2023年益陽沅江市城區(qū)義務(wù)教育學(xué)校市內(nèi)選調(diào)教師考試真題_第1頁
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文檔簡介

2/2收集整理,僅供參考2023年益陽沅江市城區(qū)義務(wù)教育學(xué)校市內(nèi)選調(diào)教師考試真題(滿分100分時間120分鐘)一、單選題(每題只有一個正確答案,答錯、不答或多答均不得分)1.班會的特點主要有集體性、針對性和()。A.時效性B.開放性C.教育性D.自主性【答案】:D2.學(xué)生通過查閱文獻,像歷史學(xué)家研究分析史料那樣,在求知過程中組織屬于自己的知識,這種學(xué)習(xí)屬于()。A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.動作技能學(xué)習(xí)C.授受學(xué)習(xí)D.機械學(xué)習(xí)【答案】:A3.馬克思主義關(guān)于提高一切個人修養(yǎng)的根本觀點與古代一些思想家所講的道德修養(yǎng)的根本區(qū)別在于()。A.道德修養(yǎng)的公益屬性B.東西方文化的差異C.道德修養(yǎng)不能脫離社會實踐D.道德修養(yǎng)的階級屬性【答案】:C4.分配學(xué)生座位時,教師最需要關(guān)注的應(yīng)該是()。A.聽課的效果B.家長的意見C.減少課堂混亂D.對人際關(guān)系的影響【答案】:D5.教師配合講授或談話,通過實物、直觀教具或進行實驗使學(xué)生獲得知識、鞏固知識并發(fā)展觀察力的教學(xué)方法叫做()。A.練習(xí)法B.實驗法C.演示法D.參觀法【答案】:C6.學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率,有目的有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜的方案,由()組成。A.規(guī)則和技能B.經(jīng)驗和方法C.意識和能力D.認知策略【答案】:A7.衡量和評價教育實施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準是()。A.教育任務(wù)B.教育規(guī)律C.教育目的D.教育原則【答案】:C8.在教育的起源中,認為教育起源于兒童對成人無意識模仿的是()。A.生物起源說B.需要起源說C.心理起源說D.動機起源說【答案】:C9.從教育功能的層次來看,教育功能可分為()。A.個體功能和社會功能B.保守功能和超越功能C.本體功能和派生功能D.顯性功能和隱性功能【答案】:C10.校園文化是影響學(xué)生發(fā)展的因素之一,在課程類型上,它屬于()。A.科學(xué)課程B.活動課程C.核心課程D.隱性課程【答案】:D11.被稱為“機器教學(xué)之父”的是心理學(xué)家()。A.加涅B.巴普洛夫C.斯金納D.奧蘇泊爾【答案】:C12.心理輔導(dǎo)的途徑有多種,下列陳述不正確的一項是()。A.心理健康教育可以滲透在學(xué)科教學(xué)中來實施B.心理輔導(dǎo)與班級、團隊的日?;顒記]什么區(qū)別C.專門開設(shè)的心理健康課程一般有兩種形式,一種是以講授為主的有關(guān)課程,另一種是開設(shè)心理輔導(dǎo)活動課D.個別輔導(dǎo)最能體現(xiàn)心理輔導(dǎo)中因材施輔的原則【答案】:B13.操作性條件反射學(xué)說的提出者是()。A.皮亞杰B.維果斯基C.斯金納D.桑代克【答案】:C14.在教育的基本要素中,起到橋梁和溝通作用的是()。A.教育活動B.教育媒介C.受教育者D.教育者【答案】:B15.提出了紳士教育理論和“白板說”的教育家是()。A.盧梭B.夸美紐斯C.裝斯泰洛齊D.洛克【答案】:D16.“教育起源于生產(chǎn)勞動過程中的經(jīng)驗傳遞”是下列哪種教育起源說的觀點?()A.生物起源說B.心理起源說C.神話起源說D.社會起源說【答案】:D17.過量的紫外線會傷害皮膚,甚至?xí)斐善つw癌。而適當(dāng)?shù)淖贤饩€照射可以幫助人們預(yù)防佝僂病,這是因為紫外線會促使人體合成()。A.蛋白質(zhì)B.纖維素C.維生素DD.維生素C【答案】:C18.實際工作中,教條主義和經(jīng)驗主義的共同錯誤在于()A.混淆了感性認識和理性認識的界限B.把認識理解為主觀思維的自我運行過程C.割裂了感性認識和理性認識的辯證關(guān)系D.