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文檔簡介

2024年中考語文三模試卷浙江省舟山市2024年中考語文三模試卷

一、尋水·發(fā)現(xiàn)豐富含義(22分)

1.(2024·舟山模擬)閱讀活動前言,為加點字選擇正確讀音,根據(jù)拼音填寫漢字。

活動前言

浙江,中國古代文明的發(fā)xiáng()地之一。徜徉在歷史的長河中,萬年前浦江上山的一粒稻米,七千年前河姆渡的一個榫卯,五千年前良渚古城的一塊玉琮,承載(A.zǎiB.zài)著浙江文化的厚重和智慧。

大禹治水的因勢利導(dǎo),浙東學(xué)派的義利雙行,漫入江南煙雨,凝結(jié)成“兩浙人文天下冠"的深suì()與豪邁。

讓我們一起開啟這段尋脈之旅……

承載(A.zǎiB.zài)發(fā)xiáng深suì。

2.(2024·舟山模擬)同學(xué)們搜集了與水有關(guān)的材料,請補充“水”的資料卡片

“水"的資料卡片

字典中的“水”

詩句及出處加點字讀音字義

東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,①____。.(曹操《觀滄?!罚ヽānɡ含“氵"的字常與水流、液體有關(guān),含“忄”的常與心理、情感有關(guān)。“愴然而涕下"的“涕”也與水有關(guān)意思是③____。

②____,獨愴然而涕下。.(陳子昂《登幽州臺歌》)chuànɡ

字源探究:從“澤"字的篆體字形判斷,從水睪聲,其屬于造字法中的④____,本義光澤,潤澤。隨著歷史發(fā)展,詞義又不斷擴大,具體如下:A.恩澤、恩惠B.汗衣、內(nèi)衣C.祿位、遺風(fēng)D.洗濯《詩·秦風(fēng)·無衣》中“豈曰無衣?與子同澤”的“澤"意思為⑤____(填選項),原因是⑥____

詩文中的“水”

“水鄉(xiāng)澤國"是浙江文化的一張名片,我們所學(xué)詩歌中有不少詩句抒寫中國各具特色的水。有南朝吳均筆下的“①____,②____”的兇猛巨浪;有陶弘景《答謝中書書》中“③____,④____"的清澈流水;有白居易《錢塘湖春行》中早春時期“⑤____,⑥____”的云水相連;還有“⑦_(dá)___,⑧____"的⑨____(仿照示例填寫詩中水的特色)。

文人與“水”

所謂一方水土養(yǎng)一方人,浙江鐘靈毓秀,才輩迭出。下面任選下面一位文人,可以用“澤"字來評價。人物:郁達(dá)夫、魯迅、龔自珍、張岱等(可以從人物精神魅力、寫作風(fēng)格、突出成就、深遠(yuǎn)影響等方面著手。)

(1)【字典中的“水”】請補全這一板塊中①—⑥處空缺的內(nèi)容。

(2)【詩文中的“水"】請你用古詩文名句將這一板塊補充完整。

(3)【文人與“水”】下面任選板塊中的一位文人,可以用“澤"字來評價。

二、賞水·感受自然人文(15分)

(2024·舟山模擬)學(xué)校要攝制組計劃利用假期拍攝浙江有名的山水,吸引更多游客來浙感受自然人文。請閱讀下列拍攝腳本,完成任務(wù)。

腳本一

取景地富春江介紹人吳均

視頻取景風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬,一百許里,奇山異水,天下獨絕。水皆縹碧,千丈見底。游魚細(xì)石,直視無礙。(吳均《與朱元思書》)

介紹人資料均文體清拔有古氣,好事者或效之,謂為“吳均體”。先是,均表求①撰《齊春秋》。書成奏之,高祖以其書不實,使中書舍人劉之遴詰問數(shù)條,竟支離無對,敕付省②焚之,坐免職。尋有敕召見,使撰《通史》,起三皇,訖齊代,均草本紀(jì)、世家功已畢,唯列傳未就。(《梁書·吳均傳》)

腳本二

取景地新登古城介紹人羅隱③

視頻取景片水靜無塵,青山是四鄰。上天如有意,此地著詩人。吟得物俱盡,罰令生世貧。因來尋古跡,只見石為麟。(宋·徐照《題羅隱故居》)

介紹人資料羅隱,余杭人。詩名于天下,尤長于詠史,然多所譏諷,以故不中第,大為唐宰相鄭畋、李蔚所知。隱雖負(fù)文稱,然貌古而陋。畋女幼有文性,嘗覽隱詩卷,諷誦不已,畋疑其女有慕才之意。一日,隱至第,鄭女垂簾而窺之,自是絕不詠其詩。(《梁書·羅隱傳》)

腳本三

取景地鸛山介紹人黃公望

視頻取景俯覽城郭,屋瓦如鱗,莧浦繞其西,大江環(huán)其東南,大隱小隱二山拱峙于北,蒼翠若屏障。(節(jié)選自茀侯《富春游記》)

介紹人資料黃公望,字子久,放浪江湖無所歸,愛富春山水之勝,后結(jié)廬于富春江北大嶺山,歷史多年作傳世名畫《富春山居圖》,展現(xiàn)富春江畔初秋村落、平坡、亭臺、漁舟、小橋等景致。(《富陽縣志》)

【注】①表求:上表請求;②省:有關(guān)部門;③羅隱:唐代著名詩人,富陽新登人。

3.請根據(jù)提示,解釋加點詞。

文言詞句提示解釋

尋有敕召見課內(nèi)遷移法:“未果,尋病終"“以其境過清”①

高祖以其書不實②

詩名于天下詞類活用:名之者誰③

以故不中第一詞多義:A.等第B.封建官僚住宅C.科舉考試等級D.數(shù)詞前,表次序④(填寫義項)

隱至第⑤(填寫義項)

4.【賞山水之美】

請從修辭手法的角度賞析畫線句所展現(xiàn)的富春山景。

大隱小隱二山拱峙于北,蒼翠若屏障。

5.請你三個腳本中選擇任一“視頻取景"的內(nèi)容,選擇其中寫景的語句,為視頻配上相應(yīng)的解說詞,展現(xiàn)浙江美好風(fēng)景

6.【品人文之美】有同學(xué)查閱資料,發(fā)現(xiàn)羅隱十多次考進士沒中,認(rèn)為其不適合作為浙江名人介紹山水,請結(jié)合腳本二和鏈接材料,說說你的看法。

鏈接材料:凡擇人之法有四,一曰身,體貌豐偉;二曰言,言辭辯證;三曰書,楷法道美;四曰判,文理優(yōu)長。____________(出自《選舉志》)

三、思物·挖掘文化內(nèi)涵(30分)

(2024·舟山模擬)水生萬物,萬物與人亦有著緊密的聯(lián)系,請完成下列閱讀任務(wù)。

【材料一】

亭,從高從丁。停也。道路所舍,人停集也。

(象形。戰(zhàn)國文字字形,其中"T"象矗立的亭柱。小篆以為從高省,丁聲。本義:古代設(shè)在路旁的公房,供旅客停宿)

同本義。后指驛亭。

亭,人所安定也。亭有樓?!墩f文》

漢家因秦十里一亭。亭,留也。——《一切經(jīng)音義經(jīng)》

亭(涼亭)是一種中國傳統(tǒng)建筑,源于周代。多建于路旁,供行人休息、乘涼或觀景用。亭一般為開敞性結(jié)構(gòu),沒有圍墻,頂部可分為六角、八角、圓形等多種形狀。因為造型輕巧,選材不拘,布設(shè)靈活而被廣泛應(yīng)用在園林建筑之中。

在中國園林中,幾乎都離不開亭。在園林中或高處筑亭,既是仰觀的重要景點,又可供游人統(tǒng)覽全景,在疊山腳前邊筑亭,以襯托山勢的高聳,臨水處筑亭,則取得倒影成趣,林木深處筑亭,半隱半露,即含蓄而又平添情趣。而中國園林建筑的意境,就在于它可以使游覽者"胸羅宇宙,思接千古”,從有限的時間空間進入無限的時間空間,從而引發(fā)帶有哲理性的人生感、歷史感。

【材料二】

亭:觀萬景得大全舒燏

據(jù)《漢書·百官公卿表》記載,秦漢時期大約十里設(shè)一亭,這也是“十里長亭”說法的由來。然而,今天說起“長亭”,中國人多半不會產(chǎn)生沿亭緝盜的聯(lián)想,反而充滿“多情自古傷離別”的愁緒。古人對于離別,最經(jīng)典且浪漫的表達(dá)有兩種:一是陽關(guān)折柳,一是長亭送別。只不過天下之大,陽關(guān)只有一處,長亭卻處處可見,以亭寄托離情、鄉(xiāng)思、旅愁也更加普遍。

從管理治安奸盜的肅殺衙門,到充滿離愁別緒的意境象征,“十里長亭"的這一段演變之路,究竟是怎樣走過的?

