安徽省池州市貴池區(qū)2025屆高三（最后沖刺）歷史試卷含解析

安徽省池州市貴池區(qū)2025屆高三（最后沖刺）歷史試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．1940年6月開(kāi)始，受德國(guó)在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)勝利的影響，日本相繼攻占宜昌、轟炸重慶、切斷中國(guó)西南國(guó)際交通要道，企圖逼迫中國(guó)投降。在這一背景下A．毛澤東發(fā)表《論持久戰(zhàn)》堅(jiān)定了國(guó)人抗戰(zhàn)信心B．國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)組織武漢會(huì)戰(zhàn)以保護(hù)西南后方C．中國(guó)加入世界反法西斯同盟以獲取更多國(guó)際援助D．中國(guó)共產(chǎn)黨組織大規(guī)模破襲戰(zhàn)打擊日本囂張氣焰2．毛澤東在給江西省蘇維埃政府的指示信中，要求各地各級(jí)政府發(fā)布命令。規(guī)定“過(guò)去分好了的田，即算分定，這田由分得田的人私有，別人不得侵犯……田中出產(chǎn)，除交土地稅于政府外，均歸農(nóng)民所有；吃不完的，任憑自由買(mǎi)賣(mài)”。這一指示A．為大革命贏得了農(nóng)民的廣泛支持B．沿襲了太平天國(guó)的土地分配制度C．保護(hù)了農(nóng)民自由支配土地的權(quán)利D．使社會(huì)主義制度在我國(guó)迅速確立3．1969年冬，聯(lián)邦德國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人勃蘭特主動(dòng)提出“新東方政策”，主要包括承認(rèn)歐洲各國(guó)現(xiàn)有邊界，改善與蘇聯(lián)和東歐各國(guó)的關(guān)系；承認(rèn)德意志民主共和國(guó)是一個(gè)獨(dú)立的主權(quán)國(guó)家，愿意實(shí)現(xiàn)兩國(guó)關(guān)系的正?；?。這反映出A．冷戰(zhàn)的中心將發(fā)生轉(zhuǎn)移 B．西德積極謀求政治影響力C．歐洲統(tǒng)一大市場(chǎng)的發(fā)展 D．東西歐間的矛盾得以化解4．在1929年夏季的三個(gè)月中，紐約股票交易所的威斯汀豪斯公司的股票從151上升到286，通用電氣公司的股票從268上升到391，美國(guó)鋼鐵公司的股票從165上升到258。這表明A．美國(guó)電氣、鋼鐵等新興工業(yè)發(fā)展較快B．壟斷組織有利于美國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．“自由放任”政策刺激了消費(fèi)市場(chǎng)D．經(jīng)濟(jì)“繁榮”促使股票投機(jī)活躍5．“對(duì)于歐洲或北美之一個(gè)或數(shù)個(gè)締約國(guó)之武裝攻擊，應(yīng)視為對(duì)締約國(guó)全體之攻擊，每一締約國(guó)應(yīng)協(xié)助被攻擊之一國(guó)或數(shù)國(guó)以恢復(fù)并維持北大西洋區(qū)域之安全。”上述內(nèi)容出自A．《開(kāi)羅宣言》B．《大西洋憲章》C．《聯(lián)合國(guó)憲章》D．《北大西洋公約》6．李大釗指出：“西方文明之特質(zhì)，全為動(dòng)的，西洋文明是建立在工商經(jīng)濟(jì)上的構(gòu)造，具有一種動(dòng)的精神，常求以人為克制自然，時(shí)時(shí)進(jìn)步，時(shí)時(shí)創(chuàng)造?！边@說(shuō)明李大釗A．全盤(pán)否定了中國(guó)文化B．希望中國(guó)改革政治制度C．主張加快工業(yè)近代化D．肯定了西方文化的長(zhǎng)處7．明清之際原為稻米之鄉(xiāng)松江嘉定一帶棉織業(yè)發(fā)展迅速，導(dǎo)致該地區(qū)“縣不產(chǎn)米，仰食四方。夏麥方熟，秋不既登，商人載米而來(lái)者，舳艫相銜也?！辈牧媳砻髟摰貐^(qū)A．水陸交通十分發(fā)達(dá)B．經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有所變動(dòng)C．自然經(jīng)濟(jì)局部解體D．長(zhǎng)途貿(mào)易開(kāi)始興起8．1952年歐洲煤鋼共同體成立時(shí)，英國(guó)決定不加入。1957年《羅馬條約》簽署時(shí)，英國(guó)也缺席。1963年1月，英國(guó)的入歐申請(qǐng)?jiān)獾椒▏?guó)的否決。1973年英國(guó)加入歐共體。1975年6月，英國(guó)進(jìn)行第一次脫歐公投，結(jié)果67％的民眾贊成留在歐共體。2020年1月，英國(guó)正式脫離歐盟。英國(guó)在歐洲聯(lián)合上的態(tài)度反映了A．經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化違背歷史發(fā)展潮流B．世界格局左右英國(guó)在一體化上的選擇C．主權(quán)國(guó)家利益與一體化之間的糾葛D．經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家更為不利9．孫中山（1866～1925年）曾回憶說(shuō)：“28歲那年，我就與20多個(gè)華僑，在海外成立起革命團(tuán)體，決心用流血斗爭(zhēng)推翻滿清王朝?！睂O中山在“28歲那年”的主要行動(dòng)是：A．上書(shū)清政府，反對(duì)“皇族內(nèi)閣” B．成立興中會(huì)，提出“振興中華”C．