部編初中歷史2024年秋季新教材七上歷史《教材分析和教學(xué)建議》

部編初中歷史2024年秋季新教材七上歷史《教材分析和教學(xué)建議》教學(xué)建議：

第一單元教學(xué)建議1.分析課文結(jié)構(gòu)、優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)；2.明確課文主線、突出教學(xué)重點(diǎn)；3.立足課本材料、服務(wù)學(xué)生學(xué)習(xí)。第1課的重點(diǎn)內(nèi)容是北京人?！读x務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）中的課程內(nèi)容要求學(xué)生“知道北京人的特征，了解北京人發(fā)現(xiàn)的意義。知道化石是研究人類起源的主要證據(jù)”。第2課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是半坡人、河姆渡人的生活和原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生?！读x務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）中的課程內(nèi)容要求學(xué)生“了解半坡居民、河姆渡居民的生活和原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生。知道考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)”。第3課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是炎帝與黃帝的傳說(shuō)故事?！读x務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）中的課程內(nèi)容要求學(xué)生“知道炎帝、黃帝的傳說(shuō)故事，了解傳說(shuō)與神話中的歷史信息”。這里包含了兩層學(xué)習(xí)要求，一是知道炎帝、黃帝的古老傳說(shuō)；二是了解傳說(shuō)與神話雖不同于嚴(yán)格意義上的史實(shí)，但也傳遞出某些歷史的信息。第二單元教學(xué)建議教師在教學(xué)中可以利用這些學(xué)生已有的知識(shí)，加以引導(dǎo)。本單元學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生有可能存在或出現(xiàn)的問(wèn)題有：對(duì)本單元一些艱深晦澀的專有名詞難以理解，將古代神話傳說(shuō)典故與歷史史實(shí)相混淆，無(wú)法從宏觀上把握春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史發(fā)展特點(diǎn)。第4課主要有4個(gè)子目：夏朝的建立與“家天下”、商湯滅夏、武王伐紂、西周的分封制。本課的四個(gè)板塊是按照時(shí)間順序排列的，反映了夏、商、西周的興衰歷程。西周分封制是本課的難點(diǎn)，教師可以組織學(xué)生以小組合作的方式分析教材內(nèi)容，認(rèn)識(shí)和理解分封制的內(nèi)容和作用。第5課主要有三個(gè)子目：青銅器的高超工藝;甲骨文記事;甲骨文的造字特點(diǎn);可以歸納為兩個(gè)板塊：青銅器(青銅器的高超工藝;)和甲骨文(甲骨文記事;甲骨文的造字特點(diǎn););青銅器和甲骨文反映了夏商周時(shí)期高度發(fā)達(dá)的早期文明，也是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。第6課主要有三個(gè)子目：春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展;王室衰微;諸侯爭(zhēng)霸;春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是生產(chǎn)力大飛躍、社會(huì)制度大變革、政治局面大動(dòng)蕩的時(shí)代，也是我國(guó)從早期國(guó)家向大一統(tǒng)國(guó)家發(fā)展，從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡和社會(huì)變革的時(shí)期。春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是本課的難點(diǎn)，農(nóng)業(yè)的進(jìn)步帶動(dòng)了手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，了解這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r，教師可以利用教材P27《相關(guān)史事》、《春秋鐵制農(nóng)具圖》，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到春秋時(shí)期，鐵制農(nóng)具和牛耕的使用是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志。第7課主要有三個(gè)子目：戰(zhàn)國(guó)七雄、商鞅變法和都江堰，三個(gè)子目之間是有因果聯(lián)系的，各國(guó)的變法和興修水利工程都是為了適應(yīng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的需要。從另一個(gè)角度看，商鞅變法和都江堰都促進(jìn)了秦國(guó)的發(fā)展，為秦統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。第8課主要有三個(gè)子目：老子、孔子和儒家學(xué)說(shuō)、百家爭(zhēng)鳴。老子、孔子和儒家學(xué)說(shuō)反映了不同學(xué)派思想在春秋時(shí)期的發(fā)端;而百家爭(zhēng)鳴則說(shuō)明到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各種思想流派更加豐富多彩，不同學(xué)派爭(zhēng)鳴達(dá)到了空前的程度。第三單元教學(xué)建議1.緊扣單元主題，準(zhǔn)確定位2.分析課文結(jié)構(gòu)，理清線索3.整合課程資源，還原歷史本單元的主題非常明確：統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固。教學(xué)時(shí)，老師們可以從每一課不同的時(shí)空和敘事中，找到諸多的歷史認(rèn)同?！按笾袊?guó)”：由疆域認(rèn)同到中華民族族群認(rèn)同?！按笠唤y(tǒng)”的觀念認(rèn)同“中央集權(quán)”的制度認(rèn)同“中華文明”的文化認(rèn)同以上的歷史認(rèn)同，就是本單元教學(xué)中的基本定位?？偟膩?lái)說(shuō)，秦漢時(shí)期對(duì)中國(guó)歷史的影響，就像卜憲群總撰稿的《中國(guó)通史》中所說(shuō)：“秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，不僅從疆域上奠定了以后中國(guó)發(fā)展的基礎(chǔ)，更從文化上、民族心理上鑄就了大中國(guó)、大中華這個(gè)東方大國(guó)的不可撼動(dòng)的牢固根基。祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)自此成為中國(guó)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)?！钡?2課《漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝》的教學(xué)中，老師把文物五銖錢帶進(jìn)了課堂，當(dāng)學(xué)生觸摸五銖錢時(shí)，的的確確在感知?dú)v史。

