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文檔簡介

2023軍隊文職人員公開招聘考試《舞蹈》備

考模擬題(含答案)

學(xué)校:班級:姓名:考號:

一、單選題(42題)

1.“城中好廣眉,四方且半額”形容的是下面哪一項(xiàng):()

A.南京明舞B.京城清舞C.長安漢舞D.洛陽唐舞

2.把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評流派屬于()

A.文本批評B.社會歷史批評C.心理學(xué)批評D.接受批評

3.在依莎多拉?鄧肯的所有作品中,最為成功的一個是:()

A.《火之舞》B.《火鳥》C.《馬賽曲》

4.敦煌壁畫中的飛天不包括下面哪一項(xiàng):()

A.魅力飛天B.聞法飛天C.涅槃飛天D.贊法飛天

5.貝亞的《生命之舞》是在下面哪種場地跳的:()

A.車間B.田間C.劇場D.街道

6.藝術(shù)家在審美過程中對藝術(shù)活動及其規(guī)律的認(rèn)識、領(lǐng)悟與把握,屬于

藝術(shù)創(chuàng)作心理要素中的()

A.審美感知B.審美想象C.審美情感D.審美理解

7.古典審美原則不百科下面哪一項(xiàng):()

A.時間及其延伸原則B.附屬主流社會及動作語匯原則C.遵循無國界

原則D.古典美及價值判斷原則

8.提出“外師造化,中得心源”的創(chuàng)作理論的唐代著名畫家是()

A.吳道子B.張擇端C.周方D.張噪

9.被稱為“鬧社火”的秧歌是:()

A.陜北秧歌B.膠州秧歌C.東北秧歌

10.下列選項(xiàng)中,哪一個屬于戲曲舞蹈中的舞蹈特征?()

A.舞蹈動作服從于人物性格、環(huán)境、情節(jié),即舞蹈動態(tài)行當(dāng)化。B.舞

蹈動作的獨(dú)特性。C.舞蹈動作的模糊性。

11.被譽(yù)為“美國現(xiàn)代舞之父”的是:()

A.泰德哨恩B?庫特?尤斯C.尼金斯基

12.在《金枝》中論述了藝術(shù)發(fā)生的巫術(shù)說的是()

A.愛德華?泰勒B?克林伍德C.詹姆斯?弗雷澤D.詹姆斯?喬伊斯

13.下列對“明清舞蹈”表述正確的是()

A.民間舞蹈在明清兩代的發(fā)展跌入低谷。B.民間舞蹈在明清兩代剛剛

形成。C.民間舞蹈在明清兩代繁盛興旺。

14.從()中可以最先獲得舞蹈的主題信息。

A.舞蹈場地B.舞臺布置C.舞蹈時間D.舞蹈名稱

15.持游戲說這一觀點(diǎn),認(rèn)為藝術(shù)起源于人類所具有的游戲本能的思想家

是()

A.德謨克利特B?亞里士多德C?蘇珊?朗格D.斯賓塞

16.母親鼓的形狀是下面哪一項(xiàng):()

A.錐形B.圓形C.正方形D.橢圓形

17.下列選項(xiàng)中,對于民間舞蹈“群眾性”的正確理解是:()

A.民間舞蹈經(jīng)常在整個村落性的活動中進(jìn)行,不論男女老少都可以參加

B.民間舞蹈在舞臺上表演,通過群眾的觀看來實(shí)現(xiàn)其“群眾性”

C.民間舞蹈只有通過群眾的觀看,才能實(shí)現(xiàn)其“群眾性”

18.傣族孔雀舞中手掌掌形的含義是()。

A.孔雀息枝B.孔雀攻擊C.孔雀嬉戲D.沒有特殊含義

19.舞蹈欣賞的主要欣賞對象是()。

A.生活形態(tài)的舞蹈B.規(guī)訓(xùn)形態(tài)的舞蹈C.審美形態(tài)的舞蹈D.作品形態(tài)

