2025屆宜豐中學(xué)高考歷史一模試卷含解析

2025屆宜豐中學(xué)高考歷史一模試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．某同學(xué)將中國近代史上一個不平等條約內(nèi)容歸納為圖中所示的三個特點，該條約是A．《南京條約》 B．《天津條約》 C．《馬關(guān)條約》 D．《辛丑條約》2．城市國家最早產(chǎn)生的地區(qū)是A．① B．② C．③ D．④3．2012年7月7日，成都人民公園“川軍抗日將士陣亡紀(jì)念碑”前，幸存川軍老兵及川軍后人在紀(jì)念某事件75周年，這一事件是A．盧溝橋事變 B．皖南事變 C．徐州會戰(zhàn) D．武漢會戰(zhàn)4．17～19世紀(jì)，歐美主要國家先后確立了資產(chǎn)階級代議制。由于各國民主政治發(fā)展的歷程不同，其政治設(shè)計也不盡相同。下列國家中行政機構(gòu)直接對議會負責(zé)的有①英國②美國③法國④德國A．①④ B．②③ C．②④ D．①③5．“凡百司奏抄，侍中審定，則先讀面署之，以駁正違失.凡制敕宣行，大事則稱揚德澤，褒美功業(yè)，覆奏而請施行，小事則署而頒布之.具有此種行政審核功能的機構(gòu)是A．元朝的中書省 B．唐朝的中書省 C．唐朝的門下省 D．明朝的內(nèi)閣6．美國立國以來，總統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)過多次戰(zhàn)爭，參議員戈德華特1973年統(tǒng)計美國有204次戰(zhàn)爭，其中只有5次經(jīng)過國會宣戰(zhàn)。杜魯門向朝鮮派兵，肯尼迪和約翰遜向越南派兵，尼克松轟炸柬埔寨，都是使國會在事后被迫接受既成事實的。材料說明美國A．聯(lián)邦政府權(quán)力不斷擴大 B．冷戰(zhàn)思維逐步遭到漠視C．爭奪霸權(quán)已是首要戰(zhàn)略 D．分權(quán)制衡天平有所失衡7．1928年6月,斯大林在會見瞿秋白、蘇兆征、李立三、向忠發(fā)、周恩來等中共領(lǐng)導(dǎo)人時指出:中國革命是資產(chǎn)階級民主革命,不是"不斷革命",也不是社會主義革命:現(xiàn)在的形勢不是高潮,而是兩個革命高潮之間的低潮。斯大林的這一看法A．希望中國借鑒蘇維埃革命的經(jīng)驗 B．肯定了工農(nóng)武裝割據(jù)的理論創(chuàng)新勢C．正確認識了中國革命性質(zhì)和形勢 D．表達了對中國革命的關(guān)注和支持8．戰(zhàn)國《荀子.解蔽）記載：“農(nóng)精于田而不可以為田師，賈精于市而不可以為賈（市）師、工精于器而不可以為器師：有人也，不能此三技而可使治三官。日：‘精于道者也，非精于物者也?！?這一記載折射出戰(zhàn)國時期A．工商食官制度不利于經(jīng)濟發(fā)展 B．處于農(nóng)耕時代農(nóng)業(yè)的地位高C．道家思想被用于經(jīng)濟管理之中 D．政府注重對農(nóng)工商業(yè)的管理9．西方學(xué)者對近代的一場思想解放運動作了如下描述：“它是破壞現(xiàn)存秩序的個人主義強大潮流的產(chǎn)物”“具有回到早期根源的性質(zhì)”“認為人性無比腐化和墮落”。這場運動是A．文藝復(fù)興 B．宗教改革C．啟蒙運動 D．科學(xué)革命10．下面是19世紀(jì)中期英國政治發(fā)展歷程簡表。據(jù)此可知，此時英國A．工人階級主導(dǎo)政治變革 B．政治民主化潮流不可阻遏C．馬克思主義的影響擴大 D．勞資雙方反封建聯(lián)盟鞏固11．20世紀(jì)初的國際政治中，最突出的現(xiàn)象是A．資產(chǎn)階級革命的興起 B．列強發(fā)展的不平衡與沖突C．世界殖民體系的初步形成 D．工業(yè)化浪潮席卷全球12．下圖所列票證見證了中國現(xiàn)代社會政治、經(jīng)濟的發(fā)展歷程。左圖票證的退出流通和右圖票證的出現(xiàn)反映了A．社會主義所有制形式發(fā)生根本性變化 B．計劃經(jīng)濟向社會主義市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變C．改革開放加快了社會民主政治進程 D．國家逐漸放松了對經(jīng)濟的宏觀調(diào)控13．古代治國講“帝道”（堯舜禹湯治理之道）、“王道”（德政）、“霸道”（法家）。