2025屆山東省曲阜一中年高考考前提分歷史仿真卷含解析

2025屆山東省曲阜一中年高考考前提分歷史仿真卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．《漢書·食貨志》記載：“或耕豪民之田，見稅什五”。宋代戶口登記為主戶和客戶，客戶指自己無田，租種地主土地者。明代地租形態(tài)由以分成租為主發(fā)展到以定額租為主，地主的干預(yù)減少。這說明中國古代A．賦役制度改革提高了農(nóng)民生產(chǎn)積極性 B．長工、短工的人身依附關(guān)系逐漸減弱C．租佃關(guān)系不斷發(fā)展 D．自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的演變2．夏商周時(shí)代青銅器制作精美，代表著中國5000年的聲譽(yù)和藝術(shù)價(jià)值。如圖兩件著名青銅器物A．是擁有者權(quán)力和地位的象征 B．分別是商、周兩朝青銅器代表C．是當(dāng)時(shí)手工業(yè)者的審美反映 D．青銅器己是當(dāng)時(shí)日常生活用具3．學(xué)者許倬云認(rèn)為，東漢時(shí)期長江流域、四川盆地及東南地區(qū)的人口增長非常顯著。政府通過移民，使人口最為密集地區(qū)的人口壓力大為減輕。根據(jù)許倬云的分析，漢代人口分布的變化A．加劇了漢代的人地矛盾 B．加快了少數(shù)民族內(nèi)遷的步伐C．緩解了邊境地區(qū)的危機(jī) D．有利于中國社會(huì)發(fā)展的平衡4．下表中的內(nèi)容摘自中國近代的一部論著，它應(yīng)該是（）A．魏源的《海國圖志》B．嚴(yán)復(fù)的《天演論》C．梁啟超的《瓜分危言》D．孫中山的《建國方略》5．法國畫家皮埃爾·皮維·德·夏凡納于1872年創(chuàng)作油畫《希望》：在原野中的荒涼廢墟上，一位身著白衣的美麗少女，手執(zhí)一綠色的橄欖枝（生命與和平）；背景為一片蔚藍(lán)的晨曦（美好的未來）。該作品A．具有象征主義的特點(diǎn) B．尤其突出理性的精神C．注重光色的瞬間變化 D．表現(xiàn)手法怪誕且夸張6．有學(xué)者指出，劉關(guān)張“桃園結(jié)義”的故事在史書中并未記載，異姓兄弟結(jié)義也不是兩漢時(shí)期流行的習(xí)俗。但明代小說《三國演義》對(duì)桃園結(jié)義的故事卻描寫的生動(dòng)而詳實(shí)，而同時(shí)期民間的許多水陸碼頭也修建了“結(jié)義廟”。這反映出當(dāng)時(shí)A．市民文學(xué)得到快速發(fā)展 B．理學(xué)思想日益束縛人性C．大同思想受到時(shí)人推崇 D．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展重視信義7．康熙帝曾先后命焦秉貞、冷枚等人繪《耕織圖》，還親自作詩題詠，“復(fù)命鏤板流傳，用以示子孫臣庶，俾知粒食維艱，授衣匪易”。這一做法A．確保了農(nóng)民生活的富足B．促進(jìn)了中央集權(quán)的發(fā)展C．緩解了人地之間的矛盾D．推動(dòng)了重農(nóng)理念的傳播8．下表反映的是20世紀(jì)六七十年代西方主要發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展概況。表中年平均生產(chǎn)增長率的變化促使各國A．減少政府對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù) B．制定指令性經(jīng)濟(jì)計(jì)劃C．政府直接采購、投資 D．加大企業(yè)國有化比重9．“雅典人以完全獨(dú)立的主體存在于城邦社會(huì)之中。他們?cè)谛袆?dòng)上是自由的，在思想上也是自由的，對(duì)自然和社會(huì)問題的思考，他們能夠擺脫神學(xué)教條和權(quán)威的束縛，對(duì)國家大事，他們能以自己的理解作出獨(dú)立的判斷”。材料旨在說明古代雅典（）A．個(gè)人的自由高于城邦利益 B．自由人的參政權(quán)完全平等C．理性精神推動(dòng)城邦政治發(fā)展 D．參政方式問題導(dǎo)致權(quán)力濫用10．抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，一部分歷史學(xué)家將研究重點(diǎn)集中到宋金、宋元之際、明清之交、晚清等異族入侵的特殊歷史時(shí)期。這一做法的目的是A．樹立民族自信心 B．吸取歷史教訓(xùn)C．探尋抗戰(zhàn)的方法 D．抨擊日本侵略11．下圖所示為蔣介石的一封信件，來源于國民政府軍委會(huì)戰(zhàn)時(shí)新聞檢查局檔案。對(duì)此信件的分析，錯(cuò)誤的是A．它寫于1943年4月29日B．