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文檔簡(jiǎn)介

2《與妻書》同步練習(xí)(含解析)高一語(yǔ)文統(tǒng)編版必修下冊(cè)11.2《與妻書》同步練習(xí)

一、語(yǔ)言文字運(yùn)用

閱讀下面的文字,完成下面小題。

如果生在政治清明的太平時(shí)代,他會(huì)是一個(gè)溫情丈夫。然而在“遍地腥云,滿街狼犬"的封建王朝末期,他卻成了為天下人蹈死不顧的“鐵血丈夫”——二十四歲就被殘害,匆匆與愛(ài)妻及腹中孩子訣別,從此長(zhǎng)眠異鄉(xiāng)。他,便是“黃花崗七十二烈士"之一林覺(jué)民。在廣州黃花崗起義中,林覺(jué)民以①的年紀(jì)英勇就義,與71位烈士一起埋骨于黃花崗。

13歲時(shí),林覺(jué)民應(yīng)父命參加童試,他揮筆寫下“少年不望萬(wàn)戶侯”七個(gè)大字,退出考場(chǎng)。兩年后,他以優(yōu)異的成績(jī)考入全閩大學(xué)堂,徹底擺脫科舉。當(dāng)時(shí)新學(xué)初興,各種新思想、新學(xué)說(shuō)②,他閱讀了《蘇報(bào)》《警世鐘》等大量進(jìn)步書刊,開(kāi)始接受民主革命思想和推崇自由平等的學(xué)說(shuō)。

1911年4月27日,革命黨人攻打兩廣總督署,與巡防營(yíng)展開(kāi)激烈巷戰(zhàn),林覺(jué)民受傷力竭被捕。24歲的他在堂上慷慨陳詞,痛斥清廷,然后從容赴死。1911年10月10日武昌起義成功。同年11月9日,福州也打響辛亥革命福州光復(fù)之戰(zhàn)。革命黨人沖過(guò)當(dāng)時(shí)閩江唯一進(jìn)城的萬(wàn)壽橋,光復(fù)福州,驗(yàn)證了少年時(shí)代林覺(jué)民發(fā)出的那句③的誓言“亡大清者,必此輩也"。

風(fēng)雨飄搖的時(shí)代,那樣的青年烈士又何止林覺(jué)民一人?他們拋卻一切,一心想要換來(lái)民主和自由,哪怕身首異處也澆不滅心中革命的火苗。如今這美好的歲月,是曾經(jīng)多少“林覺(jué)民”心里的愿景啊。

1.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

2.文中畫波浪線語(yǔ)句使用了什么修辭手法?有何表達(dá)效果?

二、名篇名句默寫

3.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《諫逐客書》中,李斯以“河海"為例說(shuō)明積累的重要性的兩句是“___,___”。

(2)《諫逐客書》中,李斯先后列舉泰山高大和河海深邃的例子,目的是說(shuō)明“_____________,"。

(3)《與妻書》中,寫林覺(jué)民歸家想把“此行之事”告訴妻子,但是與妻子相對(duì)時(shí)又難以啟口,心中的悲痛難以形容的兩句是“_____________,___"。

三、文言小題

4.下列各句中,加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是()

A.老吾老,以及人之老

B.當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利

C.汝可以模擬得之

D.率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉

5.下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是()

A.不能竟書而欲擱筆竟:最終

B.吾充吾愛(ài)汝之心充:擴(kuò)充

C.第以今日事勢(shì)觀之第:只是

D.使之肖我肖:像

6.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞,解釋不正確的一項(xiàng)是()

A.又恐汝不察吾衷____衷:衷情

B.雖不謂吾言為是是:正確

C.適冬之望日前后適:恰逢

D.汝其善撫之,使之肖我肖:相像,類似

7.詞類活用

名詞的活用

(1)西取由余于戎

(2)東得百里奚于宛

(3)蠶食諸侯

(4)外樹(shù)怨于諸侯

(5)夫物不產(chǎn)于秦,可寶者多

(6)卻賓客以業(yè)諸侯

8.詞類活用

形容詞的活用

(1)逐華陽(yáng),強(qiáng)公室

(2)而歌呼嗚嗚快耳者

(3)故能明其德

9.請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)則是夜光之璧,不飾朝廷。

(2)若是者何也?快意當(dāng)前,適觀而已矣。

(3)河海不擇細(xì)流,故能就其深。

(4)此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。

四、小閱讀

10.《與妻書》是如何圍繞主線“吾衷"表達(dá)了對(duì)妻子的拳拳深情的?請(qǐng)結(jié)合文本分析。

11.閱讀《與妻書》,請(qǐng)同學(xué)們談一下這篇文章的感情基調(diào)。

五、文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

《黃花崗七十二烈士事略》序

孫文

滿清末造,革命黨人歷艱難險(xiǎn)巇,以堅(jiān)毅不撓之精神,與民賊相搏,躓碚①者屢。死事之慘,以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最。吾黨菁華,付之一炬,其損失可謂大矣!然是役也,碧血橫飛,浩氣四塞,草木為之含悲,風(fēng)云因而變色。全國(guó)久蟄之人心,乃大興奮。怨憤所積,如怒濤排壑,不可遏抑,不半載而武昌之大革命以成。則斯役之價(jià)值,直可驚天地、泣鬼神,與武昌革命之役并壽。

顧自民國(guó)肇造變亂紛乘黃花崗上一抔土猶湮沒(méi)于荒煙蔓草間。延至七年,始有墓碣之建修;十年,始有事略之編纂。而七十二烈士者,又或有記載而語(yǔ)焉不詳,或僅存姓名而無(wú)事跡,甚者且姓名不可考,如史載田橫事,雖以史遷之善傳游俠,亦不能為五百人立傳,滋可痛矣。

鄒君海濱,以所輯《黃花崗烈士事略》丐序于余。時(shí)余方以討賊督師桂林,環(huán)顧國(guó)內(nèi),賊氛方熾,杌隉②之象,視清季有加;而余三十年前所主唱之三民主義、五權(quán)憲法,為諸先烈所不惜犧牲生命以爭(zhēng)之者,其不獲實(shí)行也如故。則余此行所負(fù)之責(zé)任,尤倍重于三十年前。倘國(guó)人皆以諸先烈之犧牲精神為國(guó)奮斗,助余完成此重大之責(zé)任,實(shí)現(xiàn)吾人理想之真正中華民國(guó),則此一部開(kāi)國(guó)血史,可傳世而不朽!否則不能繼述先烈遺志且光大之,而徒感慨于其遺事,斯誠(chéng)后死者之羞也!

