專題08 非連續(xù)文本閱讀（含答案） 2024年中考語文【熱點-重點-難點】專練（上海專用）

專題08非連續(xù)文本閱讀（含答案）2024年中考語文【熱點-重點-難點】專練（上海專用）專題08非連續(xù)文本閱讀（原卷版）

【題型解讀】

考點題型命題點

非連續(xù)性文本閱讀選擇題主要考查對信息的篩選和對文意轉(zhuǎn)述的辨析、對材料內(nèi)容的分析理解、對材料內(nèi)容的印證辨析等。簡答題主要考查內(nèi)容概括、信息印證、原因探究、圖表解讀、材料比較、口語交際等。（1）考查形式靈活多樣。非連續(xù)性文本蘊含豐富的信息資源，其話題鮮活，信息量大，概括性強，言語理解與表達(dá)問法新穎，題目設(shè)置機動靈便。（2）具有較強的探究性。閱讀材料中明顯的信息容易獲取，而分辨隱含信息較為困難，考生要善于抓住文中負(fù)載信息的關(guān)鍵詞句，快速梳理、汲取與閱讀目的相關(guān)的有效信息，并整合語言，簡潔、準(zhǔn)確地表達(dá)。（3）注重個性閱讀體驗?？忌喿x材料時，要求他們具有一定的轉(zhuǎn)換認(rèn)知能力，即必須聯(lián)系積累的知識經(jīng)驗及生活體驗去解釋文本的意義，注重提高個性思考和判斷能力，并提出自己對文本的形式和內(nèi)容進(jìn)行反思與評價。

【解題技巧】

1.仔細(xì)審讀題干，確定答題范圍，在文本中找到相關(guān)信息的確切位置。

2.在信息區(qū)間篩選關(guān)鍵詞句，提取有效信息，分點歸納作答。

3.對于選擇題，要在文本中找到每個選項的出處，仔細(xì)比較選項和原文的差別，注意有無偷換概念、以偏概全、混淆時態(tài)、答非所問、無中生有、強加因果等問題。

（2024·遼寧沈陽·模擬預(yù)測）閱讀下面選文，完成下面小題。

【材料一】

二十四節(jié)氣是中國人通過觀察太陽周年運動，認(rèn)知一年中時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律形成的知識體系和社會實踐，由于歷史上中國的主要政治、經(jīng)濟、文化、農(nóng)業(yè)活動中心多集中在黃河流域中原地區(qū)，二十四節(jié)氣是以這一帶為依據(jù)建立起來的，成為中國古代一種用來指導(dǎo)農(nóng)事的補充歷法。二十四節(jié)氣指導(dǎo)著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活，被譽為“中國的第五大發(fā)明"。

由于二十四節(jié)氣反映的是太陽的周年視運動，所以在公歷中它們的日期是相對固定的，上半年的節(jié)氣在6日，中氣在21日，下半年的節(jié)氣在8日，中氣在23日，兩者前后不差1—2日。當(dāng)太陽垂直照射赤道時定為“黃經(jīng)零度”即春分點。從這里出發(fā)，每前進(jìn)15度就為一個節(jié)氣，從春分往下依次順延，清明、谷雨、立夏等等。待運行一周后就又回到春分點，此為一回歸年，合360度，因此分為24個節(jié)氣。（如圖所示）

【材料二】

清明，是二十四節(jié)氣中第5個節(jié)氣，清明節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日，大約始于周朝，距今已有二千五百多年的歷史，又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等，也是重要的祭祀節(jié)日之一，還列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，在二十四節(jié)氣中既是節(jié)氣又是節(jié)日的，唯有清明。

清明的時間在每年的4月5日前后，太陽到達(dá)黃經(jīng)15度的位置為清明，《歲時百問》對清明有著生動的解釋，“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。"清明在冬至后第108天，有很深的含義，因為在古人的觀念里，108是代表完滿、吉祥、久遠(yuǎn)、高深的大數(shù)，清明的得名，不僅緣于萬物此時的生長清潔明凈，也緣于這一時期的太陽也是清新的太陽，流轉(zhuǎn)于這一時期天地之間的陽氣，也是清新的陽氣。

【材料三】

清明時節(jié)，北方早作和江南早、中稻進(jìn)入大批播種的適宜季節(jié)，人們紛紛挽起袖子，卷起褲管，下田搶晴播種早播。大江南北、長城內(nèi)外，到處是一片春耕大忙的景象。但在清明前后，仍然時有冷空氣入侵，甚至使日平均氣溫連續(xù)3天以上低于12℃，造成中稻爛秧和早稻死苗，所以水稻播種、栽插要避開冷尾暖頭。在西北高原，牲畜經(jīng)嚴(yán)冬和草料不足的影響，抵抗力弱，此時需要嚴(yán)防開春后的強降溫天氣對老弱幼畜的危害。

（選自“百度百科”）

【材料四】

清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動和某種紀(jì)念意義。

清明原本為我國古代農(nóng)業(yè)氣象用詞。在古代，清明節(jié)前一天的寒食節(jié)承載著寒食、掃墓與踏青的功能，隨著時間流逝，清明與寒食節(jié)合為一天，才有了清明時節(jié)踏青、掃墓并紀(jì)念先祖的習(xí)俗。清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓、踏青，還有蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳、植樹等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。清明也是成都都江堰的放水節(jié)祭祀大典，以祭拜李冰父子。因此，這個節(jié)日是一個富有特色的節(jié)日。

清明節(jié)掃墓，抒發(fā)對祖先的“思時之敬”，是禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的一種文化傳統(tǒng)，習(xí)俗由來已久。其實，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際。清明掃墓是秦以后的事，到唐朝才開始盛行，并相傳至今。按照習(xí)俗，祭掃的順序是首先要將墓園打掃干凈。其次是祭祀，一是寄托哀思，二是與先人相感，與先人相感可以更好地得到山川的靈氣。

此外，中國南北各地在清明佳節(jié)時還有食雞蛋、蛋糕、夾心餅、清明粽、清明粿、饃糍、清明粑、干粥等多種多樣富有營養(yǎng)食品的習(xí)俗。

（選自“共產(chǎn)黨員網(wǎng)”）

1．對以上材料內(nèi)容理解分析正確的一項是（）

A．因為二十四節(jié)氣是用來指導(dǎo)農(nóng)事的補充歷法，所以是以全國作為依據(jù)建立起來的。

B．清明是二十四節(jié)氣中第5個節(jié)氣，也是中國傳統(tǒng)節(jié)日，同時具備兩者的還有端午。

C．清明雖已進(jìn)入春耕階段，但由于時有冷空氣侵襲，也要預(yù)防降溫可能造成的危害。

D．清明是禮敬祖先的日子，所以清明之際掃墓的習(xí)俗從秦以前就有，到唐朝開始盛行。

2．閱讀【材料四】，根據(jù)材料填寫表格。

詩句清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。蹴鞠屢過飛鳥上，秋千競出垂楊里。

民俗活動ABC

3．如果給選文材料加上一個結(jié)尾，要求：既能總結(jié)全文，同時又能與材料的語言基調(diào)保持一致，請仿照示例，圍繞清明，至少寫出三組句子。

示例：二十四節(jié)氣，是中國獨有的浪漫，也是古人智慧的傳承；……

（2024·遼寧·模擬預(yù)測）閱讀下面的文字，完成下面小題。

【材料一】

端午節(jié)迄今已有2500余年歷史，它由驅(qū)毒辟邪的節(jié)令習(xí)俗衍生出各地豐富多彩的祭祀、游藝、保健等民間活動。各地習(xí)俗雖不盡相同，但核心主題一樣，即驅(qū)瘟、除惡、消災(zāi)、祛病。屈原①故里秭歸縣一個端午三次過：五月初五小端午掛菖蒲、艾蒿，飲雄黃酒；五月十五大端午龍舟競渡；五月二十五末端午送瘟船，親友團(tuán)聚。黃石市從農(nóng)歷四月初八佛祖誕生之日舉行龍舟開光，到五月十五至十八的正式會期，整個活動歷時40天，是目前國內(nèi)端午節(jié)時間較長的祈福和祭祀活動。汨羅江畔一般從五月初一開始，十五結(jié)束。人們除了辦盛宴、吃粽子、插艾掛葛、喝雄黃酒、賽龍舟外，還有雕龍頭、偷神木、唱贊詞、龍舟下水、龍頭上紅、朝廟、祭龍和祭祀屈原等特殊風(fēng)俗。蘇州市端午節(jié)紀(jì)念的是春秋時期吳國大夫伍子胥②，吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、佩戴香包、貼端午節(jié)符剪紙、懸鐘馗像、喝雄黃酒為其主要習(xí)俗。

