2012-2013-2形勢與政策復習要點

2013-2形勢與政策復習要點一、成績構(gòu)成：2012-2013-2形勢與政策期末總成績=期末卷面成績（70%）+平時成績（30%）。二、試卷題型：2012-2013-2形勢與政策期末考試采取開卷考試的形式，題型包括單項選擇、不定項選擇、簡答題、論述等四種題型。本次考試卷面總分100分，其中單項選擇題占20%，不定項選擇題占26%，簡答題占40%，論述題占14%。三、各專題復習提綱（一）《中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會》專題復習提綱1、中國特色社會主義總體布局。（一般了解）十八大提出的中國特色社會主義事業(yè)總體布局是“五位一體”，即：經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設五位一體總體布局。2、黨的全國代表大會的職權(quán)。（一般了解）黨章規(guī)定，黨的全國代表大會的職權(quán)是：（一）聽取和審查中央委員的報告；（二）聽取和審查中央紀律檢查委員會的報告；（三）討論并決定黨的重大問題；（四）修改黨的章程；（五）選舉中央委員會；（六）選舉中央紀律檢查委員會。3、近幾屆博鰲亞洲論壇的主題。（一般了解）2002年，年會主題是“新世紀、新挑戰(zhàn)、新亞洲：亞洲經(jīng)濟合作與發(fā)展”2003年，年會圍繞經(jīng)濟一體化中心，在“亞洲尋求共贏：合作促進發(fā)展”主議題下2004年，年會主題為“亞洲尋求共贏：一個對世界開放的亞洲”2005年，年會以“亞洲尋求共贏：亞洲的新角色”為主題2006年，年會主題是“亞洲尋求共贏：亞洲的新機會”2007年，年會主題為“亞洲制勝全球經(jīng)濟：創(chuàng)新和可持續(xù)發(fā)展”2008年，年會主題是“綠色亞洲：在變革中實現(xiàn)共贏”4、全面建成小康社會的新要求。（一般了解）1)經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展2)人民民主不斷擴大3)文化軟實力顯著增強4)人民生活水平全面提高5)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設取得重大進展5、人口老齡化的標準。（一般了解）總?cè)丝谥幸蚰贻p人口數(shù)量減少、年長人口數(shù)量增加而導致的老年人口比例相應增長的動態(tài)。國際上通常把60歲以上的人口占總?cè)丝诒壤_到10%，或65歲以上人口占總?cè)丝诘谋戎剡_到7%作為國家或地區(qū)進入老齡化社會的標準。應對老齡化：健全老年人社會保障制度；家庭養(yǎng)老和社會養(yǎng)老相結(jié)合；積極發(fā)展老齡產(chǎn)業(yè)6、“24字”社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。（一般了解）從國家層面：民主、富強、文明、和諧從社會層面：自由、平等、公平、法制從個人層面：愛國、敬業(yè)、誠信、友善7、科學發(fā)展觀包括哪些內(nèi)容，以及如何落實科學發(fā)展觀。（重點掌握）科學發(fā)展觀是中國特色社會主義理論體系最新成果，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是指導黨和國家全部工作的強大思想武器?？茖W發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道，是黨必須長期堅持的指導思想。科學發(fā)展觀是堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展和人的全面發(fā)展。如何落實科學發(fā)展觀？轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念；轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式；轉(zhuǎn)變經(jīng)濟體制；轉(zhuǎn)變政府職能；轉(zhuǎn)變各級干部的工作作風。8、對于生態(tài)文明建設的理解。（重點掌握）繼十七大報告之后，十八大報告再次論及“生態(tài)文明”，并將其提升到更高的戰(zhàn)略層面。由此，中國特色社會主義事業(yè)總體布局由經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設“四位一體”拓展為包括生態(tài)文明建設的“五位一體”，這是總攬國內(nèi)外大局、貫徹落實科學發(fā)展觀的一個新部署。

