遼寧省五校2025屆高三最后一卷歷史試卷含解析

遼寧省五校2025屆高三最后一卷歷史試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．英國(guó)著名思想家卡爾波普爾認(rèn)為:“馬克思試圖用所謂‘階級(jí)境況的邏輯'來(lái)解釋工業(yè)體系的制度運(yùn)行，盡管有一定的夸張成分，也忽視了這種境況的某些重要方面，在我看來(lái)……至少他對(duì)工業(yè)體系的那個(gè)階段所作的社會(huì)學(xué)分析，是令人欽佩的。恩格斯在晚年不但高度評(píng)價(jià)了股價(jià)制企業(yè)的制度模式，還認(rèn)為它是從私有制向真正的公有制過(guò)渡的模式。這表明A．馬克思主義根植于資本主義機(jī)器大工業(yè)的發(fā)展 B．恩格斯借鑒資本主義私有模式C．馬克思主義放棄了“暴力革命”的理論 D．馬克思主義認(rèn)同資本主義運(yùn)行模式2．康有為曾說(shuō)，在此“沉族破家，肝腦原野”的危難關(guān)頭，“與其分滅于外，慘為亡國(guó)之戮囚，孰若付權(quán)子民，猶得守府而安榮”這反映出康有為A．提出了“自由為體、民主為用”的主張 B．認(rèn)為君主立憲制是最好的政治制度C．維護(hù)既有統(tǒng)治者利益的前提下改革專(zhuān)制制度 D．倡導(dǎo)以分權(quán)政治體制取代封建專(zhuān)制3．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，山東根據(jù)地已有農(nóng)會(huì)、工會(huì)、婦女會(huì)、青年團(tuán)、兒童團(tuán)等中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的群眾組織，成員達(dá)404萬(wàn)人，占根據(jù)地總?cè)丝诘?7%；中共黨員占總?cè)丝诘?%左右，幾乎村村有黨員，這反映出A．革命工作的重心開(kāi)始轉(zhuǎn)移B．國(guó)共力量對(duì)比變化趨勢(shì)加強(qiáng)C．工農(nóng)武裝割據(jù)局面已經(jīng)形成D．統(tǒng)一戰(zhàn)線范圍進(jìn)一步擴(kuò)大4．日本統(tǒng)帥部修改的大正時(shí)期《帝國(guó)軍隊(duì)的用兵綱領(lǐng)》中規(guī)定“以中國(guó)為敵時(shí)，其作戰(zhàn)要領(lǐng)如下：初期目標(biāo)是，占領(lǐng)華北要地和上海附近，保護(hù)帝國(guó)權(quán)益和日本僑民。”為此，日本帝國(guó)主義制造了：A．九一八事變一·二八事變 B．九一八事變八一三事變C．七七事變一·二八事變 D．七七事變八一三事變5．《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》載：“姓者，生也，以此為祖，令之相生，雖不及百世，而此姓不改。族者，屬也，享其子孫共相連屬，其旁支別屬，則各自為氏。”由此推斷姓氏對(duì)西周的政治影響是A．確定分封諸侯的主要依據(jù)B．確定宗法關(guān)系的重要依據(jù)C．導(dǎo)致形成嚴(yán)格的等級(jí)制度D．導(dǎo)致形成嚴(yán)格的晉升制度6．黃宗羲對(duì)儒學(xué)品格作了重新賦予，認(rèn)為“儒者之學(xué)，經(jīng)緯天地”，要由豪杰之士來(lái)承擔(dān)，呼吁豪杰之士樹(shù)立為國(guó)家與民族建功立業(yè)的遠(yuǎn)大志向。這種主張A．利于切實(shí)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展 B．沖破了先秦儒學(xué)的束縛C．強(qiáng)調(diào)滿足個(gè)人名利之心 D．強(qiáng)調(diào)提高君主服務(wù)能力7．“把天體力學(xué)和地球上物體的力學(xué)統(tǒng)一到機(jī)械運(yùn)動(dòng)這門(mén)統(tǒng)一的學(xué)科里，正確反映了宏觀物體機(jī)械運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，實(shí)現(xiàn)了自然科學(xué)的第一次大綜合和人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然的第一次大飛躍。”