2024年無(wú)錫市初中語(yǔ)文學(xué)業(yè)水平考試卷附答案解析

年無(wú)錫市初中語(yǔ)文學(xué)業(yè)水平考試卷試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘

城，作為大地上層積下來(lái)的數(shù)代人的奮斗結(jié)晶和文化記憶，是一種社會(huì)存在，也是一方心靈港灣。

【城·印象】

一、積累與運(yùn)用（27分）

1、根據(jù)課文默寫（8分）①是故學(xué)然后知不足，

。（《〈禮記〉二則》）

②長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，

。[李白《行路難（其一）》]

③

，贏得生前身后名。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）

④無(wú)限山河淚，

。（夏完淳《別云間》）

⑤小錫在惠山古鎮(zhèn)游玩時(shí)，走進(jìn)一座小院，感覺(jué)環(huán)境清幽，綠意盎然，不由得吟誦起劉禹錫《陋室銘》中的句子“

，

”。

⑥在一次次跋山涉水的艱難險(xiǎn)阻中，徐霞客始終堅(jiān)信“

，

”，終著成一代奇書(shū)《徐霞客游記》。（用陸游《游山西村》中詩(shī)句作答）2、閱讀下面的文字，按要求答題。（9分）城市是古老與現(xiàn)代、本土與外來(lái)、自然與人文碰撞和融合的場(chǎng)所?！炯住總ゴ蟮某鞘歇q如浩瀚的典籍，承載著厚重的歷史，記錄著時(shí)代的變遷；偉大的城市猶如寬廣的海洋，匯聚著多元的文化，孕育著péng（）勃的希望；偉大的城市猶如璀璨的星空，隱藏著無(wú)盡的ào（）秘，閃耀著智慧的光芒?！疽摇棵總€(gè)人心中都有一座城，它可能是我們離開(kāi)了的故鄉(xiāng)，可能是現(xiàn)在生活的地方，也可能是向往的遠(yuǎn)方?！颈课覀?cè)谶@里汲取力量，收獲成長(zhǎng)，播種夢(mèng)想?！径　吭谶@片廣袤（）的熱土上，我們用腳步丈量，用真心感受，書(shū)寫青春的詩(shī)行。愿你我都能在這里各得其所，與它

。

（1）給加點(diǎn)字注音。（1分）廣袤（）

（2）根據(jù)拼音寫漢字。（2分）péng（）勃

ào（）秘

（3）下列詞語(yǔ)填入語(yǔ)段橫線上最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.因地制宜B.不期而至C.天衣無(wú)縫D.相得益彰

（4）以上語(yǔ)段畫(huà)線句有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）（3分）A.甲】句B.【乙】句C.【丙】句D.【丁】句

3、在“城·印象”探究活動(dòng)中，同學(xué)們的發(fā)言內(nèi)容不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.有些古人的稱呼與城市有關(guān)，柳宗元曾任柳州刺史，被世人稱作“柳柳州”。

B.相較于流連都市，有些文人更喜歡寄情山水，如蘇軾與百姓同游滁州醉翁亭。

C.古代城市也有學(xué)校，“今諸生學(xué)于太學(xué)”中，“太學(xué)”是設(shè)在京城的最高學(xué)府。

D.許多作品都以作家生活過(guò)的城市為寫作背景，如汪曾祺的散文《昆明的雨》。綜合性學(xué)習(xí)。（7分）

4、2024年是新中國(guó)成立75周年，錫城中學(xué)將組織革命文化主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與。

（1）請(qǐng)完成活動(dòng)設(shè)計(jì)。（2分）活動(dòng)一：革命經(jīng)典朗誦會(huì)

活動(dòng)二：

活動(dòng)三：

活動(dòng)四：暑期紅色研學(xué)旅行

（2）請(qǐng)結(jié)合學(xué)校提供的紅色研學(xué)旅行路線，為該活動(dòng)擬寫宣傳語(yǔ)（不超過(guò)12字）。（2分）紅色研學(xué)旅行路線：嘉興→井岡山→遵義→延安→北京

（3）小文覺(jué)得紅色研學(xué)旅行沒(méi)有意思，不想?yún)⒓?。?qǐng)你結(jié)合下列兩則材料勸說(shuō)他。（3分）楊家?guī)X的紅旗啊高高地飄，

