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文檔簡介
PAGE2025學年度其次學期期末教學質量抽測高一歷史試題本試卷分第I卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分,共8頁,滿分100分,考試用時90分鐘。留意事項:1. 答題前,考生務必將姓名、縣(市、區(qū))、考生號填寫在答題卡規(guī)定的位置。2. 第I卷每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應的答案標號涂黒。如需改動,用橡皮擦干凈以后,再涂寫其他答案標號。不涂在答題卡上,只答在試卷上不得分。3. 第II卷的答案寫在答題卡規(guī)定的位置,只答在試卷上不得分。第I卷(選擇題,共52分)一、選擇題:本大題共26小題,每小題2分,共52分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.古巴比倫時期,房產(chǎn)買賣起先活躍起來,形成了較完備的房產(chǎn)買賣契約。一般平民階層是房產(chǎn)買賣的主要人群,而女祭司等富人也主動參加其中。這反映了古巴比倫A.祭司享有特權 B.商品經(jīng)濟活躍C.婦女地位提高 D.私有制度產(chǎn)生2. 從公元前8世紀初起先的200多年間,由于人口增多,希臘眾多城邦組織本邦部分居民向地中海和黑海周邊地區(qū)殖民,另立家園,建立起140多座新的城邦,奠定了古代希臘的廣袤疆域。對希臘殖民解讀精確的是A.源于農(nóng)耕文明的優(yōu)勢與擴張潛能 B.與近代歐洲列強殖民擴張的目的一樣C.是古代文明擴展的主要途徑之一 D.是亞歷山大帝國推廣希臘文化的持續(xù)3.《查士丁尼法典》載:“皇帝的威歷、光榮不但依靠兵器,而且須用法律來鞏固。這樣,無論在戰(zhàn)時或平常,總是可以將國家治理得很好?!边@表明羅馬法A.維護帝國統(tǒng)治 B.愛護財產(chǎn)私有C.保障人人同等 D.影響廣泛深遠4. 巴格達城的市場上有從中國運來的瓷器、絲綢和麝香;從印度和馬來群島運來的香料、礦物和染料;從中亞細亞突厥人的地區(qū)運來的紅寶石、青金石、織造品和奴隸;從斯堪的納維亞和俄羅斯運來的蜂蜜、黃蠟、毛皮和白奴;從非洲東部運來的象牙、金粉和黑奴。這表明A.中國商品優(yōu)勢明顯 B.世界市場起先形成C.巴格達城商貿旺盛 D.商業(yè)革命漸漸興起5. 15世紀早期,1公斤胡椒在印度產(chǎn)地值I克?2克白銀,在亞歷山大港的價格達10克?14克,在威尼斯達14克?18克,在歐洲各消費國則達20克-30克。這說明A.印度農(nóng)業(yè)發(fā)達 B.白銀大量流入歐洲C.全球聯(lián)系建立 D.新航路開拓的必要6. 非洲西海岸有一些特別的名稱,科特迪瓦被稱為象牙海岸,加納被稱為黃金海岸,利比里亞被稱為胡椒海岸,貝寧被稱為奴隸海岸。這些名稱主要反映岀A.非洲物產(chǎn)資源豐富 B.殖民者的貪欲殘酷C.三角貿易路途漫長 D.非洲主動融入世界7. 這場運動“讓人們反思神權政治和貴族君主制度的合理性,它引導人們先是反對貴族等級制度,繼而質疑乃至反對君主專制制度,是歐洲(也包括美國)得以建立現(xiàn)代民主制度的思想基礎?!痹撨\動是A.文藝復興 B.宗教改革 C.啟蒙運動 D.工業(yè)革命8.有學者指出,1871年德意志的政體變革盡管是出于傳統(tǒng)權力精英對自身政治地位的鞏固,但卻最終成為瓦解舊政治傳統(tǒng)的催化劑。這反映出,德國政體變革A.推動了德國統(tǒng)一 B催生了專制統(tǒng)治C.促進了經(jīng)濟發(fā)展 D.提高了德國地位9. 