事業(yè)單位招錄面試（哲理類）模擬試卷2（共18題）

事業(yè)單位招錄面試（哲理類）模擬試卷2（共5套）（共18題）事業(yè)單位招錄面試（哲理類）模擬試卷第1套一、面試題(本題共3題，每題1.0分，共3分。)1、有人說：想要完成一件事情總能找到方法，不想完成一件事情也總能找到理由。談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。標(biāo)準(zhǔn)答案：“想要完成一件事總能找到方法，不想完成一件事情也總能找到理由?！边@句話說明了理想信念的重要性。當(dāng)一個(gè)人堅(jiān)定地想做成一件事時(shí)，即使面對(duì)千難萬險(xiǎn)，也總會(huì)找到堅(jiān)持的理由，逐步去克服困難，直至達(dá)成目標(biāo)。而當(dāng)一個(gè)人理想信念不堅(jiān)定時(shí)，即使面對(duì)一件十分簡(jiǎn)單的事，也總會(huì)找到借口，將其當(dāng)作自己無法完成這件事的理由。在這兩類人中，前者往往能夠走向成功，而后者大多淪為平庸．甚至走向失敗。堅(jiān)定的信念是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)。走向成功的道路并不是一帆風(fēng)順的，此時(shí)，只有樹立堅(jiān)定的信念，具備不斷堅(jiān)持的勇氣，才會(huì)充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，去找尋一切可能成功的方法。《當(dāng)幸福來敲門》這部電影的主人公克里斯的公司破產(chǎn)，妻子離開了他，他和兒子因?yàn)槔Ь揭欢葴S落到在公共衛(wèi)生間居住，一次他在打工時(shí)遇到一個(gè)開高級(jí)跑車的股票經(jīng)紀(jì)人，克里斯從此就決定自己要做一個(gè)出色的股票經(jīng)紀(jì)人，和兒子過上好日子。完全沒有股票知識(shí)的克里斯靠著毅力，一步步掌握了股票知識(shí)。最終開設(shè)了自己的股票公司，并最后成為百萬富翁?？死锼沟墓适赂嬖V我們，只要不放棄希望，堅(jiān)定地朝著自己的目標(biāo)努力，幸福終將會(huì)敲響你的大門。人都是有惰性的，也總會(huì)有思想松懈、信念不堅(jiān)之時(shí)，假如此時(shí)再不警惕，而是不斷地給自己找理由，那么原本并不存在的“困難”，也將成為最終打敗一個(gè)人的武器。我們的有些干部就是如此，在面對(duì)一些“糖衣炮彈”時(shí)信念不堅(jiān)定，最終鋃鐺入獄時(shí)卻抱怨行賄者給出的利益太誘人、社會(huì)太浮躁?！俺晒Φ娜苏依碛?，失敗的人找借口”，在今后的工作中，我會(huì)牢記這句話，在遇到困難時(shí)，多想辦法，積極創(chuàng)新，把各項(xiàng)服務(wù)人民的工作都完成好。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析2、有人說“無規(guī)矩不成方圓”，但是也有人說“做事情必須要力求創(chuàng)新"，你怎么看?標(biāo)準(zhǔn)答案：做任何事情既要遵守一定的原則和規(guī)律，也要具備創(chuàng)新思維與時(shí)俱進(jìn)。守規(guī)矩與創(chuàng)新，二者其實(shí)并不矛盾，是緊密聯(lián)系、相輔相成的，關(guān)鍵在于如何把握?！皼]有規(guī)矩，不成方圓”，說的是凡事都有其固有的規(guī)律。人們要想實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的，就必須按其規(guī)律行事，否則就會(huì)受到懲罰。訂立規(guī)矩、章程的意義就在這里。但是，任何規(guī)矩章程并不是一成不變的，隨著時(shí)代的發(fā)展，規(guī)矩也要跟隨時(shí)代的變化而變化。對(duì)發(fā)展變化了的事物仍遵循舊有的規(guī)矩章程，則注定要遭遇失敗?！白鍪虑楸仨氁?jiǎng)?chuàng)新”，這句話強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)新的重要性，發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新，需要打破陳規(guī)，但是創(chuàng)新并不是全盤否定，而是根植于傳統(tǒng)土壤的。只有善于在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)、汲取好的經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上謀創(chuàng)新，才能始終充滿生機(jī)和活力，否則創(chuàng)新就會(huì)成為無源之水而枯竭?？偠灾?，守規(guī)矩是指要遵守經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的好的制度，而不是故步自封、頑固不化。創(chuàng)新則是指打破不利于現(xiàn)狀的制度規(guī)范，尋找新的出路。在以后的工作中，我會(huì)正確處理守規(guī)矩和創(chuàng)新之間的辯證關(guān)系。做任何工作，處理任何問題既要遵循必要的規(guī)矩，也要在面對(duì)具體問題時(shí)敢于打破常規(guī)、敢于創(chuàng)新。