的舞蹈

20.下列可以作為一類舞蹈的代表的有()o

A.僅有民間藝人的舞蹈B.僅有二老藝人的舞蹈C.僅有職業(yè)舞者的舞

蹈D.ABC均可

21.下面哪一項(xiàng)是俄國文學(xué)史上“多余人”的形象:()

A.奧涅金B(yǎng).海燕C.寶兒柯察金D.赫爾岑

22.著名俄羅斯古典芭蕾舞劇《胡桃夾子》、《天鵝湖》的編導(dǎo)(),因開啟

了俄羅斯芭蕾本土化的大門,而被尊稱為''俄羅斯古典芭蕾之父“

A.圣列翁B.佩羅C.彼季帕D.列夫?伊凡諾夫

23.下列屬于學(xué)院古典舞原則的是()。

A.尊重并承接傳統(tǒng)B.批判傳統(tǒng)C.創(chuàng)新并發(fā)展傳統(tǒng)D.照搬傳統(tǒng)

24.被認(rèn)為現(xiàn)代舞之母的是舞蹈家()

A.鄧肯B.丹尼斯C.拉班D.魏格曼

25.下列不屬于孔雀舞的形式的是()?

A.男子獨(dú)舞B.雙人舞C.三人舞D.女子群舞

26.舞蹈欣賞的本質(zhì)是()。

A.舞蹈表達(dá)的情境B.舞蹈表達(dá)的深層次內(nèi)容C.舞蹈演員的專業(yè)功底

D.舞蹈表現(xiàn)的形式

27.下列不屬于“丑學(xué)”的意義的是()。

A.補(bǔ)充美學(xué)的疏漏B.平衡美學(xué)的偏頗C.匡正人類在感性學(xué)方面的失

誤D.擴(kuò)大藝術(shù)的審視角度

28.劇場的改革是隨著下面哪一項(xiàng)對語篇要求的改革而改革的:()

A.受眾B.舞蹈家C.編導(dǎo)D.表演者

29.現(xiàn)代舞最重要的“審丑”方式是()。

A.變形B.詼諧C.和諧D.獰厲

30.舞蹈應(yīng)在技術(shù)構(gòu)成和程式化方面達(dá)到高標(biāo)準(zhǔn),這是()的要求。

A.舞蹈歷史分析B.舞蹈外在環(huán)境C.舞蹈本體D.舞蹈理論分析

31.山東三大秧歌通常是指鼓子秧歌、膠州秧歌和什么?()

A.海洋秧歌B.花鼓燈C.花燈

32.()是考察古典舞蹈作品好壞的標(biāo)準(zhǔn)。

A.文本的價值B.反映歷史的程度C.歷史和藝術(shù)語境D.現(xiàn)實(shí)認(rèn)可度

33.下列選項(xiàng)中,哪一文化因素是在藏族民間舞蹈中保存著的?()

A.“一順邊”的審美特征。B.“交叉”的審美特征。C.“踢踏”的審美特征。

34.下列選項(xiàng)中,屬于舞蹈起源說的是:()

A.勞動說B.自娛說C.育人說

35.電視在當(dāng)代藝術(shù)傳播活動中作用突出,它屬于藝術(shù)傳播諸要素中的()

A.傳播媒介B.傳播內(nèi)容C.傳播主體D.傳播效果

36.“中國民族民間舞”這一錯誤稱謂直接導(dǎo)致了()。

A.民間舞思想消減B.民間舞內(nèi)容混亂C.民間舞形式混亂D.民間舞類

型消減

37.以下哪項(xiàng)是作品形態(tài)舞蹈的特征()。

A.形式單純,內(nèi)容簡明B.形式精致,內(nèi)容模糊C.形式重組,內(nèi)容重構(gòu)

D.形式多樣,內(nèi)容豐富

38.舞程線的右斜方向稱為()。

A.墻壁B.斜中央C.斜墻壁

39.戲曲舞蹈在戲曲中的集中體現(xiàn)分為四類,下列哪一種類是屬于其分類

的:()

A.插入性的舞蹈B.表演性的舞蹈C.個性化的舞蹈

40.安徽花鼓燈流行于淮河兩岸,它是哪一朝代開始形成的?()

