2024年北京市各區(qū)高三語文一模試題分類匯編之名著閱讀《紅樓夢》《論語》解析版

2024高三一模語文分類匯編?紅樓夢?論語

一、【2024東城區(qū)高三一?！?/p>

15根據(jù)要求，回答問題。（共10分）

（1）脂硯齋評賈寶玉："說不得（談不上）賢，說不得愚，說不得不肖……

說不得庸俗。"請從以上評價中任選兩點，結(jié)合《紅樓夢》中具體情節(jié)，

加以印證。（4分）

（2）有評論者認為，賈寶玉、林黛玉都立足于"情"來把握世界，寶玉

更體現(xiàn)出一種情感的廣度，林黛玉體現(xiàn)出一種情感的深度，她"情"有獨

鐘。你是否同意對林黛玉的評價？結(jié)合《紅樓夢》中具體情節(jié)，加以解

說。（6分）

二、【2024西城區(qū)高三一模】

15根據(jù)要求，回答問題。（共10分。①-⑤，5分；⑥，5分）

有學者認為《紅樓夢》是"整個一個大觀園的故事"。為此，《紅樓夢》

研究小組以‘天上人間諸景備——大觀園”作為專題進行探究。請你根據(jù)

原著內(nèi)容，在①-⑤處分別填寫一個典型情節(jié)（每處不超過10個字），

在⑥處填寫結(jié)論，幫助他們完成研究報告。

研究

題目天上人間諸景備一一大觀園

研究

目的探究作者設(shè)置大觀園的匠心

1?興建原因：____①____

\\/2.建筑影射：例如，賈政、寶玉一行來到大觀園正殿的玉

建石牌坊，眾人皆道此處應(yīng)書"蓬萊仙境"，寶玉心中忽有所動，

覺得此處似曾相識。這是因為②O

賈寶玉和眾女兒們搬入了大觀園，他們的詩意生活體現(xiàn)

在：

繁

1.真情：____③____2.雅趣：____④____

研究盛

3.爛漫：湘云醉眠芍藥胭4.自由：寶玉生日，

內(nèi)容

群芳夜宴

1.衰敗先兆：管理松弛、偷盜案頻發(fā)、仆人之間矛盾重

重……

衰直接原因：癡丫頭在大觀園拾到了繡春囊，王夫人聽信了

敗王善保家的讒言____⑤_____O

后果影響：晴雯、司棋被趕出了大觀園，含恨而終；芳官

等人出家……

研究

_________⑥_________

結(jié)論

三、【2024海淀區(qū)高三一?！?/p>

11.閱讀下面《論語》中的文字及鏈接材料，按要求回答問題。（共10

分）

①子曰："古之學者為己，今之學者為人。"（《憲問》）

②子路問君子。子日："修己以敬。"日："如斯而已乎？"曰："修己以安

人。"曰："如斯而已乎？"曰："修己以安百姓。修己以安百姓，堯舜其

猶病諸！"（《憲問》）

鏈接材料：

川為己，履而行之；為人，徒能言之。（劉寶楠《論語正義》引孔安國

語）

0為人者，憑譽以顯揚；為己者，因心以會道。（劉寶楠《論語正義》

引《后漢書》）

⑶古之學者為人，行道以利世也；今之學者為己，修身以求進也。（顏

之推《顏氏家訓》）

⑷孔門不薄為人之學，惟必以為己之學樹其本，未有不能為己而能為人

者。（錢穆《論語新解》）

（1）根據(jù)鏈接材料中的[1]⑵，用自己的話解釋①中為己"和"為人"的

意思。（4分）

（2）有些學者對"為人”作出了新的詮釋，認為"為人"與"為己"未必截然

對立。請根據(jù)②和鏈接材料中的⑶⑷，談?wù)勀銓Χ哧P(guān)系的理解。（6

分）

四、【2024朝陽區(qū)高三一?！?/p>

11.閱讀下面三則材料，按要求回答問題。（共10分）

①子曰："爰之，能勿勞乎?忠焉，能勿誨乎?”（《論語?憲問》）

②子曰："事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。"（《論語?里

仁》）

③君子之爰人也以德，細人之愛人也以姑息，（《禮記彳亶弓上》）

對于①中畫線的句子有兩種解讀，李充的解讀是"愛之不能不勞心"，蘇軾

的解讀是"愛而勿勞，禽犢之愛也……愛而知勞之，則其為愛也深矣"。

（1）分別說明李、蘇兩種解讀對①中"勞"的詞義的理解。（2分）

（2）在李、蘇兩種解讀中任選一種，從上述材料中找出依據(jù)，簡要解

釋其合理性。（4分）

（3）下面材料中，觸龍的觀點與李、蘇哪種解讀相符?請加以解說。（4

分）

趙太后新用事，秦急攻之。趙求救于齊，齊曰："必以長安君⑴為質(zhì),

兵乃出。"太后不肯。左師觸龍說曰："今媼尊長安君之位，而封之以膏

腴之地，多予之重器，而不及今令有功于國，一旦山陵崩，長安君何以

自托于趙?老臣以媼為長安君計短也。"太后日："諾，恣君之所使之。"