只有這樣才能促進(jìn)工作的進(jìn)步，有利于工作的開展。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析3、習(xí)近平總書記在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議時(shí)著重強(qiáng)調(diào)，“既要金山銀山，更要綠水青山”。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。標(biāo)準(zhǔn)答案：習(xí)總書記這句話中的“金山銀山”代表的是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，“綠水青山”代表的是生態(tài)環(huán)境建設(shè)，“既要金山銀山，又要綠水青山”清晰地點(diǎn)明了我們對(duì)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境建設(shè)的態(tài)度——經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，但是環(huán)境更需保護(hù)。在改革開放前期，我們急切追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，出現(xiàn)了重經(jīng)濟(jì)、輕環(huán)境的發(fā)展步調(diào)，為了眼前利益犧牲長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，為了今天的經(jīng)濟(jì)效益犧牲明天的生態(tài)效益，不計(jì)成本、不顧條件盲目發(fā)展，這雖為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了“卓越”貢獻(xiàn)，但是由此帶來的生態(tài)環(huán)境破壞卻日益嚴(yán)重。來勢(shì)洶洶的霧霾肆虐地危害著人們的身體健康；一次又一次水污染爆發(fā)，喝一口安全的水都成了人們的奢望；圍湖造田之下，濕地漸漸萎縮……一系列環(huán)境危機(jī)已為我們敲響警鐘，生態(tài)環(huán)境建設(shè)刻不容緩。要想扭轉(zhuǎn)當(dāng)前的局面，真正實(shí)現(xiàn)“綠水青山”，政府應(yīng)該拿出壯士斷腕的決心，下大氣力治水、治氣、治渣，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，調(diào)整工業(yè)結(jié)構(gòu)，注重生態(tài)文明建設(shè)。作為老百姓，也應(yīng)該從自身做起，節(jié)能減排，以實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)城市的生態(tài)效益，創(chuàng)造一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境，不斷美化、優(yōu)化城鄉(xiāng)人居環(huán)境。只有這樣，我們才能實(shí)現(xiàn)生態(tài)效益與經(jīng)濟(jì)效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，從根本上減輕生態(tài)環(huán)境的壓力，保護(hù)好“綠水青山”，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，讓美麗中國(guó)深入人心!知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析事業(yè)單位招錄面試（哲理類）模擬試卷第2套一、面試題(本題共4題，每題1.0分，共4分。)1、陶潛曾說：“勤學(xué)如春起之麥苗，不見其增，日有所長(zhǎng)；輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧?！闭?wù)勀銓?duì)這句話的理解。標(biāo)準(zhǔn)答案：這句話告訴我，勤奮學(xué)習(xí)猶如春天的麥苗，看不見它增長(zhǎng)，其實(shí)它每天都在長(zhǎng)高；同樣，放下學(xué)習(xí)猶如磨刀之石，無法一朝一夕就顯現(xiàn)出來，但日積月累，終有所虧。此句話在提醒我們，在對(duì)待學(xué)習(xí)時(shí)，我們應(yīng)堅(jiān)持不懈，這樣知識(shí)才會(huì)不斷增長(zhǎng)。古今中外，不乏這種堅(jiān)持學(xué)習(xí)的事例，東晉著名大書法家王羲之自幼苦練書法，他每次寫完字，都到自家門前的祠堂里洗毛筆，時(shí)間長(zhǎng)了，一池清水變成一池墨水，正是這種勤學(xué)苦練，使王羲之終于成為千古流芳的著名書法家，被人們稱為“書圣”。神童方仲永五歲時(shí)就能寫下四句詩(shī)。從此，指定題材叫他寫詩(shī)，他立刻就能寫成，詩(shī)的文采和義理都有可取之處。同縣的人認(rèn)為他才能非凡，漸漸地請(qǐng)他父親帶他去做客，他的父親覺得那樣做有利可圖，就每天領(lǐng)著仲永四處拜訪本縣的人，而不讓他學(xué)習(xí)。