2023年杭州市丁蕙實(shí)驗(yàn)中學(xué)編外教師及招聘考試真題_第1頁
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2/2收集整理,僅供參考2023年杭州市丁蕙實(shí)驗(yàn)中學(xué)編外教師及招聘考試真題(滿分100分時(shí)間120分鐘)一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.每當(dāng)想起劉胡蘭等英雄人物,就會(huì)喚起小李對(duì)那種堅(jiān)貞不屈行為的欽慕之情,并激勵(lì)著小李去戰(zhàn)勝困難,這種道德感是()。A.直覺的道德感B.想象的道德感C.理性的道德感D.理想的道德感【答案】:B2.監(jiān)考老師在考生身邊來回走動(dòng)會(huì)影響學(xué)生水平的發(fā)揮,這種現(xiàn)象是()。A.社會(huì)惰化B.社會(huì)促進(jìn)C.社會(huì)干擾D.社會(huì)助長(zhǎng)【答案】:C3.孫老師給小華寫了這樣的評(píng)語,“填空題錯(cuò)了一題,其他題型全部答對(duì),能夠非常好地運(yùn)用循環(huán)小數(shù)的簡(jiǎn)便記法等知識(shí),等級(jí)評(píng)定為優(yōu)秀?!标P(guān)于孫老師的做法,下列選項(xiàng)中不正確的是()。A.孫老師關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果B.孫老師以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)C.孫老師關(guān)注學(xué)生的知識(shí)掌握D.孫老師關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)水平【答案】:B4.課程的特點(diǎn)在于動(dòng)手“做”,在于手腦并用,以獲得直接經(jīng)驗(yàn),這種課程類型屬于()。A.學(xué)生課程B.活動(dòng)課程C.教師課程D.學(xué)科課程【答案】:B5.教師關(guān)注的焦點(diǎn)是如何提高學(xué)生的成績(jī)。這說明教師成長(zhǎng)發(fā)展處于的階段是()。A.關(guān)注學(xué)生階段B.關(guān)注提升階段C.關(guān)注生存階段D.關(guān)注情境階段【答案】:D6.了解學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)理解、鞏固的程度和實(shí)際運(yùn)用知識(shí)的能力是教師()的目的。A.講授新教材B.批改作業(yè)C.上課D.鞏固新教材【答案】:B7.()指的是個(gè)人按自定標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)自己的行為之后,在心理上對(duì)自己所做的獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰。A.自我強(qiáng)化B.獎(jiǎng)懲C.直接強(qiáng)化D.間接強(qiáng)化【答案】:A8.“教育萬能”論的代表是()。A.柏拉圖B.荀子C.洛克D.孟子【答案】:C9.為了提高學(xué)生成績(jī),某班教師要求學(xué)生參加不同的補(bǔ)習(xí)班,導(dǎo)致學(xué)生壓力過大厭學(xué),上述事實(shí)表明教育具有()。A.社會(huì)發(fā)展功能B.個(gè)體發(fā)展功能C.正向功能D.負(fù)向功能【答案】:D10.下列關(guān)于古代中國(guó)教育的發(fā)展歷程,說法不正確的是()。A.荀子強(qiáng)調(diào)“尊師”,認(rèn)為教育的作用是“化性起偽”B.西周時(shí)期的六藝是當(dāng)時(shí)的基本學(xué)科,其中“御”是指射箭技術(shù)教育C.墨家認(rèn)為人的認(rèn)知來源可分為三個(gè)方面:“親知”“聞知”和“說知”D.孔子是春秋末期的教育家,他的教育思想主要體現(xiàn)在《論語》一書中【答案】:B11.