第十一單元 第30講　亞非拉民族獨立運動-2025屆大一輪復習講義

第十一單元工業(yè)革命、馬克思主義的誕生和世界殖民體系的形成第30講亞非拉民族獨立運動（亞非拉人民抗爭的背景、性質及影響）課程標準命題點考題取樣核心素養(yǎng)解讀通過了解亞非拉人民的抗爭，理解殖民地半殖民地民族獨立運動對世界歷史發(fā)展的影響。拉丁美洲的民族獨立運動2023北京T14；2022北京T18（2）1.從時空觀念、歷史解釋角度理解亞非拉民族獨立運動的時代背景，了解不同地區(qū)人民反抗殖民壓迫的史實。2.運用唯物史觀辯證地分析亞非拉民族獨立運動的影響。3.從家國情懷角度認識亞非拉人民為獲得民族獨立的斗爭精神。亞洲的覺醒2023遼寧T14；2022山東T13命題分析預測1.分析：高考主要考查亞非拉民族獨立運動的背景及斗爭目標，選擇題和非選擇題均有涉及。2.預測：高考可能會結合啟蒙思想、西方列強殖民擴張、工業(yè)革命、世界殖民體系及世界市場等知識點，綜合考查其對亞非拉民族獨立運動的影響。知識點一拉丁美洲的民族獨立運動1.18世紀末19世紀初的民族獨立運動（1）背景主要原因歐洲殖民者長期的政治壓迫和經濟剝削。經濟拉丁美洲的經濟有了一定發(fā)展。思想[1]啟蒙思想的傳播使殖民地人民的民族民主意識日益增長。外部條件法國大革命削弱了法國、西班牙和葡萄牙對拉丁美洲殖民地的統(tǒng)治和控制；美國獨立的影響。（2）概況①1804年[2]海地的獨立，拉開了拉丁美洲民族獨立運動的序幕。②1822年，[3]巴西擺脫葡萄牙的統(tǒng)治獲得了獨立。③1826年，西屬拉丁美洲的殖民地基本實現了獨立。2.19世紀末20世紀初的民族獨立運動（1）背景①內：獨立后，各國大多政局動蕩，普遍實行軍事獨裁統(tǒng)治，政治經濟發(fā)展停滯不前。②外：A.英美等國在“援助”的幌子下，加緊了對拉丁美洲的經濟侵略和[4]政治滲透。B.1823年，美國總統(tǒng)門羅發(fā)表宣言，宣稱美洲是美洲人的美洲（門羅主義）。美國還對拉丁美洲實行所謂的“金元外交”和“[5]大棒政策”。門羅主義實際上是把拉丁美洲作為美國的勢力范圍，是美國對外擴張政策的重要標志。它一方面在一定意義上起到了防止已經獨立的拉丁美洲國家再次遭到歐洲列強侵略和淪為殖民地的作用，另一方面也加強了美國對拉丁美洲的控制。（2）概況巴西1889年，廢除君主制，建立共和國。墨西哥1910年，爆發(fā)資產階級革命。1917年，頒布了[6]資產階級憲法，憲法體現了資產階級民主原則，奠定了墨西哥人民爭取民主和進步的基礎。3.評價（1）徹底推翻了西班牙、葡萄牙的封建殖民統(tǒng)治，為日后各國的發(fā)展奠定了基礎。（2）建立了一系列新興國家，基本上形成了今天拉丁美洲國家的格局。（3）給予歐洲殖民者以沉重的打擊，激勵了世界其他地區(qū)的人民。（4）革命具有不徹底性，保留了大量封建殘余，為日后的進一步革命埋下了伏筆。英屬北美殖民地與西葡拉美殖民地獨立后走上不同發(fā)展道路的原因英屬北美殖民地是移民殖民地。殖民地社會主要由英國和歐洲大陸的移民建立起來，除了經濟制度，他們還把議會制度也帶到了北美，這影響了英屬北美殖民地獨立后的社會發(fā)展。在西、葡所控制的拉美殖民地，兩國把封建的莊園制度移植到殖民地，在殖民地實行專制統(tǒng)治，并對其進行無度的搶劫和掠奪，導致拉美國家的貧困和落后。知識點二亞洲的覺醒1.背景背景政治：帝國主義的侵略加深了亞洲各國的民族危機。2.性質：[7]反帝反封建的民族民主運動。3.表現印度民族解放運動①成立政黨：1885年，民族資產階級成立“國大黨”，積極要求民族平等和自治。②確立目標：1905年，以[8]提拉克為首的國大黨激進派主張聯合人民群眾，進行一切形式的斗爭，推翻殖民統(tǒng)治，實現民族獨立。③政治總罷工：1908年，孟買爆發(fā)工人政治總罷工，成為20世紀初印度人民反英斗爭的高潮，表明印度[9]無產階級開始登上政治斗爭的舞臺。伊朗立憲革命1905—1911年，伊朗發(fā)生立憲革命，制定伊朗歷史上第一部資產階級性質的憲法，規(guī)定伊朗為[10]君主立憲國家。革命打擊了封建主義和外國勢力，傳播了民族民主革命思想。中國辛亥革命①成果：1911年中國爆發(fā)辛亥革命，推翻了清王朝統(tǒng)治，結束了君主專制制度，建立了亞洲第一個[11]共和國。②意義：拉開了中國完全意義上的近代民族民主革命的序幕，傳播了民主共和理念，極大推動了中華民族思想解放，推動了中國社會變革。知識點三非洲的抗爭1.主要斗爭形式：武裝斗爭。2.表現埃及抗英斗爭①概況：成立祖國黨，提出“埃及是埃及人的埃及”的口號。②結果：1882年，阿拉比領導埃及軍民進行抗英斗爭，后失敗被俘，英國占領埃及。蘇丹馬赫迪起義①爆發(fā)：1881年，蘇丹爆發(fā)“[12]馬赫迪”領導的大起義。②結果：起義失敗，英國控制了蘇丹。埃塞俄比亞抗意戰(zhàn)爭①背景：1894年，意大利入侵埃塞俄比亞。②概況：皇帝[13]孟尼利克二世號召人民抗擊侵略者，保衛(wèi)國家獨立。③結果：1896年打敗侵埃意軍，迫使意大利承認埃塞俄比亞是獨立國家。知識點四亞非拉民族獨立運動的意義亞非拉的民族獨立運動打擊了帝國主義的侵略勢力，削弱了本國的封建勢力，推動了民族獨立和世界歷史的發(fā)展。亞非民族獨立運動的比較相較于亞洲覺醒中資產階級已經成為運動的領導階級，非洲的民族獨立運動多是由封建王公或農民階級領導的，這是因為非洲資本主義經濟發(fā)展水平較低，資產階級尚未登上歷史舞臺。情境1拉丁美洲民族獨立運動的原因18世紀中葉以后，拉丁美洲與外界接觸日趨頻繁。歐洲的近代科學、文學和法國唯物主義哲學，通過多種方式，不斷傳入。盧梭、伏爾泰、孟德斯鳩、狄德羅等人的一部分重要著作，在殖民地廣泛傳誦?！幾栽S海山主編《美洲歷史》材料說明拉丁美洲民族獨立運動的原因是什么？答案啟蒙思想的傳播使拉丁美洲人民的民族民主意識日益增長。概念殖民地與殖民主義殖民地是指受宗主國的經濟剝削與政治奴役的國家和地區(qū)。殖民主義是強國用各種侵略手段使落后國家變?yōu)樗鼈兊闹趁竦?、半殖民地或附屬國的侵略政策。情?“大棒政策”的目的上圖為“大棒政策”繪畫作品。它反映了美國的什么目的？答案美國企圖用戰(zhàn)爭的方式干涉拉丁美洲國家的事務，以達到支配拉美各國的侵略目的。概念民族民主革命是殖民地、半殖民地被壓迫民族反對殖民主義、帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，爭取國家獨立、民族解放和政治民主的革命。情境3亞洲覺醒的原因民族資本主義的發(fā)展既遭到帝國主義的扼殺和限制，又受到本國封建勢力的阻礙，這就不可避免地使矛盾激化和促進人們新的覺醒。——摘編自丁建定、劉波主編《世界通史·近代史卷》據材料說明推動亞洲人們新的覺醒的因素。答案民族資本主義的發(fā)展受到帝國主義的扼殺和封建主義的阻礙。情境4埃塞俄比亞反帝勝利的原因孟尼利克二世號召全國各階層人民團結一致，保家衛(wèi)國，全國人民熱烈響應。普通農牧民自愿向國家捐贈糧食和錢幣。一些原來反對孟尼利克二世的封建主表示要以抗意戰(zhàn)爭為重，停止反對活動，為抗戰(zhàn)勝利效力。