成立同盟會(huì)，提出“三民主義” D．開(kāi)展革命活動(dòng)，準(zhǔn)備武昌起義10．1978年8月盧新華的短篇小說(shuō)《傷痕》發(fā)表，這部小說(shuō)以悲劇的藝術(shù)力量，震動(dòng)了文壇，作品中對(duì)人性的描寫(xiě)，突破了長(zhǎng)期以來(lái)文藝的清規(guī)戒律，形成了新時(shí)期第一個(gè)文學(xué)思潮——“傷痕文學(xué)”思潮。這類(lèi)作品A．遵循了寫(xiě)實(shí)風(fēng)格 B．抒發(fā)了浪漫情懷C．突出了理性思考 D．表達(dá)了幻滅反叛11．20世紀(jì)50年代，在西方主要資本主義國(guó)家，馬克思主義成了一些書(shū)籍報(bào)刊學(xué)術(shù)研討的主題，并進(jìn)入大學(xué)的課堂。一些著名學(xué)者稱(chēng)其是“不可超越的哲學(xué)”、“要探索人類(lèi)發(fā)展前景就勢(shì)必要求教于馬克思主義”。據(jù)此可知A．馬克思主義成為思想領(lǐng)域的主題 B．國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)面臨新的高潮C．馬克思主義的價(jià)值受到較多關(guān)注 D．蘇聯(lián)模式得到知識(shí)界的普遍認(rèn)可12．下圖所示的疆域?yàn)锳．春秋時(shí)期 B．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 C．秦帝國(guó) D．北宋王朝13．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，英法聯(lián)軍進(jìn)攻廣州、大沽口，客觀上減輕了太平天國(guó)的軍事壓力。洪秀全曾將洋人過(guò)境說(shuō)成是“兄弟團(tuán)圓”，言稱(chēng)“西洋番弟聽(tīng)朕詔，同頂爺哥滅臭蟲(chóng)”；“衷心歸順成藩屬，替爺替哥殺妖魔”。這反映出太平天國(guó)A．與外國(guó)平等往來(lái)的愿望 B．與英法合作共同反抗清朝C．繼續(xù)秉持傳統(tǒng)宗藩觀念 D．和西方國(guó)家宗教信仰相同14．明清時(shí)期，景德鎮(zhèn)的瓷器“自燕而北，南交恥，東際海，西被蜀，無(wú)所不至……而商賈佳以是牟大利”；佛山鎮(zhèn)的鐵鍋全國(guó)各地“無(wú)處不需”、“四方賈客各輦運(yùn)而鬻之”。據(jù)此可知，明清時(shí)期A．區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展迅速 B．專(zhuān)業(yè)性的生產(chǎn)區(qū)域較為普遍C．區(qū)域之間市場(chǎng)需求存在差異性 D．商品交換突破狹隘區(qū)域市場(chǎng)15．司馬遷在《史記?李斯列傳》中評(píng)論：“秦?zé)o尺土之封，不立子弟為王，功臣為諸侯者，使后無(wú)戰(zhàn)攻之患?！边@本質(zhì)上A．肯定了秦朝統(tǒng)一的歷史意義 B．肯定了秦朝地方行政體制建設(shè)的功效C．敏銳地指出了分封制的弊端 D．指出分封制與郡縣制最主要的不同點(diǎn)16．中世紀(jì)的地理觀認(rèn)為世界由一系列“海洋群島”所環(huán)繞，而當(dāng)時(shí)人們所知的只有十余座。未知的島嶼和流傳的海島神話結(jié)合在一起對(duì)有冒險(xiǎn)欲望的人來(lái)說(shuō)無(wú)疑具有極大的吸引力，如“失落之島、“金島”、“銀島”等一直刺激著歐洲航海人，連哥倫布在航海時(shí)也曾試圖尋找“失落之島”。據(jù)此可知A．《馬可波羅行記》刺激了歐洲人對(duì)東方的探險(xiǎn)B．天文地理知識(shí)的進(jìn)步推動(dòng)歐洲大航海時(shí)代到來(lái)C．歐洲獨(dú)特的文化氛圍影響了早期海上探險(xiǎn)活動(dòng)D．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促使歐洲人尋求新的海外市場(chǎng)17．在資產(chǎn)階級(jí)革命的年代，許多杰出人物重視軍隊(duì)的紀(jì)律建設(shè)。曾經(jīng)對(duì)軍隊(duì)約法三章：“對(duì)侵犯和平居民、盜竊、酗酒者嚴(yán)懲不貸”，“拋棄武器者處死”的是A．克倫威爾 B．華盛頓 C．拿破侖 D．孫中山18．西方國(guó)家的“三權(quán)分立”并不是什么神秘的東西，它和中國(guó)兒童游戲中的“錘子、剪子、布”同一原理，即一物降一物。對(duì)此種說(shuō)法你認(rèn)為。A．正確，講出了三權(quán)分立的實(shí)質(zhì)B．貼切，道出了三種權(quán)力之間的關(guān)系C．不妥，三種權(quán)力的關(guān)系不是簡(jiǎn)單的單向制約D．不妥，三種權(quán)力的關(guān)系應(yīng)是你中有我、我中有你19．在《共產(chǎn)黨宣言》1890年的德文版序言中，恩格斯難抑興奮激動(dòng)的心情說(shuō)：“今天我寫(xiě)這個(gè)序言的時(shí)候，歐美無(wú)產(chǎn)階級(jí)正在檢閱自己的戰(zhàn)斗力量，它們第一次在一個(gè)旗幟下動(dòng)員成為一個(gè)軍隊(duì)，以求達(dá)到一個(gè)最近的目的?！倍鞲袼挂庠谡f(shuō)明A．馬克思主義成為工人運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)理論 B．無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始有自己獨(dú)立的政治訴求C．