衛(wèi)老師在政治課上引用十九大報(bào)告樹立和踐行“青山就是金山銀山的理念”,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境,學(xué)生保護(hù)生態(tài)文明建設(shè)。這對(duì)發(fā)展之路的理解,體現(xiàn)了教育的()。A.生態(tài)功能B.經(jīng)濟(jì)功能C.政治功能D.文化功能【答案】:A12.下述說法中不正確的是()。A.一個(gè)完整的教育過程就是教育者“如何教”和“教什么”的過程B.教育者作為教育活動(dòng)中的人的因素,是教育實(shí)踐活動(dòng)的主體,更確切地說是“教”的主體C.教育者“教”的客體不是雙客體,而是一種復(fù)合客體D.受教育者是教育過程中“學(xué)”的主體【答案】:A13.“人類創(chuàng)造了科學(xué)技術(shù),而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展又超出了人們的控制能力,技術(shù)成了一種無政府狀態(tài),成了一種破壞力量?!币陨嫌^點(diǎn)屬于()。A.技術(shù)樂觀主義B.技術(shù)悲觀主義C.技術(shù)價(jià)值中性論者D.技術(shù)決定論者【答案】:B14.提出了幾種培養(yǎng)直覺思維的途徑:(1)應(yīng)給予直覺思維以適當(dāng)?shù)牡匚?;?)提供教材的結(jié)構(gòu);(3)描繪豐富的圖象;(4)鼓勵(lì)有組織的推理;(5)活用發(fā)現(xiàn)法。上述基本主張的概論應(yīng)出自()。A.昆體良的《雄辯術(shù)原理》B.布魯納的《教育過程》C.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》D.洛克的《教育漫話》【答案】:B15.教育學(xué)不僅要研究人的一般整體性特征,而且要把握人生全程中各個(gè)階段的整體性特征,這說明教育學(xué)要研究的()問題。A.個(gè)體與社會(huì)關(guān)系B.文化滲透方式C.個(gè)體發(fā)展與形成D.教育的價(jià)值取向【答案】:C16.下列關(guān)于態(tài)度與品德關(guān)系的論述,錯(cuò)誤的是()。A.二者結(jié)構(gòu)一致B.價(jià)值內(nèi)化程度不同C.二者所涉及的范圍相同D.二者實(shí)質(zhì)相同【答案】:C17.GDP與NDP之間的差額是()。A.凈出口B.間接稅C.折舊D.直接稅【答案】:C18.《堂吉訶德》的作者是()。A.薄伽丘B(yǎng).惠特曼C.塞萬提斯D.裴多菲【答案】:C19.世界首例列車使用風(fēng)力發(fā)電運(yùn)行的國(guó)家是()。A.中國(guó)B.美國(guó)C.日本D.荷蘭【答案】:D20.新中國(guó)成立以來,我國(guó)提出了一系列的外交方針政策:①“韜光養(yǎng)晦,有所作為”;②“和平共處五項(xiàng)原則”、“求同存異”;③“擱置爭(zhēng)議,共同開發(fā)”;④“和諧共處”、“合作共贏”。上述方針政策按時(shí)間先后順序排列正確的是()。A.②①③④B.①②④③C.②③①④D.①②③④【答案】:C21.在載人飛行的飛船中,宇航員每天需要消耗一定量的氧氣,呼出一定量的二氧化碳。為了能保持飛船座艙內(nèi)空氣成分的穩(wěn)定,科學(xué)家進(jìn)行了探索,不斷把座艙內(nèi)空氣通過盛有過氧化鈉的容器,并把處理后的氣體重新充入座艙。使用過氧化鈉的目的是()。A.吸收水,生成氧氣B.吸收二氧化碳,生成氧氣C.吸收二氧化碳D.吸收水蒸氣【答案】:B22.甲企業(yè)欲贈(zèng)乙小學(xué)一批電腦,遂委托公民丙以該企業(yè)的名義與丁公司簽訂了法律后果由該企業(yè)承受的電腦買賣協(xié)議。根據(jù)代理制度規(guī)定,此民事活動(dòng)中的被代理人是()。A.公民丙B.丁公司C.乙小學(xué)D.甲企業(yè)【答案】:D23.2010年我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值已經(jīng)超過39萬億元人民幣,居世界(),但按人均計(jì)算仍屬于中低收入國(guó)家。A.第一位B.第三位C.第二位D.第四位【答案】:C24.不屬于中國(guó)三大國(guó)粹的是:()A.中醫(yī)B.國(guó)畫C.京劇D.武術(shù)【答案】:D25.偽造貨幣罪,是指仿照國(guó)家貨幣的票面、顏色、形狀,采用各種方法制作假幣,冒充真幣的行為。

