朝陽區(qū)高二下學(xué)期期末考試語文試卷（含答案）

朝陽區(qū)高二下學(xué)期期末考試語文試卷（含答案）北京市朝陽區(qū)2023-2024學(xué)年度第二學(xué)期期末質(zhì)量檢測

高二語文試卷

2024.7

(考試時(shí)間150分鐘滿分150分)

本試卷共10頁。考生務(wù)必將答案答在答題卡上，在試卷上作答無效。

一、本大題共4小題，共15分。

閱讀下面材料，完成下面小題。

材料一

許多開車的人經(jīng)常聽到導(dǎo)航提示“您已進(jìn)入綠波路段”，繼而就會(huì)在遇到一個(gè)綠燈后，享有“一路綠燈”的幸運(yùn)。那么，暢享“一路綠燈"僅僅是靠運(yùn)氣嗎？

“綠波”交通，是一種交通信號(hào)控制策略，旨在通過調(diào)整一系列交叉口上的交通信號(hào)燈，使主干道上的車流依次到達(dá)前方各交叉口時(shí)均會(huì)遇上綠燈，盡量避免車輛在交叉口停歇，從而提高平均行車速度和通行能力。也就是說，如果你在一個(gè)路口遇到的是綠燈，就可能會(huì)“一路綠燈"。

實(shí)現(xiàn)綠波的路段稱為“綠波帶”。綠波帶的設(shè)置要綜合考慮道路條件、流量、時(shí)間段等因素，綠波帶的實(shí)現(xiàn)需要依賴先進(jìn)的交通信號(hào)控制技術(shù)和交通流量預(yù)測技術(shù)。在指定的交通線路上，當(dāng)規(guī)定好路段的車速后，交通管理部門操控信號(hào)控制機(jī)，根據(jù)路段距離，對(duì)車流經(jīng)過的各路口綠燈起始時(shí)間做相應(yīng)的調(diào)整，確保車流到達(dá)每個(gè)路口時(shí)正好遇到綠燈，從司機(jī)的視覺角度看綠燈就像波浪一樣向前推行。換言之，這一段路上信號(hào)燈變換是有關(guān)聯(lián)的，變化時(shí)間都做了調(diào)整，車從第一個(gè)路口出發(fā)，以規(guī)定的車速行駛到達(dá)每個(gè)路口都會(huì)是綠燈。合理的綠波帶設(shè)置，可以增強(qiáng)路段與路段之間的聯(lián)動(dòng)性，提升整個(gè)區(qū)域的通行效率。

駕駛者想體驗(yàn)在綠波帶上一路綠燈的暢快，需要保證駕駛的速度與綠波車速相符合。綠波車速是指車輛在暢通無阻的情況下，能夠連續(xù)綠燈通過綠波帶上一系列路口的速度。數(shù)據(jù)顯示，綠波車速通常設(shè)置在每小時(shí)30到50公里之間。具體的綠波車速需要根據(jù)道路結(jié)構(gòu)、車流量、行車速度等因素科學(xué)合理地設(shè)定，以保證交通安全和順暢通行。在實(shí)際應(yīng)用中，一般會(huì)在紅綠燈路口設(shè)立顯示綠波車速的標(biāo)志牌，來提醒駕駛員按照綠波車速行駛，讓車輛一路綠燈地通行，從而提高通行效率。

在綠波帶上按照設(shè)計(jì)好的綠波車速行駛是比較理想的，但是受實(shí)時(shí)路況的影響，車輛有時(shí)很難按照設(shè)計(jì)的速度行駛。如路邊亂停車、行人亂穿馬路等，都會(huì)對(duì)車輛正常行駛造成一定干擾，迫使車輛改變?cè)瓉淼男熊囁俣?，破壞綠波效果。所以，駕駛?cè)宋拿黢{駛，行人文明出行，共同維護(hù)好交通秩序，才能最大限度地保證綠波效果的實(shí)現(xiàn)。

當(dāng)遇到一路綠燈的幸運(yùn)時(shí)刻，我們應(yīng)該慶幸自己享受到了交通管理的成果，也應(yīng)該思考如何為改善城市交通環(huán)境貢獻(xiàn)自己的一份力量。

(取材于光明網(wǎng)的相關(guān)文章)

材料二

行駛在路上，我們有時(shí)會(huì)遇到這樣的情況；路口某一方向是紅燈，等候的車輛已經(jīng)大排長龍；另一個(gè)方向是綠燈，通行車輛卻寥寥無幾。路口各方向的車流是動(dòng)態(tài)變化的，傳統(tǒng)的路口交通信號(hào)燈采用固定的配時(shí)方案，無法根據(jù)當(dāng)下道路實(shí)際的車流情況實(shí)時(shí)改變紅綠燈時(shí)間。

“智慧紅綠燈"就不一樣了，它能做到實(shí)時(shí)自動(dòng)調(diào)整路口信號(hào)燈的放行時(shí)間，減少綠燈空放的情況，從傳統(tǒng)式“車等燈”通行，變成智能化“燈看車"放行，實(shí)現(xiàn)路口的自適應(yīng)通行，大幅提高通行效率。

“智慧紅綠燈”控制路口車流自動(dòng)放行是以交通流信息采集為基礎(chǔ)的。路口燈桿上安裝的交通感知設(shè)備，是一個(gè)巴掌大小的“方形鐵盒”，上面有攝像頭。該設(shè)備能夠?qū)崟r(shí)采集交通流信息，包括路口車輛排隊(duì)情況、實(shí)時(shí)擁堵指數(shù)、實(shí)時(shí)平均速度等數(shù)據(jù)。同時(shí)，根據(jù)路口實(shí)際場景需求不同，多目標(biāo)雷達(dá)、地線圈及互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)檢測等多種科技手段也在發(fā)揮著采集數(shù)據(jù)的作用。采集到的數(shù)據(jù)，通過信號(hào)發(fā)射器及邊緣計(jì)算單元傳導(dǎo)到指揮中心平臺(tái)，再由平臺(tái)依托“自適應(yīng)控制算法”實(shí)時(shí)自動(dòng)調(diào)整路口信號(hào)燈。這一整套智能交通信號(hào)燈系統(tǒng)通常是自組織的，可以獨(dú)立運(yùn)行并自動(dòng)適應(yīng)環(huán)境變化，無需持續(xù)的外部干預(yù)。

在城市交通擁堵治理措施中，提升通行效率明顯又直觀的就是設(shè)置綠波帶，尤其是設(shè)置雙向綠波帶。目前常見的多為單向綠波帶，即一條道路上僅有一個(gè)方向?yàn)榫G波帶。雙向綠波帶因涉及雙向車流，需要整體把控路口四個(gè)方向的交通情況，協(xié)調(diào)控制難度更大，算法復(fù)雜，所以相對(duì)少見。在雙向綠波帶設(shè)計(jì)中有幾個(gè)關(guān)鍵基礎(chǔ)參數(shù)，分別是路口間距、路段車速以及各交叉口的信號(hào)相位?！爸腔奂t綠燈"已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了這些數(shù)據(jù)的自動(dòng)獲取。結(jié)合綠波算法，系統(tǒng)會(huì)自動(dòng)生成一套推薦的綠波方案。操控平臺(tái)通過一鍵下發(fā)，就完成了一條道路的綠波協(xié)調(diào)優(yōu)化。從多個(gè)項(xiàng)目的實(shí)際效果來看，實(shí)施綠波協(xié)調(diào)優(yōu)化的道路，通行效率可提升20%以上。

隨著數(shù)字化建設(shè)不斷推進(jìn)，治理交通擁堵的科技手段不斷涌現(xiàn)，但交通治理遠(yuǎn)沒有達(dá)到完全自動(dòng)化水平。未來一段時(shí)間內(nèi)解決城市道路交通擁堵問題，還要堅(jiān)持“兩條腿”走路：“一條腿"站在數(shù)字化改革上，利用科技賦能實(shí)現(xiàn)交通擁堵的高效治理；另“一條腿”站在傳統(tǒng)的信號(hào)優(yōu)化服務(wù)上，利用人工優(yōu)化經(jīng)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)交通擁堵的綜合治理，整體服務(wù)于城市交通的安全、暢通。

(取材于張帆的相關(guān)文章)

1.根據(jù)材料一，下列對(duì)“綠波帶"的表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.不是所有的路段都可以設(shè)置綠波帶。

B.綠波帶具備讓車輛一路綠燈通行的條件。

C.綠波帶上的信號(hào)燈不是孤立變換的。

D.綠波帶上各路口的綠燈都是同時(shí)亮起的。

2.根據(jù)材料二，下列不能體現(xiàn)智慧紅綠燈“智慧”的一項(xiàng)是（）

A.定時(shí)采集交通流信息B.信息采集手段多樣化

C.應(yīng)用自適應(yīng)控制算法D.自動(dòng)調(diào)整路口信號(hào)燈

3.根據(jù)材料一和材料二，下列理解與推斷正確的一項(xiàng)是（）

A.綠波帶的建設(shè)可以解決實(shí)時(shí)路況影響車輛行駛速度的問題。

B.隨著數(shù)字化建設(shè)不斷推進(jìn)，交通完全自動(dòng)化治理基本實(shí)現(xiàn)。

C.兩則材料都提及了雙向綠波帶對(duì)解決城市交通擁堵的意義。

D.兩則材料都肯定了在交通擁堵治理中科技手段的積極作用。

4.如何充分發(fā)揮綠波交通的作用來提高通行效率？根據(jù)以上兩則材料，簡要概括。

【答案】1.D2.A

3.D4.①科學(xué)合理地設(shè)置綠波帶。

②根據(jù)多種因素科學(xué)合理地設(shè)定綠波車速。

③駕駛員使駕駛速度與綠波車速相吻合。

④駕駛?cè)撕托腥硕家拿鞒鲂?，共同維護(hù)好交通秩序。

⑤利用“智慧紅綠燈"等科技手段，實(shí)現(xiàn)綠波協(xié)調(diào)優(yōu)化，助力實(shí)現(xiàn)雙向綠波帶。

【解析】

【1題詳解】

本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。

D.“各路口的綠燈都是同時(shí)亮起的”錯(cuò)，原文“使主干道上的車流依次到達(dá)前方各交叉口時(shí)均會(huì)遇上綠燈”，可見不是各路口的綠燈同時(shí)亮起。