漢代的亭不僅數(shù)量多,種類也多——在街道邊為“街亭”;在城門旁為“門亭";在城廂內(nèi)為“都亭”;在村舍外為“鄉(xiāng)亭"……這些都是擔(dān)負(fù)防御、緝盜責(zé)任的公所,職能類似今天的治安崗?fù)ぁ4送膺€有“五里一郵”的郵亭。

漢朝人出行,長途漫漫。十里長亭、五里郵亭的存在,本是出于治安警備和郵驛傳遞的需要,是一個方便緝捕官員、傳信差役更換馬匹、補給糧草的地方,為行旅止歇提供了極大的便利。也正是因此,亭漸漸具備了驛館的特性,成為一處“暫停"之所,讓旅途中的人們有了一個迎來送往、駐足暫歇的地方。所以,到了東漢末年,應(yīng)劭于《風(fēng)俗通義》里注解道:“亭,留也。蓋行旅宿會之所館?!眲⑽踉凇夺屆分袆t說:“亭,停也。亦人所停集也。"

亭,這個原本負(fù)責(zé)“民所安定”的建筑,至此已基本完成了功能的轉(zhuǎn)變?!笆镩L亭"的無限詩意,也隨著一代代行旅之人的腳步,在山河大地間,徐徐展開。

中國戲劇史、文學(xué)史上極為著名的一幕場景是《西廂記》的“長亭送別”。在古人的詩詞文章里,“長亭分別"的基調(diào),無一不是悲傷惆悵的,如唐代詩人王勃的“津亭秋月夜,誰見泣離群”;李白的“天下傷心處,勞勞送客亭"……長亭,用遠(yuǎn)去的路程,“拉長”了世人的離情,放大了愁緒,讓人心有戚戚?!伴L亭送別"的基調(diào)就是一種含蓄的悲情,它是獨屬于中國人的離別的浪漫。

亭是傳統(tǒng)古建中最為開敞的一類,幾根柱子便撐起整座建筑,可以玲瓏得不能再玲瓏。這樣的設(shè)計,最初可能有節(jié)省建筑材料的考量,但更重要的在于實現(xiàn)“觀望”的目的,可能是瞭望敵情、消防等,也可以是觀覽周圍的風(fēng)景。

亭以開敞的空間特征,為人提供了面向自然的開闊視野。東晉王羲之在著名的《蘭亭集序》中即這樣表達(dá):“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目聘懷……"在亭中遠(yuǎn)眺,可以使人放開胸懷,觀察宇宙萬物,享受視聽的娛樂。而宋代文豪蘇軾為《涵虛亭》賦詩,則闡述得更加深刻:“惟有此亭無一物,坐觀萬景得天全?!?/p>

亭,營造了“虛空"之感,而中國古典的哲學(xué)精神里,有特別講究“虛靜”,老子曰:“虛靜極,守靜篤。"坐觀于“空”亭當(dāng)中,正可與人內(nèi)心的虛靜狀態(tài)相對應(yīng)。唐代詩人劉禹錫詠亭“故令無四壁,睛夜月光來"。亭,為觀覽而摒棄四壁,為遮擋風(fēng)雨而設(shè)頂,哪怕身處山崖險石上,也使人有安然之感……亭一邊為人們提供庇護的場所,邊滿足著人與自然親近的追求。

魏晉南北朝以降,亭受到越來越多的文人士大夫的觀照,加入了“暢耳目,達(dá)神氣”的文化感,也成為越來越美的建筑。

唐代的亭子,又有“勝屋"的美稱,既因為許多亭子都身處勝境,也因為亭子被打造得越來越婀娜多姿——形式上突破了常見的四角方形,四角、六角、八角和國亭出現(xiàn)了,這從敦煌的唐代壁畫、存世的亭閣式塔中可見。人們還創(chuàng)造出暑天于屋檐放水、下注如落雨,使亭內(nèi)溫度降低的“白雨亭”;可進行曲水流觴游戲的“流杯亭"等。

或許正是對亭的美好意境的喜愛,增添了人們修造“美”亭的渴望,以至于亭成了山水間最美的“休止符"——有風(fēng)景的地方就有亭,因為要停下來看風(fēng)景,也要在風(fēng)景里看見亭。

亭與自然的緊密關(guān)系,注定它不會僅僅停留在大山大水之間。大約從南朝開始,亭被移入山石湖塘、竹木花草的園林中,在遮陽避雨、休棲游賞的實用功能外,增添了隔景造景的效果和托物言志的情懷。

(選自《中華遺產(chǎn)》雜志,有刪改)

7.根據(jù)文章內(nèi)容,下列理解正確的一項是()

A.秦朝的“亭”是驛館,為行旅止歇提供了極大的便利。

B.“長亭送別"的“長亭”是亭名,常與離愁別緒聯(lián)在一起。

C.由于越來越多文人士大夫的觀照,亭成為越來越美的建筑。

D.魏晉南北朝時,亭才開始作為園林建筑,在園林中出現(xiàn)。

8.湖心亭位于中國杭州西湖上,是中國十大名亭之一,也被列為清代西湖十八景之一,吸引著無數(shù)游客爭相來訪。聯(lián)系文章內(nèi)容與右圖,推測其受游客喜愛的原因,概括出兩點。

9.班級開展“探秘亭之韻"主題活動。請從下面主題中任選一個,結(jié)合材料內(nèi)容,闡述所選活動主題開展的意義。

班級活動主題①亭,心靈相契的精神載體②亭,匠心藝術(shù)與詩意生活的結(jié)合

(提示:可從亭的外形、亭的文化內(nèi)涵、亭與自然、亭與文人等角度進行思考作答)

(2024·舟山模擬)閱讀

畫梅小記

(梁實秋)

①一張素紙,由我筆墨馳驟,我感到了“自由”。

②余北人,從沒有見過梅樹,所謂“暗香疏影"水邊籬落”,全是些想象中的境界。過年前后,親朋饋贈,常有四盆紅梅,或是臘梅之類,移植在瓷盆里面,放在客廳里作為陳設(shè),看它瘦曲似鐵,又如鷺立空汀,凍萼數(shù)點,散綴其間,頗饒風(fēng)趣。但是花謝之后便無可觀,自己不善調(diào)護,棄置一年之后,即使幸而不死,也甚少生機,偶爾于近根處抽出一兩枝氣條,生出三五朵細(xì)僵的花苞,反覺敗興。所以對梅花并無多少好感。

③后來我讀了龔定庵的《病梅館記》①,乃大為感動。這篇古文使我了解什么叫作“自然之關(guān)”,什么叫作“自由”。我后來之所以對于“自由"發(fā)生強烈的愛慕,對于束縛“自由”的力量懷著甚深的憎恨,大半是受了此文之賜。但是附帶著我對于梅花感到興趣了。盆梅不足以饜②我之望,病梅更是令人難過,我憧憬著的乃是瘐嶺鄧尉。我想看看“江邊一樹垂垂發(fā)"是什么樣子。

④我遨游江南、巴楚之后,有機會看見了梅兄的本色,有帶蘚苔的丑干老枝,有繁花如簇的香雪海,有的紅如口脂,有的白若傅粉,有的是瘦骨稜增地斜欹著,有的是杈枒盤空如晴雪塞門,形形色色,各極其妍。但其最足令人妙賞處,乃在一“冷”字。凌厲風(fēng)霜,不與百花爭艷,自有一種孤高幽獨的氣息。

⑤我不善畫,但如《芥之園》之類童時亦曾披閱,“攢三"聚四”之類亦曾依樣葫蘆。羈旅無聊,寒窗呵凍,輒為梅兄寫真。水墨勾勒,不假丹青,只圖抒寫胸中逸氣,根本談不到工拙。金冬心《畫梅題記》有云:

四月浴佛日清齋畢,在無憂林中,畫此遣興,勝與貓兒、狗子盤桓也。

⑥“心出家庵僧”,實在樸直得可愛。我每次乘興畫梅,亦正做如此想耳。有一回,我效陸凱、范曄故事畫了一枝梅,題上“江南無所有,聊贈一枝春”之句寄贈友好。復(fù)信云:“如此梅花,吾家之犬,亦優(yōu)為之!"是終不免與貓兒狗子為伍,為之大笑。

⑦一張素紙,由我筆墨馳驟,我感到了“自由”。怎樣把枝子畫得扶疏掩映,怎樣把疏密濃淡畫得錯落有致,怎樣把花朵勾得向背得宜,當(dāng)然是大費周章,但是在這過程中我意識到了“創(chuàng)造"的酸辛。有人說,畫梅花要把那一股芬芳都要畫出來才算是盡了畫梅的能事,這種說法可就不免玄虛了。華山一泉畫墨梅題云:

一枝常占百花先,信手揮來淡更妍。獨有清香描不到,幾回探在玉堂前。

⑧要想描出梅花的清香,我覺得實在太難了。我只求能寫出梅花的孤高,不要臃腫,不要俗艷,就算是不唐突梅花了。

⑨時在嚴(yán)冬,大風(fēng)凜冽,遙想江南梅樹,不知春花也未?

選自《益世報·星期小品》第二十二期,有改動

【注】①龔自珍借文人畫士“梅以由為美,直則無姿;以歌為美,正則無景;以疏為美,密則無態(tài)”而“道其生氣,以求重價"(《病梅館記》),不愛自然健康的梅,而以病梅為美,以致使梅花受到摧殘,映射統(tǒng)治階級禁錮思想、推殘人才的丑惡行徑;②饜:滿足。

10.循其跡·根據(jù)文章內(nèi)容請你概括梁實秋與梅花緣分軌跡圖,請?zhí)顚懲暾?/p>

所為嫌盆梅敗興→①___識梅兄本色→②

所感并無好感→③→令人妙賞→感到自由

11.感其意·梁實秋所憧憬的“瘐嶺鄧尉”,他所向往的“江邊一樹垂垂發(fā)"之景是何光景?它到底是怎樣的梅花?結(jié)合全文內(nèi)容回答。

12.悟其人·梁實秋畫梅贈友,結(jié)合好友的答復(fù)和梁實秋的反應(yīng),請你談一談梁實秋是一個怎樣的人?