材料中的科學(xué)理論A．推動(dòng)蒸汽機(jī)改良 B．促進(jìn)了電力工業(yè)發(fā)展C．解釋了光電效應(yīng) D．揭示了時(shí)空本質(zhì)屬性8．共和國(guó)早期，羅馬雖然推翻了王政統(tǒng)治，但羅馬貴族依然保留了專(zhuān)制的權(quán)力，只是這種專(zhuān)制由個(gè)人變成了集體，對(duì)法律的壟斷就是貴族專(zhuān)權(quán)的一種表現(xiàn)。由此可知，《十二銅表法》頒布的意義在于A．實(shí)現(xiàn)了羅馬公民內(nèi)部的平等 B．推動(dòng)了羅馬共和制的發(fā)展C．是羅馬成文法發(fā)展史的起點(diǎn) D．匯編了以往的羅馬習(xí)慣法9．如圖是1953年12月發(fā)表在《解放日?qǐng)?bào)》的漫畫(huà)《小農(nóng)經(jīng)濟(jì)好比“看鴨船”一碰就翻》該漫畫(huà)A．揭露了封建社會(huì)對(duì)農(nóng)民的剝削 B．彰顯了社會(huì)主義改造的必要性C．號(hào)召群眾積極參加工業(yè)化建設(shè) D．反映了作者認(rèn)同土地改革運(yùn)動(dòng)10．造紙術(shù)是中華民族的偉大發(fā)明。如圖是甘肅天水放馬灘西漢墓出土的紙質(zhì)地圖，這是迄今為止唯一經(jīng)過(guò)科學(xué)考古發(fā)掘出土于古墓葬的西漢紙。據(jù)此判斷A．造紙術(shù)最早出現(xiàn)于西漢時(shí)期B．秦漢時(shí)期，紙成為主要書(shū)寫(xiě)材料C．放馬灘地圖是世界上最早的軍事地圖D．“西漢紙”是研究造紙起源、工藝的重要資料11．在學(xué)習(xí)我國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)，某同學(xué)搜集到這樣一段資料：“孔子有個(gè)學(xué)生名冉耕，字伯牛；另一個(gè)學(xué)生司馬耕，字子牛。冉耕是魯人，司馬耕是宋人。”從這段資料中歷史人物的名字來(lái)看，你所獲得的歷史信息最正確的是A．我國(guó)自古就推行重農(nóng)抑商政策 B．封建土地私有制已普遍建立C．春秋時(shí)期已出現(xiàn)牛耕 D．孔子的學(xué)生都是農(nóng)民出身12．西漢初年，一些先朝的禮制如車(chē)馬殉葬制度不復(fù)存在；從漢文帝到漢武帝末年，車(chē)馬殉葬制度在諸侯王墓葬中重新被發(fā)現(xiàn)。這一變化表明西漢A．中央集權(quán)進(jìn)一步強(qiáng)化 B．社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展C．諸侯王實(shí)力日益增強(qiáng) D．儒家思想重新受到重視二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）絲路風(fēng)雨絲綢之路最初是軍事路、外交路……之后是民生路、商業(yè)路、世貿(mào)路，再之后發(fā)展成了當(dāng)時(shí)世界上最繁忙的物流大通道。由長(zhǎng)安到西域，到中亞，到西亞，再綿延至歐洲。物質(zhì)交流的同時(shí)，中國(guó)文化、印度的佛文化、伊斯蘭文化、基督文化也相互間交集共生。絲綢之路是中國(guó)融入世界，并漸而有發(fā)言權(quán)和影響力的一條大國(guó)之路——穆濤：《絲綢之路是世界觀》，載《文匯讀書(shū)周報(bào)》，2017年7月3日（1）結(jié)合漢、唐史實(shí)，說(shuō)明絲綢之路是一條“中國(guó)融入世界”之路。（2）歷史上，絲綢之路雖多次受阻，但在更長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)保持通暢。以唐代為例，簡(jiǎn)要概述絲綢之路保持暢通的原因。（3）明清時(shí)期，絲綢之路的地位有所下降，簡(jiǎn)析其下降原因。14．（20分）新陳代謝40年代最早開(kāi)眼看世界的人物，在民族戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后提出“”的命題。在這個(gè)命題里，反抗西方的侵略與學(xué)習(xí)西方先進(jìn)事物是統(tǒng)一的。這種統(tǒng)一，以其所包含的時(shí)代內(nèi)容而代表了近代中國(guó)的歷史方向。……中國(guó)社會(huì)從中世紀(jì)到近代社會(huì)的艱難變革。