下列選項(xiàng)中,屬于偽造貨幣罪的是()。A.李某利用在印刷廠的親戚關(guān)系印刷了大量緬幣,并用其在邊境上購得貨物B.王某為炫耀本人畫技,精心繪制了一張通真的百元人民幣,將其帶到辦公室向他人展示C.蘇某在路邊以850元的價(jià)格購買了假人民幣5000元,并用于購物D.胡某將100張100元的人民幣揭層加工,變成200張100元的人民幣,并多次用于購物【答案】:A26.中國(guó)是個(gè)太陽能資源非常豐富的國(guó)家,的地區(qū)有可利用的太陽能資源,綠色、節(jié)能的太陽能熱水器深受不同地域消費(fèi)者的青睞。然而,一項(xiàng)對(duì)24個(gè)省市太陽能熱水器使用狀況的調(diào)查,卻顯示出不容樂觀的結(jié)果,的太陽能熱水器一到冬天就無法使用,的消費(fèi)者希望太陽能熱水器進(jìn)一步改善性能,在冬天更好用。這段文字意在表明()A.中國(guó)的太陽能資源尚未得到充分利用B.太陽能熱水器使用狀況不容樂觀C.太陽能熱水器因綠色節(jié)能而受到親睞D.太陽能熱水器的市場(chǎng)前景欠佳【答案】:B27.弗洛伊德認(rèn)為,意識(shí)不是思考的本質(zhì),意識(shí)本身就是大腦的輸出形式。同時(shí),相對(duì)于整個(gè)潛意識(shí)來說,我們意識(shí)到的內(nèi)容只是冰山一角。大腦處理信息的效率異常之高,而進(jìn)入意識(shí)層面的內(nèi)容卻極其有限。情緒反應(yīng)也是如此,在我們感覺到自己的情緒之前,情緒反應(yīng)已經(jīng)產(chǎn)生,“情不自禁”就是對(duì)此的生動(dòng)描述。因此我們很難掩飾自己的情緒。也許因此而可推論,我們?cè)跐撘庾R(shí)層面解讀別人心智的能力,必定比在意識(shí)中還要強(qiáng)。根據(jù)以上文字,下列說法正確的是:()A.通常情況,我們僅利用潛意識(shí)解讀別人心智B.潛意識(shí)是大腦的一種輸出形式C.意識(shí)總是先于潛意識(shí)而存在D.相對(duì)于潛意識(shí),我們的意識(shí)始終是有限的【答案】:D28.中國(guó)的電視人,必須正視這樣一個(gè)事實(shí):無論手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)還是其他移動(dòng)終端,真正對(duì)電視形成挑戰(zhàn)的,不是這些實(shí)體的機(jī)構(gòu)和渠道,而是在這些媒體環(huán)境浸泡之下慢慢嬗變的受眾。這些受眾,他們也許是電視觀眾,也許是網(wǎng)民,也許是“手拍暴民”,電視內(nèi)容從傳遞到他們身上的那一刻開始,就已經(jīng)脫離了制作者的掌控。這些受眾將從電視節(jié)目中獲得什么樣的信息、樂趣和價(jià)值觀,他們將如何解讀、衍生、變?cè)祀娨暪?jié)目,都讓電視人夜不能寐。文章接下來最可能講述的是()。A.電視制作如何適應(yīng)受眾趣味的變化B.受眾如何利用手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等媒體發(fā)表見解C.電視受眾趣味發(fā)生變化的原因D.電視制作人如何引導(dǎo)受眾的審美導(dǎo)向【答案】:A29.為了躲避天敵和高溫日曬,許多候鳥遷徙時(shí)選擇夜間飛行。當(dāng)必須飛越某些天然地理屏障如墨西哥灣時(shí),它們甚至?xí)幻卟恍莸剡B續(xù)飛行24小時(shí)。與人一樣,長(zhǎng)期缺乏睡眠會(huì)令鳥兒極度疲憊,靈活性降低,這必然導(dǎo)致它們?cè)谥型拘菹r(shí)面臨更大的危險(xiǎn)。然而一項(xiàng)最新研究表明,候鳥們自有一套聰明的解決辦法??茖W(xué)家觀測(cè)了7只捕獲到的斯文氏夜鶇,發(fā)現(xiàn)這種慣常夜間飛行的候鳥白天休息時(shí)并非完全放松,通常會(huì)睜著一只眼睛。