安徽省淮北一中2025屆高三第二次模擬考試歷史試卷含解析

安徽省淮北一中2025屆高三第二次模擬考試歷史試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．1979年7月，中共中央做出決定，要求廣東和福建兩省“發(fā)揮優(yōu)越條件，抓緊當前有利的國際形勢，先走一步”。其直接結(jié)果是A．推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制B．設立經(jīng)濟特區(qū)C．建立社會主義市場經(jīng)濟體制D．開展國企改革2．有學者指出，漢、唐、宋時，“天下等于中國加上四夷”；清朝前期，統(tǒng)治者則認為“天下等于中國”“我皇上為統(tǒng)馭天下中國之主”。據(jù)此可知，清代這一認識A．體現(xiàn)了“夷夏”之辯的日益弱化B．豐富了傳統(tǒng)“天下”觀的內(nèi)涵C．為構(gòu)建其華夏正統(tǒng)地位而服務D．明確了“中國”與“天下”概念3．有學者認為，成書于明代的《三言二拍》以近古新興的渲染自然人性的主情人文思想去解構(gòu)傳統(tǒng)文化思想的同時，又以吸納了釋道的儒家思想為主導去兼容和消化主情思潮，體現(xiàn)了儒雅與世俗互攝互涵的中和審美理念。據(jù)此可知，《三言二拍》A．體現(xiàn)了商品經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境的改善 B．反映了市民階層的價值追求C．說明社會主流思想已經(jīng)發(fā)生變異 D．表明傳統(tǒng)儒家觀念根深蒂固4．戰(zhàn)國趙武靈王看到胡人在軍事、服飾方面的優(yōu)勢，下令全國推行胡服、教練騎射。北魏孝文帝下令全國“禁胡服”。對兩者理解正確的是A．易服目的是營造改革氛圍 B．客觀上推動民族文化認同C．出發(fā)點在于實現(xiàn)民族交融 D．有力推動了國家統(tǒng)一進程5．讀《抗戰(zhàn)時期大后方民營工業(yè)情況簡表（1937-1944年）》，從中得出的正確結(jié)論是A．民營工業(yè)不斷發(fā)展壯大 B．民營工業(yè)成為國家經(jīng)濟支柱C．工業(yè)發(fā)展不平衡局面得到改變 D．民營工業(yè)發(fā)展適應時代需要6．1941年，日軍對華北根據(jù)地進行的千人以上的“掃蕩”達69次，萬人以上的“掃蕩”達9次；1942年，上述兩方面的數(shù)據(jù)分別達到77次和15次。這一狀況說明此時A．侵華日軍力量增強 B．中國共產(chǎn)黨調(diào)整了抗戰(zhàn)路線C．敵后戰(zhàn)場地位上升 D．抗日戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)入局部反攻階段7．南宋時，一定數(shù)量的由士大夫、富戶組成的富裕階層因居于鄉(xiāng)村看病吃藥不大方便，生活飲食難以滿足需要，“自村瞳而遷于邑，自邑而遷于那者亦多矣”。材料所述“地主城居”這一現(xiàn)象A．導致了鄉(xiāng)間土地的荒廢B．推動了坊市界限的瓦解C．促進了市鎮(zhèn)經(jīng)濟的繁榮D．密切了城鄉(xiāng)經(jīng)濟的聯(lián)系8．下列是有關(guān)黃海海戰(zhàn)細節(jié)的記述，據(jù)此可以得出的歷史事實是記述出處致遠彈藥盡，適與倭艦吉野值，管帶鄧世昌……謂倭艦專恃吉野，茍沉是船，則我軍可以集事，遂鼓快車，向吉野沖突。吉野即駛避，而致遠中其魚雷，機器鍋爐迸裂，船遂左傾，頃刻沉沒……（清）姚錫光《東方兵事紀略》致遠忽出陣沖突吉野，于是吉野以紐狀火藥連彈裝入快炮擊之，密如雨下，三點三十分遂沉沒。淺野正恭《日清海成史》日艦第一游擊隊見致遠艦奮然挺進，連連轟擊。有數(shù)顆榴彈同時命中致遠水線，致使其舷旁魚雷發(fā)射管內(nèi)一枚魚雷爆炸，右舷隨即傾斜，最終艦首先行下沉。1895年出版《普拉茨塞海軍年簽》A．致遠艦被日艦魚雷擊沉 B．致遠艦欲與吉野同歸于盡C．吉野號發(fā)炮擊沉致遠艦 D．致遠艦直沖日艦被擊而沉9．“以前的地位顯赫的國家官員現(xiàn)在變成了輪流坐莊的‘貴族’，因而就沒有多大的影響力了。另外，國家公務由這么多公民承擔，這本身就是一種教育，是一段十分有益的人生經(jīng)歷。因此，同其他古代國家相比，雅典擁有更多有智慧的公民?！边@意在說明雅典A．國家官員不再履行管理職責B．民主政治提高了公民素質(zhì)C．國家事務應由貴族最終決定D．公民教育有利于處理公務10．