)已經(jīng)解體 B.城市經(jīng)濟(jì)逐漸繁榮C.中央集權(quán)不斷加強(qiáng) D.儒家地位逐步提高16.夏商君主依據(jù)當(dāng)時(shí)的“天命說(shuō)”,宣稱自己得天命。而周人認(rèn)為天命需要德行來(lái)相配,天對(duì)于任何部族都是公平的;周朝建立后,周公又提出周的先祖?zhèn)冮L(zhǎng)期得到天的信任,因而能配命于天。這反映出A.早期政治中神權(quán)與王權(quán)逐步分離B.傳統(tǒng)學(xué)說(shuō)維持政權(quán)合法性的功能強(qiáng)化C.周朝繼承了商代的中央政治體制D.宗法制確保了周朝王權(quán)繼承的穩(wěn)定性17.日本思想家福澤諭吉說(shuō):“我國(guó)不可狐疑,與其坐等鄰邦之進(jìn),退而與之共同復(fù)興東亞,不如脫離其行伍,而與西洋各文明國(guó)家共進(jìn)退。”這個(gè)觀點(diǎn)反映近代日本的一個(gè)特點(diǎn),即A.“脫亞入歐”B.“和魂漢才”C.“師夷長(zhǎng)技”D.“尊王攘夷”18.1908年,美國(guó)一位杰出的新聞?dòng)浾咴u(píng)論說(shuō):“兩黨猶如兩個(gè)瓶子。每個(gè)都貼著表明所盛液體的標(biāo)簽,但每個(gè)都是空的?!弊髡咧荚趶?qiáng)調(diào)美國(guó)兩黨制A.失去民心,徒有其表B.人浮于事,效率低下C.脫離國(guó)情,違背潮流D.分歧縮小,利益趨同19.1923年11月,孫中山指出,“欲起沉病,必賴乎有主義、有組織、有訓(xùn)練之政治團(tuán)體,本其歷史的使命,依民眾之熱望,為之指導(dǎo)奮斗,而達(dá)其所抱政治上之目的”。據(jù)此可知,孫中山意在A.改組國(guó)民黨 B.實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作 C.完善革命理論 D.發(fā)動(dòng)民眾力量20.明清之際,在經(jīng)濟(jì)發(fā)生轉(zhuǎn)向的江南地區(qū),當(dāng)時(shí)的許多歷史文獻(xiàn)中“紳商”一詞使用的頻率已經(jīng)很高,一些地區(qū)出現(xiàn)了“儒商”,這表明A.商人將儒家思想運(yùn)用于商業(yè)經(jīng)營(yíng)中 B.傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)轉(zhuǎn)型的跡象C.傳統(tǒng)的價(jià)值觀念在發(fā)生根本的變化 D.新型資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽出現(xiàn)21.俗語(yǔ)即方言。但丁認(rèn)為拉丁語(yǔ)是人工的,而俗語(yǔ)是自然的,俗語(yǔ)要比拉丁語(yǔ)高貴。但是,但丁認(rèn)可的“光輝的俗語(yǔ)”必須是中樞的、宮廷的,而下層人民的俗語(yǔ)則是低劣的。材料說(shuō)明A.俗語(yǔ)成為思想解放重要依托 B.人文主義開(kāi)始廣泛傳播C.拉丁語(yǔ)成為斗爭(zhēng)的主要矛頭 D.文藝復(fù)興帶有階級(jí)局限22.秦代郡級(jí)政區(qū)的幅員與自然地理區(qū)域存在相互對(duì)應(yīng)的關(guān)系,或者是一郡自成一個(gè)獨(dú)立的地理單元,或者數(shù)郡組成一個(gè)完整的地理區(qū)域,少數(shù)情況下一郡包含幾種不同的地貌類型。這一劃分A.側(cè)重于軍事和邊防管理 B.以自然地理環(huán)境為依據(jù)C.有利于實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一 D.有利于區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展23.一位學(xué)者回憶自己的一生,說(shuō):“我出生時(shí),宗教法庭剛廢除,小時(shí)候見(jiàn)到國(guó)內(nèi)第一條鐵路通車,后來(lái)目睹各地工人的抗議及暴動(dòng)。我曾參與過(guò)幾次戰(zhàn)爭(zhēng),親眼見(jiàn)到國(guó)家統(tǒng)一。我從事科學(xué)研究時(shí),結(jié)合物理醫(yī)學(xué),才會(huì)有生理光學(xué)的著作?!边@位學(xué)者應(yīng)當(dāng)是A.德國(guó)科學(xué)家赫姆霍茲(1821—1894)B.波蘭裔法國(guó)科學(xué)家居里夫人(1867—1934)C.意大利科學(xué)家馬可尼(1874—1937)D.德國(guó)科學(xué)家愛(ài)因斯坦(1879—1955)24.史學(xué)家陳旭麓指出,19世紀(jì)40年代、60年代和90年代是中國(guó)社會(huì)從古代到近代變革過(guò)程中前后相接的三個(gè)歷史環(huán)節(jié)。