工業(yè)革命以前,美國家庭的經(jīng)濟重擔一般由男性擔當,女性鮮有在外謀職者。工業(yè)革命興起后,女性就業(yè)人數(shù)起先緩慢增長,1800年就業(yè)女性還僅占女性總人口的5%,但到1850年時已增長至10%。這說明,工業(yè)化A.加快了城市化的進程 B引起了大規(guī)模人口流淌C.促進了男女同等實現(xiàn) D.變更了家庭的經(jīng)濟結構10. 1832年,一位英國工業(yè)家說:“50年前我們不須要議會代表,現(xiàn)在我們須要了?!边@反映出,英國工業(yè)革命A.加強了世界聯(lián)系 B.促進了工人參政C.變更了社會結構 D.開拓了國際市場11.自19世紀后期,英國的銀行家們更關注世界范圍的投資。據(jù)統(tǒng)計,到一戰(zhàn)前夕,英國投資幾乎占全世界總投資額的一半。1865-1914年的英國投資中,本土投資只占30%,其他70%的資金均投在國外。這一現(xiàn)象致使英國A.產(chǎn)業(yè)資本過剩 B.殖民霸權確立C.創(chuàng)新動力不足 D.國際地位提升12. 在“鋼鐵大王”卡內基創(chuàng)立的卡內基鋼鐵公司壟斷了美國鋼鐵市場后,鋼鐵價格從1870年的每噸100美元跌到1900年的每噸12美元。鋼鐵價格的變更說明A.社會化生產(chǎn)阻礙了發(fā)展 B.各地交通日益便捷C.壟斷組織提高了生產(chǎn)力 D.人類進人鋼鐵時代13. 在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思、恩格斯一樣認為:“(共產(chǎn)黨人)的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會制度才能達到?!?895年,恩格斯卻指出:“1848年的斗爭方法,今日在一切方面都已經(jīng)陳舊了……資產(chǎn)階級和政府膽怯 選舉成就更甚于膽怯 起義成就?!边@說明A.恩格斯堅持采納暴力斗爭的形式 B.馬克思主義理論隨時代進步而發(fā)展C.19世紀末社會主義運動走向低潮 D.議會斗爭得到各國工人政黨的贊同14. 1823年,美國總統(tǒng)門羅發(fā)表宣言,宣稱“美洲是美洲人的美洲”;1879年非洲第一個政黨——埃及祖國黨成立時,洪亮地提出了“埃及是埃及人的埃及”的口號。上述兩個口號分別屬于A.自由主義、沙文主義 B.種族主義、愛國主義C.擴張主義、民族主義 D.志向主義、人文主義15. 近代以來,非洲國家的國界線大多以直線為主(如右圖)。與這種狀況的形成關聯(lián)最親密的是A.1884年柏林會議的召開B.一戰(zhàn)后民族自決原則的確立C. 1960年非洲獨立年的出現(xiàn)D. 1990年殖民體系徹底崩潰16. 1878年,橫貫非洲的探險家斯坦利從剛果回來后即出版了考察剛果河的著作《穿過黑暗大陸》,并在歐洲商會發(fā)表演說時呼吁:“剛果河流域的居民人口眾多,只要略微改善一下他們的衣著習慣,曼徹斯特紡織機器晝夜開動也將供應不上”。這一呼吁反映出,歐洲當時A.發(fā)覺了黑奴貿易新的供應來源 B.正在遭遇市場問題的嚴峻困擾C.正推動工業(yè)革命向非洲的擴展 D.實現(xiàn)了對非洲大陸的有效占據(jù)17. “1914年以前,歐洲已是近代基本的政治思想和政治制度的發(fā)源地……然而,斗爭的浩劫使歐洲人士氣懊喪,失去信念,在歐洲大陸的各個地方,古老的秩序正受到懷疑和挑戰(zhàn)?!边@說明,第一次世界大戰(zhàn)A.引發(fā)對制度的信任危機 B.造成了巨大的財產(chǎn)損失C.致使歐洲中心地位丟失 D.推動民族解放運動發(fā)展18. “我們安排(說我們安排欠周地設想或許較準確)用無產(chǎn)階級國家干脆下吩咐的方法在一個小農(nóng)國家里按共產(chǎn)主義原則來調整國家的產(chǎn)品生產(chǎn)和安排?,F(xiàn)實生活說明我們錯了。”