建設生態(tài)文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經(jīng)濟、政治、文化、社會建設各方面和全過程，體現(xiàn)了尊重自然、順應自然、保護自然的理念。（二）《美國重返亞太及其影響》專題復習提綱一、美國重返亞太的背景（一般掌握）1、美國重返亞太的時間（一）“二戰(zhàn)”結(jié)束后，美國從未停止插手亞太地區(qū)事務（臺灣問題、朝鮮問題、南海問題）（二）“9.11事件“后，美國深陷越戰(zhàn)、反恐泥潭((20C70N\21C前10年)，亞太戰(zhàn)略下降,“暫時離開”過亞太地區(qū)（三）2009年開始，美國吹響“重返亞太”號角二、美國重返亞太的戰(zhàn)略（一般掌握）1、軍事上“重返亞太”戰(zhàn)略——五三一戰(zhàn)略(美國主導的雁型安全模式升級)“五三一”戰(zhàn)略：五個軍事同盟、五大軍事基地、三條封鎖鏈、一個包圍圈五個軍事同盟：美日、美韓、美泰、美菲、美澳五大軍事基地：東北亞軍事基地群、東南亞軍事基地群、關島軍事基地群、澳新軍事基地群、夏威夷軍事基地群封鎖鏈：所謂“島鏈”，它既有地理上的含義，又有政治軍事上的內(nèi)容，其是五十年代美國國務卿杜勒斯提出的島鏈戰(zhàn)略，用途是圍堵亞洲大陸，對亞洲大陸各國形成威懾之勢。冷戰(zhàn)時期“半月形的包圍圈”——“C型包圍圈”——當前“滿月形遏制圈”“滿月形遏制圈”：大力發(fā)展同蒙古的軍事合作關系；韓、日駐軍；加強同東南亞國家的軍事聯(lián)盟與安全合作；發(fā)展與印度的戰(zhàn)略伙伴關系；在阿富汗和中亞駐軍另外周邊爭奪：朝鮮半島局勢；臺灣問題；中菲黃巖島之爭釣魚島問題：1、美國提出重返亞太戰(zhàn)略的需要。2、日本政府也借此拉近跟美國的關系，向中國施壓。2、經(jīng)濟上“重返亞太”戰(zhàn)略——TPP(強勢推進TPP框架協(xié)定，打造美國的“太平洋世紀”)跨太平洋伙伴關系協(xié)議（TPP）的前身是跨太平洋戰(zhàn)略經(jīng)濟伙伴關系協(xié)定是由亞太經(jīng)濟合作會議成員國中的新西蘭、新加坡、智利和文萊等四國發(fā)起，從2002年開始醞釀的一組多邊關系的自由貿(mào)易協(xié)定，原名亞太自由貿(mào)易區(qū)旨在促進亞太地區(qū)的貿(mào)易自由化。2009美國宣布加入；2011年11月10日，日本正式?jīng)Q定加入TPP談判，而中國沒有被邀請參與TPP談判。TPP協(xié)議使美國成為亞太經(jīng)貿(mào)機制的中心，改寫亞太經(jīng)貿(mào)版圖。美國對華全面包圍美國力推TPP原因：通過TPP全面介入亞太區(qū)域經(jīng)濟整合進程第一，阻止亞洲形成統(tǒng)一的貿(mào)易集團，維護美國在亞太地區(qū)的戰(zhàn)略利益第二，全面介入東亞區(qū)域一體化進程，確保其地緣政治、經(jīng)濟和安全利益第三，重塑并主導亞太區(qū)域經(jīng)濟整合進程，稀釋中、日等國的區(qū)域影響力3、政治上“重返亞太”戰(zhàn)略——東盟峰會EAS(積極參加東亞峰會，塑造亞太多邊結(jié)構(gòu))美國首次出席東亞峰會（2011.11印尼巴厘島）目標：構(gòu)建美國的“太平洋世紀”途徑：借助APEC、TPP、東亞峰會策略：鞏固亞太安全體系；強化成熟伙伴關系；完善地區(qū)多邊機制三、美國重返亞太的原因（重點掌握）一）戰(zhàn)略利益二）中國崛起三）騎墻政策(對某事件態(tài)度的模棱兩可，讓人無所適從)四）個人情結(jié)四、中國要如何應對美國重返亞太（重點掌握）（一）用好戰(zhàn)略機遇期（二）堅持和平外交政策“睦鄰、安鄰和富鄰”（三）堅持獨立自主政策觀念上轉(zhuǎn)變