貫穿這三個(gè)歷史環(huán)節(jié)的主題是A.反抗封建專制與建立君主立憲的統(tǒng)一B.批判傳統(tǒng)與全面引進(jìn)西方文化的統(tǒng)一C.發(fā)展資本主義與建立民主共和的統(tǒng)一D.反抗西方侵略與學(xué)習(xí)西方文化的統(tǒng)一25.清末民初,盡管傳統(tǒng)婚禮并不符合政治變革的訴求和男女平等的理念,但是當(dāng)時(shí)江南地區(qū)仍有不少知識(shí)分子出于孝道觀念,按照傳統(tǒng)儀式舉行婚禮,只是繁復(fù)的儀式發(fā)生了簡(jiǎn)化。這說(shuō)明A.婚俗具有明顯的二元性特征B.通過(guò)婚俗強(qiáng)化了理學(xué)的主流地位C.婚姻自由使社會(huì)價(jià)值觀異化D.土洋結(jié)合成為婚俗變遷的大趨勢(shì)26.1848年,馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宜言》中提出了推翻資本主義制度的歷史使命。1875年德國(guó)社會(huì)主義工人黨成立(后更名為德國(guó)社會(huì)民主黨),它以爭(zhēng)取普選權(quán)和合法的議會(huì)活動(dòng)為目標(biāo)。這反映出德國(guó)工人運(yùn)動(dòng)A.順應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況 B.繼承了巴黎公社的革命原則C.背棄了馬克思主義基本理論 D.引領(lǐng)著社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的潮流27.1989年,美國(guó)《商業(yè)周刊》做的一項(xiàng)民意調(diào)查顯示:79%的受訪者支持美國(guó)限定對(duì)日本的出口,69%的受訪者贊成限制來(lái)自日本的進(jìn)口,61%的受訪者傾向于提高日本產(chǎn)品進(jìn)口關(guān)稅,而59%的受訪者則贊成限制技術(shù)外流到日本。該調(diào)查結(jié)果反映出當(dāng)時(shí)A.美國(guó)對(duì)外政策忠于民意 B.日本沖擊美國(guó)霸主地位C.資本主義陣營(yíng)開(kāi)始分化 D.經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展28.有學(xué)者認(rèn)為:“憲法者何物也?立萬(wàn)世不易之憲典,而一國(guó)之人,無(wú)論為君主、為官吏、為人民,皆共守之者也,為國(guó)家一切法度之根源。此后無(wú)論出何令,更何法,百變不許離其宗者也。”由此可見(jiàn),該學(xué)者A.宣揚(yáng)民主觀念,反對(duì)專制 B.提高國(guó)民素質(zhì),推崇憲政C.抨擊傳統(tǒng)道德,捍衛(wèi)共和 D.解釋憲法含義,力主共和29.以下是1925年清華學(xué)校大學(xué)部招生考試的部分試題:“(1)成文憲法與不成文憲法有何異同?(2)中國(guó)國(guó)會(huì)為何有兩院?……(6)試詳論獨(dú)裁制與委員制利弊?!?)試擇要批評(píng)民國(guó)十二年公布之憲法?!毕铝邢嚓P(guān)推斷正確的是()A.命題者質(zhì)疑實(shí)行兩院制 B.清華學(xué)校關(guān)注考生公民素養(yǎng)C.公眾批評(píng)《臨時(shí)約法》 D.北洋政府實(shí)行君主立憲制30.西方學(xué)者費(fèi)正清在《中國(guó):傳統(tǒng)與變革》中說(shuō):唐代科舉制是作為中國(guó)文明偉大成就之一的量才錄用的文官制度的真正開(kāi)端。作者對(duì)中國(guó)的科舉制度給予肯定是因?yàn)樗麬.大大加強(qiáng)了中央集權(quán) B.考試選拔官員更為公正C.提高了官員文化素質(zhì) D.打破了貴族的特權(quán)壟斷二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.材料中國(guó)古代自漢武帝開(kāi)始使用年號(hào)紀(jì)年,一直沿用到清末的“宣統(tǒng)”。革命黨人深諳紀(jì)年在革新政治中的重要作用,因此極力推廣紀(jì)年的革新。民國(guó)建立,孫中山通電全國(guó)使用公歷。同時(shí)規(guī)定以1912年中華民國(guó)成立為起始的紀(jì)年方法,與公元紀(jì)年法并行。南京臨時(shí)政府參議院在議決使用陽(yáng)歷的問(wèn)題時(shí),便是遵從“以崇正朔,而便日用”的基本原則,提出了編訂歷書(shū)的四條規(guī)定:“一、由政府于陰歷十二月前制定歷書(shū),頒發(fā)各??;二、新舊二歷并存;三、新歷下附星期,舊歷下附節(jié)氣;四、舊時(shí)習(xí)慣可存者,擇要附錄,吉兇神宿一律刪除”。