（取材于《戰(zhàn)國策》）

注釋：【1】長安君：趙太后幼子。

五、【2024豐臺區(qū)高三一?！?/p>

11.閱讀下面四則材料，按要求回答問題。（共10分）

①子日："篤信好學，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，

無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也。"（《論

語?泰伯》）

②憲問恥。子日："邦有道，谷；邦無道，谷，恥也。"（《論語?憲問》）

③子曰："邦有道，危言危行；邦無道，危行言孫。"（《論語?憲問》）

④孔子卒，原憲遂亡在草澤中。子貢相衛(wèi)，而結(jié)駟連騎，排藜蕾,入窮

閻，過謝⑴原憲。憲攝⑵敝衣冠見子貢。子貢恥之，曰："夫子豈病

乎？"原憲曰："吾聞之，無財者謂之貧，學道而不能行者謂之病⑶。

若憲，貧也，非病也。"子貢慚，不怪而去，終身恥其言之過也。（《史

記?仲尼弟子列傳》）

注釋：【1】過謝:探望?！?】攝:整理?！?】病:困窘。

（1）請解釋下面加點詞的意思。（2分）

①危邦不入

②危言危行

（2）上述①-③則材料中，孔子認為在"邦無道"時應(yīng)該怎樣做，請用

自己的話簡要概括。（3分）

（3）你對材料④中原憲"甘貧”的做法是否認同，請結(jié)合上述幾則材料

或《論語》相關(guān)內(nèi)容簡要回答。（5分）

六、【2024石景山區(qū)高三一模】

11.閱讀下面的材料，按要求回答問題。（共10分）

《紅樓夢》寫人突破了傳統(tǒng)敘事文學類型化的寫法，塑造人物往往"正

邪兩賦"、善惡相兼，充分表現(xiàn)出人性的豐富和復(fù)雜。

（1）閱讀下面兩段選文，判斷甲、乙是《紅樓夢》中的哪兩個人物，

將人物的名字寫在后面的橫線上。（2分）

選文一

【甲】一肚子沒好氣，滿心里要把開門的踢幾腳，及開了門，并不看真

是誰，還只當是那些小丫頭子們，便抬腿踢在肋上。【乙】"曖喲"了一

聲。【甲】還罵道："下流東西們！我素日擔待你們得了意，一點兒也

不怕，越發(fā)拿我取笑兒了?！?/p>

選文二

【甲】笑道："你今兒還記著呢！"【乙】道："一百年還記著呢！比不得

你，拿著我的話當耳旁風，夜里說了，早起就忘了。"【甲】見他嬌嗔

滿面，情不可禁，便向枕邊拿起一根玉簪來，一跌兩段，說道："我再

不聽你說，就同這個一樣。"

【甲】—【乙】—

（2）下列表述不符合“正邪兩賦”說法的一項是（3分）

A.《紅樓夢》的價值……在敢于如實描寫，并無諱飾，和從前的小說

敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，

都是真的人物。（魯迅）

B.清明靈秀，天地之正氣，仁者之所秉也；殘忍乖僻，天地之邪氣，

惡者之所秉也。（《紅樓夢》第二回）

C.所謂“人各有當”也。此方是至理至情，最恨近之野史中，惡則無往

不惡，美則無一不美，何不近情理之如是耶？（脂硯齋）

D.其暴虐浮躁，頑劣憨癡，種種異常。只一放了學，進去見了那些女

兒們，其溫厚和平，聰敏文雅，竟又變了一個人了。（《紅樓夢》第二

回）

（3）你如何理解《紅樓夢》在塑造人物方面"正邪兩賦"的特點？請從

作品中選擇一個人物（選文中涉及的人物除外），結(jié)合具體情節(jié)加以說

明。（5分）

七、【2024門頭溝區(qū)高三一模】

11.根據(jù)要求，回答問題。（共10分）

（1）《紅樓夢》中有不少與"作詩"相關(guān)的情節(jié)，如"大觀園試才題對額”、

"秋爽齋偶結(jié)海棠社"、"慕雅女雅集苦吟詩”等，哪個情節(jié)讓你印象深刻？

請簡單介紹情節(jié)，并說明理由。（4分）

（2）有人評價《紅樓夢》中小說人物所寫之詩是"按頭制帽"。請從下

列詩句中選擇一聯(lián)，談?wù)勀愕睦斫?。?分）

"滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心。"（林黛玉）

"淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕？"（薛寶釵）

八、【2024房山區(qū)高三一?！?/p>

15.根據(jù)要求，回答問題。（共10分）

《紅樓夢》中有大量的詩詞，這些詩詞表現(xiàn)了人物的性格特點，暗示了

人物的身世命運，使人物形象更加豐滿鮮活。

（1）《桃花行》（節(jié)選）：“若將人淚比桃花，淚自長流花自媚。淚

眼觀花淚易干，淚干春盡花憔悴。憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏。

一聲杜宇春歸盡，寂寞簾攏空月痕?！保ǖ谄呤亍读主煊裰亟ㄌ一ㄉ?/p>

史湘云偶填柳絮詞》）

這些詩句隱含著小說中詩作者怎樣的性格和命運？請聯(lián)系原著相關(guān)內(nèi)

容進行簡要分析。（6分）

（2）《臨江仙?柳絮》：“白玉堂前春解舞，東風卷得均勻。蜂圍蝶

陣亂紛紛。幾曾隨逝水？豈必委芳塵？萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。

韶華休笑本無根。好風憑借力，送我上青云！”（第七十回《林黛玉重

建桃花社史湘云偶填柳絮詞》）

“桃花社”起社后，眾人以"柳絮"為題作詞，抒寫個人情志?！杜R江仙?柳

絮》一詞中的"好風憑借力，送我上青云"兩句隱含了小說中詞作者怎樣

的追求？請聯(lián)系原著相關(guān)內(nèi)容進行簡要分析。（4分）

九、【2024平谷區(qū)高三一模】

11.閱讀下面《論語》中的文字，按要求回答問題。（共10分）

①子曰："不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也?！独锶省罚?/p>

②子日："三年學，不至于谷，不易得也。"（《泰伯》）

③子貢曰:"有美玉于斯，初橫而藏諸?求善賈而沽諸？"子曰r沽之哉!

沽之哉！我待賈者也。"（《子罕》）

④子使漆雕開仕。對曰："吾斯之未能信。"子說。（《公冶長》）

（1）下列句中加點的詞語，詞義相同的一項是（3分）

A.患所以立己欲立則立人，己欲達而達人

B.不易得也賢賢易色

C.有美玉于斯先王之道，斯為美

D.求善賈而沽諸晏平仲善與人交，久而敬之

（2）翻譯文中畫線語句。（3分）

不患莫己知，求為可知也。

（3）漆雕開對出仕沒有信心，孔子對此卻感到高興。結(jié)合選文內(nèi)容,

說明原因。（4分）

一、【2024東城區(qū)高三一?！?/p>

15根據(jù)要求，回答問題。（共10分）

(1)脂硯齋評賈寶玉："說不得(談不上)賢，說不得愚，說不得不肖……

說不得庸俗。"請從以上評價中任選兩點，結(jié)合《紅樓夢》中具體情節(jié)，

加以印證。(4分)

15.(1)答案示例:

