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福建省福州八中2010屆高三畢業(yè)班第三次質(zhì)檢
語文試題(2009.12.18)考試時(shí)間:150分鐘試卷滿分:150分命題:教務(wù)處審核:金中一、古代詩文閱讀(27分)(一)默寫常見的名句名篇(6分)1.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)(1)重湖疊巘清嘉,,。(《望海潮》)(2)今宵酒醒何處?,。(《雨霖鈴》)(3)想當(dāng)年,,。(《永遇樂?京口北固亭懷古》)(4)莫道不銷魂,,。(《醉花陰》)(5)外無期功強(qiáng)近之親,_______________。(《陳情表》)(6)________________,煙光凝而暮山紫。(《滕王閣序》)(二)文言文閱讀(15分)閱讀下面得文言文,完成2-4題。灌將軍夫者,潁陰人也。夫父張孟,嘗為潁陰侯灌嬰舍人,得幸,因進(jìn)之至二千石,故蒙灌氏姓為灌孟。吳楚反時(shí),潁陰侯灌何為將軍,屬太尉,請(qǐng)灌孟為校尉。夫以千人與父俱。灌孟年老,潁陰侯強(qiáng)請(qǐng)之,郁郁不得意,故戰(zhàn)常陷堅(jiān),遂死吳軍中。軍法,父子俱從軍,有死事,得與喪歸。灌夫不肯隨喪歸,奮曰:“原取吳王或?qū)④婎^,以報(bào)父之仇?!庇谑枪喾虮患壮株架娭袎咽克圃瓘恼邤?shù)十人。及出壁門,莫敢前。獨(dú)二人及從奴十?dāng)?shù)騎馳入?yún)擒?,至吳將麾下,所殺傷?shù)十人。不得前,復(fù)馳還,走入漢壁,皆亡其奴,獨(dú)與一騎歸。夫身中大創(chuàng)十馀,適有萬金良藥,故得無死。夫創(chuàng)少瘳,又復(fù)請(qǐng)將軍曰:“吾益知吳壁中曲折,請(qǐng)復(fù)往。”將軍壯義之,恐亡夫,乃言太尉,太尉乃固止之。吳已破,灌夫以此名聞天下。
潁陰侯言之上,上以夫?yàn)橹欣蓪?。?shù)月,坐法去。后家居長安,長安中諸公莫弗稱之。孝景時(shí),至代相。孝景崩,今上初即位,以為淮陽天下交,勁兵處,故徙夫?yàn)榛搓柼?。建元元年,入為太仆。二年,夫與長樂衛(wèi)尉竇甫飲,輕重不得,夫醉,搏甫。甫,竇太后昆弟也。上恐太后誅夫,徙為燕相。灌夫?yàn)槿藙傊笔咕疲缓妹嬲?。貴戚諸有勢(shì)在己之右,不欲加禮,必陵之;諸士在己之左,愈貧賤,尤益敬,與鈞。稠人廣眾,薦寵下輩。士亦以此多之。
夫不喜文學(xué),好任俠,已然諾。諸所與交通,無非豪桀大猾。家累數(shù)千萬,食客日數(shù)十百人。陂池田園,宗族賓客為權(quán)利,橫于潁川。潁川兒乃歌之曰:潁水清,灌氏寧;潁水濁,灌氏族。(《史記·魏其武安侯列傳》有刪節(jié))2.下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分) A.復(fù)馳還,走入漢壁 壁:軍營 B.故徙夫?yàn)榛搓柼?徙:貶官 C.諸所與交通,無非豪桀大猾 交通:結(jié)交 D.士亦以此多之 多:稱贊3.下面對(duì)文章的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分) A.灌夫本姓張,后因其父受到灌嬰的重用,才做上了大官,并改姓為灌。 B.灌夫?yàn)閳?bào)父仇,帶領(lǐng)幾十名手下勇闖吳營,最后只有一人和他回來,他自己也身受重傷。 C.灌夫與長樂衛(wèi)尉竇甫喝酒,灌夫喝醉了,打了竇甫。而竇甫又是竇太后的兄弟?;噬峡峙赂]太后殺灌夫,調(diào)派他擔(dān)任了燕國國相。 D.對(duì)地位在自己之下的許多士人,越是貧賤的,就更加恭敬,并且給他們很多錢財(cái),還在大庭廣眾之下,推薦夸獎(jiǎng)那些比自己地位低的人。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分) (1)軍法,父子俱從軍,有死事,得與喪歸。(5分)譯 (2)貴戚諸有勢(shì)在己之右,不欲加禮,必陵之(4分)譯(三)古代詩歌閱讀(6分)5.閱讀下面一首宋詞,然后回答問題。