紀(jì)年符號(hào)易改,然而民眾的習(xí)俗卻并不是一朝一夕所能“校正”。1913年《大公報(bào)》記載了陰歷新年與陽(yáng)歷新年的不同景象:“官?gòu)d賀喜,街市懸旗,此新新年之氣象。千家爆竹,萬(wàn)戶桃符,此舊新年之景色也。”有人就調(diào)侃此種官民各自過(guò)年的狀況:“男女平權(quán),公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理;陰陽(yáng)合歷,你過(guò)你的年,我過(guò)我的年”?!幾灾煳恼堋肚迥┟癯醯摹凹o(jì)年“變革與國(guó)家建構(gòu)》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括民國(guó)初年紀(jì)年變革的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)民國(guó)初年的紀(jì)年變革。32.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一二戰(zhàn)后,美國(guó)政治家和商界重要人物推動(dòng)建立了全球貿(mào)易機(jī)器——關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定(GATT)。1948年—1966年世界貿(mào)易增長(zhǎng)了6.6%,1966年—1977年增長(zhǎng)了9.2%,到20世紀(jì)90年代世界貿(mào)易額是1980年的兩倍。同時(shí),新型合作對(duì)新經(jīng)濟(jì)秩序的形成起到重要作用,越來(lái)越多的全球公司取代傳統(tǒng)跨國(guó)合作企業(yè),把世界看成一個(gè)市場(chǎng),從全球化中獲益,又對(duì)全球化進(jìn)程起到推動(dòng)作用?!訹美]杰里·本特利《新全球史》材料二兩極格局的終結(jié),世界政治格局多極化趨勢(shì)加強(qiáng)。冷戰(zhàn)結(jié)束后,要和平、求合作、促發(fā)展成為時(shí)代的主題,那些在新科技革命中處于領(lǐng)先地位、擁有雄厚經(jīng)濟(jì)實(shí)力的國(guó)家,終將成為新的“一極”。大國(guó)關(guān)系的伙伴化,使大國(guó)之間彼此牽制、相互借重,保持著相對(duì)均衡的態(tài)勢(shì)?!茣?shū)麟《當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治(第2版)》(1)根據(jù)材料一,概括二戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)推動(dòng)“新經(jīng)濟(jì)秩序”建立的因素。指出推動(dòng)這一“秩序”發(fā)展的亞太地區(qū)經(jīng)濟(jì)組織。(2)根據(jù)材料二,概括世界政治格局多極化趨勢(shì)加強(qiáng)的原因,結(jié)合所學(xué)說(shuō)明這種趨勢(shì)對(duì)世界歷史發(fā)展的重要影響。33.政治形態(tài)、經(jīng)濟(jì)狀況、思想文化、社會(huì)習(xí)俗,共同賦予且構(gòu)成了時(shí)代的特征。閱讀材料,回答問(wèn)題。清華大學(xué)的前身清華學(xué)堂始建于1911年,校名“清華”源于校址“清華園”地名,是清政府設(shè)立的留美預(yù)備學(xué)校,其建校的資金源于1908年美國(guó)退還的部分庚子賠款。材料一“我們現(xiàn)在一定能夠使用最圓滿和巧妙的方式,控制中國(guó)的發(fā)展——這就是說(shuō),使用那從知識(shí)上與精神上支配中國(guó)領(lǐng)袖的方式……為了擴(kuò)展精神上的影響而花一些錢,即使從物質(zhì)意義上說(shuō),也能夠比別的方法獲得更多。商業(yè)追隨精神上的支配,比追隨軍旗更為可靠。”——美國(guó)伊利諾伊大學(xué)校長(zhǎng)詹姆士給美國(guó)總統(tǒng)的信(1906年)材料二“美國(guó)政府除確實(shí)費(fèi)用及一切損失賠償1165萬(wàn)美元之外,所余1200萬(wàn)美元,實(shí)為浮數(shù),受之有愧,應(yīng)以之退還中國(guó)……美國(guó)宜實(shí)力幫助中國(guó)厲行教育……宜招學(xué)生來(lái)美,入我國(guó)大學(xué)及其他高等學(xué)社。”