13.述其韻·插花藝術(shù)館準(zhǔn)備制作一件插花作品,展示給來訪賓客,請你結(jié)合材料和示例,選擇一種花作為主要材料并簡述選擇的理由。

選項:A秋菊B.蓮花C.芙蓉

材料:中國插花的歷史源遠(yuǎn)流長,從先秦、漢、魏、六朝、隋唐五代,宋元、明代、清代直至當(dāng)代。中式插花崇尚自然,講究優(yōu)美的線條和自然的姿態(tài),其構(gòu)圖布局高低錯落,俯仰呼應(yīng),疏密聚散,作品清雅流暢.按植物生長的自然形態(tài),有直立,傾斜和下垂等不同的插花形式。極具自然之真——依花草樹木之自然生態(tài),掌握季節(jié)之變化,又兼具人文之善——經(jīng)濟效用、敦睦人倫、花卉德性。

示例:我會選擇蘭花作為主材料。蘭花雖長在偏僻之地,立于寒風(fēng)之中,沒有醒目的艷態(tài),沒有碩大的花、葉,卻具有質(zhì)樸文靜的氣質(zhì)?!败铺m生于深林,不以無人而不芳”獨具淡雅高潔之氣,倘若你也向往蕙芷之美,不妨與先賢同頻共振,感悟蘭花不畏霜雪欺凌,堅忍不拔的剛毅氣質(zhì),以此自勉。

14.通過以上閱讀活動,我們發(fā)現(xiàn)閱讀是最親近的走進,但閱讀還需策略,請你完成相關(guān)任務(wù)。

閱讀策略閱讀材料閱讀任務(wù)

關(guān)注人物或事物《儒林外史》《駱駝祥子》①結(jié)合名著主要人物和典型事物,任選其一,闡述該書書名的內(nèi)涵。

關(guān)注寫法和背景我至今還確鑿記得,在故鄉(xiāng)時候,和“下等人"一同,常常這樣高興地正視過這鬼而人,理而情,可怖而可愛的無常,而且欣賞他臉上的哭或笑,口頭的硬語與諧談……——《朝花夕拾·無?!贰緞?chuàng)作背景】魯迅在北京擔(dān)任大學(xué)講師期間,因支持學(xué)生運動而受到當(dāng)時所謂“正人君子”的流言攻擊和排擠。1926年,北洋軍閥政府槍殺進步學(xué)生,制造“三·一八"慘案。作者魯迅寫下《紀(jì)念劉和珍君》等一系列文章,熱情支持學(xué)生的正義斗爭,控訴北洋軍閥政府的殘暴。②《朝花夕拾》中常有作者視角的轉(zhuǎn)變,結(jié)合作品內(nèi)容及其創(chuàng)作背景,分析該名著的寫法特色。

四、寫水·走進詩意生活(50分)

15.(2024·舟山模擬)閱讀材料,按要求寫作。

生活是水,但如果只是水卻稱不上詩意。水受熱而產(chǎn)生水汽,水汽在陽光的照耀下幻化作七色彩虹,這美麗的虹才是詩。

根據(jù)以上材料,結(jié)合你的生活體驗,發(fā)揮聯(lián)想和想象,寫一篇文章??梢杂洈⒔?jīng)歷,也可以寫成一篇議論性的文章。

要求:①角度自定,標(biāo)題自擬。②不少于600字。③不得套作、抄襲,不能出現(xiàn)可透露考生信息的人名、地名、校名等。

答案解析部分

1.【答案】B;祥;邃

【知識點】常用易錯字字音;音形相近字字形辨析

【解析】【分析】

本題考查字音字形的識記和辨析。

承載(zài):托著物體,承受它的重量。

發(fā)xiǎng(祥):興起;發(fā)生。

深suì(邃):深。

故答案為:B;祥;邃。

【點評】

本題考查字音字形的識記和辨析。這類題除平時的積累外,需注意容易混淆的形似字、同音字和多音字的讀音,尤其是聲調(diào)和前后鼻音。

2.【答案】(1)①山島竦峙;②念天地之悠悠;③流淚;④形聲字;⑤B;⑥這句話意思是“怎能說沒有衣裳?我愿和你同穿一件汗衣”,因考慮到前文提及“衣裳”,所以意思是汗衣。

(2)①急湍甚箭;②猛浪若奔;③高峰入云;④清流見底;⑤孤山寺北賈亭西;⑥水面初平云腳低;示例:⑦氣蒸云夢澤;⑧波撼岳陽城;⑨洶涌波濤

(3)魯迅之澤,潤物無聲。他畢其一生,不斷對專制社會以及附庸其上的文化禮教的黑暗進行毫不妥協(xié)的批評;堅持社會主義的立場,為受到損害、屈辱的弱勢群眾伸張正義;他愛憎分明,“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!?。他冷峻的寫作風(fēng)格,寫就中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》,奠定了新文學(xué)的基石,《吶喊》《彷徨》對后世也有影響,他的作品奏響時代的最強音,折射出燦爛的光輝。

【知識點】一般性默寫;理解性默寫;詞語在語境下的含義;作家作品

【解析】【分析】

(1)本題考查詩文的默寫及漢字。

①②中注意“竦峙、悠悠"的寫法;

③中“愴然而涕下”意思是:傷感地涕淚流灑。涕:流淚。

④“澤"字左邊三點水表示這個字與水有關(guān),右邊與聲有關(guān),故是形聲字。

⑤⑥中“與子同澤”意思是“我"愿和你同穿一件汗衣,故選B。

故答案為:①山島竦峙;②念天地之悠悠;③流淚;④形聲字;⑤B;⑥這句話意思是“怎能說沒有衣裳?我愿和你同穿一件汗衣”,因考慮到前文提及“衣裳”,所以意思是汗衣。

(2)本題考查詩文的背誦、理解、默寫。①至⑧是理解型默寫,⑨空注意概括⑦⑧的山水特點。注意“湍、孤、撼”等字寫法。

故答案為:①急湍甚箭;②猛浪若奔;③高峰入云;④清流見底;⑤孤山寺北賈亭西;⑥水面初平云腳低;示例:⑦氣蒸云夢澤;⑧波撼岳陽城;⑨洶涌波濤。

(3)本題考查人物評價。此題要用“澤"評價郁達(dá)夫、魯迅、龔自珍、張岱等,可從“澤”字的“湖澤"潤澤”“光澤"恩澤”等方面意思發(fā)揮。評介人物時的思路:

郁達(dá)夫:①文學(xué)影響之光澤:郁達(dá)夫的作品風(fēng)格獨特,其對自我內(nèi)心世界的真實袒露和對社會現(xiàn)實的批判,為中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展開辟了新的路徑,對后來的文學(xué)創(chuàng)作者產(chǎn)生了一定的啟發(fā)和影響。②情感表達(dá)之潤澤:他以真摯而強烈的情感描寫,讓讀者更深刻地理解人性的復(fù)雜與無奈,為讀者在情感認(rèn)知和共鳴方面帶來一定的潤澤。

魯迅:思想啟蒙之潤澤:魯迅以犀利的筆觸和深刻的洞察,對封建禮教、舊傳統(tǒng)進行了批判,喚醒了民眾的覺醒,為中國的思想解放和社會進步做出了巨大貢獻。文學(xué)創(chuàng)作之潤澤:他的作品形式多樣,包括小說、雜文等,其獨特的藝術(shù)風(fēng)格和深刻的思想內(nèi)涵,滋養(yǎng)了一代又一代的讀者和作家。

龔自珍:改革倡導(dǎo)之慧澤:龔自珍主張改革,呼吁變革社會現(xiàn)狀,其思想在一定程度上為后來的社會變革提供了思想的滋養(yǎng)和借鑒。

張岱:文化傳承之豐澤:張岱的作品記錄了豐富的文化習(xí)俗、生活場景,為后人了解當(dāng)時的社會文化提供了珍貴的資料,傳承了特定時期的文化記憶。文學(xué)風(fēng)格之潤澤:其文風(fēng)清新自然、獨具韻味,為后世的文學(xué)創(chuàng)作提供了別樣的風(fēng)格范例和審美享受。

故答案為:魯迅之澤,潤物無聲。他畢其一生,不斷對專制社會以及附庸其上的文化禮教的黑暗進行毫不妥協(xié)的批評;堅持社會主義的立場,為受到損害、屈辱的弱勢群眾伸張正義;他愛憎分明,“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛"。他冷峻的寫作風(fēng)格,寫就中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》,奠定了新文學(xué)的基石,《吶喊》《彷徨》對后世也有影響,他的作品奏響時代的最強音,折射出燦爛的光輝。

【點評】

(1)本題考查詩文的默寫及漢字。課文原句填空作答時,一是要深刻理解文章內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題找出符合題意的詩文的語句;三是作答內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不加字、不少字、不寫錯字。對于漢字要掌握它的基本意義,根據(jù)語言環(huán)境,辨析語境意思。

(2)本題考查詩文的背誦、理解、默寫。課文原句填空作答時,一是要深刻理解文章內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題找出符合題意的詩文的語句;三是作答內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不加字、不少字、不寫錯字。

(3)本題考查人物評價。人物評介應(yīng)結(jié)合具體事件、行為等,從人物精神魅力、寫作風(fēng)格、突出成就、深遠(yuǎn)影響等方面著手分析作答。

【答案】3.①不久;②因為;③出名,揚名;④C;⑤B

4.運用比喻的修辭手法,將蒼翠的山峰比作屏障,形象地展現(xiàn)了鸛山的連綿不絕與高聳入云的特點。

5.現(xiàn)在您看到的是富春江的美景。富春江的山水以“奇異”著稱。此時,風(fēng)和煙都盡皆消散了,天山一色。低頭看,富春江的水都是青白色的,清澈的水,即使千丈也可以看見底部,甚至連游動的魚兒和細(xì)小的石頭都清晰可見。您若來到富春江,便可乘著小舟跟隨著水流任意漂蕩,盡情感受這別樣的景致。

6.羅隱不第的原因是其詩多譏諷,其人貌丑陋。因為羅隱是唐代著名詩人,才華出眾,“著詩人"、“詩名于天下”為證;羅隱寫詠史詩,諷喻現(xiàn)實,剛直不阿,令人敬佩;羅隱作為浙江名人介紹山水,有利于讓人了解富陽,學(xué)習(xí)他的精神品質(zhì)。

【知識點】歸納文言文內(nèi)容要點,概括文章中心;常用文言虛詞;一詞多義;詞類活用;常用文言實詞

【解析】【點評】

(1)本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法,如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。

(2)本題考查學(xué)生對文中重點語句的鑒賞。語句賞析的角度一般有修辭、詞語、描寫方法、句式、手法、內(nèi)容、情感等。對于修辭、描寫等,不僅能判斷,而且要會結(jié)合語境作正確的賞析。