故選D。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生辨析多個(gè)信息的能力。

A.“定時(shí)采集交通流信息”屬于傳統(tǒng)紅綠燈的做法，不屬于“智慧紅綠燈"做法。

B.由“根據(jù)路口實(shí)際場景需求不同，多目標(biāo)雷達(dá)、地線圈及互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)檢測等多種科技手段也在發(fā)揮著采集數(shù)據(jù)的作用”可知此項(xiàng)正確。

C.由“采集到的數(shù)據(jù)，通過信號(hào)發(fā)射器及邊緣計(jì)算單元傳導(dǎo)到指揮中心平臺(tái)，再由平臺(tái)依托‘自適應(yīng)控制算法’實(shí)時(shí)自動(dòng)調(diào)整路口信號(hào)燈"可知此項(xiàng)正確。

D.由“……再由平臺(tái)依托‘自適應(yīng)控制算法’實(shí)時(shí)自動(dòng)調(diào)整路口信號(hào)燈”可知此項(xiàng)正確。

故選A。

【3題詳解】

本題考查學(xué)生根據(jù)原文信息進(jìn)行推斷的能力。

A.“可以解決實(shí)時(shí)路況影響車輛行駛速度的問題"錯(cuò)，原文“旨在通過調(diào)整一系列交叉口上的交通信號(hào)燈，使主干道上的車流依次到達(dá)前方各交叉口時(shí)均會(huì)遇上綠燈，盡量避免車輛在交叉口停歇，從而提高平均行車速度和通行能力”，可見綠波帶解決的是“提高平均行車速度和通行能力"的問題。

B.“交通完全自動(dòng)化治理基本實(shí)現(xiàn)”錯(cuò)，原文“但交通治理遠(yuǎn)沒有達(dá)到完全自動(dòng)化水平"。

C.“兩則材料都提及了雙向綠波帶對(duì)解決城市交通擁堵的意義”錯(cuò)，材料一說了綠波帶的設(shè)置需要的條件，綠波車速，可能遇到的問題等，沒有涉及雙向綠波帶對(duì)解決城市交通擁堵的意義

故選D。

【4題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

①根據(jù)“綠波帶的設(shè)置要綜合考慮道路條件、流量、時(shí)間段等因素，綠波帶的實(shí)現(xiàn)需要依賴先進(jìn)的交通信號(hào)控制技術(shù)和交通流量預(yù)測技術(shù)"可得出：科學(xué)合理地設(shè)置綠波帶。

②根據(jù)“數(shù)據(jù)顯示，綠波車速通常設(shè)置在每小時(shí)30到50公里之間。具體的綠波車速需要根據(jù)道路結(jié)構(gòu)、車流量、行車速度等因素科學(xué)合理地設(shè)定，以保證交通安全和順暢通行”可得出：根據(jù)多種因素科學(xué)合理地設(shè)定綠波車速。

③根據(jù)“駕駛者想體驗(yàn)在綠波帶上一路綠燈的暢快，需要保證駕駛的速度與綠波車速相符合"可得出：駕駛員使駕駛速度與綠波車速相吻合。

④根據(jù)“駕駛?cè)宋拿黢{駛，行人文明出行，共同維護(hù)好交通秩序，才能最大限度地保證綠波效果的實(shí)現(xiàn)”可得出：駕駛?cè)撕托腥硕家拿鞒鲂?，共同維護(hù)好交通秩序。

⑤根據(jù)“‘智慧紅綠燈’就不一樣了，它能做到實(shí)時(shí)自動(dòng)調(diào)整路口信號(hào)燈的放行時(shí)間，減少綠燈空放的情況，從傳統(tǒng)式‘車等燈’通行，變成智能化‘燈看車’放行，實(shí)現(xiàn)路口的自適應(yīng)通行，大幅提高通行效率"結(jié)合綠波算法，系統(tǒng)會(huì)自動(dòng)生成一套推薦的綠波方案。操控平臺(tái)通過一鍵下發(fā)，就完成了一條道路的綠波協(xié)調(diào)優(yōu)化。從多個(gè)項(xiàng)目的實(shí)際效果來看，實(shí)施綠波協(xié)調(diào)優(yōu)化的道路，通行效率可提升20%以上”可得出：利用“智慧紅綠燈"等科技手段，實(shí)現(xiàn)綠波協(xié)調(diào)優(yōu)化，助力實(shí)現(xiàn)雙向綠波帶。

二、本大題共6小題，共38分。

閱讀下面文言文，完成下面小題。

陳情表

李密

臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲荀順?biāo)角?，則告訴不許：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖官達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。

5.下列對(duì)句中詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮

“猥”和“微賤”，都是自謙之詞，極言自己身份之微、所受榮寵之盛，表達(dá)出對(duì)晉武帝恩寵的感激。

B.伏惟圣朝以孝治天下

“伏惟”，是下對(duì)上陳述時(shí)的敬辭，與“圣朝"連用，極力表達(dá)對(duì)晉武帝的崇敬，以及對(duì)晉朝的稱頌。

C.豈敢盤桓，有所希冀

“豈”，表反問，與下句中的“但"相呼應(yīng)，用來強(qiáng)調(diào)自己只是因?yàn)檎疹欁婺付荒芨叭?，并無他意。

D.臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞

“犬馬”和“謹(jǐn)”，都是敬辭，恭敬地表示自己心甘情愿像犬馬一樣為晉武帝驅(qū)策，以此報(bào)答恩情。

6.根據(jù)要求，回答問題。

（1）下列句中的“以”按意義和用法歸類，正確的一項(xiàng)是（）

①臣以供養(yǎng)無主（李密《陳情表》）

②臣具以表聞（李密《陳情表》）

③伏惟圣朝以孝治天下（李密《陳情表》）

④謹(jǐn)拜表以聞（李密《陳情表》）

⑤武以始元六年春至京師（班固《蘇武傳》）

⑥木欣欣以向榮（陶淵明《歸去來兮辭》）

⑦爪其膚以驗(yàn)其生枯（柳宗元《種樹郭橐駝傳》）

⑧而木之性日以離矣（柳宗元《種樹郭橐駝傳》）

⑨而陋者乃以斧斤考擊而求之（蘇軾《石鐘山記》）

⑩余是以記之（蘇軾《石鐘山記》）

A．①⑥/②③④⑤/⑦⑨/⑧/⑩B.①⑩/②③⑨/④⑦/⑤/⑥⑧

C．①⑥/②③/④⑦⑧/⑤⑨/⑩D.①⑩/②④/③⑨/⑤/⑥⑦⑧

（2）將下面的句子翻譯為現(xiàn)代漢語，并說說如何根據(jù)語境推斷出句中“以"的意思。

忠不必用兮，賢不必以。（屈原《涉江》）

7.第一段“外無期功強(qiáng)近之親”中的“期"指“穿一年孝服的親族”?！捌?這個(gè)詞含義豐富，在其他作品中也多次出現(xiàn)。

①匪我愆期，子無良媒。（《詩經(jīng)·氓》）

②會(huì)天大雨，道不通，度已失期。（司馬遷《史記·陳涉世家》）

③況修短隨化，終期于盡。（王羲之《蘭亭集序》）

④富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。（陶淵明《歸去來兮辭》）

（1）判斷以上各句中“期”的含義，將句子的序號(hào)分別填入下表對(duì)應(yīng)的空格中。

義項(xiàng)（1）限定或約定的時(shí)間（2）期求（3）到，及

序號(hào)

（2）下面是對(duì)“期"的本義的解說。請(qǐng)簡要說明上表中“期”的義項(xiàng)（1）與下面解說的相關(guān)之處。

《說文》：“期，會(huì)也。"段玉裁注：“會(huì)者，合也。期者，要約之意，所以為會(huì)合也?！?/p>

8.本文善用四言句，既概括凝練，又生動(dòng)傳神。請(qǐng)從下列詞語中任選一個(gè)，結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析這種語言特點(diǎn)。

形影相吊沐浴清化日薄西山烏鳥私情

9.有同學(xué)繪制了下面的思維導(dǎo)圖，以呈現(xiàn)本文的“情深理切，更極結(jié)構(gòu)之妙"。請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容填寫①-⑥處，幫他補(bǔ)充完整。

【答案】5.D6.①.B②.翻譯：忠臣不一定被任用，賢者不一定被任用。推斷：這兩句語法結(jié)構(gòu)一致，對(duì)應(yīng)位置的詞語意思相關(guān)聯(lián)?！爸摇薄百t"意思相近，同理，“用”“以"也是近義的，“用”的意思為“任用”，推出“以”意為“任用"。

7.①.①②/④/③②.“期”有“約定、會(huì)合"的意思，會(huì)合要講明時(shí)間，故作名詞時(shí)引申為“約定的時(shí)間、期限”之意。

8.“形影相吊"指孤身一人，只有自己的身體和影子相互安慰。本文中李密用來形容自己從小孤苦，無依無靠，既交代了祖母躬親撫養(yǎng)的原因，又為下文表明自己不能遠(yuǎn)離祖母作鋪墊，用語儉省而形象。

