湖南省醴陵二中、醴陵四中2025屆高考?xì)v史四模試卷含解析

湖南省醴陵二中、醴陵四中2025屆高考?xì)v史四模試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．世界三大宗教產(chǎn)生的先后順序是A．佛教、基督教、伊斯蘭教 B．佛教、伊斯蘭教、基督教C．基督教、佛教、伊斯蘭教 D．伊斯蘭教、佛教、基督教2．查士丁尼說“為一個(gè)民族專為自身治理制定的法律，是這個(gè)國(guó)家所特有的，叫做市民法（即公民法）……至于出于自然理性而為全人類制定的法，則受到所有民族的同樣尊重，叫做萬民法。”下列各項(xiàng)對(duì)于羅馬公民法和萬民法理解正確的有①《十二銅表法》屬于公民法②公民法在公元前3世紀(jì)中葉退出歷史舞臺(tái)③萬民法誕生后打破了羅馬公民法體系④萬民法促進(jìn)了帝國(guó)境內(nèi)各民族的共同發(fā)展A．①③ B．②④ C．①④ D．②③3．以下傾慕中華的人物，按生平時(shí)序排第三的是A．利瑪竇 B．哥倫布 C．伏爾泰 D．馬可·波羅4．下表是中國(guó)近代不同時(shí)期部分人士對(duì)巴黎公社革命的認(rèn)知人物認(rèn)知材料出處王韜“亂黨”、“匪賊”《法國(guó)志略》和《普法戰(zhàn)紀(jì)》（19世紀(jì)70年代）宋教仁“巴黎暴動(dòng)”《萬國(guó)社會(huì)黨大會(huì)略史》，載于《民報(bào)》（1906年6月）李達(dá)“階級(jí)斗爭(zhēng)的手段，以最普遍最猛烈最有力量的為好”《社會(huì)革命底商榷》，載于《共產(chǎn)黨》第2期（1920年）綜合上表信息，可知其反映了近代中國(guó)A．不同救國(guó)道路的探索 B．民眾廣泛接受了社會(huì)主義理論C．學(xué)界對(duì)西方文明的反思 D．對(duì)改造社會(huì)途徑的認(rèn)識(shí)日益趨同5．“人人封章，得直達(dá)于上”的現(xiàn)象，最早應(yīng)該出現(xiàn)于A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期 B．戊戌變法時(shí)期 C．辛亥革命時(shí)期 D．新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期6．從1962年到1966年，我國(guó)同西方國(guó)家談判成交簽約的大小成套設(shè)備項(xiàng)目二十余項(xiàng)，合同金額約3億美元，其中到1966年底前建成五至六項(xiàng)，較之前有顯著增加。這種變化的背景是A．西方國(guó)家三足鼎立局面形成 B．社會(huì)主義國(guó)家間關(guān)系變化C．歐美對(duì)華經(jīng)濟(jì)封鎖已被打破 D．中國(guó)外交發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變7．趙佗的事跡主要記錄在《史記》和《漢書》中，它們所書寫的趙佗乃是一個(gè)普通的秦末將領(lǐng)，受命出征百越之地，“受南海尉任囂托，行南海尉事”。后自立，成為南越國(guó)的開國(guó)君主。宋代的小說《太平廣記》記載：“南越民不恥寇盜，其時(shí)尉佗（趙佗）治番禺，乃興兵攻之。有神人適下，輔佐之”，東晉葛洪的《西京雜記》、西晉王范的《交廣二州記》、南朝沈懷遠(yuǎn)的《南越志》都有類似記載。這說明A．史實(shí)傳播離不開藝術(shù)化的呈現(xiàn)方式B．研究歷史只能依據(jù)史書不可借助小說C．史書記述成為歷史作品創(chuàng)作的重要素材D．史實(shí)考證要注意史書與小說的互相印證8．明中葉以后，浙江常山地區(qū)丁壯“屏（摒）來耜而事負(fù)載，以取日入傭值”，安徽徽州許多農(nóng)民“執(zhí)技藝或負(fù)販就食他郡”，福建古田縣壯年農(nóng)民也“多傭之四方”.這表明上述地區(qū)A．民營(yíng)手工業(yè)占主導(dǎo)地位 B．農(nóng)民與市場(chǎng)聯(lián)系密切C．社會(huì)貧富分化日益加劇 D．長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易的發(fā)展9．史學(xué)家們重視地理研究的主要原因是A．探尋自然與文明關(guān)系 B．尋找事件發(fā)生的因果C．探討早期的價(jià)值觀念 D．展現(xiàn)歷史的發(fā)展進(jìn)程10．列寧指出，“社會(huì)主義建設(shè)是否可能，就看我們能否在一定的過渡時(shí)期內(nèi)，允許私人開辦小企業(yè)，政府以租讓的方式讓外國(guó)資木家經(jīng)營(yíng)”。十月革命后，這一思想指導(dǎo)下的經(jīng)濟(jì)政策A．粉碎了外國(guó)的武裝干涉 B．有利于直接向社會(huì)主義過渡C．建立了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制 D．促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)11．1945年美國(guó)外交官喬治·凱南在給同事的私人信函中指出：“因此，在大西洋海洋國(guó)家和心懷戒備的歐亞大陸國(guó)家的利益之間，一場(chǎng)根本性沖突正在歐洲展開。歐洲需要維持活躍而獨(dú)立的政治生活，而蘇聯(lián)總是追求向西擴(kuò)張，而且根據(jù)它自己的安全觀，恐怕要一直擴(kuò)張到大西洋?！眴讨巍P南意在說明A．美蘇冷戰(zhàn)對(duì)抗已經(jīng)開始，美國(guó)需早作準(zhǔn)備B．兩大陣營(yíng)根本利益不同，兩極格局已形成C．追求擴(kuò)張是蘇聯(lián)的本性，美國(guó)需面對(duì)現(xiàn)實(shí)D．美國(guó)政府認(rèn)為蘇聯(lián)已成其實(shí)現(xiàn)霸權(quán)的障礙12．