革命萬(wàn)里起高潮！

寶塔山下留腳印，

毛主席登上了天安門！

棗園的燈光照人心，

延河滾滾喊“前進(jìn)”！

赤衛(wèi)軍，青年團(tuán)，紅領(lǐng)巾，

走著咱英雄幾輩輩人……

（節(jié)選自《回延安》）

??！黃河！

你一瀉萬(wàn)丈，

浩浩蕩蕩，

向南北兩岸

伸出千萬(wàn)條鐵的臂膀。

我們民族的偉大精神，

將要在你的哺育下

發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)！

（節(jié)選自《黃河頌》）

二、閱讀與鑒賞（63分）

【城·足跡】

（一）（9分）

5、故鄉(xiāng)是生命的起點(diǎn)。閱讀《朝花夕拾》，我們知道紹興城是魯迅生長(zhǎng)的地方。紹興城里的那些人，有的給予他溫馨的回憶，如方正質(zhì)樸的壽鏡吾先生、①

……有的讓他產(chǎn)生理性的思考，如搬弄是非的衍太太、②

……（2分）6、離開(kāi)故鄉(xiāng)紹興，魯迅走向了更廣闊的天地，從南京到日本東京，再到仙臺(tái)，因“匿名信”“看電影”事件，他決定棄醫(yī)從文，立志改變國(guó)民精神?！端疂G傳》中也有一片廣闊的天地，請(qǐng)你任選以下兩個(gè)人物概述其在相關(guān)地點(diǎn)的重要人生轉(zhuǎn)變。（4分）魯達(dá)（渭州狀元橋）林沖（滄州山神廟）楊志（濟(jì)州黃泥岡）

7、你準(zhǔn)備給即將進(jìn)入初一的學(xué)弟學(xué)妹推薦一本書(shū)，告訴他們要正確面對(duì)“新的環(huán)境，新的挑戰(zhàn)”，請(qǐng)選擇下列一本書(shū)，結(jié)合作品內(nèi)容闡述推薦理由。（3分）《西游記》《駱駝祥子》《鋼鐵是怎樣煉成的》《簡(jiǎn)·愛(ài)》

我推薦

，理由：

（二）（15分）

①高斗南，字拱極，陜西徽州人。貌魁梧，語(yǔ)音若鐘。洪武中，授四川定遠(yuǎn)知縣，才識(shí)精敏，多善政。二十九年，與鄭敏、康彥民并坐事，先后被征。耆老①奔走闕下，具列善政以聞。太祖嘉之，賜襲衣、寶鈔遣還，并賜耆老道路費(fèi)。諸人既還任，政績(jī)益著。尋舉天下廉吏數(shù)人，斗南與焉，列其名于彰善榜。擢云南新興知州，新興人愛(ài)之不異定遠(yuǎn)。居數(shù)年，以衰老乞歸。薦子恂自代，成祖許之。年七十而卒。

②鄭敏嘗坐事被逮部民數(shù)千人求宥帝宴勞復(fù)其官，賜鈔百錠、衣三襲。居數(shù)年，以廉直入朝，部民復(fù)走京師，乞再任，帝從其請(qǐng)。

③康彥民，泰和人，洪武二十七年進(jìn)士。先知青田，調(diào)儀真，后歷巴陵、天臺(tái)，并著名績(jī)。永樂(lè)初，罷歸。洪熙元年，御史巡按至天臺(tái)，縣民二百余人言彥民廉公有為，乞還之天臺(tái)，慰民望。御史以聞，宣宗嘆曰：“彥民去天臺(tái)二十余年，民猶思之，其有善政可知。”乃用為江寧。

（選自《明史·循吏列傳》，有刪改）

[注]①耆老：德高望重的老人。

8、下列句中加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.

尋舉天下廉吏數(shù)人（尋找）B.成祖許之（答應(yīng)）C.先知青田（掌管）D.民猶思之（仍然）

9、用斜線“/”給文中畫(huà)線句子斷句，限三處。（3分）鄭敏嘗坐事被逮部民數(shù)千人求宥帝宴勞復(fù)其官

10、翻譯下列句子。（6分）（1）耆老奔走闕下，具列善政以聞。（2）居數(shù)年，以衰老乞歸。11、本文選自《明史·循吏列傳》，請(qǐng)結(jié)合文章概括“循吏”這一類官員的共性特征。（3分）