9.①祖孫相依的親情②朝廷征召的恩情⑤自己本圖宦達(dá)⑥先盡孝，再盡忠

【解析】

【5題詳解】

本題考查學(xué)生理解文言詞語在文中的意義和用法的能力。

D.“犬馬”不是敬辭，用犬馬自比，是謙辭。

故選D。

【6題詳解】

（1）本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中意義和用法的能力。

①介詞，因?yàn)?。句意：臣因?yàn)楣┓钯狆B(yǎng)祖母的事無人承擔(dān)。

②介詞，用。句意：我將以上苦衷用表的形式報(bào)告。

③介詞，用。句意：我想晉朝是用孝道來治理天下的。

④連詞，來。句意：恭敬地呈上此表來使陛下知道這件事。

⑤介詞，在。句意：蘇武在元六年春天回到京師。

⑥連詞，相當(dāng)于“而”，表修飾。句意：樹木欣欣向榮。

⑦連詞，來。句意：甚至掐破樹皮來觀察它是死是活著。

⑧連詞，相當(dāng)于“而”，表修飾。句意：這樣樹木的天性就一天天遠(yuǎn)去了。

⑨介詞，用。句意：然而淺陋的人竟然用斧頭敲打石頭來尋求石鐘山得名的原因。

⑩介詞，因?yàn)?。句意：我因此記下了以上?jīng)過。

①⑩介詞，因?yàn)?②③⑨介詞，用/④⑦連詞，來/⑤介詞，在/⑥⑧連詞，相當(dāng)于“而”，表修飾。

故選B。

（2）本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子、推斷文言詞語含義的能力。

“忠”“賢"都是形容詞作名詞，忠臣、賢臣；“用”，任用；“以”，任用。

此句為對(duì)仗句，根據(jù)文言詞語結(jié)構(gòu)推斷法，相同位置上的字意思相同、相近或相反，“忠”“賢"意思相近，都是形容詞作名詞，因此“用”和“以"意思也應(yīng)該相近，由“用”的“任用"可推斷出“以”也是“任用"。

【7題詳解】

（1）本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。

①期：限定或約定的時(shí)間。句意：不是我拖延婚期，是你沒有好媒人。

②期：限定或約定的時(shí)間。句意：恰逢天降大雨，道路不通，估計(jì)已經(jīng)趕不上期限。

③期：到，及。句意：況且壽命長短，聽?wèi){造化，最后歸結(jié)于消滅。

④期：期求。句意：富貴不是我所求，升入仙界也沒有希望。

故答案為：①②/④/③。

（2）本題考查學(xué)生分析推理詞語含義的能力。

本題只要把《說文》中“期”的“會(huì)合"之意與“期”的義項(xiàng)（1）“限定或約定的時(shí)間"之間的關(guān)聯(lián)找出來即可?！皶?huì)合”需要約定時(shí)間，因此作名詞時(shí)引申為“約定的時(shí)間、期限"之意。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞文本語言特點(diǎn)的能力。

比如“形影相吊”，“形"是形體，“影”是影子，“吊"是安慰。只有自己的身體和影子相互安慰。這就寫出了自己的孤單無依，照應(yīng)了上文“門衰祚薄”等內(nèi)容，也說明了祖母躬親撫養(yǎng)，自己與祖母感情深厚，無法停止奉養(yǎng)祖母而上任?？梢哉f非常生動(dòng)形象，用語儉省。

再如“沐浴清化”，“沐浴”，蒙受；“清化”，清平的政治教化。蒙受著清明的政治教化。用“清化”一詞概括了晉朝的政治清明，是對(duì)晉武帝的最高頌詞；“沐浴"一詞隱喻作者猶如禾苗蒙受雨露滋潤因而茁壯成長，含著最大的感激?！般逶∏寤?，臣仆無比感激新朝的話，稱呼和感激都能使晉武帝敏銳地感覺到這是一個(gè)寵臣對(duì)君主說話，因而心弦為之一弛。

其余結(jié)合詞語含義，聯(lián)系語境及作者處境鑒賞即可。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，梳理作者情感的能力。

①第一段作者陳述家庭的不幸和祖孫相依為命的情形。先以“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇"八字，概括自己的坎坷命運(yùn)。然后講述幼年時(shí)期失父失母，孤苦多病，全賴祖母撫養(yǎng)，說明“臣無祖母，無以至今日”；再述家門人丁不旺，祖母疾病纏身，說明“祖母無臣，無以終余年"?？筛爬椋鹤鎸O相依的親情；

②第二段寫朝廷對(duì)自己優(yōu)禮有加，而自己卻由于祖母供養(yǎng)無主，不能奉詔的兩難處境。先以“逮奉圣朝，沐浴清化”表達(dá)自己對(duì)晉武帝的感激之情，再歷敘州郡朝廷優(yōu)禮的事實(shí)。然后明確提出奉詔奔馳和孝養(yǎng)祖母的矛盾。可概括為：朝廷征召的恩情；

⑤說自己出仕蜀是圖宦達(dá)，不矜名節(jié)，打消武帝疑慮?？筛爬椋鹤约罕緢D宦達(dá)；

⑥明確提出陳情的目的“愿乞終養(yǎng)”，先盡孝后盡忠。作者先比較自己和祖母年歲，說明盡孝之時(shí)短，盡忠之日長，然后提出“終養(yǎng)”的要求。再極其誠懇地說明自己的情況，是天人共鑒。表達(dá)自己對(duì)朝廷生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草的忠心?？筛爬椋合缺M孝，再盡忠。

參考譯文：

臣李密陳言：我因命運(yùn)坎坷，很早就遭遇到了不幸，剛出生六個(gè)月，父親就棄我而死去。我四歲的時(shí)候，舅父強(qiáng)迫母親改變了守節(jié)的志向。我的祖母劉氏，憐憫我年幼喪父，便親自撫養(yǎng)。臣小的時(shí)候經(jīng)常生病，九歲時(shí)不能走路。孤獨(dú)無靠，一直到成人自立。既沒有叔叔伯伯，又缺少兄弟，門庭衰微、福分淺薄，很晚才有兒子。在外面沒有任何近親，在家里又沒有照應(yīng)門戶的童仆，生活孤單沒有依靠，只有自己的身體和影子相互安慰。但祖母劉氏又早被疾病纏繞，常年臥床不起，我侍奉她吃飯喝藥，從來就沒有廢養(yǎng)而遠(yuǎn)離她。

到了晉朝建立，我蒙受著清明的政治教化。先有名叫逵的太守察舉臣為孝廉，后又有名叫榮的刺史推舉臣為優(yōu)秀人才。臣因?yàn)楣┓钯狆B(yǎng)祖母的事無人承擔(dān)，辭謝不接受任命。朝廷又特地下了詔書，任命我為郎中，不久又蒙受國家恩命，任命我為洗馬。我憑借卑微低賤的身份，擔(dān)當(dāng)侍奉太子的職務(wù)，這實(shí)在不是我殺身所能報(bào)答朝廷的。我將以上苦衷上表報(bào)告，加以推辭不去就職。但是詔書急切嚴(yán)峻，責(zé)備我怠慢不敬?？たh長官催促我立刻上路；州縣的長官登門督促，比流星墜落還要急迫。我很想奉旨為皇上奔走效勞，但祖母劉氏的病卻一天比一天重；想要姑且順從自己的私情，但報(bào)告申訴不被允許。我是進(jìn)退兩難，十分狼狽。

我想晉朝是用孝道來治理天下的，凡是年老而德高的舊臣，尚且還受到憐憫?zhàn)B育，況且我孤單凄苦的程度更為嚴(yán)重呢。況且我年輕的時(shí)候曾經(jīng)做過蜀漢的官，擔(dān)任過郎官職務(wù)，本來就希望做官顯達(dá)，并不顧惜名聲節(jié)操?，F(xiàn)在我是一個(gè)低賤的亡國俘虜，十分卑微淺陋，受到過分提拔，恩寵優(yōu)厚，怎敢猶豫不決而有非分的企求呢？只是因?yàn)樽婺竸⑹蠅勖磳⒔K了，氣息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎樣。我如果沒有祖母，無法達(dá)到今天的地位；祖母如果沒有我的照料，也無法度過她的余生。祖孫二人，互相依靠而維持生命，因此我不能廢止侍養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離。

我現(xiàn)在的年齡四十四歲了，祖母現(xiàn)在的年齡九十六歲了，這樣看來我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還很長，而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子很短。我懷著烏鴉反哺的私情，乞求能夠準(zhǔn)許我完成對(duì)祖母養(yǎng)老送終的心愿。我的辛酸苦楚，并不僅僅是蜀地的百姓及益州、梁州的長官所能明白知曉的，天地神明，實(shí)在也都能明察。希望陛下能憐憫我的誠心，滿足我微不足道的心愿，使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生。我活著應(yīng)當(dāng)殺身報(bào)效朝廷，死了也要結(jié)草銜環(huán)來報(bào)答陛下的恩情。我懷著像犬馬一樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上此表來使陛下知道這件事。

10.閱讀下面《論語》中的文字，按要求回答問題。

孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂。"

（《論語·為政》）

（1）對(duì)于畫線的句子有不同的解讀《淮南子》解讀為“憂父之疾者子”，朱熹解讀為“人子能使父母不以其陷于不義為憂，而獨(dú)以其疾為憂，乃可謂孝"。請(qǐng)根據(jù)這兩種解讀，分別指出畫線句中“其”所指代的對(duì)象。

（2）有人認(rèn)為這則語錄是孔子對(duì)孟武伯不孝的委婉批評(píng)。請(qǐng)結(jié)合下面這段文字，簡要說明這種看法的合理性。

初，孟孺子[1]將圉[2]馬于成[3]。成宰公孫宿不受。孺子怒，襲成。從者不得入，乃反。成有司使，孺子鞭之。

（取材于《左傳》）

注釋：[1]孟孺子：孟武伯，春秋時(shí)期魯國大夫。[2]圉：畜養(yǎng)。[3]成；地名。

【答案】（1）按照《淮南子》的解讀，“其"指代的是父母；按照朱熹的解讀，“其”指代的是子女。

（2）答案示例：孔子認(rèn)為子女能夠不讓父母為其品行擔(dān)憂，只用為其疾病憂慮，才稱得上孝。孟武伯因公孫宿反對(duì)其在成地養(yǎng)馬，就攻打成地，失敗后又鞭打成地官員。孟武伯所作所為蠻橫霸道，不合道義，不符合孔子所說孝的標(biāo)準(zhǔn)，所以，認(rèn)為孔子這句話是委婉批評(píng)孟武伯不孝的看法是合理的。