鑒于這一相識,蘇維埃政府實行了A.戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策 B新經(jīng)濟政策C.社會主義工業(yè)化 D.農(nóng)業(yè)集體化19. “用自我犧牲去感化敵人,用自己的愛去呼喚敵人心中的愛,假如愛回到敵人的心靈,哪怕僅存有一絲,敵人頃刻軟化、變敵為友,暴力就會這樣被戰(zhàn)勝。''在這一思想指導下發(fā)起的運動是A.華夫脫運動 B.不結盟運動 C.非暴力不合作運動D.世界和平運動20. 1932年7月,英聯(lián)邦國家締結互惠關稅協(xié)定:英國保證自治領和殖民地農(nóng)產(chǎn)品在英國的銷售市場,英國工業(yè)品輸往自治領和殖民地時享受實惠待遇,限制從自治領和殖民地以外的國家輸入農(nóng)產(chǎn)品并征收高額關稅。這一協(xié)定的締結旨在A.爭奪世界市場 B.實現(xiàn)自由貿易 C.應對經(jīng)濟危機 D.維護世界秩序21. 其次次世界大戰(zhàn)后,受民主社會主義思潮影響的西歐各國紛紛行動起來,打造社會保障、社會救濟和社會工作的“三駕馬車”。這表明當時,西歐各國致力于A.調整產(chǎn)業(yè)結構 B.發(fā)展社會主義 C.建立福利國家D.實施安排經(jīng)濟22. 20世紀上半期整體世界已經(jīng)形成,但全球化尚處于自發(fā)階段。其次次世界大戰(zhàn)后,全球化進入自覺階段。這一觀點的依據(jù)是A.市場機制普及 B.世界體系鞏固C.大國關系緩和 D.國際合作深化23. 在走上獨具特色的社會主義道路時,南斯拉夫遭到了眾多社會主義國家的批判。但在1955年,赫魯曉夫卻承認“實行不同方式發(fā)展社會主義的問題,是完全屬于各國自己的事情”。這表明赫魯曉夫A.欲進行市場化改革 B認可社會主義國家的獨立發(fā)展C.在冷戰(zhàn)中實行攻勢 D.放棄對東歐社會主義國家的限制24.“帝國主義、殖民主義和新殖民主義是國際驚慌局勢和沖突的一個基本根源”,“通過有效行使反對霸權的國家主權來鞏固它們的獨立”,“拒絕任何形式的奴役和依附、任何干涉和壓力”。提出這些主見的是A.不結盟運動 B.聯(lián)合國C.關貿總協(xié)定 D.歐洲聯(lián)盟25. 20世紀90年頭以來,“發(fā)達國家的產(chǎn)業(yè)轉移不再局限在勞動密集型、資本密集型、技術密集型的梯度性轉移,而且將產(chǎn)業(yè)鏈兩端即研發(fā)、制造、銷售、服務等價值鏈各個增值環(huán)節(jié)進行轉移?!边@反映了A.經(jīng)濟全球化向縱深發(fā)展 B.國際政治經(jīng)濟新秩序逐步建立C.世界各國發(fā)展利益均衡安排 D.貿易數(shù)量與實際所獲利益一樣26. 在當前的全球化進程中,存在著全球市場的震蕩、大宗商品價格的波動、能源危機、糧食問題;在人類生產(chǎn)中也出現(xiàn)了生態(tài)問題、氣候問題、環(huán)境問題和過度開發(fā)帶來的各種問題等很多全球性問題。這說明A.人類須要全球治理 B.世界經(jīng)濟發(fā)展舉步維艱C.人類生產(chǎn)破壞環(huán)境 D.全球化背離時代潮流第II卷(非選擇題,共48分)二、非選擇題:本大題共3小題。第27小題18分,第28小題16分,第29小題14分。共48分。27. (18分)中古西歐是古典文化與文藝復興這兩個高峰之間的一段歷史時期。閱讀材料,回答問題。材料一市民可以在城市里自由流淌,這是市民享有的個人自由;市民可以隨時向城市法庭提出訴訟懇求和控告,這是司法自由;市民可以限制自己的財產(chǎn),并隨意處置它們,這是承認城市市民財產(chǎn)私有制。