2024-2025學(xué)年云南省昆明市高二語(yǔ)文上冊(cè)同步考試試卷及答案

2024-2025學(xué)年云南省昆明市高二語(yǔ)文上冊(cè)同步考試試卷班級(jí)：________________學(xué)號(hào)：________________姓名：______________一、單選題（每題3分）下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（）A.敕造（chì）盅惑（zhōng）躑躅（zhízhú）怙惡不悛（hùquān）B.蹉跎（cuōtuó）恪守（gè）歆羨（xīn）涸轍之鮒（hézhézhīfù）C.桀驁（ào）孱頭（càn）裨益（bì）踽踽獨(dú)行（jǔjǔdúxíng）D.忸怩（niǔní）赍發(fā)（jī）窈窕（yǎotiǎo）躊躇滿志（chóuchúmǎnzhì）答案：D下列句子中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）A.這家公司的商品質(zhì)量很差，卻還自吹自擂，結(jié)果很快就被市場(chǎng)淘汰了。B.他平時(shí)學(xué)習(xí)勤奮，這次考試又取得了優(yōu)異的成績(jī)，真是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。C.這部小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏，引人入勝，讀者們讀后都嘆為觀止。D.他對(duì)待工作總是漫不經(jīng)心，這種態(tài)度很容易引起同事的不滿。答案：A（B項(xiàng)“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”原指學(xué)生勝過(guò)老師，后比喻后人勝過(guò)前人，與句意不符；C項(xiàng)“嘆為觀止”指贊美所見(jiàn)到的事物好到了極點(diǎn)，與句意不符；D項(xiàng)“漫不經(jīng)心”指隨隨便便，不放在心上，也指不專心，不仔細(xì)，應(yīng)改為“敷衍了事”）下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A.通過(guò)這次活動(dòng)，使同學(xué)們的團(tuán)隊(duì)合作精神得到了很大的提高。B.能否取得優(yōu)異的成績(jī)，關(guān)鍵在于平時(shí)是否努力學(xué)習(xí)。C.夏天的鹽阜地區(qū)是一個(gè)旅游的好季節(jié)。D.我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。答案：B（A項(xiàng)缺主語(yǔ)，刪去“通過(guò)”或“使”；C項(xiàng)搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“鹽阜地區(qū)的夏天是一個(gè)旅游的好季節(jié)”或“夏天的鹽阜地區(qū)是一個(gè)旅游的好地方”；D項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為“我們要發(fā)揚(yáng)和繼承中華民族的傳統(tǒng)美德”）下列文學(xué)常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（）A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共收入自西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌305篇，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三類，其中“風(fēng)”又稱為“國(guó)風(fēng)”，是各地的民歌，是《詩(shī)經(jīng)》的精華部分。B.蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、美食家。他是“唐宋八大家”之一，與父蘇洵、弟蘇轍并稱“三蘇”。他的散文《赤壁賦》和《后赤壁賦》是膾炙人口的名篇。C.《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，是清代作家曹雪芹所著的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作，位列“四大名著”之首。該書(shū)原名《石頭記》是因?yàn)樾≌f(shuō)是圍繞一塊神奇的石頭展開(kāi)的。D.莎士比亞，英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期劇作家、詩(shī)人，被譽(yù)為“人類文學(xué)奧林匹斯山上的宙斯”。他的四大悲劇包括《哈姆雷特》《奧賽羅》《羅密歐與朱麗葉》和《李爾王》。