【解析】

【小問1詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容、重點(diǎn)詞語的把握能力。

《淮南子》“憂父之疾者子"意思是擔(dān)憂父親疾病的是子女。這里認(rèn)為“其”指代的是父母；

朱熹“人子能使父母不以其陷于不義為憂，而獨(dú)以其疾為憂，乃可謂孝”，意思是作為人家的子女，不讓父母因?yàn)樽约旱滦杏刑澏鴳n慮，而只因?yàn)樽约河胁《鴵?dān)憂，才可以稱得上是孝。這里認(rèn)為“其”指代的是子女。

【小問2詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著觀點(diǎn)，探究問題提出見解的能力。

朱熹的看法就來源于孔子，因此孔子對(duì)于“孝"的理解是，不讓父母為自己的品行而擔(dān)憂，而只為自己生病而擔(dān)憂。

再看孟武伯的做法。因?yàn)楣珜O宿“不受”，不讓他在成地養(yǎng)馬，孟武伯就“襲成”，后來成地派官員出使，他又“鞭之”，孟武伯的做法屬于“不義”，蠻橫霸道，不合道義。如此他就讓他的父母為他的品行而擔(dān)憂，不符合孔子關(guān)于“孝”的標(biāo)準(zhǔn)。

由此認(rèn)為認(rèn)為孔子這句話是委婉批評(píng)孟武伯不孝的看法是合理的。

參考譯文：

孟武伯問什么是孝道，孔子說：“父母只為孩子的疾病擔(dān)憂(而不擔(dān)憂別的)"。

（2）題譯文：

當(dāng)初，孟孺子將要在成地養(yǎng)馬。成宰公孫宿不接受。孟孺子發(fā)怒，偷襲成地。跟從的不能攻進(jìn)去，就回來了。成地派官員出使，孟孺子鞭打了他。

三、本大題共5小題，共35分。

閱讀下面這首詞，完成下面小題。

揚(yáng)州慢

姜夔

淳熙丙申至日，予過維揚(yáng)。夜雪初霽，薺麥彌望。入其城則四顧蕭條，寒水自碧。暮色漸起，戍角悲吟。予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。千巖老人以為有黍離之悲也。

淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。杜郎俊賞，算而今，重到須驚?？v豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生？

11.本詞注重?zé)捵?，用詞講究。下列理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“自胡馬窺江”句中“窺"意為偷看，生動(dòng)形象地寫出金人對(duì)大宋江山的覬覦。

B.“重到須驚”中“驚"設(shè)想杜牧再游故地的震驚之態(tài)，借此傳達(dá)出詞人的慨嘆。

C.“二十四橋”句中“仍"意指橋還在但昔日的繁華已不再，對(duì)照了歷史與現(xiàn)實(shí)。

D.“波心蕩”句中“蕩"寫月在湖中隨波搖曳，以動(dòng)寫靜，透露出清幽愜意之境。

12.下列詩句中，“空”的意蘊(yùn)與“都在空城"句中最接近的一項(xiàng)是（）

A.空庭偃舊木，荒疇余故塍。（范云《渡黃河》）

B.空山新雨后，天氣晚來秋。（王維《山居秋瞑》）

C.映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。（杜甫《蜀相》）

D.塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。（陸游《書憤》）

13.本詞在意象的運(yùn)用上獨(dú)具匠心，請(qǐng)結(jié)合具體詞句簡要分析，完成下面表格。

詞句意象分析運(yùn)用意象的手法及其表達(dá)效果

過春風(fēng)十里，盡薺麥青青薺麥與前句杜牧筆下的揚(yáng)州形成對(duì)比；______①。

廢池喬木，猶厭言兵廢池、喬木將池塘和喬木擬人化：_________②。

冷月無聲冷月運(yùn)用通感：③__

【答案】11.D12.A

13.①.①昔日繁華熱鬧的揚(yáng)州，如今成為野麥叢生的荒地，突出揚(yáng)州城戰(zhàn)后的蕭條荒涼。②.②賦予無生命的景物以人的情感，仿佛廢棄的池塘和高大的樹木在控訴對(duì)戰(zhàn)爭的厭倦，表達(dá)了對(duì)殘酷戰(zhàn)亂的痛心與感傷。③.③將視覺所見之月，化為觸感之凄冷、聽覺之沉寂，烘托出戰(zhàn)后揚(yáng)州城的寂寥與悲涼。

【解析】

【11題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉字的能力。

D.“透露出清幽愜意之境”錯(cuò)，“波心蕩，冷月無聲”，意思二十四橋仍然還在，但只有橋下江中波心蕩漾，月色凄冷，處處寂靜無聲。傳達(dá)出繁華不再、物是人非的悲涼之感。

故選D。

【12題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉字的能力。

“都在空城”的“空"寫出了荒涼冷落的意境。

A.“空”字寫庭戶是空的，無人居住，快要倒塌，寫出環(huán)境的荒涼冷落。

B.“空"字寫出了山的空曠、靜謐，渲染了恬淡、清新的意境。

C.“空”字寫盡管鳥鳴草綠春色滿園，但卻無人欣賞，渲染了一種孤獨(dú)落寞的意境。

D.“空"字寫出了年華已逝報(bào)國無時(shí)，一切成空的悲憤之情。

故選A。

【13題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞詩歌意象、手法的能力。

①“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青”，“春風(fēng)十里"概括昔日佳盛之景，杜牧《贈(zèng)別》詩：“春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如?！薄氨M薺麥青青"（一片荒野）一筆收盡。當(dāng)走過從前春風(fēng)十里繁華的舊道上，到處都是薺麥一片青青。昔日繁華熱鬧的揚(yáng)州，如今成為野麥叢生的荒地，突出揚(yáng)州城戰(zhàn)后的蕭條荒涼。以反差強(qiáng)烈的畫面寫出盛衰之變。

②“廢池喬木，猶厭言兵”形象地表現(xiàn)“胡馬窺江"的惡果：昔日“春風(fēng)十里”，今已荒無人煙，池塘廢棄，喬木叢生，至今還怕提起當(dāng)年兵災(zāi)?！蔼q厭言兵"運(yùn)用擬人手法，賦予無生命的景物以人的情感，仿佛廢棄的池塘和高大的樹木在控訴對(duì)戰(zhàn)爭的厭倦，池塘樹木尚且如此，人又何堪？表達(dá)了對(duì)殘酷戰(zhàn)亂的痛心與感傷。

③用“無聲”和“冷"寫“月”，月亮無所謂有聲無聲，也無所謂冷暖，這些都是人的情感的投射，此句將視覺所見之月，化為觸感之凄冷、聽覺之沉寂，烘托出戰(zhàn)后揚(yáng)州城的寂寥與悲涼。

14.在橫線處填寫作品原句。要求：字跡清晰。

（1）“木"是古詩文中常見的意象，具有豐富的意蘊(yùn)。如屈原《離騷》中的“日月忽其不淹兮，春與秋其代序。____，____”，感慨光陰如梭；陶淵明《歸去來兮辭》中的“木欣欣以向榮，____”，展現(xiàn)了春天的一派生機(jī)；鮑照《擬行路難》中的“心非木石豈無感？____”，悲嘆心非草木豈能無感；李白《蜀道難》中的“但見悲鳥號(hào)古木，____”，渲染出環(huán)境的險(xiǎn)惡；《種樹郭橐駝傳》中的“能順木之天，____”，強(qiáng)調(diào)順應(yīng)天性、遵循規(guī)律的重要性；黃庭堅(jiān)《登快閣》中的“____，澄江一道月分明”，寫出闊大幽遠(yuǎn)之景；歸有光《項(xiàng)脊軒志》中的“又雜植蘭桂竹木于庭，____，亦遂增勝”，寫出小軒的幽雅。

（2）讀到一篇“言近而旨遠(yuǎn)，辭淺而義深"的好文章時(shí)，可借用司馬遷《屈原列傳》中的“____，____”來評(píng)價(jià)。

【答案】①.惟草木之零落兮②.恐美人之遲暮③.泉涓涓而始流④.吞聲躑躅不敢言⑤.雄飛雌從繞林間⑥.以致其性焉爾⑦.落木千山天遠(yuǎn)大⑧.舊時(shí)欄楯⑨.其稱文小而其指極大⑩.舉類邇而見義遠(yuǎn)

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。

注意重點(diǎn)字詞的寫法，如“惟"暮”“涓"躑躅”“雌"致”“楯"指”等。

15.根據(jù)要求，回答問題。

（1）《紅樓夢》第四十八回的回目為“濫情人情誤思游藝慕雅女雅集苦吟詩”，其中“慕雅女”指的是哪個(gè)人物？

（2）對(duì)于“慕雅女"學(xué)詩這件事，寶釵、黛玉、寶玉有如下反應(yīng)。請(qǐng)分別概括三人對(duì)此事的態(tài)度，并簡要分析從中表現(xiàn)出三人怎樣的性格特點(diǎn)。

寶釵笑道：“我說你‘得隴望蜀’呢。我勸你今兒頭一日進(jìn)來，先出園東角門，從老太太起，各處各人你都瞧瞧，問候一聲兒，也不必特意告訴他們說搬進(jìn)園來。若有提起因由，你只帶口說我?guī)Я四氵M(jìn)來作伴兒就完了?；貋磉M(jìn)了園，再到各姑娘房里走走?！?/p>

黛玉笑道：“既要作詩，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你。……你又是一個(gè)極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩翁了!"