融合此“三道”思想且被當(dāng)朝統(tǒng)治者采用的是A．孟子的民本思想B．荀子的政治思想C．董仲舒的新儒學(xué)D．二程朱熹的理學(xué)14．《禮記·大學(xué)》率先提出儒家“修身齊家治國平天下”的奮斗目標(biāo)，并把個人、家庭、國家的關(guān)系聯(lián)系在一起。后來《孟子》進一步指出：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”。這表明先秦儒學(xué)A．植根于久遠的歷史傳統(tǒng) B．構(gòu)建了天下一家的文化心理認同C．適應(yīng)了社會轉(zhuǎn)型的需要 D．注重道德修養(yǎng)與社會責(zé)任的結(jié)合15．據(jù)記載，江南制造總局的工人1867年的收入，是同一地區(qū)農(nóng)業(yè)勞動力或苦力收入的4—8倍，這一現(xiàn)象可以理解為A．民用企業(yè)利潤豐厚，工人福利待遇較好B．官方重視軍事工業(yè)，工人收入相對較高C．招募的工人多來自西方國家，收入自然較高D．民族資本家為籠絡(luò)工人，提供相對豐厚的報酬16．1949年，社會保障支出在英國政府財政支出中所占的比重僅為1．5%，到1997年已經(jīng)上升到32%，成為英國財政支出中比例最大的一項，幾乎等于教育支出的三倍。從1978年到1997年，英國社會保障的實際支出水平平均每年增長4%，其增長速度高于其他任何一項政府支出。因此英國推行福利制度改革。英國福利制度改革的直接原因是A．社會欺詐現(xiàn)象嚴(yán)重B．政府的財政負擔(dān)嚴(yán)重C．經(jīng)濟發(fā)展緩慢D．階級矛盾的緩和17．1985年，鄧小平指出：我國的對外開放政策是一項長期待久的政策。本世紀(jì)內(nèi)不能變，下個世紀(jì)的前50年也不能變。50年以后又怎么樣？那時，中國同外國在經(jīng)濟上將更加緊密地聯(lián)系起來，千絲萬縷的聯(lián)系怎么能斷得了呢？他的這一觀點主要基于A．發(fā)展生產(chǎn)力 B．全球經(jīng)濟的整體聯(lián)系性C．落實十一屆三中全會的基本方針 D．消除左傾錯誤思想的影響18．馬丁·路德主張每個基督教徒都可以通過《圣經(jīng)》直接與上帝溝通。這在當(dāng)時產(chǎn)生的最具重大影響的是（）A．將人們從權(quán)威迷信中解放出來 B．動搖了教會在人們心中的權(quán)威C．動搖了上帝在人們心中的地位 D．動搖了西歐封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)19．明清之際的早期啟蒙思想家，在對傳統(tǒng)價值觀進行反思和批判的同時，積極倡導(dǎo)一種新的思想，新的價值導(dǎo)向——經(jīng)世致用。下列相關(guān)表述正確的是A．是儒家思想在新的歷史條件下的發(fā)展B．受歐洲啟蒙思想的影響C．反映了當(dāng)時中國資產(chǎn)階級的要求D．提出了反對封建制度，改造社會的主張20．中國古代思想講究天人合一，尊重自然，重視完善人和自然的關(guān)系。下列建筑遺產(chǎn)體現(xiàn)這一思想的是①長城②秦始皇陵③頤和園④皖南古村落A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④21．古希臘數(shù)學(xué)家畢達哥拉斯發(fā)現(xiàn)，“一切給我們認識的事物都具有一個數(shù)，而沒有什么數(shù)既不能設(shè)想又不能認識”，畢達哥拉斯學(xué)派的主要任務(wù)就是去探究萬事萬物之間的數(shù)量關(guān)系，通過數(shù)量關(guān)系了解宇宙本質(zhì)，試圖回答有關(guān)人類自身存在的問題。這反映了（）A．古希臘時期數(shù)學(xué)是最基礎(chǔ)性的科學(xué) B．古希臘時期數(shù)學(xué)研究擺脫了宗教束縛C．古希臘人特別強調(diào)以人為本 D．古希臘人注重對理性精神的追求22．兩廣總督李侍堯在乾隆二十四年（1759年）的奏折中說：“外洋各國夷船到粵，販運出口貨物，均以絲貨為重……統(tǒng)計所買絲貨，一歲之中，價值七八十萬兩（白銀），或百余萬兩?！湄浳锞到愕仁∩堂褙溸\來粵，轉(zhuǎn)售外夷，載運回國?！