余為斯序,既痛逝者,并以為國(guó)人之讀茲編者勖。

(有刪改)

【注】①躓碚:遭受挫折。②杌隉:(局勢(shì)、局面、心情等)不安定。

12.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用筆將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

顧自民國(guó)A肇造B變亂C紛乘D黃花崗上E一抔土F猶湮沒(méi)G于荒煙H蔓草間

13.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()

A.辛亥,即辛亥年,屬中國(guó)傳統(tǒng)紀(jì)年農(nóng)歷的干支紀(jì)年,其中,“辛”為十天干之一,“亥"為十二地支之一。

B.碣,刻石中的一類形制。漢代以前的刻石沒(méi)有固定形制,大抵刻于山崖的平整面或獨(dú)立的自然石塊上,后人將刻有文字的獨(dú)立天然石塊稱作“碣”。

C.史遷,即司馬遷。其所著《史記》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,被魯迅稱為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》"。

D.序,也作“敘”或稱“引”,有如今日的“引言”“前言"。是說(shuō)明書籍著述或出版意旨、編次體例、作者情況的文章。序只能寫在文章的前面。

14.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.作者運(yùn)用對(duì)偶、比喻、排比、夸張等手法高度評(píng)價(jià)黃花崗起義,認(rèn)為它與武昌起義一樣極大地推動(dòng)了中國(guó)的革命進(jìn)程。

B.黃花崗七十二烈士的事跡十年之后才有比較完整的記載,這主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)政局動(dòng)蕩。

C.作者有感于當(dāng)時(shí)形勢(shì),奮筆直書,痛斥黑暗勢(shì)力氣焰囂張,呼吁后來(lái)人繼承先烈遺志。

D.鑒于黃花崗起義失敗,作者深感必須發(fā)動(dòng)民眾,說(shuō)明了作者思想的轉(zhuǎn)變和進(jìn)步。

15.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)否則不能繼述先烈遺志且光大之,而徒感慨于其遺事,斯誠(chéng)后死者之羞也!

(2)余為斯序,既痛逝者,并以為國(guó)人之讀茲編者勖。

16.請(qǐng)概括本文的主要內(nèi)容。

閱讀下面的文章,完成下面小題。

與妻書

(1)意映卿卿如晤,吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時(shí),尚是世中一人;汝看此書時(shí),吾已成為陰間一鬼。吾作此書,淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆,又恐汝不察吾衷,謂吾忍舍汝而死,謂吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲為汝言之。

(2)吾至愛(ài)汝,即此愛(ài)汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以來(lái),常愿天下有情人都成眷屬;然遍地腥云,滿街狼犬,稱心快意,幾家能彀?司馬春衫,吾不能學(xué)太上之忘情也。語(yǔ)云:仁者“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。吾充吾愛(ài)汝之心,助天下人愛(ài)其所愛(ài),所以敢先汝而死,不顧汝也。汝體吾此心,于啼泣之余,亦以天下人為念,當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也。汝其勿悲!

(3)汝憶否?四五年前某夕,吾嘗語(yǔ)曰:“與使吾先死也,無(wú)寧汝先吾而死。"汝初聞言而怒,后經(jīng)吾婉解,雖不謂吾言為是,而亦無(wú)詞相答。吾之意蓋謂以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死,留苦與汝,吾心不忍,故寧請(qǐng)汝先死,吾擔(dān)悲也。嗟夫!誰(shuí)知吾卒先汝而死乎?

(4)吾真真不能忘汝也!回憶后街之屋,入門穿廊,過(guò)前后廳,又三四折,有小廳,廳旁一室,為吾與汝雙棲之所。初婚三四個(gè)月,適冬之望日前后,窗外疏梅篩月影,依稀掩映;吾與并肩攜手,低低切切,何事不語(yǔ)?何情不訴?及今思之,空余淚痕。又回憶六七年前,吾之逃家復(fù)歸也,汝泣告我:“望今后有遠(yuǎn)行,必以告妾,妾愿隨君行?!蔽嵋嗉仍S汝矣。前十余日回家,即欲乘便以此行之事語(yǔ)汝,及與汝相對(duì),又不能啟口,且以汝之有身也,更恐不勝悲,故惟日日呼酒買醉。嗟夫!當(dāng)時(shí)余心之悲,蓋不能以寸管形容之。

(5)吾誠(chéng)愿與汝相守以死,第以今日事勢(shì)觀之,天災(zāi)可以死,盜賊可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾輩處今日之中國(guó),國(guó)中無(wú)地?zé)o時(shí)不可以死。到那時(shí)使吾眼睜睜看汝死,或使汝眼睜睜看吾死,吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死,而離散不相見(jiàn),徒使兩地眼成穿而骨化石,試問(wèn)古來(lái)幾曾見(jiàn)破鏡能重圓?則較死為苦也,將奈之何?今日吾與汝幸雙健。天下人之不當(dāng)死而死與不愿離而離者,不可數(shù)計(jì),鐘情如我輩者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顧汝也。吾今死無(wú)余憾,國(guó)事成不成自有同志者在。依新已五歲,轉(zhuǎn)眼成人,汝其善撫之,使之肖我。汝腹中之物,吾疑其女也,女必像汝,吾心甚慰。或又是男,則亦教其以父志為志,則吾死后尚有二意洞在也。甚幸,甚幸!吾家后日當(dāng)甚貧,貧無(wú)所苦,清靜過(guò)日而已。