（三）（8分）

12、閱讀下面的詩(shī)詞，補(bǔ)全對(duì)話。

行軍九日思長(zhǎng)安故園①

岑參

強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)。

遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。

蝶戀花·上巳召親族②

李清照

永夜懨懨歡意少?？諌?mèng)長(zhǎng)安，認(rèn)取長(zhǎng)安道。為報(bào)今年春色好，花光月影宜相照。隨意杯盤雖草草。酒美梅酸，恰稱人懷抱。醉里插花花莫笑，可憐春似人將老。

[注]①作于安史之亂長(zhǎng)安陷落后。②作于李清照南渡后，當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者安于現(xiàn)狀。

甲：是的。我也了解到，在這一天人們會(huì)與親友結(jié)伴到水邊洗沐，去垢除災(zāi)。乙：你看，詞人李清照和親友相聚時(shí)把酒品梅，“①______”一句可見(jiàn)她心情愉悅。甲：但是，我們還能夠感受到她心中那揮之不去的愁緒，你看“醉里插花花莫笑，可憐春似人將老”就是在訴說(shuō)她②______的心情。乙：對(duì)。她身處江南，仍夢(mèng)憶長(zhǎng)安。此處“長(zhǎng)安”說(shuō)的就是北宋都城汴京。甲：是啊。岑參也寫到都城長(zhǎng)安，他借“故園菊”表達(dá)③______。乙：李清照對(duì)長(zhǎng)安魂?duì)繅?mèng)縈，實(shí)際上是希望南宋統(tǒng)治者④______。甲：可見(jiàn)，許多文人心中都有一座“長(zhǎng)安”，這個(gè)“長(zhǎng)安”看似是一座城，實(shí)則是深藏在文人心中的⑤______。

【城·文脈】

（四）（13分）

【材料一】

①2023年，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在上海考察時(shí)強(qiáng)調(diào)“要注重傳承城市文脈”，要求“加強(qiáng)文物和文化遺產(chǎn)保護(hù)”。今年春節(jié)前夕，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在天津考察時(shí)指出：“要保護(hù)和利用好歷史文化街區(qū)，使其在現(xiàn)代化大都市建設(shè)中綻放異彩?！?/p>

②城市文脈是在歷史發(fā)展過(guò)程中，城市的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境及其蘊(yùn)含的當(dāng)?shù)貧v史文化之間有機(jī)聯(lián)系的集合，集中體現(xiàn)在各類遺址、遺跡和建筑中，也體現(xiàn)在城市的藝術(shù)風(fēng)格、生活方式中。作為城市文脈的重要組成部分，歷史文化街區(qū)往往是城市的名片和公眾約文化記憶，是城市建設(shè)中鮮明的文化標(biāo)識(shí)。保護(hù)和利用歷史文化街區(qū)，可采用“繡花”的方式，不可大拆大建，不可急功近利，不可破壞街區(qū)肌理與傳統(tǒng)風(fēng)貌。

③保護(hù)和利用歷史文化街區(qū)要統(tǒng)籌城市空間布局，彰顯城市特色，避免“千城一面、萬(wàn)樓一貌”。還要保護(hù)好街區(qū)內(nèi)的歷史文化遺產(chǎn)及其衍生的文化生態(tài)，在街區(qū)的商業(yè)開(kāi)發(fā)和傳統(tǒng)保護(hù)中尋得最佳平衡點(diǎn)。此外，在保留歷史文化精髓的基礎(chǔ)上可以適當(dāng)融入現(xiàn)代元素，進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

（摘編自2024年2月9日《人民日?qǐng)?bào)》）

【材料二】

①一個(gè)個(gè)歷史文化街區(qū)見(jiàn)證著無(wú)錫的城市發(fā)展。無(wú)錫推進(jìn)各區(qū)域歷史文化街區(qū)共同發(fā)展，南方泉、周新里、東亭老街、錢橋老街、梅里老街……一條條歷史文化街區(qū)被喚醒，成為無(wú)錫的“文化客廳”。穿越時(shí)光隧道，這些老街上演著人與城的雙向奔赴，城與人的共同發(fā)展。此外，推進(jìn)中的“百宅百院”活化利用工程，注重與所在區(qū)域城市建設(shè)的協(xié)調(diào)共融。