臨江仙夜歸臨皋注蘇軾夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng),倚杖聽江聲。長恨此身非我有,保時(shí)忘卻營營?夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝,江海寄余生。注:這首詞是作者元直五年(1082)九月在黃州(今濤北黃岡)謫所所作。①作者因何而醉?試結(jié)合全詞分析其思想原因。(3分)②“夜闌風(fēng)靜縠紋平”一句在表達(dá)上有什么特點(diǎn)?(3分)二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀(16分)(一)文學(xué)名著閱讀(10分)6.下列各項(xiàng)中,對(duì)作品故事情節(jié)的敘述不正確的兩項(xiàng)是(5分) A.大路上趕來了兩群羊。堂吉訶德把羊群看成是出現(xiàn)在他面前的左右兩支軍隊(duì)。他用長槍向羊群亂刺,卻被羊群撞倒在地。等到牧羊人走后,桑丘才把他扶了起來。堂吉訶德對(duì)他說,自己被魔法師作弄了。魔法師由于妒忌他勝利,便把敵對(duì)的兩軍變成兩群羊。(《堂·吉訶德》) B.高家的丫頭鳴鳳,為了反抗被嫁孔教會(huì)長馮樂山的命運(yùn)而投湖自盡。事后覺慧悲痛地來到湖邊。覺民勸他忘記此事,但覺慧卻瘋狂地拍打自己的胸膛,他認(rèn)為自己是殺死鳴鳳的兇手,認(rèn)為自己的家庭和社會(huì)也都是兇手。經(jīng)覺民的勸解,他不斷地重復(fù)著“我是青年”,“我是青年”,語氣由領(lǐng)悟而至懷疑而至堅(jiān)定,顯現(xiàn)了年輕人在悲慘現(xiàn)實(shí)前的覺醒。(《家》) C.來到郊野,堂吉訶德遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見三四十架風(fēng)車,他對(duì)桑丘說:“我打算去跟他們交手,把他們打死咱們得了戰(zhàn)利品,可以發(fā)財(cái)?!彼宦犐G鸬膭窀?,橫托著長槍就向風(fēng)車沖殺上去,可風(fēng)車把他連人帶馬都甩出去,堂吉訶德翻滾在地,狼狽不堪。(《堂?吉訶德》) D.梅的母親和覺新的繼母周氏在看戲時(shí)起了沖突,梅的母親就拿拒婚來報(bào)復(fù)。不久梅出嫁。不到一年便離婚回到了娘家。軍閥外戰(zhàn),梅跟著張?zhí)颓賮砀吖^避難,與覺新重逢,兩人都不能忘舊情。在矛盾痛苦中,梅抑郁成疾,吐血而死。 E.有一天,堂吉訶德和桑丘來到一處張燈結(jié)彩的村莊,原來是財(cái)主卡麻丘奪走了青年巴西琉的情人季德麗亞,正準(zhǔn)備舉行婚禮。此時(shí)巴西琉趕回,一邊指責(zé)季德麗亞負(fù)心,一邊拔劍刺入自己心窩。堂吉訶德忙上前救護(hù)。巴西琉請(qǐng)求臨死與季德麗亞舉行婚禮,堂吉訶德也幫忙說情。不料神父剛宣布他們?yōu)榉蚱?,巴西琉就好了。原來他受傷是假裝的。(《堂?吉訶德》)7.簡答題。(任選一題,100字左右)(5分)(1)簡述《家》中的一個(gè)故事情節(jié),以體現(xiàn)覺新性格的兩重性。(2)簡述堂吉訶德自稱“獅子騎士”的情節(jié)。(二)文化經(jīng)典閱讀(6分)8.閱讀下面《論語》選段,回答問題。(6分)子曰:“君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。”(《論語·里仁》)子曰:“君子喻于義,小人喻于利?!保ā墩撜Z·里仁》)子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚?!保ā墩撜Z·述而》)子曰:“君子道者三,我無能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼?!弊迂曉唬骸胺蜃幼缘酪??!保ā墩撜Z·憲問》)子曰:“君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義?!保ā墩撜Z·季氏》)(1)下列對(duì)上面選段內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()(2分) A.