青年踴躍參軍……阿杜瓦決戰(zhàn)中，意大利軍隊被打得落花流水，幾乎全軍覆沒?！幾灶櫿铝x《崛起的非洲》材料說明埃塞俄比亞反帝取得勝利的原因是什么？答案皇帝強有力的領導和指揮；全國人民團結一致，奮起抵抗。探究亞非拉民族獨立運動的興起和發(fā)展材料一19世紀的拉美獨立革命沒有從根本上觸動原來的大土地所有制，封建生產方式在各國仍得以長時期地保存。天主教都無一例外地在各國獨立后制定的憲法中被確立為國教，其財產和對意識形態(tài)、文化教育事業(yè)的控制依然如故。大莊園主或是自己獨占一方，或是組成地區(qū)性集團，自己組織武裝部隊，或與各派軍閥隊伍相勾結，經常發(fā)動內戰(zhàn)?！幾詮埣艺堋顿Y本主義在北、南美洲早期發(fā)展速緩緣由探析》材料二是他們，首先在亞洲高舉起資產階級民族主義和民主主義這兩面戰(zhàn)斗大旗。這和封建的民族主義以及下層人民樸素的愛國感情不同，資產階級的民族主義是要建立資產階級的獨立國家，資產階級的民主主義則是要建立資產階級的政治、經濟體制。固然，這一時期資產階級的領導者們是軟弱動搖的，提出的綱領還常常含混不清或不甚徹底，但是，終究屬歷史的首創(chuàng)，其意義不容低估?！順渲侵骶帯妒澜鐨v史教程》材料主旨材料一闡述了拉美獨立后出現的社會問題。材料二闡述了亞洲覺醒的內涵。思考：（1）根據材料一，概括拉丁美洲獨立后出現的社會問題，結合所學知識分析其原因。試答：社會問題原因封建生產方式仍然存在，資本主義近代化發(fā)展受阻。資本主義發(fā)展不充分。天主教仍舊控制著意識形態(tài)和文化領域，封建價值觀十分強大。缺乏思想啟蒙運動。內戰(zhàn)頻繁，地方軍閥割據混戰(zhàn)。缺乏民主傳統(tǒng)和民主觀念，資產階級民主體制缺乏廣泛的社會基礎。（2）根據材料二，歸納亞洲覺醒的內涵。試答：進行民族革命和民主革命，實現民族獨立，建立資產階級民主制度。歷史解釋——19世紀末20世紀初亞非拉民族獨立運動的背景、特點和意義（1）背景①19世紀末20世紀初，主要資本主義國家向帝國主義過渡，世界殖民體系形成，西方列強在殖民地半殖民地的政治壓迫和經濟剝削，激化了這些地區(qū)的民族矛盾和社會矛盾。②亞非拉地區(qū)經濟有了一定發(fā)展。③西方民主思想的傳播使殖民地半殖民地人民的民族民主意識增強。（2）特點①主要任務：大多肩負著反對外來帝國主義侵略和本國封建主義壓迫的雙重革命任務。②斗爭形式：以武裝斗爭為主，屬于舊式的反侵略斗爭。③新的力量：出現了民族資產階級和無產階級。④結果：都取得了一定的成果，但大多數以失敗告終。（3）意義①盡管這一時期的亞非拉民族獨立運動多以失敗告終，但沉重打擊了帝國主義和封建主義，為殖民地半殖民地民族資本主義的進一步發(fā)展創(chuàng)造了條件，為這些地區(qū)獲得最終獨立奠定了基礎。②在亞非拉民族獨立運動中，涌現出了一批爭取獨立和推動解放斗爭的民族英雄，他們身上體現的愛國主義和民族主義成為亞非拉民族獨立的強大精神動力。命題點1拉丁美洲的民族獨立運動1.[2023北京]墨西哥在1821年獨立后，以阿茲特克帝國的繼承者自居。墨西哥土生白人將阿茲特克人視為祖先，將阿茲特克人的末代皇帝視為抵抗西班牙殖民者的民族英雄。這些做法意在（B）A.打擊英法在拉美的殖民統(tǒng)治B.深化民族意識和國家觀念C.推動墨西哥的民族獨立運動D.重建阿茲特克帝國的文明解析據材料“以阿茲特克帝國的繼承者自居”等信息及所學知識可知，墨西哥將自己視作阿茲特克帝國的繼承者，認為自己與阿茲特克人是同一個民族，這樣做是為了深化墨西哥民眾的民族意識和國家觀念，而不是為了重建阿茲特克帝國的文明，故B項正確，D項排除。墨西哥原來是西班牙的殖民地，與英法無關，故A項排除；據材料“墨西哥在1821年獨立后”可知，此時的墨西哥已經獨立，故C項排除。命題變式2.[2024南昌摸底]19世紀70年代以后，拉丁美洲國家大多都依靠出口糧食、牛羊肉、礦物等，在經濟上取得了長足的進步，如阿根廷成為重要的糧食出口國、墨西哥的采礦業(yè)發(fā)展迅速、智利的硝石產量占世界總產量的3/4等。這一現象 （A）A.有利于新的社會階層逐漸成長B.表明拉丁美洲民族民主意識的覺醒C.得益于獨立的經濟體系的建立D.反映了資本主義世界體系最終形成解析材料反映出拉丁美洲民族經濟有所發(fā)展，這有利于促進社會進步，有利于新的社會階層逐漸成長，A項正確；材料與民族民主意識的覺醒并沒有直接的關聯，排除B項；拉丁美洲此時并沒有建立獨立的經濟體系，排除C項；資本主義世界市場最終形成是在19世紀末20世紀初，排除D項。命題點2亞洲的覺醒3.[2023遼寧]20世紀初，印度進口自行車的主要購買群體是居住在印度的英國人。但隨著越來越多的印度人擁有了自行車，英國人便以騎車會讓人汗流浹背和“不體面”為由，逐漸放棄了自行車而改為汽車出行。這反映出英國人的 （D）A.時尚引領意識B.前瞻性科學思維C.保守主義思想D.殖民者優(yōu)越心理解析根據材料可知，印度人擁有自行車后，英國人認為騎車會讓人汗流浹背和“不體面”，于是放棄自行車而改為汽車出行，這反映出英國人的殖民者優(yōu)越心理，D項正確；材料無法體現出英國人的時尚意識，排除A項；材料與科學思維無關，排除B項；材料主要強調的是英國人面對印度人的優(yōu)越心理，無法體現其保守主義思想，排除C項。命題變式4.[2023北京昌平區(qū)二模]1905—1911年，伊朗發(fā)生了立憲革命，制定了第一部資產階級性質的憲法。1911年中國爆發(fā)辛亥革命，1912年《中華民國臨時約法》頒布。這兩場革命 （B）A.都完成了民族獨立任務B.推動了亞洲民族意識覺醒C.瓦解了亞洲的殖民體系D.建立了資產階級的共和國解析據所學可知，亞洲覺醒是指20世紀初亞洲多國民族民主意識的覺醒，很多國家出現了資產階級領導的革命，材料中的伊朗立憲革命和辛亥革命都屬于亞洲覺醒的范疇，B項正確；A項不符史實，兩場革命并沒有完成民族獨立任務，排除A項；C項不符史實，20世紀初大部分亞洲殖民地或半殖民地國家未實現民族獨立，排除C項；伊朗立憲革命并沒有建立資產階級共和國，只使得伊朗君主立憲活動加強，排除D項。命題點1拉丁美洲的民族獨立運動1.[2022北京，8分]（節(jié)選）拉丁美洲與歐洲材料二我們要牢記我們的人民既不是歐洲人，也不是北美人，不是出自歐洲，而是更接近非洲和美洲的混合……無法肯定我們到底屬于人類哪一個家庭?！瘍热鹄恢笔恰⑷匀皇?、也必須永遠是共和國。它的基礎是人民主權、分權、公民自由和取消奴隸制，以及廢除君主制和特權階級?？梢赃@么說，為了將各個階層、各種政治觀點和各種公共習俗重塑為一個整體，我們需要平等。——玻利瓦爾在委內瑞拉國會上的發(fā)言（1819年）材料三玻利維亞人包括：所有出生于本共和國領土之上者；玻利維亞父親或母親所生子女，包括那些生于本共和國之外但依法明確表示愿意居住在玻利維亞者；本共和國的解放者……獲得歸化許可或在本共和國居住滿三年者；那些迄今為止仍為奴隸，在本憲法發(fā)布后獲得解放者?！＠郀柶鸩莸牟＠S亞憲法（1826年）（2）在拉丁美洲，玻利瓦爾被譽為解放者。結合上述材料和時代背景，評析他對歐洲啟蒙思想的發(fā)展。（8分）解析第（2）問，首先，從政治、經濟、民族等方面說明玻利瓦爾思想產生的時代背景。