它反映出國共兩黨既合作又相互斗爭C．它說明國共兩黨正處于敵對(duì)時(shí)期D．對(duì)陜甘寧邊區(qū)的態(tài)度說明了蔣介石的階級(jí)屬性12．“如果把1688年前后的歷史變化聯(lián)系起來看，誰也無法否認(rèn)它是英國政治制度史上的一次以政變?yōu)樾问降母锩乙曇袄迷介L，其革命性就越明顯”。材料所述的“革命性”主要表現(xiàn)為A．建立了議會(huì)制共和國B．國王權(quán)力全部轉(zhuǎn)移至議會(huì)C．從傳統(tǒng)君主專制向近代民主轉(zhuǎn)變D．工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得了更多的參政權(quán)和選舉權(quán)13．下圖中的古建筑建成于：A．希臘荷馬時(shí)代 B．希臘古典時(shí)代 C．羅馬帝國時(shí)代 D．西歐的中世紀(jì)14．《史記》記載：“武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。于是封功臣謀士……封尚父于營丘，曰齊。封弟周公旦于曲阜，曰魯。封召公奭于燕。封弟叔鮮于管，弟叔度于蔡……。”從材料中可知周武王實(shí)行分封制主要的對(duì)象是①王室②功臣③先代的貴族④匈奴后裔A．①②④ B．①②③ C．①③④ D．②③④15．從1802年到1878年間.英國議會(huì)先后頒布了20多個(gè)工廠法,在這些法令中對(duì)童工的最低雇用年齡、每天的勞動(dòng)時(shí)間、工作的環(huán)境以及接受一定的教育等都作了明文規(guī)定。1870年《教育法)的頒布，宣告了英國大規(guī)模雇傭童工勞動(dòng)問題得到了基本解決。英國童工問題的解決A．反映了議會(huì)民主制度的完善B．依賴于工業(yè)革命的深人發(fā)展C．是工人階級(jí)長期斗爭的結(jié)果D．反映了階級(jí)矛盾的日趨緩和16．春秋戰(zhàn)國時(shí)期，儒家學(xué)者認(rèn)為“禮”是“國之干”，堅(jiān)持以“禮”作為對(duì)歷史人物的評(píng)判依據(jù)。這里的“禮”主要是指A．風(fēng)俗B．貢賦C．秩序D．禮儀17．如圖所示現(xiàn)象在明代大量出現(xiàn)，該圖反映出明代“一田二主制”土地權(quán)益分配結(jié)構(gòu)圖注：一田二主，即土地所有權(quán)裂變?yōu)檎加袡?quán)（田底）和使用權(quán)（田面），分別為兩個(gè)主人所擁有。A．政府抑制土地兼并有限 B．重農(nóng)政策進(jìn)一步的細(xì)化C．租佃關(guān)系的流動(dòng)性增強(qiáng) D．土地經(jīng)營效率大為提高18．明萬歷年間；意大利傳教士利瑪竇繪制的《坤輿方國全圖》打破了“天圓地方”的傳統(tǒng)觀念，開拓了士大夫階層的眼界。但是，他把子午線從全圖中央向左移動(dòng)170度，把中國移到地圖的正中央。這表明當(dāng)時(shí)A．天朝上國觀念根深蒂固 B．傳統(tǒng)朝貢體系不斷強(qiáng)化C．閉關(guān)鎖國政策有所松動(dòng) D．世界市場體系初步形成19．恩格斯說：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。他提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法?！边@說明A．恩格斯認(rèn)為馬克思主義是永恒的真理B．恩格斯承認(rèn)馬克思主義是解決一切問題的鑰匙C．要用馬克思主義的方法論去研究和解決問題D．只有接受實(shí)踐的檢驗(yàn)，科學(xué)的理論才有生命力20．閱讀《1949—1953年與中國建交國家數(shù)據(jù)簡表》，為解決建交國家逐年減少的問題，當(dāng)時(shí)新中國采取的主要對(duì)策是A．繼續(xù)采取“一邊倒”方針 B．提出和平共處五項(xiàng)原則C．率團(tuán)參加日內(nèi)瓦會(huì)議 D．提出“求同存異”方針21．下圖分別為中國古代漢、唐、明清時(shí)期的商業(yè)中心分布圖。圖中商業(yè)中心分布的變化體現(xiàn)了A．商業(yè)中心與政治中心的變化同步 B．跨區(qū)域間長途販運(yùn)興盛C．黃河流域的商業(yè)比長江流域發(fā)達(dá) D．經(jīng)濟(jì)重心由北向南轉(zhuǎn)移22．歷史上某一時(shí)代農(nóng)民的處境為：“必須負(fù)擔(dān)力役和實(shí)物租稅，不能任意遷徙或從事其他行業(yè)。耕種時(shí)由地主提供農(nóng)具、種子、牲畜，農(nóng)民無法自行決定作物種類，也不得任意在地主的池塘中捕魚，森林中打獵。”這里的農(nóng)民是生活在A．二世紀(jì)初的雅典 B．