睂Υ死斫庹_的是①廣州是當(dāng)時官方指定的對外貿(mào)易港口②絲綢開始成為中國主要的出口貨物③區(qū)域間長途販運貿(mào)易非常興盛④外商貿(mào)易瓦解了中國朝貢貿(mào)易體系A(chǔ)．①③B．②④C．①③④D．①②③④23．冷戰(zhàn)結(jié)束后，各種超國家政治組織和跨國組織如雨后春筍般成長起來。如20國集團、亞洲太平洋經(jīng)濟合作組織、非洲聯(lián)盟、上海合作組織、金磚五國等.組織內(nèi)以成員國之間的團結(jié)協(xié)作為主線，以解決共同問題為導(dǎo)向，深入開展各種合作。這些組織A．捍衛(wèi)了雅爾塔體系 B．有利于推進全球治理C．推動了區(qū)域集團化 D．構(gòu)建起新的世界格局24．美國歷史上曾有兩人進行總統(tǒng)競選，他們根據(jù)時局分別創(chuàng)作了競選歌曲《兄弟，你能拿出一毛錢嗎》和《快樂的日子又回來了》。與該情景發(fā)生的世界背景相同的歷史事件是A．法國大革命爆發(fā) B．日本明治維新開始C．巴黎和會召開 D．德國納粹體制確立25．富蘭克林·羅斯福是美國歷史上第一位利用“爐邊談話”向人民闡釋其施政方針的總統(tǒng)。在“新政”期間，羅斯?！盃t邊談話”的內(nèi)容最有可能的是A．主張推行計劃經(jīng)濟模式 B．闡釋福利國家所帶來的弊端C．解讀《全國勞工關(guān)系法》 D．展望“新經(jīng)濟”時代的奇跡26．下表顯示的是國家統(tǒng)計局調(diào)查的關(guān)于“國家計劃”成分在經(jīng)濟中的比重的數(shù)據(jù)。表中數(shù)據(jù)的變化說明，我國年份國家計劃安排工業(yè)產(chǎn)值占工業(yè)總產(chǎn)值的比率實行指令性工業(yè)品產(chǎn)值占工業(yè)總產(chǎn)值的比率由國家管理人體物商品占工業(yè)總產(chǎn)值的比率1978年81.3%95.7%97.2%1998年7.6%6.1%8.3%A．經(jīng)濟體制調(diào)整得以完成 B．資源逐漸轉(zhuǎn)由市場配置C．國有企業(yè)負擔(dān)有所減輕 D．所有制形式日益多元化27．封建等級制與等級君主制下社會的重大變化表現(xiàn)在A．君主名號 B．宗教領(lǐng)袖 C．貴族領(lǐng)地 D．市民地位28．如表是中國（人民日報》對美報道語查所占比例對比統(tǒng)計據(jù)如表推知，1960年到1985年（人民日報》對美報道的變化說明A．社會制度影響媒體報道 B．戰(zhàn)后兩極格局發(fā)生變化C．中蘇關(guān)系惡化影響報道 D．中國對外政策進行調(diào)整29．2013年1月26日在瑞士達沃斯舉行的第43屆世界經(jīng)濟論壇年會討論中，與會者多次提到協(xié)同合作的重要性，國際貨幣基金組織總干事拉加德更是表示：“我們清楚地看到，在危機時刻，經(jīng)濟發(fā)展具有傳染性，往往會傳染其他國家，不存在經(jīng)濟孤島，也沒有地方躲避。”這表明①國際貨幣基金組織主導(dǎo)全球化②金融危機促進全球化的進程③克服危機必須加強合作已成共識④當(dāng)今世界經(jīng)濟的不穩(wěn)定性加劇A．①② B．③④ C．②③④ D．①②③30．1508年教皇邀請米開朗琪羅為西斯廷小教堂描繪天頂。米開朗琪羅描繪了數(shù)百個各式各樣的人物，他們沒有任何神秘主義色彩，而是人文主義理想中的英雄人物大聚會。拉斐爾對此由衷稱贊說米開朗琪羅是用同上帝一樣杰出的天才創(chuàng)造這個世界的。據(jù)此判斷，拉斐爾稱贊的畫作是A．《雅典學(xué)院》 B．《創(chuàng)世紀(jì)》 C．《末日審判》 D．《哀悼基督》二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．明治維新是日本歷史上重要的轉(zhuǎn)折點。閱讀材料，回答問題。材料一明治政府1870年12月成立工部省，作為全面負責(zé)推行殖產(chǎn)業(yè)興政策的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)。工部省創(chuàng)辦了官營企業(yè)，引進西方先進的生產(chǎn)技術(shù)和設(shè)備。1873年11月又成立內(nèi)務(wù)省，與工部省配合，共同推進殖產(chǎn)業(yè)興政策。內(nèi)務(wù)省利用國家資金，創(chuàng)辦了千佳呢絨廠等近代化的“模范工廠”。