在宋朝的官方史書中，聲稱趙匡胤在陳橋兵變之前，是沒有預(yù)謀的。但是，近代許多史學(xué)家認(rèn)為，從趙匡胤即位后竟無須再出征遼兵即“自行遁去”、《遼史》也沒有“是年南寇”的記錄以及京師汴梁在兵變前不久即謠傳“點(diǎn)檢作天子”、再加上現(xiàn)成黃袍之預(yù)備、禪位詔之事先草擬等，說明陳橋兵變是有預(yù)謀的政變。這表明A．歷史的真相無法搞清楚B．歷史記述帶有一定的主觀意識(shí)C．歷史的真相是無法掩蓋的D．宋朝的官方史書沒有真實(shí)內(nèi)容13．“‘日不落帝國(guó)’在一定意義上是英國(guó)的工業(yè)家、企業(yè)主開創(chuàng)的，而不是殖民軍隊(duì)和海軍將領(lǐng)們通過征服締造的?！边@句話旨在A．肯定工業(yè)革命對(duì)英國(guó)殖民體系形成的重要作用B．反思英國(guó)在世界范圍殖民體系形成中的侵略性C．揭示英國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力遠(yuǎn)在軍事實(shí)力之上的事實(shí)D．強(qiáng)調(diào)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)主導(dǎo)帝國(guó)的發(fā)展而非殖民軍隊(duì)14．西周實(shí)行“世祿制”，各級(jí)封君享受自己封地上的收入：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，官員大都實(shí)行俸祿制，發(fā)放糧食依量官職高低而存在等級(jí)差別，高者萬石。這一變化A．減輕了土地兼并現(xiàn)象 B．調(diào)動(dòng)了官員的工作主動(dòng)性C．瓦解了傳統(tǒng)的宗法制 D．有利于君主集權(quán)制的形成15．公元前2世紀(jì)后。羅馬出生率明顯降低，一度影響到了兵源的穩(wěn)定。公元前18年，通過了朱莉亞婚姻法，規(guī)定25—60歲的男子和20—55歲的女子必須結(jié)婚，違反者將喪失在遺囑上自由繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。這說明羅馬法A．凸顯國(guó)家利益至上 B．特別重視私法建設(shè)C．內(nèi)容豐富，體系完備 D．剝奪公民婚姻自由16．凱末爾的“帽子革命”（以歐式禮帽替代具有宗教意義的“費(fèi)茲帽”）、甘地倡導(dǎo)土布服裝和中山裝的設(shè)計(jì)理念，共同蘊(yùn)含著A．以民族服裝體現(xiàn)獨(dú)立精神 B．服飾變革體現(xiàn)著時(shí)代變遷C．歐式服裝是現(xiàn)代文明象征 D．東西合璧是近代亞洲特點(diǎn)17．提出“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來”的著作是A．《論法的精神》 B．《社會(huì)契約論》 C．《人權(quán)宣言》 D．《共產(chǎn)黨宣言》18．“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生長(zhǎng)于先生?！边@是中國(guó)對(duì)聯(lián)藝術(shù)中非常典型的雙關(guān)聯(lián)。對(duì)“朱子高于孔子”喻意的最佳解釋是A．朱熹建立了系統(tǒng)的心學(xué)理論 B．朱熹繼承和發(fā)展了儒家學(xué)說C．朱熹對(duì)儒家學(xué)說的貢獻(xiàn)比孔子大 D．朱熹的學(xué)說更科學(xué)19．“以后子孫做皇帝時(shí)，并不許立丞相，臣下敢有奏請(qǐng)立者，文武群臣即時(shí)劾奏，將犯人凌遲，全家處死”，對(duì)這一材料的理解最準(zhǔn)確的是A．奉天承運(yùn)，皇位永繼B．控制言論，維護(hù)統(tǒng)治C．嚴(yán)刑峻法，鉗制思想D．廢除丞相，確?；蕶?quán)20．1954年，美國(guó)新聞署要求對(duì)外宣傳應(yīng)致力于顯示美國(guó)“信奉世界和平、相信人類和國(guó)家之間的博愛能夠在聯(lián)合國(guó)內(nèi)消除其分歧和推動(dòng)合作”，應(yīng)當(dāng)通過“非自我奪耀的方式”展現(xiàn)“美國(guó)抵抗侵略的能力”和支持“世界和平秩序的構(gòu)建”。其目的是A．緩和與蘇聯(lián)的緊張關(guān)系 B．塑造美國(guó)良好國(guó)家形象C．推動(dòng)聯(lián)合國(guó)發(fā)揮更大作用 D．反思美國(guó)對(duì)外政策21．在1935年的中國(guó)本位文化大論戰(zhàn)中，有學(xué)者主張要發(fā)掘中國(guó)文化的特殊性，與西方文化劃清界限，也有學(xué)者主張全盤西化。但與五四時(shí)期向西方學(xué)習(xí)的熱潮相比，知識(shí)界和輿論界更同情和理解以傳統(tǒng)文化為本位的說法。這反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)的知識(shí)界A．致力于推動(dòng)馬克思主義在中國(guó)的傳播B．強(qiáng)調(diào)以思想啟蒙推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步C．實(shí)現(xiàn)國(guó)家救亡與民族復(fù)興的愿望迫切D．主張對(duì)傳統(tǒng)儒家文化的擁抱回歸22．下邊的漫畫描繪了新中國(guó)成立后中美兩國(guó)政府在聯(lián)合國(guó)會(huì)議上第一次展開論戰(zhàn)的情景。該漫畫反映出A．東亞局勢(shì)呈現(xiàn)緊張態(tài)勢(shì) B．新中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位C．美國(guó)霸主地位受到挑戰(zhàn) D．新中國(guó)推行一邊倒外交政策23．