說不得賢：此處的"賢”指當時社會公認的德行才能。寶玉不喜讀八股文

章，不愿走仕途經(jīng)濟之路，還稱讀書人為"祿蠹"，可見其并非有德行才

能之人。

說不得愚："愚"意為愚笨。寶玉看到齡官淋雨，便提醒她避雨，不料自

己身上也都濕了。婆子們說寶玉癡傻，下雨了不知道跑，還告訴別人快

去避雨。實際上是寶玉癡情的一種表現(xiàn)，可見其說不得愚。

說不得不肖："不肖”是不成才的意思。寶玉天資聰穎，善于詩書作對，

在大觀園試才題對額時，所題匾額及所作對聯(lián)都獲得大家一致好評，連

賈政也頗為贊許，可見其并不是不肖。

說不得庸俗："庸俗"意為平庸鄙陋。寶玉心思細膩，對一切美好事物都

懷有憐惜之意，不以世俗眼光為標準，幼年便有"女兒是水做的骨肉"這

超越時人的見解，可見其絕非庸俗之人。

【小問1詳解】

本題考查學生對經(jīng)典名著的人物形象、思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色的理解、分

析能力。

此題要對題干中四個方面的評價進行解釋，再結(jié)合小說中的主要情節(jié),

分析人物形象。

說不得賢：此處的‘賢"指當時社會公認的德行才能。如賈雨村之流，十

年寒窗高中為官，卻利用職權(quán)徇私枉法、為非作歹，這就是寶玉眼中的

"祿蠹"。賈寶玉說："人誰不死，只要死的好。那些個須眉濁物，只知道

文死諫，武死戰(zhàn)，這二死是大丈夫死名死節(jié)。竟何如不死的好!必定有

昏君他方諫，他只顧邀名，猛拼一死，將來棄君于何地!必定有刀兵他

方戰(zhàn)，猛拼一死，他只顧圖汗馬之名，將來棄國于何地！所以這皆非正

死。”古時認為只有"文諫武戰(zhàn)"這兩種死法最光榮、最榮耀，最能體現(xiàn)自

己身份特征和氣節(jié)。文官武將之死諫、死戰(zhàn)，本質(zhì)上就是沽名釣譽，賈

寶玉對此十分厭惡，認為這兩類人都是祿蠹，可見寶玉不喜讀八股文章，

不愿走仕途經(jīng)濟之路，還稱讀書人為“祿蠹"，可見其并非有德行才能之

人。

說不得愚："愚"意為愚笨。齡官在薔薇花架下畫薔，一遍又一遍，一邊

畫薔，一邊流淚，寶玉心思都在畫薔的齡官身上了，直到下雨，寶玉急

忙提醒她去避雨，竟忘了自己也沒有遮雨的工具。寶玉同樣有癡心，十

分理解齡官的癡心，婆子們說寶玉癡傻，下雨了不知道跑，還告訴別人

快去避雨。實際上是寶玉癡情的一種表現(xiàn)，可見其說不得愚。

說不得不肖："不肖”是不成才的意思。"大觀園試才題對額"也可以說是

賈政給寶玉出的一套“情境式詩文測試題"，要求寶玉給竣工的大觀園各

處建筑、景點擬定匾額對聯(lián)，其所做的對聯(lián)、題詞等受到了請客們的贊

揚，更得到了元妃發(fā)自內(nèi)心的表揚，省親這一情節(jié)使得寶玉的靈性、寶

玉的才華第一次較為全面地展現(xiàn)在讀者面前，可見其并不是不肖。

說不得庸俗："庸俗"意為平庸鄙陋。結(jié)合文中寶玉所說的"女兒是水做的

骨肉，男人是泥做的骨肉，我見了女兒，便覺得清爽無比，見了男兒,

便覺得濁臭不堪"可知，他幼年便有"女兒是水做的骨肉"這超越時人的見

解；寶玉關(guān)心丫鬟，事事為黛玉著想，可將他心思細膩，對一切美好事

物都懷有憐惜之意，不以世俗眼光為標準，可見其絕非庸俗之人。

(2)有評論者認為，賈寶玉、林黛玉都立足于"情"來把握世界，寶玉

更體現(xiàn)出一種情感的廣度，林黛玉體現(xiàn)出一種情感的深度，她"情"有獨

鐘。你是否同意對林黛玉的評價？結(jié)合《紅樓夢》中具體情節(jié)，加以解

說。(6分)