其目的是讓它們起示范作用，以推動私人資本主義工業(yè)的發(fā)展。政府在1880年又發(fā)布“官業(yè)下放令”，把官營企業(yè)轉(zhuǎn)讓給與政府有密切聯(lián)系的、享有特權(quán)的大資本家。由于政府的大力扶持和保護，從80年代中期開始，在日本出現(xiàn)了早期工業(yè)革命的浪潮?！幾詣㈧癫⑼跤X非主編《世界史·近代史（下卷）》材料二（日本明治維新時）改革的動力是西化……英國模式自然作為鐵路、電信、公共建筑和市政工程、紡織工業(yè)以及許多商業(yè)方面的模范；法國模式用來改革法制，改革軍事（后來采用普魯士模式），海軍當(dāng)然還是學(xué)習(xí)英國；大學(xué)則歸功于美國。日本聘請的外國專家，在日本人的監(jiān)督下，從1875年~1876年的五六百人，上升到1890年的3000人左右?！ㄓⅲ┌鹂恕せ舨妓辊U姆《資本的年代》完成下列要求：（1）據(jù)材料一，概述日本發(fā)展近代工業(yè)的主要措施。結(jié)合所學(xué)知識，分析日本發(fā)展近代工業(yè)的主要原因。（2）據(jù)材料二，概括日本向西方學(xué)習(xí)的特點。結(jié)合所學(xué)知識，歸納日本西化后產(chǎn)生的主要影響。32．材料鄉(xiāng)飲酒禮始于周代鄉(xiāng)人以時聚會宴飲的禮儀，長期承擔(dān)著社會教化的職能，到元代卻逐漸淡化。洪武五年，明太祖正式向全國推廣修訂后的鄉(xiāng)飲酒禮，其禮儀程式主要從儒家典籍和唐宋禮制中損益而來，但增加了宣講國家律法的“讀律”一項。洪武十六年，明太祖又下詔頒行鄉(xiāng)飲酒禮圖式，對府州縣和民間里社鄉(xiāng)飲酒禮作出了詳細規(guī)定。府州縣的鄉(xiāng)飲酒禮程序非常繁瑣，賓客座次以官爵高低和年齡長幼為序，而里社的鄉(xiāng)飲酒禮儀式相對簡略，賓客座次也僅以年齡長幼為序。洪武二十二年，明太祖再次頒布鄉(xiāng)飲酒禮圖式，按照無過、有過及過犯程度分別設(shè)置三等座次。同時，《大明律》還對違反鄉(xiāng)飲酒禮規(guī)定的行為制定了懲罰措施。但正如時人觀察到的，一些懲戒性的規(guī)定在民間因“恐啟爭生釁”而致廢擱已久?！獡?jù)楊艷秋《明代的以禮化俗及禮向基層的滲透——明洪武朝鄉(xiāng)飲酒禮考察》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括明太祖推行鄉(xiāng)飲酒禮的特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出明太祖推行鄉(xiāng)飲酒禮的作用。33．材料：屠呦呦，1930年出生于浙江寧渡。20世紀(jì)60年代，對抗瘧疾的傳統(tǒng)藥物奎寧療效減低，全球瘧疾的發(fā)病率上升。1967年，屠呦呦接受了國家瘧疾防治研究項目并擔(dān)任項目組長。屠呦呦通過整理中醫(yī)藥典籍、走訪名老中醫(yī)，最終將重點放在了對青蒿的研究上。1971年，屠呦呦帶領(lǐng)團隊攻堅克難，在失敗了190次之后，最終成功提取出青蒿素。青蒿素問世40多年來，使超過600萬人逃離瘧疾的魔掌。2015年屠呦呦獲諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎時說：“青蒿素是人類征服瘧疾進程中的一小步，是中國傳統(tǒng)醫(yī)藥獻給世界的一份禮物?！笔佬l(wèi)組織全球瘧疾項目主任佩德羅·阿隆索在評價屠呦呦的抗瘧貢獻時說：“青蒿素聯(lián)合療法對全球瘧疾防控做出卓越貢獻，這與中國政府提出的構(gòu)建人類命運共同體的行動倡議主旨高度一致。”至今這位年近90歲的老科學(xué)家，仍然將全部的精力花在青蒿素的科研上，努力把中國中醫(yī)科學(xué)院青高素研究中心打造為適應(yīng)新時代發(fā)展要求的現(xiàn)代化科研平臺——摘編自徐婧《屠呦呦：一株濟世草，一顆報國心》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明屠呦呦作為先進人物體現(xiàn)的時代精神。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡述屠呦呦的歷史貢獻。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】