②今年“五一”假期，游客王女士專程來(lái)無(wú)錫小婁巷游玩。小婁巷集聚了眾多文物保護(hù)建筑，如福壽堂。來(lái)鶴樓、談氏宗祠等。對(duì)這些建筑的保護(hù)和利用，立足于宋朝以來(lái)的千年街巷文化。行走在街巷中，賞花之余，王女士還體驗(yàn)了宋朝替花。在這里，既能感受到“老”的氣韻，又能體會(huì)到“新”的氣象。小婁巷還引入了年輕人喜愛(ài)的創(chuàng)意咖啡、潮流文創(chuàng)、沉浸式劇場(chǎng)，呈現(xiàn)出古韻與今風(fēng)交融的江南市井生活。

③宜興前墅龍窯是中國(guó)陶文化傳承的“活標(biāo)本”。近年來(lái)，圍繞“陶式生活”主題定位，當(dāng)?shù)卣哟笄笆埜G及其周邊街區(qū)的保護(hù)修繕力度，著力營(yíng)造周邊的歷史文化氛圍。為了多角度展示古龍窯品牌文化，又興建了占地300多平方米的龍窯展示館，系統(tǒng)展示古陶演進(jìn)史。自2019年起，已成功舉辦了三屆國(guó)際柴燒藝術(shù)節(jié)，向海內(nèi)外藝術(shù)家展示柴燒文化。柴燒專業(yè)技法、柴燒藝術(shù)創(chuàng)新。未來(lái)，無(wú)錫的各個(gè)區(qū)域?qū)⒂懈嗟臍v史街區(qū)“活起來(lái)”“靚起來(lái)”，與城市發(fā)展相融共進(jìn)。

（四望梅川河整理）

13、請(qǐng)結(jié)合材料一，用自己的話解釋“繡花”一詞的含義。（3分）14、請(qǐng)結(jié)合材料一與材料二，完成下列表格。（4分）主要原則無(wú)錫舉措統(tǒng)籌空間布局②

，注重與所在區(qū)域協(xié)調(diào)共融保護(hù)文化遺產(chǎn)③

，加大前墅龍窯保護(hù)力度①

小婁巷引入創(chuàng)意元素，④

15、在“城·文脈”探究活動(dòng)中，同學(xué)們就兩位網(wǎng)友的留言展開(kāi)討論。請(qǐng)結(jié)合兩則材料，談?wù)劅o(wú)錫在保護(hù)和利用歷史文化街區(qū)方面需做哪些改進(jìn)。（3分）網(wǎng)友小南：“五一”假期，我游覽了無(wú)錫的幾條老街，感受到了無(wú)錫的文化氣息，但感覺(jué)這幾條老街好像都差不多。

網(wǎng)友小北：我也去了幾條老街，要是能看到老住戶們?cè)谛蛄魉浴⑶嗍迓飞显鷳B(tài)的生活場(chǎng)景就更好了。

16、下列不符合“傳承城市文脈”做法的一項(xiàng)是（）（3分）A.淄博市精心打造家鄉(xiāng)名人蒲松齡故居，努力讓城市的名片更加閃亮。

B.岳陽(yáng)市對(duì)能全文背誦范仲淹《岳陽(yáng)樓記》的各地游客實(shí)施免門票政策。

C.某城市號(hào)召市民發(fā)揚(yáng)“愚公移山”精神，鼓勵(lì)大家齊心協(xié)力共渡難關(guān)。

D.某城市推出“跟著酈道元游三峽”旅行路線，宣傳當(dāng)?shù)鬲?dú)特地域文化。

【城·鄉(xiāng)愁】

（五）（18分）

稻田敘事（節(jié)選）

周華誠(chéng)田里已然是一片金黃。

稻穗低垂，大地正把成熟的香氣播散在人間，令萬(wàn)物心安。成群的麻雀，從稻田上空呼啦啦地掠過(guò)，又呼啦啦地停歇，起起落落之間，仿佛是鳥(niǎo)兒們慶賀豐收的盛典。

老曾在這個(gè)季節(jié)開(kāi)始變得忙碌，他的絕活是“喝彩”，傳承自他的祖輩。農(nóng)村有喜事要操辦，上梁、進(jìn)屋、嫁女、娶親、過(guò)大壽、宴親朋，都要有人喝彩，喝彩聲一起，熱鬧喜慶：“天地開(kāi)場(chǎng)，日月同光，今日黃道，魯班上梁——”