然后結合材料說明玻利瓦爾的思想內容，根據材料“我們要牢記我們的人民……更接近非洲和美洲的混合”可知，他針對拉美種族眾多、階層復雜的狀況，強調拉美民眾的民族認同，為拉美民族獨立運動作出了重要理論貢獻；根據材料“委內瑞拉……永遠是共和國……廢除君主制和特權階級”“為了將各個階層……重塑為一個整體，我們需要平等”“那些……在本憲法發(fā)布后獲得解放者”可知，在政治制度上，更明確地反對專制制度和君主制度，主張拉美國家獨立后應實行共和政體，并進一步廢除奴隸制，以實現自由平等，增強民族凝聚力。最后對其思想作簡要評價。答案（2）拉丁美洲長期處于歐洲殖民者的專制統(tǒng)治之下，奴隸制盛行，發(fā)展受到嚴重阻礙。受移民、奴隸貿易等因素影響，這里的社會結構、民族狀況復雜。18世紀以來，啟蒙思想、美國獨立以及法國大革命的精神傳到拉美，激發(fā)了拉美民族意識的覺醒和革命思想的產生。玻利瓦爾曾游歷歐洲，深受啟蒙思想影響，并對拉美社會有深刻思考。他針對拉美種族眾多、階層復雜的狀況，強調拉美民眾的民族認同，為拉美民族獨立運動作出了重要理論貢獻。在政治制度上，更明確地反對專制制度和君主制度，主張拉美國家獨立后應實行共和政體，并進一步廢除奴隸制，以實現自由平等，增強民族凝聚力。拉丁美洲的歷史背景和社會環(huán)境、啟蒙思想在歐美的傳播以及玻利瓦爾個人的經歷，都是其思想形成的基礎，而他的思想也為拉美民族獨立和國家建設指明了方向。（8分）命題點2亞洲的覺醒2.[2022山東]1913年，列寧在《馬克思學說的歷史命運》中說：“極大的世界風暴的新的發(fā)源地已在亞洲出現?！藘|人民的亞洲投入了為實現和歐洲相同的理想的斗爭。”“相同的理想”指的是（A）A.推翻帝國主義的壓迫B.建立資產階級共和國C.摧毀資本主義世界殖民體系D.實現全世界無產階級的聯合解析由材料“1913”“‘相同的理想’的斗爭”并結合所學知識可知，這一“斗爭”在亞洲主要表現為殖民地半殖民地國家和地區(qū)的人民掀起反對帝國主義的民族解放運動，在歐洲主要表現為資本主義矛盾激化所導致的無產階級反對資本主義的斗爭。所以，“相同的理想”指的是推翻帝國主義的壓迫，故答案為A項。1.[2023廣東聯考]18世紀中期，西班牙國王卡洛斯進行改革，政治上削減拉美本土白人在政府的任職人數、驅逐拉美本土教士，經濟上規(guī)定其美洲殖民地只能同西班牙進行商貿往來。這些措施的實施客觀上（A）A.有利于拉美民族意識的覺醒B.使拉美經濟獲得了長足發(fā)展C.強化了西班牙對美洲的控制D.穩(wěn)定了拉美地區(qū)的社會秩序解析由題干材料可知，卡洛斯改革意在加強對拉美殖民地的統(tǒng)治，但改革措施嚴重阻礙了拉美政治經濟的發(fā)展，客觀上導致了拉美民族意識的覺醒，故A項正確；材料中的措施不利于拉美經濟的長足發(fā)展，排除B項；西班牙國王是想通過改革加強對西屬拉美殖民地的控制，并非對整個美洲的控制，排除C項；這些措施激化了西班牙與其拉美殖民地的矛盾，因此無法穩(wěn)定拉美地區(qū)的社會秩序，排除D項。2.[2024河北滄州檢測]18世紀末19世紀初，拉美的印第安人、白人、黑人、混血人共同形成“美洲人”，他們在宗教信仰、語言、文學、藝術、音樂、舞蹈、心態(tài)方面有許多共同點。玻利瓦爾指出：“我們既不是歐洲人，也不是印第安人”，按出生來講應是美洲人。這可以用來說明，當時（C）A.拉丁美洲的文化多元性逐步消失B.拉美各地與歐洲宗主國矛盾緩和C.拉美地區(qū)民族獨立運動勢在必行D.啟蒙思想在拉美由理想變?yōu)楝F實解析拉美各種族居民共同構成“美洲人”，有著共同的生活地域、文化心理等，民族意識日益增強，使得反抗殖民統(tǒng)治的民族獨立運動勢在必行，C項正確；拉美文化一直存在著多元性，排除A項；18世紀末19世紀初，拉美各地與歐洲宗主國矛盾尖銳，民族解放運動高漲，排除B項；材料體現不出啟蒙思想在拉美由理想成為現實，排除D項。3.[2023遼寧本溪月考]19世紀末20世紀初，亞洲民族解放運動蓬勃興起，被稱為“亞洲的覺醒”，民族解放運動呈現出新的時代特征。其“新的時代特征”主要表現在 （D）A.資產階級登上政治舞臺并發(fā)揮作用B.斗爭目標在于追求自由與平等權利C.用資產階級共和制取代君主立憲制D.把民族主義與民主主義緊密結合起來解析結合所學知識可知，19世紀末20世紀初，亞洲各國掀起反帝反封建斗爭的新高潮，亞洲民族解放運動把民族主義與民主主義緊密結合起來，呈現出新的時代特征，D項正確。4.[2024浙江百校調研]印度國大黨領袖提拉克（1856—1920）宣稱《薄伽梵歌》是印度“吠陀宗教樹上所結的最甜蜜而不朽的果實”，他用《薄伽梵歌》論證其政治綱領的合理性。提拉克的做法（C）A.鞏固了國大黨的領導地位B.復興了印度的宗教文化傳統(tǒng)C.推動了印度民族解放斗爭D.打擊了印度的封建頑固勢力解析根據材料及所學可知，在以提拉克為首的國大黨的領導下，印度利用包括民族文化在內的一切形式進行斗爭，極大地激發(fā)了印度人民的民族意識，推動了印度民族解放運動的發(fā)展，故選C項；提拉克的做法與鞏固國大黨的領導地位無必然聯系，排除A項；提拉克的做法意在借鑒印度傳統(tǒng)文化推動民族解放斗爭，而非復興印度的宗教文化傳統(tǒng)，排除B項；印度國大黨反抗的是外來殖民者，而非封建頑固勢力，排除D項。5.[2024廣西柳州摸底]19世紀上半期，亞洲地區(qū)民族解放運動處于自發(fā)斗爭的階段，屬于舊式的反抗斗爭。19世紀中后期，亞洲地區(qū)民族解放運動開始走上自覺的民族民主運動的道路，并在19世紀末20世紀初更是走向大覺醒時代。出現以上變化的主要因素是（C）A.亞洲國家民族意識的高漲B.亞洲地區(qū)先進政治人物的推動C.亞洲國家經濟結構的變化D.民主啟蒙思想在亞洲地區(qū)傳播解析根據材料和所學知識可知，亞洲地區(qū)的民族解放運動從自發(fā)斗爭走向大覺醒時代是在19世紀中后期至20世紀初，主要原因是亞洲國家的民族資本主義經濟產生并不斷發(fā)展，也就是亞洲國家經濟結構的變化使得資產階級力量不斷壯大，從而推動民族民主運動不斷發(fā)展，故選C項。6.[2024江西吉安檢測]19世紀80年代開始，非洲普遍建立“土著教會”，他們要求擺脫白人神職人員的控制，建立獨立的黑人教會。土著教會得到廣大人民的支持，并逐漸領導人民進行反殖民主義的斗爭。由此可知，這一時期的非洲宗教斗爭（C）A.促使基督教成為民眾的普遍信仰B.成為民族解放的主要斗爭形式C.推動了民族獨立思想的廣泛傳播D.加速了世界殖民體系最終瓦解解析據材料可知，這一時期非洲普遍建立了土著教會，其領導人民進行反殖民主義斗爭，這說明非洲的宗教斗爭有利于推動民族獨立思想的廣泛傳播，C項正確；由材料推不出A項結論；19世紀下半期民族解放運動的主要斗爭形式是武裝斗爭，排除B項；世界殖民體系的最終瓦解是在二戰(zhàn)后，排除D項。7.[2023安徽蚌埠四模]1804年海地作為拉美第一個獨立的國家，很快就完成了從以奴隸制為主的殖民地向共和制的轉化，然而獨立后的海地卻長期陷入動亂。獨立后的巴西雖經過一系列符合本國國情的改革，但進步緩慢。據此可知，拉美國家（C）A.普遍采用改良手段實現民族獨立B.實現民族獨立的前提是社會發(fā)展C.