2023年貴州省劍河民族中學(xué)學(xué)期專任教師招聘考試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年貴州省劍河民族中學(xué)學(xué)期專任教師招聘考試真題（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行考查分析，并形成某種判斷和決策的過(guò)程就是（）。A.觀察B.軼事記錄C.情感評(píng)價(jià)D.案卷分析【答案】：D2.在教學(xué)反思過(guò)程中，反思最集中體現(xiàn)在（）。A.觀察與分析階段B.重新概括階段C.具體經(jīng)驗(yàn)階段D.積極的驗(yàn)證階段【答案】：A3.有些課題主要包含高度結(jié)構(gòu)性的知識(shí)和技能(如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、計(jì)算、語(yǔ)法等)，如果教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生盡快地掌握這種知識(shí)和技能，則宜于采用（）。A.以學(xué)生為中心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.合作學(xué)習(xí)策略C.以教師為中心的講授策略D.師生互動(dòng)策略【答案】：C4.教師職業(yè)道德修養(yǎng)包含兩個(gè)方面，一個(gè)是職業(yè)道德意識(shí)修養(yǎng)，另一個(gè)是（）。A.職業(yè)理念修養(yǎng)B.職業(yè)道德行為修養(yǎng)C.科學(xué)文化修養(yǎng)D.職業(yè)技術(shù)修養(yǎng)【答案】：B5.班主任在班級(jí)管理中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是職權(quán)影響力，二是（）。A.年齡影響力B.性別影響力C.學(xué)術(shù)影響力D.個(gè)性影響力【答案】：D6.以下不屬于教師教學(xué)能力的是（）。A.自我反省能力B.教學(xué)監(jiān)控能力C.教學(xué)操作能力D.教學(xué)認(rèn)知能力【答案】：A7.教育即生長(zhǎng)，學(xué)校即社會(huì)，是教育哲學(xué)家（）的觀點(diǎn)。A.畢達(dá)哥拉斯B.瓦根舍因C.保羅弗來(lái)雷D.杜威【答案】：D8.人既是歷史的劇中人也是歷史的劇作者，就教育的個(gè)體個(gè)性化功能來(lái)講這句話可以描述為（）。A.教育促進(jìn)人的主體意識(shí)形成和主體能力的發(fā)展B.教育能促進(jìn)個(gè)體性差異的發(fā)展，形成人的獨(dú)特性C.教育促進(jìn)個(gè)體的全面發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)文化傳承D.教育開(kāi)發(fā)人的創(chuàng)造性，促進(jìn)個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)【答案】：A9.以下不屬于影響創(chuàng)造性的因素是（）。A.遺傳B.智力C.環(huán)境D.個(gè)性【答案】：A10.生物起源論是關(guān)于教育起源的學(xué)說(shuō)之一。生物起源論者認(rèn)為教育起源于動(dòng)物界中各類動(dòng)物的生存本能活動(dòng)，代表人物包括（）等。A.法國(guó)社會(huì)學(xué)家哲學(xué)家勒?qǐng)D爾諾、英國(guó)教育家沛西·能B.美國(guó)教育家孟祿、英國(guó)教育家沛西·能C.美國(guó)教育家孟祿、馬克思、恩格斯D.美國(guó)教育家孟祿、法國(guó)社會(huì)學(xué)家勒?qǐng)D爾諾【答案】：A11.夸美紐斯在《大教學(xué)論》中指出“教學(xué)的恰切（嚴(yán)謹(jǐn)）秩序應(yīng)該從自然借來(lái)，且不能受到任何的障礙”這一論斷表明，夸美組斯教學(xué)思想中的教學(xué)原則是（）。A.循序漸進(jìn)性B.簡(jiǎn)明性C.自然適應(yīng)性D.徹底性【答案】：C12.“四書”“五經(jīng)”是中國(guó)封建社會(huì)正統(tǒng)的教育內(nèi)容，下列著作不屬于“四書”范圍的是（）。A.《論語(yǔ)》B.《春秋》C.《大學(xué)》D.《中庸》【答案】：B13.教育的最基本的職能是（）。A.傳播文化B.傳授技能C.培養(yǎng)人才D.傳授知識(shí)【答案】：C14.教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識(shí)的（）。