歐洲各國(guó)正在籌備建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán) D．各國(guó)工人組織已建立穩(wěn)固統(tǒng)一的聯(lián)盟20．古希臘的下列哲學(xué)家，主張“人的感覺(jué)是判定一切的準(zhǔn)繩”的是A．普羅泰格拉 B．蘇格拉底C．柏拉圖 D．亞里士多德21．蔣經(jīng)國(guó)（蔣介石的兒子）在《國(guó)民革命戰(zhàn)史第三部抗日御侮》記載：“……發(fā)動(dòng)全面游擊與反擊，戰(zhàn)火遍及晉綏兩省，牽制日軍約達(dá)四個(gè)師團(tuán)之兵力，并使平漢路方面之日軍始終未能越過(guò)黃河，對(duì)徐州會(huì)戰(zhàn)及爾后之武漢會(huì)戰(zhàn)協(xié)力甚大。＂發(fā)動(dòng)全面游擊與反擊的軍隊(duì)指A．新四軍 B．國(guó)民黨軍 C．八路軍 D．工農(nóng)紅軍22．1517年，德國(guó)維登堡大學(xué)神學(xué)教授馬丁·路德的《九十五條論綱》激起蔓延歐洲的宗教改革。如圖反映了人們的思想訴求（秤兩段端分別為《圣經(jīng)》和天主教皇）。其寓意為A．?dāng)[脫羅馬天主教會(huì)的統(tǒng)治和教皇的貪婪盤(pán)剝B．打破《圣經(jīng)》對(duì)人性的精神禁錮和思想壓制C．否定天主教會(huì)特權(quán)，通過(guò)個(gè)人信仰救贖靈魂D．閱讀信仰《圣經(jīng)》，但反對(duì)教會(huì)的繁瑣儀式23．據(jù)統(tǒng)計(jì)，1960年，全世界最富的人口和最窮的人口的人均收入是30∶1，而2000年是74∶1；1980年，最不發(fā)達(dá)國(guó)家有20多個(gè)，但到2000年聯(lián)合國(guó)成員中這樣的國(guó)家已有48個(gè)。出現(xiàn)這一變化，主要是因?yàn)?)A．經(jīng)濟(jì)全球化的負(fù)面影響B(tài)．兩極格局瓦解造成動(dòng)蕩C．新興獨(dú)立國(guó)家大量增加D．各國(guó)貿(mào)易保護(hù)主義抬頭24．如表，為不同史籍關(guān)于漢武帝時(shí)期“巫蠱之禍”事件經(jīng)過(guò)的歷史敘述。據(jù)此判斷A．外戚江充制桐人陷害太子 B．太子謀反兵敗身亡C．儒家學(xué)說(shuō)神秘化色彩濃厚 D．太子罹受巫蠱之冤25．有學(xué)者認(rèn)為，改訂新約運(yùn)動(dòng)取消了帝國(guó)主義在不平等條約中的一些特權(quán)，某種程度上實(shí)現(xiàn)了關(guān)稅自主，收回了一部分法權(quán)、租界和租借地，簽訂了近代以來(lái)第一批相對(duì)平等的新約，是此前歷次收回主權(quán)運(yùn)動(dòng)成績(jī)最大的一次。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者是A．大清政府 B．南京臨時(shí)政府 C．北洋政府 D．南京國(guó)民政府26．有人用英國(guó)格言“兩個(gè)魔鬼勝過(guò)一個(gè)圣人”來(lái)形容資產(chǎn)階級(jí)民主憲政的特點(diǎn)，其強(qiáng)調(diào)的核心問(wèn)題是A．魔鬼與圣人的區(qū)別 B．民主與憲政的關(guān)系C．魔鬼與圣人的數(shù)量 D．權(quán)力的制約與平衡27．歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯說(shuō)，西方列強(qiáng)在中國(guó)的一些城市中建立了“自主獨(dú)立的城市國(guó)家”，“在那里，中國(guó)的法律不適用，中國(guó)的法院和警察沒(méi)有管轄權(quán)”。這些“城市國(guó)家”是指A．城邦 B．租界 C．勢(shì)力范圍 D．使館區(qū)28．在英、法兩國(guó)現(xiàn)代化啟動(dòng)的條件中，最主要的不同之處在于A．制度保障 B．技術(shù)創(chuàng)新 C．政策扶持 D．海外擴(kuò)張29．在唐初以前，政府專(zhuān)設(shè)機(jī)構(gòu)管理族譜編修，側(cè)重追溯各家祖宗榮耀。北宋開(kāi)始，以儒士為主的普通家族積極編纂族譜，多記錄當(dāng)世族人榮耀。這種變化反映了A．宗法制強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系為紐帶B．科舉制度發(fā)展推動(dòng)階層流動(dòng)C．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要宗族認(rèn)同D．理學(xué)修身齊家理念成為主流30．羅斯福在《向前看·在路上》寫(xiě)道：“由于被剝奪了進(jìn)入美國(guó)市場(chǎng)的機(jī)會(huì)，為了支持其自身工業(yè)發(fā)展并照顧其自身的失業(yè)問(wèn)題，其他工業(yè)國(guó)家不得不尋求發(fā)掘新的市場(chǎng)。”材料表明作者（）A．認(rèn)同社會(huì)救濟(jì)的作用B．強(qiáng)調(diào)恢復(fù)銀行信用的意義C．肯定美元貶值的效果D．認(rèn)可調(diào)整農(nóng)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的影響二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．材料張仲景（約公元150—約219年），名機(jī)，南郡涅陽(yáng)（今河南南陽(yáng)）人。他自幼嗜好醫(yī)學(xué)，少年時(shí)曾跟同郡張伯祖學(xué)醫(yī)。