【注釋】①屈原：戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家。因遭貴族排擠被流放。對楚國忠貞不渝，在楚國郢都被秦軍攻破時，自沉于汨羅江，以身殉國。主要作品有《離騷》《九歌》等。②伍子胥：楚國人，因父兄被楚平王殺害而逃到吳國輔佐吳王，為吳國成為諸侯一霸立下大功。但后來吳王聽信讒言，令其自殺。伍子胥作為蘇州古城的締造者，在蘇州人民的心目中，具有崇高的地位。

【材料二】

_________________?！案偠缮畋лd冤，忠魂一去詎①能還。國亡身殞②今何有，只留離騷在世間。"北宋詩人張耒（lěi）的這首《和端午》寫了龍舟競渡是為了拯救和悲悼屈原的千載冤魂，既有無限的悲哀與無奈，又流露出對屈原由衷的崇敬之情。施耐庵在《水滸傳》第十二回中用一首詩來表現(xiàn)端午節(jié)的民俗：“但見盆栽綠艾，瓶插紅榴。水晶簾卷蝦須，錦繡屏開孔雀。菖蒲切玉，佳人笑捧紫霞杯；角黍③堆銀，美女高擎青玉案。食烹異品，果獻(xiàn)時新?？蕊L(fēng)中，奏一派聲清韻美；荷衣香里，出百般舞態(tài)嬌姿?！薄段饔斡洝贰都t樓夢》中也有描述端午節(jié)的內(nèi)容?，F(xiàn)代作家沈從文在《邊城》中也描寫了邊城端午節(jié)劃船比賽的熱鬧場面：“每只船可坐12個到18個槳手，一個帶頭的，一個鼓手，一個鑼手。槳手每人持一支短槳，隨了鼓聲緩促為節(jié)拍，把船向前劃去。（帶頭的）坐在船頭上，頭上纏裹著紅布包頭，手上拿兩支小令旗，左右揮動，指揮船只的進(jìn)退。擂鼓打鑼的，多坐在船只的中部，船一劃動便即刻嘭嘭鐺鐺把鑼鼓很單純地敲打起來，為劃槳水手調(diào)理下槳節(jié)拍。一船快慢既不得不靠鼓聲，故每當(dāng)兩船競賽到激烈時，鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河水戰(zhàn)時擂鼓的種種情形。"

通過這些古今文學(xué)作品中對于端午節(jié)的描述，我們可以了解更多民風(fēng)民俗，感受到中華文化的源遠(yuǎn)流長與博大精深。

【注釋】①詎：jù，表示反問，相當(dāng)于“豈”“哪里"。②殞：yǔn，死亡。③角黍：粽子。

【材料三】

2009年9月，中國“端午申遺”成功，使中國傳統(tǒng)節(jié)日首次躋身世界“非遺"名錄。早在2007年12月14日，國務(wù)院就正式發(fā)布《關(guān)于更改的決定》（第二次修訂），規(guī)定自2008年1月1日起，除了春節(jié)之外，將清明、端午、中秋這三個傳統(tǒng)節(jié)日也定為法定假日，清明、端午、中秋當(dāng)日放假一天。以下是國務(wù)院辦公廳發(fā)布的2023年放假安排表：

節(jié)日放假時間天數(shù)

元旦12月31日-01月02日3天

春節(jié)01月21日-01月27日7天

清明節(jié)04月05日-04月05日1天

勞動節(jié)04月29日-05月03日5天

端午節(jié)06月22日-06月24日3天

中秋/國慶節(jié)09月29日-10月06日8天

4．對以上材料內(nèi)容理解分析正確的一項是（）

A．秭歸縣、黃石市、黃岡市、蘇州市，這四個地區(qū)的端午節(jié)習(xí)俗各有不同，但都有和龍舟有關(guān)的活動。

B．“國亡身殞今何有，只留離騷在世間?！彼未鷱堮绲倪@句詩意思是伍子胥雖然死了，但其清高氣節(jié)和愛國精神永載史冊，令人敬仰。

C．《水滸傳》中描述端午節(jié)習(xí)俗的詩使用了對偶的修辭手法，語言凝練、句式整齊、音韻和諧、節(jié)奏感很強。

D．由【材料三】可見我國對于端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日十分重視，在國務(wù)院辦公廳發(fā)布的2023年放假安排表中，就有三個是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

5．請在【材料二】的開頭寫一句話作為這段文字的中心句。

6．請你結(jié)合【材料一】和【材料二】中古今各地端午節(jié)民俗的內(nèi)容，說說端午節(jié)表現(xiàn)了中華民族的哪些精神和意志。

（2022·遼寧盤錦·三模）閱讀下面選文，完成下面小題。

材料一：

①創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，如何才能最大限度激發(fā)社會的創(chuàng)新活力？近日，習(xí)近平總書記在福建考察時給出了答案：抓創(chuàng)新不問“出身”，只要能為國家作出貢獻(xiàn)，國家就會全力支持。

②創(chuàng)新，不問學(xué)歷高低，但求千帆競發(fā)；不問名氣大小，惟愿百舸爭流。

③抓創(chuàng)新不問“出身”，確立了一種“效果導(dǎo)向”，以創(chuàng)新能力、創(chuàng)新?lián)?dāng)、創(chuàng)新成績作為最終評判標(biāo)準(zhǔn)。中國工程院院士陳學(xué)庚只有中專學(xué)歷，但經(jīng)過凡十年努力研發(fā)岀棉花鋪膜播種機系列產(chǎn)品，填補我國地膜植棉機械化應(yīng)用領(lǐng)域空白。無論起點髙低，矢志創(chuàng)新就能超越自我；無論什么崗位，敢于突破就能創(chuàng)造精彩。對每個人而言，不問“出身”意味著看見自己的可能性，只要敢于嘗試、保持努力，長期的堅持可以在未來某個時刻開出創(chuàng)新之花、收獲創(chuàng)造之果。

④抓創(chuàng)新不問“出身”，體現(xiàn)著科學(xué)思維的多元與包容?？茖W(xué)研究具有靈感瞬間性、方式隨意性、路徑不確定性的特點，允許不同的研究者選擇不同的理論建構(gòu)和研究路徑，最終誰能勝岀都靠實踐檢驗。這樣的事在科學(xué)史上反復(fù)出現(xiàn)。20世紀(jì)初，科學(xué)家通過精密的實驗測量發(fā)現(xiàn)，光在所有的參照系里面保持速度不變，這給經(jīng)典物理學(xué)帶來了顛覆性挑戰(zhàn)，很多知名物理學(xué)家都致力于解決這一問題。誰也沒想到，最后找到答案的是一位專利局名不見經(jīng)傳的職員，這就是后來才譽滿全球的愛因斯坦?？萍紕?chuàng)新沒有事先指定的成功者，常常是各種奇思妙想競爭中的勝出者。

⑤抓創(chuàng)新不問“出身”，還需要真正形成不問“出身"的制度環(huán)境。一方面要“破”，堅決破除“唯論文、唯職稱、唯學(xué)歷、唯獎項"的傾向；另一方面要“立”，營造機會公平、規(guī)則公平的制度環(huán)境，涵養(yǎng)允許試錯、包容多元的文化氛圍，讓各類人才都可以充分釋放潛能。實際上，有力有序推進(jìn)創(chuàng)新攻關(guān)的“揭榜掛帥"體制機制，就是以重大需求為導(dǎo)向、以解決問題為目標(biāo)，能者上、智者上、誰有本事誰上體現(xiàn)的正是抓創(chuàng)新不問“出身”的理念。惟其如此，才能形成“天下英才聚神州"的創(chuàng)新局面，才能讓一切創(chuàng)新創(chuàng)造的活力充分涌流、競相迸發(fā)。

（《抓創(chuàng)新不問“出身”》選自《人民日報》2021年4月）

材料二：

①科技是國家強盛之基，創(chuàng)新是民族進(jìn)步之魂。黨的十九屆五中全會提出：“堅持創(chuàng)新在我國現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位，把科技自立自強作為國家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐"。這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央把握世界發(fā)展大勢、立足當(dāng)前、著眼長遠(yuǎn)作出的重大戰(zhàn)略部署?，F(xiàn)在，“十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要繪就宏偉藍(lán)圖，新征程上尤需我們矢志自主創(chuàng)新，攻克“卡脖子"技術(shù)問題，推動我國高質(zhì)量發(fā)展。