過了十年，仲永的才華已經(jīng)消失，像普通人一樣了。王羲之的故事告訴我們只要持之以恒地學(xué)習(xí)，終會(huì)有所裨益，而方仲永的故事告訴我們，盡管自己領(lǐng)悟力高于常人，但若沒有后天持續(xù)的學(xué)習(xí)，終有一天，也將會(huì)成為一個(gè)平凡的人。對(duì)于即將走上工作崗位的我們來說，我們有著更好的學(xué)習(xí)條件，應(yīng)該將更多的精力投入到學(xué)習(xí)中。在工作中，我們要時(shí)刻加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不可因?yàn)楣ぷ鞯姆泵Χ鴮?duì)學(xué)習(xí)掉以輕心，要讓自己在工作中不斷發(fā)展，不斷成長(zhǎng)，做一個(gè)對(duì)工作單位、對(duì)社會(huì)有用的人。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析2、曾國(guó)藩在家書中說道：“故吾輩在自修處求強(qiáng)則可。在勝人處求強(qiáng)則不可?！闭?wù)勀銓?duì)這句話的理解。標(biāo)準(zhǔn)答案：題目中的這句話出自曾國(guó)藩家書《致九弟.宜自修處求強(qiáng)》，意思是我們?cè)谧孕薹矫媲髲?qiáng)好勝是可以的。而在與人爭(zhēng)勝負(fù)時(shí)求強(qiáng)好勝是不可以的。這句話告誡我們應(yīng)該在提高自身修養(yǎng)、自身能力方面嚴(yán)格要求自己，力爭(zhēng)做到更強(qiáng)，而在與人爭(zhēng)論、和人有分歧的時(shí)候，則應(yīng)該懂得一個(gè)“讓”字，不能過分爭(zhēng)強(qiáng)好勝。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孫臏和龐涓同為鬼谷子的弟子，龐涓一心求勝，只欲與孫臏分出個(gè)高低來，雖然多次設(shè)計(jì)陷害孫臏，但最終還是因?yàn)椴攀鑼W(xué)淺，淪為孫臏的手下敗將。而與龐涓相比，孫臏則毫無勝人之心，不過是以自修為樂，最終通過“圍魏救趙”“馬陵之戰(zhàn)”揚(yáng)名于世，還寫成《孫臏兵法》被千秋萬代所傳頌。由孫臏和龐涓的故事我們可知，爭(zhēng)強(qiáng)好勝固然不錯(cuò)，但一定要分清楚和誰爭(zhēng)，自爭(zhēng)有日益增進(jìn)之趣．與人爭(zhēng)則徒有滿身負(fù)累。作為事業(yè)單位工作人員，我們肩負(fù)著為人民服務(wù)的使命，就應(yīng)該積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷提高自身道德修養(yǎng)；在專業(yè)素質(zhì)方面要銳意進(jìn)取，為自己提出高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的理論知識(shí)，提高自己的業(yè)務(wù)水平和專業(yè)素質(zhì)，時(shí)刻注意體察民情民意，以便更好地為民服務(wù)。同時(shí)，要處理好與同事之間的關(guān)系，團(tuán)結(jié)合作，互幫互助，不因小事和同事爭(zhēng)利，維護(hù)良好的工作環(huán)境，創(chuàng)造良好的工作氛圍。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析3、《后漢書》中所載“天下皆知取之為取，而莫知與之為取”。意思是說：“人們都認(rèn)為只有獲取別人的東西才是收獲，卻不知道給予別人也是一種收獲?！闭?wù)勀銓?duì)這句話的理解。標(biāo)準(zhǔn)答案：俗話說：贈(zèng)人玫瑰，手有余香。這與題目中的話有著異曲同工之妙，都是告訴我們，做人不能只知道向別人索取，還要知道奉獻(xiàn)和付出。在我們的社會(huì)中，有很多這樣樂于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀人物，他們的先進(jìn)事跡指引著我們前進(jìn)。如被稱為“洪湖上的生命之舟”的湖北醫(yī)生謝愛娥，是湖北省洪湖市船頭嘴村的鄉(xiāng)村醫(yī)生。在這個(gè)由200條船組成的漁村，漁民們分散居住在370平方千米的湖面上。20年前，這里沒有醫(yī)生，漁村的漁民生了病要走三個(gè)多小時(shí)的水路到岸上看病，許多患者就在去醫(yī)院的船上停止了呼吸。1992年，23歲的謝愛娥和丈夫何太瑜在船頭嘴村委會(huì)的船屋里建起了漁村的第一間診所。他們的家就安在診所的地板下，一個(gè)不到十平方米狹小局促的船艙里。從岸上到水上，謝愛娥這個(gè)“旱鴨子”面臨著巨大的挑戰(zhàn)，湖面風(fēng)云變幻，狂風(fēng)常常一刮就是幾天幾夜。湖面上風(fēng)浪巨大，小船也顛簸得非常厲害，有時(shí)候夜里出診遇上風(fēng)浪，小船還會(huì)迷路，對(duì)于不會(huì)游泳的謝愛娥來說，每一次風(fēng)浪都是一次生死的挑戰(zhàn)。但是謝愛娥堅(jiān)持下來了，她戰(zhàn)勝了對(duì)水的恐懼，在陰冷潮濕的小船艙里，一住就是20年。最終，謝愛娥也用她的奉獻(xiàn)和付出贏得了整個(gè)漁村的尊重和愛戴。作為事業(yè)單位的工作人員，為群眾服務(wù)是我們的職責(zé)。