民族獨立后面臨艱巨的發(fā)展任務D.移植了原殖民宗主國的生產方式解析由材料和所學知識可知，很多拉美國家雖然獲得獨立，但獨立后的社會發(fā)展都比較緩慢，說明這些國家面臨的任務還是比較艱巨的，C項正確；拉丁美洲的許多國家通過武裝起義的方式獲得民族獨立，排除A項；材料所述是拉丁美洲獲得民族獨立后社會發(fā)展較為緩慢，排除B項；拉丁美洲在被殖民時期移植了宗主國的生產方式，但民族獨立后，進行了一系列的改革，排除D項。8.[角度創(chuàng)新/2024武漢部分學校調研]有一位地理學者這樣描述獨立前的拉丁美洲，“拉美多數人口居住在環(huán)大陸一圈的城市、集鎮(zhèn)中，其中大多數集鎮(zhèn)人口少于400人。內地則是一些極分散的居民點，莊園是其活動的中心”，莊園面積極大，而莊園牧場上的工人寥寥無幾。這種環(huán)境造成拉美地區(qū)（C）A.封建統(tǒng)治得以長期延續(xù)B.種植園經濟趨于衰落C.統(tǒng)一政治權威難以形成D.印第安文化毀滅殆盡解析據材料并結合所學知識可知，拉美地區(qū)的居民分布十分分散，在這樣一種地理環(huán)境中，地方主義是顯而易見的，很難形成統(tǒng)一的政治權威，C項正確。拉丁美洲在爭取民族獨立的過程中，陸續(xù)廢除封建統(tǒng)治，“長期延續(xù)”說法不符合史實，A項排除；材料未涉及種植園經濟發(fā)展前后的對比，無法說明種植園經濟趨于衰落，B項排除；材料未涉及印第安文化的相關信息，D項排除。9.[2024河南名校聯考]從1790年海地革命到1821年秘魯宣告獨立，拉美獨立運動基本結束，絕大多數國家都脫離了西班牙、葡萄牙和法國等的殖民統(tǒng)治，建立了獨立的民族國家。但是，獨立后的拉美國家對北美又產生了新的依附性，這種依附性連同它們固有的對歐洲的依附性不減反增了。這一現象從本質上反映了 （A）A.拉美獨立國家經濟體系不完善B.拉美人民缺乏民族獨立的意識C.考迪羅獨裁者依附于歐美列強D.歐美國家不甘心放棄殖民主義解析拉丁美洲地區(qū)在歷史上長期遭受西班牙、葡萄牙等國家的殖民侵略，出口原料，進口工業(yè)制成品，經濟結構單一，對歐洲國家的依附性較強，獨立后的拉美國家這種不完善的國家經濟體系短期內未能得到改變，英美等國加緊了對拉丁美洲的經濟侵略和政治滲透，拉美國家對歐洲、北美的依附性不減反增，A項正確；18世紀末19世紀初，拉美人民民族獨立意識覺醒，成為拉丁美洲民族獨立運動爆發(fā)和最終取得成功的重要原因，排除B項；考迪羅獨裁者依附于歐美列強是現象而非本質，排除C項；拉丁美洲國家對歐美依附性強的主要原因在內部，歐美國家的經濟侵略和政治滲透是外部和次要因素，排除D項。10.[2023遼寧名校聯考]19世紀印度的社會精英鍛造了印度人的民族認同感，幾乎所有殖民地獨立運動的領導人都受過歐式教育，吸收了啟蒙思想的價值觀，并將它作為瓦解歐洲人在海外殖民統(tǒng)治的武器。材料可以說明（A）A.殖民主義培養(yǎng)了反殖民統(tǒng)治的中堅力量B.非暴力不合作運動實現了印度獨立自治C.印度反英斗爭得到了啟蒙思想家的支持D.歐洲在海外的殖民統(tǒng)治被啟蒙思想瓦解解析由“幾乎所有殖民地獨立運動的領導人都受過歐式教育”“并將它作為瓦解歐洲人在海外殖民統(tǒng)治的武器”可以得出，殖民主義培養(yǎng)了反殖民主義力量，A項正確。非暴力不合作運動沒有實現印度獨立，排除B項；印度反英斗爭得到了啟蒙思想家支持由材料得不出來，排除C項；歐洲在海外的殖民統(tǒng)治被瓦解是在二戰(zhàn)后，排除D項。11.[2024江蘇淮安月考]19世紀末20世紀初，埃塞俄比亞皇帝號召人民抗擊侵略者，保衛(wèi)國家的獨立；亞洲掀起了反帝反封建的民族民主運動的新高潮；歐洲先進無產階級開始奪取政權的斗爭。這種差異說明 （B）A.殖民體系形成引發(fā)民族解放運動B.經濟發(fā)展水平影響政治斗爭C.無產階級革命進入奪取政權階段D.世界歷史發(fā)展進入全新時期解析根據材料并結合所學可知，埃塞俄比亞皇帝號召人民抗擊侵略者，保衛(wèi)國家的獨立，是封建性質下的反抗；亞洲反帝反封建的民族民主運動主要由資產階級領導，歐洲無產階級開始奪取政權的斗爭，二者都是資本主義經濟發(fā)展的結果。故這種差異說明經濟發(fā)展水平影響政治斗爭，B項正確；材料未涉及殖民體系和民族解放運動之間的關系，也未涉及世界歷史的發(fā)展進程，排除A、D兩項；僅由材料無法得出無產階級革命進入奪取政權階段，排除C項。12.[2024安徽聯考]20世紀初，被列寧稱之為“亞洲的覺醒”的革命風暴席卷亞洲。下表為這一時期亞洲主要國家的革命主張與實踐。據此可知，對“亞洲的覺醒”的共性理解正確的是（D）國別革命主張與實踐中國孫中山先生提出“驅除韃虜，恢復中華，創(chuàng)立民國，平均地權”的綱領。菲律賓明確提出了推翻西班牙殖民統(tǒng)治，在革命過程中事實上建立了獨立的資產階級共和國。印度提拉克提出了“司瓦拉吉”綱領，把印度歷史上一個爭取民族獨立的英雄西瓦杰作為“司瓦拉吉”的象征，還主張未來印度實行代議制，采取聯邦共和政體。A.民族民主意識開始出現B.建立了資產階級民主共和國C.廣大人民群眾廣泛參與D.體現了民族民主革命的性質解析材料中中國、菲律賓、印度三國的革命主張與實踐中，既有反對民族壓迫與民族侵略，實現民族獨立的要求，又有反對本國封建專制統(tǒng)治，建立民主制度的訴求，由此可知，“亞洲的覺醒”的一個特點是高舉民族主義和民主主義的旗幟，具有資產階級民族民主革命的性質，D項正確；“開始出現”由材料得不出來，排除A項；印度并未建立資產階級民主共和國，排除B項；辛亥革命沒有廣大人民群眾參與，排除C項。13.[2024遼寧模擬]下表是19世紀至20世紀初亞非拉民族解放運動比較表。它反映出（C）拉丁美洲獨立亞洲覺醒非洲抗爭主要途徑獨立戰(zhàn)爭民主革命武裝斗爭主要反抗對象西班牙、葡萄牙英國等英國、意大利等領導者大地產主民族資產階級政黨、宗教勢力、皇帝等A.英國是占有殖民地最廣闊的國家B.亞洲資本主義發(fā)展水平世界領先C.民族解放運動呈現出多元化特征D.拉美走上了獨立自主發(fā)展的道路解析根據材料并結合所學可知，由于各地的經濟、社會等發(fā)展狀況不同，亞非拉的民族解放運動在斗爭途徑、領導者等方面各具特色，這說明民族解放運動具有多元化的特征，故C項正確；A項由表格信息無法推知，排除；雖然表格信息顯示亞洲覺醒是由民族資產階級領導的，但其資本主義發(fā)展水平與歐美相比差距明顯，B項錯誤；拉美獨立后，由于受到大地產制和軍事獨裁統(tǒng)治等的影響，并沒能真正走上獨立自主發(fā)展的道路，D項錯誤。14.[2024廣東佛山南海區(qū)摸底，12分]一體化的思想在拉美由來已久。閱讀材料，完成下列要求。材料一19世紀初拉丁美洲獨立運動領導人玻利瓦爾提出：“對于我們來說，祖國就是美洲，我們的敵人是西班牙人，我們的旗幟是獨立和自由”，“我比任何人都更強烈地希望在美洲建立一個世界上最強大的國家?！@是不可能的，我不敢這么去設想”。拉美多數殖民地獨立后，他提出“立即以最大的熱忱迅速締結美洲條約，把我們所有各個共和國組成一個政治實體”“各國仍保留原來的政權”。