老曾是萬(wàn)千喜事的現(xiàn)場(chǎng)見(jiàn)證人，是鄉(xiāng)村生活變化的親歷者。在這次豐收之前，我們預(yù)約了老曾，請(qǐng)他到稻田里為大地豐收喝一嗓子彩?！斑@個(gè)事好??！”老曾滿口答應(yīng)下來(lái)，“祖祖輩輩在土地上討生活，土地待我們不薄，很少有人想到為大地喝彩?！?/p>

開(kāi)鐮的這一天，老曾的小貨車?yán)尮?，扎著紅綢，帶著一車人來(lái)到稻田。老曾立于稻田之間，豐收的稻浪在他面前搖擺，他手舉一個(gè)酒壺，連飲三杯糧食燒，開(kāi)嗓喝道：

“福也！福也！福也——”

田間早已圍滿了農(nóng)人、鄉(xiāng)親，以及城里來(lái)的朋友們，大家齊聲應(yīng)和：“好啊——”

這一嗓子，是喝彩的“起”，喝彩師要把這一聲彩頭傳遞給稻谷、麻雀、山川溪流、傳遞給所有辛苦勞作了一年的農(nóng)人。接下來(lái)，一連串的喝彩是一首獻(xiàn)給土地、獻(xiàn)給糧食的最樸素的贊美詩(shī)：

稻谷兩頭尖，

天天在嘴邊，

粒粒吞下肚，

抵過(guò)活神仙……

這一天，稻田里來(lái)了很多城里的朋友，詩(shī)人趙麗華、余風(fēng)，散文作家小荷婉婉，水稻科學(xué)家沈希宏，書(shū)法家繆小俊，還有古珠收藏家許麗虹，布藝玩家蔥花，美食家阿也……大家到了這稻田里來(lái)，就都成了“稻友”，跟著老曾一起在田埂上游走，心里那個(gè)歡樂(lè)啊，一個(gè)個(gè)好像重新變成了孩童！

“孩童”們把稻田變成了游樂(lè)場(chǎng)。接下來(lái)，這群“孩童”要在稻田里豎一個(gè)巨大的稻草人——這片稻田不僅僅生長(zhǎng)糧食，還生長(zhǎng)想象、生長(zhǎng)快樂(lè)。在豐收的時(shí)節(jié)，我們有了大把的稻草，就想著做一個(gè)巨大的稻草人開(kāi)心一下。

從有這個(gè)想法開(kāi)始，大家就進(jìn)入了興奮的狀態(tài)。要有一個(gè)什么樣的稻草人呢？該有多大才好？要怎么扎？要立在哪里？需要多少個(gè)幫手……想想都激動(dòng)?。?/p>

稻草人的總設(shè)計(jì)師趙統(tǒng)光先生，是城里的建筑師。經(jīng)過(guò)幾個(gè)晚上的思索，揮動(dòng)畫(huà)筆，刷刷刷，漸漸勾勒出一個(gè)瀟灑不羈的稻草人大俠形象。再后是細(xì)化，設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)、正面?zhèn)让鎴D、效果圖。

在扎稻草人的稻田現(xiàn)場(chǎng)，很多人聚集在一起，不知從何下手。趙老師將大家召集起來(lái)，拿著設(shè)計(jì)圖開(kāi)始講解，寬檐帽、蛋撻裙、流蘇披風(fēng)等，對(duì)每一個(gè)技術(shù)要領(lǐng)，都分解到位，對(duì)每一個(gè)任務(wù)分工，都定位到人?！靶〉居选眰円矃⑴c進(jìn)來(lái)，大家以家庭為單位，領(lǐng)到了各自的任務(wù)。

在為稻草人扎裙擺時(shí)，這一家子配合得如此默契——媽媽整草，爸爸捆線，再將其固定到骨架上，逐個(gè)排布，兩個(gè)小孩則是田埂上兩只忙碌的小蜜蜂，一會(huì)兒理稻草，一會(huì)兒找麻線，到處都是她們倆的可愛(ài)身影。

這稻草人，肩上的桿子就有七米寬！如此巨大、霸氣的稻草人，能不能成功豎起來(lái)？

“一、二、三，一、二、三……”十幾個(gè)漢子抬著稻草人穿過(guò)稻田，金黃的稻穗拂過(guò)他們的身體，其他人都在邊上加油鼓動(dòng)。

我們沒(méi)有吊車。沒(méi)有什么特殊的工具，只有繩索，靠人力向各個(gè)方向使勁。

“福也！福也！福也——”