因此，我們更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻將人民群眾的利益放在首位．不計(jì)較個(gè)人得失，樂于奉獻(xiàn)，積極發(fā)現(xiàn)并解決百姓生活中存在的困難和問題，以先進(jìn)榜樣的事跡為方向，指導(dǎo)自身行動(dòng)，在工作中奉獻(xiàn)自己，實(shí)現(xiàn)價(jià)值。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析4、愛因斯坦說：“踏著別人的腳步。就看不到自己的腳印。”談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。標(biāo)準(zhǔn)答案：愛因斯坦的這句話告訴我們的道理是：不要循規(guī)蹈矩，一味地跟隨別人的腳步，這樣亦步亦趨，只會(huì)變得默默無聞，我們要有勇氣編排屬于自己的人生，勇于突破，敢于創(chuàng)新，只有這樣才會(huì)有不一樣的精彩。生活中，崎嶇坎坷很多，踏著別人的腳步，固然會(huì)輕松許多，但是過程沒有自己的努力，最后只會(huì)不落痕跡，埋沒在蕓蕓眾生中。歷史上無數(shù)的名人之所以取得驕人的成績(jī)進(jìn)而被后人所贊頌，就在于他們擁有不甘于現(xiàn)狀、不甘于平凡的勇氣和品質(zhì)，勇于創(chuàng)新，進(jìn)而走出了一條適合自身的特色人生之路。著名的宋代婉約派女詞人李清照，其代表作《聲聲慢》中的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，這句唯美的詩(shī)句之所以被無數(shù)人所傳頌，就在于她沒有受世俗“女子無才便是德”的束縛，不甘于踩著別人的腳步走路，潛心研究文學(xué)，在文壇獨(dú)樹一幟，用文學(xué)的清新掙脫古代女子三綱五常的枷鎖，進(jìn)而成為歷史上最著名的女詞人。事實(shí)上，創(chuàng)新不僅對(duì)于個(gè)人的成功很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家來說，也往往起著決定性的作用。為了使中國(guó)擺脫貧窮落后的局面，鄧小平同志創(chuàng)造性地提出了改革開放的發(fā)展理念，結(jié)果使我國(guó)經(jīng)濟(jì)獲得迅速發(fā)展，也成就了新中國(guó)的新面貌。作為當(dāng)代的年輕人，我們要想創(chuàng)造新的生活，就要不畏艱辛，敢于探險(xiǎn)，走出一條屬于自己的道路，用創(chuàng)新和執(zhí)著戰(zhàn)勝人生路上的風(fēng)雨，在人生的畫卷中留下濃墨重彩的一筆。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析事業(yè)單位招錄面試（哲理類）模擬試卷第3套一、面試題(本題共5題，每題1.0分，共5分。)1、90％×90％×90％×90％×90％=59％，對(duì)此，請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?。?biāo)準(zhǔn)答案：這是一道數(shù)學(xué)題，5個(gè)90％相乘積為59％。我們都知道，60分是及格線，100分是個(gè)很難達(dá)到的目標(biāo)，而90分似乎是一個(gè)能夠使我們引以為豪的分?jǐn)?shù)。在平時(shí)的工作中，大家覺得把工作做到60％剛及格，有被炒魷魚的風(fēng)險(xiǎn)，做到100％太難，也不太現(xiàn)實(shí)，而把工作做到90％就很不錯(cuò)了。這種說法看似很有道理，但是5個(gè)100％相乘才能做到滿分。工作的全過程是由許多環(huán)節(jié)串聯(lián)而成的，每個(gè)環(huán)節(jié)都以上一個(gè)環(huán)節(jié)為基礎(chǔ)，各個(gè)環(huán)節(jié)相互影響、相互制約。在整個(gè)過程結(jié)束后，5個(gè)90％相乘最終得到的是59％，也就是不及格。中國(guó)有一句古話：“行百里者半九十?！迸c這道數(shù)學(xué)題有異曲同工之妙，走一百里路，九十里才算是一半，這說明做事愈接近成功愈困難，愈要認(rèn)真對(duì)待，執(zhí)行任務(wù)的時(shí)候每一個(gè)環(huán)節(jié)都不能打折。正所謂“平庸者淺嘗輒止，成功者精益求精”。對(duì)于個(gè)人來講，我們不能以小瑕疵不會(huì)影響大局為由而不去改正，認(rèn)為做到90％已經(jīng)很好，天天如此，很多缺點(diǎn)逐漸累積，就慢慢地會(huì)阻礙我們前進(jìn)的腳步。對(duì)于團(tuán)隊(duì)來說，就算其中一個(gè)人不盡全力工作，哪怕只少用了一份的努力，做出來的結(jié)果也可能是不及格。作為一名事業(yè)單位工作人員，不能用一般的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，而應(yīng)該盡量將每件事做到完美，把90％換成100％。我們每個(gè)人要用100％的精力、按照100％的標(biāo)準(zhǔn)、100％地執(zhí)行，這樣才能達(dá)100％的目標(biāo)。