十一世紀(jì)的法國C．十六世紀(jì)的中國 D．十八世紀(jì)的英國23．在古代雅典人的意識(shí)中，自由這一術(shù)語越出了共同體這一主體范圍，將共同體中的個(gè)人也看作自由的主體。自由不僅指集體的自由，而且也指個(gè)人自由。這反映出古代雅典A．城邦政治以個(gè)人自由為前提 B．直接民主制度落到了實(shí)處C．城邦居民人人平等得以實(shí)現(xiàn) D．公民個(gè)人與城邦緊密相連24．1931年11月，英國議會(huì)通過一項(xiàng)為期六個(gè)月的《禁止不正當(dāng)進(jìn)口法》，規(guī)定貿(mào)易部有權(quán)決定對(duì)某些商品征收100%的保護(hù)關(guān)稅。同年又頒布《農(nóng)產(chǎn)品法》，規(guī)定對(duì)水果、蔬菜和其他一些農(nóng)產(chǎn)品征收進(jìn)口稅。1932年2月4日，英國議會(huì)通過《進(jìn)口關(guān)稅法》，規(guī)定除小麥、肉類和英國不生產(chǎn)或短缺的原材料外，所有的進(jìn)口商品都要征收進(jìn)口稅。這些法案的出臺(tái)A．維護(hù)了英國在世界市場上的中心地位B．有利于二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展C．緩解了英國國內(nèi)日益嚴(yán)重的供銷矛盾D．違背了英國一貫堅(jiān)持的自由貿(mào)易政策25．考古發(fā)現(xiàn)，西周大多諸侯國的青銅器皿上出現(xiàn)了與周王銘文書寫極為相似的文字形式，這不僅在黃河中下游諸侯國出土，而且在南方的吳、越等諸侯國也多有發(fā)現(xiàn)。這表明當(dāng)時(shí)A．民族融合趨勢(shì)日益加強(qiáng) B．周天子加強(qiáng)了對(duì)地方的直接控制C．形成了一定的文化認(rèn)同 D．工官制下對(duì)產(chǎn)品實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)26．下列是歷史課本劇《屋大維》中的臺(tái)詞，其中符合歷史邏輯的是A．上帝幫助我戰(zhàn)勝敵人B．自由民都是羅馬的公民C．我是共和國的締造者D．我是元老院的首席元老27．先秦盟書，通常指的是天子與諸侯或諸侯與諸侯之間為維持某種特定政治關(guān)系而將雙方盟誓內(nèi)容寫成的文字材料。西周時(shí)期盟書甚少，春秋時(shí)期盟書大量出現(xiàn)，戰(zhàn)國時(shí)期盟書又逐步減少乃至消失。這反映出A．締結(jié)盟書是維護(hù)天子權(quán)威的主要手段B．諸侯爭霸戰(zhàn)爭演變?yōu)橹醒牒偷胤街疇嶤．分封制逐漸向中央集權(quán)制轉(zhuǎn)變D．儒家的契約觀念為時(shí)人所接受28．蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人赫魯曉夫曾承認(rèn)，“為了和平，我們被迫作出了一些大的讓步”，“蘇聯(lián)人就像一只冒險(xiǎn)超出自己的領(lǐng)地，但一旦被發(fā)現(xiàn)又緊張地、還帶點(diǎn)負(fù)罪感地奔逃回安全的地方的貓”。他所指的是A．第一次柏林危機(jī)B．第二次柏林危機(jī)C．古巴導(dǎo)彈危機(jī)D．越南戰(zhàn)爭29．1921年3月頒布《關(guān)于以實(shí)物稅代替余糧收集制》法令，規(guī)定農(nóng)民交納糧食稅后，剩余的糧食等農(nóng)產(chǎn)品可以到市場交換物品。1922年《土地法令大綱》允許農(nóng)民自由使用土地。蘇聯(lián)這一調(diào)整A．促進(jìn)了蘇維埃的成立 B．有利于向社會(huì)主義過渡C．推動(dòng)民主革命的深入 D．瓦解了臨時(shí)政府的基礎(chǔ)30．1954年11月1日，中華人民共和國國家統(tǒng)計(jì)局發(fā)表了《關(guān)于全國人口調(diào)查登記結(jié)果的公報(bào)》。《公報(bào)》公布了第一次全國人口普查的結(jié)果：全國在1953年6月30日24時(shí)總?cè)丝跒?01,938,035人。當(dāng)時(shí)首次進(jìn)行大規(guī)模人口普查主要為A．恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)提供參考數(shù)據(jù) B．配合全國普選提供準(zhǔn)確數(shù)據(jù)C．制定民族政策提供基本依據(jù) D．規(guī)劃經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供準(zhǔn)確依據(jù)二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．