否認實踐是認識的基礎(chǔ)【答案】:C19.新中國成立以來,我國提出了一系列的外交方針政策:①“韜光養(yǎng)晦,有所作為”;②“和平共處五項原則”、“求同存異”;③“擱置爭議,共同開發(fā)”;④“和諧共處”、“合作共贏”。上述方針政策按時間先后順序排列正確的是()。A.②①③④B.①②③④C.②③①④D.①②④③【答案】:C20.于1602年在()成立的東印度公司,被公認為是世界上最早的股份有限公司。A.巴黎B.蘇黎世C.荷蘭D.倫敦【答案】:C21.四川省宜賓市長寧縣擬向市政府申請增撥地震救災(zāi)物資,應(yīng)使用的文種是:A.請示B.報告C.函D.提案【答案】:A22.關(guān)于我國著名水系,下列說法正確的是:()。A.瀾滄江為東西走向B.黃河最終注入黃海C.長江流經(jīng)安徽和江西D.珠江發(fā)源于青藏高原【答案】:C23.下列塑料制品中,能夠作為食物容器放入微波爐中加熱的是()。A.聚丙烯(PP)B.聚苯乙烯(PS)C.聚乙烯(P【答案】:A24.公文與一般性文章不同,其主要區(qū)別是()。A.公文是具有法定效用與規(guī)范格式的文件B.公文形成的主體是國家機關(guān)及其他社會組織C.公文形成的條件是行使職權(quán)和實施管理D.公文是辦理公務(wù)的重要工具之一【答案】:A25.在我國燦爛的歷史文化寶庫中,有許多言簡意賅的成語,凝結(jié)著深刻的生活智慧,下列對成語的哲學(xué)寓意理解有誤的是()A.紙上談兵——割裂理論與實踐的關(guān)系,片面強調(diào)理論而忽視實踐B.竭澤而漁——體現(xiàn)了事物普遍聯(lián)系的觀點C.水滴石穿——體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的關(guān)系原理D.杞人憂天——否認物質(zhì)運動規(guī)律的客觀性【答案】:B26.以往關(guān)于網(wǎng)絡(luò)提速與降價的討論中,輿論多從運營商和消費者博弈的角度切入,聚焦低網(wǎng)速、高收費對于公眾生活的影響,使用的是服務(wù)者義務(wù)和消費者權(quán)利的說理邏輯。此次卻提供了一個新的觀察視角,即低質(zhì)量、高成本的寬帶服務(wù)潛在地阻止了社會信息化的進程。在現(xiàn)代信息社會的運行中,寬帶建設(shè)具有基礎(chǔ)設(shè)施的意義,是知識型經(jīng)濟、網(wǎng)絡(luò)化社會、數(shù)字化生活、服務(wù)型政府最起碼的物理支撐。沒有一個高速度、高水平的寬帶環(huán)境,信息交流的效率會滯后、科技創(chuàng)新的成本會增加,信息化社會的發(fā)育和創(chuàng)新型社會的成長自然會受到束縛。這段文字意在說明()A.網(wǎng)絡(luò)運營商的服務(wù)質(zhì)量應(yīng)走在服務(wù)業(yè)的前列B.信息交流效率的提高有賴于寬帶環(huán)境的改善C.寬帶建設(shè)應(yīng)該成為信息化社會的基石D.以往關(guān)于網(wǎng)絡(luò)提速與降價的討論存在誤區(qū)【答案】:C27.中國的電視人,必須正視這樣一個事實:無論手機、網(wǎng)絡(luò)還是其他移動終端,真正對電視形成挑戰(zhàn)的,不是這些實體的機構(gòu)和渠道,而是在這些媒體環(huán)境浸泡之下慢慢嬗變的受眾。這些受眾,他們也許是電視觀眾,也許是網(wǎng)民,也許是“手拍暴民”,電視內(nèi)容從傳遞到他們身上的那一刻開始,就已經(jīng)脫離了制作者的掌控。這些受眾將從電視節(jié)目中獲得什么樣的信息、樂趣和價值觀,他們將如何解讀、衍生、變造電視節(jié)目,都讓電視人夜不能寐。文章接下來最可能講述的是()。A.電視制作人如何引導(dǎo)受眾的審美導(dǎo)向B.電視受眾趣味發(fā)生變化的原因C.受眾如何利用手機、網(wǎng)絡(luò)等媒體發(fā)表見解D.電視制作如何適應(yīng)受眾趣味的變化【答案】:D28.古代玉器與中華文明的起源和發(fā)展息息相關(guān),它不僅是社會地位的象征,還與中國傳統(tǒng)的道德標(biāo)準有著密不可分的關(guān)系。以孔子為創(chuàng)始人的儒家學(xué)派,繼承并發(fā)揚了西周以來“比德于玉”的思想,賦予玉許多美德,將玉道德化,影響了一代又一代中國人?,F(xiàn)今凡在字典上能找到的帶“玉”字的成語幾乎全是褒義詞。這種將玉器作為美德載體的文化現(xiàn)象,在全世界是獨一無二的。這段文字意在說明的是:()A.儒家學(xué)派的玉德觀念影響深遠B.