東漢末年，南陽(yáng)一帶傷寒流行，病死者很多。張仲景鉆研《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》等古代醫(yī)書(shū)，博采眾方，并結(jié)合個(gè)人臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)成《傷寒雜病論》。該書(shū)序中寫(xiě)道“上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長(zhǎng)全以養(yǎng)其生”。在其著作中，理、法、方藥齊備，使中醫(yī)學(xué)辨證論治的法則趨于完善。《傷寒雜病論》經(jīng)晉王叔和整理，析為《傷寒論》與《金匱要略》兩部。自宋至今，注解、闡述、發(fā)揮其書(shū)者數(shù)百家。歷代醫(yī)家推崇張仲景為醫(yī)圣，其理論、經(jīng)驗(yàn)、醫(yī)方等，至今仍是治療傳染病、內(nèi)科雜病的準(zhǔn)繩，甚至被奉為醫(yī)學(xué)經(jīng)典。——摘編自白壽彝《中國(guó)通史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括張仲景的《傷寒雜病論》成書(shū)的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析張仲景在后世受到尊崇的原因。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一到1914年，工業(yè)革命已從它在不列顛群島的最早的中心地大大地向外傳播。實(shí)際上，這一傳播已達(dá)到如此巨大的規(guī)模，以致英國(guó)這時(shí)不僅面臨可怕的競(jìng)爭(zhēng)，而且已被另外兩個(gè)國(guó)家——德國(guó)和美國(guó)所超過(guò)。下表列舉的各強(qiáng)國(guó)是按照它們?cè)诠I(yè)生產(chǎn)方面的位次排列的，它表明了在世界的工業(yè)均勢(shì)方面所發(fā)生的變化?！幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二——摘編自呂政《對(duì)20年來(lái)我國(guó)工業(yè)發(fā)展的回顧》材料三——摘編自呂政《對(duì)20年來(lái)我國(guó)工業(yè)發(fā)展的回顧》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別說(shuō)明19世紀(jì)中后期英法德三國(guó)工業(yè)生產(chǎn)方面的位次變化趨勢(shì)及基本原因。（2）材料二、三各體現(xiàn)了什么現(xiàn)象，結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)析其主要原因。33．材料揚(yáng)雄，西漢末年人，他對(duì)先秦道、法、名家非毀儒家非常不滿，又認(rèn)為當(dāng)今主流的今文經(jīng)學(xué)家以“詭辭”遮蔽圣人之道，迷惑大眾。揚(yáng)雄模仿《周易》的形式作《太玄》，參以道家思想，從陰陽(yáng)消長(zhǎng)等層面，對(duì)天地人共通的關(guān)系進(jìn)行深度探究。在對(duì)“玄”的解讀中，他放棄了“道”“自然”的概念，重視“氣”的原始性。在《法言》中，與當(dāng)時(shí)流行的以孔子為“圣王”不同，揚(yáng)雄認(rèn)為孟子與孔子無(wú)異，并想以孟子為榜樣，恢復(fù)圣人之道的真面目。他還針對(duì)流行的誠(chéng)緯之說(shuō)動(dòng)輒以符瑞來(lái)解釋人世，提出人自身具備了認(rèn)知之心，誠(chéng)緯的存在是沒(méi)有必要的。揚(yáng)雄還提出“人之性也，善惡混。修其善則為善人，修其惡則為惡人”，通過(guò)后天的“學(xué)”對(duì)人性進(jìn)行修正，達(dá)到除惡成善的“修性”目的——摘編自湯一介、李中華主編《中國(guó)儒學(xué)史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括揚(yáng)雄思想的主要特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析揚(yáng)雄思想形成的歷史背景。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，隨著德國(guó)在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)的節(jié)節(jié)勝利，歐洲戰(zhàn)局刺激了日本迅速壓服中國(guó)以利下一步爭(zhēng)奪亞洲、太平洋地區(qū)霸權(quán)的欲望，日本全面加強(qiáng)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)封鎖、軍事進(jìn)攻和政治誘降，中共中央在1940年發(fā)表《中共中央為抗戰(zhàn)三周年紀(jì)念對(duì)時(shí)局宣言》，決定把醞釀成熟的破襲正太路設(shè)想付諸實(shí)施，出擊敵后交通線，給敵華北方面軍以有力打擊，粉碎日本的企圖，以利全國(guó)局勢(shì)好轉(zhuǎn)，D項(xiàng)正確；《論持久戰(zhàn)》發(fā)表于1938年，排除A項(xiàng)；武漢會(huì)戰(zhàn)發(fā)生于1938年6月至1938年10月，排除B項(xiàng)；反法西斯聯(lián)盟的建立于1942年，排除C項(xiàng)。故選D。2、C【解析】