40年代、60年代、90年代因之前后相接，成為新陳代謝的三個(gè)歷史環(huán)節(jié)。——陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》（1）請(qǐng)為文中空格處填上合適的內(nèi)容。（2）你認(rèn)為“近代中國(guó)的歷史方向”是什么？（3）為什么說(shuō)40年代、60年代、90年代“成為新陳代謝的三個(gè)歷史環(huán)節(jié)”？請(qǐng)以史實(shí)說(shuō)明。（4）經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)的新陳代謝，19世紀(jì)末的中國(guó)社會(huì)與19世紀(jì)40年代相比有哪些不同？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

由材料“馬克思試圖用所謂‘階級(jí)境況的邏輯'來(lái)解釋工業(yè)體系的制度運(yùn)行…….至少他對(duì)工業(yè)體系的那個(gè)階段所作的社會(huì)學(xué)分析”可知，馬克思主義的理論是根植于對(duì)資本主義機(jī)器大工業(yè)的研究之上的，故選A；恩格斯肯定的是股價(jià)制企業(yè)的制度模式，而非整個(gè)資本主義私有模式，排除B；材料沒(méi)有涉及馬克思和恩格斯對(duì)暴力革命這一斗爭(zhēng)策略的態(tài)度，無(wú)法得出C項(xiàng)結(jié)論，排除；恩格斯認(rèn)為股價(jià)制企業(yè)的制度模式只是一種過(guò)渡模式，其并非最終歸宿，且馬克思等人如果認(rèn)同了資本主義的運(yùn)行模式，則也沒(méi)有必要號(hào)召所有工人一起來(lái)推翻資本主義制度了，故排除D。2、C【解析】

由材料“孰若付權(quán)子民，猶得守府而安榮”可知，康有為主張將權(quán)力下放于民眾以求得統(tǒng)治的延續(xù)，即主張?jiān)诰S護(hù)既有統(tǒng)治者利益的前提下改革專(zhuān)制制度，故選C；A項(xiàng)是嚴(yán)復(fù)的主張，而非康有為，排除；材料未就不同的政體形式進(jìn)行比較，無(wú)法得出B項(xiàng)結(jié)論，排除；材料僅提及將權(quán)力下放給民眾，并未提及如何分權(quán)問(wèn)題，故無(wú)法得出D項(xiàng)結(jié)論，排除。3、B【解析】

根據(jù)題干材料給出的數(shù)據(jù)并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，抗戰(zhàn)結(jié)束后中國(guó)共產(chǎn)黨在山東根據(jù)地的勢(shì)力范圍從廣度和深度上都有不斷擴(kuò)大和加深的趨勢(shì)，這說(shuō)明國(guó)共力量對(duì)比變化的趨勢(shì)逐漸加強(qiáng)，故B項(xiàng)符合題意。材料中沒(méi)有體現(xiàn)革命工作的重心開(kāi)始轉(zhuǎn)移的相關(guān)信息，故A項(xiàng)不符合題意。工農(nóng)武裝割據(jù)是土地革命時(shí)期的政策，與題干時(shí)間不符，故C項(xiàng)不符合題意。兒童、婦女、青年、農(nóng)民、工人等本來(lái)就在無(wú)產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織范圍內(nèi)，并不能說(shuō)明統(tǒng)一戰(zhàn)線范圍的擴(kuò)大，故D項(xiàng)不符合題意。4、D【解析】

七七事變是日本1937年制造的侵略中國(guó)北平的事件，與題干中的“占領(lǐng)華北要地”符合，八一三事變是1937年日本制造的侵略上海的事件，與題干中的“占領(lǐng)華北要地和上海附近”相符合，故D正確；九一八事變發(fā)生在1931年，是日本進(jìn)攻東北，與材料“占領(lǐng)華北要地和上海附近，保護(hù)帝國(guó)權(quán)益和日本僑民”相矛盾，故AB錯(cuò)誤；1932年日本發(fā)動(dòng)一?二八事變，進(jìn)攻上海，但是《帝國(guó)軍隊(duì)的用兵綱領(lǐng)》是1936年頒布的，C錯(cuò)誤。