古代玉器和中華文明息息相關(guān)C.古代玉器是社會地位的象征D.古代玉器是中華傳統(tǒng)美德的重要載體【答案】:D29.父親教會女兒的事情,比人們想象的要多得多。作為一個角色的____,許多做父親的傳授女兒生活上重要的經(jīng)驗與教訓(xùn)。即使當(dāng)一個父親雖努力了卻事業(yè)無成,對女兒也有____,她會努力,去尋求上進,尋求成功。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A.模范___啟發(fā)B.榜樣___鼓勵C.楷模___幫助D.參考___打擊【答案】:B30.在有更新紀靈長動物(有人認為其是人類的祖先)遺骨的洞穴中發(fā)現(xiàn)了很多動物遺骨。從各種骨頭出現(xiàn)的頻率看,許多動物是死在別處后,只有身體的某些部分被帶回了洞穴中。所以,能帶回這么多獵物,更新紀靈長動物一定擅長捕獵。

下面()項,如果正確,最嚴重地削弱了上文結(jié)論。A.包括更新紀靈長動物遺骨在內(nèi)的所有骨頭上的印跡都是那個時代的一神大型肉食動物的牙印B.更新紀靈長動物有時在洞穴之間搬來搬去以尋找庇護,他們一生不只呆在一個洞穴中C.洞穴中的遺骨不包括與更新紀靈長動物同時期的一種大象類動物的骨頭D.在發(fā)現(xiàn)聚集了動物遺骨的洞穴中沒有用火的證據(jù)【答案】:A31.航天技術(shù)的發(fā)展,正在諸多方面改善著人類的生存質(zhì)量,各種航天器與地面應(yīng)用系統(tǒng)的配合,____使古代傳統(tǒng)的千里眼、順風(fēng)耳走出神話變?yōu)楝F(xiàn)實,為公眾提供了前所未有的實惠。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A.不是而是B.不是而且C.雖然不是D.不僅而且【答案】:D32.盡管古人對日食懷有恐懼感,認為日食是“天狗吃太陽”,但是鑒于太陽對于人類的重要作用,人們必須采取______的措施加以拯救,如用鑼鼓和鞭炮的聲音來驅(qū)趕“惡狗”。盡管現(xiàn)在聽起來______,不過這類故事卻使觀賞日食變得神秘而有趣。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?()A.大張旗鼓B.力所能及C.行之有效D.恰如其分【答案】:B二、多選題(每題有多個正確答案,錯選、多選、漏選均不得分)33.集體教育是馬卡連柯教育理論的重要組成部分。下列觀點屬于其集體教育理論的有()。A.教育工作的基本對象是集體B.全部教育過程應(yīng)該在“平行教育影響”的原則下進行C.教育工作的主要方式是集體教育D.基層集體是教育工作的重點和中心【答案】:ABC34.自古以來教育就存在于社會之中,對社會的發(fā)展起著巨大作用。下列屬于教育現(xiàn)象的有()。A.小學(xué)生從《雷鋒同志》電影里學(xué)會了樂于助人B.王老師在課堂上教學(xué)生背古詩C.小明放學(xué)回家看見爸爸在看書,自己也學(xué)著爸爸的樣子拿出書來看D.馬戲團訓(xùn)練猴子跳火圈【答案】:AB35.從西方中世紀起就已存在的古老專業(yè)是()。A.醫(yī)師B.牧師C.教師D.律師【答案】:ABCD36.赫爾巴特教育思想的理論基礎(chǔ)()。A.教育學(xué)B.倫理學(xué)C.心理學(xué)D.社會學(xué)【答案】:BC37.下列說法中,與敬業(yè)精神無關(guān)的是()。A.誠實的人必須對自己守信,它的最后靠山就是真誠B.尊老愛幼、家庭和諧C.如果懂得量入為出,就可以致富D.李素麗堅持“四心”服務(wù)原則:禮貌待客要熱心,照顧乘客要細心,幫助乘客要誠信,熱情服務(wù)要恒心【答案】:AC38.在社會主義職業(yè)道德中,個人和集體及其相互之間所建立起來的關(guān)系是()的關(guān)系。A.互助B.團結(jié)C.平等D.合作【答案】:ABCD39.印象管理是指我們有意地控制和管理別人對自己形成印象的過程,也叫做()。A.印象提升B.印象整飾C.印象控制D.印象形成【答案】:BC40.“兩免一補”政策在實施過程中,存在的兩個問題是()。A.民辦學(xué)校學(xué)生無法享受補貼B.教師在民辦和公辦學(xué)校之間流動C.城市生均補貼低于農(nóng)村D.城市生均補貼高于農(nóng)村【答案】:AD41.在古代社會,教育的階級性不僅體現(xiàn)在教育權(quán)和受教育權(quán)上,還體現(xiàn)在()等方面。A.教育目的B.教育內(nèi)容C.教師選擇與任用D.教育方法【答案】:ABCD42.