“君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠?!币簿褪钦f,作為君子只有重視道義,追求道義,才能與小人區(qū)別,才能真正體現(xiàn)君子的精神。 B.君子要處處嚴(yán)格要求自己??鬃诱J(rèn)為,君子除了自我修養(yǎng),還要重視用“思”嚴(yán)格要求自己。 C.孔子認(rèn)為,君子和小人之間的差別還在于具有不同的生活態(tài)度和不同的人生追求。他認(rèn)為,“君子喻于義,小人喻于利?!?D.“仁”、“智”、“勇”是孔子所推崇的善的道德品質(zhì),這些都不是輕易就能做到的。孔子這么說,主要是為沒能做到而自責(zé)。(2)景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。”孟子曰“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!薄睹献印る墓隆方Y(jié)合上面《論語》選段,簡述孔子所說的“君子”形象的特征和孟子提出的“大丈夫”的標(biāo)準(zhǔn)(4分)答:三、現(xiàn)代文閱讀(12分)閱讀下面的文字,完成9—11題。躬身實(shí)踐低頭做事最為重要人的一生離不開做事。只有通過做事,才能鍛造出一個(gè)人的能力之劍。低頭做事,實(shí)為按規(guī)律做事。低頭者,順從、服從之謂也。順從、服從什么?不是如《后漢書·馬援傳》所寫:“今者歸老,更欲低頭與小兒曹共槽櫪而食”,而是跳出個(gè)人生活的小圈子,面對(duì)現(xiàn)實(shí),面向未來,順從規(guī)律,服從大勢(shì),不做拔苗助長的蠢事,不干明天后天才有可能做的蠢事。扎扎實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印地走;循序漸進(jìn),一步一步登上事業(yè)的巔峰。低頭做事,更是體現(xiàn)一個(gè)人的心境、作風(fēng)、品格和做派。古詩云:“垂楊低復(fù)舉,新萍合且離?!笨梢?,所謂低者,即垂垂向下也。低頭做事即用腦做事。當(dāng)人“舉頭望明月”時(shí),“低頭”就會(huì)“思”故鄉(xiāng)。思,是低頭的一項(xiàng)重要工作、一個(gè)主要職能,也是發(fā)揮大腦功能的前奏曲和主旋律。而人的行為從來都是受思想支配的。用腦做事,就是凡事都去想一想:這件事該不該干?怎么干?干了,利弊得失是什么?是馬上干、或是放上三五天等時(shí)機(jī)更成熟時(shí)再去干?除自己想外,還要廣開言路借助“外腦”想,從而使該做之事不僅合乎規(guī)律,而且合乎程序。低頭做事也是調(diào)研做事。低頭,就不是昂首望天,而是眼睛向下,走向基層,到群眾之中,體民情,察民意,聽民聲,謀民利;就是要看一看已經(jīng)出臺(tái)的一些政策措施老百姓高興不高興、滿意不滿意,即將出臺(tái)的一些政策措施老百姓答應(yīng)不答應(yīng)、擁護(hù)不擁護(hù);就是要以人為本,疏通上下道,變“上訪”為“下訪”,不責(zé)民之所不為,不強(qiáng)民之所不能;就是要想民之所想,急民之所急;就是要不僅取得誠心做事能說真話的發(fā)言權(quán),還要取得真正胸中有數(shù)的拍板決策權(quán)。低頭做事也是低調(diào)做事。低頭之后,嘴的功能顯然會(huì)有所減弱,手的功能相應(yīng)會(huì)急速攀升。低調(diào)彰顯出的是孜孜以求、敏行訥言的務(wù)實(shí)相,突出的是不事張揚(yáng)、埋頭苦干的硬作風(fēng)。甚至在不經(jīng)意間做出了驚天地、泣鬼神的事業(yè),仍然是平平常常,笑看花開花落;自自然然,靜觀云卷云舒。我還是我,天地間一匆匆過客而已——是這種人心語的真實(shí)寫照。如果有什么媒體的鏡頭聚光燈照將過來,這種人一般都會(huì)退避三舍,甚至“低頭向暗壁,千喚不一回”。低頭做事更是專心做事。低頭,就是專心致志,“俯首甘為孺子牛”;就是目不兩視,耳不兩聽,精神專一,心無旁騖。無數(shù)事實(shí)都證明,無論干什么事兒,心不專一,不能專誠,即便是小數(shù)之弈,照樣不得。