——摘編自肖楓《論玻利瓦爾的拉美聯合思想——紀念西蒙·玻利瓦爾誕生二百周年》材料二1960年2月，阿根廷、巴西、墨西哥等11國成立了拉丁美洲自由貿易協會。1960年12月，危地馬拉等5國成立中美洲共同市場，從此揭開了經濟一體化的序幕。這些組織逐步取消了成員國間的關稅壁壘，又加強了能源、自然資源、金融和科技方面的合作。1986年，巴拿馬、墨西哥、秘魯、阿根廷等8國建立了一個有廣泛代表性的高級磋商協調機構，以解決本地區(qū)的問題。這反映了拉美一體化從單純的經濟一體化向政治一體化和多層次方向發(fā)展?！幾詤怯阝邸R世榮主編《世界史·現代史編（下卷）》（1）根據材料一并結合所學知識，概括玻利瓦爾拉美一體化思想的內容。（6分）（2）根據材料二并結合所學知識，說明二戰(zhàn)后拉美一體化的新發(fā)展并分析原因。（6分）解析第（1）問，據材料“祖國就是美洲”得出拉美是一個整體；據材料“我們的敵人是西班牙人，我們的旗幟是獨立和自由”得出反對殖民統(tǒng)治、取得民族獨立；據材料“把我們所有各個共和國組成一個政治實體”得出通過政治一體化使拉美發(fā)展；據材料“各國仍保留原來的政權”得出各國在一體化中保留政權。第（2）問第一小問，據材料二“成立了拉丁美洲自由貿易協會”“成立中美洲共同市場”可得出建立了一系列一體化組織，在經濟方面進行一體化；據材料“反映了拉美一體化從單純的經濟一體化向政治一體化和多層次方向發(fā)展”得出從單純的經濟一體化向政治一體化和多層次方向發(fā)展。第二小問，結合所學知識可從兩極格局下拉美尋求自身發(fā)展的出路、借鑒其他地區(qū)的一體化發(fā)展角度進行分析。答案（1）內容：拉美是一個整體；反對殖民統(tǒng)治、取得民族獨立；通過政治一體化使拉美發(fā)展；各國在一體化中保留政權。（任答3點，6分）（2）新發(fā)展：建立了一系列一體化組織，在經濟方面進行一體化；從單純的經濟一體化向政治一體化和多層次方向發(fā)展。原因：兩極格局下拉美尋求自身發(fā)展的出路；借鑒其他地區(qū)的一體化發(fā)展。（在新發(fā)展與原因中共答出三點給6分）綜合提升四世界古近代史一、古代文明的多元特點（共通性與差異性）1.共通性（1）古代中國、古代印度、古代西亞和古代埃及文明等都是本地區(qū)居民創(chuàng)造的。（2）古代文明有共同的發(fā)展趨向。各古代文明大致都是從分散的早期國家開始，經過地區(qū)性國家，最后走向統(tǒng)一。（3）古代文明建立和發(fā)展的基礎是農業(yè)。這四個古代文明的發(fā)祥地都有著適合農業(yè)發(fā)展的地理條件，都誕生在大江或大河流域。2.差異性古代亞非文明古代歐洲文明典型代表古代埃及、古巴比倫、古代印度、古代中國古代希臘、羅馬發(fā)源地區(qū)大河流域地中海沿岸文明類型大河文明海洋文明文明基礎發(fā)達的農業(yè)繁榮的工商業(yè)對外交往很少海外貿易和殖民擴張古代亞非文明古代歐洲文明基本特征經濟上：農業(yè)文明政治上：中央集權經濟上：商品經濟、海外貿易發(fā)達政治上：民主法治和法律制度特點封閉型開放型[2024福建漳州一模]《漢謨拉比法典》被刻在一根石柱上，放置在神殿中央的高地，供人們閱讀和學習，讓公民知道自己的權利和義務，并且知道違反法律的后果。這（C）A.確保公民權利B.傳播楔形文字C.彰顯國王權威D.體現政教合一解析據材料并結合所學可知，《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國國王漢謨拉比當政時制定的成文法典，維護財產私有制，全面調整自由民之間的關系，鞏固統(tǒng)治秩序，讓公民知道自己的權利和義務，彰顯了國王的權威，故選C項。[2024清華大學中學生標準學術能力診斷]雅典五百人議事會分為十個五十人委員會，五百名議員以部落為單位分成十組，每組在一年中的十分之一時間里為議事會服務，每個委員會每天抽簽選出一人作為主席，一個公民一生僅能任職一次。這一制度（D）A.保證了政治秩序良性運轉B.有效提高了行政工作效率C.擴大了雅典公民的構成范圍D.體現了民主政治體制的特點解析據材料“抽簽”“一個公民……任職一次”可知，古代雅典實行直接民主、輪番而治，這體現了民主政治體制的特點，故選D項；抽簽選舉、輪流坐莊容易導致權力的濫用和誤用，因此“保證了”表述過于絕對，排除A項；材料體現的是雅典五百人議事會的運作方式，沒有涉及其影響，不能據此得出有效提高了行政工作效率的結論，排除B項；這一制度并沒有擴大雅典公民的構成范圍，排除C項。二、近代西方的思想解放事件根本原因不同時期人文主義內涵（不斷豐富、發(fā)展）側重領域斗爭形式未來構想文藝復興西歐中世紀晚期資本主義生產關系萌芽。倡導新的以人為中心的價值觀念，以人性反對神性，以人權反對神權。文學藝術借助復興希臘羅馬古典文化形式；披著宗教的外衣。追求現世社會的幸福生活。宗教改革16世紀資本主義發(fā)展；天主教會對德意志的壓榨。信仰得救，否定教皇和教會的權威，使人們獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權，具有鮮明的人文主義色彩。宗教披著宗教的外衣建立廉儉教會、民族國家。啟蒙運動17、18世紀封建專制制度嚴重阻礙資本主義的進一步發(fā)展。追求民主、平等、自由，把反封建、反宗教神學的斗爭推進到反對封建專制制度、建立資產階級“理性王國”的政治高度。政治直接公開批判封建專制制度和天主教會。構建資產階級“理性王國”；按照資產階級利益構建政治制度。[2024河南聯考]雖然14—15世紀絕大多數的藝術家和思想家都有自己的宗教信仰，但他們基本不再完全依賴宗教信仰來審視人性與人生，而是認為“人靠自己的力量就能夠達到最高的優(yōu)越境界，塑造自己的生活，以自己的成就贏得名聲”。這說明當時（D）A.宗教改革走向高潮B.人文主義成為主流思潮C.理性主義思潮盛行D.人的自主性得到了提升解析據材料“人靠自己的力量就能夠達到最高的優(yōu)越境界，塑造自己的生活，以自己的成就贏得名聲”可知，這強調的是人的自主性和重要價值，人的自主性得到了提升，D項正確；材料主旨是肯定人的價值，這說明當時和文藝復興有關，與宗教改革不符，排除A項；材料中沒有比較信息，“成為主流思潮”的說法無法體現，排除B項；理性主義思潮盛行于17—18世紀的啟蒙運動中，排除C項。[2024河北部分學校入學考試]法國啟蒙運動分化成以伏爾泰為首的?；手髁x者、以孟德斯鳩為首的議會主義者和以盧梭為首的共和主義者三個陣營。美國啟蒙運動中，杰斐遜的激進主義、麥迪遜的溫和論與漢密爾頓的美國式托利主義都有各自堅定的擁護者。英格蘭和德意志也是如此。對此合理的解釋是，啟蒙思想家（A）A.思想價值取向殊途而同歸B.將社會理想與政治實踐相結合C.內部的矛盾沖突不斷升級D.尚未構建起系統(tǒng)的理論體系解析根據材料可知，啟蒙思想家的思想價值取向雖各不相同，但他們具有共同的思想價值取向目標，即追求自由民主等，故選A項；材料無法反映政治實踐，排除B項；材料沒有涉及啟蒙思想家內部的矛盾沖突不斷升級，排除C項；結合所學知識可知，啟蒙思想家已構建起系統(tǒng)的理論體系，D項表述與史實不符，排除。三、西方民主制度確立的特點1.