（三）《新形勢下的中國外交》（暨《周邊形勢與外交》）專題復習提綱1、周恩來總理提出和平共處五項原則的時機。（一般掌握）20世紀50年代由中國與印度、緬甸等共同提出的“和平共處五項原則”，其主要成就之一是中國與大部分接壤鄰國明確劃分了邊界2、我國外交政策的準確表述。（一般掌握）①不與任何國家和國家集團結(jié)盟，不參加任何軍事集團②堅持國家主權(quán)獨立，不受大國意志左右，不屈從任何外來壓力③處理國家關系不以社會制度和意識形態(tài)論親疏④不參加軍備競賽，不進行軍事擴張⑤獨立自主的和平外交政策（互不侵犯\互不干涉內(nèi)政\互相尊重主權(quán)和領土完整\平等互利\和平共處）3、中國周邊六大板塊，西亞板塊的地理位置。（一般掌握）西亞又稱西南亞，亞洲西南部地理區(qū)。位于亞、非、歐三洲交界地帶，在阿拉伯海、紅海、地中海、黑海和里海（內(nèi)陸湖泊）之間，聯(lián)系歐洲、亞洲、非洲，聯(lián)系印度洋和大西洋。故有“五海三洲之地”之稱。這里氣候干旱，水資源缺乏，地形以高原為主。這里的波斯灣及里海沿岸是著名的石油產(chǎn)區(qū)，西亞也是局勢最動蕩的地區(qū)之一4、周邊外交在整個中國外交體系中的定位問題。（一般掌握）5、大國關系中，中印關系問題的形象說明。（一般掌握）龍象之爭6、中俄戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關系運作方式的重要特點。（一般掌握）形策書P166高層定期政治會晤制度；雙方合作協(xié)調(diào)和指導制度；國際磋商制度；民間交往制度7、聯(lián)合國常任理事國。（一般掌握）聯(lián)合國安全理事會中的五位創(chuàng)始成員國，是二戰(zhàn)期間反法西斯同盟國中的4大國和參加反德同盟的法國（反德同盟為反法西斯同盟的前身）?，F(xiàn)今五大常任理事國是中國、法國、英國、俄羅斯、美國8、當前國際形勢的特點（一般掌握）--【和平與發(fā)展】政治方面，國際格局走向多極化，一超多強的局勢正在形成。和平問題上，總體形勢穩(wěn)定，但不容樂觀。經(jīng)濟方面，國際經(jīng)濟秩序仍然不公平，發(fā)展中和發(fā)達國家生活水平兩極分化。9、聯(lián)合國的基本原則。（重點掌握）形策書P15110、針對當前周邊形勢，我國應該采取的外交政策。（重點掌握）一)強化“周邊是首要”與“維穩(wěn)”、“維權(quán)”并舉的意識；二)適時制定“大周邊戰(zhàn)略”;三)堅持“東西兼顧”、“陸海并舉”和“傳統(tǒng)與非傳統(tǒng)安全統(tǒng)籌”方針；四)對癥下藥，強化危機管控，維護正當權(quán)益;五)有效應對大國地緣角逐，夯實地緣戰(zhàn)略依托；六)與時俱進、調(diào)整與發(fā)展“不干涉內(nèi)政”原則；七)統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個大局11、“和諧世界”思想。（重點掌握）形策書P160和諧世界思想是以胡錦濤同志為總書記的黨中央對世界發(fā)展前景這一長遠性、根本性問題作出的系統(tǒng)闡述，是當代中國外交理論的重大創(chuàng)新。和諧世界思想的內(nèi)涵概括起來有以下幾個方面。

1、倡導以反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治、推動國際關系民主化為核心的新秩序觀；2、倡導以縮小南北差距、實現(xiàn)科學發(fā)展和共同發(fā)展為標志的新發(fā)展觀，使21世紀真正成為“人人享有發(fā)展的世紀；3、倡導以尊重世界多樣性、加強不同文明對話交流為特征的新文明觀；4、倡導以互信、互利、平等、協(xié)作為基礎的新安全觀。

和諧世界思想具有繼承性、包容性、發(fā)展性。它吸取各國關于人類社會發(fā)展的合理思想，著眼于國際社會的共同利益，主張以循序漸進的方式推進聯(lián)合國等國際機構(gòu)和國際機制改革。推動建設和諧世界，就是以尊重各國社會制度、發(fā)展模式、發(fā)展階段和文明多樣性為前提，以國際法和公認的國際關系準則為保障，以對話合作為手段，以互利共贏為原則，以改革、創(chuàng)新國際機制和融入國際秩序為途徑，以世界持久和平、共同繁榮為目標，為增進人類整體利益和共同福祉而與國際社會加強交往、深化相互關系。和諧世界思想并非尋求天下大同，也不意味著世界將成為沒有矛盾與沖突的“世外桃源”，而是強調(diào)不同文明和諧共生，各種矛盾與沖突得到有序化解，世界總體和平穩(wěn)定的局面能夠長期延續(xù)，人類發(fā)展的成果惠及越來越多的國家。和諧世界思想是科學的理論，其特點主要體現(xiàn)在以下三個方面：時代性；戰(zhàn)略性；現(xiàn)實性