一位詩人在紀(jì)念某一歷史事件時(shí)賦詩一首：“平地驚雷乾坤轉(zhuǎn)，百萬學(xué)子赴考場(chǎng)。十年夢(mèng)縈斷筆墨，一張考卷通殿堂?！边@一歷史事件是A．教育領(lǐng)域撥亂反正 B．落實(shí)十一屆三中全會(huì)的精神C．實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略 D．貫徹“三個(gè)面向”教育方針24．如表是輪船招商局改組（1874年）前后上海至各口岸單位噸重運(yùn)費(fèi)統(tǒng)計(jì)表對(duì)如表中運(yùn)費(fèi)變化的推論最準(zhǔn)確的是A．洋務(wù)企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況日趨惡化 B．各口岸的近代化程度存在差異C．中日之間經(jīng)濟(jì)聯(lián)系尤為密切 D．洋務(wù)企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)增強(qiáng)25．《民法大全》中規(guī)定：一切債務(wù)，由于以應(yīng)給付的物消償，或經(jīng)債權(quán)入同意以他物代為清償而消滅。債務(wù)是由債務(wù)人清償或由第三人代為消償，……債務(wù)人仍免除其債務(wù)。主債務(wù)人清償時(shí)，替他作保的一切人因而免去其債務(wù)，相反的情形也一樣，即若保證人清償，不但他本人而且主債務(wù)人也免去其債務(wù)。這此規(guī)定主要是A．界定了債務(wù)人的職責(zé) B．保障了債權(quán)人擁有的權(quán)利C．明確了擔(dān)保人的職責(zé) D．提供解決債務(wù)糾紛的依據(jù)26．公元前516年，齊國(guó)上空出現(xiàn)了彗星，按當(dāng)時(shí)的說法，彗星出現(xiàn)是災(zāi)禍的象征。齊景公準(zhǔn)備舉行一次祭祀，以消除災(zāi)禍。大臣晏嬰認(rèn)為，如果國(guó)君有好的德政，還怕什么彗星？反之，如果國(guó)君像夏桀、商紂那樣暴虐，違命亂德，那么即使祈禱又有什么用處？這反映出當(dāng)時(shí)A．君權(quán)神授觀念受到徹底批判B．形成了君主專制中央集權(quán)制C．儒家思想成為主流意識(shí)形態(tài)D．出現(xiàn)了以人為本的人文精神27．在近代，“民主革命初造成功之后，被推翻的專制勢(shì)力和專制制度的企圖復(fù)辟，甚至實(shí)現(xiàn)復(fù)辟，應(yīng)該說是具有世界意義的歷史現(xiàn)象?！狈线@一說法的歷史現(xiàn)象曾出現(xiàn)在①英國(guó)②法國(guó)③美國(guó)④中國(guó)A．①③B．③④C．①②④D．②③④28．“美國(guó)總統(tǒng)威爾遜本是國(guó)聯(lián)的發(fā)起人和積極的鼓吹者，但是參議院拒不批準(zhǔn)《凡爾賽和約》，結(jié)果美國(guó)沒有加入國(guó)聯(lián)?！边@體現(xiàn)了美國(guó)民主政治的基本原則是A．分權(quán)制衡原則 B．民主原則 C．聯(lián)邦制原則 D．中央集權(quán)原則29．1953年，艾森豪威兒當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)后，平衡預(yù)算，取消了戰(zhàn)時(shí)對(duì)物價(jià)與工資的管制，將戰(zhàn)時(shí)急劇增加的國(guó)家財(cái)產(chǎn)和國(guó)有企業(yè)廉價(jià)出售給私人壟斷組織。這些做法A．順應(yīng)了資本主義發(fā)展潮流 B．緩解了經(jīng)濟(jì)“滯脹”危機(jī)C．體現(xiàn)了自由主義政策傳統(tǒng) D．導(dǎo)致了私人壟斷資本膨脹30．從18世紀(jì)起，歐洲主要國(guó)家因?yàn)椤凹徔棛C(jī)器、采礦、煉鐵設(shè)備及交通工具的改造或發(fā)明”，所以“19世紀(jì)的人口大量集中到城市，并且產(chǎn)生各種新問題”。這段論述從“因?yàn)椤钡健八浴敝g，至少增加哪一段論述才能使前后因果關(guān)系完整？A．馬克思階級(jí)斗爭(zhēng)理論的影響B(tài)．自由放任的經(jīng)濟(jì)政策興起C．傳統(tǒng)精密制造業(yè)吸引投資意愿D．新型工廠制產(chǎn)生二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．閱讀材料,回答問題。材料一僇力本業(yè)，耕織致粟帛多者復(fù)其身。事末利及怠而貧者，舉以為收孥。——《史記?商君列傳》世儒不察，以工商為末，妄議抑之。夫工固圣王之所欲來，商又使其愿出于途者，蓋皆本也?！睹饕拇L錄?財(cái)計(jì)三》（1）概括材料一中兩人關(guān)注的共同問題，指出二者主張的差異。材料二就中國(guó)現(xiàn)代化的特定形式而言，在19世紀(jì)后半葉，它只是中國(guó)社會(huì)大變動(dòng)中的一個(gè)流向；20世紀(jì)初辛亥革命后，中國(guó)現(xiàn)代化才艱難地逐步上升為諸流向中一個(gè)帶有主導(dǎo)性的趨勢(shì)；20世紀(jì)50年代后，現(xiàn)代化才上升為大變革的主流，成為占支配地位的大趨勢(shì)?！獜埡ｙi《現(xiàn)代化的研究視角與中國(guó)近現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程》（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要說明為什么辛亥革命后中國(guó)現(xiàn)代化“艱難地逐步上升為諸流向中一個(gè)帶有主導(dǎo)性的趨勢(shì)”？材料三數(shù)據(jù)背后的中國(guó)（數(shù)據(jù)來源：豆丁網(wǎng)）第一組一五計(jì)劃的基建投資比重分配（％）農(nóng)林水利