(3)本題考查解說詞。解說詞是口頭解釋、說明事物的文體。往往事先擬好文稿,通過對事物的準(zhǔn)確描述、渲染,感染觀眾或聽眾,使其了解事物的實情、狀態(tài)和意義,力爭收到宣傳效果。

(4)本題考查思維的拓展。解答此類題的關(guān)鍵需要學(xué)生深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。對于主觀題,表達(dá)上的優(yōu)劣會成為關(guān)鍵因素。要加強語言的系統(tǒng)訓(xùn)練。對主觀題的基本要求是:第一,簡明;第二,條理清晰;第三,表達(dá)要富于美感,自然流暢,有感染力。要結(jié)合原作品內(nèi)容來理解鏈接材料內(nèi)容的深刻內(nèi)涵。

參考翻譯:

《與朱元思書》:

風(fēng)和煙都消散了,天和山變成相同的顏色。(我乘著船)隨著江流漂蕩,隨意的向東或向西漂流。從富陽到桐廬,一百里左右,奇異的山,靈異的水,天下獨一無二的。水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看見底。游動的魚兒和細(xì)小的石頭,可以直接看見,毫無障礙。

《題羅隱故居》:

片水靜而無塵,青山環(huán)繞四周。

上天似乎有意,讓詩人駐足于此。

吟詠之中,感悟萬物盡在其中,卻引來生活的貧困。

因為來此尋覓古跡,卻只見石頭變幻成了神獸麒麟。

《梁書·羅隱傳》:

羅隱是余杭人。他的詩在天下聞名,尤其擅長詠史詩,然而詩中多有譏諷之語,因此沒有考中科舉。他被唐朝宰相鄭畋、李蔚深深賞識。羅隱雖然負(fù)有文才之名,然而相貌古樸丑陋。鄭畋的女兒自幼有文學(xué)天性,曾經(jīng)閱覽羅隱的詩卷,不停地吟誦,鄭畋懷疑他的女兒有仰慕羅隱才華的意思。一天,羅隱到鄭畋家中,鄭畋的女兒隔著簾子偷看到他(丑陋的相貌),從此再也不吟誦他的詩了。

《富春游記》:

低頭俯瞰城郭,房屋的瓦片像魚鱗一樣,莧浦環(huán)繞在它的西邊,大江環(huán)繞在它的東南邊,大隱山和小隱山在北邊對峙拱衛(wèi),一片蒼翠好像高聳的屏障。

《富陽縣志》:

黃公望,字子久,在江湖間放任自流沒有歸宿,喜愛富春山水的美景,后來在富春江以北的大嶺山搭建草廬,歷經(jīng)多年創(chuàng)作出傳世名畫《富春山居圖》,展現(xiàn)了富春江畔初秋時村落、平緩的山坡、亭臺、漁船、小橋等景致。

3.本題考查重點文言詞語在文中的含義。

根據(jù)提示①②可以使用課內(nèi)遷移法來理解。

①“未果,尋病終"意思是沒有實現(xiàn),不久病死了。尋:不久。故可知“尋有敕召見”中“尋"也是“不久”的意思。

②“以其境過清"意思是因為環(huán)境過于凄清。以:因為。故可知“高祖以其書不實”中“以"也是“因為”的意思。

③根據(jù)提示“名"是詞類活用,“名之者誰”意思是命名的人是誰。名:名詞用作動詞,命名?!霸娒谔煜?意思是因為寫詩揚名天下。名:名詞用作形容詞,出名、揚名。

④“以故不中第”意思是因此沒有考中。第:科舉考試等級。

⑤“隱至第"意思是羅隱到了(鄭畋)府第。第:封建官僚住宅。

故答案為:①不久;②因為;③出名,揚名;④C;⑤B。

4.本題考查學(xué)生對文中重點語句的鑒賞。此題要求從修辭角度賞析,“蒼翠若屏障”是比喻,把“蒼翠"比作“屏障”,“若"是比喻詞,“屏障”突出了山峰連綿且高聳特點。

故答案為:運用比喻的修辭手法,將蒼翠的山峰比作屏障,形象地展現(xiàn)了鸛山的連綿不絕與高聳入云的特點。

5.本題考查解說詞。此題要求對風(fēng)景進行解說,注意突出景物的特征。富春江:山水奇異,水色縹碧,清澈見底。新登古城:青山環(huán)繞,水靜無塵,羅隱故居。鸛山:屋舍密集,江浦繞流,山拱如屏??蓳?jù)此解說,注意語言生動流暢。

故答案為:現(xiàn)在您看到的是富春江的美景。富春江的山水以“奇異"著稱。此時,風(fēng)和煙都盡皆消散了,天山一色。低頭看,富春江的水都是青白色的,清澈的水,即使千丈也可以看見底部,甚至連游動的魚兒和細(xì)小的石頭都清晰可見。您若來到富春江,便可乘著小舟跟隨著水流任意漂蕩,盡情感受這別樣的景致。

6.本題考查思維的拓展。此題不宜認(rèn)可題干中“有同學(xué)”的看法。可從羅隱是浙江著名詩人(詩名、詩作、人品等)加以分析,以及介紹羅隱的對于當(dāng)?shù)氐姆e極影響來分析;同時應(yīng)反駁“羅隱十多次考進士沒中”,指出沒考中不是沒有才華,而是因詩中多譏諷、長相丑陋的緣故。

故答案為:羅隱不第的原因是其詩多譏諷,其人貌丑陋。因為羅隱是唐代著名詩人,才華出眾,“著詩人”“詩名于天下"為證;羅隱寫詠史詩,諷喻現(xiàn)實,剛直不阿,令人敬佩;羅隱作為浙江名人介紹山水,有利于讓人了解富陽,學(xué)習(xí)他的精神品質(zhì)。

【答案】7.C

8.①湖心亭整體造型優(yōu)美玲瓏、婀娜多姿。②湖心亭造型與周圍山水契合,和諧共生。③湖心亭開放式的造型使人在亭中可以與自然、天地聯(lián)結(jié)。④感受蘊于其中的遺世獨立、卓然不群的高雅情趣/不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)/遠(yuǎn)離世俗,孤芳自賞的情懷,寄托人生渺茫的慨嘆。

9.示例1:主題1可行。亭坐落于自然與園林之中,其婀娜的外形、與自然和園林渾然一體,亭子不僅是物理空間中的一處建筑,更成為古人表情達(dá)意之所。人在亭中遠(yuǎn)眺山水,與自然和心靈對話,體察宇宙萬物。通過主題活動,我們能夠深入感受亭子的文化內(nèi)涵,理解它如何成為古人寄托情感、表達(dá)思想的場所。示例2:主題2可行。亭子以其獨特的外形和構(gòu)造展現(xiàn)了匠人們的精湛技藝,同時亭敞開和虛空的特質(zhì),給人們提供遠(yuǎn)眺、觀察宇宙萬物的空間,成為文人表情達(dá)意、詩意生活的精神載體。圍繞這一主題展開活動,我們不僅能夠深入體驗匠心藝術(shù)與自然之美的和諧統(tǒng)一,更能深切品味到文人墨客們對詩意生活的追求與向往。

【知識點】把握說明對象;新聞、材料類文本;分析說明對象特征;定位篩選、分析整合文中信息

【解析】【點評】

(1)本題考查理解辨析文章主要內(nèi)容。通讀全部材料,掌握材料的主要內(nèi)容、事實、觀點等,回答時將選項內(nèi)容結(jié)合原文內(nèi)容、觀點進行分析判斷。

(2)本題考查內(nèi)容理解與概括能力。在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,概括即可。

(3)本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的梳理與概括。解答此類題,先要通讀全文,整體感知文意,明確文章主要內(nèi)容;然后找到相關(guān)語段,結(jié)合關(guān)鍵語句,篩選概括出符合題意的答案。

7.本題考查理解辨析文章主要內(nèi)容。

A.根據(jù)【材料二】“漢朝人出行,長途漫漫。十里長亭、五里郵亭的存在,本是出于治安警備和驛傳遞的需要,是一個方便緝捕官員、傳信差役更換馬匹、補給糧草的地方,為行旅止歇提供了極大的便利。也正是因此,亭漸漸具備了驛館的特性,成為一處‘暫停'之所,讓旅途中的人們有了一個迎來送往、駐足暫歇的地方?!笨芍?,直到漢代“亭"才漸漸具備了驛館的特性;

B.根據(jù)【材料二】“據(jù)《漢書·百官公卿表》記載,秦漢時期大約十里設(shè)一亭,這也是‘十里長亭’說法的由來”可知,“長亭"并非是亭名;

C.正確;

D.結(jié)合【材料二】第@段“大約從南朝開始,亭被移入山石湖塘、竹木花草的園林中”可知,“魏晉南北朝時,亭才開始作為園林建筑,在園林中出現(xiàn)"說法絕對;

故答案為:C。

8.本題考查內(nèi)容理解與概括能力。

根據(jù)【材料一】“因為造型輕巧,選材不拘,布設(shè)靈活而被廣泛應(yīng)用在園林建筑之中?!薄静牧隙俊皫赘颖銚纹鹫ㄖ梢粤岘嚨貌荒茉倭岘?。"可知湖心亭因整體造型優(yōu)美玲瓏、婀娜多姿,深受喜愛;

根據(jù)【材料一】“在園林中或高處筑亭,既是仰觀的重要景點,又可供游人統(tǒng)覽全景,在疊山腳前邊筑亭,以襯托山勢的高聳,臨水處筑亭,則取得倒影成趣,林木深處筑亭,半隱半露,即含蓄而又平添情趣。”【材料二】“有風(fēng)景的地方就有亭,因為要停下來看風(fēng)景,也要在風(fēng)景里看見亭。"可知湖心亭與周圍山水之景相互呼應(yīng),相互契合,有和諧共生之美,因此深受喜愛;