（四）“當前中國經(jīng)濟的形勢與政策”復習提綱1、“中國夢”的本質(zhì)內(nèi)涵國家富強、民族復興、人民幸福、社會和諧2、當前我國經(jīng)濟形勢特點1.進出口短期內(nèi)大幅波動2.產(chǎn)能過剩、企業(yè)去庫存，經(jīng)濟效益下滑3.區(qū)域經(jīng)濟格局發(fā)生實質(zhì)性分化4.房地產(chǎn)市場出現(xiàn)新變化5.就業(yè)約束有所緩解，財政金融風險約束上升3、中國經(jīng)濟發(fā)展所面臨的挑戰(zhàn)(分為國內(nèi)外兩方面)國外：1.經(jīng)濟增長普遍失速，扭轉(zhuǎn)低迷態(tài)勢比較困難2.歐債危機依然高危，短期內(nèi)有效緩解比較困難。3.國際市場震蕩加劇，實現(xiàn)平穩(wěn)運行比較困難4.干擾因素作用疊加，消除不利影響比較困難。國內(nèi)：1.經(jīng)濟企穩(wěn)基礎不牢；2.企業(yè)經(jīng)營困難加重；3.結(jié)構(gòu)調(diào)整任務繁重；4.財政收支壓力較大；5.三農(nóng)問題不容忽視中國經(jīng)濟工作的主要任務及若干政策(1)加強改善宏觀調(diào)控，促進經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展(房地產(chǎn)市場)(2)夯實農(nóng)業(yè)基礎，保障農(nóng)產(chǎn)品供給(三農(nóng)問題)1、繼續(xù)大幅度增加“三農(nóng)”投入，財政支出重點向農(nóng)業(yè)農(nóng)村傾斜。2、繼續(xù)采取各種措施穩(wěn)定糧食播種面積，以農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新為支撐努力提高糧食單產(chǎn)。3、繼續(xù)利用好優(yōu)勢產(chǎn)區(qū)的生產(chǎn)能力，加大銷區(qū)就地生產(chǎn)和就地供應力度。4、繼續(xù)落實好“米袋子”省長負責制和“菜籃子”市長負責制，強化農(nóng)產(chǎn)品市場監(jiān)管，穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品市場。(3)加快調(diào)整產(chǎn)業(yè)機構(gòu)，提高產(chǎn)業(yè)整體素質(zhì)(經(jīng)濟發(fā)展)(4)積極穩(wěn)妥推進城鎮(zhèn)化，大力提高城鎮(zhèn)化質(zhì)量(農(nóng)民工市民化)(5)大力加強民生保障，提高人民生活水平(醫(yī)療、就業(yè)、保障)守住底線：保障低收入群眾生活，做好家庭困難學生資助突出重點：穩(wěn)定和擴大就業(yè)完善制度：完善社會保障體系建設引導輿論：在群眾中樹立勤勞致富、改善生活的理念(6)深化經(jīng)濟體制改革，堅定不移擴大開放4、怎樣理解“中央一號文件頻繁提及三農(nóng)”（三農(nóng)問題）5、怎樣理解“保持物價總水平基本穩(wěn)定”（房地產(chǎn)市場）6、怎樣理解“新型城鎮(zhèn)化”的提法（農(nóng)民工市民化成本測算）7、怎樣理解“以提高經(jīng)濟增長質(zhì)量和效益為中心”（經(jīng)濟發(fā)展的提法）8、怎樣理解“保障和改善民生的有關部署”（醫(yī)療、就業(yè)、保障）