大的方針確定之后,成功的秘訣全在專一。專一,就能做一件事,成一件事;就能使本事隨著事業(yè)上,能力攀著事功升。朱熹在論及“知”與“行”時(shí)說過這樣一句富有哲理的話:“論先后,知為先;論輕重,行為重。”知其低頭做事固然重要,躬身實(shí)踐低頭做事則更為重要。(選自2006年9月19日《人民日?qǐng)?bào)》)9.下列理解,不符合原文意思的兩項(xiàng)是()(5分) A.“低頭做事”就是按規(guī)律做事,踏踏實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印地走;循序漸進(jìn),一步一步登上事業(yè)的巔峰。 B.“低頭做事”是指一個(gè)人做事,要發(fā)揮大腦功能認(rèn)真的去想該干什么不該干什么,同時(shí)還要廣開言路使該做之事不僅合乎規(guī)律,而且合乎程序。 C.“低頭做事”是指深入調(diào)查研究,急人民之所急,彰顯出的是孜孜以求、敏行訥言的務(wù)實(shí)相,政策措施的出臺(tái)由老百姓的滿意度來決定。 D.“低頭做事”就是做事不張揚(yáng),不追名逐利,不趨炎附勢(shì),保持一種“低頭向暗壁,千喚不一回”的獨(dú)善其身的心態(tài)。 E.“低頭做事”是指做任何事情都要專心致志,心無旁騖,目不兩視,耳不兩聽,只埋頭拉車,不抬頭看路,“俯首甘為孺子?!?。10.文章結(jié)尾引用朱熹的話:“論先后,知為先;論輕重,行為重?!苯Y(jié)合文意回答,“知”指什么?“行”指什么?這句話在全文中起什么作用?(3分)11.本文是按照怎樣的結(jié)構(gòu)展開論述的?請(qǐng)作具體分析。(4分)四、文學(xué)類、實(shí)用類文本閱讀(選考)(15分)本大題為選考題,請(qǐng)從甲、乙兩類文本中選定一類作答,不得再做另一類文本的題目。(甲)文學(xué)類文本閱讀(15分)閱讀下面的文字,完成12—14題。書店里的書一本書從作家醞釀到青燈孤伴的寫作,再輾轉(zhuǎn)郵寄到各出版社編輯案頭,幾經(jīng)審看周折,待到終于送給印刷車間排版師和技工師手中,書的模樣才會(huì)大抵胚胎成形。當(dāng)紙頁們列隊(duì)集合最終以集團(tuán)軍的方式涌出廠門,它們會(huì)經(jīng)過長途跋涉奔赴到全國各地的新華書店圖書市場,雖說那兒并非是書的最后棲息之地——莊穆典雅的幽靜書房,卻是一本書一生中最重要的一個(gè)驛站,一次奇遇的最緊要關(guān)口。在這里,它將與它的主人相遇、結(jié)識(shí),并最終被閱讀和接納,從而成為朋友、知交、導(dǎo)師、奴仆、情人等等。我每次一走進(jìn)書店門,總是瞥見在琳瑯滿目的書架上,佇立著一排排精裝簡裝的書們:穿長衫的書,著西裝的書,披袈裟法衣的書,穿旗袍中山裝列寧裝露臍裝的書……以及蘋果臉的書,滿面滄桑的書,油頭粉面的書,素面朝天的書,皓首白發(fā)的書,赤身裸體的書,搔首弄姿的書,男扮女裝的書,憂憤嘆噓的書,隱性埋名鬼鬼祟祟的書……一本書里承載著一個(gè)偉大的夢(mèng)想,一本書里隱蔽著一個(gè)卑鄙的陰謀;一本書或許是一個(gè)不屈靈魂的嘯傲吶喊,一本書或許深深浸淫著寫作者經(jīng)年的血與淚。有時(shí),我會(huì)看見一本哭泣著的書,它緩緩向我講敘發(fā)生在遙遠(yuǎn)年代里的陳怨積案;有時(shí),我會(huì)留意到一本竊竊低笑的書,那是那個(gè)裝著一肚皮噱頭,做過小品演員的家伙急著為人們抖落幽默暴笑的“包袱”;也有時(shí)我會(huì)遇見一本憤怒之極的書,它是另一種主義的倡導(dǎo)者,它主張用暴力手段來實(shí)現(xiàn)自己的理想……是的,一本睡得昏頭脹腦的書會(huì)發(fā)出無聊的囈語,一本擠眉弄眼的書則用它封面的艷照引誘每一個(gè)走過身邊的腳步。想一想,一個(gè)人與一本書相遇,這情景總是相當(dāng)奇妙的。是的,是什么觸動(dòng)了他,使他想要將其擁有?我時(shí)常會(huì)在書店的木柜前,看見一個(gè)讀者欣喜若狂緊緊抱著書籍的情形,他的臉上洋溢著久別重逢或突然擁有一大筆財(cái)富的興奮,這是那本書的福氣,也是那個(gè)人的福氣。