答案：A（B項(xiàng)《赤壁賦》和《后赤壁賦》是駢文而非散文；C項(xiàng)該書(shū)原名《石頭記》的原因并非僅僅因?yàn)樾≌f(shuō)是圍繞一塊神奇的石頭展開(kāi)的，而是與小說(shuō)的創(chuàng)作背景和過(guò)程有關(guān)；D項(xiàng)莎士比亞的四大悲劇包括《哈姆雷特》《奧賽羅》《麥克白》和《李爾王》，《羅密歐與朱麗葉》是他的悲劇代表作之一，但不在四大悲劇之列）下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）A.我們?cè)谔镆吧仙⒉剑何?、我的母親、我的妻子和兒子。B.“過(guò)來(lái)?！彼麑?duì)我說(shuō)：“這邊看得清楚些?！盋.“你到哪里去了？你這壞孩子?！盌.母親說(shuō)：“還是走小路吧?！辈贿^(guò)，母親摸摸孫兒的小腦瓜，改變了主意：“還是走大路吧?！贝鸢福篋（A項(xiàng)“我、我的二、多選題（每題4分）第1題

下列對(duì)《離騷》中相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，正確的有（）A.《離騷》是屈原的代表作，是中國(guó)古代最長(zhǎng)的政治抒情詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)楚國(guó)命運(yùn)和人民生活的深切關(guān)懷。B.詩(shī)中“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”一句，通過(guò)描繪詩(shī)人穿著香草制成的衣裳，象征其高潔的品質(zhì)和不與世俗同流合污的決心。C.“不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)楚國(guó)政治現(xiàn)狀的強(qiáng)烈不滿，并呼吁楚王進(jìn)行改革。D.《離騷》中大量運(yùn)用比興手法，如以“美人”喻君王，以“香草”喻賢臣，增強(qiáng)了詩(shī)歌的藝術(shù)表現(xiàn)力。答案：A、B、C、D解析：這四個(gè)選項(xiàng)均準(zhǔn)確概括了《離騷》的內(nèi)容、主題和藝術(shù)特色。A項(xiàng)介紹了《離騷》的基本信息和主題；B項(xiàng)分析了詩(shī)中的象征手法；C項(xiàng)指出了詩(shī)人對(duì)楚國(guó)政治的態(tài)度；D項(xiàng)則總結(jié)了詩(shī)歌的藝術(shù)手法。第2題

下列對(duì)《紅樓夢(mèng)》中人物形象及情節(jié)的理解，正確的有（）A.林黛玉是《紅樓夢(mèng)》中的女主角之一，她才情出眾，性格多愁善感，與賈寶玉的愛(ài)情故事是全書(shū)的核心。B.賈寶玉是書(shū)中的男主角，他出身貴族，厭惡仕途經(jīng)濟(jì)，追求純真愛(ài)情和人格自由，是封建社會(huì)的叛逆者。C.“寶釵撲蝶”是書(shū)中描寫(xiě)薛寶釵性格特點(diǎn)的著名情節(jié)，展現(xiàn)了她的端莊穩(wěn)重和細(xì)心體貼。D.“黛玉葬花”體現(xiàn)了林黛玉對(duì)美好事物消逝的哀悼，也映射出她對(duì)自己命運(yùn)的深深憂慮。答案：A、B、D解析：A、B、D三個(gè)選項(xiàng)均準(zhǔn)確描述了《紅樓夢(mèng)》中的人物形象和情節(jié)。A項(xiàng)概括了林黛玉的主要特點(diǎn)和她與賈寶玉的關(guān)系；B項(xiàng)概述了賈寶玉的性格和他在書(shū)中的地位；D項(xiàng)深入分析了“黛玉葬花”的象征意義。C項(xiàng)中的“寶釵撲蝶”雖為書(shū)中情節(jié)，但更多體現(xiàn)的是薛寶釵的活潑和少女情懷，而非端莊穩(wěn)重和細(xì)心體貼，因此C項(xiàng)錯(cuò)誤。三、判斷題（每題3分）《師說(shuō)》是唐代文學(xué)家韓愈的一篇著名議論文，文章主要論述了教師的重要性以及從師學(xué)習(xí)的必要性，強(qiáng)調(diào)了“道之所存，師之所存也”的觀點(diǎn)。這一觀點(diǎn)至今仍具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。（正確）答案：正確在《邊城》中，沈從文通過(guò)描繪湘西小鎮(zhèn)茶峒的自然風(fēng)光和人情世態(tài)，展現(xiàn)了人性的善良與純美。小說(shuō)中的主人公翠翠，是一個(gè)勇敢追求愛(ài)情、敢于反抗封建禮教的現(xiàn)代女性形象。（錯(cuò)誤）答案：錯(cuò)誤（翠翠并非勇敢追求愛(ài)情、敢于反抗封建禮教的現(xiàn)代女性形象，她更多體現(xiàn)的是湘西少女特有的純樸與純真，以及對(duì)愛(ài)情的懵懂與憧憬。）蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，是北宋著名的文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家，也是“唐宋八大家”之一。他的詩(shī)詞文賦均有很高成就，尤其是詞作，開(kāi)創(chuàng)了豪放詞風(fēng)，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。