材料反映的是土地革命時(shí)期毛澤東對(duì)農(nóng)民土地所有權(quán)和產(chǎn)品支配權(quán)的肯定，保護(hù)了革命根據(jù)地農(nóng)民的利益。C正確；這一指示是在土地革命期間發(fā)出的，時(shí)間不符，A排除；中共的土地革命不同于太平天國(guó)的絕對(duì)平均分配方式，B排除；1956年底三大改造結(jié)束，中國(guó)才建立了社會(huì)主義制度，D排除。故選C。3、B【解析】

根據(jù)材料中的“善與蘇聯(lián)和東歐各國(guó)的關(guān)系；承認(rèn)德意志民主共和國(guó)是一個(gè)獨(dú)立的主權(quán)國(guó)家”等信息可以看出，西德在經(jīng)濟(jì)實(shí)力擴(kuò)大的基礎(chǔ)上，提出有別于當(dāng)時(shí)美蘇“冷戰(zhàn)”的政策，以此謀求政治影響力，故答案為B項(xiàng)；冷戰(zhàn)的中心仍然在歐洲，沒(méi)有轉(zhuǎn)移，排除A項(xiàng)；“新東方政策”與歐洲統(tǒng)一大市場(chǎng)沒(méi)有關(guān)系，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)中的“得以化解”說(shuō)法絕對(duì)，排除。4、D【解析】

材料反映了短時(shí)間內(nèi)紐約股票交易所股市“繁榮”，股票價(jià)格高漲，結(jié)合材料時(shí)間“1929年夏季”，聯(lián)系所學(xué)可知，經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)前夕，美國(guó)經(jīng)濟(jì)“繁榮”促使股票投機(jī)活躍，故答案為D項(xiàng)。當(dāng)時(shí)鋼鐵工業(yè)并非屬于新型工業(yè)，排除A項(xiàng)；材料并未涉及壟斷組織，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及消費(fèi)市場(chǎng)的狀況，排除C項(xiàng)。5、D【解析】

根據(jù)條約的內(nèi)容可知，該條約是由歐洲和北美國(guó)家共同簽訂，在軍事上實(shí)行集體防御原則，故可以知道是《北大西洋公約》，D正確。《開(kāi)羅宣言》內(nèi)容是宣示了協(xié)同對(duì)日作戰(zhàn)的宗旨，承諾了處置日本侵略者的安排。A與題意不符，錯(cuò)誤?！洞笪餮髴椪隆肥怯擅绹?guó)和英國(guó)兩個(gè)國(guó)家簽訂的，與材料“數(shù)個(gè)締約國(guó)”矛盾，B錯(cuò)誤。《聯(lián)合國(guó)憲章》是處理國(guó)際關(guān)系、維護(hù)世界和平與安全的基本原則和方法，與材料軍事性原則不符，C錯(cuò)誤。6、D【解析】據(jù)材料“西方文明之特質(zhì)……建立在工商經(jīng)濟(jì)上的構(gòu)造，具有一種動(dòng)的精神……進(jìn)步，時(shí)時(shí)創(chuàng)造”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這說(shuō)明李大釗指出了西方文明的創(chuàng)造精神，屬于西方文化的積極方面，故D項(xiàng)正確；材料并不能說(shuō)明李大釗全盤(pán)否定了中國(guó)文化，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料也未涉及中國(guó)改革政治制度的問(wèn)題，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料也沒(méi)有反映加快工業(yè)近代化的主張，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。7、B【解析】根據(jù)材料“商人載米而來(lái)者，舳艫相銜也”表明松江嘉定與境外貿(mào)易往來(lái)頻繁，材料未涉及交通問(wèn)題和長(zhǎng)途貿(mào)易的問(wèn)題，故AD項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“原為稻米之鄉(xiāng)松江嘉定一帶棉織業(yè)發(fā)展迅速”、“縣不產(chǎn)米，仰食四方”可知，明清之際松江嘉定地區(qū)，由原來(lái)以農(nóng)業(yè)為主，轉(zhuǎn)為以棉紡織業(yè)為主，故B項(xiàng)正確；自然經(jīng)濟(jì)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后開(kāi)始解體，與材料“明清之際”時(shí)間不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：對(duì)材料“原為稻米之鄉(xiāng)松江嘉定一帶棉織業(yè)發(fā)展迅速”、“縣不產(chǎn)米，仰食四方”的理解是解題的關(guān)鍵；從中分析出正確答案。8、C【解析】

英國(guó)選擇加入或者脫離歐洲，衡量的主要標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家利益，英國(guó)在歐洲聯(lián)合上的態(tài)度恰恰體現(xiàn)了主權(quán)國(guó)家利益與一體化之間的糾葛，C正確；A不符合史實(shí)，經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化是歷史潮流，排除；左右英國(guó)在一體化上的選擇是英國(guó)的國(guó)家利益，排除B；經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家有利，排除D。9、B【解析】