由材料中的“勒索巨額賠款”“取締反帝組織”“列強獲得在華駐兵權(quán)”等信息可知，該不平等條約是《辛丑條約》，故D正確；《南京條約》、《天津條約》、《馬關(guān)條約》均沒有“列強獲得在華駐兵權(quán)”，故ABC錯誤。2、C【解析】

城市國家最早產(chǎn)生的地區(qū)是兩河流域的巴比倫，圖中③是兩河流域，故C正確；①是位于非洲的埃及；②位于亞洲的印度；④是中國；均不是最早產(chǎn)生城市的國家，排除A、B和D。故選C。3、A【解析】

試題分析：根據(jù)題目的“2012年7月7日...紀(jì)念某事件75周年”即可判斷出是1937年的“七七盧溝橋事變”。A正確?？键c：中國人民抗日戰(zhàn)爭?抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立?盧溝橋事變的爆發(fā)【詳解】4、D【解析】本題考查17—19世紀(jì)主要資本主義國家的政治體制。英國確立了代議制的君主立憲體制，議會是國家權(quán)力的重心，內(nèi)閣由議會選舉產(chǎn)生并對內(nèi)閣負責(zé)。美國確立了總統(tǒng)制共和制的三權(quán)分立體制，行政機構(gòu)由總統(tǒng)提名并對總統(tǒng)負責(zé)。法蘭西第三共和國憲法確立了議會制共和制，總統(tǒng)和內(nèi)閣由議會產(chǎn)生并對議會負責(zé)。德國確立了二元制君主立憲制，行政機構(gòu)對德國皇帝負責(zé)。綜上所述，①③正確，②④錯誤，故答案為D。5、C【解析】