在第12課的學(xué)習(xí)中，學(xué)生不但觸摸到了西漢時(shí)期的五銖錢，而且還動(dòng)筆畫(huà)出了自己心目中的漢武帝，并大膽發(fā)表自己對(duì)漢武帝的看法。在親身的參與中，學(xué)生感知?dú)v史，感悟了歷史。在第13課《東漢的興亡》教學(xué)中，學(xué)生對(duì)東漢光武帝并不了解，為此，老師專門(mén)選擇了這樣一則史料：在中國(guó)的歷代帝王中，漢光武帝劉秀是唯一一個(gè)同時(shí)擁有“中興之君”與“定鼎帝王”（即開(kāi)國(guó)皇帝的意思）兩項(xiàng)頭銜的帝王（黃留珠：《劉秀傳·序章》）。老師通過(guò)對(duì)史料中“中興之君”、“帝鼎帝王”的解釋，說(shuō)明中國(guó)歷史上只有劉秀一個(gè)皇帝有此稱號(hào)，學(xué)生對(duì)劉秀、東漢政權(quán)以及光武中興都有了一定的認(rèn)識(shí)。第14課《溝通中外文明的“絲綢之路”》教學(xué)中，老師特意補(bǔ)充了絲綢之路上驛站和關(guān)隘的圖片和史料，一方面加深了學(xué)生對(duì)絲綢之路的了解，另一方面也說(shuō)明了兩漢政府對(duì)西域的管理，可謂一舉多得。第四單元教學(xué)建議1、分析課文結(jié)構(gòu)，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)；2、緊扣單元主題，理清教學(xué)主線；3、挖掘課本材料、構(gòu)建教學(xué)平臺(tái)。第16課《三國(guó)鼎立》，本課主要介紹了國(guó)家從分裂到局部統(tǒng)一的過(guò)渡時(shí)期的歷史，共有三個(gè)子目，即官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、三國(guó)鼎立。三個(gè)子目之間因果相聯(lián)。在一些重大戰(zhàn)役的作用之下，曹操、劉備和孫權(quán)的勢(shì)力逐步崛起，進(jìn)而形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的局面。三國(guó)鼎立是東漢末年軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的必然結(jié)果，它的形成，實(shí)現(xiàn)了幾個(gè)大范圍的局部統(tǒng)一，為下一課學(xué)習(xí)西晉的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)，體現(xiàn)了知識(shí)的延續(xù)性，起著承上啟下的作用。第17課《西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷》，也是包含三個(gè)子目，分別是西晉建立，八王之亂和北方游牧民族的內(nèi)遷。其中第二子目八王之亂包含于第一子目之中，屬于西晉的統(tǒng)一和統(tǒng)治。而北方各族的內(nèi)遷在歷史發(fā)展時(shí)間軸上隨著西晉的建立、統(tǒng)一、發(fā)展、滅亡而持續(xù)進(jìn)行。第18課《東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)》共有三個(gè)子目：東晉的興亡、南朝的更替與政治局面的變化和江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)，分別從政治、經(jīng)濟(jì)兩個(gè)方面介紹江南的發(fā)展。將本課前兩個(gè)子目整合在一起為東晉南朝等政權(quán)的更迭，以歷史時(shí)間先后為序，更能幫助學(xué)生增強(qiáng)時(shí)空概念，本課講授建議分為兩大子目：即東晉南朝更迭和江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)。在東晉南朝更迭的時(shí)空背景下，與學(xué)生一起探究江南經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的原因、表現(xiàn)和影響。第19課《北魏政治和北方民族大交融》，教材內(nèi)容分為三個(gè)子目分別是：淝水之戰(zhàn)、北魏孝文帝改革和北方地區(qū)的民族交融。魏晉以來(lái)，隨著許多少數(shù)民族的內(nèi)遷和北方漢族的南下，各民族之間的交往、交流和交融愈加深入，從吃穿住行到思想文化，民族交融漸成趨勢(shì)。北方的民族大交融為以后隋唐時(shí)期多民族國(guó)家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。第20課《魏晉南北朝的科技與文化》中，呈現(xiàn)三個(gè)子目：賈思勰和《齊民要術(shù)》、科學(xué)家祖沖之；書(shū)法、繪畫(huà)和雕塑方面