輕工業(yè)

重工業(yè)

運(yùn)輸業(yè)

貿(mào)易物儲(chǔ)

文教衛(wèi)生

城市公用

其他

7.6

6.52

51.68

19.2

3

7.2

3.7

1.1

第二組在初期的人民公社，大多是幾鄉(xiāng)一社，平均規(guī)模為4797戶，2萬戶以上得特大公社，全國(guó)就有51個(gè)?！?959年全國(guó)農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值比上一年下降13.6％,1960年比1959年又下降16.2％第三組1962年我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)狀況表

農(nóng)業(yè)

工業(yè)

總產(chǎn)量

糧

棉

總產(chǎn)量

鋼

鐵

原計(jì)劃

比上年增長(zhǎng)8.5％

3216億斤

2200萬擔(dān)

比上年增長(zhǎng)5.7％

670萬噸

2億噸

實(shí)際完成

比上年增長(zhǎng)11％

3400億斤

2400萬擔(dān)

比上年增長(zhǎng)8.5％

720萬噸

2.17億噸

第四組中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)基本情況統(tǒng)計(jì)（摘編自《中國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易年鑒2000》1999年12月采集）（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從“新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)”的情況或政策措施中，概括一個(gè)主題，并圍繞這一主題展開論述。（要求：主題立意明確，文字說明邏輯清晰，史論結(jié)合。）32．材料2009年國(guó)務(wù)院通過《關(guān)于深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的意見》明確規(guī)定“要進(jìn)一步理順醫(yī)療服務(wù)比價(jià)關(guān)系。適當(dāng)提高臨床診療、護(hù)理、手術(shù)以及其他體現(xiàn)醫(yī)務(wù)人員技術(shù)勞務(wù)價(jià)值的醫(yī)療服務(wù)價(jià)格；按照“醫(yī)藥分開”的要求，逐步取消醫(yī)療機(jī)構(gòu)銷售藥品加成。隨后《關(guān)于建立全科醫(yī)生制度的指導(dǎo)意見》等系列配套措施出臺(tái)。在全國(guó)范圍內(nèi)推開城鎮(zhèn)居民醫(yī)保，將在校大學(xué)生納入城鎮(zhèn)居民醫(yī)保范圍。保障范圍也從重點(diǎn)保大病逐步向門診小病延伸。中央財(cái)政醫(yī)療衛(wèi)生支出累計(jì)達(dá)到2490億元。2011年公立醫(yī)院改革逐步推開；改革公立醫(yī)院管理體制、運(yùn)行機(jī)制和監(jiān)管機(jī)制；推進(jìn)公立醫(yī)院補(bǔ)償機(jī)制改革等。但因收紅包回扣、收費(fèi)不合理、醫(yī)生態(tài)度差等原因，公立醫(yī)院仍屢遭詬病。（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括我國(guó)城鎮(zhèn)醫(yī)療制度改革的特點(diǎn)（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析城鎮(zhèn)醫(yī)療制度改革的歷史意義。33．閱讀材料，完成下列要求。材料一對(duì)世界影響巨大的西方近代體育的源頭在希臘。古希臘三面環(huán)海，海岸線曲折，帶有鮮明的“海的文化”特征，古希臘人對(duì)海神、以力服人的英雄的崇拜正是從中孕育出來的。當(dāng)時(shí)的希臘奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，使一部分人從繁重的體力勞動(dòng)中解脫出來，從事體育活動(dòng)。參與公共事務(wù)與戰(zhàn)爭(zhēng)是當(dāng)時(shí)公民的職責(zé)，他們必須懂政治、會(huì)打仗，正是為了適應(yīng)這一需要，古希臘體育才獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展。古希臘體育對(duì)當(dāng)時(shí)的政治、文化產(chǎn)生了重要的影響，例如古希臘雕塑藝術(shù)中對(duì)理想肉體、健康活潑形態(tài)的展現(xiàn)便多是從體育活動(dòng)中汲取靈感的?！幾詤菓c華《古希臘體育文化起因及其個(gè)性初探》材料二我國(guó)宮廷體育特征明顯。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，女子相撲漸露端倪。至兩漢，漢武帝與漢光武帝劉秀皆深喜此術(shù)，以至“宮廷伎人，擁而佼之”。唐敬宗時(shí)宮中教坊組織伎女“分朋驢鞠”，分撥打“驢球”。在男性匱乏的宮內(nèi)，宮女甚至嬪妃從事一些體育項(xiàng)目成為必然。金、遼、清是北方少數(shù)民族，因此一入南朝就將騎射列入皇宮體育的范疇。清代為游牧民族，每年會(huì)舉行木蘭圍獵、鷹臺(tái)殺虎等活動(dòng)。古代皇帝出獵有專門的規(guī)格與級(jí)別，例如《兩都賦>和《上林賦》記載用法駕。宮廷體育除了用極其奢華、隆重的規(guī)模滿足皇帝私欲之外，宮廷體育更有張顯皇帝權(quán)威的功效，利于各個(gè)階級(jí)的穩(wěn)定。——摘編自鄧志紅《我國(guó)宮廷體育特征及成因》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出古希臘體育發(fā)展的原因及影響。（2）根據(jù)材料二，概括中國(guó)宮廷體育的特征，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其成因。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

伊斯蘭教創(chuàng)立的時(shí)間是7世紀(jì)；佛教創(chuàng)立的時(shí)間是公元前6世紀(jì)；基督教創(chuàng)立的時(shí)間是1世紀(jì)，故選A。其他順序錯(cuò)誤，排除。2、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，《十二銅表法》屬于公民法，①正確；萬民法適應(yīng)了羅馬帝國(guó)境內(nèi)的所有自由人，促進(jìn)了帝國(guó)境內(nèi)各民族的共同發(fā)展，④正確；①④正確，故選C；公元前3世紀(jì)中葉，羅馬共和國(guó)時(shí)期仍然使用公民法，②錯(cuò)誤，排除BD；萬民法誕生后，擴(kuò)大羅馬法的適用范圍，并非打破了羅馬公民法體系，③錯(cuò)誤，排除A。3、A【解析】

利瑪竇生平在明朝中后期，是在16-17世紀(jì)；哥倫布生平在15世紀(jì)末；伏爾泰生活在17-18世紀(jì)；馬可·波羅在元世祖時(shí)到過元朝，應(yīng)該生活在13-14世紀(jì)；根據(jù)時(shí)間順序?yàn)镈BAC，故排在第三位的是利瑪竇，答案為A；BCD不符合題意，排除。4、A【解析】