A.主體B.學(xué)的主體C.教的主體D.客體【答案】：D15.現(xiàn)在越來(lái)越多的學(xué)校在積極開(kāi)展傳統(tǒng)的孝道教育，追根溯源，這曾是（）道德教育思想體系中的內(nèi)容。A.墨子B.孔子C.韓非子D.老子【答案】：B16.“暴跳如雷”“欣喜若狂”等強(qiáng)烈而短促的情緒狀態(tài)是（）。A.激情B.恐懼C.憤怒D.應(yīng)激【答案】：A17.卷內(nèi)文件名稱一般寫在案卷標(biāo)題的（）。A.中間B.上方C.末尾D.開(kāi)頭【答案】：C18.下列市場(chǎng)中屬于自然壟斷原因?qū)е聣艛嗟氖牵ǎ?。A.汽車市場(chǎng)B.石油市場(chǎng)C.電腦市場(chǎng)D.公用事業(yè)市場(chǎng)【答案】：D19.經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)決定了它的發(fā)展必然（）A.有利于所有國(guó)家；B.有利于社會(huì)主義國(guó)家C.有利于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家；D.有利于發(fā)展中國(guó)家【答案】：C20.不具備正式公文的法定權(quán)威性與行政約束力的是（）。A.報(bào)告B.會(huì)議紀(jì)要C.簡(jiǎn)報(bào)D.請(qǐng)示【答案】：C21.（）的和平解決，標(biāo)志著十年內(nèi)戰(zhàn)的局面基本結(jié)束，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成。A.西安事變B.五四運(yùn)動(dòng)C.盧溝橋事變D.九一八事變【答案】：A22.蜜蜂間通過(guò)跑步的方式和腹部擺動(dòng)的頻率，指示蜜源的方向和距離，這屬于動(dòng)物的：A.防御行為B.繁殖行為C.溝通行為D.學(xué)習(xí)行為【答案】：C23.歐體書是“初唐四家”之一的大書法家（）所寫的一種正楷書體。A.歐陽(yáng)詢B.王羲之C.歐陽(yáng)修D(zhuǎn).王獻(xiàn)之【答案】：A24.人成年以后身體不再長(zhǎng)高，原因是（）。A.成骨細(xì)胞不再分裂B.紅骨髓變?yōu)辄S骨髓C.生長(zhǎng)激素不再分泌D.軟骨層骨化成骨【答案】：D25.如果一個(gè)人同時(shí)戴兩塊手表，可能會(huì)覺(jué)得不（），因?yàn)樗恢涝撓嘈拍囊粔K手表；如果在一個(gè)企業(yè)里出現(xiàn)兩種不同的標(biāo)準(zhǔn)，則必將讓員工（）。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.適應(yīng)B.放心C.愿意D.舒服【答案】：A26.“人有亡斧者，意其鄰人之子?！毕铝羞x項(xiàng)中的“亡”與該句中的“亡”意義、用法相同的是：（）A.然嘗聞之，大道以多歧亡羊。B.臣嘗有罪，竊計(jì)欲亡走燕。C.今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？D.此商人所以兼并農(nóng)人，農(nóng)人所以流亡者也。【答案】：A27.只有使自身所處的區(qū)域環(huán)境和世界環(huán)境保持穩(wěn)定，中國(guó)才能夠持續(xù)地繁榮發(fā)展。因此，中國(guó)必須設(shè)法控制其發(fā)展和增長(zhǎng)方式，打消其他國(guó)家的___、減少它們對(duì)中國(guó)崛起的擔(dān)憂，并防止它們___甚至___中國(guó)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.顧慮限制控制B.疑惑遏制控制C.憂慮遏制限制D.疑慮限制遏制【答案】：D28.這些_____黨紀(jì)國(guó)法的人已經(jīng)墮落為社會(huì)的蠹蟲、人民的罪人，面臨的將是嚴(yán)肅的法律____，怎么還會(huì)異想天開(kāi)地要求保留黨籍呢？依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.違反B.違反C.違犯D.違犯【答案】：C29.從全世界來(lái)看，醫(yī)生都是一個(gè)令人羨慕的職業(yè)，因?yàn)獒t(yī)生既有豐厚的經(jīng)濟(jì)收入，又有較髙的社會(huì)地位。在國(guó)外，很多優(yōu)秀人才之所以愿意___髙昂學(xué)費(fèi)、巨大精力去學(xué)醫(yī)，主要是因?yàn)獒t(yī)生的投入雖高，回報(bào)也髙。一旦拿到醫(yī)師執(zhí)照，便可___，備受尊敬。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.