——美國(guó)總統(tǒng)羅斯福向國(guó)會(huì)提出的咨文(1907年)材料三(清華學(xué)堂辦學(xué)宗旨)“純以在國(guó)內(nèi)造就今日需用之人材為目的,不為出洋游學(xué)之預(yù)備”——《清華大學(xué)史料選編(一)》材料四高、中等兩科的教授科目(1911年)中等科科目高等科科目修身、國(guó)文、英文、算術(shù)代數(shù)、幾何、三角、中國(guó)歷史、中國(guó)地理、外國(guó)歷史、外國(guó)地理、博物、物理、化學(xué)、地文地質(zhì)、手工、圖畫(huà)、體操修身、國(guó)文、英文、世界歷史、美國(guó)史、高等代數(shù)、幾何、三角、解析幾何、物理、化學(xué)、動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、礦物學(xué)、生物學(xué)、法文或德文、拉丁文、手工、圖畫(huà)、體操?!獡?jù)《清華學(xué)堂章程》整理(1)“庚子賠款”緣于哪一歷史事件?美國(guó)“退還部分庚子賠款”的真實(shí)目的為何?”(2)依據(jù)材料三,“清華學(xué)堂辦學(xué)宗旨”是什么?提出此辦學(xué)宗旨的社會(huì)背景主要有哪些?(3)綜合上述材料,從動(dòng)機(jī)與效果的視角評(píng)述美國(guó)“退還部分庚子賠款”和“幫助中國(guó)厲行教育”的影響?
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】
根據(jù)材料可知赫德要求外籍雇員認(rèn)識(shí)到自己領(lǐng)取中國(guó)政府的俸祿,就要為中國(guó)政府服務(wù),二不能認(rèn)為是自己國(guó)家的海關(guān),告誡雇員要有為“雇主”服務(wù)的契約精神,故選C;A表述正確,但是不能體現(xiàn)材料的主旨,排除;B在材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除;D說(shuō)明絕對(duì)化,且不符合史實(shí),排除。2、B【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,材料中文字說(shuō)明在經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)下經(jīng)濟(jì)危機(jī)的破壞性更大,沒(méi)有國(guó)家能孤身事外,這反映了在共同應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展危機(jī)時(shí)加強(qiáng)國(guó)際合作的重要性,所以③④兩項(xiàng)說(shuō)法正確符合題意,①②兩項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤不符合史實(shí),經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì),發(fā)達(dá)國(guó)家在其中占據(jù)主導(dǎo)地位但也不能主導(dǎo)全球化進(jìn)程,經(jīng)濟(jì)全球化會(huì)加劇金融危機(jī)的破壞性,所以答案選③④,即B項(xiàng)??键c(diǎn):二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)·經(jīng)濟(jì)全球化·影響3、B【解析】
1960年處于國(guó)民經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,引水上山抗旱生產(chǎn),體現(xiàn)了B項(xiàng),A項(xiàng)“工業(yè)化穩(wěn)步前進(jìn)”不符合史實(shí)和材料主旨,C項(xiàng)生產(chǎn)關(guān)系改革在50年代前期與水利無(wú)關(guān),D項(xiàng)是在十一屆三中全會(huì)以后,時(shí)間錯(cuò)誤,只有B項(xiàng)符合題意。4、D【解析】題干說(shuō)到羅馬法對(duì)婦女問(wèn)題的關(guān)注,這些成果對(duì)后世其他國(guó)家和地區(qū)的婦女地位立法產(chǎn)生了積極影響,可見(jiàn)其對(duì)婦女法律問(wèn)題做了有益的探索,故選D;羅馬法的出發(fā)點(diǎn)是維護(hù)羅馬的奴隸制度或者說(shuō)是奴隸主階級(jí)的利益,故A不符合史實(shí);古代羅馬法規(guī)定中,奴隸和公民之間是有嚴(yán)格界限的,沒(méi)法保證奴隸的利益,故B不符合史實(shí);題干只體現(xiàn)了婦女的法律地位和條文,故不能說(shuō)兼顧了各個(gè)群體,故排除C。5、D【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,穆罕默德阿里改革與凱末爾改革都發(fā)展了教育,故D正確;ABC不是二者的相同點(diǎn),排除。6、C【解析】