根據(jù)【材料二】“但更重要的在于實現(xiàn)觀望的目的,可能是瞭望敵情、消防等,也可以是觀覽周圍的風(fēng)景?!薄巴ひ蚤_敞的空間特征,為人提供了面向自然的開闊視野在亭中遠(yuǎn)眺,可以使人放開胸懷,觀察宇宙萬物,享受視聽的娛樂"可知,湖心亭開放式的造型使得人們可以在亭中跳望四周之景,面向自然,觀察宇宙萬物:

根據(jù)【材料一】“而中國園林建筑的意境,就在于它可以使游覽者胸羅宇宙,思接干古',從有限的時間空間進入無限的時間空間,從而引發(fā)帶有哲理性的人生感、歷史感?!薄静牧隙俊白^于‘空’亭當(dāng)中,正可與人內(nèi)心的虛靜狀態(tài)相對應(yīng).哪怕身處山崖險石上,也使人有安然之感。"亭受到越來越多的文人士大夫的觀照,加入了‘暢耳目,達(dá)神氣’的文化感可知深處亭中,使人生發(fā)出遺世獨立、遠(yuǎn)離世俗、孤芳自賞的情懷,寄托人生渺茫的慨嘆。

故答案為:①湖心亭整體造型優(yōu)美玲瓏、婀娜多姿。②湖心亭造型與周圍山水契合,和諧共生。③湖心亭開放式的造型使人在亭中可以與自然、天地聯(lián)結(jié)。④感受蘊于其中的遺世獨立、卓然不群的高雅情趣/不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)/遠(yuǎn)離世俗,孤芳自賞的情懷,寄托人生渺茫的慨嘆。

9.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的梳理與概括。此題可從亭的外形、亭的文化內(nèi)涵、亭與自然、亭與文人等角度梳理“①亭,心靈相契的精神載體②亭,匠心藝術(shù)與詩意生活的結(jié)合”這兩個主題的相關(guān)內(nèi)容,最后指出同學(xué)們在活動中的收獲。

如果選主題①,根據(jù)【材料二】“亭以開敞的空間特征,為人提供了面向自然的開闊視野"亭與自然的緊密關(guān)系,注定它不會僅僅停留在大山大水之間。大約從南朝開始,亭被移入山石湖塘、竹木花草的園林中”可知,亭坐落于自然與園林之中,其婀娜的外形、與自然和園林渾然一體;根據(jù)【材料二】“在遮陽避雨、休棲游賞的實用功能外,增添了隔景造景的效果和托物言志的情懷"可知,亭子不僅是物理空間中的一處建筑,更成為古人表情達(dá)意之所。人在亭中遠(yuǎn)眺山水,與自然和心靈對話,體察宇宙萬物。通過主題研學(xué)活動,我們能夠深入感受亭子的文化內(nèi)涵,理解它如何成為古人寄托情感、表達(dá)思想的場所;

如果選主題②,根據(jù)【材料一】“亭一般為開敞性結(jié)構(gòu),沒有圍墻,頂部可分為六角、八角、圓形等多種形狀。因為造型輕巧,選材不拘,布設(shè)靈活而被廣泛應(yīng)用在園林建筑之中?!薄静牧隙俊靶问缴贤黄屏顺R姷乃慕欠叫?,四角、六角、八角和國亭出現(xiàn)了……人們還創(chuàng)造出暑天于屋檐放水、下注如落雨,使亭內(nèi)溫度降低的‘白雨亭’;可進行曲水流觴游戲的‘流杯亭’等。"可見亭子以其獨特的外形和構(gòu)造展現(xiàn)了匠人們的精湛技藝。根據(jù)【材料二】“但更重要的在于實現(xiàn)觀望的目的,可能是瞭望敵情、消防等,也可以是觀覽周圍的風(fēng)景。”“亭以開敞的空間特征,為人提供了面向自然的開闊視野。東晉王羲之在著名的《蘭亭集序》中即這樣表達(dá)……而宋代文豪蘇軾為《涵虛亭》賦詩,在亭中遠(yuǎn)眺,可以使人放開胸懷,觀察宇宙萬物,享受視聽的娛樂"可知,亭敞開和虛空的特質(zhì),給人們提供遠(yuǎn)眺、觀察宇宙萬物的空間,成為文人表情達(dá)意、詩意生活的精神載體。圍繞這一主題展開活動,我們不僅能夠深入體驗匠心藝術(shù)與自然之美的和諧統(tǒng)一,更能深切品味到文人墨客們對詩意生活的追求與向往。

故答案為:示例1:主題①可行。亭坐落于自然與園林之中,其婀娜的外形、與自然和園林渾然一體,亭子不僅是物理空間中的一處建筑,更成為古人表情達(dá)意之所。人在亭中遠(yuǎn)眺山水,與自然和心靈對話,體察宇宙萬物。通過主題活動,我們能夠深入感受亭子的文化內(nèi)涵,理解它如何成為古人寄托情感、表達(dá)思想的場所。示例2:主題②可行。亭子以其獨特的外形和構(gòu)造展現(xiàn)了匠人們的精湛技藝,同時亭敞開和虛空的特質(zhì),給人們提供遠(yuǎn)眺、觀察宇宙萬物的空間,成為文人表情達(dá)意、詩意生活的精神載體。圍繞這一主題展開活動,我們不僅能夠深入體驗匠心藝術(shù)與自然之美的和諧統(tǒng)一,更能深切品味到文人墨客們對詩意生活的追求與向往。

【答案】10.①讀《病梅館記》;②畫梅贈好友;③大為感動

11.作者認(rèn)為盆中的梅花,尤其是那些被人為摧殘的“病梅”,無法滿足他的審美和期望。他憧憬的梅花,是能自由生長在如江邊等自然環(huán)境中的;是形形色色、各極其妍、“一樹垂垂發(fā)"健康茂盛的;是凌厲風(fēng)霜,不與百花爭艷,自有一種孤高幽獨的氣息。

12.梁實秋并不善畫,卻效仿古人“聊贈一枝春”寄贈友好,與友相處親切有趣,可見他在生活中是一個有雅趣的人;面對朋友“吾家之犬,亦優(yōu)為之"的打趣,報之以大笑,既是笑自己的畫藝不精,也是對自己本不愿與貓狗盤桓卻恰與朋友拿貓狗相較作之巧合的會心一笑,可見他是個坦然豁達(dá)的人;他畫畫并不講求技藝只為抒發(fā)逸氣,賞梅也崇尚健康、自由之美,可見他是個不愿被束縛,崇尚并追求自由、簡約的藝術(shù)和人生境界。

13.我會選擇蘭花作為主材料。蘭花雖長在偏僻之地,立于寒風(fēng)之中,沒有醒目的艷態(tài),沒有碩大的花、葉,卻具有質(zhì)樸文靜的氣質(zhì)?!败铺m生于深林,不以無人而不芳”,蘭花獨具淡雅高潔之氣,倘若你也向往蕙芷之美,不妨與先賢同頻共振,感悟蘭花不畏霜雪欺凌,堅忍不拔的剛毅氣質(zhì),以此自勉。

14.①《儒林外史》主要描寫對象為儒林文士,如《范進中舉》中多年未中的儒士范進中舉了,因欣喜而瘋了,“屠戶見女婿衣裳后襟滾皺并一路替他扯平"這一細(xì)節(jié)中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。這與中舉前屠戶對范進的態(tài)度截然不同。此前胡屠戶用“現(xiàn)世寶窮鬼”“濫忠厚沒用的人”,“癩蝦蟆想吃天鵝肉”這樣的粗鄙之語來羞辱他。中舉后作者夸張了屠戶扯衣的次數(shù),幾十回的描寫既顯得滑稽可笑,又加深了諷刺的力度。取名為《儒林外史》有對科舉制度及儒林人士的嚴(yán)峻批判和辛辣諷刺,有對理想社會和道德楷模的熱切渴求?!恶橊勏樽印废樽釉谔颖鄣臅r候偶然得到了幾匹駱駝,很是興奮,夜里駐店,睡夢中大叫“駱駝”,被人聽見,由此他的名字里帶上了個“駱駝”。祥子是舊社會最底層的勞動人民,卻憨厚、勤勞、踏實肯干,為了擁有一輛屬于自己的人力車連命都可以豁出去。祥子于黑暗的舊社會正相當(dāng)于駱駝于無垠的沙漠,是堅韌不拔的精神所在,因此書名為《駱駝祥子》。②《朝花夕拾》的《無?!分凶髡呋貞浶r候看無常覺得他可怖而可愛;而長大后再看無常,覺得這樣的無常象征著獨立思考的自由精神,代表著即使在封建禮教的重壓下,仍有勇于反抗的靈魂。北洋軍閥政府的殘暴統(tǒng)治,壓迫著學(xué)生的正義行動,當(dāng)時所謂的“正人君子"又對學(xué)生運動施以惡意攻訐。魯迅將兒童視角和成人視角相結(jié)合,細(xì)致刻畫無常形象,呈現(xiàn)了他對自由與公正的深切渴望與追求。

【知識點】抒情性(寫景)散文;梳理、概括文章情節(jié);概括文章主要內(nèi)容;理解文章中心思想;體會作者情感態(tài)度

【解析】【點評】

(1)本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的梳理與概括。解答此類題,先要通讀全文,整體感知文意,明確文章主要內(nèi)容;然后找到相關(guān)語段,結(jié)合關(guān)鍵語句,篩選概括出符合題意的答案。

(2)本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合題目要求篩選出符合題意的句子并概括作答。

(3)本題考查文章人物形象的把握。解答此題需要先疏通文意,了解內(nèi)容,概括人物性格從言行入手??梢灾苯诱θ宋镌u價的詞語,也可以自己結(jié)合相關(guān)的語句進行概括,學(xué)會結(jié)合原文從原文中找到依據(jù)。

(4)本題考查語言表達(dá)。解答此題,要根據(jù)試題提供的信息要求充分展開想象和聯(lián)想,并且運用一定的表現(xiàn)手法,將所構(gòu)思的文字生動地表現(xiàn)出來。注意要用簡潔、優(yōu)美的、帶有具有抒情性的語言。