城市特許狀最終確認了市民的身份自由,保障審民的人身平安,確認市民在城市中的土地自由運用權和全部權,免除市民各項封建賦稅,確定市民享有某些特定的經(jīng)濟特權。正如科恩所說:“在日耳曼人的觀念中,聽從不是無條件的,毋庸置疑,假如受到國王不公正的對待,每位成員都有權抗拒和報復”。上帝關切個人的命運和靈魂得救,通過上帝棟選,每個追隨上帝的人都可能戚為天國的選民這樣的觀念移植到世俗領域,使他們有可能跳出一般尊卑榮辱觀念,為維護個人的自由和尊嚴供應價值論基礎。在中世紀,這種觀念與羅馬法中的個人權利思想元素一拍即合,漸漸融為一體。 —據(jù)侯建新《交融與創(chuàng)生:西歐文明的三個來源》等材料二具有封土的貴族都有莊園法庭之司法權,這在西歐是普遍的狀況。由地主貴族、俗人或僧侶,男爵或主教或主持在肯定的領土范圍內,對那里全部的居民辦理行政、征收賦稅的制度。而國王被縮成一個陰影而已。——據(jù)馬克垚《西歐封建經(jīng)濟形態(tài)探討》基督教不僅將一種新的信仰依系、價值觀念和生活方式帶給西方社會,他還將一種新的社團組織、社會秩序和權力結構嵌入羅馬國家以及后來的西歐日耳曼社會,從而造成了西歐社會的二元分化:在同一社會共同體內,成長起相互平行的教權與王權。教權與王權是連體的雙頭鷹,因為其二元分化,產(chǎn)生相互的競爭、摩擦和廝殺;由于其共生于同一共同體,所以便相互依存,相互糾結,相互滲透,難分難舍?!獡?jù)叢日云《在上帝和凱撒之間:基督教二元政治觀與近代自由主義》(1)依據(jù)材料一,概括中古西歐個人擁有的“自由”并指出影響其產(chǎn)生的歷史因素。(8分)(2)依據(jù)材料二,概括中古西歐社會的特點。(6分)(3)依據(jù)材料一、二并結合所學學問,分析中古西歐社會對近代西歐的影響。(4分)28.(16分)“美利堅人”是歷史變遷過程中漸漸融合形成的新人種。閱讀材料,回答問題。材料一 1620?1780年英屬北美殖民地的人口〔估算:)(單位:人)項目/年份162016801720175017701780白人2,282144,536397,346934,3401,688,2542,204,949黑人206,97168,839236,420459,822575,420總數(shù)2,302151,507466,1851,170,7602,148,0762,780,369——據(jù)美國商業(yè)部國情調查局《美國歷史統(tǒng)計:殖民地時期至1970年》材料二自17世紀初起先,歐洲移民和非洲裔強制移民源源不絕地到來,并在這里扎根生息,使北美變成一個多種族社會。與此同時,土著印第安人卻急劇削減,這和白人對其生存環(huán)境的破壞以及天花、麻疹等流行性疾病的傳播有親密的關系。英國政府激勵有技術的外國人到英屬美洲定居。移居各殖民地的非英格蘭移民,均能取得合法身份。1740年英國議會特地制定了殖民地外國移民的入籍法。到18世紀,大量德意志人、愛爾蘭人、蘇格蘭人、蘇愛人、法國人和意天利人紛紛到來,與原來的英裔、荷裔、瑞典裔和芬蘭裔居民—起,構成—幅五彩繽紛的族裔風情圖冷從人種學和民族學的角度看,眾多族裔居民之間的通婚混血,遙就了一個不同于歐洲任何單—民族的新人種__“美利堅人”,但掏成“美利堅人”的主體仍舊是英格蘭裔居民。英裔居民具有劇烈的種族意識,對印第安人進行持續(xù)的文化折服,對黑人則實行嚴厲的卑視和奴役,少數(shù)種族和族裔始終處于北美社會的邊緣。英裔居民基于對人種、文化和宗教差異的理解,漸漸使種族觀念演化為種族主義,為種族卑視的合理性制造了依據(jù);而種族卑視的強化,又使種族主義更_多地進入北美居民文化心理的深層結構之中。 