材料“1912年”“簇簇然幾乎無(wú)一不頭戴洋帽”“外洋衣帽暢銷全國(guó)”說(shuō)明辛亥革命引發(fā)的政治變革促進(jìn)生活變遷,故選C;近代中國(guó)新舊并存,傳統(tǒng)服飾并未消失,排除A;材料沒(méi)有涉及民族服飾工業(yè)的信息,排除B;西式服飾在中國(guó)的流行說(shuō)明中外服飾文化可以兼容,D錯(cuò)誤。7、A【解析】
依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,列寧肯定了商業(yè)在社會(huì)主義建設(shè)中的重要作用,基于此,列寧開(kāi)始推行新經(jīng)濟(jì)政策,利用市場(chǎng)和商品貨幣關(guān)系促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)、發(fā)展,因此A選項(xiàng)正確。農(nóng)業(yè)集體化和社會(huì)主義工業(yè)化都是斯大林時(shí)期的推行的,不是列寧推行的政策,B、C選項(xiàng)錯(cuò)誤;戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策排斥商品貨幣關(guān)系,與材料信息不符,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為A選項(xiàng)。8、B【解析】
材料“雅典社會(huì)不允許獨(dú)立性留出余地,也不允許個(gè)人得到保護(hù),它完全吞沒(méi)了個(gè)人”體現(xiàn)的是雅典民主政治追求公民的集體利益,B選項(xiàng)符合題意;人文主義強(qiáng)調(diào)的是對(duì)人的價(jià)值和尊嚴(yán)的肯定,而材料是對(duì)個(gè)人利益的忽視,因此不利于人文主義的發(fā)展,A選項(xiàng)排除;材料未涉及雅典民主政治的性質(zhì),C選項(xiàng)排除;D項(xiàng)中的完全表述太絕對(duì),排除。9、D【解析】
材料“中國(guó)和美國(guó)之間的關(guān)系,不需要——也不應(yīng)該變成一種零和游戲”體現(xiàn)的是基辛格主張中美之間應(yīng)該互利、雙贏,美國(guó)應(yīng)承認(rèn)新中國(guó)的地位,故D項(xiàng)正確;材料論述的是中美關(guān)系的發(fā)展,沒(méi)有涉及A項(xiàng)內(nèi)容的表述,排除;中美關(guān)系正?;臉?biāo)志是尼克松訪華,B項(xiàng)排除;C項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除。10、C【解析】
蛇口工業(yè)區(qū)的做法體現(xiàn)了對(duì)市場(chǎng)作用的重視,這種做法有利于增強(qiáng)企業(yè)活力,C正確;八十年代初我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放尚未完成,格局未定型,排除A;十一屆三中全會(huì)拉開(kāi)了改革開(kāi)放的序幕,排除B;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立是在21世紀(jì)初,排除D。11、A【解析】材料反映當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)貧富差距大,并且有加大的趨勢(shì),這是世界經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的負(fù)面影響,故A正確;材料提到的貧富差距問(wèn)題在1960年和1980年就已存在,與兩極格局瓦解無(wú)關(guān),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;新興獨(dú)立國(guó)家大量增加,有利于國(guó)際秩序的公正合理化,這樣一定程度應(yīng)該可以緩解發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家的貧富差距,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;各國(guó)貿(mào)易保護(hù)主義抬頭對(duì)國(guó)際貿(mào)易有很大影響,但與貧富差距問(wèn)題沒(méi)什么影響,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12、C【解析】