(5)①本題考查對名著重點人物情節(jié)的識記和理解。對于考試范圍中提到的中外名著,一定要多讀、熟讀。對于書中重點塑造的人物形象,某個人物的經(jīng)典故事,作品的思想意義等一定要了然于心。

②本題考查對名著寫法的理解。在閱讀名著的基礎(chǔ)上分析概括名著中重要的寫法特色,也可以理解并牢記老師在課堂上總結(jié)的名著寫作特色。

10.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的梳理與概括。

第1、3空,根據(jù)第③段“后來我讀了龔定庵的《病梅館記》,乃大為感動?!笨筛爬樽x《病梅館記》,大為感動;根據(jù)第⑥段“有一回,我效陸凱、范曄故事畫了一枝梅,題上‘江南無所有,聊贈一枝春’之句寄贈友好。"第⑦段“一張素紙,由我筆墨馳驟,我感到了‘自由’。”可概括為畫梅贈好友。

故答案為:①讀《病梅館記》;②畫梅贈好友;③大為感動。

11.本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括。

根據(jù)第③段“盆梅不足以饜我之望,病梅更是令人難過,我憧憬著的乃是瘐嶺鄧尉。我想看看江邊一樹垂垂發(fā)'是什么樣子"可知,作者向往的梅花不是生長在盆中的,受到局限的盆梅,根據(jù)第④段作者見到了梅花本色,找到了他向往的梅花,是生長在大自然中,是“形形色色,各極其妍”,是“凌厲風(fēng)霜,不與百花凈艷,自有一種孤高幽獨的氣息"的在冷風(fēng)中傲然綻放的梅花。

故答案為:作者認(rèn)為盆中的梅花,尤其是那些被人為摧殘的“病梅”,無法滿足他的審美和期望。他憧憬的梅花,是能自由生長在如江邊等自然環(huán)境中的;是形形色色、各極其妍、“一樹垂垂發(fā)"健康茂盛的;是凌厲風(fēng)霜,不與百花爭艷,自有一種孤高幽獨的氣息。

12.本題考查文章人物形象的把握。

文章第②段描寫了梁實秋將朋友送的四盆梅花分別擺放在客廳,用來裝飾,可見其志趣高雅,生活領(lǐng)有品味;根據(jù)第③我后來之所以對于‘自由'發(fā)生強烈的愛慕,對于束縛‘自由’的力量懷著甚深的憎恨,大半是受了此文之賜。但是附帶著我對于梅花感到興趣了”以及第④段中真正到大自然中去欣賞梅花,可見,梁實秋是一個向往自由,崇尚自由,喜愛自然之美的人;根據(jù)第⑤段寫梁實秋不擅長作畫,但是他卻給朋友畫了一只梅花,在得到朋友的評價后,“為之大笑"既是笑自己的畫藝不精也是對自己本不愿與貓狗盤桓卻恰與朋友拿貓狗相較作之巧合的會心一笑,可見他是個坦然豁達(dá)的人;根據(jù)第⑧段“要想描出梅花的清香,我覺得實在太難了。我只求能寫出梅花的孤高,不要臃腫,不要俗艷,就算是不唐突梅花了”,梁實秋畫梅,尊重梅花,畫梅也是在畫人,可見其境界高遠(yuǎn)。

故答案為:梁實秋并不善畫,卻效仿古人“聊贈一枝春"寄贈友好,與友相處親切有趣,可見他在生活中是一個有雅趣的人;面對朋友“吾家之犬,亦優(yōu)為之”的打趣,報之以大笑,既是笑自己的畫藝不精,也是對自己本不愿與貓狗盤桓卻恰與朋友拿貓狗相較作之巧合的會心一笑,可見他是個坦然豁達(dá)的人;他畫畫并不講求技藝只為抒發(fā)逸氣,賞梅也崇尚健康、自由之美,可見他是個不愿被束縛,崇尚并追求自由、簡約的藝術(shù)和人生境界。

13.本題考查語言表達(dá)。

根據(jù)示例,可以談?wù)撍x之花的外在特點,以及被賦予的內(nèi)在品質(zhì)。先表明觀點,再陳述理由。提示:秋菊,象征著高潔、堅貞、忠誠和正直;蓮花,象征著在污濁的環(huán)境中能保持純潔和高尚的心靈;芙蓉,代表著高雅、清雅、高潔、高尚的品質(zhì),還代表著吉祥、幸福、美滿的寓意。

文中的蘭花,常常是高潔、典雅、堅貞的象征。

故答案為:示例:我會選擇蘭花作為主材料。蘭花雖長在偏僻之地,立于寒風(fēng)之中,沒有醒目的艷態(tài),沒有碩大的花、葉,卻具有質(zhì)樸文靜的氣質(zhì)。“芷蘭生于深林,不以無人而不芳"獨具淡雅高潔之氣,倘若你也向往蕙芷之美,不妨與先賢同頻共振,感悟蘭花不畏霜雪欺凌,堅忍不拔的剛毅氣質(zhì),以此自勉。

14.①本題考查對名著重點人物情節(jié)的識記和理解。

《儒林外史》是一部以辛辣的筆觸對社會現(xiàn)狀和儒士命運進行批判揭露的諷刺小說。小說形象地刻畫了在科舉制度下,知識階層精神道德和文化教育腐朽糜爛的現(xiàn)狀。它透過人生百態(tài)揭示了士人功名利祿的觀念、官僚制度、人倫關(guān)系和整個社會風(fēng)氣。作者從揭露科舉制度以及在這個制度奴役下的士人丑惡的靈魂入手,進而諷刺了封建官吏的昏聵無能、地主豪紳的貪吝刻薄、附庸風(fēng)雅的名士的虛偽卑劣,以及整個封建禮教制度的腐朽和人民靈魂的扭曲。吳敬梓的諷刺顯然給了封建社會有力的一擊,宣泄了大多數(shù)心有同感的讀書人對人性卑劣、社會黑暗的控訴。如《周進中舉》周進原本是個教書先生,對科舉考試極為熱衷,可惜到了花甲之年,卻連個秀才都沒考中。有一回,他和姐夫來到省城開科取士的考場貢院,觸景生情,傷心欲絕,竟一頭撞到號板上,暈了過去。醒來以后,他滿心悲愴無法排解,索性嚎陶大哭,滿地打滾。這一幕被幾個商人見到了,他們出于憐憫,湊錢幫這個可憐的老頭兒捐了個監(jiān)生。周進欣喜不已,向他們叩頭謝恩。后來,借著監(jiān)生的身份,他居然中了舉人,接著又中了進士,到廣東為官。

《駱駝祥子》是由老舍先生寫的一部小說,它的主人公叫作祥子,是一位人力車夫,而在祥子前面加上駱駝,一種沙漠中負(fù)載貨物的動物,所以,像駱駝一樣負(fù)載重物的人叫作駱駝祥子,便是這部作品的書名。整部書主要講述了祥子這個人在北平奮斗到墮落的過程。由此,便是小說題目所包含的一層含義。再是,駱駝是關(guān)于祥子失去洋車,帶回了三匹駱駝的事。從駱駝被賣掉的經(jīng)歷中,可以看出駱駝的命運和人物在舊中國社會中的命運一樣,無法由自己主宰,甚至是貧窮憨厚的老實人無法主宰自己的命運一樣。小說題目以駱駝作為書名的前綴,是突出祥子的人物的形象就像駱駝的品格一樣,具有憨厚、任勞任怨的樸實特點。從他租車、拉車、買車到失車的幾次經(jīng)歷,不難看出作者刻畫人物形象是廣大勞苦大眾的代表。由此,可以從小說題目的含義中看出隱藏在故事中的內(nèi)涵,是一部反映舊社會現(xiàn)實題材的作品,它無不講述了舊社會勞苦大眾的辛酸與汗水。以此,讓人看到中國舊社會的黑暗。

②本題考查對名著寫法的理解。

魯迅的《朝花夕拾在創(chuàng)作中,作者選取了多元立體交叉的視角,使《朝花夕拾》中的作品,大都采用歷史視角與現(xiàn)實視角交叉、幼兒和少年視角與成年視角的融會、民俗表現(xiàn)與學(xué)術(shù)思考的視角交織的明顯的特點。

故答案為:①《儒林外史》主要描寫對象為儒林文士,如《范進中舉》中多年未中的儒士范進中舉了,因欣喜而瘋了,“屠戶見女婿衣裳后襟滾皺并一路替他扯平”這一細(xì)節(jié)中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。這與中舉前屠戶對范進的態(tài)度截然不同。此前胡屠戶用“現(xiàn)世寶窮鬼"濫忠厚沒用的人”,“癩蝦蟆想吃天鵝肉"這樣的粗鄙之語來羞辱他。中舉后作者夸張了屠戶扯衣的次數(shù),幾十回的描寫既顯得滑稽可笑,又加深了諷刺的力度。取名為《儒林外史》有對科舉制度及儒林人士的嚴(yán)峻批判和辛辣諷刺,有對理想社會和道德楷模的熱切渴求?!恶橊勏樽印废樽釉谔颖鄣臅r候偶然得到了幾匹駱駝,很是興奮,夜里駐店,睡夢中大叫“駱駝”,被人聽見,由此他的名字里帶上了個“駱駝"。祥子是舊社會最底層的勞動人民,卻憨厚、勤勞、踏實肯干,為了擁有一輛屬于自己的人力車連命都可以豁出去。祥子于黑暗的舊社會正相當(dāng)于駱駝于無垠的沙漠,是堅韌不拔的精神所在,因此書名為《駱駝祥子》。

②《朝花夕拾》的《無常》中作者回憶小時候看無常覺得他可怖而可愛;而長大后再看無常,覺得這樣的無常象征著獨立思考的自由精神,代表著即使在封建禮教的重壓下,仍有勇于反抗的靈魂。北洋軍閥政府的殘暴統(tǒng)治,壓迫著學(xué)生的正義行動,當(dāng)時所謂的“正人君子”又對學(xué)生運動施以惡意攻訐。魯迅將兒童視角和成人視角相結(jié)合,細(xì)致刻畫無常形象,呈現(xiàn)了他對自由與公正的深切渴望與追求。