材料中三人對(duì)巴黎公社的認(rèn)識(shí)不同是由于三者所代表的階級(jí)不同，想要實(shí)行的政治制度不同，是不同救國(guó)道路的探索。A正確；李達(dá)一人對(duì)巴黎公社的接受不代表民眾廣泛接受了社會(huì)主義理論，B排除；材料反映的是不同時(shí)期對(duì)巴黎公社的不同認(rèn)識(shí)，學(xué)界對(duì)西方文明的反思不符合材料主旨，C錯(cuò)誤；材料中的三人代表不同的階級(jí)，不能說明其認(rèn)識(shí)趨同，D錯(cuò)誤。故選A。5、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，材料信息“人人封章，得直達(dá)于上”指的是戊戌變法時(shí)期人人都可以向朝廷上書言事，故B正確；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期不符合材料信息，故A錯(cuò)誤；辛亥革命時(shí)期、新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期已經(jīng)沒有皇帝了，故CD錯(cuò)誤。6、B【解析】

20世紀(jì)60年代，中蘇關(guān)系已經(jīng)破裂，因此中國(guó)和西方國(guó)家之間的貿(mào)易呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，B正確；A與題無關(guān)，排除；歐美對(duì)華封鎖的關(guān)鍵是中美關(guān)系，20世紀(jì)60年代中美關(guān)系并未改善，故歐美對(duì)話經(jīng)濟(jì)封鎖尚未打破，C排除；D中“根本”表述絕對(duì)，排除。7、C【解析】

趙佗的事跡主要記錄在《史記》和《漢書》中，從宋代的小說《太平廣記》看，小說的敘述雖然有神話色彩，但也承認(rèn)趙佗是南海尉，是一位將領(lǐng)，這說明史書記述成為歷史作品創(chuàng)作的重要素材，故C正確；史實(shí)傳播不一定要通過藝術(shù)化的方式，故A錯(cuò)誤；小說也有一定的歷史價(jià)值，“不可”這一說法太過絕對(duì)，故B錯(cuò)誤；一般來說，史書的價(jià)值遠(yuǎn)高于小說，如上面材料中《史記》和《漢書》是記錄趙佗事跡的主要材料，它們的真實(shí)度很高，后世的小說都是直接或間接依據(jù)此敘述來創(chuàng)作的，故將《史記》和《漢書》與小說相印證意義不大，故D錯(cuò)誤。故選C。8、B【解析】

明中葉以后東南沿海的農(nóng)民做雇農(nóng)、“執(zhí)技藝或負(fù)販就食他郡”或“傭之四方”，表明這些地區(qū)的農(nóng)民與市場(chǎng)聯(lián)系密切，B項(xiàng)正確；材料不能說明民營(yíng)手工業(yè)占主導(dǎo)地位，A項(xiàng)錯(cuò)誤；農(nóng)民出賣勞動(dòng)力、從事工商業(yè)，不能說明貧富分化的加劇，也不是長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展的表現(xiàn)，CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。9、A【解析】

地理環(huán)境會(huì)影響文明，如海洋文明和大河文明之間存在差異，因此史學(xué)家們重視地理研究的主要原因是探尋自然與文明關(guān)系，A正確；并非所有的歷史事件都與地理環(huán)境存在因果聯(lián)系，排除B；地理研究不僅僅局限于早期社會(huì)價(jià)值觀念，排除C；地理環(huán)境在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)不會(huì)有大的變化，因此從地理環(huán)境角度不能細(xì)致展現(xiàn)歷史發(fā)展進(jìn)程，排除D。10、D【解析】

“允許私人開辦小企業(yè)，政府以租讓的方式讓外國(guó)資木家經(jīng)營(yíng)”可知，這一舉措是新經(jīng)濟(jì)政策內(nèi)容在，這一政策有助于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，D正確；A是戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策下實(shí)現(xiàn)的，排除；新經(jīng)濟(jì)政策是間接向社會(huì)主義過渡，B排除；新經(jīng)濟(jì)政策承認(rèn)市場(chǎng)作用，排除C。11、C【解析】

凱南的言論認(rèn)為蘇聯(lián)和歐洲的沖突在所難免，而且凸顯了蘇聯(lián)的擴(kuò)張性，意在提醒美國(guó)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，選項(xiàng)C正確；材料并未提出美蘇兩國(guó)冷戰(zhàn)開始，排除A；1955年兩大陣營(yíng)最終形成，排除B；凱南并不能代表美國(guó)政府的主張，排除D。12、B【解析】

在宋朝的官方史書中，聲稱趙匡胤在陳橋兵變之前，是沒有預(yù)謀的，而近代許多史學(xué)家認(rèn)為陳橋兵變是有預(yù)謀的政變，說明歷史記述由于受立場(chǎng)和時(shí)代的局限性，帶有一定的主觀意識(shí)，故B正確；A犯了不可知論的錯(cuò)誤，排除；材料信息無法得出陳橋兵變的真相，不能說明歷史的真相是無法掩蓋的，排除C；D表述太絕對(duì)，不符合史實(shí)，錯(cuò)誤。13、A【解析】試題分析：注意題干信息““日不落帝國(guó)”在一定意義上是英國(guó)的工業(yè)家、企業(yè)主開創(chuàng)的”說明強(qiáng)調(diào)的是工業(yè)革命推動(dòng)英國(guó)的發(fā)展繁榮，有利于其建立殖民霸權(quán)，因此選A?？键c(diǎn)：工業(yè)革命點(diǎn)評(píng)：材料式的選擇題其形式一般是題干為材料，備選項(xiàng)為對(duì)材料的判斷和解釋，要求考生對(duì)備選項(xiàng)中的解釋是否與材料所提供的有效信息相一致作出判斷，此類題主要是考查考生的材料處理和歷史闡釋兩大能力。14、D【解析】