在每一個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行檢討、反思和修正，以求更好地提高政府的工作效率。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析2、手表定理：當(dāng)一個(gè)人只有一只手表的時(shí)候，他能確定現(xiàn)在的時(shí)間，而當(dāng)一個(gè)人有兩只手表的時(shí)候，他反而無法確定時(shí)間了。請(qǐng)問“手表定理”對(duì)你有什么啟示?標(biāo)準(zhǔn)答案：通過“手表定理”我們明白了一個(gè)道理——準(zhǔn)則只能有一條，當(dāng)我們以唯一準(zhǔn)則行事時(shí)，就會(huì)有明確的方向；當(dāng)我們同時(shí)認(rèn)可多個(gè)準(zhǔn)則時(shí)，就會(huì)迷惑、困擾甚至失去方向。生活中，如果選擇多了，機(jī)會(huì)多了，就會(huì)優(yōu)柔寡斷、猶豫不決，最后遲遲無法做出決定或選擇。這時(shí)候如果只有一個(gè)準(zhǔn)則，那么一切都會(huì)迎刃而解，愛你所愛，做你所想，按照你的準(zhǔn)則去決定，就會(huì)有一個(gè)理想的答案。一個(gè)人只有專注于一個(gè)人生目標(biāo)、擁有一種價(jià)值觀和世界觀，才能獲得成功；一個(gè)企業(yè)只有專注于一個(gè)企業(yè)目標(biāo)、宣揚(yáng)一種企業(yè)文化，才能取得效益；一個(gè)國(guó)家只有統(tǒng)一的奮斗目標(biāo)、方針政策和精神文化，這樣的國(guó)家才能富強(qiáng)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析3、破窗效應(yīng)：一棟房子的一塊玻璃破了。如果沒有人去修補(bǔ)，不久，其他的玻璃也會(huì)莫名其妙被打破。在生活中也是這樣，一個(gè)很干凈的地方，人們都不好意思扔垃圾，但一旦地上有垃圾出現(xiàn)，人們就會(huì)毫不猶豫地往地上扔垃圾。針對(duì)這種現(xiàn)象談?wù)勀愕目捶?。?biāo)準(zhǔn)答案：“破窗效應(yīng)”告訴我們?nèi)绻撤N不良環(huán)境因素出現(xiàn)且沒有得到有效制止，就會(huì)對(duì)人們的心理產(chǎn)生相當(dāng)程度的暗示性和誘導(dǎo)性；若不采取措施及時(shí)修復(fù)“第一扇被打碎玻璃的窗戶”，就難免出現(xiàn)更多的問題，使“更多的窗戶玻璃被打碎”甚至引發(fā)管理上的嚴(yán)重危機(jī)?！捌拼靶?yīng)”在我們的生活中無處不在：一個(gè)煙頭沒有及時(shí)清理，用不了多久煙頭就會(huì)遍布滿地；一幅涂鴉沒有擦去，接二連三的漫畫馬上就蓋滿墻壁；一個(gè)人不遵守交通規(guī)則，闖紅燈，后面便跟上一大片，便有了“中國(guó)式”過馬路，等等。任何壞事，如果在開始時(shí)沒有阻攔掉，形成風(fēng)氣，改也改不掉，就好像河堤，一個(gè)小缺口沒有及時(shí)修補(bǔ)，可以崩壩，造成千百萬倍的損失，所謂“千里之堤，潰于蟻穴”講的就是這個(gè)道理?！捌拼靶?yīng)”不僅給我們的生活帶來啟示，同時(shí)也告誡我們?cè)诠ぷ髦?，特別是在事業(yè)單位工作中，作為政府部門、作為事業(yè)單位，對(duì)于群眾反映的一些問題不及時(shí)給予回應(yīng)，甚至以“無法管理、難以管理”為由，放任自流，那么，政府部門的權(quán)威性和公信力就會(huì)喪失。所以，在生活和工作中，我們都應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)和利用這種規(guī)律。具體來說，我們要努力做好以下方面：第一，要將被破壞的“窗戶”及時(shí)修補(bǔ)好，在工作中我們要防微杜漸、亡羊補(bǔ)牢。第二，要緊緊把握好“第一扇窗”，不能任其輕易打破，要做到防患于未然。這方面，需要我們從建立長(zhǎng)效管理制度和監(jiān)督機(jī)制兩方面人手，強(qiáng)化制度管理，加強(qiáng)監(jiān)督。第三，環(huán)境往往影響我們的心理。這對(duì)于個(gè)人來說就是要做到“慎初”，即從一開始就不去做那些不良的行為。第四，我們也要學(xué)會(huì)利用規(guī)律，正確利用“破窗效應(yīng)”，在生活和工作中樹立正面的典型案例．營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析4、森林效應(yīng)：一棵樹如果單獨(dú)生長(zhǎng)在一個(gè)地方，往往比較矮小、畸形，而當(dāng)眾多樹木生長(zhǎng)在一起、共用水源的時(shí)候，往往能長(zhǎng)得郁郁蔥蔥。請(qǐng)問“森林效應(yīng)"對(duì)你有什么啟示?標(biāo)準(zhǔn)答案：“森林效應(yīng)”告訴我們要正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體關(guān)系：集體的要求、活動(dòng)、輿論、評(píng)價(jià)和成長(zhǎng)機(jī)制等都對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)具有舉足輕重的作用，個(gè)人是在集體中通過與人交往、競(jìng)爭(zhēng)成長(zhǎng)的，競(jìng)爭(zhēng)與合作同在。