（中外歷史人物評(píng)說）材料一1917年5月6日，黃炎培與蔡元培、張?jiān)獫?jì)等48人在上海成立了中國近代史上第一個(gè)研究、試驗(yàn)、推行職業(yè)教育的全國性團(tuán)體中華職業(yè)教育社。1918年8月20日，在上海南市陸家浜創(chuàng)立了中華職業(yè)學(xué)校。這個(gè)學(xué)校開設(shè)的科目與一般學(xué)校大不同，設(shè)木工、鐵工、琺瑯、鈕扣四科，并附設(shè)工廠。后來又添設(shè)土木、留法勤工儉學(xué)、染織、師范、商業(yè)等科。這些專業(yè)大都是社會(huì)所急需，也是熱門專業(yè)?！ダ洞蠹绎L(fēng)苑》材料二“余之考察教育，所兢兢于心者不敢忘一‘我’字。……所發(fā)第一念即‘于我之比較如何’，第二念即‘我之對(duì)此當(dāng)如何’?！薄埃ㄖ袊慕逃┠思兒鯙榧埫嫔现逃?。所學(xué)非所用，所用非所學(xué)”，“（改良之道）不獨(dú)須從方法上研究，更須在思想上研究”?！?916年黃炎培《東西兩大陸教育不同之根本談》（1）根據(jù)材料一，指出黃炎培教育改革的具體實(shí)踐并分析其特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)黃炎培教育思想的認(rèn)識(shí)。32．紋章的時(shí)代流轉(zhuǎn)紋章起源于古希臘、古羅馬戰(zhàn)爭中戰(zhàn)士們所使用的盾牌形狀或上面帶有的簡單符號(hào)，這些符號(hào)圖形在戰(zhàn)爭中發(fā)揮著區(qū)分?jǐn)秤训闹匾R(shí)別功能。中世紀(jì)的歐洲，士兵或仆從的頭盔、旗幟、馬飾、衣服等其他物品上，均裝飾有其隸屬主人的紋章。1547年愛德華六世即位后，英國議會(huì)法令明確規(guī)定，宗教法庭所使用的印章必須刻上國王的盾形紋徽。到伊麗莎白后期，除了國王的徽章，其他私人徽章幾乎全被取消。17、18世紀(jì)，刻有紋章圖案的瓷器在歐洲盛行，皇家、貴族及普通平民，都可以在生活用品中展示自己的紋章。問題（1）17、18世紀(jì)的歐洲有哪些歷史運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了普通平民也可以擁有自己的紋章？（2）根據(jù)材料，分析紋章在時(shí)代流轉(zhuǎn)中體現(xiàn)的政治含義。33．武漢作為中國的中部重鎮(zhèn)，見證了中國近現(xiàn)代歷史的變遷。閱讀材料，回答問題。材料一從1904年商部開始勸辦商會(huì)至1910年辛亥前夕，湖北省共設(shè)立商會(huì)24個(gè)。工商業(yè)者在擁護(hù)政府“振興工商”政策的同時(shí)，強(qiáng)烈反對(duì)政府的害商行為，要求“速開國會(huì)”、分享政權(quán)。商會(huì)參與了收回利權(quán)抵制美貨、地方自治、國會(huì)請(qǐng)?jiān)傅染S護(hù)自身利益的民主運(yùn)動(dòng)，還出面維護(hù)公共利益，促進(jìn)社會(huì)教育變革?！幾酝醮豪住缎梁ジ锩跋ξ錆h工商業(yè)的早期現(xiàn)代化》材料二在近代中國的大變局中，武漢成為世界聚焦的大都市。1926年底，革命浪潮從珠江席卷到長江中游。轟動(dòng)世界的大革命在這里進(jìn)入高潮，繼而大革命在這里徹底失敗，繼而土地革命又從這里開始?！幾蕴镒佑濉段錆h曾是赤都》材料三1957年10月15日，武漢長江大橋建成通車，開辟了我國南北交通和橋梁建設(shè)的新歷史。中國從來沒有完全用自己的力量建設(shè)座規(guī)模巨大的鐵路橋梁。三年來，在人力、物力、財(cái)力上得到國家大力支持，又得到蘇聯(lián)專家的無私援助，工程技術(shù)人員選擇了最合理的線路和橋式。全部工程用自己的材料由自己的人力來建設(shè)，因此，這個(gè)工程也將是我國一座最好的橋梁建設(shè)學(xué)校，將為我國培養(yǎng)出一批橋梁建設(shè)人才。——摘自《人民日?qǐng)?bào)》社論《努力修好武漢長江大橋》（1954年2月6日）（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出湖北商會(huì)建立的歷史背景。（2）根據(jù)材料一二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析指出“轟動(dòng)世界的大革命”能夠在武漢進(jìn)入“高潮”的歷史條件。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出武漢長江大橋建成的有利因素并分析其歷史意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