(2)答案示例：

示例一：我認同這一觀點。寶玉對世界的情是一種天真的泛愛，是對一

切美好事物都心存喜愛與憐惜，但黛玉之情更專一執(zhí)著。黛玉對寶玉情

深，便將自己的心思和情感都集中在寶玉身上，會因不安而不斷以"金

玉”之說來試探寶玉，問寶玉有沒有"暖香"來配寶釵的‘冷香"，在誤會寶

玉因?qū)氣O冷落自己時悲泣葬花，吟詠《葬花吟》。黛玉在看待世間萬物

時往往以自己對寶玉的情感作為出發(fā)點，移情于物，專注而熱烈。

示例二：我不認同這一觀點。黛玉情感細膩而豐富，并非只將感情專注

于寶玉一人。她為免落花遭人踐踏臟污，便為其立花冢以葬花，她有感

于身世飄零、寄人籬下，便作《葬花吟》《秋窗風雨夕》以抒己志。黛

玉也會將情感寄予在世間萬物之上，是和寶玉相同的廣泛之愛，而非單

一的選擇。

【小問2詳解】

本題考查學生對經(jīng)典名著的情節(jié)、意義的感悟和評價能力。

此題先明確自己的觀點，再結(jié)合名著中的情節(jié)，分條陳述理由。

示例一：我認同這一觀點。

原文寫齡官在薔薇花架下畫薔，一遍又一遍，一邊畫薔，一邊流淚，寶

玉心思都在畫薔的齡官身上了寶玉；為博晴雯一笑，任其撕扇；襲人家

中有事，寶玉也甚是上心，可見寶玉對世界的情是一種天真的泛愛，是

對一切美好事物都心存喜愛與憐惜；

原文黛玉會因不安而不斷以‘金玉"之說來試探寶玉，聽了寶玉的一番話

后，不覺又喜又驚，又悲又嘆。所喜者，果然自己眼力不錯，素日認他

是個知己，果然是個知己，足見黛玉對寶玉的深情；

結(jié)合"黛玉笑著問寶玉有沒有暖香，寶玉沒能理解什么暖香，黛玉笑說

寶玉是蠢材，說寶玉有玉，薛寶釵就有金來相配，如今薛寶釵有‘冷香'，

那寶玉有沒有‘暖香'來配？"問寶玉有沒有"暖香"來配寶釵的‘冷香"，可

窺見其內(nèi)心所想；

結(jié)合"花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾

撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處……"可知，在誤會寶玉因?qū)?/p>

釵冷落自己時悲泣葬花，吟詠《葬花吟》，無比感傷，其中除了感傷身

世之外，也感傷自己與寶玉的情感，黛玉在看待世間萬物時往往以自己

對寶玉的情解乍為出發(fā)點，移情于物，專注而熱烈。

示例二：我不認同這一觀點。

結(jié)合"林黛玉道：'摧在水里不好。你看這里的水干凈，只一流出去，有

人家的地方臟的臭的混倒，仍舊把花遭塌了。那畸角上我有一個花冢,

如今把他掃了，裝在這絹袋里，拿土埋上，日久不過隨土化了，豈不干

凈?！?....."可知，林黛玉最憐惜花，覺得花落以后埋在土里最干凈，說明

她對美有獨特的見解。她寫了《葬花吟》，以花比喻自己，在《紅樓夢》

中是最美麗的詩歌之一，黛玉情感細膩而豐富，并非只將感情專注于寶

玉一人。她為免落花遭人踐踏臟污，便為其立花冢以葬花，她有感于身

世飄零、寄人籬下，便作《葬花吟》《秋窗風雨夕》以抒己志。黛玉也

會將情感寄予在世間萬物之上，是和寶玉相同的廣泛之愛，而非單一的

選擇。

二、【2024西城區(qū)高三一?！?/p>

15根據(jù)要求，回答問題。（共10分。①-⑤，5分；⑥，5分）

有學者認為《紅樓夢》是"整個一個大觀園的故事"。為此，《紅樓夢》

研究小組以‘天上人間諸景備——大觀園”作為專題進行探究。請你根據(jù)

原著內(nèi)容，在①-⑤處分別填寫一個典型情節(jié)（每處不超過10個字），

在⑥處填寫結(jié)論，幫助他們完成研究報告。

研究

題目天上人間諸景備一一大觀園

研究

目的探究作者設(shè)置大觀園的匠心

1?興建原因：____①____

\\/2.建筑影射：例如，賈政、寶玉一行來到大觀園正殿的玉

建石牌坊，眾人皆道此處應(yīng)書"蓬萊仙境"，寶玉心中忽有所動，

覺得此處似曾相識。這是因為②O

賈寶玉和眾女兒們搬入了大觀園，他們的詩意生活體現(xiàn)

研究

在：

內(nèi)容繁

1.真情：____③____2.雅趣：____④_____

盛

3.爛漫：湘云醉眠芍藥禍4.自由：寶玉生日，

群芳夜宴

衰1.衰敗先兆：管理松弛、偷盜案頻發(fā)、仆人之間矛盾重

敗重……

直接原因：癡丫頭在大觀園拾到了繡春囊，王夫人聽信了

王善保家的讒言-----⑤____。

后果影響：晴雯、司棋被趕出了大觀園，含恨而終；芳官

等人出家……

研究

____________⑥____________

結(jié)論

15.（10分）

【答案示例】

①元春省親

②賈寶玉夢游太虛幻境

③黛玉葬花

④香菱學詩

⑤抄檢大觀園

⑥要點一：大觀園是太虛幻境在人間的投射，是賈寶玉和眾女子們的理

想世界，但它不能獨立于賈府而存在，不斷被骯臟污濁的現(xiàn)實世界侵

蝕，最終必然走向毀滅，體現(xiàn)了這一理想世界的虛幻性。

要點二:大觀園的興衰，是賈府走向衰落的縮影，也是紅顏薄命的象征,

體現(xiàn)了小說的悲劇性。

【評分參考】①-⑤每點1分；⑥5分，要點一3分，要點二2分。其

他理解言之有理亦可。

【詳解】本題考查學生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容、主旨或觀點的整體把握能

力。

第一空，根據(jù)《紅樓夢》中原文第十六回第十七回內(nèi)容可知，"大觀園"

的建造原因，主要是因為皇帝特許元春省親，賈府為此建造省親別院,

元春在元宵節(jié)回家省親，在詩中為省親別墅賜名大觀園。

第二空，根據(jù)《紅樓夢》第十七回的內(nèi)容可知，賈政等一行人走出院子

接著前行。就到了正殿，這里崇閣巍峨，層樓高起。富麗堂皇。前面一

座玉石牌坊，上面雕龍著彩，眾人說題字蓬萊仙境為妙。賈政搖頭不語。

寶玉一到這，見了這個，就走神了，心中忽有所動，似乎在哪兒見過。

其實這里很像他夢游過的太虛幻境，相似的牌坊觸動了他久遠的記憶。

可得出，此空是因為賈寶玉夢游太虛幻境。

第三空，根據(jù)《紅樓夢》的"葬花吟"可知，花的結(jié)局很悲情，或掉落泥

土被人踐踏，或落入流水浸染塵世的“泥淖"骯臟……黛玉不忍花有此劫，

盡力將之收集，裝進花囊，葬入花冢，就是葬花！花兒埋進土中，塵歸

塵土歸土,不受世間凡俗的骯臟浸染，是為"質(zhì)本潔來還潔去"！林黛玉

從花的經(jīng)歷感嘆自身命運，才說"他年葬儂知是誰"？所以，黛玉葬花是

真情的體現(xiàn)。

第四空，《紅樓夢》原文把香菱學詩的認真著迷描寫得詳細具體，其間

把黛玉、寶釵、探春等人對香菱學詩的態(tài)度也有詳細的描寫，還有大量

的詩詞作品，雅趣十足，所以，最具雅趣的就是香菱學詩。

第五空，《紅樓夢》第七十四回可知，抄檢大觀園指的就是由于傻大姐

見到了繡春囊且交給了邢夫人，引起王夫人震驚，引發(fā)大觀園內(nèi)部抄檢

和懲辦。撿到者如果是別人，自然會意識到其中利害，可傻大姐不會;