不是么?有時(shí),我也會(huì)看見某個(gè)人在一本書面前疑疑惑惑,一會(huì)兒抓起一會(huì)兒又戀戀不舍放下的事情,又是什么使他對(duì)擁有一本書產(chǎn)生懷疑呢?價(jià)格抑或內(nèi)容?我不得而知。這就如同那種人與人之間的交往,不是有許多約會(huì)被無端取消么,不是有許多人在赴約的瞬間驀然毀約么!可見一本書的自身魅力是決定其走向的主要原因,而絕非讀者。如果一個(gè)人對(duì)一本書視而不見,不能說是書的不幸,也不能簡單地推測(cè)為人的無知。書與人之間的溝通,絕對(duì)應(yīng)該是心靈與心靈之間相互吸引的秘密,因?yàn)闀葱撵`,而文字和紙張不過是心靈踐約的途徑而已。我曾為一本老處女般的書扼腕嘆息,又曾為一本慘遭下架折價(jià)處理的書暗暗鳴不平,這是真的。一本積滿厚厚塵埃的書卻有著火一般的激情,而一本被許多年輕年老的手無數(shù)次撫摸的書,其實(shí)只不過是一個(gè)生性淫蕩的娼妓。似乎有過這樣的先例,一個(gè)人因?yàn)橐槐緯闹敢龔亩淖兞艘簧驗(yàn)檫@本書發(fā)動(dòng)了一場革命,建立了一個(gè)政權(quán),并使無數(shù)人與他一樣改變了命運(yùn)!誰能說一本書里沒有槍炮聲,廝殺聲和戰(zhàn)車的轟鳴聲?當(dāng)然,我看見一本書代替機(jī)床生產(chǎn)出成堆的產(chǎn)品,我還看見一本書取代講臺(tái)上那位之乎者也的教授,讓一顆年輕的心長久地激跳……我知道一個(gè)稚氣未脫的年輕人早晨走進(jìn)書店,黃昏出來時(shí)會(huì)變得步履蹣跚老態(tài)龍鐘;我知道那位祖祖輩輩漢語身坯的家伙,會(huì)因?yàn)閹變?cè)外文書,從而改頭換面變成著西裝系領(lǐng)帶的字母……書籍承擔(dān)了部分歷史,從而使人類自身變得可疑;而書店則因?yàn)閾碛辛烁嗟淖x者,以便讓真理掌握在少數(shù)人手里。12.下列對(duì)文章的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是()()(5分)“這是那本書的福氣,也是那個(gè)人的福氣”兩個(gè)“福氣”的意思是不相同的。前者指的是書被人欣賞,體現(xiàn)了它的價(jià)值;后者指的是夠找到一本和自己心靈相契的書,可以使自己的精神得到陶冶。 B.本文采用擬人的手法寫書。以生動(dòng)形象的手法賦予書以人性,更有利于作者深入淺出地闡述書店里的書所體現(xiàn)的寓意。“一個(gè)人因?yàn)橐槐緯闹敢龔亩淖兞艘簧?,這樣的先例有許許多多。 D.“我知道一個(gè)稚氣未脫的年輕人早晨走進(jìn)書店,黃昏出來時(shí)會(huì)變得步履蹣跚老態(tài)龍鐘”形象地表現(xiàn)出書可以讓人產(chǎn)生自內(nèi)而外的變化。 E.文章寫的是書,又高于書。作者以“書”為載體來傳達(dá)對(duì)生活人生的嚴(yán)肅思考。13.結(jié)合上下文看,為什么作者說“如果一個(gè)人對(duì)一本書視而不見,不能說是書的不幸,也不能簡單地推測(cè)為人的無知”?(4分)14.文章結(jié)尾說“書店則因?yàn)閾碛辛烁嗟淖x者,以便讓真理掌握在少數(shù)人手里”,試探究這句話的含義及作者這樣寫的用意。(6分)(乙)實(shí)用類文本閱讀(15分)閱讀下面的文字,完成12—14題。(二)實(shí)用類文本閱讀博士越多越好嗎?近日,中國青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心通過騰訊教育頻道,對(duì)3291人進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示,76.1%的人認(rèn)為博士不是越多越好,博士生教育應(yīng)回歸精英教育。參與調(diào)查的人中,本專科學(xué)歷、碩士學(xué)歷和博士學(xué)歷者分別占到51.0%、27.1%和11.2%。功利化目的使博士生教育儼然成了“職業(yè)教育”去年4月,國務(wù)院學(xué)位辦主任楊玉良透露,2008年中國大陸擁有博士授權(quán)資格的高校超過310所,美國只有253所。