②實體經(jīng)濟是一國經(jīng)濟的立身之本、財富之源，先進(jìn)制造業(yè)是實體經(jīng)濟的一個關(guān)鍵。習(xí)近平總書記強調(diào)：“中華民族奮斗的基點是自力更生，攀登世界科技高峰的必由之路是自主創(chuàng)新，所有企業(yè)都要朝這個方向努力奮斗?！睂τ谥圃鞓I(yè)龍頭企業(yè)來說，更要有“站在山頂望星空"的高度和格局，從促進(jìn)技術(shù)革新行業(yè)進(jìn)步的角度布局創(chuàng)新資源，推出更多“從0到1”的原創(chuàng)性、開創(chuàng)性成果。近年來，格力電器堅持做“全球首創(chuàng)"的技術(shù)研發(fā)，努力增強全球技術(shù)話語權(quán)，截至目前，已申請專利8萬余件，發(fā)明專利超4萬件，自主掌握了31項“國際領(lǐng)先”技術(shù)。實踐證明，只要有“爭第一"的精神和干勁，就不會滿足于“跟隨跑”的模擬創(chuàng)新。

③自主創(chuàng)新還要把人民群眾對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。企業(yè)的自主創(chuàng)新如果缺乏對人的關(guān)照，將失去存在的意義。這就要求我們把創(chuàng)新的著眼點放在服務(wù)用戶、為美好生活保駕護(hù)航上來。新冠肺炎疫情防控期間，我們研發(fā)推出多款抗疫產(chǎn)品，從口罩等抗疫物資自主生產(chǎn)，到成功下線可移動P2+核酸檢測車，再到居家消毒液制造機等，用自主創(chuàng)新不斷豐富著“掌握核心技術(shù)"的新內(nèi)涵。與此同時，高質(zhì)量產(chǎn)品才是自主創(chuàng)新的結(jié)晶。今年3月，格力電器推出家用空調(diào)“十年免費包修”政策，承諾讓消費者十年內(nèi)使用產(chǎn)品無憂，之所以敢作出這樣的承諾，目的就是要以高質(zhì)量的產(chǎn)品讓消費者少修、免修。我們始終認(rèn)為，讓消費者滿意、做老百姓信得過的高質(zhì)量產(chǎn)品，才是格力創(chuàng)新、發(fā)展的目標(biāo)。提升人們的生活品質(zhì)讓人們的生活更美好，離不開科技創(chuàng)新的支撐。

（《自主創(chuàng)新，站在山頂望星空》選自《人民日報》2021年4月）

7．材料一從哪三個方面論述了“抓創(chuàng)新不問出身"的觀點？

8．根據(jù)以上材料，下列理解和判斷，不正確的一項是（）

A．材料一論述了能最大限度激發(fā)社會的創(chuàng)新活力的方法是抓創(chuàng)新不問“出身”，只要能為國家作出貢獻(xiàn)，國家就會全力支持。

B．材料二論述了自主創(chuàng)新要有敢闖、敢干、敢拼的精神，只要這樣我國才能成為技術(shù)強國。

C．習(xí)近平說：“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)時不我待，要有志氣和骨氣加快增強自主創(chuàng)新能力和實力，努力實現(xiàn)關(guān)鍵核心技術(shù)自主可控，把創(chuàng)新發(fā)展主動權(quán)牢牢掌握在自己手中。"這則論據(jù)能夠充當(dāng)材料二的道理論據(jù)。

D．“近年來，中國航天不斷刷新創(chuàng)新高度，從嫦娥五號帶回月球土壤，到“天問一號”探測器成功發(fā)射，“80后"90后”科研人員已擔(dān)當(dāng)重要角色。"這則論據(jù)能夠充當(dāng)材料一的事實論據(jù)。

9．根據(jù)上述兩則材料，說說中學(xué)生如何培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神。

（2023·遼寧阜新·一模）閱讀下面材料，完成小題。

【材料一】

從《列子·湯問》中的“偃師造人”到《西游記》中的“猴王出世”，中國的幻想文學(xué)傳統(tǒng)綿延了2000多年，可以說，這是科幻文學(xué)能在當(dāng)代中國文化領(lǐng)域繁榮發(fā)展的重要歷史淵源之一。

科幻文學(xué)自清朝末年，在梁啟超、魯迅、老舍等文壇巨匠或翻譯、或?qū)懽鞯耐苿酉?，雖歷經(jīng)起伏，但一直前行，一直有讀者。從荒江釣叟的《月球殖民地小說》到葉永烈的《小靈通漫游未來》，再到劉慈欣的《三體》，中國科幻文學(xué)在跨越百年的歷史發(fā)展中，涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的科幻作家和作品。

（選自《知識就是力量》，有改動）

【材料二】

中國科幻文學(xué)，九重氣象已成春。劉慈欣的《三體》被譯成20多種語言在世界各國出版，全球銷量突破2900萬冊；中國著名兒童文學(xué)作家趙華的《古幣之謎》獲得了全球華語科幻星云獎，以他們?yōu)榇淼目苹梦膶W(xué)創(chuàng)作群體日趨壯大?！吨袊苹镁W(wǎng)絡(luò)文學(xué)白皮書（2022）》顯示，2022年中國新增科幻網(wǎng)文作家4.2萬人，其中“00后”占了72%?！昂笮律?科幻作家的開闊視野和多元化創(chuàng)作，為中國科幻文學(xué)打開了更廣闊的空間。科幻文學(xué)“母本”轉(zhuǎn)化效果明顯，帶動了科幻影視劇的投資熱潮。從20世紀(jì)30年代起，中國電影人創(chuàng)作出《六十年后的上海灘》《合成人》《未來警察》等多部帶有科幻元素的影視作品?！读骼说厍颉贰读骼说厍?》及《獨行月球》的上映，使中國科幻文藝愈加展現(xiàn)出令人矚目的文化想象力和創(chuàng)造力。

（選自《人民日報》，有改動）

【材料三】

中國科幻電影穩(wěn)步出海，成熟的產(chǎn)業(yè)生態(tài)是支撐。過去幾十年間，中國科幻文藝的探索與發(fā)展，為中國科幻電影培育了市場。中國電影制作日臻精良，作品達(dá)到了較高的工業(yè)水準(zhǔn)，為中國科幻大片的問世提供了有力的產(chǎn)業(yè)支撐。以《獨行月球》為例，為模擬真實的月面粉塵，攝制組將200噸石頭磨成沙子鋪設(shè)在攝影棚，并在6000平方米的影棚內(nèi)全實景搭建了一座月球基地。全片近2000個特效鏡頭中，難度最高的當(dāng)數(shù)袋鼠角色的制作。視效團(tuán)隊使用了2500臺分布式并行集群計算系統(tǒng)的算力來解決近景別、高精度的袋鼠形象渲染問題，打造出毛發(fā)量多達(dá)5000萬根的栩栩如生的袋鼠形象。這一數(shù)字生物角色的制作精度、仿真度和藝術(shù)感都達(dá)到了當(dāng)前國際一流水準(zhǔn)。

中國科幻電影的價值內(nèi)核與藝術(shù)表達(dá)，深深扎根于我們腳下的土地，傳承著中國的悠久歷史與文化。相信中國科幻電影、科幻文藝將不斷綻放生機與活力，向全世界講述更加豐富、更為動聽的中國故事。

（選自《人民日報》，有改動）

10．對上述材料內(nèi)容的理解分析有誤的一項是（）

A．綿延了2000多年的中國幻想文學(xué)傳統(tǒng)，是科幻文學(xué)能夠在當(dāng)代中國文化領(lǐng)域繁榮發(fā)展的重要歷史淵源之一。

B．《中國科幻網(wǎng)絡(luò)文學(xué)白皮書（2022）》顯示，2022年中國新增科幻網(wǎng)文作家4.2萬人，其中“00后"占了72%。

C．中國電影制作日臻精良，作品達(dá)到了較高的工業(yè)水準(zhǔn)，為中國科幻大片的問世提供了有力的產(chǎn)業(yè)支撐。

D．以《獨行月球》為例，攝制組在6000平方米的影棚內(nèi)搭建了一座月球基地。

11．材料三中加點詞語“當(dāng)前”能否刪去？為什么？

12．科幻文學(xué)內(nèi)蘊的預(yù)見性啟發(fā)著科學(xué)思維，讓許多曾經(jīng)的“科學(xué)幻想"變?yōu)楝F(xiàn)實，如《海底兩萬里》啟發(fā)了潛水艇的改進(jìn)。請你寫出一個“科學(xué)幻想”有可能變?yōu)楝F(xiàn)實的設(shè)想。