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期實(shí)行俸祿制，根據(jù)官職高低發(fā)放，這是對(duì)世卿世祿制度的突破，有利于加強(qiáng)君主集權(quán)，D正確；官員俸祿制度的出現(xiàn)和土地兼并之間并無因果聯(lián)系，而且戰(zhàn)國(guó)時(shí)期土地私有制剛剛確立，土地兼并現(xiàn)象并不突出，排除A；俸祿制存在等級(jí)差異，對(duì)于官員工作主動(dòng)性方面的調(diào)動(dòng)有限，排除B；C中“瓦解”表述絕對(duì)，排除。15、A【解析】

根據(jù)題干“一度影響到了兵源的穩(wěn)定”“通過了朱里亞婚姻法”可知，為了保證羅馬的兵源，羅馬通過了相關(guān)的婚姻法，這說明羅馬法凸顯國(guó)家利益至上，故選A；材料沒有體現(xiàn)私法建設(shè)，B錯(cuò)誤；題干信息不能說明羅馬法內(nèi)容體系完備，C錯(cuò)誤；羅馬法規(guī)定公民到一定年齡必須結(jié)婚，不等于剝奪公民婚姻自由，D錯(cuò)誤。16、B【解析】

凱末爾在全國(guó)范圍內(nèi)開展一場(chǎng)深刻的改革運(yùn)動(dòng)，其中“國(guó)民要改戴歐式禮帽”的目的是將土耳其社會(huì)從封建和宗教的束縛下解放出來，推動(dòng)社會(huì)向世俗化、現(xiàn)代化方向邁進(jìn)，體現(xiàn)土耳其的時(shí)代變遷；甘地倡導(dǎo)土布服裝，其目的是維護(hù)民族經(jīng)濟(jì)，爭(zhēng)取民族獨(dú)立的時(shí)代要求；中山裝的設(shè)計(jì)理念體現(xiàn)孫中山的五權(quán)憲法學(xué)說、三民主義、共和的理念等，反映了中國(guó)的時(shí)代要求，因此三者共同蘊(yùn)含的信息是服飾變革體現(xiàn)著時(shí)代變遷，B正確；凱末爾的“帽子革命”與獨(dú)立精神無關(guān)，主要是為擺脫宗教的束縛，A排除；甘地的土布服裝和中國(guó)的中山裝不屬于歐式服裝，C排除；甘地倡導(dǎo)土布服裝與東西合璧無關(guān)，D排除。故選B。17、D【解析】

根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，《共產(chǎn)黨宣言》中提出了“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來”的口號(hào)，故選D項(xiàng)；《論法的精神》、《社會(huì)契約論》和《人權(quán)宣言》都是資產(chǎn)階級(jí)的著作，與該口號(hào)不符，排除ABC項(xiàng)。故選D。18、B【解析】

朱熹的思想屬于理學(xué)，不是心學(xué)，排除A項(xiàng)；朱熹對(duì)儒家學(xué)說的貢獻(xiàn)比孔子大的說法沒有相關(guān)依據(jù)，排除C項(xiàng)；朱熹的學(xué)說未必就更加科學(xué)，排除D項(xiàng)。朱熹吸收了佛道思想創(chuàng)立了理學(xué)，發(fā)展了儒學(xué)，使儒學(xué)發(fā)展到思辨化的階段。故選C。考點(diǎn)：宋明理學(xué)點(diǎn)評(píng)：宋明理學(xué)是考試的重點(diǎn)。分程朱理學(xué)和陸王心學(xué)兩大派。陸王心學(xué)以陸九淵和王守仁為代表，主要是在明朝。程朱理學(xué)在兩宋之際就產(chǎn)生了重要的影響。主張理是世界的本源，方法論上強(qiáng)調(diào)格物致知或者發(fā)明本心致良知，與此相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)如宋明理學(xué)產(chǎn)生的背景和主要內(nèi)容等都需要掌握。【詳解】請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?9、D【解析】試題分析：“并不許立丞相，臣下敢有奏請(qǐng)立者，文武群臣即時(shí)劾奏，將犯人凌遲，全家處死”可以聯(lián)想到明太祖朱元璋廢除丞相，以六部分理全國(guó)政事。因此選D。A項(xiàng)與材料的主旨不符；B項(xiàng)與題干無關(guān)；C與材料沒有體現(xiàn)?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度·明清政治制度·廢除丞相【名師點(diǎn)睛】1380年，明太祖朱元璋裁撤丞相，以六部分理全國(guó)政務(wù)，直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。他還下令，以后不許再立丞相。影響：秦以來的丞相制度被廢除，皇帝集皇權(quán)和相權(quán)于一身，君主專制進(jìn)一步加強(qiáng)。20、B【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，美國(guó)新聞署大力對(duì)外宣傳它對(duì)世界和平與合作的追求，其目的是塑造自身良好的國(guó)家形象，因此B選項(xiàng)正確；此舉的目的是推銷和宣傳美國(guó)的形象，并非緩和與蘇聯(lián)的關(guān)系，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；該宣傳突出的是美國(guó)，不是聯(lián)合國(guó)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；這是美國(guó)對(duì)自身形象的推銷和宣傳，并非反思其對(duì)外政策，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。21、C【解析】