老曾的喝彩歌謠，也在稻田與天空之間激蕩起情感的力量。

這座巨大的稻草人立在天地之間，像是一個(gè)守護(hù)者。

制作稻草人，不就是一群理想主義者的故事嗎？

這年秋天，我們把水稻田的大米搬到了城市，在繁華的城市中心，開(kāi)展了新米展示活動(dòng)。一筐筐的金黃，裝點(diǎn)出秋的喜悅。幾十位舊友新知一齊會(huì)聚于這片“田野”，空氣中飄動(dòng)著谷物成熟的香氣……

又一次，更多的“稻友”們相見(jiàn)了。

（選自2024年第3期《人民文學(xué)》，有刪改）

資料鏈接：

2013年回村看望父母時(shí)，我發(fā)現(xiàn)熟悉的鄉(xiāng)村正在消逝。2014年我辭掉城里的工作決定回家種田，發(fā)起了“父親的水稻田”項(xiàng)目，邀請(qǐng)生活在城里的人走進(jìn)鄉(xiāng)村，并在社交平臺(tái)上分享鄉(xiāng)村日常。到現(xiàn)在，這件事做了十年了，“在稻田與街巷、鄉(xiāng)野與城市之間，創(chuàng)造一種自由的流動(dòng)”，我希望自己能一直做下去。

（根據(jù)2023年12月27日《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》“周華誠(chéng)口述”整理）

17、【老曾的喝彩】文中多次寫到老曾的喝彩，請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勥@樣寫的作用。（3分）18、【大家的勞作】文中有兩處畫(huà)線句，請(qǐng)任選一句，從描寫、用詞、句式任一角度進(jìn)行品析。（3分）19、【稻草人的守護(hù)】作者為稻草人拍了一張照片（如下圖），有同學(xué)為照片配了一首小詩(shī)，請(qǐng)你結(jié)合對(duì)全文的理解，幫他補(bǔ)全。（6分）稻草人立于天地間

巨大的稻草人

立于天地間

像一個(gè)守護(hù)者

守護(hù)著稻田的豐收

守護(hù)著①

守護(hù)著②

守護(hù)著③

守護(hù)著一方鄉(xiāng)愁

……

20、【我們的沉思】在“城·鄉(xiāng)愁”探究活動(dòng)中，同學(xué)們就“城市與鄉(xiāng)村的關(guān)系”這一話題展開(kāi)了討論，請(qǐng)結(jié)合全文及資料鏈接談?wù)勀愕目捶?，并闡述理由。（6分）

【城·創(chuàng)造】

三、表達(dá)與交流（60分）

21、按要求作文

都市，城鎮(zhèn)，鄉(xiāng)村，都是我們生活的“城”。這里，每天都上演著“成”功的故事，“呈”現(xiàn)著世間百態(tài)，傳“承”著文化精神，“澄”激著人們的心靈……我們每個(gè)人都與“城”發(fā)生過(guò)許多故事。