2007年,我國博士人數(shù)超過5萬人,2008年這一數(shù)字繼續(xù)上升,超過美國成為世界上最大的博士學(xué)位授予國家。據(jù)了解,隨著博士生教育的迅猛發(fā)展,如今除高校教職崗位、科研機(jī)構(gòu)的研究崗位需要從業(yè)者有高學(xué)歷之外,其他一些本不需要高學(xué)歷的崗位也“水漲船高”,紛紛提高學(xué)歷門檻。比如有的地方招聘處級(jí)干部,就明確提出應(yīng)聘者學(xué)歷須為博士;還有的地方,在人才晉升中,學(xué)歷也是明文或者不明文的重要標(biāo)準(zhǔn)。有人指出,這樣的結(jié)果就是,一些人僅僅為找好工作或者為晉升而讀博,使得培養(yǎng)一國研究型頂尖人才的博士生教育儼然成了“職業(yè)教育”,讀博功利化現(xiàn)象突出。北京市某高校教師李曉霞坦言,自己讀博就是為了評(píng)職稱。上世紀(jì)90年代進(jìn)入高校工作的李曉霞,在教師崗位上工作了10多年,近年來她發(fā)現(xiàn),新同事都是清一色的博士,學(xué)校也開始把博士學(xué)歷作為評(píng)職稱的必須條件。這個(gè)現(xiàn)實(shí)逼得她不得不在臨近40歲時(shí)重回課堂,讀起了在職博士。此次調(diào)查中,59.2%的人認(rèn)為,人們讀博是為了在評(píng)職稱和晉升上更有競爭力。“一些單位不應(yīng)惟學(xué)歷取人?!蔽覈叩冉逃芾韺<?、教育家,北京大學(xué)原常務(wù)副校長王義遒教授,在接受中國青年報(bào)記者采訪時(shí)說,如今部分單位,比如高校在錄用教職人員時(shí)都會(huì)盯著博士,這不是一個(gè)好現(xiàn)象。王義遒說,哈佛大學(xué)雖然是美國首屈一指的高校,但它的教職人員整體學(xué)歷水平并不高。上世紀(jì)90年代的一項(xiàng)調(diào)查甚至將哈佛大學(xué)的教師整體學(xué)歷水平排在全美最后一位?!安贿^,這和我們的一些評(píng)估體系有關(guān)系,高校需要有較強(qiáng)研究能力的教師為學(xué)校出成果,加分?jǐn)?shù)。但一些實(shí)踐能力強(qiáng),技術(shù)高明的人才高校也很需要?!闭{(diào)查中,43.5%的人認(rèn)為,人們選擇讀博是因?yàn)檎夜ぷ鞑豁樌ㄟ^讀博推遲就業(yè);39.2%的人認(rèn)為人們讀博只是為了獲得進(jìn)入高校或科研單位的“敲門磚”?!懊總€(gè)導(dǎo)師最多帶3個(gè)人比較合理”有學(xué)者用“大躍進(jìn)”、“泡沫化”形容當(dāng)下博士生數(shù)量急劇膨脹及博士生質(zhì)量下降的情況,認(rèn)為博士作為學(xué)歷教育的“塔尖”,其教育水平不僅反映一國最高教育水平和科研水平,也影響著一國知識(shí)創(chuàng)新能力和學(xué)術(shù)水準(zhǔn)。長此以往,不僅難以保證博士生的質(zhì)量,還會(huì)帶來博士生就業(yè)難的問題,出現(xiàn)“高學(xué)歷,低就業(yè)”現(xiàn)象。而近年來屢見不鮮的博士論文抄襲現(xiàn)象,更是加劇了人們對(duì)博士質(zhì)量的擔(dān)憂。去年9月,中國科協(xié)的一項(xiàng)調(diào)查顯示,對(duì)一直以來都令社會(huì)不齒甚至憤怒的“學(xué)術(shù)不端行為”,分別有39%和23%的博士認(rèn)為是“值得同情”和“可以原諒”的。這種“寬容”實(shí)在令普通人感到難以理解。此次調(diào)查中,44.1%的人對(duì)博士生的印象是“抄襲嚴(yán)重,水分很多”。此外,56.8%的人認(rèn)為一心為搞研究讀博士的人太少了;50.6%的人感到現(xiàn)在的博士越來越多,已經(jīng)不稀罕了;還有29.0%的人對(duì)博士的印象是“書呆子,創(chuàng)新能力較弱”?!艾F(xiàn)在我們很多博士論文都能上國際前沿雜志,這在10年前是很難想象的。