有學者認為商周祭祖動機不同，前者出于對祖先神秘而偉大的神性力量的尊崇和敬畏，祈求得到祖先的保佑；而西周祭祖既是為了得到祖先福佑，也是為了敬宗睦族，張揚孝德。該學者認為從商到周祭祖動機的變化反映了A．商代政治具有王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合的神秘色彩B．西周的祖先崇拜具有世俗化特點C．西周的祖先崇拜已經(jīng)取代了商代的神靈崇拜D．商、周兩朝都崇尚對祖先的崇拜11．與普羅泰格拉同時代以及后來的許多哲人都把人的概念指向公民群體。亞里士多德明確地把奴隸不看作人，而把人的概念內(nèi)涵理解為理性、城邦與自由。超越上述理解的藩籬是從希臘城邦解體開始的。這從本質(zhì)上體現(xiàn)了A．希臘人是公民的主體 B．城邦民主的高度繁榮C．人文主義是主流思想 D．人具有社會政治價值12．名字不僅僅是一個人的符號，有時還是一個時代的符號。在《宋史》中大量出現(xiàn)了如：“焦守節(jié)、李克讓、陳從信、趙安仁、張忠恕”等名字。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的思想根源是A．宗法思想 B．法家思想 C．佛家思想 D．理學思想二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。在過去的10000年里，特別是在過去的300年里，人類歷史發(fā)生了前所未有的更迅速、更具本質(zhì)性的轉(zhuǎn)型，跨越了一道全新的門檻，步入了一個全新的社會。由于我們生活于此種轉(zhuǎn)型中間，很難清楚客觀地看出其特點。因此，在描述這種轉(zhuǎn)型時我有意貼上了一個含糊的標簽：“現(xiàn)代革命”?！獡?jù)（美）大衛(wèi)，克里斯蒂安《時間地圖——大歷史導論》根據(jù)材料，我們可以看到作者以距蘇聯(lián)解體這一歷史事件為基點，以1000年或300年做為觀察歷史的時間尺度，歷史視野呈現(xiàn)出很大的不同。請結(jié)合所學知識。選擇材料中歷史時間軸上的一個時間尺度，說明你對“現(xiàn)代革命”的理解。（要求：觀點明確，史論結(jié)合。邏輯清晰。）14．（20分）閱讀材料，完成下列要求材料馮如，廣東人，自小聰穎，入私塾讀書時已表現(xiàn)出很高的機械天賦。1895年他12歲時，隨表親來到美國。美國萊特兄弟1903年發(fā)明試飛成功第一架機，1904年日俄兩國為爭奪在中國的利益而在中國領土上打仗這兩件事對馮如影響觸動很大，他立志研究制造飛機，用以加強中國國力，振興中華。1907年秋，馮如得到當?shù)厝A僑的資助，在舊金山奧克蘭設廠研制飛機。經(jīng)過兩次失敗，于1909年9月21日試飛成功。這是中國人第一次駕駛自己的飛機成功飛行。在美國的孫中山聞訊后，對馮如大加稱贊。1910年，馮如又制成一架飛機，試飛了10多次，取得了相當出色的成就。美國各地爭相請他任教，但被他謝絕。他的愿望是以航空報效祖國。1911年2月，馮如偕同助手帶兩架飛機回國，并準備把在美國的廣東飛行器公司遷回廣東，以發(fā)展中國航空事業(yè)，但不幸在廣州燕塘表演飛行時罹難。——摘編自白壽彝主編《中國通史》請回答：(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括馮如投身航空事業(yè)的時代背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，評述馮如對中國航空事業(yè)的主要貢獻。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】試題分析：家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的開創(chuàng)是在安徽和四川，故A項錯誤；提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制的目標是在1992年，故C項錯誤；國企改革是在1984年開始，故D項錯誤；1980年全國人大批準在廣東、福建兩省建立經(jīng)濟特區(qū)，所以本題答案為B項。考點：中國特色社會主義建設道路?新時期社會主義建設?對外開放【名師點睛】本題以1979年中共中央的決定為切入點，考查考生對改革開放過程的理解和認識，意在考查考生閱讀和獲取信息、調(diào)動和運用知識以及因果邏輯推理的能力。本題的解答比較容易，試題的命制契合了當今全球化的時代熱點，解題的關(guān)鍵是把握材料給出的時空信息。這說明高考試題對時空意識的考查從來沒有淡化，這是考生必須掌握的基本素養(yǎng)。2、C【解析】