5、B【解析】材料中解釋了姓氏的來(lái)源以及作用，顯然說(shuō)明西周時(shí)期姓氏是確定宗法關(guān)系的重要依據(jù)，B正確；姓氏是確定宗法制基礎(chǔ)，不是分封制，A錯(cuò)誤；等級(jí)制度和晉升制度不符合材料主旨，排除C和D。點(diǎn)睛：宗法制對(duì)后世的影響怎樣？（1）宗法制影響了后世人們對(duì)列祖列宗的崇拜。（2）后世的百家姓系列叢書(shū)、家族家譜的修訂、各地宗祠家廟的建立以及民間存在的尊宗敬祖、認(rèn)祖歸宗、祭祖掃墓等社會(huì)風(fēng)俗，都是宗法制的歷史遺存。（3）當(dāng)今，其重視家庭建設(shè)、提倡尊老愛(ài)幼等思想，有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力；（4）但它過(guò)分強(qiáng)調(diào)家庭本位，過(guò)分重視人情關(guān)系，人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑，使個(gè)人的自主意識(shí)和平等權(quán)利受到約束。這與現(xiàn)代的平等和法制意識(shí)多少有些違背。6、A【解析】

材料中黃宗羲鼓勵(lì)豪杰之士為國(guó)家民族建功立業(yè)，這有利于社會(huì)發(fā)展，故選A項(xiàng)。先秦儒學(xué)同樣強(qiáng)調(diào)強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和使命感，故有孔子和孟子的周游列國(guó)，黃宗羲的這種思想同先秦儒學(xué)并無(wú)沖突，故B項(xiàng)沖破一說(shuō)無(wú)從談起，排除；黃宗羲強(qiáng)調(diào)的是志向是為國(guó)家與民族建功立業(yè)，而不是對(duì)個(gè)人名利的追求，排除C項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，黃宗羲的這種遠(yuǎn)大志向是服務(wù)于公天下，而非君主的私天下，故提高君主服務(wù)能力之說(shuō)無(wú)從談起，排除D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】本題考查黃宗羲的思想，解題的關(guān)鍵信息是“呼吁豪杰之士樹(shù)立為國(guó)家與民族建功立業(yè)的遠(yuǎn)大志向”，學(xué)生對(duì)此要結(jié)合明末清初思想活躍局面形成的時(shí)代背景予以理解。7、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，牛頓《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》實(shí)現(xiàn)了自然科學(xué)的第一次大綜合，是人類(lèi)認(rèn)識(shí)史的第一次大飛躍，這一科學(xué)理論推動(dòng)了蒸汽機(jī)的改良，A項(xiàng)正確；電磁感應(yīng)原理促進(jìn)了電力工業(yè)的發(fā)展，愛(ài)因斯坦利用量子理論解釋光電效應(yīng)，愛(ài)因斯坦的相對(duì)論揭示了時(shí)空本質(zhì)，三者均與牛頓力學(xué)體系無(wú)關(guān)，BCD三項(xiàng)錯(cuò)誤。8、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《十二銅表法》打破了貴族對(duì)法律的壟斷，打破了貴族專(zhuān)權(quán)，促進(jìn)了羅馬共和制的進(jìn)一步發(fā)展，故B正確；貴族和平民之間始終處于不平等狀態(tài)，故A不正確；CD均與材料信息無(wú)關(guān)，排除。9、B【解析】

1953年用“看鴨船”比喻小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的不堪一擊，用來(lái)說(shuō)明團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性，彰顯了社會(huì)主義改造的必要性，B項(xiàng)正確；1953年土改已經(jīng)完成，揭露“封建社會(huì)對(duì)農(nóng)民的剝削”不符合材料主旨，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并沒(méi)有提及工業(yè)化建設(shè)的目標(biāo)