(6)吾今與汝無(wú)言矣。吾居九泉之下遙聞汝哭聲,當(dāng)哭相和也。吾平日不信有鬼,今則又望其真有。今人又言心電感應(yīng)有道,吾亦望其言是實(shí),則吾之死,吾靈尚依依旁汝也,汝不必以無(wú)侶悲。

(7)吾平生未嘗以吾所志語(yǔ)汝是吾不是處然語(yǔ)之又恐汝日日為吾擔(dān)憂。吾犧牲百死而不辭,而使汝擔(dān)憂,的的非吾所忍。吾愛(ài)汝至,所以為汝謀者惟恐未盡。汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中國(guó)!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中國(guó)!卒不忍獨(dú)善其身。嗟夫!巾短情長(zhǎng),所未盡者,尚有萬(wàn)千,汝可以模擬得之。吾今不能見(jiàn)汝矣!汝不能舍吾,其時(shí)時(shí)于夢(mèng)中得我乎?一慟。辛未三月念六夜四鼓,意洞手書。

(8)家中諸母皆通文,有不解處,望請(qǐng)其指教,當(dāng)盡吾意為幸。

17.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,全都正確的一項(xiàng)是()

A.吾平生未嘗以吾所志語(yǔ)汝/是吾不是/處然語(yǔ)之/又恐汝/日日為吾擔(dān)憂

B.吾平生未嘗以吾所志語(yǔ)汝/是吾不是處/然語(yǔ)之/又恐汝日日為吾擔(dān)憂

C.吾平生未嘗以吾所志/語(yǔ)汝是吾不是處/然語(yǔ)之又恐汝/日日為吾擔(dān)憂

D.吾平生未嘗以吾所志/語(yǔ)汝是吾不是/處然語(yǔ)之又恐汝日日/為吾擔(dān)憂

18.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()

A.常愿天下有情人都成眷屬眷屬:這里特指夫妻。

B.意映卿卿如晤卿卿:舊時(shí)夫?qū)ζ薜膼?ài)稱。

C.吾居九泉之下遙聞汝哭聲九泉:地下深處。死人埋葬的地方,即在陰間。

D.辛未三月念六夜四鼓四鼓:即四更,指夜晚2點(diǎn)~4點(diǎn)。

19.下列對(duì)課文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()

A.形式上是一封家書,實(shí)際上是一篇感情真摯、說(shuō)理深刻、感人至深的抒情散文。

B.本文抒發(fā)了作者對(duì)妻子的摯愛(ài)和對(duì)革命事業(yè)的忠誠(chéng),反映了一個(gè)民主革命戰(zhàn)士高尚的內(nèi)心世界,表達(dá)了一個(gè)革命者的生死觀和幸福觀。

C.覺(jué)民在犧牲前給妻子的絕筆書中既表現(xiàn)了兒女之情的纏綿細(xì)膩,也表現(xiàn)了革命豪情的激昂慷慨。

D.理貫于情,情中見(jiàn)理。全篇語(yǔ)言華美,感彩濃烈,體現(xiàn)了英雄本色和兒女情長(zhǎng)的和諧統(tǒng)一。

20.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)然遍地腥云,滿街狼犬,稱心快意,幾家能彀?

(2)老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

21.《與妻書》中作者是以什么主線來(lái)表達(dá)衷情的?

閱讀節(jié)選自然段,完成后面的問(wèn)題。

臣聞吏議逐客,竊①以為過(guò)②矣。昔穆公求士,西③取由余于戎,東得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,來(lái)邳豹、公孫支于晉。此五子者,不產(chǎn)于秦(1),而穆公用之,并國(guó)二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移④風(fēng)易俗,民以殷盛,國(guó)以富強(qiáng),百姓樂(lè)用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉⑤地千里,至今治⑥強(qiáng)?;萃跤脧垉x之計(jì),拔⑦三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取漢中,包九夷,制⑧鄢、郢,東據(jù)成皋之險(xiǎn),割膏腴之壤,遂散六國(guó)之從⑨,使之西面事秦,功施⑩到今。昭王得范雎,廢穰侯,逐華陽(yáng),強(qiáng)公室,杜私門,蠶食諸侯,使秦成帝業(yè)。此四君者,皆以客之功(2)。由此觀之,客何負(fù)于秦哉(3)!向使四君卻客而不內(nèi),疏士而不用,是使國(guó)無(wú)富利之實(shí),而秦?zé)o強(qiáng)大之名也(4)。

22.《諫逐客書》的中心論點(diǎn)是()

A.秦國(guó)依賴客卿才強(qiáng)大起來(lái)B.重物輕人不是統(tǒng)一天下的正確方略

C.驅(qū)逐客卿必將造成秦國(guó)的危亡D.驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的

23.概括文中所列舉的論據(jù)。

參考答案:

1.風(fēng)華正茂紛至沓來(lái)振聾發(fā)聵2.運(yùn)用對(duì)比手法,通過(guò)鮮明、強(qiáng)烈的對(duì)比,突出強(qiáng)調(diào)了林覺(jué)民為了民族復(fù)興義無(wú)反顧地參加革命的義勇精神。

【解析】1.本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。

第①處,根據(jù)前文“二十四歲就被殘害,匆匆與愛(ài)妻及腹中孩子訣別,從此長(zhǎng)眠異鄉(xiāng)”,應(yīng)填表示青春年華的詞語(yǔ),所以可填充“風(fēng)華正茂”。風(fēng)華正茂:正是青春煥發(fā)、風(fēng)采動(dòng)人和才華橫溢的時(shí)候。形容青年朝氣蓬勃、奮發(fā)有為的精神面貌。