根據(jù)材料“在1935年的中國(guó)本位文化大論戰(zhàn)中”“知識(shí)界和輿論界更同情和理解以傳統(tǒng)文化為本位文化的說法”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，隨著日本侵華不斷加劇，1935年華北事變后民族危機(jī)加深，知識(shí)界出現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)國(guó)家救亡與民族復(fù)興的愿望迫切，救亡的意識(shí)成為中國(guó)思想界的主流。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)，根據(jù)所學(xué)可知，馬克思主義在中國(guó)的傳播是在五四運(yùn)動(dòng)后的新文化運(yùn)動(dòng)的后期，與材料中時(shí)間不符，排除；BD項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)以思想啟蒙推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步、主張對(duì)傳統(tǒng)儒家文化的擁抱回歸的表述材料信息都不能體現(xiàn)，排除?！军c(diǎn)睛】表明類選擇題是高考中相對(duì)穩(wěn)定的題型，該類選擇題主要借用了“表明”或“說明”、“反映”、“旨在”、“體現(xiàn)”一詞“相當(dāng)肯定地顯示”的含義。它要求考生獲取材料中比較確切的信息，重點(diǎn)考查學(xué)生的概括能力。試題的題干部分一般描述歷史現(xiàn)象，考生需要根據(jù)所學(xué)知識(shí)，用簡(jiǎn)潔的語言準(zhǔn)確、清楚地概括現(xiàn)象背后的歷史結(jié)論。一般解題步驟有三步，第一步：概括材料的主體信息；第二步：聯(lián)系選項(xiàng)，進(jìn)行“等價(jià)轉(zhuǎn)換”?！暗葍r(jià)轉(zhuǎn)換”是指第一步概括出的主體信息要與選項(xiàng)完全匹配；第三步：檢驗(yàn)其他選項(xiàng)的正確性。22、A【解析】

據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，聯(lián)合國(guó)成立之初為美國(guó)所控制，因此國(guó)民黨當(dāng)局占據(jù)了中國(guó)的合法席位。1971年第二十六屆聯(lián)大中國(guó)以壓倒性的多數(shù)，恢復(fù)了聯(lián)合國(guó)的合法席位，代表被趕出聯(lián)合國(guó)，挫敗了美國(guó)的“兩個(gè)中國(guó)”提案，東亞局勢(shì)呈現(xiàn)緊張態(tài)勢(shì)，故A正確；B不是材料主旨；CD與材料無關(guān)。23、A【解析】

材料反映的是1977年恢復(fù)高考制度，百萬學(xué)子參加高考的場(chǎng)景，體現(xiàn)了文革結(jié)束以后教育領(lǐng)域的撥亂反正，故選A；1978年召開十一屆三中全會(huì)，1995年提出科教興國(guó)戰(zhàn)略，1983年鄧小平提出“三個(gè)面向”教育方針，BCD時(shí)間不符合題意，排除。24、D【解析】

輪船招商局在改組后整體運(yùn)費(fèi)下降，有利于增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力，故D符合題意；輪船招商局運(yùn)費(fèi)的變化無法說明洋務(wù)企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況日趨惡化，排除A；BC項(xiàng)無法體現(xiàn)，排除。故選D。25、D【解析】

根據(jù)題干可知，材料旨在明確在主債務(wù)人或代償擔(dān)保人以應(yīng)給付的物消償債務(wù)后，主債務(wù)人或代償擔(dān)保人之債務(wù)即行終止，為解決債務(wù)糾紛提供了可行方案，故D項(xiàng)正確；題干明確解決債務(wù)問題的方案并非強(qiáng)調(diào)債務(wù)人或擔(dān)保人的職責(zé)問題，排除AC項(xiàng)；題干信息未涉及有關(guān)保障債權(quán)人權(quán)利的信息，排除B項(xiàng)。故選D。26、D【解析】

根據(jù)材料可知晏嬰認(rèn)為國(guó)君如果德政比祈禱更重要，強(qiáng)調(diào)了人的主觀能動(dòng)性，體現(xiàn)了以人為本的人文精神，選項(xiàng)D正確；君權(quán)神授觀念是董仲舒提倡的，選項(xiàng)A與材料時(shí)間不符，排除；春秋時(shí)期尚未形成專制主義中央集權(quán)制度，選項(xiàng)B排除；漢武帝時(shí)期儒家思想成為主流思想，選項(xiàng)C與材料時(shí)間不符，排除?！军c(diǎn)睛】解題關(guān)鍵在于把握晏嬰言論中對(duì)鬼神的態(tài)度，其強(qiáng)調(diào)人的作用，以此思路解答即可。27、C【解析】

據(jù)材料“被推翻的專制勢(shì)力和專制制度的企圖復(fù)辟，甚至實(shí)現(xiàn)復(fù)辟”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，英國(guó)在資產(chǎn)階級(jí)革命過程當(dāng)中存在斯圖亞特王朝復(fù)辟，法國(guó)存在波旁王朝復(fù)辟，中國(guó)存在袁世凱復(fù)辟帝制，故①②④正確；美國(guó)不存在被推翻的專制勢(shì)力和專制制度的復(fù)辟，故③錯(cuò)誤。故選C，排除ABD?！军c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“被推翻的專制勢(shì)力和專制制度的企圖復(fù)辟，甚至實(shí)現(xiàn)復(fù)辟”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)、中國(guó)的相關(guān)史實(shí)出發(fā)，即可排除無關(guān)選項(xiàng)。28、A【解析】試題分析：本題考查了美國(guó)三權(quán)分立政體的有關(guān)知識(shí)點(diǎn)。美國(guó)將國(guó)家權(quán)力分為立法、司法和行政三部分，國(guó)會(huì)由參議院和眾議院組成，掌握立法權(quán)?？偨y(tǒng)是國(guó)家元首、政府首腦和軍隊(duì)總司令，掌握國(guó)家的行政大權(quán)；總統(tǒng)對(duì)憲法負(fù)責(zé)，有權(quán)否決國(guó)會(huì)通過的法律，但國(guó)會(huì)復(fù)議時(shí)若以三分之二多數(shù)再次通過，即為有效；總統(tǒng)有權(quán)提名任命政府高級(jí)官員；總統(tǒng)有權(quán)與外國(guó)締結(jié)條約，但須得到國(guó)會(huì)的批準(zhǔn)方可生效。最高法院掌握司法權(quán)，對(duì)法律擁有最高司法解釋權(quán)。三者獨(dú)立平等，但互相制約，以防止專制的出現(xiàn)，這充分體現(xiàn)了三權(quán)分立原則。材料正反映了總統(tǒng)和議會(huì)間“分權(quán)制衡原則”，故選A。BCD項(xiàng)材料均未體現(xiàn)。考點(diǎn)：美國(guó)政治體制點(diǎn)評(píng)：1787年憲法規(guī)定了美國(guó)是聯(lián)邦制共和制的政體。美國(guó)實(shí)行聯(lián)邦制原則、三權(quán)分立的原則和民主的原則。在各機(jī)構(gòu)之間、在中央與地方之間實(shí)行相互的制衡。與此相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)如英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)確立的政體和通過的法律性文件也需要掌握29、C【解析】