過程：傳統(tǒng)與創(chuàng)新的平衡（1）英國保留了君主，發(fā)展了中古時期形成的議會制度，開創(chuàng)了責任內閣制和政黨政治。（2）美國保留了殖民地時期的州自治制度，沒有廢除奴隸制度，在南北方資產階級妥協的基礎上形成了三權分立的民主共和制。（3）德國政治體制中保留了普魯士的軍國主義和專制主義傳統(tǒng)，地方各邦擁有較大的自治權。2.內涵：權力制約與平衡權力的制約與平衡是西方民主政治的基本內涵，英、法、德等國的政治體制體現了這一基本特點，最為典型的是美國三權分立政治體制的設置。3.策略：斗爭與妥協的平衡（1）英國：國王和議會相互妥協，形成了君主立憲制。（2）美國：地方與中央相互妥協，形成了聯邦制；北方與南方妥協，保留了奴隸制度；大州與小州妥協，形成了獨特的選民分配制度；社會精英與普通民眾相互妥協，形成了參眾兩院制度。（3）法國：君主派與共和派相互妥協，制定了1875年法蘭西第三共和國憲法。（4）德國：資產階級與容克貴族相互妥協，制定了《德意志帝國憲法》。[2023湖北聯考]有學者指出：“1688年革命是實用主義和人的理性的一次勝利，它的效果在于解決那些使先前的好幾代人攘擾不安的爭端問題。于是，建立起一種‘平衡’，使歷史進入一個新的發(fā)展階段。”由此可知，“1688年革命”（C）A.暴力反對封建專制王權B.實現了議會對權力的控制C.助推新政治體制的形成D.保留了英國君主專制傳統(tǒng)解析1688年的“光榮革命”使英國建立起一種“平衡”，結合所學可知，這種“平衡”指的是資產階級和封建勢力達成了一種妥協，使歷史進入一個新的發(fā)展階段，“光榮革命”之后，英國逐漸建立起君主立憲政體，走上了資本主義道路，故選C項；“光榮革命”是一場不流血的政變，并不是“暴力”革命，排除A項；《權利法案》頒布之后，議會逐漸掌握了權力，排除B項；D項史實錯誤，排除。[2023湖北百校聯考]1787年，美國在制定憲法過程中，聯邦黨人與反聯邦派展開了激烈的爭執(zhí)，反聯邦派認為“管得少的政府是最好的政府”，聯邦黨人則集中發(fā)表了85篇論文進行反擊，系統(tǒng)闡述了美國要建立的不是單一共和國而是復合共和國，最終打消了反聯邦派的顧慮，使憲法得以通過。材料中所說的“復合共和國”指的是（B）A.三權分立制，權力彼此制約平衡B.聯邦制，聯邦和州分立制衡C.國會兩院制，參眾兩院相互制衡D.兩黨制，兩黨競選輪流執(zhí)政解析據材料可知，二者爭執(zhí)的焦點在于聯邦政府與州政府的權力分配問題，結合所學知識可知，1787年憲法之所以能夠順利通過，主要原因是1787年憲法規(guī)定美國實行聯邦制，聯邦政府與州政府之間實行分立制衡，故選B項。A、C、D三項所述均與材料主旨不符，排除。四、資本主義世界經濟體系1.概念：資本主義世界經濟體系是指世界范圍內的資本主義國家和其他非社會主義國家通過相互間的經濟聯系而形成的統(tǒng)一的經濟整體。主要體現為資本主義自身的發(fā)展、世界市場的形成、資本輸出的擴大、殖民地國家依附于宗主國等。2.形成過程（1）資本主義生產方式確立、體系初步形成時期（16世紀至19世紀60年代）14、15世紀，西歐國家出現了資本主義生產關系的最初萌芽，15世紀末的新航路開辟促進了商品在全世界范圍內的流通，擴大了西歐國家與其他國家的交往；16—18世紀的資本原始積累使西歐國家的工場手工業(yè)和國內外貿易都獲得了巨大的發(fā)展；18世紀60年代開始的工業(yè)革命為世界市場的開拓提供了堅實的物質技術基礎，資本主義國家積極對外擴張；隨著各國第一次工業(yè)革命的完成，生產方式發(fā)生巨大變革，與此同時，資本主義世界經濟體系初步形成。（2）資本主義世界經濟發(fā)展成為囊括全球的統(tǒng)一體系時期（19世紀70年代至1917年十月革命勝利）從19世紀70年代起，世界資本主義進入壟斷的帝國主義階段，帝國主義更加瘋狂地占領殖民地、爭奪勢力范圍。到19世紀末20世紀初，世界基本被瓜分完畢，形成了資本主義世界殖民體系，資本主義世界經濟發(fā)展成為囊括一切地區(qū)的統(tǒng)一的資本主義世界經濟體系。這個統(tǒng)一的世界經濟體系，在地域上無所不包，在實質內容上從以流通領域的商品交換為主，發(fā)展到生產和資本的國際化。[2024遼寧名校協作體聯考]美國學者斯文·貝克特在《棉花帝國》中指出，棉的資本主義化徹底改變了棉花的命運，講述了一個“由歐洲主導的棉花帝國興衰的故事”。這一“故事”反映了（A）A.資本主義世界經濟體系的形成B.歐洲出現商業(yè)革命與價格革命C.歐洲從商品輸出到資本輸出D.歐美國家的工業(yè)化具有同步性解析據材料“由歐洲主導的棉花帝國興衰的故事”并結合所學可知，這一“故事”反映的是資本主義世界經濟體系的形成，即以歐洲為主導的資本主義世界市場的形成，故選A項；“棉花帝國”是工業(yè)革命發(fā)展的產物，商業(yè)革命與價格革命出現在新航路開辟和早期殖民擴張時期，排除B項；材料所述的是資本主義國家為了掠奪原料、傾銷商品，積極進行對外擴張，把世界納入以歐洲為主導的資本主義世界體系中，與資本輸出無關，排除C項；歐美國家的工業(yè)化并不具有同步性，排除D項。比較、異同類非選擇題解題技巧比較、異同類試題是把具有可比性的歷史事件或同一歷史現象在不同歷史階段的反映放在一起，讓考生通過分析、比較，歸納出其相同點或不同點。此類試題在題干中一般都有“相同點”“不同點”“共同之處”“相似之處”等標志性詞語。有些試題的題干中無“比較”“異同”等字眼，但解題過程中必須用到比較的方法。1.設問類型類型設問呈現形式求異型概括（指出、分析）……不同之處（區(qū)別、不同、差異、發(fā)展）求同型概括（指出、分析）……相同點（共同之處、相似之處）求異同型概括（指出、分析）……異同（異同點、對……進行比較）2.解題步驟①審清設問類型：明確設問是求同型、求異型還是求異同型。②明確比較對象：明確比較哪幾類歷史事件或哪些歷史現象等。③找準比較角度：一般來說，已經設定了比較點的題目按照要求比較即可；對于沒有明確比較內容的題目，要依據材料的敘述角度、設問的指向性等確定比較點。具體有以下四種：[2021.1浙江，5分]（節(jié)選）閱讀材料，回答問題。材料一早在14、15世紀，資本主義已經出現在意大利沿海城市，這個時期產生的文學、藝術作品都鮮明地表現出新的時代精神。如文藝復興初期“三杰”之一的彼特拉克就在作品中寫道：“你就應該是你自己的主宰”“我只是凡人，我只希望得到人世間的幸?！薄?6世紀中期到17世紀初，文藝復興開始在西班牙和英國等國盛行，特別是在莎士比亞的戲劇中達到它的頂峰。人的偉大和卓越在莎士比亞的筆下得到最崇高的頌揚：“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高貴！在才能上多么無限！多么文雅的舉動！……宇宙的精華！萬物的靈長！”——摘編自徐新《西方文化史》等（1）根據材料一和所學，寫出文藝復興的先驅，比較初期“三杰”與莎士比亞歌頌人性的不同表現形式。（5分）第（1）問第二小問，屬于求異型設問。比較對象是文藝復興初期“三杰”與莎士比亞歌頌人性的不同表現形式。