作為領(lǐng)導(dǎo)，要善于利用集體的作用來促進(jìn)下屬個(gè)人心智的健康成長(zhǎng)，這就要求領(lǐng)導(dǎo)一方面要?jiǎng)?chuàng)造條件讓下屬之間、下屬與其他單位的下屬之間多一些交往的機(jī)會(huì)，通過交往開闊眼界，更新觀念，互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，以加速自身素質(zhì)的提高；另一方面要采取多種措施營(yíng)造競(jìng)爭(zhēng)、向上的良好集體氛圍，讓下屬在這種良好集體氛圍的長(zhǎng)久熏陶下，找到競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，感受工作壓力，激發(fā)出工作動(dòng)力。“一木不成林”，沒有競(jìng)爭(zhēng)就沒有生命力。而作為下屬，特別是一名事業(yè)單位的工作人員，我們要積極融入集體，互相協(xié)作，互相學(xué)習(xí)，最大限度地釋放自己的潛能，從而促進(jìn)自身素質(zhì)的提高，促進(jìn)集體的發(fā)展。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析5、請(qǐng)就“木桶原理”談?wù)勀愕目捶?。?biāo)準(zhǔn)答案：“木桶原理”指的是一只沿口不齊的木桶，它盛水的多少，不取決于木桶上那塊最長(zhǎng)的木板，而是取決于木桶上最短的那塊木板。木桶原理說明個(gè)人要進(jìn)步，就必須彌補(bǔ)不足之處，取長(zhǎng)補(bǔ)短；作為一個(gè)人，不可能盡善盡美，難免存在這樣或那樣的“短板”。面對(duì)自身“短板”，是消極回避遮遮掩掩，還是勇敢直面以求改進(jìn)，往往考驗(yàn)著一個(gè)人的人生態(tài)度和生存智慧。前者只會(huì)讓短處和缺點(diǎn)越來越多，最終掩蓋長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，不僅嚴(yán)重制約自己的成長(zhǎng)進(jìn)步，而且還可能貽誤工作，后者則會(huì)讓自己在揭短中開闊胸襟，在補(bǔ)短中完善自我，從而提升人生境界，提高綜合素質(zhì)，最終成就一番事業(yè)。所以，在今后的工作中，我會(huì)不斷完善自己各個(gè)方面的工作能力、道德素質(zhì)，始終做到德才兼?zhèn)?，下功夫狠抓自己的薄弱環(huán)節(jié)，提高工作的整體效率。同樣的，社會(huì)要發(fā)展，就應(yīng)該各個(gè)群體共同進(jìn)步，這就需要社會(huì)幫助弱勢(shì)群體，只有這塊“短板”問題解決了，社會(huì)才能繼續(xù)進(jìn)步。由于自然和歷史的原因，也由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，出現(xiàn)了一部分由各方面因素所限而使經(jīng)濟(jì)和生活相對(duì)貧弱的人群。他們中有的是由于自然環(huán)境等因素所致，如偏遠(yuǎn)農(nóng)村的貧困人口；有的是由于年老體弱所造成的，如部分老年人；有的是因企業(yè)困難狀況或自身技能單一而形成的，如大齡下崗失業(yè)人員；有的是因傷病等超控因素所致，如殘疾人；等等。老弱病殘和困難群眾構(gòu)成的弱勢(shì)群體的存在是社會(huì)發(fā)展不平衡的一個(gè)主要方面，也成為社會(huì)不穩(wěn)定的重要因素。從這個(gè)意義上說，弱勢(shì)群體狀況的改善是整個(gè)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的一項(xiàng)系統(tǒng)工程。所以，作為事業(yè)單位工作人員，要關(guān)注弱勢(shì)群體，多下基層，了解老百姓的心聲，切切實(shí)實(shí)為老百姓辦實(shí)事、辦好事。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析事業(yè)單位招錄面試（哲理類）模擬試卷第4套一、面試題(本題共3題，每題1.0分，共3分。)1、陶潛曾說：“勤學(xué)如春起之麥苗，不見其增，日有所長(zhǎng)；輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧?！闭?wù)勀銓?duì)這句話的理解。標(biāo)準(zhǔn)答案：這句話告訴我，勤奮學(xué)習(xí)猶如春天的麥苗，看不見它增長(zhǎng)，其實(shí)它每天都在長(zhǎng)高；同樣，放下學(xué)習(xí)猶如磨刀之石，無法一朝一夕就顯現(xiàn)出來，但日積月累，終有所虧。此句話在提醒我們，在對(duì)待學(xué)習(xí)時(shí)，我們應(yīng)堅(jiān)持不懈，這樣知識(shí)才會(huì)不斷增長(zhǎng)。古今中外，不乏這種堅(jiān)持學(xué)習(xí)的事例，東晉著名大書法家王羲之自幼苦練書法，他每次寫完字，都到自家門前的祠堂里洗毛筆，時(shí)間長(zhǎng)了，一池清水變成一池墨水，正是這種勤學(xué)苦練，使王羲之終于成為千古流芳的著名書法家，被人們稱為“書圣”。