根據(jù)材料“馬克思主義成了一些書(shū)籍報(bào)刊學(xué)術(shù)研討的主題,并進(jìn)入大學(xué)的課堂”“不可超越的哲學(xué)”等信息可知,馬克思主義成了一些書(shū)籍報(bào)刊研討的主題,并且還進(jìn)入大學(xué)課堂,說(shuō)明馬克思主義的價(jià)值受到較多關(guān)注,C項(xiàng)正確;材料內(nèi)容沒(méi)有對(duì)思想領(lǐng)域中的主要思想進(jìn)行對(duì)比,無(wú)法得出馬克思主義成為思想領(lǐng)域主題的結(jié)論,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容體現(xiàn)了馬克思主義在西方資本主義國(guó)家中的關(guān)注,沒(méi)有體現(xiàn)國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng),B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容體現(xiàn)了馬克思主義受到較多的關(guān)注,沒(méi)有涉及蘇聯(lián)模式,D項(xiàng)錯(cuò)誤。13、A【解析】
根據(jù)材料內(nèi)容可知是國(guó)民政府1933年采取廢兩改元的幣制政策,有利于防止白銀外流,故答案為A;BC是與外國(guó)列強(qiáng)簽訂的條約,與材料內(nèi)容無(wú)關(guān),排除;法幣政策是實(shí)行紙幣,D錯(cuò)誤。14、B【解析】
王安石變法前的北宋是冗官、冗兵和冗費(fèi),還有送給少數(shù)民族的歲幣,國(guó)家不堪重負(fù),所以變法的首要任務(wù)是解決財(cái)政危機(jī),故選B;財(cái)政危機(jī)解決了階級(jí)矛盾就解決了,故A不是首要任務(wù),排除;官僚弊政是北宋加強(qiáng)中央集權(quán)導(dǎo)致的,王安石無(wú)法改變,C錯(cuò)誤;立法之爭(zhēng)是變法前提,不是首要任務(wù),D錯(cuò)誤。15、B【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,中國(guó)古代文學(xué)作品經(jīng)歷了從詩(shī)、詞轉(zhuǎn)變到散曲、小說(shuō)的過(guò)程。這一過(guò)程反映了古代文學(xué)世俗化的傾向,是城市經(jīng)濟(jì)逐漸繁榮的體現(xiàn),故B正確;自然經(jīng)濟(jì)逐步解體是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,故A錯(cuò)誤;文學(xué)作品的演變和中央集權(quán)不斷加強(qiáng)無(wú)關(guān),故C錯(cuò)誤;儒家地位逐步提高和文學(xué)作品的演變也無(wú)關(guān)系,故D錯(cuò)誤。16、B【解析】
據(jù)材料夏商君主單純的依據(jù)當(dāng)時(shí)的“天命說(shuō)”維護(hù)統(tǒng)治;而周人認(rèn)為天命需要德行來(lái)相配,從而加強(qiáng)了對(duì)統(tǒng)治者的自我約束力,故傳統(tǒng)學(xué)說(shuō)維持政權(quán)合法性的功能強(qiáng)化的說(shuō)法符合題意,B正確;材料中夏商周統(tǒng)治者都強(qiáng)調(diào)“天命說(shuō)”,這說(shuō)明神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合以維護(hù)統(tǒng)治,A說(shuō)法錯(cuò)誤;材料中夏商周統(tǒng)治者都強(qiáng)調(diào)“天命說(shuō)”以維護(hù)統(tǒng)治,材料沒(méi)有涉及中央政治體制的內(nèi)容,C與題意無(wú)關(guān);材料中夏商周統(tǒng)治者都強(qiáng)調(diào)“天命說(shuō)”以維護(hù)統(tǒng)治,材料沒(méi)有涉及宗法制的內(nèi)容,D錯(cuò)誤。17、A【解析】
根據(jù)材料中福澤諭吉所說(shuō)的對(duì)鄰邦和西洋國(guó)家的態(tài)度,可知這是日本近代所謂的“脫亞入歐”論,A項(xiàng)正確;“和魂漢才”是古代日本學(xué)習(xí)中國(guó)的做法、“師夷長(zhǎng)技”和“尊王攘夷”分別是近代日本向西方學(xué)習(xí)和武裝倒幕運(yùn)動(dòng),這些活動(dòng)與“與其坐等鄰邦之進(jìn)……不如脫離其行伍”的說(shuō)法不符,BCD三項(xiàng)錯(cuò)誤。18、D【解析】“每個(gè)都貼著表明所盛液體的標(biāo)簽,但每個(gè)都是空的”說(shuō)明美國(guó)兩黨制代表資產(chǎn)階級(jí)利益,分歧縮小,利益趨同,D正確;目前美國(guó)兩黨仍然沒(méi)有失去人心,A、B、C錯(cuò)誤。19、A【解析】
材料是孫中山對(duì)國(guó)民黨走向腐化的批判,因此其主要目的是為改組國(guó)民黨,A正確;第一次國(guó)共合作實(shí)現(xiàn)的標(biāo)志是國(guó)民黨一大的召開(kāi),B排除;完善革命理論主要體現(xiàn)在新三民主義的發(fā)展上,C排除;材料與發(fā)動(dòng)民眾力量無(wú)關(guān),D排除。故選A。20、B【解析】