根據(jù)材料“客戶指自己無田，租種地主土地者”“發(fā)展到以定額租為主，地主的干預(yù)減少”等信息結(jié)合所學(xué)可知，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，明代地租發(fā)展為定額租，地主減少干預(yù)，從中國古代租佃關(guān)系在不同時(shí)期的變化看出租佃關(guān)系不斷發(fā)展，C項(xiàng)正確；材料內(nèi)容一定程度上體現(xiàn)了賦役制度改革，但沒有體現(xiàn)農(nóng)民積極性提高，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了租佃關(guān)系，主戶和客戶關(guān)系，沒有體現(xiàn)長工、短工的人身依附關(guān)系，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了租佃關(guān)系的發(fā)展，不是自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。2、A【解析】

據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，四羊方尊和司母戊鼎均為禮器，代表權(quán)力和地位的象征，故A選項(xiàng)正確；二者均是商代青銅器代表，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；二者體現(xiàn)的是貴族統(tǒng)治者的權(quán)力和地位，而不是手工業(yè)者的審美，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；二者均是禮器，與祭祀有關(guān)，而不是日常生活用具，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。3、D【解析】

依據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，“東漢時(shí)期長江流域、四川盆地及東南地區(qū)的人口增長非常顯著”和東漢政府遷移北方人口有關(guān)。這不僅減輕了北方經(jīng)濟(jì)重心地區(qū)的人口壓力，也促進(jìn)了南方地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)，這有利于中國社會(huì)發(fā)展趨于平衡，故D項(xiàng)正確；這一措施減緩了北方的人地矛盾，促進(jìn)了南方的開發(fā)，故A錯(cuò)誤；少數(shù)民族內(nèi)遷是在東漢末年以后，原因是由于中原地區(qū)中央集權(quán)體制的削弱和社會(huì)動(dòng)蕩，排除B項(xiàng)；緩解了邊境地區(qū)的危機(jī)與材料無關(guān)，故C項(xiàng)的結(jié)論。4、C【解析】試題分析：本題考查學(xué)生分析材料的能力。材料中給出了三種權(quán)力的歸屬問題，把中國的這三項(xiàng)權(quán)力被哪些國家瓜分寫的直截了當(dāng)，因此很明顯是梁啟超的《瓜分危言》，選擇C選項(xiàng)?！究键c(diǎn)定位】中華民族的覺醒與抗?fàn)帯ぜ孜鐟?zhàn)爭與《馬關(guān)條約》·《時(shí)務(wù)報(bào)》與《天演論》5、A【解析】

橄欖枝象征生命與和平，晨曦象征美好的未來，體現(xiàn)這一作品具有象征主義特征，A正確；繪畫體現(xiàn)了個(gè)人情感，這有浪漫主義色彩，排除B；畫作特征描述未凸顯光色變化，排除C；畫作人物和背景更具有寫實(shí)特征，而非怪誕夸張，排除D。6、D【解析】

桃園結(jié)義之事史籍未載，但是在明代小說中描述的極為詳細(xì)，且在水陸碼頭有“結(jié)義廟”出現(xiàn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對(duì)商業(yè)誠信較為重視，而桃園結(jié)義恰好成為典型的象征，D正確；題干只列舉了一部小說，不能得出市民文學(xué)快速發(fā)展的結(jié)論，排除A；束縛人性在題干中未體現(xiàn)，排除B；桃園三結(jié)義這一事件與大同思想無關(guān)，排除C。7、D【解析】

依據(jù)材料信息可知，康熙皇帝命人繪制《耕織圖》，充分體現(xiàn)了康熙帝對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重視和對(duì)農(nóng)事辛勞的深切認(rèn)知，這一做法推動(dòng)了重農(nóng)理念的傳播，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)中“確?！币辉~表述絕對(duì)，與統(tǒng)治者具有重農(nóng)思想沒有必然關(guān)系；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，重視農(nóng)業(yè)與中央集權(quán)沒有直接關(guān)系；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，統(tǒng)治者具有重農(nóng)思想與緩解人地矛盾沒有直接關(guān)系。故正確答案為D選項(xiàng)。8、A【解析】

材料體現(xiàn)的是20世紀(jì)70年代美國、法國、英國等西方國家經(jīng)濟(jì)增長率紛紛下滑，甚至呈現(xiàn)負(fù)增長狀態(tài)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)70年代西方國家經(jīng)濟(jì)陷入“滯脹”狀態(tài)，此時(shí)西方國家紛紛放松了經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，最終走出了“滯脹”的狀態(tài)，A正確；BCD屬于西方國家加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù)的表現(xiàn)之一，不符合當(dāng)時(shí)新自由主義思想的特征，排除。故選A。9、C【解析】