第②處,根據(jù)語(yǔ)境“當(dāng)時(shí)新學(xué)初興,各種新思想、新學(xué)說(shuō)”,以及后文“他閱讀了《蘇報(bào)》《警世鐘》等大量進(jìn)步書刊,開(kāi)始接受民主革命思想和推崇自由平等的學(xué)說(shuō)”,可推斷是新思想、新學(xué)說(shuō)不斷地出現(xiàn),故填充“紛至沓來(lái)";紛至沓來(lái):形容紛紛到來(lái),連續(xù)不斷地到來(lái)。

第③處,根據(jù)語(yǔ)境“驗(yàn)證了少年時(shí)代林覺(jué)民發(fā)出的那句的誓言‘亡大清者,必此輩也’”,意在強(qiáng)調(diào)話語(yǔ)的感染力很強(qiáng),使人清醒,因此可填充“振聾發(fā)聵";振聾發(fā)聵:聲音很大,使耳聾的人也聽(tīng)得見(jiàn)。比喻用語(yǔ)言文字喚醒糊涂麻木的人,使他們清醒過(guò)來(lái)。

2.本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。

畫線語(yǔ)句使用了對(duì)比手法,“政治清明的太平時(shí)代”與“‘遍地腥云,滿街狼犬’的封建王朝末期"、“溫情丈夫”與“鐵血丈夫"形成鮮明、強(qiáng)烈的對(duì)比,寫出了林覺(jué)民林覺(jué)民為了民族復(fù)興在黑暗的舊時(shí)代義無(wú)反顧地參加革命的義勇精神。

3.河海不擇細(xì)流故能就其深王者不卻眾庶故能明其德當(dāng)時(shí)余心之悲蓋不能以寸管形容之

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名篇名句的能力。

默寫時(shí)需要注意以下字詞:擇、深、庶、德、悲、蓋。

4.B

【詳解】本題考查學(xué)生理解古今異義詞的能力。

A.以及,古義:并且推廣到;今義:表并列的連詞。句意:尊敬自家的長(zhǎng)輩,推廣開(kāi)去也尊敬人家的長(zhǎng)輩。

B.福利,古今意義相同,均可指一個(gè)人的健康、幸?;蛐疫\(yùn)的狀況。句意:應(yīng)該也樂(lè)意犧牲我一生和你一生的福利,替天下人謀求永久的幸福。

C.模擬,古義:想象、揣摩;今義:模仿。句意:你可以憑此書想象沒(méi)寫完的話。

D.妻子,古義:妻子兒女;今義:男子配偶。句意:帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)親們來(lái)到這塊和外界隔絕的地方,沒(méi)有再出去過(guò)。

故選B。

5.A

【詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確理解常見(jiàn)文言實(shí)詞的意義的能力。

A.“竟”:完畢。句意:不忍寫完而想擱筆。

故選A。

6.A

【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

A.該句句意:又擔(dān)心你不了解我的內(nèi)心?!爸浴?,內(nèi)心。

故選A。

7.(1)名詞作狀語(yǔ),從西面(2)名詞作狀語(yǔ),從東面(3)名詞作狀語(yǔ),像蠶一樣(4)名詞作狀語(yǔ),對(duì)外(5)名詞的意動(dòng)用法,把……當(dāng)作寶貝,珍愛(ài),珍視(6)名詞的使動(dòng)用法,使……成就霸業(yè)

【詳解】本題考查分析文言實(shí)詞用法及意義的能力。解答此類題目時(shí),首先結(jié)合句意辨別詞語(yǔ)的詞性,然后再看其在句中的位置和前后詞語(yǔ)的詞性,最后辨別該位置需要一個(gè)什么詞性的詞語(yǔ),由此確定其活用類型。

名詞的活用

①“西”作動(dòng)詞“取"的狀語(yǔ),從西邊。句意:從西邊在西戎取得由余。

②“東”作動(dòng)詞“得"的狀語(yǔ),在東邊、從東邊。句意:在東邊從宛地得到百里奚。

③“蠶”作動(dòng)詞“食"的狀語(yǔ),像蠶吃桑葉一樣。句意:像蠶吃桑葉一樣吞并諸侯領(lǐng)土。

④“外”作動(dòng)詞“樹(shù)"的狀語(yǔ),對(duì)外。句意:對(duì)外在諸侯中構(gòu)筑怨恨。

⑤寶,名詞的意動(dòng)用法,把……當(dāng)作寶貝。句意:物品中不出產(chǎn)在秦國(guó),但可當(dāng)作寶貝的卻很多。

⑥業(yè),使動(dòng),使……成就霸業(yè)。句意:拒絕賓客使使諸侯成就霸業(yè)。

8.(1)形容詞的使動(dòng)用法,使……增強(qiáng),使……鞏固(2)形容詞的使動(dòng)用法,使……快樂(lè)(3)形容詞的使動(dòng)用法,使……彰明

【詳解】本題考查分析文言實(shí)詞用法及意義的能力。解答此類題目時(shí),首先結(jié)合句意辨別詞語(yǔ)的詞性,然后再看其在句中的位置和前后詞語(yǔ)的詞性,最后辨別該位置需要一個(gè)什么詞性的詞語(yǔ),由此確定其活用類型。