在教育活動中,教育者作為“教”的主體具有的特點包括()。A.教育者是教育活動的設(shè)計者、組織者和實施者B.教育者是受教育者學(xué)習(xí)與發(fā)展的指導(dǎo)者C.教育者是社會文化和價值取向的傳播者D.教育者是當(dāng)代社會中所有知識的傳授者【答案】:ABC43.對下列哪些情形,行政機關(guān)應(yīng)當(dāng)辦理行政許可的注銷手續(xù)()A.李某依法向國土資源管理部門申請延續(xù)采礦許可,國土資源管理部門在規(guī)定期限內(nèi)未予答復(fù)B.劉某通過行賄取得行政許可證后,被行政機關(guān)發(fā)現(xiàn)并撤銷其許可C.張某取得律師執(zhí)業(yè)證書后,發(fā)生交通事故成為植物人D.田某違法經(jīng)營的網(wǎng)吧被吊銷許可證【答案】:BCD44.下列環(huán)境中各級人民政府應(yīng)當(dāng)采取措施予以保護,嚴禁破壞的有()。A.重要的水源涵養(yǎng)區(qū)域B.著名溶洞C.火山D.化石分布區(qū)【答案】:ABCD45.網(wǎng)絡(luò)健康發(fā)展不僅需要高科技作為基礎(chǔ),更需要倫理道德作為其發(fā)展的支撐,在網(wǎng)絡(luò)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的道德要求有()。A.正確使用網(wǎng)絡(luò)工具B.養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神C.自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)D.健康進行網(wǎng)絡(luò)交往【答案】:ABCD46.下列標(biāo)點符號使用正確的是()。A.蟬的幼蟲初次出現(xiàn)于地面,需要尋求適當(dāng)?shù)牡胤健珮?、籬包、野草、灌木枝等,蛻掉身上的皮。B.耿大媽對兒子說:“大成,見人該問好就問好,該行禮就行禮,別怕人笑話,俗語說:‘禮多人不怪’嘛?!盋.b.人們?yōu)槭裁雌珢壑??有一種解釋是,“為植物中最高尚之品,虛心,直節(jié)”,(《三希堂?竹譜序》)所謂“未曾出土便有節(jié),縱使凌云仍虛心”。D.鐘南山在討論中指出:“政府工作報告第6頁提到去年抗擊非典的頑強斗爭,我個人認為,‘非典’這兩個字是用得不正確、不科學(xué)的?!薄敬鸢浮浚築D47.下列關(guān)于管理學(xué)中授權(quán)原則的表述,正確的有()。A.授權(quán)必須以工作的需要和授權(quán)對象能力大小、水平高低為依據(jù)B.授權(quán)后要做到適度控制,對不能出現(xiàn)的偏離目標(biāo)的偏差進行協(xié)調(diào)C.授權(quán)通常不宜公開進行,以免造成組織內(nèi)部不必要的層級混亂,打擊其他同志的積極性D.授權(quán)必須以上級和下級之間相互信任的關(guān)系為基礎(chǔ)【答案】:ABD48.以下屬于推進城市社區(qū)建設(shè),建設(shè)和諧社區(qū)重要意義的是()。A.只有不斷地建設(shè)好社區(qū),才能協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系B.只有不斷地建設(shè)好社區(qū),才能把構(gòu)建和諧社會的任務(wù)落到實處C.只有不斷地建設(shè)好社區(qū),才能促進社會管理的完善D.只有不斷地建設(shè)好社區(qū),才能有效化解矛盾【答案】:BC49.社會工作者小張發(fā)現(xiàn)他的服務(wù)對象最近不像之前那樣積極主動,和他的關(guān)系也日漸疏遠。小張向督導(dǎo)者尋求幫助:“我們已經(jīng)比較熟悉了,他也不像從前那樣拘謹,也許是我在面質(zhì)的時候同理心不夠,但我覺得我真誠的?!倍綄?dǎo)者認為要維持專業(yè)關(guān)系,繼續(xù)開展服務(wù),此時小張應(yīng)做到()。A.理解服務(wù)對象的態(tài)度變化B.迎合服務(wù)對象的情緒狀態(tài)C.評價服務(wù)對象的退化現(xiàn)象D.關(guān)注服務(wù)對象的新的需求【答案】:BCD50.社會工作者所在的機構(gòu)在與其他組織具體接觸和交往時,可以考慮采用的技巧包括()。A.求同存異,加強溝通B.增加接觸的機會,輕松交往C.

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