雅典人能夠以自己的理解做出判斷，說明雅典人的理性精神有利于推動(dòng)城邦政治的發(fā)展，故選C項(xiàng)；材料內(nèi)容主要反映了雅典人的理性精神，沒有體現(xiàn)個(gè)人自由高于城邦利益和權(quán)力濫用的問題，排除AD項(xiàng)；B項(xiàng)說法過于絕對(duì)，不符合雅典城邦當(dāng)時(shí)的史實(shí)，排除。故選C。10、A【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，抗戰(zhàn)時(shí)期，歷史學(xué)家通過研究中國古代異族入侵的特殊歷史時(shí)期來展現(xiàn)中華民族反抗異族侵略的不屈意志，使國人對(duì)抗日戰(zhàn)爭勝利充滿必勝信心，因此A選項(xiàng)正確；其他選項(xiàng)均非主要目的，排除。故選A。11、C【解析】試題分析：本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力，民國三十二年，即1943年，此時(shí)屬于抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，國共兩黨實(shí)現(xiàn)了第二次合作，共同抗擊日本的侵略，故C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，符合題干要求，故答案為C項(xiàng)；ABD項(xiàng)表述符合史實(shí)，故排除?？键c(diǎn)：近代中國的民主革命·新民主主義革命·抗日戰(zhàn)爭（國共合作）12、C【解析】

“結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知。英國在1688年光榮革命后，確立了君主立憲制統(tǒng)治，對(duì)歐洲絕對(duì)君主專制制度和君權(quán)神授、君主萬能、臣民必須無條件服從等思想，都是一個(gè)沉重的打擊，因此C選項(xiàng)符合題意；英國屬于君主立憲制政體，A選項(xiàng)排除；《權(quán)利法案》頒布后，國王尚有行政權(quán)，B選項(xiàng)排除；1832年議會(huì)改革使工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得了更多的參政權(quán)和選舉權(quán)，D選項(xiàng)排除。13、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知圖中的建筑是雅典衛(wèi)城，建于公元前580年，希臘古典時(shí)代為公元前510年到公元前323年，故選B；荷馬時(shí)代處于公元前1100年到公元前800年之間，排除A；羅馬帝國從公元前27年開始，排除；西歐的中世紀(jì)是從476開始，不符合題意，D錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】本題考查雅典的歷史遺跡，屬于基礎(chǔ)知識(shí)的考查題。14、B【解析】

材料“褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝”體現(xiàn)的是分封先代貴族，材料“封功臣謀士”體現(xiàn)的是分封功臣，材料“封召公奭于燕。封弟叔鮮于管，弟叔度于蔡”體現(xiàn)的是分封王室，故①②③符合題意；材料沒有體現(xiàn)分封匈奴后裔，故④不符合題意。故選①②③組合，故排除ACD，B符合題意。故選B。15、B【解析】

材料所述為英國雇傭童工的現(xiàn)象逐漸消失，依據(jù)題干時(shí)間信息和所學(xué)知識(shí)可以得出，得益于工業(yè)革命的展開，對(duì)工人需求的變化，故B正確；童工問題的解決與民主政治的發(fā)展沒有必然聯(lián)系，故A不正確；童工問題的解決，與工人階級(jí)斗爭無關(guān)，故C不正確；童工問題的解決不能導(dǎo)致階級(jí)矛盾的緩和，故D不正確。16、C【解析】

儒家認(rèn)為確立禮是國家的軀干，是評(píng)價(jià)歷史人物標(biāo)準(zhǔn)。禮在中國古代是社會(huì)的典章制度和道德規(guī)范。那么對(duì)于一國而言，“禮”即是國家的統(tǒng)治秩序，故C項(xiàng)正確。風(fēng)俗屬于民俗方面，不符合材料主旨，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。貢賦是諸侯國向天子繳納的賦稅，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。禮儀屬于行為規(guī)范，不是材料中“禮”的主要含義，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】儒家認(rèn)為確立禮是國家的軀干，認(rèn)為殺害有禮者，就是在戕害國家軀體，制造禍端。那么對(duì)于一國而言，“禮”即是國家的統(tǒng)治秩序。禮在中國古代是社會(huì)的典章制度和道德規(guī)范。作為典章制度，它是社會(huì)政治制度的體現(xiàn)，是維護(hù)上層建筑以及與之相適應(yīng)的人與人交往中的禮節(jié)儀式。在封建時(shí)代，禮維持社會(huì)、政治秩序，鞏固等級(jí)制度，調(diào)整人與人之間的各種社會(huì)關(guān)系和權(quán)利義務(wù)的規(guī)范和準(zhǔn)則。禮既是中國古代法律的淵源之一，也是古代法律的重要組成部分。17、C【解析】

明代大量出現(xiàn)“一田二主”現(xiàn)象，土地權(quán)益分配結(jié)構(gòu)圖表明了土地所有權(quán)裂變?yōu)檎加袡?quán)和使用權(quán)兩部分，佃農(nóng)要對(duì)國家之外的所有者和占有者交納地租，反映了當(dāng)時(shí)租佃關(guān)系的流動(dòng)性在增強(qiáng)，C項(xiàng)正確；土地權(quán)益分配由國家、田底主、田面主再到佃戶不能說明“政府抑制土地兼并”的有限性，也不能說明“重農(nóng)政策”的細(xì)化，更不能說明土地經(jīng)營“效率”的提高，ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤。18、A【解析】