所以從我個(gè)人來看,現(xiàn)在的博士水平也沒有大家說的那么差?!蓖趿x遒告訴記者,他在參與北京大學(xué)博士生論文答辯時(shí)發(fā)現(xiàn),很多博士論文質(zhì)量遠(yuǎn)超過10年前的水平,加之現(xiàn)在國內(nèi)的各種實(shí)驗(yàn)儀器、設(shè)備已經(jīng)和國際接軌,博士生的眼界和能力也大大提高,“不過各個(gè)大學(xué)的情況不一樣,博士生教育也存在優(yōu)劣。不過有一個(gè)很嚴(yán)重的問題就是博士太多,師資不夠?!睋?jù)調(diào)查,我國博士生導(dǎo)師數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足日益增長的博士生數(shù)量的要求,使得當(dāng)下我國每名博士生導(dǎo)師平均要帶5-8名博士研究生,高于國外每名導(dǎo)師帶2至3名學(xué)生的比例?!懊總€(gè)導(dǎo)師最多帶3個(gè)人比較合理。”王義遒曾問某高校博導(dǎo)“學(xué)生的論文情況如何”,那個(gè)博導(dǎo)很坦率地告訴他,自己沒有看學(xué)生的論文,只是大致瀏覽了一下論文框架,“像這樣的情況,據(jù)我所知不在少數(shù)。”王義遒說,我們國家需要大量的博士人才,但現(xiàn)在的增長速度太快了,“我很贊同博士生教育回歸精英教育的說法?!保ā吨袊嗄陥?bào)》2009年7月26日,有刪節(jié)。記者肖舒楠實(shí)習(xí)生劉躍)12.下列對(duì)文章的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是()()(5分) A.調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,近8成的人反對(duì)將博士生教育異化為“職業(yè)教育”。 B.中國將超過美國成為世界上最大的博士學(xué)位授予國家。 C.當(dāng)前,博士生的數(shù)量和質(zhì)量不成正比。 D.博士生就業(yè)目前還沒有很大困難。 E.博士生導(dǎo)師數(shù)量不足是博士生教育無法成為精英教育的重要原因。13.本文談到了我國博士教育中的諸多問題,請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)劚疚纳婕傲瞬┦拷逃械哪男┩怀鰡栴}?(4分)14.本篇調(diào)查中,包括一些專家和學(xué)者在內(nèi)的76.1%的調(diào)查對(duì)象認(rèn)為博士不是越多越好,博士生教育應(yīng)回歸精英教育,請(qǐng)結(jié)合本文和你的體會(huì),談?wù)勀銓?duì)這個(gè)觀點(diǎn)的看法。(6分)五、語言文字的運(yùn)用(10分)15.20世紀(jì)70年代美國的“水門事件”是美國歷史上最不光彩的政治要聞之一。從那以后,以“門”命名的各種新聞不斷出現(xiàn)在人們的眼前。如“伊朗門”、“艷照門”、“虐囚門”等,最近在臺(tái)灣又出現(xiàn)了因臺(tái)風(fēng)救災(zāi)不力而造成的“救災(zāi)門”,以及可口可樂在華深陷“受賄門”等新聞。請(qǐng)結(jié)合這些政治、經(jīng)濟(jì)和娛樂界的事件,簡述“門”的含義。(3分)16.閱讀下面兩則材料,回答問題。(7分)材料一最近家里有小學(xué)生的北京家長一談起奧數(shù),幾乎人人痛恨,其中的苦楚似乎難以用語言表達(dá)。可事實(shí)上,多數(shù)小學(xué)生都在上奧數(shù),但很少有哪個(gè)孩子真正喜歡。青少年問題研究專家孫云曉先生說:“奧數(shù)是一個(gè)讓大部分孩子一次次證明自己是傻瓜的課程?!庇谑怯腥梭@呼,奧數(shù)這海盜為何越剿越猖狂?材料二目前,全國奧林匹克數(shù)學(xué)競賽高級(jí)教練員、大連育明高中奧賽金牌教練閆東說,如果取消了奧賽升學(xué)加分和保送資格,就等于把大家又送到了高考獨(dú)木橋上,是一種倒退。 (1)用一句話概括以上材料的內(nèi)容。(2分)答: (2)你對(duì)上述現(xiàn)象有何看法?