（23-24九年級上·遼寧沈陽·階段練習(xí)）閱讀下面選文，完成各題。

【材料一】

“禮"字的字源及字形演變：

甲骨文、金文、戰(zhàn)國文字以“豊”為“禮"．并無“示”字旁。甲骨文作“豆"中盛放兩串“玉”?！柏N"象盛玉以奉神祇之器，引申出事奉神祇之事稱為“禮”。事神之事加“示”，表示事奉神祇；“豐”本象行禮之器，從“豆”，表薦玉為禮之儀節(jié)。后加“示”，意思更為顯豁，表示把盛有薦玉的祭器敬獻(xiàn)給神祇。本義為舉行禮儀，祭神祈福。

【材料二】

中國是擁有悠久禮樂文明的禮儀大國，有著豐富的禮儀文化資源，同時重視禮制建設(shè)與禮俗教化?！吨芤紫缔o》中有“觀乎人文，以化成天下”，這里的“人文”，是敬天禮地、體現(xiàn)族群倫理與政教倫理等包蘊禮義核心的禮儀文化。荀子《禮論》說：“上事天，下事地，尊先祖而隆君師，是禮之三本也。"這強調(diào)“禮”的功能，禮儀文化依循三大倫理原則，即與天地協(xié)調(diào)的自然倫理、以祖先紀(jì)念情感為中心的家庭倫理、推崇君師為政教的政治倫理，這三者是“禮"的核心內(nèi)涵，是傳統(tǒng)禮儀文化的根本性質(zhì)所在。

（選自《光明日報》）

【材料三】

古代入學(xué)禮儀：

第一，整理衣冠。古人非常重視儀表，儀表的整潔、莊重是一切禮儀的開始。

第二，祭拜孔子。學(xué)堂正中設(shè)有孔子的牌位，祭孔之后再跪拜先生，同時向先生贈送束脩。

束脩，古代漢族民間上下級、親戚、朋友之間相互饋贈的一種禮物。古代學(xué)生與先生初見面時，必先奉贈捆成一捆的干肉（報酬），表示敬意，被稱為“束脩”。

第三，開筆。在開筆之前，學(xué)生們先將手放入盆中洗凈。

在古代，學(xué)生稱老師為“先生”，而老師稱學(xué)生為“弟子”，在當(dāng)時學(xué)生拜師要對老師行跪拜大禮，要像尊重長輩一樣尊重老師。

（選自《小雪花（小學(xué)生成長指南）》）

【材料四】

先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。

（選自宋濂《送東陽馬生序》）

13．對選文內(nèi)容理解分析不正確的一項是（）

A．禮，最早為事奉神祇之事，從戰(zhàn)國文字開始，意思更明顯，表示把盛有薦玉的祭器敬獻(xiàn)給神祇。

B．我國有豐富的禮儀文化資源，如《周易》中就曾強調(diào)敬天禮地的禮儀文化。

C．古代學(xué)生入學(xué)時講究禮儀，儀表要整潔、莊重；要先祭拜孔子；開筆前要洗凈手。

D．宋濂在學(xué)業(yè)上取得巨大成就的原因之一是虛心向老師求教。

14．“禮"字的字體演變過程有哪幾種？意思發(fā)生了怎樣的變化？

15．回歸教材，禮儀，是中國傳統(tǒng)美德。班級要舉行“傳承禮儀文化”主題學(xué)習(xí)活動。請根據(jù)以上四則材料，完成下列對話。

小佳：從“禮"字的字形演變過程中，我了解到，甲骨文中的“禮”字，像“豆"中盛放兩串“玉”。

小欣：材料二主要是講禮儀的功能與原則，通過這一則材料，我明白了禮儀的核心內(nèi)涵①_________________。

小可：古人很敬重老師，稱老師為“②____________”，把老師當(dāng)作長輩樣去尊重。

小曦：通過《送東陽馬生序》中宋濂求學(xué)的故事，我懂得了③____________。專題08非連續(xù)文本閱讀（解析版）

【題型解讀】

考點題型命題點

非連續(xù)性文本閱讀選擇題主要考查對信息的篩選和對文意轉(zhuǎn)述的辨析、對材料內(nèi)容的分析理解、對材料內(nèi)容的印證辨析等。簡答題主要考查內(nèi)容概括、信息印證、原因探究、圖表解讀、材料比較、口語交際等。（1）考查形式靈活多樣。非連續(xù)性文本蘊含豐富的信息資源，其話題鮮活，信息量大，概括性強，言語理解與表達(dá)問法新穎，題目設(shè)置機動靈便。（2）具有較強的探究性。閱讀材料中明顯的信息容易獲取，而分辨隱含信息較為困難，考生要善于抓住文中負(fù)載信息的關(guān)鍵詞句，快速梳理、汲取與閱讀目的相關(guān)的有效信息，并整合語言，簡潔、準(zhǔn)確地表達(dá)。（3）注重個性閱讀體驗。考生閱讀材料時，要求他們具有一定的轉(zhuǎn)換認(rèn)知能力，即必須聯(lián)系積累的知識經(jīng)驗及生活體驗去解釋文本的意義，注重提高個性思考和判斷能力，并提出自己對文本的形式和內(nèi)容進(jìn)行反思與評價。

【解題技巧】

1．仔細(xì)審讀題干，確定答題范圍，在文本中找到相關(guān)信息的確切位置。

2．在信息區(qū)間篩選關(guān)鍵詞句，提取有效信息，分點歸納作答。

3．對于選擇題，要在文本中找到每個選項的出處，仔細(xì)比較選項和原文的差別，注意有無偷換概念、以偏概全、混淆時態(tài)、答非所問、無中生有、強加因果等問題。

（2024·遼寧沈陽·模擬預(yù)測）閱讀下面選文，完成下面小題。

【材料一】

二十四節(jié)氣是中國人通過觀察太陽周年運動，認(rèn)知一年中時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律形成的知識體系和社會實踐，由于歷史上中國的主要政治、經(jīng)濟、文化、農(nóng)業(yè)活動中心多集中在黃河流域中原地區(qū)，二十四節(jié)氣是以這一帶為依據(jù)建立起來的，成為中國古代一種用來指導(dǎo)農(nóng)事的補充歷法。二十四節(jié)氣指導(dǎo)著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活，被譽為“中國的第五大發(fā)明”。

由于二十四節(jié)氣反映的是太陽的周年視運動，所以在公歷中它們的日期是相對固定的，上半年的節(jié)氣在6日，中氣在21日，下半年的節(jié)氣在8日，中氣在23日，兩者前后不差1—2日。當(dāng)太陽垂直照射赤道時定為“黃經(jīng)零度"即春分點。從這里出發(fā)，每前進(jìn)15度就為一個節(jié)氣，從春分往下依次順延，清明、谷雨、立夏等等。待運行一周后就又回到春分點，此為一回歸年，合360度，因此分為24個節(jié)氣。（如圖所示）

【材料二】

清明，是二十四節(jié)氣中第5個節(jié)氣，清明節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日，大約始于周朝，距今已有二千五百多年的歷史，又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等，也是重要的祭祀節(jié)日之一，還列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，在二十四節(jié)氣中既是節(jié)氣又是節(jié)日的，唯有清明。

清明的時間在每年的4月5日前后，太陽到達(dá)黃經(jīng)15度的位置為清明，《歲時百問》對清明有著生動的解釋，“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明?！鼻迕髟诙梁蟮?08天，有很深的含義，因為在古人的觀念里，108是代表完滿、吉祥、久遠(yuǎn)、高深的大數(shù)，清明的得名，不僅緣于萬物此時的生長清潔明凈，也緣于這一時期的太陽也是清新的太陽，流轉(zhuǎn)于這一時期天地之間的陽氣，也是清新的陽氣。

【材料三】

清明時節(jié)，北方早作和江南早、中稻進(jìn)入大批播種的適宜季節(jié)，人們紛紛挽起袖子，卷起褲管，下田搶晴播種早播。大江南北、長城內(nèi)外，到處是一片春耕大忙的景象。但在清明前后，仍然時有冷空氣入侵，甚至使日平均氣溫連續(xù)3天以上低于12℃，造成中稻爛秧和早稻死苗，所以水稻播種、栽插要避開冷尾暖頭。在西北高原，牲畜經(jīng)嚴(yán)冬和草料不足的影響，抵抗力弱，此時需要嚴(yán)防開春后的強降溫天氣對老弱幼畜的危害。