“你就應該是你自己的主宰”“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高貴！在才能上多么無限！（1）先驅：但丁。（2分）形式：初期“三杰”肯定人的欲望，歌頌自然的人性。莎士比亞歌頌人間的仁愛和友誼，提升人性的高尚和尊嚴。（3分）綜合訓練四世界古近代史一、選擇題1.[2024河南平許濟洛一模]以雅典城邦確立和早期發(fā)展為核心內容的神話傳說，構成了雅典人城邦記憶的重要組成部分。在記憶傳承的過程中，雅典的節(jié)日承擔了載體功能，這些神話被儀式化、符號化，反復在節(jié)日活動中出現。雅典歷史記憶的構建旨在 （C）A.豐富精神生活B.維護社會的公序良俗C.強化城邦認同D.提高公民的文化素質解析根據材料中“雅典的節(jié)日承擔了載體功能，這些神話被儀式化、符號化，反復在節(jié)日活動中出現”可知，雅典節(jié)日活動中經常出現以雅典城邦確立和早期發(fā)展為核心內容的神話傳說，這是為了增強城邦公民的凝聚力，強化城邦認同，C項正確；這些節(jié)日活動確實可以豐富雅典人的精神生活，但并不是主要目的，排除A項；維護社會的公序良俗與構建雅典歷史記憶關系不大，排除B項；這些歷史記憶構建的目的在于強化城邦認同，而不是提高公民的文化素質，排除D項。2.[2024貴陽摸底]亞歷山大在東方被征服各地建立起幾十座城市，這些城市既是統(tǒng)治當地居民的軍事據點，也是經濟活動中心。許多隨軍而來的奴隸主在這些城市里開設手工作坊，經營工商業(yè)，與當地居民進行貿易活動，許多隨軍學者沿途搜集資料，采集動植物標本。上述材料主要說明亞歷山大遠征（B）A.積極性遠大于消極性B.客觀上有利于東西方文明的交流C.緩和了東西方的矛盾D.深刻影響了東方歷史的發(fā)展進程解析根據材料中“開設手工作坊，經營工商業(yè)……進行貿易活動”可知，這些經濟活動有利于東西方的經濟交流；根據材料中“許多隨軍學者沿途搜集資料，采集動植物標本”可知，這些文化活動有利于東西方的文化交流。綜上所述，亞歷山大遠征客觀上有利于東西方文明的交流，B項正確。材料未涉及亞歷山大遠征的消極影響，排除A項；亞歷山大遠征會激化東西方的矛盾，排除C項；材料中涉及的是被亞歷山大征服的東方地區(qū)，并不是整個東方地區(qū)，排除D項。3.[2024江西宜春月考]中古時期，日本模仿唐朝建立了中央集權制國家，但天皇遠非一個無可爭辯的首腦；日本借用了漢字，但發(fā)展出自己的文字；日本人接受了佛教，但根據自己的精神需求對其作了修改。這反映了日本（B）A.全盤借鑒中國制度和文化B.本土文化具有相對獨立性C.為幕府統(tǒng)治奠定文化基礎D.為明治維新找到理論依據解析由材料可知，日本在學習唐朝文化的同時，形成了自己的政治體制、文字體系和佛教文化，反映了日本文化具有相對獨立性，B項正確；A項表述錯誤，排除；材料并未體現日本為幕府統(tǒng)治奠定文化基礎，排除C項；明治維新是日本在封建社會向資本主義社會轉變時期發(fā)生的資產階級改革運動，與材料無關，排除D項。4.[2024廣東名校聯考]特許狀是指中世紀歐洲國王賜予領主領地免受管轄的特恩權時所頒發(fā)的一種證明文書。12—13世紀，英國國王慷慨頒授城市特許狀，甚至以各種手段吸引手工業(yè)者和商人到自己的領地建立城市。據此可知，特許狀 （B）A.反映了資本主義的萌芽B.證明了王權推動城市興起C.推動封建莊園經濟瓦解D.促使了英國民族國家形成解析材料中“英國國王慷慨頒授城市特許狀，甚至以各種手段吸引手工業(yè)者和商人到自己的領地建立城市”體現了英國國王以頒授特許狀的形式助推城市的發(fā)展，證明了王權推動城市興起，B項正確；資本主義萌芽的顯著標志是雇傭關系，與材料無關，排除A項；此時莊園經濟仍處于發(fā)展期，排除C項；英國近代民族國家的興起始于1485年建立的都鐸王朝，排除D項。5.[2024合肥一中月考]下面是古代瑪雅文明的相關考古材料。據此可推知，古代瑪雅人（D）材料內容一在山坡地區(qū)，瑪雅人利用土地的層次變化，建造了一系列階梯狀的梯田。二在家庭農場里種植各種作物，如玉米、豆類、南瓜、辣椒和水果等，形成了一個小型的生態(tài)系統(tǒng)。三瑪雅人精通水利工程，他們建立了一套復雜的灌溉系統(tǒng)，有效地利用了雨水和河流等水資源。A.面臨水資源較短缺的嚴峻挑戰(zhàn)B.農業(yè)生產的區(qū)域分工十分的明確C.具備現代農業(yè)生產的科學方法D.重視農業(yè)技術和生產的可持續(xù)性解析根據材料可知，古代瑪雅人利用土地的層次變化，建造了一系列階梯狀的梯田，這種設計既節(jié)省了水資源，又有效防止了水土流失；在家庭農場里種植各種作物，形成小型的生態(tài)系統(tǒng)，這種多樣性種植不僅有利于食物來源的穩(wěn)定，還有助于維護生態(tài)平衡，提高土地的生產力；灌溉系統(tǒng)的建立不僅可以調節(jié)水分供給，還能儲存雨水以備干旱時期使用，有利于農業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展，這些都可以印證古代瑪雅人十分重視農業(yè)技術和生產的可持續(xù)性，D項正確；材料體現不出瑪雅人面臨水資源短缺的嚴峻挑戰(zhàn)，排除A項；材料中未涉及農業(yè)生產的區(qū)域分工，排除B項；現代農業(yè)生產主要依靠機器，排除C項。6.[2023武漢調研]查爾斯·曼恩在《1491：前哥倫布時代美洲啟示錄》中寫道，為了裝載更多美洲的煙葉運往倫敦，歐洲水手們拋掉了船上的泥土，而拋下的泥土中藏有美洲缺少的物種——蚯蚓。蚯蚓每10年或20年就能將土壤徹底翻動一次，這些微小的“生態(tài)工程師”重塑了整片大陸。據此可知（C）A.物種傳播是殖民侵略的唯一手段B.物種交流促進美洲地區(qū)社會轉型C.物種傳入影響了當地的生態(tài)環(huán)境D.外來物種導致了美洲文明的覆亡解析由“泥土中藏有美洲缺少的物種——蚯蚓……重塑了整片大陸”可知，蚯蚓的傳入影響了美洲地區(qū)的生態(tài)環(huán)境，C項正確；A項說法錯誤，排除；材料未涉及社會轉型，排除B項；外來物種的傳入并非美洲文明覆亡的原因，排除D項。7.[2023哈爾濱六中測試]有學者指出，16世紀中期，貿易發(fā)展和物價上漲導致歐洲需要更多的貨幣。由于貴金屬大量流向東方，鑄幣時減少貨幣金銀含量、增加面值便成為應急之策，人們不僅把貶值的貨幣當作足值的貨幣來使用，匯票、信貸的使用也日益流行。該學者意在強調（C）A.貨幣短缺阻礙了經濟發(fā)展B.新航路開辟的經濟條件漸趨成熟C.價格革命推動了金融創(chuàng)新D.商業(yè)革命密切了世界各地的聯系解析貿易發(fā)展和物價上漲導致歐洲鑄幣的變化和匯票、信貸的使用日益流行，這表明價格革命推動了金融創(chuàng)新，故選C項；A項與這一時期歐洲經濟發(fā)展的史實不符，排除；材料中的現象出現于新航路開辟之后，排除B項；材料體現的是價格革命，而不是商業(yè)革命，排除D項。8.[2024河南學情調研]在文藝復興運動中，眾多的藝術家們示范了如何從觀察和實驗入手去發(fā)現自然現象的奧秘，還通過收集的經驗證據去挑戰(zhàn)當時的語詞權威，用幾何學的方法圖示其發(fā)現，并試圖建立一般原理。