請(qǐng)簡要回答。(5分)答:六、作文(70分)17.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。兩個(gè)游泳健將在江邊散步,因話不投機(jī)打起賭來,說誰不能游到對(duì)岸,誰就不是男人。兩人對(duì)峙著要求一起下水,但其中一個(gè)看著水流湍急的江水,平靜地說:“我服輸?!绷硪粋€(gè)人聽完,哈哈大笑,他轉(zhuǎn)身撲入江水中,回頭對(duì)旁人說:“我要讓這軟蛋看看咱的本領(lǐng)?!彼呐笥炎屗貋?,說現(xiàn)在江水流速快,游到對(duì)岸有危險(xiǎn),但是他根本不聽朋友們的話,轉(zhuǎn)眼之間就游出五六十米遠(yuǎn),突然一個(gè)波浪過來,他在江水中消失了。要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料的內(nèi)容及其含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲,字?jǐn)?shù)不少于800字。福建省福州八中2010屆高三畢業(yè)班第三次質(zhì)檢
語文試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、1.(1)有三秋桂子,十里荷花(2)楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)拢?)金戈鐵馬,氣吞萬里如虎(4)簾卷西風(fēng),人比黃花瘦(5)內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮(6)潦水盡而寒潭清2.B徙:調(diào)任。3.D.“并且給他們很多錢財(cái)”有誤,原文“與鈞”的含義是“和他們平等相待”。4.①按照當(dāng)時(shí)軍法(的規(guī)定),父子一起從軍參戰(zhàn),有一個(gè)為國戰(zhàn)死,未死者能夠護(hù)送靈柩回來。(譯出“按照”1分,“死事”1分,“得”1分,“與喪”譯成“可以護(hù)送靈柩”1分大意1分。共5分。)8.(1)D(孔子這么說,一是自責(zé),二為勉人)(2)孔子所說的“君子”形象的特征:君子內(nèi)存仁德,心胸寬廣,明白大義,知禮謙恭,不憂不惑不懼,不貪小利,不同流合污。孟子提出了“大丈夫”的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn):一要有“行天下之大道”并推行到廣大人民中去的宏偉志向;二要有堅(jiān)持這種志向的氣節(jié)操守。三、9.ED(E這一段的“低頭做事”指的是低調(diào),擁有平常心,而非“獨(dú)善其身”;D“只埋頭拉車,不抬頭看路”屬無中生有。)10.答:“知”是指知道“低頭做事”的重要性。“行”是指躬身實(shí)踐“低頭做事”的原則。(2分)這句話總結(jié)了全文,深化了主題。(1分)11.本文按總一分一總的結(jié)構(gòu)形式展開論述。(1分)開篇總說“只有通過做事,才能鍛造出一個(gè)人的能力之劍”;中間分說低頭做事是“用腦做事”“調(diào)研做事”“低調(diào)做事”“專心做事”;(2分)結(jié)尾引用宋代理學(xué)家朱熹的話,緊扣中心,深化主題。(1分)四、(甲)12.CD(C“這樣的先例有許許多多”與這一段中的“似乎有過這樣的先例”相矛盾。D這個(gè)句子是雙關(guān)語,本項(xiàng)只是做出了淺層解釋)13.①不同的讀者有不同的閱讀取向,而任何一本書不管其自身魅力如何,也只能引發(fā)一部分人的閱讀興趣。②一個(gè)人對(duì)一本書視而不見,既不能說明這本書缺乏自身魅力,也不能說明這個(gè)人無知,而是兩個(gè)心靈不能相互吸引而已。(能從書和人兩方面進(jìn)行分析,抓住“書的自身魅力”和“心靈之間相互吸引”,言之成理即可。)14.一方面,書店里的書五花八門,什么樣的都有,并不都是傳達(dá)真理的;另一方面,形形色色的讀者從書中所獲取并非都
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