神童方仲永五歲時(shí)就能寫下四句詩(shī)。從此，指定題材叫他寫詩(shī)，他立刻就能寫成，詩(shī)的文采和義理都有可取之處。同縣的人認(rèn)為他才能非凡，漸漸地請(qǐng)他父親帶他去做客，他的父親覺得那樣做有利可圖，就每天領(lǐng)著仲永四處拜訪本縣的人，而不讓他學(xué)習(xí)。過了十年，仲永的才華已經(jīng)消失，像普通人一樣了。王羲之的故事告訴我們只要持之以恒地學(xué)習(xí)，終會(huì)有所裨益，而方仲永的故事告訴我們，盡管自己領(lǐng)悟力高于常人，但若沒有后天持續(xù)的學(xué)習(xí)，終有一天，也將會(huì)成為一個(gè)平凡的人。對(duì)于即將走上工作崗位的我們來說，我們有著更好的學(xué)習(xí)條件，應(yīng)該將更多的精力投入到學(xué)習(xí)中。在工作中，我們要時(shí)刻加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不可因?yàn)楣ぷ鞯姆泵Χ鴮?duì)學(xué)習(xí)掉以輕心，要讓自己在工作中不斷發(fā)展，不斷成長(zhǎng)，做一個(gè)對(duì)工作單位、對(duì)社會(huì)有用的人。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析2、曾國(guó)藩在家書中說道：“故吾輩在自修處求強(qiáng)則可，在勝人處求強(qiáng)則不可。"談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。標(biāo)準(zhǔn)答案：題目中的這句話出自曾國(guó)藩家書《致九弟.宜自修處求強(qiáng)》，意思是我們?cè)谧孕薹矫媲髲?qiáng)好勝是可以的，而在與人爭(zhēng)勝負(fù)時(shí)求強(qiáng)好勝是不可以的。這句話告誡我們應(yīng)該在提高自身修養(yǎng)、自身能力方面嚴(yán)格要求自己，力爭(zhēng)做到更強(qiáng)，而在與人爭(zhēng)論、和人有分歧的時(shí)候，則應(yīng)該懂得一個(gè)“讓”字，不能過分爭(zhēng)強(qiáng)好勝。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孫臏和龐涓同為鬼谷子的弟子，龐涓一心求勝，只欲與孫臏分出個(gè)高低來，雖然多次設(shè)計(jì)陷害孫臏，但最終還是因?yàn)椴攀鑼W(xué)淺，淪為孫臏的手下敗將。而與龐涓相比，孫臏則毫無勝人之心，不過是以自修為樂，最終通過“圍魏救趙”“馬陵之戰(zhàn)”揚(yáng)名于世，還寫成《孫臏兵法》被千秋萬代所傳頌。由孫臏和龐涓的故事我們可知，爭(zhēng)強(qiáng)好勝固然不錯(cuò)，但一定要分清楚和誰爭(zhēng)，自爭(zhēng)有日益增進(jìn)之趣，與人爭(zhēng)則徒有滿身負(fù)累。作為事業(yè)單位工作人員，我們肩負(fù)著為人民服務(wù)的使命，就應(yīng)該積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷提高自身道德修養(yǎng)；在專業(yè)素質(zhì)方面要銳意進(jìn)取，為自己提出高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的理論知識(shí)，提高自己的業(yè)務(wù)水平和專業(yè)素質(zhì)，時(shí)刻注意體察民情民意，以便更好地為民服務(wù)。同時(shí)．要處理好與同事之間的關(guān)系，團(tuán)結(jié)合作，互幫互助，不因小事和同事爭(zhēng)利，維護(hù)良好的工作環(huán)境。創(chuàng)造良好的工作氛圍。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析3、《后漢書》中所載“天下皆知取之為取，而莫知與之為取"，意思是說：“人們都認(rèn)為只有獲取別人的東西才是收獲，卻不知道給予別人也是一種收獲。"談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。標(biāo)準(zhǔn)答案：俗話說：贈(zèng)人玫瑰，手有余香。這與題目中的話有著異曲同工之妙，都是告訴我們，做人不能只知道向別人索取，還要知道奉獻(xiàn)和付出。在我們的社會(huì)中，有很多這樣樂于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀人物，他們的先進(jìn)事跡指引著我們前進(jìn)。如被稱為“洪湖上的生命之舟”的湖北醫(yī)生謝愛娥，是湖北省洪湖市船頭嘴村的鄉(xiāng)村醫(yī)生。在這個(gè)由200條船組成的漁村，漁民們分散居住在370平方千米的湖面上。20年前，這里沒有醫(yī)生，漁村的漁民生了病要走三個(gè)多小時(shí)的水路到岸上看病，許多患者就在去醫(yī)院的船上停止了呼吸。1992年，23歲的謝愛娥和丈夫何太瑜在船頭嘴村委會(huì)的船屋里建起了漁村的第一間診所。他們的家就安在診所的地板下，一個(gè)不到十平方米狹小局促的船艙里。從岸上到水上，謝愛娥這個(gè)“旱鴨子”面臨著巨大的挑戰(zhàn)，湖面風(fēng)云變幻，狂風(fēng)常常一刮就是幾天幾夜。