從明朝末年開始，西方學(xué)術(shù)思想逐漸傳入到中國，對(duì)中國的學(xué)術(shù)、思想、政治和社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了重大影響。利瑪竇的到來，開啟了明朝后期封建士大夫?qū)W習(xí)西學(xué)的風(fēng)氣。當(dāng)時(shí)的封建統(tǒng)治者以“天朝上國”自居，視其他國家如蠻夷。利瑪竇為方便傳播西學(xué)而特意使中國出現(xiàn)在地圖的中央。迎合了統(tǒng)治者的天朝上國的心理。故選A；BC在材料中均沒有體現(xiàn)，排除；世界市場初步形成在第一次工業(yè)革命后，不符合題意，D錯(cuò)誤。19、C【解析】試題分析：本題主要考查歷史研究的知識(shí)，旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。A、B兩項(xiàng)說法本身錯(cuò)誤，排除；D項(xiàng)說法正確，但與材料主旨不符，排除；材料“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。他提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法”可見，恩格斯強(qiáng)調(diào)要用馬克思主義的方法論去研究和解決問題，故選C項(xiàng)。考點(diǎn)：歷史研究·歷史研究方法·馬克思主義歷史觀20、B【解析】

根據(jù)題干可知新中國成立后面臨較大的外交困難，為了積極同鄰國和新興民族國家發(fā)展友好關(guān)系，我國提出了和平共處五項(xiàng)原則，故B項(xiàng)正確；“一邊倒”是新中國成立后倒向社會(huì)主義陣營的舉措，排除A項(xiàng)；參加日內(nèi)瓦會(huì)議及在萬隆會(huì)議上提出“求同存異”方針均是踐行和平共處五項(xiàng)原則的具體體現(xiàn)，排除CD兩項(xiàng)。故選B。21、D【解析】

漢代商業(yè)中心在黃河流域，唐代商業(yè)中心南北趨于平衡，明清南方商業(yè)中心較多，這體現(xiàn)了商業(yè)中心轉(zhuǎn)移和經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移是一致的，D正確；明清政治中心在北方，商業(yè)中心在南方，排除A；商業(yè)中心和跨區(qū)域長途販運(yùn)無關(guān)，排除B；長江流域商業(yè)在明清時(shí)期較為發(fā)達(dá)，排除C。22、B【解析】

十一世紀(jì)的法國處于封建制莊園制下，農(nóng)民比奴隸自由，但是依然受到一些政治經(jīng)濟(jì)限制。故B正確；二世紀(jì)初的雅典處于奴隸制時(shí)代，收獲的勞動(dòng)果實(shí)完全歸主人所有，不存在須負(fù)擔(dān)力役和實(shí)物租稅，排除A；十六世紀(jì)的中國農(nóng)民享有比這多的自由，農(nóng)具、種子、牲畜一般是自己的，農(nóng)民能自行決定作物種類，排除C；十八世紀(jì)的英國已經(jīng)進(jìn)入資本主義社會(huì)，農(nóng)民具有自由，排除D。故選B。23、D【解析】

根據(jù)材料“將共同體中的個(gè)人也看作自由的主體”“不僅指集體的自由，而且也指個(gè)人自由”可知，自由是城邦集體自由和個(gè)人自由的合稱，反映出古代雅典公民個(gè)人與城邦緊密相連，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是城邦自由和個(gè)人自由的結(jié)合，沒有強(qiáng)調(diào)城邦政治以個(gè)人自由為前提，A項(xiàng)錯(cuò)誤；直接民主的落實(shí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)公民行使權(quán)力方面，材料沒有體現(xiàn)直接民主的落實(shí)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；城邦居民不是人人平等，廣大奴隸沒有平等權(quán)利，C項(xiàng)錯(cuò)誤。24、D【解析】

依據(jù)材料中信息可知，此時(shí)英國實(shí)行貿(mào)易保護(hù)主義，這違背了其一貫堅(jiān)持的自由貿(mào)易政策，因此D選項(xiàng)正確；A選項(xiàng)表述不符合史實(shí)，排除；這些措施不利于世界經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和持續(xù)發(fā)展，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；這些措施不能真正緩解供銷矛盾，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。25、C【解析】

依據(jù)材料信息可知，當(dāng)時(shí)周文化在黃河中下游和南方得到傳播，形成了一定的文化認(rèn)同，因此C選項(xiàng)正確；A選項(xiàng)材料并未涉及，排除；周天子對(duì)地方實(shí)行的是間接統(tǒng)治，B選項(xiàng)排除；文字形式相似不能說明實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。26、D【解析】