15.【答案】例文:

詩意,在熱情中綻放

生活如水,平淡而真實,但若要使其成為詩意的篇章,熱情便是那不可或缺的陽光。

水,是生命的源泉,它靜靜地流淌,滋養(yǎng)著萬物。然而,僅僅是水,它無法展現(xiàn)出生活的多姿多彩。只有當(dāng)我們以熱情為火,將這平凡的水加熱,使其化為升騰的水汽,才能在陽光的照耀下,折射出詩意的彩虹。

古往今來,無數(shù)仁人志士用他們的熱情點燃了生活的詩意。蘇軾一生坎坷,多次被貶,但他始終懷著對生活的熱愛,以豁達(dá)的胸懷笑對人生。他游赤壁,賞明月,寫下了一篇又一篇膾炙人口的詩詞。他的熱情讓他在困境中依然能發(fā)現(xiàn)生活的美好,創(chuàng)造出詩意的篇章。

梵高,這位后印象派畫家,他的一生充滿了苦難。但他對藝術(shù)的熱情如燃燒的烈火,使他在畫布上揮灑出絢爛的色彩。他筆下的星空、向日葵,無不充滿了生命的激情和詩意的光芒。

在我們的日常生活中,也不乏這樣充滿熱情創(chuàng)造詩意的例子。一位清潔工阿姨,每天早早起床,清掃街道。但她卻能在工作之余,用路邊的野花編織成美麗的花環(huán),掛在清潔車上,為枯燥的工作增添了一份詩意。一個快遞小哥,在忙碌的工作中,依然能停下腳步,幫助老人過馬路,他的善舉成為了城市中的一道溫暖的風(fēng)景線。

生活或許會有平淡和挫折,但只要我們擁有熱情,就能在平凡中發(fā)現(xiàn)美好,在困境中堅守希望。讓我們用熱情去擁抱生活,讓生活之水在熱情的炙烤下化為美麗的彩虹,綻放出詩意的光輝。

生活與詩意

生活與詩意,似乎是兩個截然不同的概念,然而,它們卻又緊密相連。生活如水,平淡而真實;詩意如彩虹,絢麗而迷人。

生活是基礎(chǔ),是我們每日所經(jīng)歷的瑣碎與平凡。它是柴米油鹽的煙火氣,是工作學(xué)習(xí)的忙碌,是人際交往的復(fù)雜。然而,如果生活僅僅停留在這些表面的事物上,那它無疑是單調(diào)而乏味的。

詩意并非是生活之外的某種神秘存在,而是從生活中升華出來的一種美好境界。就像水受熱產(chǎn)生水汽,水汽在陽光的照耀下化作彩虹,生活中的某些元素在特定的條件下也能轉(zhuǎn)化為詩意。

那么,這些特定的條件是什么呢?我認(rèn)為,首先是一顆善于發(fā)現(xiàn)的心。生活中從不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。一個能從日出日落、花開花謝中感受到生命的奇跡,從一次微笑、一個擁抱中體會到人間真情的人,他的生活必然充滿詩意。

其次,是積極的態(tài)度和豐富的想象力。面對困難與挫折,不抱怨、不放棄,而是以樂觀的心態(tài)去迎接挑戰(zhàn),將困境想象成磨礪自己的機會,這樣的人能夠在生活的苦澀中品出甘甜,在平凡中創(chuàng)造出不平凡。

再者,是對夢想的追求和對生活的熱愛。那些為了自己的理想而努力奮斗的人,他們的每一滴汗水、每一次付出都充滿了詩意。因為他們在追求的過程中,賦予了生活更深層次的意義。

生活是水,詩意是虹。讓我們在平凡的生活中,用善于發(fā)現(xiàn)的心、積極的態(tài)度、對夢想的追求,去創(chuàng)造屬于自己的詩意人生。

【知識點】材料作文

【解析】【分析】

本題考查材料作文。構(gòu)思時注意:

一、立意與主題:

材料將生活比作水,而詩意如同水受熱產(chǎn)生的彩虹??梢岳斫鉃槠椒驳纳钚枰恍┨貏e的元素或經(jīng)歷來賦予其詩意和美好。主題可以是探討如何在平淡生活中發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造詩意,或者闡述生活與詩意的關(guān)系。

二、內(nèi)容選材:

若是記敘經(jīng)歷,可以講述自己在平凡生活中經(jīng)歷的某個獨特、美好的瞬間或事件,如一次難忘的旅行、一場溫馨的家庭聚會、一次充滿挑戰(zhàn)的自我突破等,展現(xiàn)這些經(jīng)歷如何為生活增添了詩意。若寫成議論文,可以引用名人的生活經(jīng)歷或相關(guān)的事例來論證觀點,比如陶淵明歸隱田園的詩意生活、蘇軾在困境中依然保持豁達(dá)樂觀的詩意態(tài)度等。

三、結(jié)構(gòu)布局:

1.記敘文:開頭可以通過描寫日常生活的平淡引入,中間詳細(xì)敘述那件帶來詩意的經(jīng)歷,注意情節(jié)的起伏和細(xì)節(jié)描寫,結(jié)尾表達(dá)對生活中詩意的感悟和珍惜。

2.議論文:開頭提出論點,如“生活中的詩意需要我們用心去發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造";中間通過多個分論點,如“發(fā)現(xiàn)自然之美能為生活增添詩意”“積極的心態(tài)能讓平淡生活充滿詩意"等,并結(jié)合事例進行論證;結(jié)尾總結(jié)升華,強調(diào)在生活中追求詩意的重要性。

四、寫作技巧:1.記敘文要注重描寫,包括環(huán)境描寫、人物描寫等,增強文章的感染力。2.議論文要邏輯清晰,論證有力,合理運用舉例、對比、引用等論證方法。

五、語言表達(dá):

語言要生動形象,富有表現(xiàn)力,記敘文可以運用抒情的語言表達(dá)情感,議論文要準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)仃U述觀點。注意詞語的選擇和句式的變化,避免語言平淡乏味。

【點評】

本題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。首先要讀懂材料,全面把握,要抓住重點,理清關(guān)系。然后立意要準(zhǔn)確,力求新穎,立志好壞影響到作文的創(chuàng)新程度。使用素材要恰當(dāng)巧妙,我們要在恰當(dāng)?shù)牡胤街苯踊蜷g接引用一下題干材料,可以照應(yīng)話題,否則容易造成與材料疏遠(yuǎn)的感覺。

1/1浙江省舟山市2024年中考語文三模試卷

一、尋水·發(fā)現(xiàn)豐富含義(22分)

1.(2024·舟山模擬)閱讀活動前言,為加點字選擇正確讀音,根據(jù)拼音填寫漢字。

活動前言

浙江,中國古代文明的發(fā)xiáng()地之一。徜徉在歷史的長河中,萬年前浦江上山的一粒稻米,七千年前河姆渡的一個榫卯,五千年前良渚古城的一塊玉琮,承載(A.zǎiB.zài)著浙江文化的厚重和智慧。

大禹治水的因勢利導(dǎo),浙東學(xué)派的義利雙行,漫入江南煙雨,凝結(jié)成“兩浙人文天下冠”的深suì()與豪邁。

讓我們一起開啟這段尋脈之旅……

承載(A.zǎiB.zài)發(fā)xiáng深suì。

【答案】B;祥;邃

【知識點】常用易錯字字音;音形相近字字形辨析

【解析】【分析】

本題考查字音字形的識記和辨析。

承載(zài):托著物體,承受它的重量。

發(fā)xiǎng(祥):興起;發(fā)生。

深suì(邃):深。

故答案為:B;祥;邃。

【點評】

本題考查字音字形的識記和辨析。這類題除平時的積累外,需注意容易混淆的形似字、同音字和多音字的讀音,尤其是聲調(diào)和前后鼻音。

2.(2024·舟山模擬)同學(xué)們搜集了與水有關(guān)的材料,請補充“水"的資料卡片

“水”的資料卡片

字典中的“水"

詩句及出處加點字讀音字義

東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,①____。.(曹操《觀滄海》)cānɡ含“氵”的字常與水流、液體有關(guān),含“忄"的常與心理、情感有關(guān)。“愴然而涕下”的“涕"也與水有關(guān)意思是③____。

②____,獨愴然而涕下。.(陳子昂《登幽州臺歌》)chuànɡ

字源探究:從“澤”字的篆體字形判斷,從水睪聲,其屬于造字法中的④____,本義光澤,潤澤。隨著歷史發(fā)展,詞義又不斷擴大,具體如下:A.恩澤、恩惠B.汗衣、內(nèi)衣C.祿位、遺風(fēng)D.洗濯《詩·秦風(fēng)·無衣》中“豈曰無衣?與子同澤"的“澤”意思為⑤____(填選項),原因是⑥____

詩文中的“水"

“水鄉(xiāng)澤國”是浙江文化的一張名片,我們所學(xué)詩歌中有不少詩句抒寫中國各具特色的水。有南朝吳均筆下的“①____,②____"的兇猛巨浪;有陶弘景《答謝中書書》中“③____,④____”的清澈流水;有白居易《錢塘湖春行》中早春時期“⑤____,⑥____"的云水相連;還有“⑦_(dá)___,⑧____”的⑨____(仿照示例填寫詩中水的特色)。

文人與“水"

所謂一方水土養(yǎng)一方人,浙江鐘靈毓秀,才輩迭出。下面任選下面一位文人,可以用“澤”字來評價。人物:郁達(dá)夫、魯迅、龔自珍、張岱等(可以從人物精神魅力、寫作風(fēng)格、突出成就、深遠(yuǎn)影響等方面著手。)