（五）《中日釣魚島爭端》復習提綱1、大學生應該如何科學表達自己的愛國情緒。（重點掌握）。當代大學生具有強烈的愛國意識和高度社會責任的擔當。應當依法、理性表達愛國熱情，對非理性、違反法規(guī)的行為是不贊成的。1大學生以身做榜樣，不盲目參與任何示威、引起爭端活動，堅守學業(yè)2關注釣魚島情況變化，認清事實與外交上的爭端，堅決維護祖國權(quán)益3引導身邊的人，理性愛國，避免引起社會動蕩4利用所學，參與良性環(huán)境的維權(quán)行動2、對日本非法購買我國釣魚島這一事件的探析。（重點掌握）。（一）民主黨政權(quán)“國有化"政策的動因1、加強對釣魚島問題的控制，繼續(xù)遵行不準上島政策2、提升支持率，擺脫執(zhí)政困難3、抑制地方“下克上”，牢握國政主導權(quán)4、回避肇事者形象，期引出美國更有利的表態(tài)5、乘購島亂局，解決搶占海洋資源的關鍵難題（二）“國有化”政策的潛在后果1、日本政府的“國有化”政策縱然有再多內(nèi)政外交上的理由，但對于中國來說，此舉不外是十足的挑釁和對抗措施。2、“國有化”政策的問題將在應對石原等的登島申請上爆發(fā)出來。3、“國有化”政策可能給日美關系帶來更多的麻煩。（三）對日本經(jīng)濟消極影響首先，自釣魚島問題激化以來，中國各地反日游行示威中就表明抵制日貨。其次，中日航線遭到前所未有的沖擊。3、釣魚島基本概況（一般掌握）形策書P90釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是中國的固有領土，中國對此擁有無可辯駁的歷史和法律依據(jù)，日本對釣魚島采取的任何單方面行動都是非法和無效的，絲毫不能改變釣魚島是中國固有領土這一基本事實。釣魚島的重要性：1、巨大的經(jīng)濟價值；2、巨大的軍事價值（六）《海洋權(quán)益》復習提綱1、我國的領海包括哪些海域，及其面積2、海洋權(quán)益的相關定義國家在其管轄海域內(nèi)所享有的領土主權(quán)、司法管轄權(quán)、海洋資源開發(fā)權(quán)、海洋空間利用權(quán)、海洋污染管轄權(quán)以及海洋科學研究權(quán)等權(quán)利和利益的總稱。3、南海諸島被瓜分的狀況形策書P73越南29個；菲律賓8-10個；馬來西亞3個；印尼2個；文萊1個；中國9個4、南海問題產(chǎn)生的原因(海洋權(quán)益屬于國家的主權(quán)范疇，它是國家領土向海洋延伸形成的權(quán)利。海洋權(quán)益是國家在海洋上所獲得的利益)1、能源問題是南海問題的核心問題。南海石油、生物資源豐富2、南海是印度洋通向太平洋的必經(jīng)之路。處于越南金蘭灣和菲律賓蘇比克灣兩大海軍基地之間，是東亞通往南亞、中東、非洲、歐洲必經(jīng)的國際重要航道。(“亞洲地中?！敝Q)3、戰(zhàn)略價值重大。扼兩洋、制八方5、黃巖島相關事件另：相關國家為什么敢和中國爭奪南海諸島1、我國海軍遠洋控制與作戰(zhàn)能力有限。2、中國面臨多國部隊——東盟集體因素。3、大國的干預?！久绹?、印度、日本、澳大利亞以及某些歐盟大國】6、領?；€：沿海國家測算領海寬度的起算線?；€內(nèi)向陸地一側(cè)的水域稱為內(nèi)水，向海的一側(cè)依次是領海、專屬經(jīng)濟區(qū)、大陸架等管轄海域。7、東盟相關問題東南亞國家聯(lián)盟簡稱東盟。東盟的前身是現(xiàn)馬來西亞、菲律賓和泰國于1961年7月31日在曼谷成立的東南亞聯(lián)盟。1967年，印尼、泰國、新加坡、菲律賓四國外長和馬來西亞副總理在曼谷舉行會議，發(fā)表了《曼谷宣言》，宣告東盟成立。東盟成為政府間、區(qū)域性、一般性的國家組織。1967年，馬、泰、菲三國在吉隆坡舉行部長級會議，決定由東盟取代東南亞聯(lián)盟。8、南海艦隊的定期維權(quán)巡邏及戰(zhàn)備巡邏遠海訓練相關內(nèi)容2011年3月18號在我國南海海域執(zhí)行巡航任務的漁政311船和漁政301船、漁政46012船組成船隊，共同巡航西沙。2012年中國海監(jiān)派出的海上維權(quán)執(zhí)法編隊，3月19日已順利完成2012年度南海定期維權(quán)巡航第３航次任務。4月10日，12艘中國漁船進入黃巖島瀉湖，被菲律賓海軍炮艇堵住。兩艘中國海監(jiān)船與菲軍艦形成對峙，此外越南軍艦也在南海太平島附近游弋，南海問題有所升溫。2013年3月13日，越南漁船QNg96382在西沙高尖石附近被我國海監(jiān)262、263船驅(qū)趕。然而其賊心不死，繼續(xù)潛入西沙侵漁。