（選自“百度百科"）

【材料四】

清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動和某種紀(jì)念意義。

清明原本為我國古代農(nóng)業(yè)氣象用詞。在古代，清明節(jié)前一天的寒食節(jié)承載著寒食、掃墓與踏青的功能，隨著時間流逝，清明與寒食節(jié)合為一天，才有了清明時節(jié)踏青、掃墓并紀(jì)念先祖的習(xí)俗。清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓、踏青，還有蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳、植樹等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。清明也是成都都江堰的放水節(jié)祭祀大典，以祭拜李冰父子。因此，這個節(jié)日是一個富有特色的節(jié)日。

清明節(jié)掃墓，抒發(fā)對祖先的“思時之敬”，是禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的一種文化傳統(tǒng)，習(xí)俗由來已久。其實，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際。清明掃墓是秦以后的事，到唐朝才開始盛行，并相傳至今。按照習(xí)俗，祭掃的順序是首先要將墓園打掃干凈。其次是祭祀，一是寄托哀思，二是與先人相感，與先人相感可以更好地得到山川的靈氣。

此外，中國南北各地在清明佳節(jié)時還有食雞蛋、蛋糕、夾心餅、清明粽、清明粿、饃糍、清明粑、干粥等多種多樣富有營養(yǎng)食品的習(xí)俗。

（選自“共產(chǎn)黨員網(wǎng)"）

1．對以上材料內(nèi)容理解分析正確的一項是（）

A．因為二十四節(jié)氣是用來指導(dǎo)農(nóng)事的補充歷法，所以是以全國作為依據(jù)建立起來的。

B．清明是二十四節(jié)氣中第5個節(jié)氣，也是中國傳統(tǒng)節(jié)日，同時具備兩者的還有端午。

C．清明雖已進(jìn)入春耕階段，但由于時有冷空氣侵襲，也要預(yù)防降溫可能造成的危害。

D．清明是禮敬祖先的日子，所以清明之際掃墓的習(xí)俗從秦以前就有，到唐朝開始盛行。

2．閱讀【材料四】，根據(jù)材料填寫表格。

詩句清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。蹴鞠屢過飛鳥上，秋千競出垂楊里。

民俗活動ABC

3．如果給選文材料加上一個結(jié)尾，要求：既能總結(jié)全文，同時又能與材料的語言基調(diào)保持一致，請仿照示例，圍繞清明，至少寫出三組句子。

示例：二十四節(jié)氣，是中國獨有的浪漫，也是古人智慧的傳承；……

【答案】1．C2．A．掃墓

B．路青

C．蹴鞠、蕩秋千3．示例：

清明是完滿吉祥的開始，也是春耕大忙的喜悅。

清明是萬物生長的清潔明凈，也是流轉(zhuǎn)于天地之間陽氣的久遠(yuǎn)清新。

清明是寄托哀思的日子，也是感悟山川靈氣的時節(jié)。

清明是品嘗時令美味的習(xí)俗，也是感受飲食風(fēng)俗的契機。

【解析】1．本題考查內(nèi)容理解與分析。

A．根據(jù)材料一中的描述，二十四節(jié)氣是以黃河流域中原地區(qū)為依據(jù)建立起來的，而不是全國；

B．材料二明確指出：“在二十四節(jié)氣中既是節(jié)氣又是節(jié)日的，唯有清明?！惫省巴瑫r具備兩者的還有端午"表述有誤；

D．根據(jù)材料四中“清明掃墓是秦以后的事，到唐朝才開始盛行”，清明掃墓的習(xí)俗是從秦以后開始的，而不是秦以前；

故選C。

2．本題考查對材料中信息的匹配能力。

A項詩句“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂"通過“行人欲斷魂”表達(dá)了清明節(jié)掃墓時人們對逝去親人的哀思和懷念。根據(jù)材料四中的描述，清明節(jié)是禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的文化傳統(tǒng)，因此，這句詩對應(yīng)的民俗活動是“掃墓"。

B項詩句“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城”描繪了清明時節(jié)，人們外出踏青，享受春天的美好時光。材料四中提到踏青是清明節(jié)的習(xí)俗之一，因此，這句詩對應(yīng)的民俗活動是“踏青"。

C項詩句“蹴鞠屢過飛鳥上，秋千競出垂楊里”描述了清明節(jié)期間人們參與的各種體育活動，如蹴鞠和蕩秋千等。材料四中明確提到了蹴鞠和蕩秋千作為清明節(jié)的風(fēng)俗體育活動，因此，這句詩對應(yīng)的民俗活動是“蹴鞠、蕩秋千"。

3．本題考查創(chuàng)造性寫作能力。

要求仿照示例，圍繞清明這一主題，寫出至少三組句子。示例中的句子以二十四節(jié)氣為起點，展開對傳統(tǒng)文化、自然現(xiàn)象和民俗活動的描述，語言風(fēng)格富有詩意。因此，仿寫時需要緊扣清明的特點，包括自然景觀、農(nóng)事活動、民俗習(xí)慣和文化意義，并保持語言的一致性和詩意。

示例：

清明，是春天的序曲，也是農(nóng)事活動的號角。

清明，是自然的洗禮，也是心靈的凈化。

清明，是對過往的緬懷，也是對未來的期許。

（2024·遼寧·模擬預(yù)測）閱讀下面的文字，完成下面小題。

【材料一】

端午節(jié)迄今已有2500余年歷史，它由驅(qū)毒辟邪的節(jié)令習(xí)俗衍生出各地豐富多彩的祭祀、游藝、保健等民間活動。各地習(xí)俗雖不盡相同，但核心主題一樣，即驅(qū)瘟、除惡、消災(zāi)、祛病。屈原①故里秭歸縣一個端午三次過：五月初五小端午掛菖蒲、艾蒿，飲雄黃酒；五月十五大端午龍舟競渡；五月二十五末端午送瘟船，親友團(tuán)聚。黃石市從農(nóng)歷四月初八佛祖誕生之日舉行龍舟開光，到五月十五至十八的正式會期，整個活動歷時40天，是目前國內(nèi)端午節(jié)時間較長的祈福和祭祀活動。汨羅江畔一般從五月初一開始，十五結(jié)束。人們除了辦盛宴、吃粽子、插艾掛葛、喝雄黃酒、賽龍舟外，還有雕龍頭、偷神木、唱贊詞、龍舟下水、龍頭上紅、朝廟、祭龍和祭祀屈原等特殊風(fēng)俗。蘇州市端午節(jié)紀(jì)念的是春秋時期吳國大夫伍子胥②，吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、佩戴香包、貼端午節(jié)符剪紙、懸鐘馗像、喝雄黃酒為其主要習(xí)俗。

【注釋】①屈原：戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家。因遭貴族排擠被流放。對楚國忠貞不渝，在楚國郢都被秦軍攻破時，自沉于汨羅江，以身殉國。主要作品有《離騷》《九歌》等。②伍子胥：楚國人，因父兄被楚平王殺害而逃到吳國輔佐吳王，為吳國成為諸侯一霸立下大功。但后來吳王聽信讒言，令其自殺。伍子胥作為蘇州古城的締造者，在蘇州人民的心目中，具有崇高的地位。

【材料二】

_________________?！案偠缮畋лd冤，忠魂一去詎①能還。國亡身殞②今何有，只留離騷在世間。”北宋詩人張耒（lěi）的這首《和端午》寫了龍舟競渡是為了拯救和悲悼屈原的千載冤魂，既有無限的悲哀與無奈，又流露出對屈原由衷的崇敬之情。施耐庵在《水滸傳》第十二回中用一首詩來表現(xiàn)端午節(jié)的民俗：“但見盆栽綠艾，瓶插紅榴。水晶簾卷蝦須，錦繡屏開孔雀。菖蒲切玉，佳人笑捧紫霞杯；角黍③堆銀，美女高擎青玉案。食烹異品，果獻(xiàn)時新?？蕊L(fēng)中，奏一派聲清韻美；荷衣香里，出百般舞態(tài)嬌姿。"《西游記》《紅樓夢》中也有描述端午節(jié)的內(nèi)容?，F(xiàn)代作家沈從文在《邊城》中也描寫了邊城端午節(jié)劃船比賽的熱鬧場面：“每只船可坐12個到18個槳手，一個帶頭的，一個鼓手，一個鑼手。槳手每人持一支短槳，隨了鼓聲緩促為節(jié)拍，把船向前劃去。（帶頭的）坐在船頭上，頭上纏裹著紅布包頭，手上拿兩支小令旗，左右揮動，指揮船只的進(jìn)退。擂鼓打鑼的，多坐在船只的中部，船一劃動便即刻嘭嘭鐺鐺把鑼鼓很單純地敲打起來，為劃槳水手調(diào)理下槳節(jié)拍。一船快慢既不得不靠鼓聲，故每當(dāng)兩船競賽到激烈時，鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河水戰(zhàn)時擂鼓的種種情形?！?/p>