若碰到的是鳳姐，也會被掩蓋過去；正是這些所有的巧合促成了事情的

發(fā)生。正是因為繡春囊事件，王夫人因此懷疑到了侄女王熙鳳身上，因

為她是榮國府大管家，大觀園也歸她管，只有她有可能攜帶此物。王熙

鳳為了徹底洗清自己的嫌疑，建議王夫人帶頭進園徹查繡春囊事件，也

趁此機會清理掉一些人。所以此空填"抄檢大觀園"。

第六空，此空是《紅樓夢》研究小組以‘天上人間諸景備——大觀園”作

為專題探究的研究結(jié)論，所以要根據(jù)前邊的分析內(nèi)容對其進行總結(jié)，

根據(jù)"賈政、寶玉一行來到大觀園正殿的玉石牌坊，眾人皆道此處應(yīng)書‘蓬

萊仙境'，寶玉心中忽有所動，覺得此處似曾相識"可知，大觀園是太虛

幻境在人間的投射，

根據(jù)"賈寶玉和眾女兒們搬入了大觀園"可知，是賈寶玉和眾女子的理想

世界，癡丫頭在大觀園拾到了繡春囊，王夫人聽信了王善保家的讒言抄

檢大觀園代表著大觀園不斷被骯臟污濁的現(xiàn)實世界侵蝕，最終必然走向

毀滅，體現(xiàn)了這一理想世界的虛幻性。綜合大觀園在賈府的重要地位可

知，大觀園的興衰，是賈府走向衰落的縮影，也是其中眾女子紅顏薄命

的象征，體現(xiàn)了小說的悲劇性。

三、【2024海淀區(qū)高三一?！?/p>

11.閱讀下面《論語》中的文字及鏈接材料，按要求回答問題。（共10

分）

①子曰："古之學者為己，今之學者為人。"（《憲問》）

①孔子說："古代學者學習是為了充實提高自己，現(xiàn)在的學者學習是為

了裝飾給別人看。"

②子路問君子。子曰："修己以敬。"曰："如斯而已乎？"曰："修己以安

人。"曰："如斯而已乎？"日："修己以安百姓。修己以安百姓，堯舜其

猶病諸！"（《憲問》）

②子路問怎樣做才是君子?？鬃诱f："修養(yǎng)自己以做到恭敬認真。"子路

說："像這樣就可以了嗎？"孔子說："修養(yǎng)自己并且使別人安樂。"子路

又問："像這樣就可以了嗎？"孔子說："修養(yǎng)自己并且使百姓安樂。修養(yǎng)

自己，使百姓都安樂，堯、舜大概都擔心很難完全做到吧！"

鏈接材料:

川為己，履而行之；為人，徒能言之。（劉寶楠《論語正義》引孔安國

語）

[2]為人者，憑譽以顯揚；為己者，因心以會道。（劉寶楠《論語正義》

引《后漢書》）

⑶古之學者為人，行道以利世也；今之學者為己，修身以求進也。（顏

之推《顏氏家訓》）

⑷孔門不薄為人之學，惟必以為己之學樹其本，未有不能為己而能為人

者。（錢穆《論語新解》）

（1）根據(jù)鏈接材料中的⑴[2],用自己的話解釋①中"為己"和"為人"的

意思。（4分）

（1）（4分）

為己：用心領(lǐng)會道義（道理），并付諸實踐。

為人：只空談道理不能踐行，學習是為了追求名聲。

【評分說明】各2分。

【小問1詳解】

本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。

由原文"為己者，因心以會道‘可知，學習為了自己就是用心領(lǐng)會道義。

由原文"為己，履而行之"可知，要將自己領(lǐng)會道義付諸實踐。所以，”為

己"，用心領(lǐng)會道義（道理），并付諸實踐。

由原文"為人彳走能言之"可知，學習為了別人就是只空談道理。由原文"為

人者，憑譽以顯揚"可知，學習是為了追求名聲。所以，"為人"，只空談

道理不能踐行，學習是為了追求名聲。

（2）有些學者對"為人”作出了新的詮釋，認為"為人"與"為己"未必截然

對立。請根據(jù)②和鏈接材料中的⑶⑷，談?wù)勀銓Χ哧P(guān)系的理解。（6

分）

（2）（6分）

"為己"是自我修身，提高修養(yǎng)，"為人”是踐行道義，造福社會（讓百姓

安樂）o提升修養(yǎng)讓自己恭敬謹慎，在此基礎(chǔ)上推己及人，讓百姓安樂。

"為己”是根本，先做到"為己"而后才能‘為人"。

【評分說明】“內(nèi)涵"理解，2分；"關(guān)系”闡釋,4分。

【小問2詳解】

本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。

由原文"今之學者為己，修身以求進也"可知，"為己"是自我修身，提高

修養(yǎng)。由原文"古之學者為人，行道以利世也"可知，"為人”是踐行道義，

造福社會（讓百姓安樂）。

由原文"惟必以為己之學樹其本，未有不能為己而能為人者"可知，"為己"

是根本，先做到"為己"而后才能"為人"。

所以，我們要提升修養(yǎng)讓自己恭敬謹慎，在此基礎(chǔ)上推己及人，讓百姓

安樂。

四、【2024朝陽區(qū)高三一?！?/p>

11.閱讀下面三則材料，按要求回答問題。（共10分）

①子曰："愛之，能勿勞乎?忠焉，能勿誨乎?”（《論語?憲問》）

①孔子說："愛他，能不為他操勞嗎？忠于他，能不對他勸告嗎？"

②子日："事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。"（《論語?里

仁》）

②孔子說："侍奉父母，對他們的缺點應(yīng)該委婉地勸止，如果自己的意

見沒有被采納，仍然要對他們恭敬，不加違抗。只在心里憂愁而不怨恨。"

③君子之愛人也以德，細人之爰人也以姑息，（《禮記?檀弓上》）

③君子按照道德標準去愛護人，小人愛人以無原則遷就。

對于①中畫線的句子有兩種解讀，李充的解讀是"愛之不能不勞心”,

蘇軾的解讀是"愛而勿勞，禽犢之爰也……愛而知勞之，則其為爰也

深矣”。

（1）分別說明李、蘇兩種解讀對①中‘勞"的詞義的理解。（2分）

【答案】（1）（李充）勞：勞心、操勞。（蘇軾）勞：使……勤勉。

【小問1詳解】

本題考查學生理解重要詞語含義的能力。

（李充）勞：勞心、操勞。句意：愛他就不能不為他操勞。

（蘇軾）勞：使……勤勉。句意：愛他，卻不讓他勤勉，這是動物的愛。

（2）在李、蘇兩種解讀中任選一種，從上述材料中找出依據(jù)，簡要解

釋其合理性。（4分）

【答案】

（2）示例1:選擇李充的觀點：愛他就不能不為他操勞。材料②中說，

做子女的遇到父母的做法不正確，應(yīng)該想辦法委婉提出來加以勸諫?？?/p>

見愛他就要為他勞心。

示例2:選擇蘇軾的觀點：爰他就要勉勵他勤勉。如材料③說，如果勉

勵他努力學習，不斷向好，這就是君子之愛；如果只是溺愛、驕縱，這

就是小人之爰，是無原則的遷就。

【小問2詳解】

本題考查學生理解經(jīng)典名著觀點，概括論據(jù)的能力。

示例1:選擇李充的觀點：愛他就不能不為他操勞。這是君子的道德標

準。正如材料②中所說的那樣，"事父母幾諫，見志不從，又敬不違，

勞而不怨”，做子女的愛父母是天經(jīng)地義的事情。但是，父母的做法也

不一定都正確，這時做子女的就需要"勞"，也就是"勞心""操勞"，要思考

如何勸諫父母，要想辦法婉轉(zhuǎn)地提出來，還得注意下技巧，不能直言規(guī)