3月20日，它在西沙東島附近捕完魚準備返回，被我國海軍037獵潛艇——786萬寧艇發(fā)現(xiàn)并進行追逐驅(qū)離，追擊了近30分鐘時我方進行警告射擊，越南漁船被擊中起火，狼狽逃竄2013年3月26日執(zhí)行南海定期維權(quán)巡航執(zhí)法第10航次任務的中國海監(jiān)167、75船編隊順利返回廣州。2013年3月19日—4月3日南海艦隊聯(lián)合機動編隊圓滿完成戰(zhàn)備巡邏遠海訓練任務兩棲船塢登陸艦井岡山艦、導彈驅(qū)逐艦蘭州艦、導彈護衛(wèi)艦玉林艦和衡水艦，隨艦搭載直升機、氣墊艇及陸戰(zhàn)連。9、世界各國在南海問題上的態(tài)度美國態(tài)度：主張南海問題國際化1，使南海問題國際化，自己混水摸魚；2，使中國與東盟的關系惡化；3，通過制造事端，使中國不能安心發(fā)展。越南態(tài)度：主張南海問題東盟化1、中越陸上邊界已經(jīng)劃定，海上邊界非常復雜。越南當然想霸占所有島嶼，故希望問題擴大化。2、越南力量薄弱，無法與中國抗衡，自然希望借東盟的力量對抗。3、東盟不答應以東盟的名義在南海問題上對抗中國，他只好找另一靠山美國了。于是邀美國軍演順理成章。東盟國家態(tài)度：不需要美國1、如同引狼入室；2、在南海的利益小一些3、中國的主張是擱置爭議，共同開發(fā)，這對東南亞其他國家而言是好事中國態(tài)度：主張南海問題雙邊談1、擱置爭議，共同開發(fā)；2、遇事雙邊談判；3、反對國際化；4、要解決南海問題，核心是解決與越南的海上領土矛盾。應通過各種手段，使其他國家不插手。10、我國南海主要包括的幾大群島東、西、南、中沙群島11、當前世界各國之間存在的島嶼之爭簡介英、阿馬島之爭(福蘭克群島【英國】/馬爾維納斯群島【阿根廷】)韓、日獨島之爭(竹島【日本】)俄、日北方四島之爭(齒舞島、色丹島、國后島、擇捉島)中、日釣魚島之爭；希臘、土耳其伊米亞島嶼之爭；中國南海問題12、領海劃分原則大陸架延伸原則、中間線原則13、我國海洋維權(quán)的基本策略一】遵循國際法，和平解決爭端二】尊重歷史的原則三】自然延伸原則四】公平合理原則五】擱置爭議，共同開發(fā)原則我國應當采取的進一步措施一】作好戰(zhàn)略性長遠規(guī)劃二】建立高效協(xié)調(diào)機構(gòu)三】加快聯(lián)合性調(diào)查開發(fā)四】加強持續(xù)性實際控制五】實施決定性力量建設14、分析.當前南海所處的狀態(tài)，以及解決當前狀態(tài)的相關對策狀態(tài)：“談不攏，打不了，拖不起”解決南海問題的對策1.落實南海行政建制刻不容緩；2.統(tǒng)一我國的海上執(zhí)法隊伍；3.解決海權(quán)爭端，立法要跟上來4.建設強大的海軍；5.避免南海問題國際化，有問題兩國雙邊談判，不使整個東盟與中國對抗。

（七）兩岸關系復習提綱：1、十八大關于文化建設的闡述（一般掌握）胡錦濤同志在十八大報告中提出，扎實推進社會主義文化強國建設。建設社會主義文化強國，必須走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，堅持為人民服務、為社會主義服務的方向，堅持百花齊放、百家爭鳴的方針，堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾的原則。2、文化建設大背景（一般掌握）1、2002年11月8日中國共產(chǎn)黨第十六次全國代表大會召開。2、2003年6月27日全國文化體制改革試點工作會議舉行。3、2006年1月中共中央、國務院發(fā)出《關于深化文化體制改革的若干意見》。4、2006年11月10日中國文學藝術界聯(lián)合會第八次全國代表大會、中國作家協(xié)會第七次全國代表大會舉行，胡錦濤總書記發(fā)表重要講話。5、2007年6月16日中共中央政治局召開會議，研究加強公共文化服務體系建設。6、2007年10月15日黨的十七大召開，興起社會主義文化建設新高潮。7、2010年7月23日中共中央政治局就深化我國文化體制改革研究問題進行第二十二次集體學習。8、2011年10月18日黨的十七屆六中全會召開，全會通過了《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》。9、2011年11月22日中國文學藝術界聯(lián)合會第九次全國代表大會、中國作家協(xié)會第八次全國代表大會在北京人民大會堂開幕，胡錦濤總書記發(fā)表重要講話。