依據(jù)孫中山的生平判斷“28歲那年”是1894年，改年孫中山的主要活動(dòng)是在檀香山成立了興中會(huì)，提出了“振興中華”的口號(hào)，故B正確；“皇族內(nèi)閣”是1911年成立，排除A；同盟會(huì)是1905年成立，排除C；武昌起義是1911年，排除D。故選B。10、A【解析】

由材料信息可知，“傷痕文學(xué)”注重對(duì)人性的描寫(xiě)，因此這類(lèi)作品遵循了寫(xiě)實(shí)風(fēng)格，故A正確；“傷痕文學(xué)”不是浪漫主義文學(xué)，故B錯(cuò)誤；材料信息不能得出理性思考和幻滅反叛，故CD錯(cuò)誤。11、C【解析】

根據(jù)材料“馬克思主義成了一些書(shū)籍報(bào)刊學(xué)術(shù)研討的主題，并進(jìn)入大學(xué)的課堂”“不可超越的哲學(xué)”等信息可知，馬克思主義成了一些書(shū)籍報(bào)刊研討的主題，并且還進(jìn)入大學(xué)課堂，說(shuō)明馬克思主義的價(jià)值受到較多關(guān)注，C項(xiàng)正確；材料內(nèi)容沒(méi)有對(duì)思想領(lǐng)域中的主要思想進(jìn)行對(duì)比，無(wú)法得出馬克思主義成為思想領(lǐng)域主題的結(jié)論，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了馬克思主義在西方資本主義國(guó)家中的關(guān)注，沒(méi)有體現(xiàn)國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了馬克思主義受到較多的關(guān)注，沒(méi)有涉及蘇聯(lián)模式，D項(xiàng)錯(cuò)誤。12、C【解析】

秦朝疆域東至東海,西到隴西,北至長(zhǎng)城一帶,南達(dá)南海，符合圖示，故答案為C項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期還沒(méi)有建立統(tǒng)一的國(guó)家，排除A、B項(xiàng)；北宋疆域東北以今海河、河北霸州、山西雁門(mén)關(guān)為界，與圖示不符，排除D項(xiàng)。13、C【解析】

由材料“衷心歸順成藩屬”“西洋番弟聽(tīng)朕詔”，說(shuō)明太平天國(guó)將西方國(guó)家視為藩屬?lài)?guó)，繼續(xù)堅(jiān)持傳統(tǒng)的宗藩外交，故C符合題意；傳統(tǒng)的宗藩外交并非近代平等外交，故A不符合題意；材料反映天平天國(guó)幻想英法代其推翻清王朝，故B不符合題意；天平天國(guó)的拜上帝教與西方國(guó)家的基督教存在不同，故D不符合題意。故選C。14、D【解析】

本題考查中國(guó)古代的商業(yè)。根據(jù)材料“自燕而北，南交恥，東際海，西被蜀，無(wú)所不至……”“無(wú)處不需”、“四方賈客各輦運(yùn)而鬻之”等信息可知，景德鎮(zhèn)瓷器遠(yuǎn)銷(xiāo)國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)，佛山鎮(zhèn)的鐵鍋全國(guó)各地均有銷(xiāo)售，說(shuō)明此時(shí)商品交換不再局限于本地市場(chǎng)，故D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是商品交換突破了區(qū)域之間狹隘的地方市場(chǎng)，而不是長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中僅僅說(shuō)明景德鎮(zhèn)和佛山鎮(zhèn)兩地的市場(chǎng)交換，并不是較為普遍，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料突出的是商品交換突破地域限制，并不是說(shuō)明區(qū)域之間市場(chǎng)需求的差別問(wèn)題，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。15、B【解析】

司馬遷認(rèn)為秦王朝廢除了分封避免了諸侯相互征戰(zhàn)的出現(xiàn)，實(shí)際上是肯定了秦朝地方行政體制建設(shè)的功效，故選B項(xiàng)，排除C項(xiàng)；司馬遷肯定的是郡縣制，不是秦統(tǒng)一的意義，更沒(méi)有將郡縣制與分封制進(jìn)行比較，排除AD項(xiàng)。故選B。16、C【解析】

材料的文字描述了中世紀(jì)地理觀影響下歐洲人進(jìn)行海上探險(xiǎn)的文化因素，故選C；題意沒(méi)有涉及《馬可波羅行記》對(duì)東方的描述，排除A；材料體現(xiàn)了歐洲人當(dāng)時(shí)對(duì)世界的認(rèn)知還停留在中世紀(jì)水平，天文地理知識(shí)沒(méi)有進(jìn)步，排除B；材料中歐洲人海上探險(xiǎn)是追求財(cái)富，而非尋求海外市場(chǎng)，排除D。故選C。17、A【解析】