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)向“看鴨船”一樣一碰就翻，分析了土地改革運(yùn)動(dòng)以后建立起來(lái)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的弊端，D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，甘肅天水放馬灘西漢墓出土的紙質(zhì)地圖是研究造紙起源、工藝和地理的重要資料，故D正確；材料信息無(wú)法得出造紙術(shù)最早出現(xiàn)于西漢時(shí)期，故A錯(cuò)誤；魏晉以后，紙成為主要書(shū)寫(xiě)材料，故B錯(cuò)誤；材料信息也無(wú)法得出放馬灘地圖是世界上最早的軍事地圖，故C錯(cuò)誤。11、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，孔子學(xué)生的名、字中帶有“耕”、“?！钡龋从吵龃呵飼r(shí)期社會(huì)生活中已經(jīng)出現(xiàn)牛耕，C選項(xiàng)正確；人名中帶“?！?、“耕”與抑商政策無(wú)關(guān)，并且戰(zhàn)國(guó)時(shí)期方開(kāi)始實(shí)行重農(nóng)抑商政策，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；“?！薄ⅰ案钡仍诿种谐霈F(xiàn)，不能得出“封建土地私有制”的普遍確立，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；孔子兩名學(xué)生名字中有“牛”、“耕”，不能說(shuō)明他們是農(nóng)民，更不能說(shuō)明孔子的學(xué)生都是農(nóng)民，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。12、B【解析】

依據(jù)所學(xué)，西漢初期經(jīng)濟(jì)凋敝，取消了車(chē)馬殉葬制度。而后隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，此制度又被重新采用。B正確；材料未體現(xiàn)中央集權(quán)的變化，A錯(cuò)誤；漢武帝時(shí)期諸侯力量逐漸被削弱，C錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)儒家思想，D錯(cuò)誤。故選B。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）通過(guò)絲綢之路，中國(guó)的絲綢、紙張、瓷器，中國(guó)特有的工藝技術(shù)和思想文化向西傳播，西方的物品（可以回答具體的農(nóng)作物品種）以及藝術(shù)、科技、歷算、宗教向傳播。借助絲綢之路以及東西方交流的樞紐長(zhǎng)安，中國(guó)文化與世界文化進(jìn)行廣泛的交流。（2）暢通原因：中原國(guó)力強(qiáng)盛；西域少數(shù)民族勢(shì)力相對(duì)式微；統(tǒng)治者重視；人民生活文化需要。（3）中國(guó)的對(duì)外政策由開(kāi)放轉(zhuǎn)為封閉；海上貿(mào)易的優(yōu)勢(shì)逐漸顯現(xiàn)?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)“中國(guó)融入世界”之路可以結(jié)合漢朝唐朝的絲綢之路對(duì)外輸出的商品種類(lèi)；而此時(shí)西方的物品和科技、文化等種類(lèi)傳入中國(guó)，從而達(dá)到文化的交流，寫(xiě)出答案即可。（2）唐代暢通的原因主要從唐朝的國(guó)力強(qiáng)盛，統(tǒng)治者重視和人民生活文化的需要來(lái)分析。（3）根據(jù)所學(xué)可知明清時(shí)期對(duì)外政策相對(duì)封閉，并且隨著新航路開(kāi)辟和科技的發(fā)展，海上貿(mào)易優(yōu)勢(shì)明顯。14、（1）師夷長(zhǎng)技以制夷（2）反抗西方的侵略與學(xué)習(xí)西方先進(jìn)事物，從中世紀(jì)向現(xiàn)代（或近代）社會(huì)的艱難變革（或轉(zhuǎn)型）（或者半殖民地半封建化、農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)