寶玉笑道：“這正是‘地靈人杰’，老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說可惜他這么個(gè)人竟俗了，誰知到底有今日?？梢娞斓刂凉??！?/p>

【答案】（1）香菱（2）寶釵對(duì)香菱一心想學(xué)詩不以為然。寶釵認(rèn)為比起學(xué)詩更應(yīng)該學(xué)如何為人處事，體現(xiàn)出寶釵禮數(shù)周全、隨分從時(shí)、恪守婦德性格特點(diǎn)。

黛玉對(duì)香菱學(xué)詩是支持又鼓勵(lì)的。黛玉不僅欣然答應(yīng)做香菱的師父，而且充分認(rèn)可香菱，體現(xiàn)出她熱情直率、推崇才學(xué)、注重性靈的性格特點(diǎn)。

寶玉對(duì)香菱學(xué)詩充滿贊賞。寶玉認(rèn)為香菱學(xué)詩使她得以超越世俗，與美好的天賦性靈相匹配，體現(xiàn)出他追尋純潔美好、推崇美好人性的性格特點(diǎn)。

【解析】

【小問1詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容的整體把握能力。

“慕雅女”，愛慕雅趣的女子，這里指香菱。重點(diǎn)情節(jié)：香菱進(jìn)園；香菱學(xué)詩。釵、黛對(duì)香菱學(xué)詩的態(tài)度。黛玉論詩。

【小問2詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容、人物形象的把握能力。

寶釵：她說香菱學(xué)詩是“得隴望蜀”，體現(xiàn)出她對(duì)其學(xué)詩不以為然態(tài)度。然后教香菱“先出園東角門，從老太太起，各處各人你都瞧瞧，問候一聲兒"回來進(jìn)了園，再到各姑娘房里走走”，她認(rèn)為比起學(xué)詩更應(yīng)該學(xué)如何為人處事，可見寶釵思慮周全，禮數(shù)周到；寶釵多次說過，女子“只該做些針黹紡織的事才是”，其實(shí)不該學(xué)寫字、讀書這些事，因此她對(duì)于香菱學(xué)詩并不贊成，體現(xiàn)出她隨分從時(shí)、恪守婦德的性格特點(diǎn)。

黛玉：黛玉支持香菱學(xué)詩，而且還要教她，“你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你”，體現(xiàn)出她性格的直率；她還夸獎(jiǎng)香菱“你又是一個(gè)極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩翁了”，寫出黛玉的熱情；而她之所以肯教香菱，是因?yàn)榭瓷狭讼懔獾摹奥斆袅胬保梢娝瞥绮艑W(xué)、注重性靈的性格特點(diǎn)。

寶玉：對(duì)香菱學(xué)詩充滿贊賞。他認(rèn)為香菱不是俗人，富有“情性"地靈人杰”，擁有美好的天賦性靈。而學(xué)詩正好使得她能夠超凡脫俗。寶玉喜歡人世間一切美好的東西，體現(xiàn)出他追尋純潔美好、推崇美好人性的性格特點(diǎn)。

四、本大題共2小題，共12分。

閱讀下面作品，完成下面小題。

父親

在我童年的記憶里，父親是每到年關(guān)乘著風(fēng)雪而來的“陌生人"。

這個(gè)“陌生人”總會(huì)帶回一口“寶箱"。打開箱子，里面塞滿了好看的布料和我們平時(shí)從未見過的糖果，當(dāng)然，還有最最重要的東西——錢。當(dāng)天晚上，父親把要上交給生產(chǎn)隊(duì)買工分和口糧的錢留出來，把供養(yǎng)爺爺奶奶的錢留出來，把大年初二出門的盤纏留出來，然后把剩下為數(shù)不多的錢全部交給母親。這筆錢，是母親和我們兄妹三人的生活開銷。

父親長年在外省做手藝。因?yàn)榻煌ú槐憷?，也為了省錢，他一般都是每年正月初二出門，臘月二十八回家。

父親是木匠，他的雕花手藝尤其出色。木匠需要工具，做出來的家具需要油漆，而父親和他的徒弟們一起干活，一幫男人的頭發(fā)需要有人剃，于是，父親又自學(xué)成為鐵匠、漆匠、剃頭匠。

“萬事不求人?！边@是父親的生活原則。

這樣的父親，在禮尚往來的鄉(xiāng)村顯得格格不入。父親極少有朋友，鄉(xiāng)鄰們私下里對(duì)他的評(píng)價(jià)也不佳，認(rèn)為他“小氣”，把錢看得太重。

然而，在物資短缺，糧食不夠吃，大多數(shù)人家都要靠紅薯等雜糧撐上小半年的鄉(xiāng)村，正是父親的“小氣”給了我們較為殷實(shí)的生活。山村里水田不夠，人們便在山坡上種紅薯。人們把收回來的紅薯剁碎曬干，做成紅薯米，這樣便于貯存，能在青黃不接時(shí)派上用場。我被家人傳為笑談的一件事情是，兒時(shí)的我曾端著一碗白米飯跑到伯媽家，要跟她換一碗紅薯米吃，我想嘗嘗紅薯米的味道。

父親不僅讓我們衣食無憂，也讓我的母親比村里其他女人更早戴上手表，踩上縫紉機(jī)，讓我們?cè)跊]有電視機(jī)的年代聽上了收音機(jī)。

那臺(tái)收音機(jī)的神奇作用，在許多年后顯現(xiàn)了出來。我在收音機(jī)里聽到一個(gè)關(guān)于一只豬的故事——《會(huì)說話的豬》。那時(shí)的我，豬只會(huì)讓我想到豬肉，我沒想到豬還會(huì)說話，有計(jì)謀，對(duì)我們?nèi)祟愑心敲炊嘁庖?這個(gè)故事令我震驚，讓我從此換了一種目光看家里的一切牲畜。也許，我的童話想象就是那時(shí)萌生的。

因?yàn)楦赣H寡言，還因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)保守的鄉(xiāng)下，女兒常被忽視，所以，在我的童年和青少年時(shí)代，我和父親基本上沒有什么交流。

高中時(shí)，我是寧鄉(xiāng)七中的學(xué)生，而高考考場設(shè)在六中。高考前一天下午，學(xué)校用一輛輛大卡車把我們送往考點(diǎn)。正是七月酷暑，大卡車沒有車篷，鄉(xiāng)村公路上塵土飛揚(yáng)。到達(dá)考點(diǎn)后，一身塵土的我們立即撲向水龍頭，洗臉，洗手，洗去身上的塵垢。

將自己洗得清清爽爽回到學(xué)生宿舍休息時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)，手表不見了!

為了讓我考試時(shí)能掌握好時(shí)間，母親將她心愛的上海手表摘下來戴在我的手腕上。我在洗臉洗手的時(shí)候把手表摘下來放在盥洗臺(tái)上，離開的時(shí)候給忘了。

我飛奔回盥洗臺(tái)，手表當(dāng)然不在了，誰都說沒有見到。

手表丟了!

那個(gè)時(shí)候，手表是家里的“三大件"之一。不知道父親攢了多久才攢夠買這塊手表的錢，母親自然對(duì)手表格外珍惜。我記起了兒時(shí)因?yàn)閬G失五毛錢而被母親狠揍的經(jīng)歷。那幾天，我白天考試，夜里哭泣，吃不下任何東西。最后一門考試時(shí)，我渾身發(fā)抖。因?yàn)榭纪赀@門我就得回家了，我害怕回家。

我最后一個(gè)走出教室，在教室外面的走廊上看見了父親。

個(gè)子矮小的父親穿著一件白色襯衣、一條深色褲子，手里拎著幾個(gè)雪梨，站在那里等我。

原來，老師擔(dān)心我出事，把我丟了手表的事情通過電話輾轉(zhuǎn)告訴了我父親。

父親從外地趕了回來。

看見父親，我的眼淚再次溢滿眼眶。

父親遞給我一個(gè)梨。

我接過梨，用小得不能再小的聲音說：“我把手表丟了?！?/p>

“丟了不要緊，再買就是，你吃梨。"父親說。

我咬了一口梨，將清甜的梨汁和眼淚一并吞下。

學(xué)校的大卡車已經(jīng)開走了。我跟著父親去鎮(zhèn)上搭汽車回家。我們沿著河堤走，迎面的是正在西落的太陽，我們的家就在太陽將要落下的大山深處。父親走在前面，我走在后面，旁邊是從我家村子里流過來的楚江水。

路上，父親再?zèng)]有說一句話，甚至沒有問我考得怎樣。把掙錢和時(shí)間看得無比重要的父親，得知我丟了手表，特意從外地趕來接我回家。我牢牢地記著這件事。這是一個(gè)確證——在父親的心中，我也是重要的。

我一直以為父親只是一個(gè)獨(dú)來獨(dú)往、不太懂得人情世故的鄉(xiāng)下手藝人。然而在我上高中的時(shí)候，有一天，校長拿著花名冊(cè)來問我是不是某某人的女兒，我說是，校長說；“我跟你父親是同學(xué)，你父親寫得一手好文章，你比不比得上他？”

我這才知道，當(dāng)年父親成績很好，小學(xué)畢業(yè)時(shí)他想繼續(xù)讀書，他的老師還特意找過爺爺，勸爺爺賣了田送我父親讀書，但爺爺不肯，父親只好當(dāng)了木匠。

我考上了大學(xué)，父親很高興。他背著一口親手打制的樟木箱，和母親一起送我到長沙上學(xué)。

直到六十多歲，父親才結(jié)束了在外奔波的生活，安居老家。

我畢業(yè)后在出版社當(dāng)編輯，因?yàn)閷懽?，有了一點(diǎn)小名氣。有一次，母校請(qǐng)我去做講座，我提前一天開車回家看望父母，第二天上午去學(xué)校，講座結(jié)束便回了長沙。

后來聽母親說，那天父親蹬著自行車騎行了三十多里，到學(xué)校去聽我的講座?？墒歉赣H到學(xué)校的時(shí)候，講座已經(jīng)結(jié)束了，他只看到了歡迎我的橫幅。