清朝是少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)政權(quán)，其天下觀中回避了夷夏之辨，目的在于構(gòu)架華夏正統(tǒng)地位，C正確；清朝統(tǒng)治者的認識并未弱化夷夏之辨，而是以正統(tǒng)自居，排除A；清前期的天下觀依然沒有脫離傳統(tǒng)天下觀的范疇，在內(nèi)涵上并未出現(xiàn)創(chuàng)新，排除B；清初統(tǒng)治者并未對中國和天下兩者的概念進行闡述，而是將兩者融為一體，排除D。3、B【解析】

《三言二拍》體現(xiàn)了人情，消解傳統(tǒng)文化思想，代表世俗審美，由此可知，這一作品反映了市民階層的價值追求，B正確；明清時期的商品經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境并未改善，依然是重農(nóng)抑商，排除A；明清主流思想是程朱理學，排除C；D脫離主旨，排除。4、B【解析】

趙武靈王胡服騎射以及孝文帝漢化改革都在客觀上推動民族文化認同，B正確；易服目的和出發(fā)點是鞏固統(tǒng)治，排除A、C；趙武靈王的改革主要是為了維護北部邊疆，孝文帝改革激化了矛盾，引起兵變，因此D排除。5、D【解析】

從表格數(shù)據(jù)的解讀可知抗戰(zhàn)時期大后方的民營工業(yè)的發(fā)展中，五金、機器制造、化學等重工業(yè)企業(yè)的數(shù)量和資本都占據(jù)主要部分，這與抗戰(zhàn)時期軍事的直接需求有關(guān)系，D正確；抗戰(zhàn)期間中國的民營工業(yè)因為戰(zhàn)爭和搬遷，其發(fā)展遭到較大挫折，排除A；近代中國占據(jù)主導地位的是自然經(jīng)濟，排除B；C與題無關(guān)，排除。6、C【解析】

日軍對敵后根據(jù)地“掃蕩”次數(shù)的增加，說明敵后戰(zhàn)場牽制了更多的日本侵略力量，對全民族抗戰(zhàn)的影響增強，故選C項；材料只能反映出日本用于敵后戰(zhàn)場兵力的增加，無法反映整個中國戰(zhàn)場的情況，排除A項；全面抗戰(zhàn)路線是中國共產(chǎn)黨抗戰(zhàn)時期不變的斗爭路線，排除B項；1941-1942年，抗日戰(zhàn)爭尚處于相持階段，排除D項。7、D【解析】從題干中可知，地主城居的原因是因為追求生活便利，但是并不代表他們拋棄了在農(nóng)村的土地，從宋代不抑兼并的土地政策來看，地主在農(nóng)村掌握了大量土地，因此，A選項“荒廢”是錯誤的；“坊市界限的瓦解”也是對題干的曲解。，“坊市界限”是指城市里居民區(qū)和市場界限的消失，而且進入北宋以來，這一現(xiàn)象即已出現(xiàn)，與題干“南宋”時間不符合，故B項錯誤；市鎮(zhèn)經(jīng)濟的繁榮是明朝的典型現(xiàn)象，在南宋時期，市鎮(zhèn)經(jīng)濟還未到繁榮階段，故C項錯誤；地主雖然進入城鎮(zhèn)居住，促進了古代中國城市化的進城（盡管這一進程十分緩慢），而其土地又在鄉(xiāng)間，地主生活的基本物資來源于鄉(xiāng)村的供應，因此，“地主城居”密切了城鄉(xiāng)經(jīng)濟聯(lián)系，這是符合中國古代經(jīng)濟發(fā)展的客觀趨勢的，故D項正確。8、D【解析】