依據(jù)材料中信息可知,明清之際江南地區(qū)“紳商”、“儒商”等的出現(xiàn)說(shuō)明一些士紳和讀書(shū)人也開(kāi)始參與經(jīng)商,傳統(tǒng)的“士農(nóng)工商”社會(huì)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)轉(zhuǎn)型的跡象,因此B選項(xiàng)正確;材料并未體現(xiàn)儒家思想在商業(yè)經(jīng)營(yíng)中的運(yùn)用,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),不符合史實(shí),排除;材料未涉及資本主義萌芽的內(nèi)容,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。21、D【解析】
據(jù)材料可知,但丁認(rèn)為中樞的、宮廷的俗語(yǔ)是光輝的,下層人民的俗語(yǔ)則是低劣的,說(shuō)明其思想具有階級(jí)局限性,故D選項(xiàng)正確;俗語(yǔ)不是思想解放重要依托,材料并未體現(xiàn),故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有涉及人文主義的傳播,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主要體現(xiàn)的是文藝復(fù)興的局限性,而不是體現(xiàn)拉丁語(yǔ)成為斗爭(zhēng)的主要矛頭,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。22、D【解析】
材料表明秦代郡級(jí)政區(qū)的劃分尊重自然區(qū)域的關(guān)系,這有助于促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。D正確;A項(xiàng)材料未體現(xiàn),排除;B項(xiàng)當(dāng)時(shí)的劃分是以山川地理為依據(jù),排除;C項(xiàng)當(dāng)時(shí)國(guó)家已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一,排除。故選D。23、A【解析】
德國(guó)的工人起義是1844年德意志西里西亞紡織工人起義等,“參與過(guò)幾次戰(zhàn)爭(zhēng)”是指德意志的王朝戰(zhàn)爭(zhēng),“國(guó)家統(tǒng)一”是1871年德意志的統(tǒng)一。故A正確;居里夫人出生的時(shí)間與材料中“參與過(guò)幾次戰(zhàn)爭(zhēng),親眼見(jiàn)到國(guó)家統(tǒng)一”信息不符合,排除B;“鐵路通車”屬于第一次工業(yè)革命時(shí)期的成果,馬可尼和愛(ài)因斯坦經(jīng)歷的都是第二次工業(yè)革命,排除C和D。故選A。24、D【解析】試題分析:本題以文字材料切入考查學(xué)生對(duì)中國(guó)近代史的理解和把握。在19世紀(jì)40—90年代,中國(guó)受到西方侵略,中國(guó)人民走上反侵略求民主的道路,故本題選擇D項(xiàng)。建立君主立憲制是資產(chǎn)階級(jí)維新派的主張,不符合19世紀(jì)40年代、60年代的特征,故排除A項(xiàng)。當(dāng)時(shí)中國(guó)最重要的任務(wù)是反侵略而不是批判中國(guó)傳統(tǒng),故B項(xiàng)錯(cuò)誤。發(fā)展資本主義、建立民主共和制是資產(chǎn)階級(jí)革命派的要求,是在19世紀(jì)90年代以后,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。考點(diǎn):近代中國(guó)的民主革命·1840至1900年間西方列強(qiáng)侵略與中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)·鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)25、A【解析】
由材料“按照傳統(tǒng)儀式舉行婚禮,只是繁復(fù)的儀式發(fā)生了簡(jiǎn)化”可知,近代婚姻習(xí)俗既繼承了傳統(tǒng)的習(xí)俗,同時(shí)也出現(xiàn)了新的變化,這說(shuō)明婚俗具有明顯的二元性特征,故選A;由材料“不符合政治變革的訴求和男女平等的理念”可知,理學(xué)的主流地位遭到了沖擊,排除B;材料強(qiáng)調(diào)的是價(jià)值觀對(duì)婚俗的影響,而非婚俗對(duì)價(jià)值觀的影響,排除C;材料只反映的江南部分地區(qū)婚俗的變化,這不代表整體,故無(wú)法得出D項(xiàng)結(jié)論,排除。26、A【解析】