通過這些古今文學(xué)作品中對于端午節(jié)的描述，我們可以了解更多民風(fēng)民俗，感受到中華文化的源遠(yuǎn)流長與博大精深。

【注釋】①詎：jù，表示反問，相當(dāng)于“豈"哪里”。②殞：yǔn，死亡。③角黍：粽子。

【材料三】

2009年9月，中國“端午申遺"成功，使中國傳統(tǒng)節(jié)日首次躋身世界“非遺”名錄。早在2007年12月14日，國務(wù)院就正式發(fā)布《關(guān)于更改的決定》（第二次修訂），規(guī)定自2008年1月1日起，除了春節(jié)之外，將清明、端午、中秋這三個傳統(tǒng)節(jié)日也定為法定假日，清明、端午、中秋當(dāng)日放假一天。以下是國務(wù)院辦公廳發(fā)布的2023年放假安排表：

節(jié)日放假時間天數(shù)

元旦12月31日-01月02日3天

春節(jié)01月21日-01月27日7天

清明節(jié)04月05日-04月05日1天

勞動節(jié)04月29日-05月03日5天

端午節(jié)06月22日-06月24日3天

中秋/國慶節(jié)09月29日-10月06日8天

4．對以上材料內(nèi)容理解分析正確的一項是（）

A．秭歸縣、黃石市、黃岡市、蘇州市，這四個地區(qū)的端午節(jié)習(xí)俗各有不同，但都有和龍舟有關(guān)的活動。

B．“國亡身殞今何有，只留離騷在世間。"宋代張耒的這句詩意思是伍子胥雖然死了，但其清高氣節(jié)和愛國精神永載史冊，令人敬仰。

C．《水滸傳》中描述端午節(jié)習(xí)俗的詩使用了對偶的修辭手法，語言凝練、句式整齊、音韻和諧、節(jié)奏感很強。

D．由【材料三】可見我國對于端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日十分重視，在國務(wù)院辦公廳發(fā)布的2023年放假安排表中，就有三個是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

5．請在【材料二】的開頭寫一句話作為這段文字的中心句。

6．請你結(jié)合【材料一】和【材料二】中古今各地端午節(jié)民俗的內(nèi)容，說說端午節(jié)表現(xiàn)了中華民族的哪些精神和意志。

【答案】4．C5．示例：古今文學(xué)作品中有很多描述端午節(jié)的詩文6．①對平安健康美好生活的向往。如掛菖蒲、艾蒿，飲雄黃酒、佩戴香包、貼端午節(jié)符剪紙、懸鐘馗像等是為了驅(qū)毒辟邪、消災(zāi)、祛病。②對忠臣的敬仰，對先賢的懷念，體現(xiàn)了中華民族追求正義、崇尚愛國精神的思想。如多地的賽龍舟、吃粽子等活動是為了祭奠屈原，蘇州市則是為了紀(jì)念伍子胥。③體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)奮斗、積極進(jìn)取的民族精神。如多地進(jìn)行的龍舟比賽。④體現(xiàn)出家庭的凝聚力以及對親情友情的重視。如材料一中的“親友團(tuán)聚”。

【解析】4．本題考查對材料內(nèi)容的理解與分析。

A．由材料一可知，應(yīng)是秭歸縣、黃石市、汨羅市、蘇州市，這四個地區(qū)的端午節(jié)習(xí)俗各有不同，但都有和龍舟有關(guān)的活動，沒有提及“黃岡市"；

B．“國亡身殞今何有，只留離騷在世間?！边@句話是指屈原死了，并非“伍子胥"；

D．結(jié)合材料三的圖表可知，在國務(wù)院辦公廳發(fā)布的2023年放假安排表中，就有四個是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，即：春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)。選項中“有三個是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日”有誤；

故選C。

5．本題考查內(nèi)容概括。結(jié)合材料二“北宋詩人張耒（lěi）的這首《和端午》寫了龍舟競渡是為了拯救和悲悼屈原的千載冤魂"、“施耐庵在《水滸傳》第十二回中用一首詩來表現(xiàn)端午節(jié)的民俗”、“《西游記》《紅樓夢》中也有描述端午節(jié)的內(nèi)容"以及“通過這些古今文學(xué)作品中對于端午節(jié)的描述”等處，可概括為：古今文學(xué)作品中有很多描述端午節(jié)的詩文（或者：文人墨客有不少人寫過關(guān)于端午習(xí)俗的文字；端午節(jié)在中國由來已久，從很多文學(xué)作品中就可見一斑）。

6．本題考查內(nèi)容理解。

結(jié)合材料一“各地習(xí)俗雖不盡相同，但核心主題一樣，即驅(qū)瘟、除惡、消災(zāi)、祛病”，可知，端午節(jié)表現(xiàn)人們對平安健康美好生活的向往。

結(jié)合材料一“祭祀屈原等特殊風(fēng)俗”、“蘇州市端午節(jié)紀(jì)念的是春秋時期吳國大夫伍子胥”，材料二“寫了龍舟競渡是為了拯救和悲悼屈原的千載冤魂，既有無限的悲哀與無奈，又流露出對屈原由衷的崇敬之情”，可知，端午節(jié)表現(xiàn)對忠臣的敬仰，對先賢的懷念，體現(xiàn)了中華民族追求正義、崇尚愛國精神的思想。

結(jié)合材料一“五月十五大端午龍舟競渡"和材料二“邊城端午節(jié)劃船比賽”，可知端午節(jié)的龍舟比賽體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)奮斗、積極進(jìn)取的民族精神。

結(jié)合材料一“人們除了辦盛宴、吃粽子”，可知，端午節(jié)體現(xiàn)出家庭的凝聚力以及對親情友情的重視。

（2022·遼寧盤錦·三模）閱讀下面選文，完成下面小題。

材料一：

①創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，如何才能最大限度激發(fā)社會的創(chuàng)新活力？近日，習(xí)近平總書記在福建考察時給出了答案：抓創(chuàng)新不問“出身”，只要能為國家作出貢獻(xiàn)，國家就會全力支持。

②創(chuàng)新，不問學(xué)歷高低，但求千帆競發(fā)；不問名氣大小，惟愿百舸爭流。

③抓創(chuàng)新不問“出身”，確立了一種“效果導(dǎo)向”，以創(chuàng)新能力、創(chuàng)新?lián)?dāng)、創(chuàng)新成績作為最終評判標(biāo)準(zhǔn)。中國工程院院士陳學(xué)庚只有中專學(xué)歷，但經(jīng)過凡十年努力研發(fā)岀棉花鋪膜播種機系列產(chǎn)品，填補我國地膜植棉機械化應(yīng)用領(lǐng)域空白。無論起點髙低，矢志創(chuàng)新就能超越自我；無論什么崗位，敢于突破就能創(chuàng)造精彩。對每個人而言，不問“出身"意味著看見自己的可能性，只要敢于嘗試、保持努力，長期的堅持可以在未來某個時刻開出創(chuàng)新之花、收獲創(chuàng)造之果。

④抓創(chuàng)新不問“出身”，體現(xiàn)著科學(xué)思維的多元與包容?？茖W(xué)研究具有靈感瞬間性、方式隨意性、路徑不確定性的特點，允許不同的研究者選擇不同的理論建構(gòu)和研究路徑，最終誰能勝岀都靠實踐檢驗。這樣的事在科學(xué)史上反復(fù)出現(xiàn)。20世紀(jì)初，科學(xué)家通過精密的實驗測量發(fā)現(xiàn)，光在所有的參照系里面保持速度不變，這給經(jīng)典物理學(xué)帶來了顛覆性挑戰(zhàn)，很多知名物理學(xué)家都致力于解決這一問題。誰也沒想到，最后找到答案的是一位專利局名不見經(jīng)傳的職員，這就是后來才譽滿全球的愛因斯坦?？萍紕?chuàng)新沒有事先指定的成功者，常常是各種奇思妙想競爭中的勝出者。