由材料信息“遂鼓快車，向吉野沖突……而致遠中其魚雷……頃刻沉沒”“致遠忽出陣沖突吉野，于是吉野以紐狀火藥連彈裝入快炮擊之……遂沉沒”“日艦第一游擊隊見致遠艦奮然挺進，連連轟擊……最終艦首先行下沉”可知，三則史料都明確了黃海海戰(zhàn)中致遠艦直沖日艦被擊而沉，故D正確；三則史料中只有姚錫光的《東方兵事紀略》中提到致遠艦被日艦魚雷擊沉，故A錯誤；三則史料中只有姚錫光的《東方兵事紀略》、淺野正恭的《日清海成史》提到致遠艦欲撞擊吉野，同歸于盡，故B錯誤；三則史料中也只有姚錫光的《東方兵事紀略》、淺野正恭的《日清海成史》提到了吉野號發(fā)炮擊沉致遠艦，故C錯誤。9、B【解析】

材料強調(diào)的是公民承擔國家公務有利于提高公民的素質(zhì)，B選項符合題意。國家官員不履行管理職責的說法明顯錯誤，A選項排除。梭倫改革時期通過財產(chǎn)等級制度就打破了貴族對政權(quán)的壟斷，國家事務最終由公民大會決定，C選項排除。材料未涉及公民教育與處理公務之間的關(guān)系，D選項排除。10、B【解析】根據(jù)材料“西周春秋祭祖既是為了得到祖先福佑，也是為了敬宗睦族，張揚孝德”結(jié)合所學宗法制可知，西周的祖先崇拜具有顯著的宗法性、道德性，這說明西周的祖先崇拜具有世俗化的特點。故B項正確。A項本身正確，但不能說明商周祭祖動機的變化本質(zhì)，排除。西周的祖先崇拜是發(fā)展了商代的神靈崇拜，故C項“已經(jīng)取代了”說法錯誤，排除。材料強調(diào)的是商周祭祖動機的不同，D項與材料無關(guān)，排除。11、B【解析】

依據(jù)材料“超越上述理解的藩籬是從希臘城邦解體開始的”來看，城邦民主對于人們的思想影響是極其深遠的，表明城邦民主的高度繁榮。B正確；公民享有民主權(quán)力，因此公民是希臘人的主體，希臘人是公民的主體說法錯誤，A錯誤；人文主義成為主流思想是在文藝復興時期，與材料無關(guān)，C錯誤；材料信息不能反映人具有社會政治價值，D錯誤。故選B。12、D【解析】

“守節(jié)、克讓、從信、安仁、忠恕”都與儒家的仁、義、禮、智和信有關(guān)。材料中的名字受到理學思想的影響，故D正確；宗法講究的是血緣繼承關(guān)系，排除A；法家主張依法治國和法制等思想，排除B；佛家講究生死輪回和報應等思想，排除C。故選D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、示例：中國因素影響西方的“現(xiàn)代革命”。中國宋元時期，科技取得了杰出的成就，印刷術(shù)的西傳，推動了西方的文藝復興和宗教改革的發(fā)生，解放了思想，進而推動了牛頓為代表的自然科學的發(fā)展。指南針傳入應用于航海和《馬可波羅游記》在西方的傳播，推動了新航路的開辟，世界市場逐漸形成。工業(yè)革命之后，中國又為西方資本主義的發(fā)展提供了廣闊的商品市場，科舉制也影響了西方的近代文官制度，推動資產(chǎn)階級代議制發(fā)展完善。因此，在西方現(xiàn)代革命的過程中，中國因素起到了巨大的作用，從多個方面推動了西方的現(xiàn)代化進程?！窘馕觥?/p>

本題為開放性試題，答案言之成理即可。根據(jù)材料“宋朝的四大發(fā)明、《馬可·波羅行紀》新航路開辟、現(xiàn)代革命”可歸納出論點是中國因素影響西方的“現(xiàn)代革命”?？蓮挠∷⑿g(shù)對文藝復興和宗教改革的影響、指南針對新航路開辟的影響、科舉制對文官制度的影響等方面進行分析即可。14、（1）背景：清政府腐敗無能，當時的中國處