其中，《赤壁賦》就是其散文的代表作之一。（正確）答案：正確《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，是中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作，由曹雪芹所著。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以大荒山青埂峰下頑石幻化的通靈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線，描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)的百態(tài)人生。（正確）答案：正確四、填空題（每題3分）題目：蘇軾在《赤壁賦》中，用“______，渺滄海之一粟”表達(dá)了對(duì)人生渺小而宇宙無(wú)窮的感慨。答案：寄蜉蝣于天地題目：杜甫在《登高》中，以“______，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”描繪了一幅壯闊的秋日景象，同時(shí)也寓含了時(shí)光易逝、壯志難酬的感慨。答案：無(wú)邊落木蕭蕭下題目：《師說(shuō)》中，韓愈用“是故弟子不必不如師，______”來(lái)闡述師生關(guān)系并非絕對(duì)，學(xué)生也有可能超越老師的道理。答案：師不必賢于弟子題目：白居易《琵琶行》中，“大弦嘈嘈如急雨，______”兩句通過(guò)形象的比喻，生動(dòng)地描繪了琵琶聲的高低變化。答案：小弦切切如私語(yǔ)題目：在《沁園春·長(zhǎng)沙》中，毛澤東以“______，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉??？”的豪邁之語(yǔ)，表達(dá)了對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深刻思考和擔(dān)當(dāng)精神。答案：悵寥廓五、閱讀理解（每題4分）標(biāo)題：《紅樓夢(mèng)》中的“夢(mèng)”與“醒”——淺析賈寶玉的內(nèi)心世界

《紅樓夢(mèng)》作為中國(guó)古代四大名著之首，以其深邃的思想內(nèi)涵、復(fù)雜的人物關(guān)系和精妙的藝術(shù)手法著稱于世。其中，主人公賈寶玉的內(nèi)心世界是作品的核心之一，他的人生軌跡充滿了“夢(mèng)”與“醒”的交織，反映了他對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的深刻反思與超越。文章開(kāi)篇便以賈寶玉的“神游太虛境”為引子，展現(xiàn)了其夢(mèng)境中的奇幻景象，這些景象不僅預(yù)示了賈府未來(lái)的興衰榮辱，也隱喻了賈寶玉個(gè)人命運(yùn)的悲劇色彩。在夢(mèng)中，他目睹了“金陵十二釵”的判詞，預(yù)示著周圍女性的悲劇命運(yùn)，同時(shí)也預(yù)示了他自己難以逃脫的宿命。隨著故事的推進(jìn)，賈寶玉在現(xiàn)實(shí)生活中的種種遭遇，如與林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情糾葛，家族的衰敗，以及他對(duì)封建禮教的反抗與無(wú)奈，都使他的內(nèi)心世界經(jīng)歷了從“夢(mèng)”到“醒”的深刻轉(zhuǎn)變。他逐漸意識(shí)到，自己所追求的純真愛(ài)情與自由生活在封建社會(huì)中是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，這種清醒帶來(lái)的痛苦與絕望，使得他的性格更加復(fù)雜多面。最終，當(dāng)賈府走向沒(méi)落，賈寶玉也經(jīng)歷了從繁華到蒼涼的巨大反差，他選擇出家為僧，這既是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的徹底放棄，也是對(duì)自己內(nèi)心“夢(mèng)”與“醒”矛盾的一種解脫和超越。問(wèn)答題及答案請(qǐng)簡(jiǎn)要概括賈寶玉“神游太虛境”的夢(mèng)境內(nèi)容，并分析其象征意義。（4分）答案：賈寶玉在“神游太虛境”中，夢(mèng)見(jiàn)了奇花異草、仙樂(lè)飄飄的幻境，并看到了“金陵十二釵”的判詞和圖畫(huà)，這些夢(mèng)境內(nèi)容不僅預(yù)示了賈府及眾女子的命運(yùn)，也象征著賈寶玉個(gè)人命運(yùn)的悲劇性。它揭示了封建社會(huì)的腐朽與衰敗，以及個(gè)人在其中的渺小與無(wú)力。賈寶玉在“夢(mèng)”與“醒”之間經(jīng)歷了怎樣的心理變化？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（4分）答案：賈寶玉初時(shí)沉浸在夢(mèng)境的奇幻與美好中，但隨著現(xiàn)實(shí)生活的沖擊，他逐漸意識(shí)到封建禮教的束縛和家族衰敗的不可逆轉(zhuǎn)。