請(qǐng)從“成”“呈”“承”“澄”中任選一個(gè)字，以“城與‘

’的故事”為題，寫一篇文章，可以講述故事，也可以表達(dá)感悟。

要求：（1）請(qǐng)先將題目補(bǔ)充完整，然后寫作；（2）不少于600字；（3）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。參考答案一、積累與運(yùn)用（27分）1.①教然后知困②直掛云帆濟(jì)滄海③了卻君王天下事④誰(shuí)言天地寬⑤苔痕上階綠⑥草色入簾青⑦山重水復(fù)疑無(wú)村⑧柳暗花明又一村2.（1）mào（2）①蓬②奧（3）D（4）C3.B4.（1）①革命人物事跡展②紅色歌曲演唱會(huì)（2）示例：穿越紅色足跡，傳承革命精神。（3）示例：小文，紅色研學(xué)旅行并非簡(jiǎn)單的游玩，而是一次心靈的洗禮，一次精神的升華。它讓我們?cè)谧穼v史足跡的過(guò)程中，更加珍惜今天的幸福生活，更加堅(jiān)定地走好未來(lái)的路。我相信，當(dāng)你真正參與其中，一定會(huì)被那份厚重的歷史感所打動(dòng)，被那份熾熱的愛(ài)國(guó)情懷所感染。所以，不妨給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，去體驗(yàn)、去感受、去成長(zhǎng)吧！二、閱讀與鑒賞（63分）5.①.示例：不辭辛苦買《山海經(jīng)》的長(zhǎng)媽媽②.草菅人命的陳蓮河6.示例：魯達(dá)（渭州狀元橋）：為救金翠蓮父女打死惡霸，從此走上逃亡之路，終成梁山好漢。林沖（滄州山神廟）：山神廟前手刃仇人，雪夜被逼上梁山，命運(yùn)徹底改變。楊志（濟(jì)州黃泥岡）：黃泥岡失陷生辰綱，人生理想破滅，終投梁山泊。7.①示例：《西游記》②這本書(shū)講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。他們一路上遭遇了無(wú)數(shù)的妖魔鬼怪和艱難險(xiǎn)阻，但始終沒(méi)有放棄。就像學(xué)弟學(xué)妹即將進(jìn)入初一，面對(duì)新的環(huán)境和挑戰(zhàn)，可能會(huì)遇到學(xué)習(xí)上的困難、與同學(xué)相處的問(wèn)題等等。但要像唐僧師徒那樣，堅(jiān)定信念，勇往直前。比如孫悟空，他本領(lǐng)高強(qiáng)，但也會(huì)遇到強(qiáng)大的妖怪，可他從不退縮，總是想盡辦法戰(zhàn)勝困難。讀這本書(shū)，能讓學(xué)弟學(xué)妹明白在面對(duì)新環(huán)境中的種種難題時(shí)，只要有勇氣和毅力，就一定能夠克服。8.A9.鄭敏嘗坐事被逮/部民數(shù)千人求宥/帝宴勞復(fù)其官10.（1）德高望重的老人奔走于京城之中，詳細(xì)列舉高斗南在任時(shí)的善政報(bào)告朝廷。（2）經(jīng)過(guò)多年后，因?yàn)樗ダ险?qǐng)求辭官還鄉(xiāng)。11.循吏的共同特征有：才識(shí)精敏，多善政；廉潔奉公，不貪不腐；深受民眾愛(ài)戴。12.①酒美梅酸，恰稱人懷抱②對(duì)春光流逝、年華老去的無(wú)奈與感傷的心情③表達(dá)對(duì)故園的思念、對(duì)國(guó)事的憂患，以及對(duì)飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)憂患的人民的同情和對(duì)和平的渴望④能夠收復(fù)失地，恢復(fù)中原的繁榮⑤深藏在文人心中的家國(guó)情懷13.“繡花”是要求我們?cè)诒Ｗo(hù)和利用歷史文化街區(qū)時(shí)要精心策劃、細(xì)致操作，以達(dá)到最佳的保護(hù)和利用效果。14.①推進(jìn)各區(qū)域歷史文化街區(qū)共同發(fā)展②興建龍窯展示館③融入現(xiàn)代元素④引入創(chuàng)意咖啡、潮流文創(chuàng)、沉浸式劇場(chǎng)15.示例：①深入挖掘每條街區(qū)的獨(dú)特歷史文化背景，突出其個(gè)性特色，避免不同街區(qū)之間出現(xiàn)相似或重復(fù)的景觀和文化元素，使游客能夠感受到每條老街的獨(dú)特魅力。②在保護(hù)和利用歷史文化街區(qū)時(shí)，應(yīng)注重保留和恢復(fù)街區(qū)的原生態(tài)生活氛圍，讓游客在游覽中能夠親身體驗(yàn)到原汁原味的街區(qū)生活。16.C17.塑造了鮮明的人物形象；傳承和弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化；增強(qiáng)了文章氛圍和趣味性；推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展；深化了主題。18.示例1：我選?段劃線句。本句主要使用動(dòng)作描寫，生動(dòng)形象地描繪出趙統(tǒng)光先生設(shè)計(jì)稻草人的過(guò)程，表現(xiàn)其高超的本領(lǐng)。示例2：我選?段劃線句。本句使用動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫，生動(dòng)形象地描繪出一家人為稻草人扎裙擺的情景，表現(xiàn)出大家對(duì)生活的熱愛(ài)之情（或本句使用了比喻的修辭手法，把兩個(gè)小孩比作兩只忙碌的小蜜蜂，生動(dòng)形象地塑造出兩個(gè)孩子活潑可愛(ài)的形象，表達(dá)出作者的喜愛(ài)之情）。19.①快樂(lè)②喜悅③幸福20.示例：城市與鄉(xiāng)村