這表明文藝復興運動 （B）A.確立了近代科學研究方法B.一定程度上彰顯了理性精神C.與近代科學革命同步展開D.動搖了天主教會的統(tǒng)治地位解析根據材料可知，藝術家們示范如何用實驗探索自然奧秘，收集證據挑戰(zhàn)語詞權威，用幾何學的方法圖示其發(fā)現，建立一般原理等，表明文藝復興運動在一定程度上彰顯了理性精神，B項正確；伽利略的實驗科學確立了近代科學研究方法，排除A項；文藝復興的出現早于近代科學革命，排除C項；動搖天主教會統(tǒng)治地位的是宗教改革，而非文藝復興，排除D項。9.[2024四川南充零診]16世紀，新大學遍布歐洲，德國新建了9所大學，其中路德教派建立了馬堡大學、耶拿大學和柯尼斯堡大學等。西班牙不僅新建了兩所大學，而且大學注冊人數明顯增長。在瑞士，加爾文派建立了日內瓦學院。這反映出（D）A.啟蒙運動追求生而平等的理念B.文藝復興推動人文主義的傳播C.政府想通過學校加強統(tǒng)治權威D.宗教改革促進大學教育的發(fā)展解析根據材料中“其中路德教派建立了馬堡大學、耶拿大學和柯尼斯堡大學等”“在瑞士，加爾文派建立了日內瓦學院”和所學知識可知，路德和加爾文均是歐洲宗教改革時期的代表，因此材料反映的是宗教改革促進大學教育的發(fā)展，D項正確；此時處于宗教改革時期而非啟蒙運動，排除A項；文藝復興強調人性解放，與材料無關，排除B項；材料未涉及政府的行為，排除C項。10.[2023福建泉州質檢]啟蒙思想家們“不承認任何外界的權威，不管這種權威是什么樣的。宗教、自然觀、社會、國家制度，一切都受到了最無情的批判；一切都必須在理性的法庭面前為自己的存在作辯護或者放棄存在的權利”。這表明啟蒙運動（D）A.否定教會絕對權威B.宣揚自由平等觀念C.推崇民主法治理論D.強調理性至上思想解析由“一切都必須在理性的法庭面前為自己的存在作辯護或者放棄存在的權利”可知，啟蒙思想家們主張用理性對社會的一切存在進行思考和判斷，強調理性至上思想，D項正確。11.[2023廣東六校聯考]法蘭西第一帝國覆滅后，波旁王朝復辟。長期流亡英國的路易十八回國登基時，極端君主派的著名思想家德·邁斯特爾傷感地寫道：“如果認為法國國王是重新登上他祖先的寶座，那就錯了。他不過是重新登上了拿破侖的寶座?！边@說明，當時法國 （A）A.資本主義有較大發(fā)展B.拿破侖已恢復帝制C.確立了民主共和政體D.封建保守勢力強大解析由“他不過是重新登上了拿破侖的寶座”可知，經過法國大革命和拿破侖的統(tǒng)治，法國資本主義有了較大發(fā)展，波旁王朝復辟也不可能恢復革命前的制度，A項正確；此時拿破侖的統(tǒng)治已經結束，B項錯誤；法國在1875年才最終確立了民主共和政體，C項錯誤；D項說法不符合材料主旨，排除。12.[2024貴陽摸底]事實上，制憲會議的多數代表并不真心欣賞現代意義上的民主。他們反對寡頭政治，又害怕簡單無序的“暴民政治”。為此，聯邦憲法采用了在統(tǒng)一體制內對政府權力進行兩向分割的做法。據此可知，美國對政府權力“縱向分割”旨在 （A）A.建立一個有效有限的聯邦政府B.強化各部門之間的權力制衡C.極力防止出現個人的專制獨裁D.擴大行政權以應對現實需要解析“縱向分割”指美國實行聯邦制，使聯邦政府與州政府分割權力，互相制約，旨在建立一個既有效力又受到約束的政府，A項正確；聯邦政府對內部立法、司法、行政權力分割，強化了各部門之間的權力制衡，但這屬于對政府權力的“橫向分割”，排除B項；“縱向分割”講的是聯邦政府與州政府之間的關系，不涉及個人專制獨裁問題，防止個人的專制獨裁是“橫向分割”的目的，排除C項；“縱向分割”不涉及擴大行政權的問題，立法、行政、司法三權的分立與制衡屬于“橫向分割”，排除D項。13.[2024南京六校調研]下圖所示的是西方某學者統(tǒng)計的英國不同年份紡織工人的平均日工資情況。據此判斷，該學者研究的主題最有可能是（C）A.工人運動的作用B.勞動力轉移與圈地運動C.工業(yè)革命的影響D.價格革命與物價的變化解析從材料來看，英國紡織工人的平均日工資在1700年前后開始劇增，這與手工工場出現、資本主義經濟發(fā)展有關；18世紀末19世紀初，工人的平均日工資開始急劇下降，根據所學知識可知，這與工業(yè)革命開始、機器生產代替了工人的部分勞動有關，C項正確。工人階級為改變經濟、政治狀況，不斷斗爭，受工人運動影響，資本家可能會上調工資，這與材料中18世紀末19世紀初工人工資下降的趨勢不符，A項錯誤；圈地運動是一個長期的過程，農民大量流入城市，進入資本家的工場，工資低廉，不會出現材料中工資先漲后降的情況，B項錯誤；價格革命是新航路開辟的影響，與材料中的時間不符，D項錯誤。14.[2024湖北月考]1886年5月1日，美國舉行了約35萬人參加的罷工和示威游行，示威者要求改善勞動條件，實行八小時工作制。5月4日，爆發(fā)了“干草市場暴亂”，最終資本家被迫讓步。1889年，恩格斯領導的第二國際為了紀念這次大罷工，決定把5月1日定為“國際勞動節(jié)”。材料反映了當時（C）A.工人運動缺乏科學理論指導B.資本主義的弊端開始顯露C.工人階級團結戰(zhàn)斗力量強大D.工業(yè)革命推動了社會進步解析美國工人階級團結戰(zhàn)斗，要求改善勞動條件，實行八小時工作制，最終使得資本家被迫讓步，C項正確；據材料可知，當時工人運動得到了馬克思主義的指導，排除A項；“開始顯露”與史實不符，排除B項；材料突出的是工人運動的發(fā)展，無法得出工業(yè)革命對社會進步的影響，排除D項。15.[2024石家莊部分名校調研]1881年，蘇丹的穆罕默德·阿赫邁德主張利用宗教來團結斗爭。他自稱是馬赫迪的化身和代理人，號召人民反抗外國殖民者和貪官污吏。這反映出（B）A.資本主義世界殖民體系崩潰B.非洲獨立運動具有本土特色C.非洲專制獨裁統(tǒng)治遭到打擊D.宗教信仰推動民族國家形成解析據材料可知，非洲的獨立運動具有利用傳統(tǒng)宗教斗爭的特點，說明非洲獨立運動具有本土特色，故選B項。二戰(zhàn)后世界殖民體系逐漸崩潰，排除A項；材料未體現專制獨裁統(tǒng)治遭到打擊，排除C項；材料中的起義未推動民族國家形成，排除D項。16.[2024江蘇聯考]19世紀70年代，拉丁美洲出現了第一批工人組織，他們開始傳播馬克思主義。1872年，阿根廷成立了第一國際支部，并派代表出席了海牙代表大會。19世紀90年代，阿根廷社會黨、智利社會黨以及烏拉圭和巴西的社會主義小組相繼成立。材料中現象出現的根源在于拉美各國（D）A.資本主義不斷成長B.民族資產階級的軟弱C.無產階級的革命性D.民族民主意識的增強解析材料表明拉美地區(qū)無產階級力量壯大、馬克思主義傳播使得拉美地區(qū)民族民主意識增強，開始謀求民族獨立，D項正確；材料體現的是無產階級力量的壯大，不涉及資本主義的發(fā)展，排除A項；材料體現的是無產階級的壯大，不是民族資產階級的軟弱，排除B項；材料沒有體現無產階級通過斗爭成立共產黨等情況，排除C項。二、非選擇題17.[2023南京六校調研，14分]閱讀材料，完成下列要求。材料近代理性主義最初出現在自然科學領域，牛頓對萬有引力的發(fā)現以及牛頓力學的演算，使理性主義的旗幟在近代自然科學領域樹立起