“他怎么不跟我說？我要是知道他感興趣，我開車一并帶上他就是了。"我抱怨。

“他去的時(shí)候也沒跟我說，是回來后才說的?！蹦赣H說。

父親從未跟我說過這件事，我也未跟父親提起。但從此以后，我只要出了新書，便會(huì)帶一本回去給父親。我編輯了新書，也會(huì)帶給父親，讓他了解我的工作。

父親接過書，臉上總是笑瞇瞇的。

父親去世后，在前來吊唁的人群中，有一個(gè)從村里考上大學(xué)，如今很有成就的年輕人，他對(duì)我說：“素姑，我也是讀著您的書長大的呢。"

他接著說：“我小的時(shí)候，桂阿公經(jīng)常到我家來，每次來總是會(huì)帶一本書送給我。我們鄉(xiāng)里的小孩，哪里有課外書看，看書全靠桂阿公?！贝謇锏暮⒆佣冀形腋赣H“桂阿公"。

原來如此。難怪我在整理父親的遺物時(shí)，沒有看到我給他的那些書。我想起了我童年時(shí)代父親帶回的那臺(tái)收音機(jī)。我希望父親悄悄送給村里孩子的那些書，也像當(dāng)年的收音機(jī)一樣，起了神奇的作用。

（取材于湯素蘭的同名散文）

16.文章第一段中作者為什么說父親是“陌生人”？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡要概括。

17.本文多處運(yùn)用了“欲揚(yáng)先抑"的寫法。請(qǐng)舉兩例并加以分析。

【答案】16.①和父親見面少②父親的性格與周圍人格格不入③父親寡言，在傳統(tǒng)保守的鄉(xiāng)下女兒常被忽視，從小就很少和父親交流。

17.①先寫鄉(xiāng)鄰們對(duì)父親評(píng)價(jià)不佳，認(rèn)為父親“小氣”，把錢看得太重，此為“抑"；再寫正是因?yàn)楦赣H的“小氣”，家人才過上衣食無憂的生活，此為“揚(yáng)"。寫出父親看重錢的背后是對(duì)家人深厚的愛和責(zé)任感。

②先寫在鄉(xiāng)下女兒被忽視是常態(tài)，此為“抑”；再寫父親不僅沒有責(zé)怪我丟了貴重的手表，還特地從外地趕回來安撫我，此為“揚(yáng)"。寫出父親不僅沒有輕視女兒，而且非常關(guān)愛女兒，重視女兒的感受。

③先寫我一直以為父親只是獨(dú)來獨(dú)往、不太懂人情世故的鄉(xiāng)下手藝人，此為“抑”；再寫我得知父親從小成績很好，寫得一手好文章，又寫父親送書給孩子，此為“揚(yáng)"。寫出父親看似孤僻冷漠、不通人情，實(shí)則是含蓄低調(diào)、善良溫暖、關(guān)心精孩子神成長的人。

【解析】

【16題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和概括能力。

①文中寫在我童年的記憶里，父親是“陌生人”，因?yàn)樗话愣际钦鲁醵鲩T，臘月二十八回家，我和父親見面少；

②父親的原則是“萬事不求人”，“這樣的父親，在禮尚往來的鄉(xiāng)村顯得格格不入”，父親的性格讓我感覺陌生；

③“因?yàn)楦赣H寡言，還因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)保守的鄉(xiāng)下，女兒常被忽視，所以，在我的童年和青少年時(shí)代，我和父親基本上沒有什么交流”，父親寡言，在傳統(tǒng)保守的鄉(xiāng)下女兒常被忽視，從小就很少和父親交流。

【17題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞寫作手法、概括相關(guān)情節(jié)的能力。

“欲揚(yáng)先抑”即先貶低后褒揚(yáng)。

①先看關(guān)于“錢"的內(nèi)容：“父親極少有朋友，鄉(xiāng)鄰們私下里對(duì)他的評(píng)價(jià)也不佳，認(rèn)為他‘小氣’，把錢看得太重”，先寫鄉(xiāng)鄰們對(duì)父親評(píng)價(jià)不佳，認(rèn)為父親“小氣”，把錢看得太重，此為“抑”；再寫“正是父親的‘小氣’給了我們較為殷實(shí)的生活"父親不僅讓我們衣食無憂，也讓我的母親比村里其他女人更早戴上手表，踩上縫紉機(jī)，讓我們?cè)跊]有電視機(jī)的年代聽上了收音機(jī)”，正是因?yàn)楦赣H的“小氣”，家人才過上衣食無憂的生活，此為“揚(yáng)”。父親看重錢，是因?yàn)槲镔|(zhì)的貧窮，也是為了讓家人過上好日子，“小氣"的背后是對(duì)家人深厚的愛和責(zé)任感。

②再看關(guān)于“我”和父親的關(guān)系：先寫“在傳統(tǒng)保守的鄉(xiāng)下，女兒常被忽視”，“我”和父親很少交流，在鄉(xiāng)下女兒被忽視是常態(tài)，此為“抑"；再寫“我”高考時(shí)不慎將貴重的手表丟失，當(dāng)時(shí)“我"很害怕，“白天考試，夜里哭泣，吃不下任何東西”，結(jié)果考完最后一科，父親來接“我”，原來他接到老師的電話，從外地趕了回來，還安慰“我”說“丟了不要緊，再買就是，你吃梨”，父親不僅沒有責(zé)怪我丟了貴重的手表，還特地從外地趕回來安撫我，此為“揚(yáng)”。寫出父親不僅沒有輕視女兒，而且非常關(guān)愛女兒，重視女兒的感受。

③最后看關(guān)于父親與人相處：先寫“我一直以為父親只是一個(gè)獨(dú)來獨(dú)往、不太懂得人情世故的鄉(xiāng)下手藝人”，此為“抑”；再寫我上高中的時(shí)候校長說“你父親寫得一手好文章"當(dāng)年父親成績很好”，是爺爺不讓他再讀書，他才成了木匠；后面我還聽村里一個(gè)考上大學(xué)很有成就的年輕人說“我小的時(shí)候，桂阿公經(jīng)常到我家來，每次來總是會(huì)帶一本書送給我”，我才知道他把書送給了村里愛讀書的孩子，此為“揚(yáng)”。寫出父親看似孤僻冷漠、不通人情，實(shí)則是含蓄低調(diào)、善良溫暖、關(guān)心精孩子神成長的人。

五、本大題共1小題，共50分

18.作文

從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。不透露所在學(xué)校及個(gè)人信息。

自洽，即自己與自己相協(xié)調(diào)，不矛盾。自洽的人言行與思想相一致，即所作所為符合自身邏輯，是自我融洽的，不會(huì)被別人的看法所左右。有人認(rèn)為，自洽有時(shí)也會(huì)造成自我欺騙，需要警惕自洽帶來的盲目性。

（1）請(qǐng)以“說自洽"為題，寫一篇議論文。

要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語言流暢，書寫清晰。

（2）請(qǐng)以“我終于獲得了自洽”為題目，寫一篇記敘文。

要求：思想健康；內(nèi)容合理、充實(shí)，有細(xì)節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰。

【答案】略

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。

審題：

這是一道引語式材料作文題。

材料只有三句話，第一句給出關(guān)鍵詞“自洽"的含義。第二句承接上一句，進(jìn)一步解釋“自洽”的含義，強(qiáng)調(diào)自洽的人不會(huì)被別人的看法所左右。第三句則提出“自洽"可能會(huì)造成自我欺騙，提醒人們要警惕自洽帶來的盲目性。引導(dǎo)語給出兩個(gè)寫作任務(wù)，都是命題作文，考生可以寫成議論文，也可以寫成記敘文。

如果寫成議論文，那么可以圍繞“是什么”“為什么"怎么做”來立意思考。

1.首先明確“自洽"是自己與自己相協(xié)調(diào)，不矛盾。此處的自洽，可以理解為自我接納、自我融洽、自相一致，比如說：個(gè)人的行為和決策，要與其內(nèi)在的價(jià)值觀和信念相一致，沒有明顯的沖突；一個(gè)人的心理狀態(tài)達(dá)到了一種平衡，沒有內(nèi)在的矛盾或沖突，感到內(nèi)心的平和和滿足；一個(gè)人的生活方式與其個(gè)人目標(biāo)和愿望相匹配，如果一個(gè)人追求健康生活，那么他的生活方式（如飲食、運(yùn)動(dòng)等）應(yīng)該與這一目標(biāo)相一致；個(gè)人的職業(yè)選擇和工作方式與其長期的職業(yè)目標(biāo)和個(gè)人興趣相一致，隨心而活等等。

2．一個(gè)自洽的人，能夠客觀地認(rèn)識(shí)自己、評(píng)價(jià)自己，坦然接納自己，不盲從、不隨大流，自信且坦誠，面對(duì)生活的進(jìn)退，能保持平穩(wěn)的心態(tài)，始終堅(jiān)持自己的方向。簡單來說，自洽，指的是一種內(nèi)在的舒適感。一個(gè)人只要知道自己真正想要什么，找到最適合于自己的生活，一切外界的誘惑與熱鬧，對(duì)于他就的確成了無關(guān)之物。你的身體盡可能在世界上奔波，你的心情盡可以在紅塵中起伏，關(guān)鍵在于你的精神一定要有一個(gè)寧靜的核心。真正自洽的人內(nèi)心里有根定海神針，不管外在世界多么波濤洶涌紛繁復(fù)雜，總能在內(nèi)在的宇宙中找回秩序和安定，它不會(huì)被他人的意見所左右，也不會(huì)太在意他人的評(píng)價(jià)和看法。

3.一個(gè)人要做到自洽，就要做到內(nèi)省和自我反思，定期進(jìn)行自我審視，通過冥想、日記等方式增強(qiáng)對(duì)自己內(nèi)心活動(dòng)的覺察，識(shí)別和解決內(nèi)在的矛盾和沖突；能夠知行合一，將個(gè)人的價(jià)值觀和信念轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，確保行為與思想的一致性；能夠持續(xù)學(xué)習(xí)和成長，通過不斷學(xué)習(xí)和個(gè)人成長，提升自我認(rèn)知，使得個(gè)人的內(nèi)在世界更加豐富且自洽。