勸。若是他們能夠知錯改錯，自是再好不過?？墒牵麄?nèi)羰且粫r難以

接受，也不能強迫他們改變自己的觀點?？梢?，愛他，確實需要為他勞

心。

示例2:選擇蘇軾的觀點：爰他就要勉勵他勤勉。勞，可以理解為勤學、

苦練、躬身、實踐的積極狀態(tài)。如果不勉勵他努力，而是一味寵溺，這

只是禽獸之愛。正如材料③說的那樣"君子之愛人也以德，細人之愛人

也以姑息"，如果勉勵他努力學習，不斷向好，這就是按照一定的道德

標準去爰護他，這是君子之愛，是正確的愛。如果只是溺愛、驕縱，這

就是小人之爰，是無原則的遷就，算不上真正的爰。

(3)下面材料中，觸龍的觀點與李、蘇哪種解讀相符?請加以解說。(4

分)

趙太后新用事，秦急攻之。趙求救于齊，齊日："必以長安君⑴為質(zhì),

兵乃出。"太后不肯。左師觸龍說曰："今媼尊長安君之位，而封之以膏

腴之地，多予之重器，而不及今令有功于國，一旦山陵崩，長安君何以

自托于趙?老臣以媼為長安君計短也?！疤笕眨?諾，恣君之所使之。"

(取材于《戰(zhàn)國策》)

注釋：【1】長安君：趙太后幼子。

【答案】

(3)觸龍的觀點與蘇軾的觀點相符。觸龍勸說趙太后為長安君做長遠

的打算，讓他到齊國去做人質(zhì)，勉勵他承擔國家的責任，將來就能讓他

自立于趙國。這樣的爰就是蘇軾所說的，愛他就要勉勵他勤勉。

【小問3詳解】

本題考查學生正確運用文中觀點的能力。

觸龍的觀點與蘇軾的觀點相符。

觸龍勸說趙太后說："現(xiàn)在您把長安君的地位提的很高，并且把肥沃的

土地封給他，還給他很多貴重的寶器，卻不趁現(xiàn)在讓他有功于國，一旦

您百年之后，長安君憑什么在趙國立身呢？老臣認為您為長安君考慮得

太短淺。"觸龍指出，趙太后如果真的愛長安君，就應(yīng)該為他作長遠的

打算，而不是一味的寵愛，應(yīng)該讓他到齊國去做人質(zhì)，這樣就能讓他懂

得為國家擔當責任，這樣的"勞”才能讓長安君將來能夠在趙太后百年之

后自立于趙國?？梢娪|龍主張愛他，就要勉勵他勤勉，這與蘇軾的觀點

一致。

五、【2024豐臺區(qū)高三一模】

11.閱讀下面四則材料，按要求回答問題。（共10分）

①子曰：“篤信好學，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，

無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也?！保ā墩?/p>

語?泰伯》）

【注釋】①見（Xi占n）:同"現(xiàn)*

【翻譯】孔子說："堅定地相信我們的道，努力學習它，誓死守衛(wèi)保全

它。不進入危險的國家，不居住在動亂的國家。天下有道，就出來從政；

天下無道，就隱居不仕。國家有道，而自己貧窮鄙賤，是恥辱；國家無

道，而自己富有顯貴，也是恥辱。"

②憲問恥。子曰：“邦有道，谷；邦無道，谷，恥也?！保ā墩撜Z?憲

問》）

【注釋】①憲：姓原，名憲，字子思，孔子的學生。②谷：俸祿。

【翻譯】原憲問什么叫恥辱?？鬃诱f："國家政治清明，做官領(lǐng)俸祿;

國家政治黑暗，也做官領(lǐng)俸祿，這就是恥辱。"

③子曰：“邦有道，危言危行；邦無道，危行言孫?！保ā墩撜Z?憲問》）

【注釋】①危：直，正直。②孫（xCm）:通"遜二

【翻譯】孔子說："國家政治清明，言語正直，行為正直；國家政治黑

暗，行為也要正直，但言語應(yīng)謙遜謹慎。"

④孔子卒，原憲遂亡在草澤中。子貢相衛(wèi)，而結(jié)駟連騎，排藜麓，入窮

閻，過謝⑴原憲。憲攝⑵敝衣冠見子貢。子貢恥之，曰：“夫子豈病

乎？"原憲曰：“吾聞之，無財者謂之貧，學道而不能行者謂之病⑶。

若憲，貧也，非病也?！弊迂晳M，不怪而去，終身恥其言之過也。（《史

記-仲尼弟子列傳》）

注釋：【1】過謝探望?！?】攝:整理?！?】病:困窘。

孔子逝世以后，原憲就跑到低洼積水、野草叢生的地方隱居起來。子貢做

了衛(wèi)國的國相，出門車馬接連不斷才非開叢生的野草,來到偏遠簡陋破敗的

小屋，前去看望原憲。原憲整理好破舊的衣帽，會見子貢。子貢見狀替他

感到羞恥，說："難道你很困窘嗎？"原憲回答說："我聽說，沒有財產(chǎn)的

叫做貧窮，學習了道理而不能施行的叫做困窘。像我，貧窮，不是困窘

啊。"子貢感到很慚愧，不高興地離去了，一輩子都為這次說錯了話感

到羞恥。

（1）請解釋下面加點詞的意思。（2分）

①危邦不入①（1分）危險

②危言危行②（1分）正直

危：危險，危機，陷入危機，處于動亂，不安全的1分

危：端正，引申為正直。（正襟危坐）

（2）上述①-③則材料中，孔子認為在"邦無道"時應(yīng)該怎樣做，請用

自己的話簡要概括。（3分）

（2）（3分）答案示例：

①歸隱；（有學生答：出世，亂世不愿意做官都給1分）

②以做官領(lǐng)俸祿為恥；或乘亂世謀取富貴為恥給1分

③行為正直，言語謙遜謹慎。（兩點都答全才給1分）

【評分標準】3分。三個要點，每個要點1分。

①"邦無道，富且貴焉，恥也"