(1)強(qiáng),使動(dòng),使……增強(qiáng)。句意:驅(qū)逐華陽(yáng)君,使王室的權(quán)力加強(qiáng)、鞏固。

(2)快,使動(dòng)用法,使……快樂(lè)。句意:烏烏呀呀地歌唱,能使人耳目得到快樂(lè)。

(3)明,使動(dòng)用法,使……彰明。句意:所以能使他的德行顯明。

9.那么這種夜光寶玉,決不會(huì)成為秦廷的裝飾。

這是為什么呢?難道不是因?yàn)橥鈬?guó)音樂(lè)可以快意,可以滿足耳目官能的需要么

江河湖海不舍棄細(xì)流,所以能成就它的深邃。

這就叫“借武器給敵寇,送糧食給盜賊”啊。

【詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯的能力。

(1)則,那么;璧,指寶玉;飾,裝飾。

(2)是,這樣;快,使……愉快;適,滿足。

(3)擇,舍棄;故,所以;深,深邃。

(4)藉,同“借";兵,武器;赍,送給。

10.文章第一部分提出“忍悲為汝言吾衷”,交代寫信的原因和心情。

第二部分從情理、事勢(shì)、后事等幾方面具體闡述“吾衷"。

從感情上來(lái)說(shuō):“吾至愛(ài)汝,使吾勇于就死也?!睆睦砹x上來(lái)說(shuō):“吾充吾愛(ài)汝之心,助天下人愛(ài)其所愛(ài),所以敢先汝而死,不顧汝也。"從事勢(shì)上來(lái)說(shuō):“吾誠(chéng)愿與汝相守以死,第以今日事勢(shì)觀之……此吾所以敢率性就死不顧汝也?!睆暮笫律蟻?lái)說(shuō):“吾今死無(wú)余憾,國(guó)事成不成自有同志者在"則亦教其以父志為志,則吾死后尚有二意洞在也”“清靜過(guò)日而已"。情說(shuō)得真切,理說(shuō)得深刻,事勢(shì)說(shuō)得形象,后事說(shuō)得感人。

這是本文的主體部分,對(duì)“吾衷”作了真實(shí)、深刻、詳盡的闡述,感人肺腑,教人激奮,慰人勿悲,從而達(dá)到了作者寫信的目的。

第三部分加深言情和深入說(shuō)理,這是對(duì)第二部分的補(bǔ)充和加深。

加深言情:“吾居九泉之下遙聞汝哭聲,當(dāng)哭相和也"則吾之死,吾靈尚依依旁汝也”“吾平生未嘗以吾所志語(yǔ)汝"又恐汝日日為吾擔(dān)憂”。

深入說(shuō)理:“吾愛(ài)汝至"又何不幸而生今日之中國(guó)!卒不忍獨(dú)善其身”。這樣就使全文的言情說(shuō)理達(dá)到了至善至深的地步,顯示了作者的情操、理想之高尚,突出了作者文筆之精粹。

【詳解】本題考查學(xué)生分析文章寫作思路的能力。

文章開(kāi)篇即寫到“吾作此書,淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆,又恐汝不察吾衷,謂吾忍舍汝而死,謂吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲為汝言之”,提出“忍悲為汝言吾衷”,交代寫信的原因和心情。

第二部分“吾至愛(ài)汝,即此愛(ài)汝一念,使吾勇于就死也"吾充吾愛(ài)汝之心,助天下人愛(ài)其所愛(ài),所以敢先汝而死,不顧汝也”“與使吾先死也,無(wú)寧汝先我而死"吾真真不能忘汝也”“前十余日回家,即欲乘便以此行之事語(yǔ)汝,及與汝相對(duì),又不能啟口,且以汝之有身也,更恐不勝悲,故惟日日呼酒買醉。嗟夫!當(dāng)時(shí)余心之悲,蓋不能以寸管形容之"此吾所以敢率性就死不顧汝也”“吾家后日當(dāng)甚貧,貧無(wú)所苦,清靜過(guò)日而已"。這里,既有對(duì)妻子愛(ài)的告白,又有給妻子在義理、形勢(shì)等方面的分析,還有對(duì)后事的殷殷囑托,無(wú)不深切地表現(xiàn)著“吾衷”。情說(shuō)得真切,理說(shuō)得深刻,事勢(shì)說(shuō)得形象,后事說(shuō)得感人。這是本文的主體部分,對(duì)“吾衷"作了真實(shí)、深刻、詳盡的闡述,感人肺腑,教人激奮,慰人勿悲,從而達(dá)到了作者寫信的目的。

第三部分“吾今與汝無(wú)言矣。吾居九泉之下遙聞汝哭聲,當(dāng)哭相和也”“則吾之死,吾靈尚依依旁汝也,汝不必以無(wú)侶悲"吾犧牲百死而不辭,而使汝擔(dān)憂,的的非吾所忍。吾愛(ài)汝至,所以為汝謀者惟恐未盡”“吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中國(guó)!卒不忍獨(dú)善其身”,這些更是表達(dá)了對(duì)妻子的依依難舍,深深眷戀,動(dòng)之以情,曉之以理。為了國(guó)家大義,作者不得不舍妻子而奔赴死地,讀來(lái)感人至深。這樣就使全文的言情說(shuō)理達(dá)到了至善至深的地步,顯示了作者的情操、理想之高尚,突出了作者文筆之精粹。

11.作者是懷著悲痛而又復(fù)雜的感情來(lái)寫這封信的,他深愛(ài)著自己的妻子,但為了國(guó)家、民族,最終選擇了離開(kāi)妻子,投身革命。

【詳解】本題考查把握文章的主旨和情感態(tài)度的能力。答題前先要基本讀懂文本,然后理解文章內(nèi)容,分析文章的主旨,領(lǐng)會(huì)文章所表達(dá)的情感,然后結(jié)合文本進(jìn)行分析概括。

作者在這封遺書中所表達(dá)的感情是豐富、飽滿而激烈的。通讀全文就會(huì)發(fā)現(xiàn),作者自然流露的感情,主要表現(xiàn)在夫妻愛(ài)情和革命豪情兩個(gè)方面。一是作者真誠(chéng)表白,傾訴了純潔熾烈的夫妻愛(ài)情。二是作者坦露胸襟,抒發(fā)了為國(guó)捐軀的革命豪情。字里行間無(wú)不表現(xiàn)出作者為國(guó)捐軀、忠貞報(bào)國(guó)的強(qiáng)烈決心,也深刻反映了一個(gè)民主主義革命戰(zhàn)士的內(nèi)心世界和他的生死觀、幸福觀。

12.BDF13.D14.A15.(1)不然就不能夠繼承先烈的遺志并將它發(fā)揚(yáng)光大,而只能僅僅對(duì)他們的英勇事跡發(fā)表感慨,這實(shí)在是我們后死的人的羞恥??!