(1)【字典中的“水"】請補全這一板塊中①—⑥處空缺的內(nèi)容。

(2)【詩文中的“水”】請你用古詩文名句將這一板塊補充完整。

(3)【文人與“水"】下面任選板塊中的一位文人,可以用“澤”字來評價。

【答案】(1)①山島竦峙;②念天地之悠悠;③流淚;④形聲字;⑤B;⑥這句話意思是“怎能說沒有衣裳?我愿和你同穿一件汗衣”,因考慮到前文提及“衣裳”,所以意思是汗衣。

(2)①急湍甚箭;②猛浪若奔;③高峰入云;④清流見底;⑤孤山寺北賈亭西;⑥水面初平云腳低;示例:⑦氣蒸云夢澤;⑧波撼岳陽城;⑨洶涌波濤

(3)魯迅之澤,潤物無聲。他畢其一生,不斷對專制社會以及附庸其上的文化禮教的黑暗進行毫不妥協(xié)的批評;堅持社會主義的立場,為受到損害、屈辱的弱勢群眾伸張正義;他愛憎分明,“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛"。他冷峻的寫作風(fēng)格,寫就中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》,奠定了新文學(xué)的基石,《吶喊》《彷徨》對后世也有影響,他的作品奏響時代的最強音,折射出燦爛的光輝。

【知識點】一般性默寫;理解性默寫;詞語在語境下的含義;作家作品

【解析】【分析】

(1)本題考查詩文的默寫及漢字。

①②中注意“竦峙、悠悠”的寫法;

③中“愴然而涕下"意思是:傷感地涕淚流灑。涕:流淚。

④“澤”字左邊三點水表示這個字與水有關(guān),右邊與聲有關(guān),故是形聲字。

⑤⑥中“與子同澤"意思是“我”愿和你同穿一件汗衣,故選B。

故答案為:①山島竦峙;②念天地之悠悠;③流淚;④形聲字;⑤B;⑥這句話意思是“怎能說沒有衣裳?我愿和你同穿一件汗衣”,因考慮到前文提及“衣裳”,所以意思是汗衣。

(2)本題考查詩文的背誦、理解、默寫。①至⑧是理解型默寫,⑨空注意概括⑦⑧的山水特點。注意“湍、孤、撼"等字寫法。

故答案為:①急湍甚箭;②猛浪若奔;③高峰入云;④清流見底;⑤孤山寺北賈亭西;⑥水面初平云腳低;示例:⑦氣蒸云夢澤;⑧波撼岳陽城;⑨洶涌波濤。

(3)本題考查人物評價。此題要用“澤”評價郁達(dá)夫、魯迅、龔自珍、張岱等,可從“澤"字的“湖澤”“潤澤"光澤”“恩澤"等方面意思發(fā)揮。評介人物時的思路:

郁達(dá)夫:①文學(xué)影響之光澤:郁達(dá)夫的作品風(fēng)格獨特,其對自我內(nèi)心世界的真實袒露和對社會現(xiàn)實的批判,為中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展開辟了新的路徑,對后來的文學(xué)創(chuàng)作者產(chǎn)生了一定的啟發(fā)和影響。②情感表達(dá)之潤澤:他以真摯而強烈的情感描寫,讓讀者更深刻地理解人性的復(fù)雜與無奈,為讀者在情感認(rèn)知和共鳴方面帶來一定的潤澤。

魯迅:思想啟蒙之潤澤:魯迅以犀利的筆觸和深刻的洞察,對封建禮教、舊傳統(tǒng)進行了批判,喚醒了民眾的覺醒,為中國的思想解放和社會進步做出了巨大貢獻。文學(xué)創(chuàng)作之潤澤:他的作品形式多樣,包括小說、雜文等,其獨特的藝術(shù)風(fēng)格和深刻的思想內(nèi)涵,滋養(yǎng)了一代又一代的讀者和作家。

龔自珍:改革倡導(dǎo)之慧澤:龔自珍主張改革,呼吁變革社會現(xiàn)狀,其思想在一定程度上為后來的社會變革提供了思想的滋養(yǎng)和借鑒。

張岱:文化傳承之豐澤:張岱的作品記錄了豐富的文化習(xí)俗、生活場景,為后人了解當(dāng)時的社會文化提供了珍貴的資料,傳承了特定時期的文化記憶。文學(xué)風(fēng)格之潤澤:其文風(fēng)清新自然、獨具韻味,為后世的文學(xué)創(chuàng)作提供了別樣的風(fēng)格范例和審美享受。

故答案為:魯迅之澤,潤物無聲。他畢其一生,不斷對專制社會以及附庸其上的文化禮教的黑暗進行毫不妥協(xié)的批評;堅持社會主義的立場,為受到損害、屈辱的弱勢群眾伸張正義;他愛憎分明,“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!薄K渚膶懽黠L(fēng)格,寫就中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》,奠定了新文學(xué)的基石,《吶喊》《彷徨》對后世也有影響,他的作品奏響時代的最強音,折射出燦爛的光輝。

【點評】

(1)本題考查詩文的默寫及漢字。課文原句填空作答時,一是要深刻理解文章內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題找出符合題意的詩文的語句;三是作答內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不加字、不少字、不寫錯字。對于漢字要掌握它的基本意義,根據(jù)語言環(huán)境,辨析語境意思。

(2)本題考查詩文的背誦、理解、默寫。課文原句填空作答時,一是要深刻理解文章內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題找出符合題意的詩文的語句;三是作答內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不加字、不少字、不寫錯字。

(3)本題考查人物評價。人物評介應(yīng)結(jié)合具體事件、行為等,從人物精神魅力、寫作風(fēng)格、突出成就、深遠(yuǎn)影響等方面著手分析作答。

二、賞水·感受自然人文(15分)

(2024·舟山模擬)學(xué)校要攝制組計劃利用假期拍攝浙江有名的山水,吸引更多游客來浙感受自然人文。請閱讀下列拍攝腳本,完成任務(wù)。

腳本一

取景地富春江介紹人吳均

視頻取景風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬,一百許里,奇山異水,天下獨絕。水皆縹碧,千丈見底。游魚細(xì)石,直視無礙。(吳均《與朱元思書》)

介紹人資料均文體清拔有古氣,好事者或效之,謂為“吳均體"。先是,均表求①撰《齊春秋》。書成奏之,高祖以其書不實,使中書舍人劉之遴詰問數(shù)條,竟支離無對,敕付省②焚之,坐免職。尋有敕召見,使撰《通史》,起三皇,訖齊代,均草本紀(jì)、世家功已畢,唯列傳未就。(《梁書·吳均傳》)

腳本二

取景地新登古城介紹人羅隱③

視頻取景片水靜無塵,青山是四鄰。上天如有意,此地著詩人。吟得物俱盡,罰令生世貧。因來尋古跡,只見石為麟。(宋·徐照《題羅隱故居》)

介紹人資料羅隱,余杭人。詩名于天下,尤長于詠史,然多所譏諷,以故不中第,大為唐宰相鄭畋、李蔚所知。隱雖負(fù)文稱,然貌古而陋。畋女幼有文性,嘗覽隱詩卷,諷誦不已,畋疑其女有慕才之意。一日,隱至第,鄭女垂簾而窺之,自是絕不詠其詩。(《梁書·羅隱傳》)

腳本三

取景地鸛山介紹人黃公望

視頻取景俯覽城郭,屋瓦如鱗,莧浦繞其西,大江環(huán)其東南,大隱小隱二山拱峙于北,蒼翠若屏障。(節(jié)選自茀侯《富春游記》)

介紹人資料黃公望,字子久,放浪江湖無所歸,愛富春山水之勝,后結(jié)廬于富春江北大嶺山,歷史多年作傳世名畫《富春山居圖》,展現(xiàn)富春江畔初秋村落、平坡、亭臺、漁舟、小橋等景致。(《富陽縣志》)

【注】①表求:上表請求;②?。河嘘P(guān)部門;③羅隱:唐代著名詩人,富陽新登人。

3.請根據(jù)提示,解釋加點詞。

文言詞句提示解釋

尋有敕召見課內(nèi)遷移法:“未果,尋病終”“以其境過清"①

高祖以其書不實②

詩名于天下詞類活用:名之者誰③

以故不中第一詞多義:A.等第B.封建官僚住宅C.科舉考試等級D.數(shù)詞前,表次序④(填寫義項)

隱至第⑤(填寫義項)

4.【賞山水之美】

請從修辭手法的角度賞析畫線句所展現(xiàn)的富春山景。

大隱小隱二山拱峙于北,蒼翠若屏障。

5.請你三個腳本中選擇任一“視頻取景”的內(nèi)容,選擇其中寫景的語句,為視頻配上相應(yīng)的解說詞,展現(xiàn)浙江美好風(fēng)景

6.【品人文之美】有同學(xué)查閱資料,發(fā)現(xiàn)羅隱十多次考進士沒中,認(rèn)為其不適合作為浙江名人介紹山水,請結(jié)合腳本二和鏈接材料,說說你的看法。

鏈接材料:凡擇人之法有四,一曰身,體貌豐偉;二曰言,言辭辯證;三曰書,楷法道美;四曰判,文理優(yōu)長。____________(出自《選舉志》)

【答案】3.①不久;②因為;③出名,揚名;④C;⑤B

4.運用比喻的修辭手法,將蒼翠的山峰比作屏障,形象地展現(xiàn)了鸛山的連綿不絕與高聳入云的特點。

5.現(xiàn)在您看到的是富春江的美景。富春江的山水以“奇異"著稱。此時,風(fēng)和煙都盡皆消散了,天山一色。低頭看,富春江的水都是青白色的,清澈的水,即使千丈也可以看見底部,甚至連游動的魚兒和細(xì)小的石頭都清晰可見。您若來到富春江,便可乘著小舟跟隨著水流任意漂蕩,盡情感受這別樣的景致。

6.羅隱不第的原因是其詩多譏諷,其人貌丑陋。因為羅隱是唐代著名詩人,才華出眾,“著詩人”、“詩名于天下"

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