②"邦無道，谷，恥也”

③“邦無道，危行言孫”

④“孔子卒，原憲遂亡在草澤中”“吾聞之，無財者謂之貧，學道而

不能行者謂之病。若憲，貧也，非病也?！薄白迂晳M，不怪而去，終身

恥其言之過也”

（3）你對材料④中原憲"甘貧”的做法是否認同，請結(jié)合上述幾則材料

或《論語》相關(guān)內(nèi)容簡要回答。（5分）

【答案示例】1:我認同原憲"甘貧”的做法。（表明觀點1分）

原憲秉持老師孔子的教導(dǎo)堅持"天下有道則見，無道則隱"的處世原則，

（結(jié)合《論語》相關(guān)內(nèi)容1分）在當時禮崩樂壞、社會動蕩的時代,（結(jié)

合背景1分）原憲因天下"無道"而隱，不做官領(lǐng)俸祿，雖"貧"但不違”仁

道"，也不失志，"貧而無怨"，本質(zhì)上還是在“學仁道而行”。

（分析+結(jié)論各自1分，共2分）

【答案示例】2:我不認同原憲"甘貧”的做法。（表明觀點1分）

孔子雖然教導(dǎo)原憲"邦有道，谷；邦無道，谷，恥也"，"天下有道則見,

無道則隱"，（結(jié)合《論語》相關(guān)內(nèi)容1分）但孔子自己在當時禮崩樂

壞、社會動蕩的時代，（結(jié)合背景1分）"知其不可而為之"，迎難而上，

為施仁道改變社會而努力。原憲也應(yīng)向孔子學習，努力推行"仁道"，而

不是獨善其身。

（分析+結(jié)論各自1分，共2分）

【評分標準】5分。有看法，1分；結(jié)合《論語》內(nèi)容并分析，4分。

我認同原憲甘貧的做法。材料一中孔子說，天下有道就出來做官，天下

無道便隱居。天下有道時，以自己貧困低賤為恥，無道時，則以自己富

貴安樂為恥。原憲所處的時代混亂而政治崩壞，是天下無道之時。他不

去做官，不去追求榮華富貴，而甘于貧困，正是踐行孔子的言論來隱居

避世，并以自己榮華富貴為恥。其堅持學習孔子的仁道并實施它。因此，

原憲甘貧的做法是在天下政治動蕩時明哲保身,堅守并傳承仁道的正確

做法。

六、【2024石景山區(qū)高三一?！?/p>

11.閱讀下面的材料，按要求回答問題。（共10分）

《紅樓夢》寫人突破了傳統(tǒng)敘事文學類型化的寫法，塑造人物往往"正

邪兩賦"、善惡相兼，充分表現(xiàn)出人性的豐富和復(fù)雜。

（1）閱讀下面兩段選文，判斷甲、乙是《紅樓夢》中的哪兩個人物，

將人物的名字寫在后面的橫線上。（2分）

選文一

【甲】一肚子沒好氣，滿心里要把開門的踢幾腳，及開了門，并不看真

是誰，還只當是那些小丫頭子們，便抬腿踢在肋上。【乙】"曖喲"了一

聲?！炯住窟€罵道："下流東西們！我素日擔待你們得了意，一點兒也

不怕，越發(fā)拿我取笑兒了。”

選文二

【甲】笑道："你今兒還記著呢！"【乙】道："一百年還記著呢！比不得

你，拿著我的話當耳旁風，夜里說了，早起就忘了。"【甲】見他嬌嗔

滿面，情不可禁，便向枕邊拿起一根玉簪來，一跌兩段，說道："我再

不聽你說，就同這個一樣。"

【甲】—【乙】—

【答案】（1）①.寶玉②.襲人（每空1分，共2分）

【小問1詳解】

本題考查學生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容、主旨或觀點的整體把握能力。

"一肚子沒好氣”的是寶玉在門外扣門時門內(nèi)無人應(yīng)答，后面是襲人開的

門，開門后怒氣未消寶玉一腳踢了過去，剛好踢到襲人。

所以，"甲"是寶玉，"乙"是襲人。

（2）下列表述不符合"正邪兩賦”說法的一項是（3分）

A.《紅樓夢》的價值……在敢于如實描寫，并無諱飾，和從前的小說

敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，

都是真的人物。（魯迅）

B.清明靈秀，天地之正氣，仁者之所秉也；殘忍乖僻，天地之邪氣,

惡者之所秉也。（《紅樓夢》第二回）

C.所謂"人各有當”也。此方是至理至情，最恨近之野史中，惡則無往

不惡，美則無一不美，何不近情理之如是耶？（脂硯齋）

D.其暴虐浮躁，頑劣憨癡，種種異常。只一放了學，進去見了那些女

兒們，其溫厚和平，聰敏文雅，竟又變了一個人了。（《紅樓夢》第二

回）

【答案】（2）B（3分）

【小問2詳解】

本題考查學生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容、主旨或觀點的整體把握能力。

B.這是作者闡釋天地生人，為什么會出現(xiàn)大仁大惡的原因。原因是天地

間本就存在正邪二氣，仁者秉正氣而生，就是應(yīng)運而生，運就是正氣；

惡者秉邪氣而生，就是應(yīng)劫而生，劫就是邪氣。而不是具體的人物"善

惡相兼""豐富和復(fù)雜"，即"正邪兩賦"。

故選Bo

(3)你如何理解《紅樓夢》在塑造人物方面“正邪兩賦"的特點？請從

作品中選擇一個人物(選文中涉及的人物除外)，結(jié)合具體情節(jié)加以說

明。(5分)

【答案】

(3)"正邪兩賦"指豐富復(fù)雜的人性，"正邪兩賦"之人善惡相兼，是既有

優(yōu)點又有缺點的"真的人物"。王熙鳳的性格就具有多面性。一方面她陰

險惡毒、見利忘義，如毒設(shè)相思局，幾次耍弄心懷不軌的賈瑞；如弄權(quán)