⑤抓創(chuàng)新不問“出身”，還需要真正形成不問“出身”的制度環(huán)境。一方面要“破”，堅決破除“唯論文、唯職稱、唯學(xué)歷、唯獎項”的傾向；另一方面要“立”，營造機會公平、規(guī)則公平的制度環(huán)境，涵養(yǎng)允許試錯、包容多元的文化氛圍，讓各類人才都可以充分釋放潛能。實際上，有力有序推進(jìn)創(chuàng)新攻關(guān)的“揭榜掛帥”體制機制，就是以重大需求為導(dǎo)向、以解決問題為目標(biāo)，能者上、智者上、誰有本事誰上體現(xiàn)的正是抓創(chuàng)新不問“出身"的理念。惟其如此，才能形成“天下英才聚神州”的創(chuàng)新局面，才能讓一切創(chuàng)新創(chuàng)造的活力充分涌流、競相迸發(fā)。

（《抓創(chuàng)新不問“出身"》選自《人民日報》2021年4月）

材料二：

①科技是國家強盛之基，創(chuàng)新是民族進(jìn)步之魂。黨的十九屆五中全會提出：“堅持創(chuàng)新在我國現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位，把科技自立自強作為國家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐”。這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央把握世界發(fā)展大勢、立足當(dāng)前、著眼長遠(yuǎn)作出的重大戰(zhàn)略部署。現(xiàn)在，“十四五"規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要繪就宏偉藍(lán)圖，新征程上尤需我們矢志自主創(chuàng)新，攻克“卡脖子”技術(shù)問題，推動我國高質(zhì)量發(fā)展。

②實體經(jīng)濟是一國經(jīng)濟的立身之本、財富之源，先進(jìn)制造業(yè)是實體經(jīng)濟的一個關(guān)鍵。習(xí)近平總書記強調(diào)：“中華民族奮斗的基點是自力更生，攀登世界科技高峰的必由之路是自主創(chuàng)新，所有企業(yè)都要朝這個方向努力奮斗。"對于制造業(yè)龍頭企業(yè)來說，更要有“站在山頂望星空”的高度和格局，從促進(jìn)技術(shù)革新行業(yè)進(jìn)步的角度布局創(chuàng)新資源，推出更多“從0到1"的原創(chuàng)性、開創(chuàng)性成果。近年來，格力電器堅持做“全球首創(chuàng)”的技術(shù)研發(fā)，努力增強全球技術(shù)話語權(quán)，截至目前，已申請專利8萬余件，發(fā)明專利超4萬件，自主掌握了31項“國際領(lǐng)先"技術(shù)。實踐證明，只要有“爭第一”的精神和干勁，就不會滿足于“跟隨跑"的模擬創(chuàng)新。

③自主創(chuàng)新還要把人民群眾對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。企業(yè)的自主創(chuàng)新如果缺乏對人的關(guān)照，將失去存在的意義。這就要求我們把創(chuàng)新的著眼點放在服務(wù)用戶、為美好生活保駕護(hù)航上來。新冠肺炎疫情防控期間，我們研發(fā)推出多款抗疫產(chǎn)品，從口罩等抗疫物資自主生產(chǎn)，到成功下線可移動P2+核酸檢測車，再到居家消毒液制造機等，用自主創(chuàng)新不斷豐富著“掌握核心技術(shù)”的新內(nèi)涵。與此同時，高質(zhì)量產(chǎn)品才是自主創(chuàng)新的結(jié)晶。今年3月，格力電器推出家用空調(diào)“十年免費包修"政策，承諾讓消費者十年內(nèi)使用產(chǎn)品無憂，之所以敢作出這樣的承諾，目的就是要以高質(zhì)量的產(chǎn)品讓消費者少修、免修。我們始終認(rèn)為，讓消費者滿意、做老百姓信得過的高質(zhì)量產(chǎn)品，才是格力創(chuàng)新、發(fā)展的目標(biāo)。提升人們的生活品質(zhì)讓人們的生活更美好，離不開科技創(chuàng)新的支撐。

（《自主創(chuàng)新，站在山頂望星空》選自《人民日報》2021年4月）

7．材料一從哪三個方面論述了“抓創(chuàng)新不問出身”的觀點？

8．根據(jù)以上材料，下列理解和判斷，不正確的一項是（）

A．材料一論述了能最大限度激發(fā)社會的創(chuàng)新活力的方法是抓創(chuàng)新不問“出身”，只要能為國家作出貢獻(xiàn)，國家就會全力支持。

B．材料二論述了自主創(chuàng)新要有敢闖、敢干、敢拼的精神，只要這樣我國才能成為技術(shù)強國。

C．習(xí)近平說：“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)時不我待，要有志氣和骨氣加快增強自主創(chuàng)新能力和實力，努力實現(xiàn)關(guān)鍵核心技術(shù)自主可控，把創(chuàng)新發(fā)展主動權(quán)牢牢掌握在自己手中。”這則論據(jù)能夠充當(dāng)材料二的道理論據(jù)。

D．“近年來，中國航天不斷刷新創(chuàng)新高度，從嫦娥五號帶回月球土壤，到“天問一號"探測器成功發(fā)射，“80后”“90后"科研人員已擔(dān)當(dāng)重要角色?！边@則論據(jù)能夠充當(dāng)材料一的事實論據(jù)。

9．根據(jù)上述兩則材料，說說中學(xué)生如何培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神。

【答案】7．抓創(chuàng)新不問“出身”，確立了一種“效果導(dǎo)向”，以創(chuàng)新能力、創(chuàng)新?lián)?dāng)、創(chuàng)新成績作為最終評判標(biāo)準(zhǔn)；抓創(chuàng)新不問“出身”，體現(xiàn)著科學(xué)思維的多元與包容；抓創(chuàng)新不問“出身”，還需要真正形成不問“出身"的制度環(huán)境。8．B9．符合題意，合情合理即可。

【解析】7．本題考查材料一內(nèi)容理解和概括。

根據(jù)材料一第③段“抓創(chuàng)新不問‘出身’，確立了一種‘效果導(dǎo)向’，以創(chuàng)新能力、創(chuàng)新?lián)?dāng)、創(chuàng)新成績作為最終評判標(biāo)準(zhǔn)”可知，文章強調(diào)了創(chuàng)新的效果導(dǎo)向，即不以出身論英雄，而是以實際的創(chuàng)新能力、擔(dān)當(dāng)和成績作為評判的標(biāo)準(zhǔn)。

根據(jù)材料一第④段“抓創(chuàng)新不問‘出身’，體現(xiàn)著科學(xué)思維的多元與包容"可知，文章認(rèn)為創(chuàng)新需要多元和包容的科學(xué)思維，不應(yīng)該受到出身等限制，允許不同的研究者選擇不同的理論建構(gòu)和研究路徑。

根據(jù)材料一第⑤段“抓創(chuàng)新不問‘出身’，還需要真正形成不問‘出身’的制度環(huán)境”可知，文章強調(diào)了形成不問出身的制度環(huán)境的重要性，包括破除唯論文、唯職稱、唯學(xué)歷、唯獎項的傾向，營造公平的機會和規(guī)則環(huán)境，讓各類人才都能充分釋放潛能。這樣的制度環(huán)境才能促進(jìn)創(chuàng)新的蓬勃發(fā)展。

8．本題考查內(nèi)容理解和辨析。

B．有誤。根據(jù)材料二第②段“實踐證明，只要有‘爭第一’的精神和干勁，就不會滿足于‘跟隨跑’的模擬創(chuàng)新"可知，材料二確實強調(diào)了自主創(chuàng)新的重要性以及需要有敢闖、敢干、敢拼的精神。但是，材料二并沒有直接論述“只要這樣我國才能成為技術(shù)強國”。因此，“只要這樣我國才能成為技術(shù)強國"這一表述過于絕對；

故選B。

9．本題考查文本內(nèi)容理解以及應(yīng)用。解答時，首先理解文本中提到的創(chuàng)新精神培養(yǎng)方法，然后結(jié)合中學(xué)生的實際情況，提出具體的建議。言之成理即可

根據(jù)材料一第③段“對每個人而言，不問‘出身’意味著看見自己的可能性，只要敢于嘗試、保持努力，長期的堅持可以在未來某個時刻開出創(chuàng)新之花、收獲創(chuàng)造之果”可知，中學(xué)生應(yīng)該勇于嘗試新事物，保持持續(xù)的學(xué)習(xí)和努力，通過長期的堅持來培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神。

根據(jù)材料一第④段“抓創(chuàng)新不問‘出身’，體現(xiàn)著科學(xué)思維的多元與包容"可知，中學(xué)生應(yīng)該學(xué)會從多個角度思考問題，接受和包容不同的觀點，以培養(yǎng)自己多元和包容的科學(xué)思維，進(jìn)而促進(jìn)創(chuàng)新精神的發(fā)展。