(2)我寫這篇序文,既為沉痛地悼念先烈,也希望用它來(lái)作為對(duì)閱讀這本書的國(guó)人的勉勵(lì)。16.本文與其說(shuō)是一篇序文,倒不如說(shuō)是一篇借先烈之偉大精神以鼓舞士氣、激勵(lì)民心的戰(zhàn)斗檄文。作者熱情贊頌了烈士們?yōu)楦锩柢|的英雄氣概,高度評(píng)價(jià)了辛亥廣州起義的意義和影響,對(duì)當(dāng)時(shí)反動(dòng)逆流泛濫的現(xiàn)象表示了深切的憂憤,激勵(lì)國(guó)人“繼述先烈遺志”,為實(shí)現(xiàn)革命理想而英勇奮斗。

【解析】12.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意:但是自從民國(guó)開(kāi)始建立以來(lái),變亂紛紛而來(lái),(使得)黃花崗上的烈士墳?zāi)?,還埋沒(méi)在荒野雜草之間。

“顧自民國(guó)肇造"作句外狀語(yǔ),其后B處斷開(kāi);

“變亂紛乘”為主謂句,結(jié)構(gòu)完整,其后D處斷開(kāi);

“黃花崗上一抔土"為句子主語(yǔ),因內(nèi)容較長(zhǎng),其后F處斷開(kāi)。

故選BDF。

13.本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。

D.“序只能寫在文章的前面”錯(cuò)誤。序也可放在書的后面,列于書后的稱為“跋"或“后序”。

故選D。

14.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,鑒賞藝術(shù)手法的能力。

A.“作者運(yùn)用……排比"錯(cuò)誤,沒(méi)有使用排比手法。文中有對(duì)偶“碧血橫飛,浩氣四塞”,比喻“怨憤所積,如怒濤排壑,不可遏抑”,夸張“直可驚天地、泣鬼神”,但文中沒(méi)有排比。

故選A。

15.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“徒”,只、白白地;“感慨于其遺事”,狀語(yǔ)后置句,應(yīng)為“于其遺事感慨";“誠(chéng)”,實(shí)在。

(2)“為”,動(dòng)詞,寫;“斯”,這;“以為”,省略句,應(yīng)為“以(之)為”;“勖”,勉勵(lì);“國(guó)人之讀茲編者”,定語(yǔ)后置,應(yīng)為“讀茲編國(guó)人"。

16.本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。

由原文“死事之慘,以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最?!皇且垡?,碧血橫飛,浩氣四塞,草木為之含悲,風(fēng)云因而變色。全國(guó)久蟄之人心,乃大興奮?!话胼d而武昌之大革命以成。則斯役之價(jià)值,直可驚天地、泣鬼神,與武昌革命之役并壽”“時(shí)余方以討賊督師桂林,環(huán)顧國(guó)內(nèi),賊氛方熾,杌隉②之象,視清季有加;而余三十年前所主唱之三民主義、五權(quán)憲法,為諸先烈所不惜犧牲生命以爭(zhēng)之者,其不獲實(shí)行也如故"倘國(guó)人皆以諸先烈之犧牲精神為國(guó)奮斗,助余完成此重大之責(zé)任,實(shí)現(xiàn)吾人理想之真正中華民國(guó),則此一部開(kāi)國(guó)血史,可傳世而不朽”“余為斯序,既痛逝者,并以為國(guó)人之讀茲編者勖"可知,本文與其說(shuō)是一篇序文,倒不如說(shuō)是一篇借先烈之偉大精神以鼓舞士氣、激勵(lì)民心的戰(zhàn)斗檄文。作者熱情贊頌了烈士們?yōu)楦锩柢|的英雄氣概,高度評(píng)價(jià)了辛亥廣州起義的意義和影響,對(duì)當(dāng)時(shí)反動(dòng)逆流泛濫的現(xiàn)象表示了深切的憂憤,激勵(lì)國(guó)人“繼述先烈遺志”,為實(shí)現(xiàn)革命理想而英勇奮斗。

參考譯文:

《黃花崗七十二烈士事略》序

孫文

清朝末年,革命黨人歷盡艱難險(xiǎn)阻,以堅(jiān)強(qiáng)剛毅、不屈不撓的精神,跟人民的敵人交鋒搏斗,所受的挫折不止一次,犧牲情形的悲壯,以辛亥年三月二十九日包圍攻打兩廣總督衙門的戰(zhàn)役最為突出。我黨的精華,如同被一把火燒掉了,那個(gè)損失可以說(shuō)是太大了!然而這場(chǎng)戰(zhàn)役,碧血到處飛濺,浩然正氣充滿四方,草木為他們滿含悲傷,風(fēng)云因他們變了顏色,全國(guó)人民長(zhǎng)期隱藏抑制的情緒,這才大大振作奮發(fā)起來(lái)。(對(duì)清朝統(tǒng)治者)長(zhǎng)期積聚的怨恨和憤怒,像洶涌的波濤沖擊山谷一樣,無(wú)法遏止抑制,不到半年武昌起義的革命就因此成功。那么這場(chǎng)戰(zhàn)役的價(jià)值,簡(jiǎn)直可使天地驚駭、鬼神哭泣,和武昌革命這一戰(zhàn)役一同長(zhǎng)存而為后人紀(jì)念。

但是自從民國(guó)開(kāi)始建立以來(lái),變亂紛紛而來(lái),(使得)黃花崗上的烈士墳?zāi)?,還埋沒(méi)在荒野雜草之間。自烈士們犧牲以后拖延了七年之久,才有烈士墳?zāi)鼓贡男藿?;拖延十年之久,才有烈士事跡的編輯。而七十二烈士中,有的雖有事跡記載卻記述得不夠詳細(xì)具體,有的只留存姓名而沒(méi)有(記下)事跡,更嚴(yán)重的是有的連姓名都不可查考,就好像歷史記載的田橫的事跡,即使憑著司馬遷的善于為游俠作傳(的手筆),也不能夠給五百個(gè)壯士一個(gè)個(gè)立傳,這就越發(fā)使人悲痛啊!