鐵檻寺，為了3000兩銀子，間接逼死了金哥和長安守備之子。另一方

面她又聰明能干，在秦可卿死后協(xié)理寧國府，諸事井井有條；而且人情

練達、幽默風趣，如笑稱賈母額上的包是"盛福壽盛滿了"，不失機智和

體貼。

【解析】

【小問3詳解】

本題考查學生對經(jīng)典名著的人物形象、思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色的理解、分

析能力。

首先要解釋"正邪兩賦"，即塑造人物時"善惡相兼，充分表現(xiàn)出人性的豐

富和復(fù)雜"，拒絕和避免"臉譜化"。

然后以《紅樓夢》中善惡相兼、正邪難分的人物為例，分別列舉其"正"

"邪"的實例。全書中可以列舉的人物很多，如寶玉、黛玉、寶釵、鳳姐

等人，都是豐富和立體的“善惡相兼"人物形象。

如以鳳姐為例，她既有"邪"的一面，比如她陰險惡毒，毒設(shè)相思局，耍

弄心懷不軌的賈瑞，間接地導(dǎo)致了賈瑞的死亡，還有"用借劍殺人"，致

使尤二姐"吞生金自逝"等；比如她見利忘義，弄權(quán)鐵檻寺，為了3000

兩銀子，間接逼死了金哥和長安守備之子，這也是她后來走向悲劇結(jié)局

的一處伏筆和地雷。她也有"正"的一面，比如她聰明能干，”協(xié)理寧國府”,

將全府上下各種事務(wù)處理得井井有條等；比如她人情練達，笑稱賈母額

上的包是"盛福壽盛滿了"，賈母反之能戲稱她為"潑皮破落戶"等。

七、【2024門頭溝區(qū)高三一?！?/p>

11.根據(jù)要求，回答問題。（共10分）

（1）《紅樓夢》中有不少與"作詩"相關(guān)的情節(jié)加'大觀園試才題對額”、

"秋爽齋偶結(jié)海棠社二"慕雅女雅集苦吟詩”等，哪個情節(jié)讓你印象深刻？

請簡單介紹情節(jié)，并說明理由。（4分）

（1）答案要點：

理由可從人物形象、情節(jié)發(fā)展、小說主題、典型環(huán)境塑造等角度寫。（評

分標準寸青節(jié)2分，理由2分。情節(jié)泛泛而談,與后面理由無勾跡只分別賦

1分。

（2）有人評價《紅樓夢》中小說人物所寫之詩是"按頭制帽"。請從下

列詩句中選擇一聯(lián)，談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）

"滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心。"（林黛玉）

"淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕？"（薛寶釵）

（2）答案要點：

"按頭制帽"中"頭"和"帽"分別指小說人物形象和作詩內(nèi)容、作詩風格，而

"按和"制”是指作者曹雪芹為塑造小說人物而在特定場景、情節(jié)中精心設(shè)

計詩歌。

示例:林詩寫滿紙抒寫自我憐惜之詞，一言愁一言愁之多，這將林黛玉寄人

籬下的愁苦孤獨抒寫的淋漓盡致，

這是賈府中其他女子所沒有的。而第二句可通過只語片言"誰"能包了解

她寫內(nèi)心憂愁以塑造她的寂寞和無人理解，而反問更是加重了這種情感,

將林黛玉的那特處境及多愁善感通過詩歌傳達，所謂按頭制帽就是如此。

薛詩寫淡到極致反而顯得花朵更加嬌艷，都寫白海棠，她在"白"中看到了

花的"艷一個"更"突出肺寶釵對淡然素雅之美的追求。愁情過多哪里得到

如玉般無痕的溫潤平和之美，以反問加強對情感宣泄過于濃郁的不認同,

女子應(yīng)追求如玉般平和溫潤。以花寫己盡顯寶釵獨有的封建閨秀典范的

形象。（評分標準:理解、詩句翻譯或分析、人物形象各2分，意思對即

可）

八、【2024房山區(qū)高三一?！?/p>

15.根據(jù)要求，回答問題。（共10分）

《紅樓夢》中有大量的詩詞，這些詩詞表現(xiàn)了人物的性格特點，暗示了

人物的身世命運，使人物形象更加豐滿鮮活。

《桃花行》（節(jié)選）：“若將人淚比桃花，淚自長流花自媚。淚眼觀花

聞易干，洱干春盡花憔悴。憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏。一聲杜

宇春歸盡，寂寞簾攏空月痕?！?/p>

（第七十回《林黛玉重建桃花社史湘云偶填柳絮詞》）

（1）這些詩句隱含著小說中詩作者怎樣的性格和命運？請聯(lián)系原著相

關(guān)內(nèi)容進行簡要分析。（6分）

（1）【答案示例及賦分建議】小說中詩作者林黛玉的性格：這些悲嘆

的詩句，讓我們聯(lián)想到原著中如下情節(jié)，初秋夜，黛玉看到窗外雨打竹

搖，想到自己與寶玉的姻緣難測，寫下了哀怨的《秋窗風雨夕》，這隱

含著黛玉多愁善感的性格。（或：這些自憐的詩句，與原著中“質(zhì)本潔

來還潔去，強于污沼陷溝渠"暗合，隱含著黛玉以死與命運抗爭、不甘

受辱被污的"孤標傲世"的剛烈性格）o（2分）"花自媚"與原著中黛玉

蔑視功名富貴、不與世俗合污的行止相吻合，隱含著她孤高自許、目下

無塵的性格。（2分）命運：詩句中的"淚干春盡花情悴"隱含著黛玉天

亡（或：爰情無果而終）的命運，據(jù)原著，黛玉本是三生石旁的絳珠仙

草，她來到塵世是為還淚的，淚干是其天亡的預(yù)言（或：淚干是她與寶

玉愛情無果而終的預(yù)言）。（2分）

【評閱建議】6分。意思對即可得分。

【小問1詳解】

本題考查學生名著閱讀的能力。

這些是詩作者林黛玉的悲嘆，表現(xiàn)了人物性格特點，暗示了人物的身世

命運。

關(guān)于性格。"若將人淚比桃花，淚自長流花自媚"：若將愁人的血淚與花

相比，淚水總是常流，桃花總是明媚。"花自媚"與原著中黛玉蔑視功名

富貴、不與世俗合污的行止相吻合，隱含著她孤高自許、目下無塵的性

格。

"淚眼觀花淚易干，淚干春盡花憔悴"：淚水流干，春色也消逝，花兒也

隨之枯萎。"憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏"：此句指花瓣飄落，人

也疲倦，黃昏迅速來臨。原著中，初秋夜，黛玉看