而腦電波也顯示,它們只有半個(gè)大腦處于標(biāo)準(zhǔn)休眠狀態(tài)。下列哪項(xiàng)最適合作這段文字的標(biāo)題?A.斯文氏夜鶇的秘技B.睜一只眼,閉一只眼C.半夢(mèng)半醒之間D.你的夜晚,我的白天【答案】:C30.近日,隨著敬老日的到來,在一些地區(qū),不能回家陪伴父母的子女會(huì)買個(gè)陪聊機(jī)器人送給父母,這也讓陪聊機(jī)器人一時(shí)銷量增長(zhǎng)不少。這些機(jī)器人有的做成毛絨玩具,還有的做成小朋友。有一款穿著宇航服的機(jī)器人據(jù)說能達(dá)到5歲兒童的會(huì)話能力,“體”內(nèi)儲(chǔ)存了數(shù)萬種對(duì)話情景和人面部的40種表情,不僅能識(shí)別交談?wù)叩恼Z言,還能判斷對(duì)方的感情,并通過?!罢Q劬Α?、“轉(zhuǎn)動(dòng)眼球”等方式表達(dá)自己的“感情”。還能記憶10個(gè)人的面孔,因此它能夠意識(shí)到自己在跟誰說話。有的機(jī)器人還能把老年人的生活情況及時(shí)發(fā)給監(jiān)控中心。這段文字未暗示的信息是()A.陪聊機(jī)器人是一種有自身意識(shí)、能會(huì)話的高級(jí)玩具B.陪聊機(jī)器人的會(huì)話能力十分有限,僅限于某些方面C.有的陪聊機(jī)器人帶有監(jiān)控功能,能及時(shí)進(jìn)行信息反饋D.陪聊機(jī)器人的會(huì)話能力依賴于體內(nèi)的存儲(chǔ)功能和識(shí)別功能【答案】:A31.古人講“修身齊家治國(guó)平天下”,就把修身做人擺在人生第一位。再如“太上有三不朽”--立德立功立言,也把做人看成是人生根本大事。作為中華民族社會(huì)良心、智慧化身的知識(shí)分子,歷來就有優(yōu)國(guó)憂民、剛健自強(qiáng)、不屈不撓、經(jīng)世治國(guó)的優(yōu)良品質(zhì)??鬃幼u(yù)之為“士志于道”。歷史上從曾參的“士不可以不弘毅”,到李膺的“欲以天下致是非為己任”;從陳藩的“澄清天下之志”,到顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”,都可以看到那種“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的風(fēng)骨精神和人格力量,其對(duì)國(guó)家民族和對(duì)自己人生負(fù)責(zé)的精神脈絡(luò)清晰可見,且歷千年而不絕。

這段文字意在說明()。A.要把修身做人擺在人生第一位B.一個(gè)人最重要的是有良心,對(duì)人、物、國(guó)家、社會(huì)也是首先要講良心C.救世和改造社會(huì)要符合社會(huì)實(shí)際,需要具備一定的條件D.人要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé),對(duì)國(guó)家民族負(fù)責(zé)【答案】:D32.有些年輕父母,急于為出生不久的嬰兒拍照。但專家研究發(fā)現(xiàn),過早用強(qiáng)烈的閃光燈給嬰兒拍照,會(huì)對(duì)孩子的眼睛產(chǎn)生傷害,特別是在一米范圍內(nèi)更為嚴(yán)重。許多眼科專家認(rèn)為,眼球里的視網(wǎng)膜是對(duì)光反應(yīng)最敏感的部位,即使像閃光燈這么迅速的一閃,也是經(jīng)受不了的。一般說來,嬰兒最少要到幾個(gè)月后,才可以經(jīng)受閃光燈一類的強(qiáng)光照射,因?yàn)橐暰W(wǎng)膜需要一定時(shí)間才能具有抗強(qiáng)光的能力。這篇文章最可能選自哪個(gè)方面的刊物?()A.兒童教育B.攝影藝術(shù)C.大眾醫(yī)學(xué)D.科技博覽【答案】:C二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.教師倫理學(xué)作為一門規(guī)范科學(xué),如何直接調(diào)節(jié)教師職業(yè)生活()。A.對(duì)教師職業(yè)中的各項(xiàng)本職工作都給予了具體的指導(dǎo)B.系統(tǒng)闡述了教育職業(yè)活動(dòng)可能產(chǎn)生的矛盾和道德沖突以及相應(yīng)的調(diào)節(jié)方向、行為要求C.