鄒海濱拿他所編輯的《黃花崗烈士事略》這本書請(qǐng)求我為它寫篇序言。那時(shí)候,我正為了準(zhǔn)備北上討伐敵人,在桂林統(tǒng)帥軍隊(duì)??纯磭?guó)內(nèi),國(guó)賊的氣焰正囂張,(國(guó)家)傾危不安的跡象,比清朝末年還要厲害。而我在三十年前所倡導(dǎo)的三民主義、五權(quán)憲法,就是被許多烈士不惜犧牲生命去爭(zhēng)取的主張,還和過(guò)去一樣不能(被)實(shí)行。那么我這次行動(dòng)所肩負(fù)的責(zé)任,比三十年前加倍重大。假如全國(guó)的人都以這些先烈的犧牲精神為我們的國(guó)家而努力奮斗,幫助我完成這個(gè)重大的責(zé)任,實(shí)現(xiàn)我們建立真正的中華民國(guó)的理想,那么這一部創(chuàng)建民國(guó)的用鮮血寫成的歷史,就可以流傳后世而永垂不朽!不然就不能夠繼承先烈的遺志并將它發(fā)揚(yáng)光大,而只能僅僅對(duì)他們的英勇事跡發(fā)表感慨,這實(shí)在是我們后死的人的羞恥?。∥覍戇@篇序文,既為沉痛地悼念先烈,也希望用它來(lái)作為對(duì)閱讀這本書的國(guó)人的勉勵(lì)。

17.B18.D19.D20.(1)可是遍地血腥陰云,滿街狼狗(橫行),有幾家能夠稱心如意(地過(guò)日子)呢?

(2)敬愛(ài)自己的老人,要擴(kuò)大到敬愛(ài)別人的老人;愛(ài)護(hù)自己的小孩,要擴(kuò)大到愛(ài)護(hù)別人的小孩。21.全文以“忍悲為汝言"的“吾衷”為主線,結(jié)合抒情憶事,進(jìn)行深刻的說(shuō)理,表達(dá)了“吾至愛(ài)汝"又不得不“忍舍汝而死”的復(fù)雜的思想感情。

【解析】17.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意:我平素不曾把我的志向告訴你,這是我的不對(duì)的地方;可是告訴你,又怕你天天為我擔(dān)憂。

本題中,“吾平生未嘗以吾所志語(yǔ)汝”,“未嘗以吾所志”是“語(yǔ)"的狀語(yǔ),不可斷開(kāi),排除CD;

“是吾不是處”,“不是"是“處”的定語(yǔ),不可斷開(kāi),排除A。

故選B。

18.本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力。

D.“辛未三月念六夜四鼓"句意是辛未年三月二十六日深夜四更。“四鼓”是指凌晨1點(diǎn)到3點(diǎn)。

故選D。

19.本題考查學(xué)生對(duì)課文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括的能力。

D.“全篇語(yǔ)言華美"錯(cuò)。本文語(yǔ)言質(zhì)樸,直抒心聲。

故選D。

20.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)得分點(diǎn):“然”,可是;“腥云”,血腥陰云;“彀”通“夠"。

(2)得分點(diǎn):第一個(gè)“老”,動(dòng)詞,敬愛(ài);第二個(gè)“老”,名詞,老人;第一個(gè)“幼”,愛(ài)護(hù);第二個(gè)“幼”,幼兒、小孩。

21.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,梳理文章結(jié)構(gòu),概括中心意思的能力。

作者訴說(shuō)的衷情“吾至愛(ài)汝”并“吾充吾愛(ài)汝之心,助天下人愛(ài)其所愛(ài)”,從而“使吾勇于就死”,并“敢先汝而死”,進(jìn)而慰“汝不必以無(wú)侶為悲”。

全文按主線“吾衷"可分為三部分。第一部分(第1自然段):“忍悲為汝言吾衷”——交代寫信的原因和心情。

第二部分:(第2—4自然段):從情理、事勢(shì)、后事等幾方面具體闡述“吾衷"。①?gòu)母星樯蟻?lái)說(shuō):“吾至愛(ài)汝,使吾勇于就死也。”②從理義上來(lái)說(shuō):“吾充吾愛(ài)汝之心,助天下人愛(ài)其所愛(ài),所以敢先汝而死,不顧汝也。"③從事實(shí)上來(lái)說(shuō):“吾誠(chéng)愿與汝相守以死,第以今日事勢(shì)觀之……此吾所以敢率性就死不顧汝也。”④從后事上來(lái)說(shuō):“吾今死無(wú)余撼,國(guó)事成不成自有同志者在。"則亦教其以父志為志,則我死后尚有二意洞在也?!薄叭昵屐o過(guò)日而已。"抒情、議論、敘事相結(jié)合,情說(shuō)得真切,理說(shuō)得深刻,事勢(shì)說(shuō)得形象,后事說(shuō)得感人。這是本文的主體部分,對(duì)“吾衷”作了真實(shí)、深刻、詳盡的闡述,感人肺腑,教人激奮,慰人勿悲,從而達(dá)到了作者寫信的目的。

第三部分:(第5—7自然段):加深言情,情深永相旁;深入說(shuō)理,志高不幸生。這是第二部分的補(bǔ)充和加深。①加深言情:“吾居九泉之下遙聞汝哭聲,當(dāng)哭相和也";“則吾之死,吾靈尚依依旁汝也”;“吾平生未嘗以吾所志語(yǔ)汝"恐日日為吾擔(dān)憂”。②深入說(shuō)理:“吾愛(ài)汝至";“又何不幸而生今日之中國(guó)!卒不忍獨(dú)善其身”。