英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命有鮮明的宗教色彩，克倫威爾組織領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)具有非凡的戰(zhàn)斗力，這與其成員大多具有清教背景有關(guān)?！扒褰躺省笔侵敢再Y產(chǎn)階級(jí)早期思想反對(duì)封建主的奢侈享樂(lè)生活，以下具有明顯清教色彩的措施有：從吃苦耐勞的自耕農(nóng)中選擇士兵；根據(jù)勇敢和忠誠(chéng)提拔軍官；對(duì)酗酒者嚴(yán)懲不貸。故選A；BCD不符合題意，排除。18、C【解析】試題分析：中國(guó)的體現(xiàn)的關(guān)系是單向制約，一物降一物，但是美國(guó)的三權(quán)分立則是雙向制約，是相互制衡的關(guān)系。因此材料說(shuō)法是不妥的。故選C。AB明顯錯(cuò)誤；三權(quán)是分立的，不是相互包容的。D錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：美國(guó)三權(quán)分立體制點(diǎn)評(píng)：美國(guó)三權(quán)分立是借鑒了孟德斯鳩的分權(quán)理論，三權(quán)相互制衡，從而保障民主，反對(duì)專(zhuān)制。與此相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)如英國(guó)、美國(guó)、德國(guó)確立的政體類(lèi)型和法律文獻(xiàn)與特點(diǎn)也需要掌握。19、A【解析】

1890年恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》德文版序言中提出，歐美無(wú)產(chǎn)階級(jí)在革命旗幟的動(dòng)員下成長(zhǎng)成為了一支不可忽視的力量，意在說(shuō)明馬克思主義已成為工人運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)理論，A項(xiàng)正確；19世紀(jì)三四十年代，隨著歐洲工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)就已經(jīng)提出了自己獨(dú)立的政治訴求，B項(xiàng)錯(cuò)誤；19世紀(jì)末歐洲各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)主要進(jìn)行和平斗爭(zhēng)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；1890年國(guó)際工人協(xié)會(huì)已經(jīng)解散，第二國(guó)際尚未建立，D項(xiàng)錯(cuò)誤。20、A【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過(guò)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，本題答案是A。因?yàn)槿耸侨f(wàn)物的尺度、人的感覺(jué)是判定一切的準(zhǔn)繩都是古希臘哲學(xué)家普羅泰格拉的核心主張?？键c(diǎn)：西方人文精神的起源?智者運(yùn)動(dòng)?普羅泰格拉21、C【解析】

據(jù)材料“……發(fā)動(dòng)全面游擊與反擊，戰(zhàn)火遍及晉綏兩省，……對(duì)徐州會(huì)戰(zhàn)及爾后之武漢會(huì)戰(zhàn)協(xié)力甚大。＂可知，發(fā)動(dòng)全面游擊與反擊，戰(zhàn)火遍及晉綏兩省，這反映的是八路軍在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的所為，C正確；據(jù)所學(xué)可知，新四軍在南方，A錯(cuò)誤；國(guó)民黨軍主要是陣地戰(zhàn)，打的是大兵團(tuán)的大會(huì)戰(zhàn)，與材料的“游擊戰(zhàn)”不符，B錯(cuò)誤；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期工農(nóng)紅軍的稱(chēng)號(hào)已改為八路軍，故D錯(cuò)誤。22、C【解析】

從圖片中可知，《圣經(jīng)》重于天主教皇，表明否定天主教會(huì)特權(quán)，通過(guò)個(gè)人信仰救贖靈魂，故選C；ABD不符合題意，排除。23、A【解析】材料反映當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)貧富差距大，并且有加大的趨勢(shì)，這是世界經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的負(fù)面影響，故A正確；材料提到的貧富差距問(wèn)題在1960年和1980年就已存在，與兩極格局瓦解無(wú)關(guān)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；新興獨(dú)立國(guó)家大量增加，有利于國(guó)際秩序的公正合理化，這樣一定程度應(yīng)該可以緩解發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家的貧富差距，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；各國(guó)貿(mào)易保護(hù)主義抬頭對(duì)國(guó)際貿(mào)易有很大影響，但與貧富差距問(wèn)題沒(méi)什么影響，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。24、D【解析】

依據(jù)材料中“充因此為奸”、“充遂謀太子”、“江充為奸”等信息可知，這三則材料都體現(xiàn)了太子罹受巫蠱之冤，因此D選項(xiàng)正確。AB選項(xiàng)都只符合部分記述，并不全面，排除；材料并未涉及儒家學(xué)說(shuō)的特征，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。25、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，南京國(guó)民政府建立以后，實(shí)行反對(duì)蘇聯(lián)，親近帝國(guó)主義的政策。1927年底，蔣介石發(fā)表談話，停止對(duì)蘇貿(mào)易，驅(qū)逐蘇聯(lián)僑民，宣布與蘇聯(lián)斷交。1928年南京國(guó)民政府為了緩和中國(guó)人民的反帝斗爭(zhēng)，制造對(duì)外“自主”形象；同時(shí)也為擴(kuò)大稅源，解決內(nèi)戰(zhàn)軍費(fèi)，在它建立不久，圍繞實(shí)現(xiàn)關(guān)稅自主和廢除領(lǐng)事裁判權(quán)的問(wèn)題，發(fā)起了要求帝國(guó)主義支持的“改訂新約運(yùn)動(dòng)”，因此D選項(xiàng)符合題意，ABC選項(xiàng)排除。26、D【解析】

“兩個(gè)魔鬼勝過(guò)一個(gè)圣人”意思是讓兩個(gè)魔鬼友好低相處并相互制約，把惡作劇減少到最低的程度?！皟蓚€(gè)魔鬼勝過(guò)一個(gè)圣人”來(lái)形容資產(chǎn)階級(jí)民主憲政的特點(diǎn)，是因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)民主憲政強(qiáng)調(diào)權(quán)力的制約和平衡，故D符合題意；AC沒(méi)有揭示材料的主旨，故AC不符合題意；材料沒(méi)有涉及民主與憲政的關(guān)系，故B不符合題意。故選D。27、B【解析】