對(duì)教師違反職業(yè)要求的不良行為給出了懲戒和預(yù)防措施D.明確了教師在工作過程中處理各種倫理關(guān)系的道德準(zhǔn)則【答案】:BD34.人的教育活動(dòng)和動(dòng)物“教育活動(dòng)”的本質(zhì)區(qū)別是()。A.模仿性B.規(guī)律性C.社會(huì)性E.復(fù)雜性D.意識(shí)性【答案】:CD35.下面符合正確樹立職業(yè)榮譽(yù)觀要求的是()。A.對(duì)職業(yè)榮譽(yù)要競(jìng)爭(zhēng),要當(dāng)仁不讓B.對(duì)待職業(yè)榮譽(yù)的態(tài)度要謙C.獲得職業(yè)榮譽(yù)的手段要正D.爭(zhēng)取職業(yè)榮譽(yù)的動(dòng)機(jī)要純【答案】:BCD36.教師在道德修養(yǎng)過程中,學(xué)習(xí)的內(nèi)容包括()。A.加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)B.學(xué)習(xí)倫理道德知識(shí)C.在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和向同行學(xué)習(xí)D.學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)理論【答案】:ABCD37.關(guān)于學(xué)年制的優(yōu)點(diǎn)敘述,正確的有()。A.便于開展集體活動(dòng)B.有規(guī)模效益C.教學(xué)管理比較簡(jiǎn)單D.有較強(qiáng)的專業(yè)性【答案】:ABCD38.蔡元培從“養(yǎng)成共和國(guó)民健全之人格”的觀點(diǎn)出發(fā),提出了五育并舉的教育思想,該思想成為制定民國(guó)元年教育方針的理論基礎(chǔ),下列選項(xiàng)中屬于五育內(nèi)容的是()。A.美感教育B.軍國(guó)民教育C.人生觀教育D.實(shí)利主義教育【答案】:ABD39.教師對(duì)自身行為的自覺表現(xiàn)在()。A.教師在行為前對(duì)所選行為的道德意識(shí),是出于對(duì)一定社會(huì)的教師道德準(zhǔn)則的“應(yīng)該”與否的理解B.教師在行為前對(duì)自己將要做什么、怎樣做有自覺意識(shí)C.教師在行動(dòng)前對(duì)行為后果有自覺意識(shí)D.教師在行為前對(duì)所要選擇的行為有清晰的道德自我意識(shí)【答案】:ABCD40.現(xiàn)代學(xué)校的教育者具有()。A.目的性B.社會(huì)性C.主體性D.長(zhǎng)久性【答案】:ABC41.教師道德養(yǎng)成具有的現(xiàn)實(shí)意義包括()。A.師德養(yǎng)成是受教育者成長(zhǎng)的需要B.師德養(yǎng)成是精神文明建設(shè)的需要C.師德養(yǎng)成是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要D.師德養(yǎng)成是師資隊(duì)伍建設(shè)的需要【答案】:ABCD42.馬克思主義教育學(xué)說是指由馬克思和恩格斯創(chuàng)立的關(guān)于教育與政治、經(jīng)濟(jì)、文化及社會(huì)發(fā)展的關(guān)系的理論。它批判揭示了資本主義的教育的本質(zhì)及規(guī)律,創(chuàng)立了共產(chǎn)主義教育的基本原理。下列選項(xiàng)中屬于馬克思主義教育學(xué)基本觀點(diǎn)的有()。A.教育必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B.教育是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的手段C.教育主要是針對(duì)精英的教育D.教育與勞動(dòng)無關(guān),不會(huì)隨著勞動(dòng)形式的改變而發(fā)展【答案】:AB43.非常流行的歌曲一般都是押韻的,如《小蘋果》中的“果,多,火”等。下列古代作品中,也是要講究押韻的有()。A.