根據(jù)材料二第②段“實踐證明，只要有‘爭第一’的精神和干勁，就不會滿足于‘跟隨跑’的模擬創(chuàng)新”以及第③段中提到的企業(yè)自主創(chuàng)新實踐的例子可知，中學(xué)生應(yīng)該積極參與各種實踐活動，通過實踐鍛煉自己的能力，培養(yǎng)敢于爭先、不滿足于模仿的創(chuàng)新精神。

根據(jù)材料二第③段“自主創(chuàng)新還要把人民群眾對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)"可知，中學(xué)生應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，將個人創(chuàng)新與社會需求相結(jié)合，以實現(xiàn)對美好生活的貢獻(xiàn)作為自己創(chuàng)新的動力和方向。這將有助于激發(fā)中學(xué)生的創(chuàng)新精神，并引導(dǎo)他們將創(chuàng)新應(yīng)用于實際生活中。

根據(jù)以上分析作答即可。

（2023·遼寧阜新·一模）閱讀下面材料，完成小題。

【材料一】

從《列子·湯問》中的“偃師造人”到《西游記》中的“猴王出世”，中國的幻想文學(xué)傳統(tǒng)綿延了2000多年，可以說，這是科幻文學(xué)能在當(dāng)代中國文化領(lǐng)域繁榮發(fā)展的重要歷史淵源之一。

科幻文學(xué)自清朝末年，在梁啟超、魯迅、老舍等文壇巨匠或翻譯、或?qū)懽鞯耐苿酉拢m歷經(jīng)起伏，但一直前行，一直有讀者。從荒江釣叟的《月球殖民地小說》到葉永烈的《小靈通漫游未來》，再到劉慈欣的《三體》，中國科幻文學(xué)在跨越百年的歷史發(fā)展中，涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的科幻作家和作品。

（選自《知識就是力量》，有改動）

【材料二】

中國科幻文學(xué)，九重氣象已成春。劉慈欣的《三體》被譯成20多種語言在世界各國出版，全球銷量突破2900萬冊；中國著名兒童文學(xué)作家趙華的《古幣之謎》獲得了全球華語科幻星云獎，以他們?yōu)榇淼目苹梦膶W(xué)創(chuàng)作群體日趨壯大?！吨袊苹镁W(wǎng)絡(luò)文學(xué)白皮書（2022）》顯示，2022年中國新增科幻網(wǎng)文作家4．2萬人，其中“00后”占了72%。“后新生代"科幻作家的開闊視野和多元化創(chuàng)作，為中國科幻文學(xué)打開了更廣闊的空間?？苹梦膶W(xué)“母本”轉(zhuǎn)化效果明顯，帶動了科幻影視劇的投資熱潮。從20世紀(jì)30年代起，中國電影人創(chuàng)作出《六十年后的上海灘》《合成人》《未來警察》等多部帶有科幻元素的影視作品。《流浪地球》《流浪地球2》及《獨行月球》的上映，使中國科幻文藝愈加展現(xiàn)出令人矚目的文化想象力和創(chuàng)造力。

（選自《人民日報》，有改動）

【材料三】

中國科幻電影穩(wěn)步出海，成熟的產(chǎn)業(yè)生態(tài)是支撐。過去幾十年間，中國科幻文藝的探索與發(fā)展，為中國科幻電影培育了市場。中國電影制作日臻精良，作品達(dá)到了較高的工業(yè)水準(zhǔn)，為中國科幻大片的問世提供了有力的產(chǎn)業(yè)支撐。以《獨行月球》為例，為模擬真實的月面粉塵，攝制組將200噸石頭磨成沙子鋪設(shè)在攝影棚，并在6000平方米的影棚內(nèi)全實景搭建了一座月球基地。全片近2000個特效鏡頭中，難度最高的當(dāng)數(shù)袋鼠角色的制作。視效團(tuán)隊使用了2500臺分布式并行集群計算系統(tǒng)的算力來解決近景別、高精度的袋鼠形象渲染問題，打造出毛發(fā)量多達(dá)5000萬根的栩栩如生的袋鼠形象。這一數(shù)字生物角色的制作精度、仿真度和藝術(shù)感都達(dá)到了當(dāng)前國際一流水準(zhǔn)。

中國科幻電影的價值內(nèi)核與藝術(shù)表達(dá)，深深扎根于我們腳下的土地，傳承著中國的悠久歷史與文化。相信中國科幻電影、科幻文藝將不斷綻放生機與活力，向全世界講述更加豐富、更為動聽的中國故事。

（選自《人民日報》，有改動）

10．對上述材料內(nèi)容的理解分析有誤的一項是（）

A．綿延了2000多年的中國幻想文學(xué)傳統(tǒng)，是科幻文學(xué)能夠在當(dāng)代中國文化領(lǐng)域繁榮發(fā)展的重要歷史淵源之一。

B．《中國科幻網(wǎng)絡(luò)文學(xué)白皮書（2022）》顯示，2022年中國新增科幻網(wǎng)文作家4．2萬人，其中“00后"占了72%。

C．中國電影制作日臻精良，作品達(dá)到了較高的工業(yè)水準(zhǔn)，為中國科幻大片的問世提供了有力的產(chǎn)業(yè)支撐。

D．以《獨行月球》為例，攝制組在6000平方米的影棚內(nèi)搭建了一座月球基地。

11．材料三中加點詞語“當(dāng)前”能否刪去？為什么？

12．科幻文學(xué)內(nèi)蘊的預(yù)見性啟發(fā)著科學(xué)思維，讓許多曾經(jīng)的“科學(xué)幻想"變?yōu)楝F(xiàn)實，如《海底兩萬里》啟發(fā)了潛水艇的改進(jìn)。請你寫出一個“科學(xué)幻想”有可能變?yōu)楝F(xiàn)實的設(shè)想。

【答案】10．D11．不能，當(dāng)前，是目前的意思，起修飾限定作用。說明了袋鼠形象數(shù)字生物角色的制作精度、仿真度和藝術(shù)感都達(dá)到了目前國際一流水準(zhǔn)，不排除以后有變化。去掉后，過于絕對，該詞體現(xiàn)了說明性語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。12．示例：利用量子糾纏實現(xiàn)遠(yuǎn)距離通信。量子糾纏是一種物理現(xiàn)象，兩個或多個粒子可以處于糾纏狀態(tài)，無論它們相距多遠(yuǎn)，其狀態(tài)改變將會立即影響到彼此。利用這一特性，可以實現(xiàn)瞬間遠(yuǎn)距離信息傳輸，未來可能會應(yīng)用于通信和加密等領(lǐng)域。

【解析】10．本題考查材料內(nèi)容理解。

D．有誤，結(jié)合材料三“以《獨行月球》為例，為模擬真實的月面粉塵，攝制組將200噸石頭磨成沙子鋪設(shè)在攝影棚，并在6000平方米的影棚內(nèi)全實景搭建了一座月球基地。"可知“以《獨行月球》為例，攝制組在6000平方米的影棚內(nèi)搭建了一座月球基地?！痹撜f法不完整，缺少“為模擬真實的月面粉塵，攝制組將200噸石頭磨成沙子鋪設(shè)在攝影棚"；

故選D。

11．本題考查說明文語言。

不能，當(dāng)前，是目前的意思，起修飾限定作用。“當(dāng)前”意味著袋鼠形象數(shù)字生物角色的制作精度、仿真度和藝術(shù)感在當(dāng)前這個時間是國際一流水準(zhǔn)的。這并不排除這個標(biāo)準(zhǔn)在過去的某個時間點可能有所不同，或者在未來可能會發(fā)生變化。通過使用“當(dāng)前”，作者明確地指定了一個特定的時間點，使用非常準(zhǔn)確、有力，增強了文章的說服力和客觀性，同時為讀者提供了更多的背景信息和比較基準(zhǔn)，該詞體現(xiàn)了說明性語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性，去掉后，過于絕對。

12．本題考查開放性語言表達(dá)。結(jié)合一個“科學(xué)幻想”有可能變?yōu)楝F(xiàn)實的設(shè)想進(jìn)行解答即可，注意要寫還沒有變?yōu)楝F(xiàn)實，是有可能變?yōu)楝F(xiàn)實的幻想。

示例：利用基因編輯技術(shù)實現(xiàn)人類疾病的治療和預(yù)防?；蚓庉嫾夹g(shù)可以幫助科學(xué)家修改人類基因，從而治愈某些遺傳性疾病，甚至可以改變?nèi)祟惖幕咎卣?。雖然目前這項技術(shù)還處于初步階段，但隨著科學(xué)技術(shù)的不