這種從“夢(mèng)”到“醒”的心理變化，使他對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的失望與絕望逐漸加深，同時(shí)也促使他反思自己的人生追求和價(jià)值取向。文中提到賈寶玉對(duì)封建禮教的反抗與無(wú)奈，請(qǐng)舉例說(shuō)明這種反抗與無(wú)奈的具體表現(xiàn)。（4分）答案：賈寶玉對(duì)封建禮教的反抗表現(xiàn)在他對(duì)純真愛(ài)情的追求上，他無(wú)視“父母之命，媒妁之言”的封建婚姻制度，與林黛玉深情相愛(ài)。然而，這種反抗最終卻顯得無(wú)奈，因?yàn)樗麩o(wú)法改變封建社會(huì)的既定秩序和家族利益至上的觀念，最終只能眼睜睜看著林黛玉的離去和家族的衰敗。賈寶玉選擇出家為僧的行為，如何體現(xiàn)了他對(duì)“夢(mèng)”與“醒”矛盾的解脫和超越？（4分）答案：賈寶玉選擇出家為僧，是他對(duì)現(xiàn)實(shí)世界徹底失望后的一種極端反應(yīng)。他意識(shí)到在封建社會(huì)中，自己追求的純真愛(ài)情與自由生活是不可能實(shí)現(xiàn)的，這種清醒帶來(lái)的痛苦與絕望使他無(wú)法再繼續(xù)留在紅塵中。出家為僧既是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的放棄，也是對(duì)自己內(nèi)心“夢(mèng)”與“醒”矛盾的一種解脫和超越，他通過(guò)這種方式找到了心靈的平靜與自由。《紅樓夢(mèng)》通過(guò)賈寶玉的“夢(mèng)”與“醒”，傳達(dá)了怎樣的社會(huì)批判和人生哲理？（4分）答案：《紅樓夢(mèng)》通過(guò)賈寶玉的“夢(mèng)”與“醒”，深刻批判了封建社會(huì)的腐朽與衰敗，揭示了個(gè)人在其中的渺小與無(wú)力。同時(shí)，它也傳達(dá)了關(guān)于人生哲理的深刻思考：人生如夢(mèng)，繁華終將逝去，唯有保持內(nèi)心的純真與善良，才能在紛繁復(fù)雜的世界中找到真正的自我和價(jià)值。六、作文（30分）題目：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。在人生的旅途中，我們總會(huì)遇到各種各樣的“門”。有的門是機(jī)遇之門，推開(kāi)它，就能迎來(lái)新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)；有的門是成長(zhǎng)之門，跨過(guò)它，便是另一番風(fēng)景與自我；還有的門是抉擇之門，面對(duì)它，我們需要勇氣與智慧去做出選擇。請(qǐng)以“推開(kāi)那扇門”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文或議論文。要求：自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題（注意：標(biāo)題需為“推開(kāi)那扇門”）；不得套作，不得抄襲；文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名等信息。寫(xiě)作例文：推開(kāi)那扇門

在人生的長(zhǎng)河中，每個(gè)人都是自己命運(yùn)的舵手，面對(duì)無(wú)數(shù)的選擇與挑戰(zhàn)，我們總要鼓起勇氣，去推開(kāi)那一扇扇看似沉重實(shí)則充滿希望的門。那扇門后，或許有未知的風(fēng)雨，但更有可能是一片璀璨的星空。記得那是一個(gè)初秋的午后，陽(yáng)光透過(guò)稀疏的云層，灑在我的課桌上，金色的光輝與教室里緊張的氛圍形成了鮮明對(duì)比。那時(shí)的我，正站在人生的一個(gè)十字路口，面臨著高中文理分科的重大抉擇。文科，是我熱愛(ài)的領(lǐng)域，那里有詩(shī)詞歌賦的浪漫，有歷史長(zhǎng)河的深邃；而理科，則是父母眼中的“穩(wěn)定之路”，他們認(rèn)為理科的未來(lái)更加廣闊，選擇它，似乎就能為將來(lái)的生活鋪設(shè)一條平坦的道路。我獨(dú)自坐在教室的角落，心中充滿了矛盾與掙扎。閉上眼，我仿佛看到了兩扇不同的門，一扇上寫(xiě)著“文科”，另一扇則是“理科”。我猶豫不決，手指輕輕觸碰著每一扇門的邊緣，卻遲遲不敢用力推開(kāi)。就在這時(shí)，一陣風(fēng)吹過(guò)，書(shū)頁(yè)輕輕翻動(dòng)，一句話躍入眼簾：“勇氣不是不感到害怕，而是即便害怕也依然前行?！边@句話如同一道閃電，照亮了我心中的迷霧。我深吸一口氣，決定遵從內(nèi)心的聲音。我站起身，堅(jiān)定地走向那扇寫(xiě)著“文科”的門，用力地推開(kāi)它。那一刻，我仿佛聽(tīng)到了自己心跳的聲音，那是對(duì)未知世界的渴望，也是對(duì)自我選擇的堅(jiān)定。推開(kāi)那扇門后，我迎來(lái)了全新的世界。在文學(xué)的海洋里遨游，我感受到