如果寫成記敘文，那么圍繞題目“我終于獲得了自洽”來進(jìn)行構(gòu)思?！敖K于獲得"說明寫作應(yīng)該注重“獲得自洽”的這一過程，從不自洽到自洽的心理發(fā)展歷程。例如，自己在公開場合倡導(dǎo)環(huán)保，但私下里卻過著浪費(fèi)資源的生活，這種行為與言論上的不一致會(huì)導(dǎo)致內(nèi)心的沖突和外在形象的損害。通過實(shí)踐環(huán)保行為，如減少使用一次性產(chǎn)品、積極回收利用等，可以實(shí)現(xiàn)其環(huán)保理念與個(gè)人行為的自洽，從而減少心理負(fù)擔(dān)，提升個(gè)人形象和社會(huì)責(zé)任感。

立意：

1.自洽的人生最幸福。

2.自洽讓自己的內(nèi)心獲得和諧與平靜。

3.自洽的是人生的追求。

4.追求自洽是人生的主題。北京市朝陽區(qū)2023-2024學(xué)年度第二學(xué)期期末質(zhì)量檢測

高二語文試卷

2024.7

(考試時(shí)間150分鐘滿分150分)

本試卷共10頁?？忌鷦?wù)必將答案答在答題卡上，在試卷上作答無效。

一、本大題共4小題，共15分。

閱讀下面材料，完成下面小題。

材料一

許多開車的人經(jīng)常聽到導(dǎo)航提示“您已進(jìn)入綠波路段”，繼而就會(huì)在遇到一個(gè)綠燈后，享有“一路綠燈”的幸運(yùn)。那么，暢享“一路綠燈"僅僅是靠運(yùn)氣嗎？

“綠波”交通，是一種交通信號(hào)控制策略，旨在通過調(diào)整一系列交叉口上的交通信號(hào)燈，使主干道上的車流依次到達(dá)前方各交叉口時(shí)均會(huì)遇上綠燈，盡量避免車輛在交叉口停歇，從而提高平均行車速度和通行能力。也就是說，如果你在一個(gè)路口遇到的是綠燈，就可能會(huì)“一路綠燈"。

實(shí)現(xiàn)綠波的路段稱為“綠波帶”。綠波帶的設(shè)置要綜合考慮道路條件、流量、時(shí)間段等因素，綠波帶的實(shí)現(xiàn)需要依賴先進(jìn)的交通信號(hào)控制技術(shù)和交通流量預(yù)測技術(shù)。在指定的交通線路上，當(dāng)規(guī)定好路段的車速后，交通管理部門操控信號(hào)控制機(jī)，根據(jù)路段距離，對(duì)車流經(jīng)過的各路口綠燈起始時(shí)間做相應(yīng)的調(diào)整，確保車流到達(dá)每個(gè)路口時(shí)正好遇到綠燈，從司機(jī)的視覺角度看綠燈就像波浪一樣向前推行。換言之，這一段路上信號(hào)燈變換是有關(guān)聯(lián)的，變化時(shí)間都做了調(diào)整，車從第一個(gè)路口出發(fā)，以規(guī)定的車速行駛到達(dá)每個(gè)路口都會(huì)是綠燈。合理的綠波帶設(shè)置，可以增強(qiáng)路段與路段之間的聯(lián)動(dòng)性，提升整個(gè)區(qū)域的通行效率。

駕駛者想體驗(yàn)在綠波帶上一路綠燈的暢快，需要保證駕駛的速度與綠波車速相符合。綠波車速是指車輛在暢通無阻的情況下，能夠連續(xù)綠燈通過綠波帶上一系列路口的速度。數(shù)據(jù)顯示，綠波車速通常設(shè)置在每小時(shí)30到50公里之間。具體的綠波車速需要根據(jù)道路結(jié)構(gòu)、車流量、行車速度等因素科學(xué)合理地設(shè)定，以保證交通安全和順暢通行。在實(shí)際應(yīng)用中，一般會(huì)在紅綠燈路口設(shè)立顯示綠波車速的標(biāo)志牌，來提醒駕駛員按照綠波車速行駛，讓車輛一路綠燈地通行，從而提高通行效率。

在綠波帶上按照設(shè)計(jì)好的綠波車速行駛是比較理想的，但是受實(shí)時(shí)路況的影響，車輛有時(shí)很難按照設(shè)計(jì)的速度行駛。如路邊亂停車、行人亂穿馬路等，都會(huì)對(duì)車輛正常行駛造成一定干擾，迫使車輛改變?cè)瓉淼男熊囁俣?，破壞綠波效果。所以，駕駛?cè)宋拿黢{駛，行人文明出行，共同維護(hù)好交通秩序，才能最大限度地保證綠波效果的實(shí)現(xiàn)。

當(dāng)遇到一路綠燈的幸運(yùn)時(shí)刻，我們應(yīng)該慶幸自己享受到了交通管理的成果，也應(yīng)該思考如何為改善城市交通環(huán)境貢獻(xiàn)自己的一份力量。

(取材于光明網(wǎng)的相關(guān)文章)

材料二

行駛在路上，我們有時(shí)會(huì)遇到這樣的情況；路口某一方向是紅燈，等候的車輛已經(jīng)大排長龍；另一個(gè)方向是綠燈，通行車輛卻寥寥無幾。路口各方向的車流是動(dòng)態(tài)變化的，傳統(tǒng)的路口交通信號(hào)燈采用固定的配時(shí)方案，無法根據(jù)當(dāng)下道路實(shí)際的車流情況實(shí)時(shí)改變紅綠燈時(shí)間。

“智慧紅綠燈"就不一樣了，它能做到實(shí)時(shí)自動(dòng)調(diào)整路口信號(hào)燈的放行時(shí)間，減少綠燈空放的情況，從傳統(tǒng)式“車等燈”通行，變成智能化“燈看車"放行，實(shí)現(xiàn)路口的自適應(yīng)通行，大幅提高通行效率。

“智慧紅綠燈”控制路口車流自動(dòng)放行是以交通流信息采集為基礎(chǔ)的。路口燈桿上安裝的交通感知設(shè)備，是一個(gè)巴掌大小的“方形鐵盒”，上面有攝像頭。該設(shè)備能夠?qū)崟r(shí)采集交通流信息，包括路口車輛排隊(duì)情況、實(shí)時(shí)擁堵指數(shù)、實(shí)時(shí)平均速度等數(shù)據(jù)。同時(shí)，根據(jù)路口實(shí)際場景需求不同，多目標(biāo)雷達(dá)、地線圈及互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)檢測等多種科技手段也在發(fā)揮著采集數(shù)據(jù)的作用。采集到的數(shù)據(jù)，通過信號(hào)發(fā)射器及邊緣計(jì)算單元傳導(dǎo)到指揮中心平臺(tái)，再由平臺(tái)依托“自適應(yīng)控制算法”實(shí)時(shí)自動(dòng)調(diào)整路口信號(hào)燈。這一整套智能交通信號(hào)燈系統(tǒng)通常是自組織的，可以獨(dú)立運(yùn)行并自動(dòng)適應(yīng)環(huán)境變化，無需持續(xù)的外部干預(yù)。

在城市交通擁堵治理措施中，提升通行效率明顯又直觀的就是設(shè)置綠波帶，尤其是設(shè)置雙向綠波帶。目前常見的多為單向綠波帶，即一條道路上僅有一個(gè)方向?yàn)榫G波帶。雙向綠波帶因涉及雙向車流，需要整體把控路口四個(gè)方向的交通情況，協(xié)調(diào)控制難度更大，算法復(fù)雜，所以相對(duì)少見。在雙向綠波帶設(shè)計(jì)中有幾個(gè)關(guān)鍵基礎(chǔ)參數(shù)，分別是路口間距、路段車速以及各交叉口的信號(hào)相位?！爸腔奂t綠燈"已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了這些數(shù)據(jù)的自動(dòng)獲取。結(jié)合綠波算法，系統(tǒng)會(huì)自動(dòng)生成一套推薦的綠波方案。操控平臺(tái)通過一鍵下發(fā)，就完成了一條道路的綠波協(xié)調(diào)優(yōu)化。從多個(gè)項(xiàng)目的實(shí)際效果來看，實(shí)施綠波協(xié)調(diào)優(yōu)化的道路，通行效率可提升20%以上。

隨著數(shù)字化建設(shè)不斷推進(jìn)，治理交通擁堵的科技手段不斷涌現(xiàn)，但交通治理遠(yuǎn)沒有達(dá)到完全自動(dòng)化水平。未來一段時(shí)間內(nèi)解決城市道路交通擁堵問題，還要堅(jiān)持“兩條腿”走路：“一條腿"站在數(shù)字化改革上，利用科技賦能實(shí)現(xiàn)交通擁堵的高效治理；另“一條腿”站在傳統(tǒng)的信號(hào)優(yōu)化服務(wù)上，利用人工優(yōu)化經(jīng)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)交通擁堵的綜合治理，整體服務(wù)于城市交通的安全、暢通。

(取材于張帆的相關(guān)文章)

1.根據(jù)材料一，下列對(duì)“綠波帶"的表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.不是所有的路段都可以設(shè)置綠波帶。