10、2012年7月23日省部級主要領導干部專題研討班開班式在京舉行。胡錦濤總書記發(fā)表重要講話。3、方言文化的特點、閩臺民俗（一般掌握）一）、閩臺方言的特色a、濃厚的鄉(xiāng)土氣味（番薯(地瓜)芋頭、多尼(桃金娘，野果)、加令(八哥鳥)、客鳥(喜鵲)、內(nèi)葉(老鷹)、輸人不輸陣，輸陣芋仔番薯面等）；b、沉淀生動的歷史典故（王母娘娘命喜鵲傳旨、俗語“油炸鬼”(油炸檜)、云霄人都認王爹作祖的故事；c、閩南人文精神（儉吃急計(勤快)做(勤儉加勤快才能過上好日子)/起家十把鋤，破家一煎匙。勤儉起家，大吃大喝敗家業(yè))）。二）閩臺民俗（禮儀：誕生禮、成年禮、結(jié)婚禮、喪葬禮）1）、閩臺傳統(tǒng)誕生禮：報喜、洗三、滿月、百歲、抓周2）、閩臺傳統(tǒng)成人禮：自周代始，男子二十行冠禮、女子十五行笄禮。3）、閩臺傳統(tǒng)婚禮：中國傳統(tǒng)婚俗萌芽于周代，秦漢以后逐漸成為定制，即“三書六禮”之說。三書：聘書（定親）、禮書（列明禮品）、迎書（迎娶新娘）六禮：納彩、問名納吉、納征、請期、親迎4）、喪葬禮儀：a、葬禮儀是人的最后的“脫離儀式”。其儀式主要有：初終、設床、沐浴和報喪。b、初終。指彌留之際，親屬一般都會嚎啕大哭，然后進行招魂。C、設床。招魂以后，要設床停尸，對死者的遺體進行清洗，穿上新衣。然后移尸到停尸床上，面部蓋一張紙。起長明燈為死者照路，最后上供品。d、報喪。這是把死訊及時報告給親朋、鄰居和有關部門。e、大殮。這是把死者的遺體抬入棺材的儀式。f、選擇墓地及落葬日。選擇墓地時一般講究風水，應選塊好墓地。（請風水先生進行選擇、點穴定位、自行選擇）4、閩文化（重點掌握）閩文化的建設：自然風光、宗教文化、民俗文化、紅色旅游文化閩文化的特點：1、具有鮮明的地域特色；2、方言極為復雜；3、民俗民風差異明顯；4、各種藝術難以交融閩臺文化品牌建設：根據(jù)福建文化的時空發(fā)展，可以把福建文化整合為三大品牌：古代閩北文化品牌；近代林則徐、嚴復文化品牌；現(xiàn)在閩臺交往文化品牌1、閩都文化：中原文化和當?shù)赝林幕粩嗳诤隙傻闹袊赜蛭幕闹匾恢В怯砷}都人即福州人創(chuàng)造的文化.“三坊七巷”形成于唐，強調(diào)中軸對稱，城南中軸兩邊，分段圍墻，是南后街兩旁從北到南依次排列的十條坊巷的概稱1866年，閩浙總督左宗棠在福州馬尾創(chuàng)辦了福建船政，轟轟烈烈地開展了建船廠、造兵艦、制飛機、辦學堂、引人才、派學童出洋留學等一系列“富國強兵”活動，培養(yǎng)和造就了一批優(yōu)秀的中國近代工業(yè)技術人才和杰出的海軍將士。2、閩臺文化(主來源有三):一、先秦至初唐閩越固有文化的底層積淀;二、晉唐時期中原華夏文化的有機移植；三、宋元時期西域文化的強烈影響閩都文化三層含義：主體、地域、時間上閩臺文化具體形式：方言、民俗、建筑3)媽祖文化媽祖文化肇于宋、成于元、興于明、盛于清、繁榮于近現(xiàn)代，媽祖文化也是海洋文化的一種特質(zhì)。歷史上宋代出使高麗、元代海運漕運、明代鄭和下西洋、清代復臺定臺，這一切都體現(xiàn)海洋文化的特征。這就是“有海水處有華人，華人到處有媽祖”的真實寫照。而影響所及，媽祖由航海關系而演變?yōu)椤昂Ｉ瘛?、“護航女神”等，因此形成了海洋文化史中最重要的民間信仰崇拜神之一。媽祖文化的地域特點1、媽祖信仰的普遍化:媽祖信仰是當代臺灣社會的主要民間信仰，信眾達一千多萬，占臺灣人口的三分之二?！吨袊澜淌贰返谒木戆雅_灣所奉祀的媽祖歸納為六大系統(tǒng)：湄洲媽、溫陵媽、銀同媽、興化媽、汀洲媽。2、媽祖信仰的世俗化:1）媽祖廟團體的世俗化；2）媽祖廟在現(xiàn)代社會產(chǎn)生更多功能。3、媽祖信仰的民俗化：媽祖圣誕日（農(nóng)歷三月二十三）和升天日（農(nóng)歷九月初九）的隆重慶典已演化為臺灣社會的傳統(tǒng)節(jié)日慶典，洋溢著濃郁的臺灣本土特色。4、以湄洲媽祖祖廟為本根：臺灣媽祖廟均以湄洲祖廟分靈廟或再分靈廟自稱，湄洲媽祖廟是媽祖信仰的本根。媽祖信仰的社會功能1、精神支柱功能：每當反對外來侵略時，在人們的心理中都相信媽祖能夠及時“顯圣”，所以成了臺灣民眾的精神支柱2、人格調(diào)適功能：臺灣民眾對媽祖信仰是虔誠的，他們到媽祖廟祭拜，不僅是消災祈福，更重要的是一種美德的熏陶，它能培養(yǎng)人們健康、正直、善良的倫理道德觀。