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后西方列強(qiáng)在開(kāi)辟通商口岸城市內(nèi)劃定一塊區(qū)域作為“租界”，禁止中國(guó)人入內(nèi)，成為城市中“國(guó)中之國(guó)”，B正確；A是古代希臘國(guó)家形態(tài)；C是19世紀(jì)末帝國(guó)主義國(guó)家瓜分中國(guó)的形態(tài)；D是《辛丑條約》之后在北京劃分區(qū)域。28、B【解析】本試題主要試考察學(xué)生對(duì)英、法在步入資本主義國(guó)家行列時(shí)所具備的條件的掌握情況。本題的解答主要是比較四個(gè)選項(xiàng)在程度上的差異。在步入現(xiàn)代化的過(guò)程中，英、法都已經(jīng)建立了資本主義制度，故不選A;兩個(gè)國(guó)家都很重視現(xiàn)代化建設(shè)，都采取政策大力扶持，故不選C；兩個(gè)國(guó)家都是老牌的殖民國(guó)家，都通過(guò)海外殖民擴(kuò)張積累了大量資本，故不選D；而在技術(shù)上，英國(guó)是最早進(jìn)行工業(yè)革命的國(guó)家，而其他國(guó)家，包括法國(guó)則是引進(jìn)英國(guó)的技術(shù)或設(shè)備來(lái)進(jìn)行工業(yè)革命，所以說(shuō)在技術(shù)創(chuàng)新上法國(guó)不如英國(guó)，故選B。29、B【解析】

根據(jù)材料“在唐初以前，政府專(zhuān)設(shè)機(jī)構(gòu)管理族譜編修”可知，唐初以前，族譜編修主要有政府專(zhuān)設(shè)相關(guān)機(jī)構(gòu)組織，到北宋開(kāi)始“以儒士為主的普通家族積極編纂族譜”可知，北宋時(shí)期家譜的修撰走向成熟，私家修譜流行，這與科舉制度發(fā)展推動(dòng)階層流動(dòng)，推動(dòng)普通家族也積極編修家譜，故B選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)了唐朝前主要由政府組織編修族譜到北宋時(shí)期普通家族也積極編修家譜的變化，無(wú)法得出宗法制強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系為紐帶，并且宗法分封制在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期瓦解，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；宗族認(rèn)同與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展沒(méi)有直接的關(guān)系，材料體現(xiàn)的變化不是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)了編修族譜是與“追溯各家祖宗榮耀”“記錄當(dāng)世族人榮耀”有關(guān)，材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)理學(xué)修身齊家理念成為主流，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。30、C【解析】試題分析：本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力，從題干中“由于被剝奪了進(jìn)入美國(guó)市場(chǎng)的機(jī)會(huì)”等信息可知，羅斯福新政增強(qiáng)了美國(guó)商品的競(jìng)爭(zhēng)力，排擠了其他國(guó)家的商品，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新政實(shí)行美元貶值，刺激出口，故C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)與題意不符，故排除?？键c(diǎn)：羅斯福新政和當(dāng)代資本主義的新變化·羅斯福新政·羅斯福新政的措施二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）東漢末年疫病流行；繼承前代中醫(yī)學(xué)成果；長(zhǎng)期從事醫(yī)學(xué)研究；臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)；（2）張仲景醫(yī)術(shù)高超，醫(yī)德高尚；《傷寒雜病論》是中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)的經(jīng)典；醫(yī)學(xué)理論和經(jīng)驗(yàn)對(duì)后世仍發(fā)揮作用?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)材料“東漢末年，南陽(yáng)一帶傷寒流行”得出東漢末年疫病流行對(duì)張仲景的影響；根據(jù)材料“鉆研《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》等古代醫(yī)書(shū)，博采眾方，并結(jié)合個(gè)人臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)”得出張仲景通過(guò)繼承前代中醫(yī)學(xué)成果，長(zhǎng)期從事醫(yī)學(xué)研究及臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)撰寫(xiě)《傷寒雜病論》。（2）根據(jù)材料“上以療君親之疾，下以救貧賤之厄……理、法、方藥齊備，使中醫(yī)學(xué)辨證論治的法則趨于完善……至今仍是治療傳染病、內(nèi)科雜病的準(zhǔn)繩，甚至被奉為醫(yī)學(xué)經(jīng)典”可從張仲景從醫(yī)品質(zhì)、《傷寒雜病論》在中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)地位、張仲景醫(yī)學(xué)理論和經(jīng)驗(yàn)對(duì)后世的積極作用進(jìn)行分析闡述。32、（1）趨勢(shì)：英國(guó)：19世紀(jì)中期英國(guó)穩(wěn)居第一，后來(lái)先后被美國(guó)、德國(guó)所超越。法國(guó)：19世紀(jì)中期僅次于英國(guó)，后來(lái)陸續(xù)被美國(guó)、德國(guó)所超越。德國(guó)：19世紀(jì)中期居于英法美三國(guó)之后，后來(lái)先后超越法國(guó)、英國(guó)。原因：德國(guó)：德國(guó)統(tǒng)一的完成和德意志帝國(guó)的建立，積極采用兩次工業(yè)革命的成果。英國(guó)：19世