B.綠波帶具備讓車輛一路綠燈通行的條件。

C.綠波帶上的信號(hào)燈不是孤立變換的。

D.綠波帶上各路口的綠燈都是同時(shí)亮起的。

2.根據(jù)材料二，下列不能體現(xiàn)智慧紅綠燈“智慧”的一項(xiàng)是（）

A.定時(shí)采集交通流信息B.信息采集手段多樣化

C.應(yīng)用自適應(yīng)控制算法D.自動(dòng)調(diào)整路口信號(hào)燈

3.根據(jù)材料一和材料二，下列理解與推斷正確的一項(xiàng)是（）

A.綠波帶的建設(shè)可以解決實(shí)時(shí)路況影響車輛行駛速度的問題。

B.隨著數(shù)字化建設(shè)不斷推進(jìn)，交通完全自動(dòng)化治理基本實(shí)現(xiàn)。

C.兩則材料都提及了雙向綠波帶對(duì)解決城市交通擁堵的意義。

D.兩則材料都肯定了在交通擁堵治理中科技手段的積極作用。

4.如何充分發(fā)揮綠波交通的作用來提高通行效率？根據(jù)以上兩則材料，簡要概括。

二、本大題共6小題，共38分。

閱讀下面文言文，完成下面小題。

陳情表

李密

臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲荀順?biāo)角?，則告訴不許：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖官達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。

5.下列對(duì)句中詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮

“猥"和“微賤”，都是自謙之詞，極言自己身份之微、所受榮寵之盛，表達(dá)出對(duì)晉武帝恩寵的感激。

B.伏惟圣朝以孝治天下

“伏惟”，是下對(duì)上陳述時(shí)的敬辭，與“圣朝”連用，極力表達(dá)對(duì)晉武帝的崇敬，以及對(duì)晉朝的稱頌。

C.豈敢盤桓，有所希冀

“豈”，表反問，與下句中的“但”相呼應(yīng)，用來強(qiáng)調(diào)自己只是因?yàn)檎疹欁婺付荒芨叭?，并無他意。

D.臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞

“犬馬"和“謹(jǐn)”，都是敬辭，恭敬地表示自己心甘情愿像犬馬一樣為晉武帝驅(qū)策，以此報(bào)答恩情。

6.根據(jù)要求，回答問題。

（1）下列句中的“以"按意義和用法歸類，正確的一項(xiàng)是（）

①臣以供養(yǎng)無主（李密《陳情表》）

②臣具以表聞（李密《陳情表》）

③伏惟圣朝以孝治天下（李密《陳情表》）

④謹(jǐn)拜表以聞（李密《陳情表》）

⑤武以始元六年春至京師（班固《蘇武傳》）

⑥木欣欣以向榮（陶淵明《歸去來兮辭》）

⑦爪其膚以驗(yàn)其生枯（柳宗元《種樹郭橐駝傳》）

⑧而木之性日以離矣（柳宗元《種樹郭橐駝傳》）

⑨而陋者乃以斧斤考擊而求之（蘇軾《石鐘山記》）

⑩余是以記之（蘇軾《石鐘山記》）

A．①⑥/②③④⑤/⑦⑨/⑧/⑩B.①⑩/②③⑨/④⑦/⑤/⑥⑧

C．①⑥/②③/④⑦⑧/⑤⑨/⑩D.①⑩/②④/③⑨/⑤/⑥⑦⑧

（2）將下面的句子翻譯為現(xiàn)代漢語，并說說如何根據(jù)語境推斷出句中“以”的意思。

忠不必用兮，賢不必以。（屈原《涉江》）

7.第一段“外無期功強(qiáng)近之親"中的“期”指“穿一年孝服的親族"。“期”這個(gè)詞含義豐富，在其他作品中也多次出現(xiàn)。

①匪我愆期，子無良媒。（《詩經(jīng)·氓》）

②會(huì)天大雨，道不通，度已失期。（司馬遷《史記·陳涉世家》）

③況修短隨化，終期于盡（王羲之《蘭亭集序》）

④富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期（陶淵明《歸去來兮辭》）

（1）判斷以上各句中“期"的含義，將句子的序號(hào)分別填入下表對(duì)應(yīng)的空格中。

義項(xiàng)（1）限定或約定的時(shí)間（2）期求（3）到，及

序號(hào)

（2）下面是對(duì)“期”的本義的解說。請(qǐng)簡要說明上表中“期"的義項(xiàng)（1）與下面解說的相關(guān)之處。

《說文》：“期，會(huì)也。”段玉裁注：“會(huì)者，合也。期者，要約之意，所以為會(huì)合也。"

8.本文善用四言句，既概括凝練，又生動(dòng)傳神。請(qǐng)從下列詞語中任選一個(gè)，結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析這種語言特點(diǎn)。

形影相吊沐浴清化日薄西山烏鳥私情

9.有同學(xué)繪制了下面的思維導(dǎo)圖，以呈現(xiàn)本文的“情深理切，更極結(jié)構(gòu)之妙”。請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容填寫①-⑥處，幫他補(bǔ)充完整。

10.閱讀下面《論語》中的文字，按要求回答問題。

孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂。"

（《論語·為政》）

（1）對(duì)于畫線的句子有不同的解讀《淮南子》解讀為“憂父之疾者子”，朱熹解讀為“人子能使父母不以其陷于不義為憂，而獨(dú)以其疾為憂，乃可謂孝"。請(qǐng)根據(jù)這兩種解讀，分別指出畫線句中“其”所指代的對(duì)象。

（2）有人認(rèn)為這則語錄是孔子對(duì)孟武伯不孝的委婉批評(píng)。請(qǐng)結(jié)合下面這段文字，簡要說明這種看法的合理性。

初，孟孺子[1]將圉[2]馬于成[3]。成宰公孫宿不受。孺子怒，襲成。從者不得入，乃反。成有司使，孺子鞭之。

（取材于《左傳》）

注釋：[1]孟孺子：孟武伯，春秋時(shí)期魯國大夫。[2]圉：畜養(yǎng)。[3]成；地名。

三、本大題共5小題，共35分。

閱讀下面這首詞，完成下面小題。

揚(yáng)州慢

姜夔

淳熙丙申至日，予過維揚(yáng)。夜雪初霽，薺麥彌望。入其城則四顧蕭條，寒水自碧。暮色漸起，戍角悲吟。予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。千巖老人以為有黍離之悲也。

淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。杜郎俊賞，算而今，重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生？

11.本詞注重?zé)捵?，用詞講究。下列理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“自胡馬窺江"句中“窺”意為偷看，生動(dòng)形象地寫出金人對(duì)大宋江山的覬覦。

B.“重到須驚"中“驚”設(shè)想杜牧再游故地震驚之態(tài)，借此傳達(dá)出詞人的慨嘆。

C.“二十四橋"句中“仍”意指橋還在但昔日的繁華已不再，對(duì)照了歷史與現(xiàn)實(shí)。

D.“波心蕩"句中“蕩”寫月在湖中隨波搖曳，以動(dòng)寫靜，透露出清幽愜意之境。

12.下列詩句中，“空"的意蘊(yùn)與“都在空城”句中最接近的一項(xiàng)是（）

A.空庭偃舊木，荒疇余故塍。（范云《渡黃河》）

B.空山新雨后，天氣晚來秋（王維《山居秋瞑》）

C.映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。（杜甫《蜀相》）

D.塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。（陸游《書憤》）

13.本詞在意象的運(yùn)用上獨(dú)具匠心，請(qǐng)結(jié)合具體詞句簡要分析，完成下面表格。

詞句意象分析運(yùn)用意象的手法及其表達(dá)效果

過春風(fēng)十里，盡薺麥青青薺麥與前句杜牧筆下的揚(yáng)州形成對(duì)比；______①。

廢池喬木，猶厭言兵廢池、喬木將池塘和喬木擬人化：_________②。

冷月無聲冷月運(yùn)用通感：③__

14.在橫線處填寫作品原句。要求：字跡清晰。

（1）“木"是古詩文中常見的意象，具有豐富的意蘊(yùn)。如屈原《離騷》中的“日月忽其不淹兮，春與秋其代序。____，____”，感慨光陰如梭；陶淵明《歸去來兮辭》中的“木欣欣以向榮，____”，展現(xiàn)了春天的一派生機(jī)；鮑照《擬行路難》中的“心非木石豈無感？____”，悲嘆心非草木豈能無感；李白《蜀道難》中的“但見悲鳥號(hào)古木，____”，渲染出環(huán)境的險(xiǎn)惡；《種樹郭橐駝傳》中的“能順木之天，____”，強(qiáng)調(diào)順應(yīng)天性、遵循規(guī)律的重要性；黃庭堅(jiān)《登快閣》中的“____，澄江一道月分明”，寫出闊大幽遠(yuǎn)之景；歸有光《項(xiàng)脊軒志》中的“又雜植蘭桂竹木于庭，____，亦遂增勝”，寫出小軒的幽雅。

（2）讀到一篇“言近而旨遠(yuǎn)，辭淺而義深"的好文章時(shí)，可借用司馬遷《屈原列傳》中的“____，____”來評(píng)價(jià)。

15.根據(jù)要求，回答問題。

（1）《紅樓夢》第四十八回的回目為“濫情人情誤思游藝慕雅女雅集苦吟詩”，其中“慕雅女”指的是哪個(gè)人物？

（2）對(duì)于“慕雅女"學(xué)詩這件事，寶釵、黛玉、寶玉有如下反應(yīng)。請(qǐng)分別概括三人對(duì)此事態(tài)度，并簡要分析從中表現(xiàn)出三人怎樣的性格特點(diǎn)。

寶釵笑道：“我說你‘得隴望蜀’呢。我勸你今兒頭一日進(jìn)來，先出園東角門，從老太太起，各處各人你都瞧瞧，問候一聲兒，也不必特意告訴他們說搬進(jìn)園來。若有提起因由，你只帶口說我?guī)Я四氵M(jìn)來作伴兒就完了?；貋磉M(jìn)了園，再到各姑娘房里走走。”

黛玉笑道：“既要作詩，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你?！阌质且粋€(gè)極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩翁了!"

寶玉笑道：“這正是‘地靈人杰’，老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說可惜他這么個(gè)人竟俗了，誰知到底有今日?？梢娞斓刂凉?。”

四、本大題共2小題，共12分。

閱讀下面作品，完成下面小題。

父親

在我童年的記憶里，父親是每到年關(guān)乘著風(fēng)雪而來的“陌生人"。