材料體現(xiàn)的是1875年德國(guó)工人運(yùn)動(dòng)主要以爭(zhēng)取普選權(quán)和合法的議會(huì)活動(dòng)為目標(biāo),這和馬克思主義宣揚(yáng)的暴力革命有明顯不同,這說(shuō)明德國(guó)工人運(yùn)動(dòng)順應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流,也表明馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的特征,A選項(xiàng)符合題意;材料未涉及暴力革命的問(wèn)題,B選項(xiàng)排除;材料體現(xiàn)的是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的特征,C選項(xiàng)排除;引領(lǐng)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的潮流說(shuō)法與材料無(wú)關(guān),D選項(xiàng)排除。故答案為A。27、B【解析】
材料體現(xiàn)的是美國(guó)民眾大部分主張對(duì)日本在進(jìn)出口和技術(shù)轉(zhuǎn)出上進(jìn)行限制,這主要和日本的發(fā)展沖擊美國(guó)的霸主地位有關(guān),B正確;美國(guó)的對(duì)外政策是由于國(guó)家利益決定的,A排除;資本主義陣營(yíng)在20世紀(jì)60年代就已經(jīng)出現(xiàn)分化,C排除;材料與經(jīng)濟(jì)全球化無(wú)關(guān),D排除。故選B。28、A【解析】
材料“一國(guó)之人,無(wú)論為君主、為官吏、為人民,皆共守之者也”表明君主與普通百姓都要遵守法律,說(shuō)明該學(xué)者宣揚(yáng)民主,反對(duì)專制。A正確;材料未體現(xiàn)‘提高國(guó)民素質(zhì)’的要求,B排除;材料沒(méi)有對(duì)傳統(tǒng)道德的抨擊,C排除;材料主張君主立憲,不是共和,D排除。故選A。29、B【解析】試題分析:本題考查學(xué)生閱讀理解信息和根據(jù)所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。材料涉及“憲法、國(guó)會(huì)、兩院”等多個(gè)信息,A項(xiàng)不能完整體現(xiàn)材料信息,也無(wú)法看出命題者的質(zhì)疑兩院制的態(tài)度?!杜R時(shí)約法》此時(shí)已經(jīng)廢除,不符合題干中的“民國(guó)十二年公布之憲法”。辛亥革命后帝制廢除,因此北洋政府實(shí)行的是民主共和制。綜合以上分析排除ACD項(xiàng)。命題人通過(guò)這些考題,意在讓青年人關(guān)心政治,培養(yǎng)人們的公民意識(shí)和素養(yǎng)。B項(xiàng)符合題意??键c(diǎn):中國(guó)近代民主革命·辛亥革命·《臨時(shí)約法》與共和政體的確立30、B【解析】
根據(jù)題干“量才錄用的文官制度的真正開(kāi)端”可知學(xué)者費(fèi)正清強(qiáng)調(diào)科舉制以考試成績(jī)?yōu)橐罁?jù),體現(xiàn)人才選拔公平公正性,故B項(xiàng)正確;題干未強(qiáng)調(diào)科舉制對(duì)加強(qiáng)中央集權(quán)的作用,排除A項(xiàng);題干中未涉及科舉制對(duì)提高官員文化素質(zhì)及打破貴族特權(quán)壟斷的影響,排除CD兩項(xiàng)。故選B。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)特點(diǎn):政府推行,具有強(qiáng)烈的政治色彩(凸顯政治權(quán)威);受西方影響,體現(xiàn)出中西時(shí)間的碰撞與交融;呈現(xiàn)新舊雜陳的特點(diǎn)。(2)評(píng)價(jià):構(gòu)建了新的紀(jì)年體系;適應(yīng)了政治革新的需要;順應(yīng)了世界發(fā)展潮流,推動(dòng)了國(guó)家的現(xiàn)代化;與民眾風(fēng)俗和日常生活不符,受到民眾的抵制;反映了社會(huì)變革的艱難與復(fù)雜性?!窘馕觥?/p>
(1)根據(jù)材料“革命黨人深諳紀(jì)年在革新政治中的重要作用……遵從‘以崇正朔,而便日用’的基本原則”得出民國(guó)初年的紀(jì)年改革體現(xiàn)了政府推行,具有強(qiáng)烈的政治色彩特點(diǎn);根據(jù)材料“新舊二
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