付出衣食無(wú)憂B.投入光宗耀祖C.犧牲一本萬(wàn)利D.支付功成名就【答案】：A30.下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）》A.漫步桃園，那一排排、一行行、一樹(shù)樹(shù)的桃林讓人流連忘返；中餐后還可去自費(fèi)采摘，那柔軟多汁的大桃更讓你大快朵頤B.鯨的“歌聲”能表達(dá)很復(fù)雜的意思，但遠(yuǎn)不能與人的語(yǔ)言相提并論，因?yàn)轹L的“歌聲”里沒(méi)有能夠代表具體的或抽象的事物的名詞C.某些商家違背商業(yè)道德，利用中小學(xué)生具有的好奇心理和在考試作弊并不鮮見(jiàn)的情況下，為“隱形筆”大做廣告D.英國(guó)一本雜志編的《野性大地》，攝影質(zhì)量令人驚異，打開(kāi)扉頁(yè)那七八幅跨頁(yè)圖片，如同名角亮相，開(kāi)場(chǎng)便一鳴驚人【答案】：B31.長(zhǎng)期以來(lái)，傳統(tǒng)媒體一直身兼信息中介者和議題主導(dǎo)者的雙重角色。作為信息傳播的終端，受眾對(duì)新聞信息的處置是完全被動(dòng)的。微博的興起徹底打破了傳統(tǒng)媒體的“專業(yè)主義壁壘”，為普通公眾提供了一個(gè)更為便捷的話語(yǔ)平臺(tái)。只要擁有一定的技術(shù)知識(shí)和設(shè)備，任何人都可以成為傳播的主體，甚至成為“公民記者”。微博關(guān)于突發(fā)事件的報(bào)道已達(dá)到“秒互動(dòng)”的地步，它可在幾秒內(nèi)向用戶報(bào)道事件實(shí)況，用戶甚至可以不到1分鐘就作出反饋，其實(shí)時(shí)性、現(xiàn)場(chǎng)感與快捷性超過(guò)了傳統(tǒng)媒體。由文段可知，下列說(shuō)法正確的是（）。A.微博的興起，可讓任何人都能從新聞信息的受眾變?yōu)樾畔⒌膫鞑フ連.微博作為信息傳播的終端開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)更為便捷的話語(yǔ)平臺(tái)C.微博對(duì)于突發(fā)事件的報(bào)道比傳統(tǒng)媒體更快捷，更易搶得報(bào)道先機(jī)D.微博打破了傳統(tǒng)媒體的“專業(yè)主義壁壘”，對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響越來(lái)越大【答案】：C32.所謂聲譽(yù)，實(shí)際上是企業(yè)利益相關(guān)者對(duì)企業(yè)過(guò)去在市場(chǎng)交易中的表現(xiàn)的評(píng)價(jià)。聲譽(yù)良好的企業(yè)，意味著在與利益相關(guān)者交易的歷史中，扮演著可以信賴的伙伴角色。個(gè)人或者組織選擇自己的交易對(duì)象，____。因此，那些有著良好信用記錄的企業(yè)，將更多地獲得利益相關(guān)方的青睞，而且彼此的交易更傾向于繼續(xù)發(fā)展下去，而不是“一錘子買賣”。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?。A.是憑借自己或者他人的交易經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行判斷的B.往往取決于企業(yè)在行業(yè)中的地位和影響力C.需要考慮雙方企業(yè)發(fā)展的切實(shí)需要D.合作對(duì)象的知名度是其首要考慮的因素【答案】：A二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.陳鶴琴提出“活教育”的目的是：“做人，做中國(guó)人，做現(xiàn)代中國(guó)人。”其中陳鶴琴針對(duì)中華民族所面對(duì)的嚴(yán)峻使命，賦予“現(xiàn)代中國(guó)人”的特有內(nèi)涵包括（）。A.要有合作的意識(shí)B.要有建設(shè)的能力C.要有創(chuàng)造的能力D.要有健全的身體【答案】：ABCD34.在原始社會(huì)末期，就有了學(xué)校的萌芽，但是作為獨(dú)立存在的社會(huì)實(shí)踐部門的學(xué)校教育，是在奴隸制社會(huì)才出現(xiàn)的，學(xué)校教育的產(chǎn)生需要具備以下幾個(gè)條件（）。A.生產(chǎn)力的發(fā)展和剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)B.文化積累和文字的產(chǎn)生C.國(guó)家機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生D.機(jī)器大生產(chǎn)的出現(xiàn)【答案】：ABC35.