3、社會整合功能：當媽祖信仰被臺灣民眾普遍接受后，它對臺灣社會的風俗習慣、宗教信仰、社會關系、經(jīng)濟生活、價值觀念等就產(chǎn)生了深刻的影響。4、文化認同功能：媽祖信仰是聯(lián)結(jié)海峽兩岸人民感情的紐帶，媽祖文化是溝通兩岸民間往來的橋梁，在當前對臺工作中正發(fā)揮著極為特殊的作用。臺灣媽祖信仰：媽祖信仰在臺灣的傳播，既反映了臺灣同胞的根在祖國大陸，也反映了早期移民篳路藍縷、披荊斬棘的奮斗精神，更反映了臺灣同胞不忘祖國、不忘家鄉(xiāng)、不忘中華文化傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土感情！5、文化建設（重點掌握）文化建設的意義：其一，它是民族的血脈；其二，它是國家實力的象征與體現(xiàn)；其三，它是人民的精神家園如何推進文化建設：1、要加強社會主義核心價值體系建設；2、要全面提高公民道德素質(zhì)3、要豐富人民精神文化生活；4、要增強文化整體實力和競爭力（八）中東復習提綱1、中東地區(qū)的宗教和地理位置（一般掌握）中東地區(qū)宗教狀況:猶太教、基督教和伊斯蘭教的發(fā)源地.猶太教徒和穆斯林之爭成為實現(xiàn)中東和平的一大焦點中東地區(qū)地理位置:1、中東地區(qū)的地理位置：中東=西亞-阿富汗+埃及【16－17世紀歐洲國家向東方擴張時，按距離的遠近，將部分國家分為近東、中東、遠東?！?、中東在世界中的位置：處于熱帶亞熱帶區(qū)域重要的地理位置——海陸交通的樞紐(地處兩洋、三洲、五海之地)中東地區(qū)的經(jīng)濟狀況：農(nóng)業(yè)方面普遍不發(fā)達；工業(yè)方面石油工業(yè)興起中東地區(qū)的政治狀況：各國執(zhí)政黨與反對派的敵對勢力僵持不下，局勢動蕩不安。各國之間的敵對勢力相持對抗，導致形式復雜難解巴勒斯坦和以色列的概括巴勒斯坦位于亞洲西部，地處亞、非、歐三洲交通要道，戰(zhàn)略地位重要。巴勒斯坦地處亞熱帶地中海型氣候。首都耶路撒冷。主要民族是阿拉伯人，主要信仰伊斯蘭教。國土面積：實際控制面積約2500平方公里。人均GDP：2232美元。以色列位于亞洲西部，是亞、非、歐三大洲結(jié)合處。以色列中猶太人約占80%，其余為阿拉伯人、德魯茲人等。居民中大部分信奉猶太教，其余信奉伊斯蘭教、基督教和其他宗教。國土：實管轄范圍約2.5萬平方公里。人均GDP：31260美元中東石油運輸路線線路名稱經(jīng)過海域目的地蘇伊士線波斯灣-霍爾木茲海峽-阿拉伯海-紅海-蘇伊士運河-地中海-大西洋西歐、美國好望角線波斯灣-霍爾木茲海峽-阿拉伯海-印度洋-好望角-大西洋西歐、美國馬六甲線波斯灣-霍爾木茲海峽-阿拉伯海-印度洋-馬六甲海峽-南海-臺灣海峽-太平洋日本-海上生命線2、中東復雜多變的局勢和發(fā)展趨勢（重點掌握）中東復雜形勢的歷史回顧時間作戰(zhàn)雙方結(jié)局第一次1948年阿拉伯聯(lián)軍以色列以色列控制巴勒斯坦的五分之四第二次1956年埃及英、法、以色列埃及實現(xiàn)蘇伊士運河的國有化，英法以撤軍第三次1967年埃及、敘利亞以色列以色列占領大片巴勒斯坦地區(qū)、埃敘部分國土第四次1973年埃及、敘利亞以色列以色列依然占領著第三次中東戰(zhàn)爭中獲得的絕大部分土地第五次1982年黎巴嫩、敘利亞以色列占領黎巴嫩半壁江山中東戰(zhàn)爭：⑴中東戰(zhàn)爭的主要爭奪目標是土地或運河主權(quán)，其次是爭奪水源。⑵造成雙方大量人員的傷亡；數(shù)百萬阿拉伯人淪為難民；大量的軍費開資，嚴重制約了經(jīng)濟的發(fā)展；巴以雙方長期陷入報復與反報復的惡性循環(huán)。⑶特點：動蕩不安、戰(zhàn)爭頻仍一）中東復雜形勢的近況2010年12月17日騷亂，2011年1月14日，本·阿里出逃。2011年1月25日游行，2月11日，穆巴拉克下臺。2011年8月22日利比亞反對派武裝攻入利比亞首都的黎波里，卡扎菲政權(quán)垮臺。2011年10月20日晚上被俘，因重傷不治死亡2011年11月23日，也門總統(tǒng)薩利赫簽署移交權(quán)力協(xié)議結(jié)束33年統(tǒng)治。二）中東復雜形勢的發(fā)展趨勢(一)伊斯蘭主義力量在中東