這樣就全面地闡明了“情至生死永相旁,志高不幸生中國(guó)"的真情實(shí)理,使全文的言情說(shuō)理達(dá)到了至善至深的地步,顯示了作者的情操、理想之高尚,突出了作者文筆之精粹。

參考譯文:

(1)意映愛(ài)妻如見(jiàn),我現(xiàn)在用這封信跟你永遠(yuǎn)分別了!我寫這封信時(shí),還是人世間一個(gè)人;你看這封信時(shí),我已經(jīng)成為陰間一鬼。我寫這封信,淚珠和筆墨一起灑落下來(lái),不忍寫完而想擱筆,又擔(dān)心你不能體察我的衷情,以為我忍心拋棄你而去死,以為我不了解你是多么希望我活下去,所以就強(qiáng)忍著悲痛給你寫下去。

(2)我非常愛(ài)你,也就是愛(ài)你的這一意念,促使我勇敢地去死呀。我自從結(jié)識(shí)你以來(lái),常希望天下的有情人都能結(jié)為夫婦;然而遍地血腥陰云,滿街兇狼惡犬,有幾家能稱心滿意呢?江州司馬同情琵琶女的遭遇而淚濕青衫,我不能學(xué)習(xí)那種思想境界高的圣人而忘掉感情啊。古語(yǔ)說(shuō):仁愛(ài)的人“尊敬自己的老人,從而推及尊敬別人的老人,愛(ài)護(hù)自己的兒女,從而推及愛(ài)護(hù)別人的兒女”。我擴(kuò)充我愛(ài)你的心情,幫助天下人愛(ài)他們所愛(ài)的人,所以我才敢在你之前死而不顧你呀。你能體諒我這種心情,在哭泣之后,也把天下的人作為自己思念的人,應(yīng)該也樂(lè)意犧牲我一生和你一生的福利,替天下人謀求永久的幸福了。你不要悲傷!

(3)你還記得嗎?四五年前的一個(gè)晚上,我曾經(jīng)對(duì)你說(shuō):“與其讓我先死,不如讓你先死。"你剛聽(tīng)這話就很生氣,后來(lái)經(jīng)過(guò)我委婉的解釋,你雖然不說(shuō)我的話是對(duì)的,但也無(wú)話可答。我的意思是說(shuō)憑你的瘦弱身體,一定經(jīng)受不住失去我的悲痛,我先死,把痛苦留給你,我內(nèi)心不忍,所以寧愿希望你先死,讓我來(lái)承擔(dān)悲痛吧。唉!誰(shuí)知道我終究比你先死呢?

(4)我實(shí)在是不能忘記你啊!回憶后街我們的家,進(jìn)入大門,穿過(guò)走廊,經(jīng)過(guò)前廳和后廳,又轉(zhuǎn)三四個(gè)彎,有一個(gè)小廳,小廳旁有一間房,那是我和你共同居住的地方。剛結(jié)婚三四個(gè)月,正趕上冬月十五日前后,窗外稀疏的梅枝篩下月影遮掩映襯;我和你并肩攜手,低聲私語(yǔ),什么事不說(shuō)?什么感情不傾訴呢?到現(xiàn)在回想起當(dāng)時(shí)的情景,只剩下淚痕。又回憶起六七年前,我背著家里人出走又回到家時(shí),你小聲哭著告訴我:“希望今后要遠(yuǎn)走,一定把這事告訴我,我愿隨著你遠(yuǎn)行。”我也已經(jīng)答應(yīng)你了。十幾天前回家,就想順便把這次遠(yuǎn)行的事告訴你,等到跟你面對(duì)時(shí),又開(kāi)不了口,況且因你懷孕了,更怕你不能承受悲傷,所以只天天要酒求得一醉。唉!當(dāng)時(shí)我內(nèi)心的悲痛,是不能用筆墨來(lái)形容的。

(5)我確實(shí)是希望跟你共同生活到老,但拿今天的形勢(shì)看來(lái),天災(zāi)能夠造成死亡,盜賊能夠造成死亡,國(guó)家被列強(qiáng)瓜分那天起能夠造成死亡,貪官污吏虐待平民百姓能夠造成死亡,我們這代人身處今天的中國(guó),國(guó)內(nèi)每個(gè)地方,每時(shí)每刻,都可能造成死亡。到那個(gè)時(shí)候使我眼睜睜看你死,或者讓你眼睜睜看我死,我能這樣做么?還是你能這樣做么?即使能夠不死,而我們夫妻離散不能相會(huì),白白地使兩人望眼欲穿,化骨為石,試問(wèn),自古以來(lái)有幾對(duì)夫妻離散而又重新團(tuán)聚?生離是比死別更為痛苦的,該怎么辦呢?今天我跟你有幸健在。全國(guó)人民中不當(dāng)死而死、不愿分離而被迫分離的,多得不能用數(shù)字來(lái)計(jì)算。像我們這樣感情濃摯的人,能忍看這種慘狀嗎?這就是我斷然干脆地為革命而死、舍你不顧的原因。我現(xiàn)在為革命死毫無(wú)遺恨,國(guó)家大事成與不成自有同志們?cè)凇R佬卢F(xiàn)已五歲,轉(zhuǎn)眼就要成人,你可要好好撫育他,使他像我一樣也以天下國(guó)家為念。你腹中懷著的孩子,我猜是個(gè)女孩,女孩一定像你,(如果那樣)我的內(nèi)心感到非常寬慰?;蛟S又是個(gè)男孩,那么也要教育他,以父親的志向?yàn)橹鞠颍敲?,我死了以后還有兩個(gè)林覺(jué)民呢。幸運(yùn)極了,幸運(yùn)極了!我家以后的生活肯定非常貧困;貧困不要緊,清靜些過(guò)日子罷了。

(6)我現(xiàn)在跟你再?zèng)]有什么話說(shuō)了。我在九泉之下遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽(tīng)到你的哭聲,應(yīng)

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