據(jù)李劍銘《美國殖民地時期的人口變動及其意義》(1)依據(jù)材料一,概括1620-1780年間英屬北美殖民地的人口變更趨勢并分析其成因。(6分)(2)依據(jù)材料二,概括“美利堅人”形成過程中呈現(xiàn)出的特點,結合所學學問說明這一“新人種”形成產(chǎn)生的歷史影響。(10分)29.(14分)閱讀材料,回答問題。材料一以萬隆為參照,第三世界正成為戰(zhàn)后推動國際主丈普遍政治的一種獨特力氣來源,并由此蘊含阻擋全球冷戰(zhàn)擴展以及復原國際和平合作秩序與規(guī)范的新可能路徑。 “萬隆精神”當然表達了第三世界國際主義.迸步的世界秩序觀志向,但同時也將自身奠基在第三世界國家與人民實在的命運共同體基礎上,以回應冷戰(zhàn)氛圍下第三世界相同的現(xiàn)實情境與需求為動身點、,而為其國際主義的秩序觀認同確立了事實上的場域根基?!獡?jù)李智星《冷戰(zhàn)的多種終結、萬隆和第三世界國際主義》材料二國際主義聯(lián)合的出現(xiàn),構成了20世紀,(下半葉〉民族獨立與反霸權運動有別于19世紀的重要特性'并真正將這一運動導向了一個新的、試圖建立同等的國際新秩序的方向。換句話說,與那種西方中心的、試圖通過自上而下制度設計而達成的“世界和平”構想不同,來自第三世界的抗拒政治實踐,通過不斷的抗爭與聯(lián)合的形式,自下而上地保衛(wèi)并推動了《聯(lián)合國憲章》中所保證的同等權利”在這個過程中,通過國際會議協(xié)商而自上而下制定的那種新世界同等志向,不斷遭到來自強權政治與實力政治的挑戰(zhàn)。據(jù)【英】殷之光《國際主義:從第三世界獨立歷史動身的世界秩序敘事》材料二中非合作論壇是中國和非洲在同等互利飾基礎上的集體對話框架,謀求和平與發(fā)展是中國和非洲國家的共同目標;意識到在新世紀來臨之際,世界依舊存在著嚴峻飾不穩(wěn)定因素和巨大的南北貧富差距,和平與發(fā)展問題并未完全解決……強調只有建立公正、合理的國際政洽、經(jīng)濟新秩序,才能實現(xiàn)國際關系民主化,便發(fā)展中國家有效參加國際決策進程。據(jù)《中非合作論壇北京宣言》《2000年10月12日)(1)依據(jù)材料一、二并結合所學學問,列舉20世紀50?70年頭能體現(xiàn)第三世界國際主義的重大歷史事務。(4分)(2)依據(jù)材料一、二,概括第三世界國際主義的特點并結合所學學問說明其重大影響。(6分)(3)材料三反映出世紀之交世界歷史發(fā)展的哪些趨勢?(4分)2024-2025學年度其次學期期末教學質量抽測高一歷史試題參考答案一、選擇題:毎小題2分,共52分。l.B.2.C.3.A.4.C.5.D.6.B.7.C.8.C.9.D.10.C.11.C.12.C.13.B.14.C.15.A.16.B.17.A.l8.B.19.C.20.C.21.C.22.D.23.B.24.A.25.A.26.A二、非選擇題:第27小題18分,第28小題16分,第29小題14分,共48分。27.(18分)(1) “自由”:在城市里自由流淌;司法自由;財產(chǎn)自由;身份自由;土地自由I享有某些特定的經(jīng)濟特權.(5分.每點2分,答出其中三點即得滿分°)因素:日耳曼人的觀念;基督教思想移植到世俗領域;羅馬法中個人權利元素.(3分.每點2分,答出其中兩點即得滿分。)(2) 特點:封建領主在其領地內獨立行使權力(或擁有司法、行政、賦稅權力);基督教會擁有重要地位;教權與王權二元并行;王權較弱。(6分.每點2分,答出其中三點即得滿分。)(3) 影響:催生了西歐近代的民主憲政;孕育了近代自由主義思想;推動了西歐近代商品經(jīng)濟發(fā)展和資本主義萌芽出
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