《學(xué)記》提供了一套關(guān)于“學(xué)”與“教”的構(gòu)想，其中構(gòu)想關(guān)于“課程”的情境有（）。A.以“校（考校）程（歷程）”定“學(xué)程”B.無(wú)“六藝”“四教”之規(guī)，亦無(wú)其他類似“課程”的暗示C.以“離經(jīng)辨志”為起點(diǎn)，以“強(qiáng)立而不反”終結(jié)D.立“比年入學(xué)，中年考校”之制【答案】：ABCD36.如下現(xiàn)象不屬于教育范疇的是（）。A.老師嚴(yán)格管理，以保護(hù)小明等弱小學(xué)生不再受欺負(fù)B.媽媽指導(dǎo)小明在與他人沖突中如何保護(hù)自己C.小明在與同學(xué)的多次沖突中逐漸學(xué)會(huì)了如何與人和睦相處D.爸爸針對(duì)小明懦弱的個(gè)性，設(shè)法訓(xùn)練小明如何以牙還牙，報(bào)復(fù)欺辱者【答案】：ACD37.實(shí)用主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)知識(shí)或理論的（）。A.多樣性B.實(shí)用性C.工具性D.有效性【答案】：BCD38.教育的科學(xué)性對(duì)兒童身心發(fā)展的具體影響作用可以通過(guò)以下幾方面加以把握？（）A.在整體發(fā)展的基礎(chǔ)上促進(jìn)個(gè)性發(fā)展B.教育過(guò)程中要尊重和發(fā)揮兒童的主體C.在成熟的基礎(chǔ)上引導(dǎo)發(fā)展D.教育目標(biāo)要反映社會(huì)的發(fā)展【答案】：ABCD39.《學(xué)記》是中國(guó)古代最早的一篇專門論述教育,教學(xué)問(wèn)題的論著,是對(duì)先秦時(shí)期儒家教育教學(xué)活動(dòng)的理論總結(jié)。下列論述屬于《學(xué)記》中關(guān)于教育教學(xué)原則的是（）。A.“君子之教,喻也”B.“禁于未發(fā)之謂預(yù)”C.“當(dāng)其可之謂時(shí)”D.“相觀而善之謂摩”【答案】：ABCD40.教學(xué)反思的具體方法有如下幾種（）。A.行動(dòng)研究B.反思日記C.專業(yè)發(fā)展D.觀摩教學(xué)【答案】：ABCD41.[]下面有關(guān)教師為人師表的特征正確的是（）A.為人師表具有較弱的激勵(lì)性B.為人師表缺乏可操作性C.為人師表具有鮮明的示范性D.為人師表具有突出的嚴(yán)謹(jǐn)性【答案】：CD42.師生關(guān)系中常見(jiàn)的溝通錯(cuò)誤和障礙（）A.訓(xùn)誡B.警告、威脅C.命令、控制、指揮D.建議【答案】：ABC43.下列做法符合低碳生活的是（）。A.節(jié)約用電B.盡量少用或者不用塑料袋C.節(jié)約用水D.節(jié)約用油【答案】：ABCD44.加強(qiáng)工程咨詢服務(wù)，努力實(shí)現(xiàn)（），推進(jìn)資源節(jié)約型社會(huì)和環(huán)境友好型社會(huì)的建設(shè)。A.節(jié)約發(fā)展B.安全發(fā)展C.清潔發(fā)展D.均衡發(fā)展【答案】：ABC45.常見(jiàn)的數(shù)據(jù)存儲(chǔ)介質(zhì)有（）。A.軟盤B.磁帶C.光盤D.硬盤【答案】：BCD46.古代對(duì)年齡與其稱謂相對(duì)應(yīng)正確的是（）。A.女子十五歲-豆蔻年華B.男子一百歲-期頤之年C.男子三十歲-而立之年D.男子五十歲-天命之年【答案】：BCD47.下列詩(shī)句與其所描述的節(jié)日對(duì)應(yīng)不正確的是（）。A.但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟——中秋B.臥看牽?？椗?，月轉(zhuǎn)過(guò)梧桐樹(shù)影——端午C.火樹(shù)銀花合，星橋鐵鎖開(kāi)——春節(jié)D.清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂——清明【答案】：BC48.殘疾人工作?者應(yīng)恪守的?職業(yè)道德是?（）A.服務(wù)B.人道C.廉潔D.奉獻(xiàn)【答案】：ABCD49.貫徹《信訪條例》是為了（）。A.保護(hù)信訪人的合法權(quán)益B.保持各級(jí)人民政府同人民群眾的密切聯(lián)系C.維護(hù)信訪秩序D.密切黨群關(guān)系【答案】：ABC50.下列選項(xiàng)中，可以組成社區(qū)居民代表會(huì)議的有（）。A.外來(lái)人口居民代表B.法人居民代表C.自然居民代表D.離退休居民代表【答案】：ABCD51.市場(chǎng)準(zhǔn)入檢查項(xiàng)目包括（）。A.技術(shù)鑒定B.強(qiáng)制性產(chǎn)品認(rèn)證C