艾森豪威爾的做法是減少國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，這體現(xiàn)了自由主義政策傳統(tǒng)，C正確；當(dāng)時(shí)資本主義發(fā)展潮流是國(guó)家壟斷資本主義發(fā)展，強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，排除A；此時(shí)尚未發(fā)生“滯脹”危機(jī)，排除B；這一時(shí)期主流是國(guó)家壟斷資本主義的發(fā)展，艾森豪威爾的做法不能導(dǎo)致私人壟斷資本膨脹，排除D。30、D【解析】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，隨著工業(yè)革命的開展，新型工廠產(chǎn)生，需要大量的勞動(dòng)力。各種破產(chǎn)農(nóng)民和其他人口紛紛集中到工廠靠出賣勞動(dòng)力為生，由此造成了19世紀(jì)的人口大量集中到城市的現(xiàn)象，故選D項(xiàng)；馬克思主義產(chǎn)生于19世紀(jì)中期，與題意時(shí)間不符，故排除A項(xiàng)；自由放任的經(jīng)濟(jì)政策并不是導(dǎo)致人口集中的主要原因，故排除B項(xiàng)；材料反映的是勞動(dòng)力的集中，而不是對(duì)資本的吸引，故排除C項(xiàng)。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）問題：中國(guó)古代農(nóng)業(yè)和工商業(yè)的地位；如何處理農(nóng)業(yè)和工商業(yè)的關(guān)系才更有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展；施行怎樣的經(jīng)濟(jì)政策才能更好促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。差異：前者主張重農(nóng)抑商，后者主張工商皆本。（2）政治上：辛亥革命推翻清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束中國(guó)兩千多年的封建君主專制，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，頒布《臨時(shí)約法》，從法律上宣告了君主專制制度的滅亡和民主共和政體的確立，使人民獲得了一些民主權(quán)利和自由；經(jīng)濟(jì)上：南京臨時(shí)政府鼓勵(lì)發(fā)展實(shí)業(yè)的措施，推動(dòng)了民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展；思想上：促進(jìn)思想解放，使民主共和觀念逐漸深入人心。(3)例如：主題1：國(guó)民經(jīng)濟(jì)在探索中曲折前進(jìn)。為鞏固新生的人民政權(quán)和恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，建國(guó)初期黨和政府制定實(shí)施了“一五”計(jì)劃，重點(diǎn)發(fā)展重工業(yè)，奠定了我國(guó)工業(yè)化的初步基礎(chǔ)。但五十年代末開始的大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)卻造成農(nóng)輕重比例失調(diào)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)處于不健康發(fā)展?fàn)顟B(tài)。而十年文革中雖有周恩來和鄧小平的局部調(diào)整，但整體上中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)走向崩潰邊緣?！拔母铩苯Y(jié)束后，黨和政府重新確立實(shí)事求是的思想路線，通過撥亂反正和改革開放，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和人均值不斷增長(zhǎng)，三大產(chǎn)業(yè)也協(xié)調(diào)發(fā)展，中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)從此走上健康發(fā)展之路。主題2：生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整符合生產(chǎn)力狀況才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。史實(shí)：三大改造的完成，實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料私有制的深刻變革，但社會(huì)主義改造后期，存在要求過急，形式簡(jiǎn)單等缺點(diǎn)，給社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展遺留下許多問題；人民公社化運(yùn)動(dòng)造成了社會(huì)生產(chǎn)力的極大破壞；十一屆三中全會(huì)后的農(nóng)村城市經(jīng)濟(jì)體制改革，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展，促進(jìn)中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展等。主題3：產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的重要因素。史實(shí)：“一五”計(jì)劃重點(diǎn)發(fā)展重工業(yè)，奠定了我國(guó)工業(yè)化的初步基礎(chǔ)，但也一定程度造成農(nóng)輕重比例失調(diào)；1960年中央對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)施“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的八字方針調(diào)整了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促使國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展；社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期三大產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展產(chǎn)生的巨大推動(dòng)，促使中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)走上健康發(fā)展之路?！窘馕觥吭囶}分析：（1）從材料一的內(nèi)容看，可以直接得出兩人的差異在于：商鞅主張重農(nóng)抑商、黃宗羲主張工商皆本。那么，這兩人關(guān)注的共同問題即是農(nóng)業(yè)和手工業(yè)、商業(yè)的地位、比例及推行怎樣的經(jīng)濟(jì)政策有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（2）“辛亥革命后中國(guó)現(xiàn)代化”，也即中國(guó)近代化，它主要是指中國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面的資本主義化。在政治上主要是結(jié)束君主專制政體，擴(kuò)大民主政治；在經(jīng)濟(jì)上主要是鼓勵(lì)發(fā)展實(shí)業(yè)（民族工商業(yè)）；在思想文化上主要是民主、共和、科技、教育等觀念。這與多角度分析辛亥革命的歷史意義相吻合。（3）從材料三的表格、文字和柱狀圖可知，這是新中成立以來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況?？梢罁?jù)材料確定較淺層次的主題——產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的重要因素；也可確定較深層次的主題——國(guó)民經(jīng)濟(jì)在探索中曲折前進(jìn)、生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整符合生產(chǎn)力狀況才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。依據(jù)材料中的信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)點(diǎn)，任選一個(gè)主題，用過渡時(shí)期、探索時(shí)期（含全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期、“文革”時(shí)期、徘徊時(shí)期）、改革開放時(shí)期的主要史實(shí)來說明你所選擇的主題。所選主題與所用史實(shí)一定要有密切的因果聯(lián)系。考點(diǎn)：古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)·資本主義萌芽與“重農(nóng)抑商”和