《愛蓮說》B.《靜夜思》C.《念奴嬌?赤壁懷古》D.《陋室銘》【答案】:BCD44.“窮則變,變則通,通則久”,變通而圖存是從古至今的中國(guó)智慧。下列關(guān)于中國(guó)古代變法的描述錯(cuò)誤的是()。A.北魏孝文帝改革時(shí)推行漢化措施B.宋徽宗時(shí)期的王安石變法以失敗告終C.明朝張居正推行一條鞭法和農(nóng)田水利法D.商鞅變法是封建地主階級(jí)的改革運(yùn)動(dòng)【答案】:BC45.黨的十七大報(bào)告指出,十一屆三中全會(huì)以來,中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義的思想路線,不斷探索和回答的重大理論和實(shí)際問題是()。A.實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展B.什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義C.建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨D.什么是現(xiàn)代化、怎樣建設(shè)現(xiàn)代化【答案】:ABC46.關(guān)于生產(chǎn)和消費(fèi)的關(guān)系,下列表述正確的有()。A.消費(fèi)是生產(chǎn)的目的和動(dòng)力,對(duì)社會(huì)再生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)起重要的作用B.生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象,生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平并為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力C.消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動(dòng)力,并能提高勞動(dòng)力的質(zhì)量D.生產(chǎn)決定消費(fèi),沒有生產(chǎn),就沒有消費(fèi)【答案】:ABCD47.《個(gè)體工商戶條例(征求意見稿)》規(guī)定,個(gè)體工商戶根據(jù)經(jīng)營(yíng)需要可以聘請(qǐng)若干幫手或者學(xué)徒;國(guó)家對(duì)個(gè)體工商戶實(shí)行平等準(zhǔn)入、公平待遇的原則等。這將()。A.有利于保護(hù)個(gè)體工商戶的合法權(quán)益B.鼓勵(lì)自主創(chuàng)業(yè),緩解社會(huì)就業(yè)壓力C.鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)個(gè)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.鞏固我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)【答案】:ABC48.地區(qū)發(fā)展模式中,在服務(wù)提供方面,社會(huì)工作者的工作包括()。A.發(fā)動(dòng)社區(qū)資源,開展互助服務(wù)B.為培養(yǎng)居民骨干提供服務(wù)C.對(duì)于一些有特殊需要的居民,提供轉(zhuǎn)介服務(wù)D.開展多種形式的社區(qū)活動(dòng)【答案】:ACD49.關(guān)于公文的行文規(guī)則,下列說法正確的有:()A.部門內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)除辦公廳(室)外不得對(duì)外正式行文B.“請(qǐng)示”可以抄送其下級(jí)機(jī)關(guān)C.“報(bào)告”可以夾帶請(qǐng)示事項(xiàng)D.“請(qǐng)示”應(yīng)當(dāng)一文一事【答案】:AD50.在社會(huì)工作者老趙的幫助下,戒毒康復(fù)人

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