湖面上風(fēng)浪巨大，小船也顛簸得非常厲害，有時(shí)候夜里出診遇上風(fēng)浪，小船還會(huì)迷路，對(duì)于不會(huì)游泳的謝愛娥來說，每一次風(fēng)浪都是一次生死的挑戰(zhàn)。但是謝愛娥堅(jiān)持下來了，她戰(zhàn)勝了對(duì)水的恐懼，在陰冷潮濕的小船艙里，一住就是20年。最終，謝愛娥也用她的奉獻(xiàn)和付出贏得了整個(gè)漁村的尊重和愛戴。作為事業(yè)單位的工作人員，為群眾服務(wù)是我們的職責(zé)。因此，我們更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻將人民群眾的利益放在首位，不計(jì)較個(gè)人得失，樂于奉獻(xiàn)，積極發(fā)現(xiàn)并解決百姓生活中存在的困難和問題，以先進(jìn)榜樣的事跡為方向，指導(dǎo)自身行動(dòng)，在工作中奉獻(xiàn)自己，實(shí)現(xiàn)價(jià)值。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析事業(yè)單位招錄面試（哲理類）模擬試卷第5套一、面試題(本題共3題，每題1.0分，共3分。)1、美國(guó)著名攝影記者羅伯特.卡帕說：“像螞蟻一樣工作，像蝴蝶一樣飛舞。”尼采說：“每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)?！闭?qǐng)結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀愕目捶?。?biāo)準(zhǔn)答案：這兩句話看似矛盾，但深入分析，卻可以發(fā)現(xiàn)只是兩句話強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不同?！跋裎浵佉粯庸ぷ?，像蝴蝶一樣飛舞”，講的是我們對(duì)待工作和對(duì)待生活的不同態(tài)度，在工作時(shí)，我們要像螞蟻一樣勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)，而在工作之余的生活中，我們要像蝴蝶一樣，學(xué)會(huì)享受飛翔的自由、學(xué)會(huì)享受生活的精彩多姿。而尼采所說的“每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)”，則是更側(cè)重描述我們對(duì)人生應(yīng)有的態(tài)度，那就是我們?nèi)松械拿恳惶於家^得精彩，絕不能辜負(fù)人生一世。在我看來，這兩句話中都有值得我汲取的寶貴經(jīng)驗(yàn)。首先，對(duì)待工作時(shí)，我們的確應(yīng)該像螞蟻一樣，勤懇務(wù)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)，發(fā)揮頑強(qiáng)的毅力，發(fā)揮團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，只有這樣才能把工作做好，才能為我們的現(xiàn)實(shí)生活奠定物質(zhì)基礎(chǔ)，才能實(shí)現(xiàn)我們的自我價(jià)值。作為一名公職人員，就要時(shí)刻牢記“為人民服務(wù)”的工作宗旨，在工作中克服困難、善于總結(jié)、注意積累，努力為人民群眾辦好事、辦實(shí)事，做一個(gè)心系群眾、稱職合格的事業(yè)單位工作人員。其次，在生活中，我們則應(yīng)該像蝴蝶一樣翩翩起舞，在完成工作之余，要學(xué)會(huì)享受生活的美好，拓展生活的寬度，豐富生活的色彩。誠(chéng)然，在現(xiàn)實(shí)生活中我們有很大的壓力，無論是來自于我們自身．來自于家庭，還是來自于社會(huì)，這些壓力都是我們不能逃避的，也是應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)的。但我們不能因?yàn)橛袎毫Χ雎粤松畹拿篮茫粦?yīng)因?yàn)橛袎毫妥屔钭兊脝握{(diào)乏味，反而應(yīng)該用生活的多姿多彩來緩解壓力，從而有更好的心態(tài)去應(yīng)對(duì)面臨的問題。最后，在整個(gè)人生中，我們要兼顧好工作與生活，不讓二者產(chǎn)生沖突，處理好兩者的關(guān)系，權(quán)衡好兩者的權(quán)重，既要完成好工作，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，又要享受生活，不虛度年華光陰，只有這樣，我們才能擁有一個(gè)完整的、精彩的、有意義的人生。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析2、國(guó)學(xué)大師說，儒家尚正氣，道家尚清氣，佛家尚和氣。請(qǐng)你談?wù)剬?duì)這句話的理解。標(biāo)準(zhǔn)答案：儒家尚正氣，道家尚清氣，佛家尚和氣，這三種氣，構(gòu)成了我國(guó)的國(guó)學(xué)內(nèi)涵，也是我們從古至今修身、治國(guó)等過程中不可缺少的氣。儒家尚正氣，即講求仁愛萬物、政通人和、慈孝恩義，在當(dāng)前社會(huì)中體現(xiàn)為尊道德、剛健有為、傳遞正能量，“仁愛”是正氣的靈魂和源泉?！罢龤狻币笪覀兒竦螺d物、誠(chéng)信正直，在工