A.明朝B.宋朝C.元朝

41.土家族有一種民間舞蹈,方言為“舍巴舞”,下列哪種民間舞即是這一

舞蹈漢譯名字?()

A.擺手舞B.阿細(xì)跳月C.羊皮鼓舞

42.法國的前衛(wèi)舞蹈是在()表演的。

A.巴黎大歌劇院B.巴士底劇場C.紅磨坊D.群眾生活

二、判斷題(18題)

43.“為藝術(shù)而藝術(shù)”是法國現(xiàn)實(shí)主義作家雨果提出的。()

A.正確B.錯誤

44.《海棠依舊》是講述兩個女人的一生。()

A.正確B.錯誤

45.壯族民間舞蹈是屬于海洋文化型的舞蹈。()

A.正確B.錯誤

46.舞劇《稻禾》的編導(dǎo)是左青。()

A.正確B.錯誤

47.德國宮廷的舞蹈大師為了重建古希臘人那種融詩歌、音樂和舞蹈于一

體的戲劇理想,有意識的創(chuàng)造出了“芭蕾()

A.正確B.錯誤

48.土家族是一個有著悠久歷史的民族,古老的“擺手舞”是土家族最具有

代表性的民間舞蹈。()

A.正確B.錯誤

49.二、三十年代,戲曲界有“南歐北梅”之稱,“北梅”指的是梅蘭芳。()

A.正確B.錯誤

50.周王朝的宮廷祭祀舞的“六小舞”可分為文舞和武舞。()

A.正確B.錯誤

51.戛光舞和孔雀舞均屬傣族舞。()

A.正確B.錯誤

52.藝術(shù)的物質(zhì)材料,在選擇上是服從于美學(xué)上的最終目的。()

A.正確B.錯誤

53.國際標(biāo)準(zhǔn)舞分為摩登舞和拉丁舞兩大類。()

A.正確B.錯誤

54.傣族民間舞蹈“嘎光舞”是“圍著篝火跳舞”的意思。()

A.正確B.錯誤

55.在唐代廣為流傳的《高麗樂》是朝鮮族的舞蹈。()

A.正確B.錯誤

56.朝鮮族舞蹈“農(nóng)樂舞”俗稱“長鼓舞”。()

A.正確B.錯誤

57.要闡述更深的有話世界,舞蹈必須要達(dá)到一定的時間長度。()

A.正確B.錯誤

58.恰恰恰屬于摩登舞。()

A.正確B.錯誤

59.傣族的“孔雀舞”最初是由女子表演的。()

A.正確B.錯誤

60.舞蹈《海棠依舊》用細(xì)致的身體動作反映了深刻的舞蹈內(nèi)容。()

A.正確B.錯誤

參考答案

l.C

2.D本題考查了藝術(shù)批評流派。【應(yīng)試指導(dǎo)】接受批評模式強(qiáng)調(diào)從接受者

的角度研究藝術(shù)活動,認(rèn)為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術(shù)研究

的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過程中的能動性和

創(chuàng)造性,把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。

3.C

4.A

5.A

6.D本題考查了藝術(shù)創(chuàng)作心理中的審美理解。【應(yīng)試指導(dǎo)】審美理解,即

作為主體的人(藝術(shù)家)在審美過程中對其與客體世界的關(guān)系、藝術(shù)活

動及其規(guī)律的認(rèn)識、領(lǐng)悟或把握。

7.C

8.D

9.A

10.A

11.A

12.C本題考查了藝術(shù)起源的巫術(shù)說。英國學(xué)者詹姆斯?弗雷澤在其現(xiàn)代

人類學(xué)著作《金枝》中闡述了巫術(shù)與宗教的起源,以及藝術(shù)起源的巫術(shù)

說。

13.C

14.D

15.D本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容。

16.A

17.A

18.A

19.D

20.D

21.A

22.D

23.C

24.A

25.C

26.B

27.D

28.A

29.A

30.C

31.A

32.B

33.A

34.A

35.A本題考查了藝術(shù)傳播?!緫?yīng)試指導(dǎo)

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