屋大維是羅馬帝國元首，自稱“首席元老”，故D正確；屋大維通過軍事戰(zhàn)爭戰(zhàn)勝敵人，A錯(cuò)誤；自由民里的外邦人沒有公民資格，B錯(cuò)誤；屋大維是羅馬帝國的締造者，C錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“《屋大維》中的臺(tái)詞”，結(jié)合所學(xué)屋大維的主要事跡分析解答。27、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，戰(zhàn)國時(shí)期中央集權(quán)體制逐漸形成，新的政治權(quán)威建立，依靠盟書維持秩序的時(shí)代結(jié)束，故選C；西周是宗法分封制的鼎盛時(shí)期，盟書甚少，春秋時(shí)期天子權(quán)威衰落，盟書大量出現(xiàn)，這說明締結(jié)盟書不是維護(hù)天子權(quán)威的主要手段，排除A；戰(zhàn)國時(shí)期，兼并統(tǒng)一戰(zhàn)爭主要是諸侯國之間的戰(zhàn)爭，不是中央與地方之爭，排除B；材料沒有涉及盟約的執(zhí)行狀況，無法體現(xiàn)D項(xiàng)結(jié)論，排除。28、C【解析】赫魯曉夫時(shí)期蘇聯(lián)在古巴導(dǎo)彈危機(jī)中采取妥協(xié)態(tài)度，符合材料“被迫作出了一些大的讓步”，故C正確；第一次柏林危機(jī)時(shí)期蘇聯(lián)封鎖西方占領(lǐng)區(qū)通向西柏林的通道，并未作出重大讓步，故A錯(cuò)誤；第二次柏林危機(jī)期間，美國試圖犧牲聯(lián)邦德國利益與蘇聯(lián)達(dá)成妥協(xié)，故B錯(cuò)誤；越南戰(zhàn)爭時(shí)期蘇聯(lián)也不存在作出重大讓步，故D錯(cuò)誤。故選C。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵是熟練掌握第一次柏林危機(jī)、第二次柏林危機(jī)、古巴導(dǎo)彈危機(jī)、越南戰(zhàn)爭等相關(guān)史實(shí)，再緊扣材料關(guān)鍵信息“被迫作出了一些大的讓步”，即可排除無關(guān)選項(xiàng)，得出正確答案。29、B【解析】

材料中的措施“允許農(nóng)民自由使用土地”有助于提高農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，進(jìn)而提高糧食產(chǎn)量，為蘇聯(lián)向社會(huì)主義過渡提供物質(zhì)基礎(chǔ)。B正確；1917年蘇維埃政府已經(jīng)成立，時(shí)間不符，A錯(cuò)誤；1917年二月革命推翻了封建統(tǒng)治，完成了資產(chǎn)階級(jí)革命；十月革命已經(jīng)推翻了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，完成了社會(huì)主義革命，C錯(cuò)誤；1917年十月革命臨時(shí)政府已經(jīng)被推翻，D錯(cuò)誤。故選B。30、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1953年6月進(jìn)行的首次進(jìn)行大規(guī)模人口普查主要為接下來進(jìn)行的一屆人大的召開和全國普選的進(jìn)行提供準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)，B項(xiàng)正確；1952年底我國已經(jīng)基本完成了國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)任務(wù)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；全國性的人口普查與制定在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治的政策無關(guān)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；當(dāng)時(shí)的一五計(jì)劃的建設(shè)和改革工作已經(jīng)展開，D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)實(shí)踐:推行職業(yè)教育，創(chuàng)辦職業(yè)學(xué)校。特點(diǎn)：教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合，專業(yè)與就業(yè)相銜接。

(2)認(rèn)識(shí):教育應(yīng)該以人為本，服務(wù)于人的生存發(fā)展；教育應(yīng)面向社會(huì)需要;

主張實(shí)用

主義教育思想。【解析】試題分析：（1）根據(jù)題干要求，本問主要考查學(xué)生歸納、概括材料信息，并作出正確認(rèn)知的能力。本問的兩個(gè)小問均比較簡單，關(guān)于第一小問的“具體實(shí)踐”，根據(jù)材料一關(guān)鍵信息“推行職業(yè)教育的全國性團(tuán)體中華職業(yè)教育社”、“創(chuàng)立了中華職業(yè)學(xué)?！钡?，歸納、概括即可得出，即推行職業(yè)教育，創(chuàng)辦職業(yè)學(xué)校。關(guān)于第二小問的“特點(diǎn)”，根據(jù)關(guān)鍵信息“設(shè)木工、鐵工、琺瑯、鈕扣四科，并附設(shè)工廠”、“這些專業(yè)大都是社會(huì)所急需，也是熱門專業(yè)”等，即可分析、認(rèn)知得出。即A.教學(xué)與實(shí)踐（實(shí)習(xí)）相結(jié)合；B.專業(yè)與就業(yè)相銜接。（2）根據(jù)題干要求，本問主要考查學(xué)生解讀材料，獲取有效信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)歷史事物給予正確認(rèn)知的能力。本問需要學(xué)生具備一定的歸納、概括，以及分析、認(rèn)知的能力，有一定難度。審題和作答時(shí)候，注意揣摩題干材料的核心意思以及立意，縱觀材料二，題干實(shí)際上是要求學(xué)生肯定黃炎培的系列教育思想，即體現(xiàn)積極作用。圍繞此方向，結(jié)合材料信息，展開認(rèn)