從材料的描述中可知，只要是百官的奏章，侍中審定奏章的合理性后，這個機構(gòu)要先閱讀奏章并簽名，來糾正奏章上的錯誤，由此可以判斷出這個機構(gòu)是唐朝門下省。故選C；A是執(zhí)行機構(gòu)同時管轄腹里，故排除；B項是決策機構(gòu)，故排除；內(nèi)閣沒有行政審核功能，D錯誤。6、D【解析】

題干顯示美國總統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)下的戰(zhàn)爭，往往是在事后讓國會承認既成事實，體現(xiàn)了美國總統(tǒng)權(quán)力在特殊時期的上升，這顯然與美國政治體制中的分權(quán)制衡不符，說明這一制衡體系有所失衡，D正確；材料只列舉了戰(zhàn)爭行為中總統(tǒng)權(quán)力的上升，不能證明行政權(quán)不斷擴大，排除A；從杜魯門至尼克松均處于冷戰(zhàn)時期，冷戰(zhàn)思維不可能逐步遭到漠視，排除B；材料重點在講述總統(tǒng)與國會的相互關(guān)系，而非與蘇聯(lián)爭奪霸權(quán)，排除C。7、C【解析】

1928年6月是國民大革命失敗以后，“中國革命是資產(chǎn)階級民主革命”和“兩個革命高潮之間的低潮”都是斯大林對當(dāng)時中國革命的正確認識，故C符合題意；材料主要反映了斯大林對中國革命的認識，沒有體現(xiàn)他希望中國借鑒蘇維埃革命的經(jīng)驗，排除A；題意沒有涉及工農(nóng)武裝割據(jù)的內(nèi)容，排除B；D項沒有體現(xiàn)題意主旨，排除。故選C。8、D【解析】

本題以戰(zhàn)國典籍《荀子·解蔽》中的記載為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識的能力。材料表明：農(nóng)民、商人、工匠雖分別精通農(nóng)業(yè)種植、商業(yè)經(jīng)營、器物制造的技巧，但是并不善于管理而有的人雖不完全精通這三種技藝，但卻具有較強的管理能力，這反映出戰(zhàn)國時期注重利用精于管理之道的人才對農(nóng)業(yè)、工商業(yè)進行有效管理，D項正確；材料未涉及工商食官制度，A項錯誤；材料并不能說明農(nóng)業(yè)地位高，B項錯誤；“精于道者”中的“道”是管理之道，不是指道家思想，C項錯誤。9、B【解析】

據(jù)材料“它是破壞現(xiàn)存秩序的個人主義強大潮流的產(chǎn)物”“具有回到早期根源的性質(zhì)”“認為人性無比腐化和墮落”并結(jié)合所學(xué)可知，宗教改革是在否定羅馬教會權(quán)威基礎(chǔ)上宣傳資產(chǎn)階級的思想文化運動，其主張簡化宗教儀式“具有回到早期根源的性質(zhì)”，局限性是個人主義泛濫，導(dǎo)致個人私欲膨脹，B正確；據(jù)所學(xué)可知，文藝復(fù)興運動主張追求現(xiàn)世幸福，與“認為人性無比腐化和墮落”不符，A錯誤；啟蒙運動與“具有回到早期根源的性質(zhì)”不符，C錯誤；D與材料無關(guān)。10、B【解析】

資產(chǎn)階級激進派與工人階級加強合作，致力于推動英國議會制度變革，促使民主政治制度進一步完善，這體現(xiàn)了政治民主化潮流的強勁，故選B項；工人階級的參與推動了議會改革進程，但改革的主導(dǎo)力量還是資產(chǎn)階級，排除A項；馬克思主義是無產(chǎn)階級社會主義革命的重要指導(dǎo)思想，題干中沒有體現(xiàn)“馬克思主義的影響擴大”，排除C項；議會改革主要體現(xiàn)資本主義政治制度的自我完善，工業(yè)革命背景下的工人階級和資產(chǎn)階級已分裂為兩大對立階級，排除D項。11、B【解析】

在第二次工業(yè)革命的影響下，資本主義的政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡，導(dǎo)致列強之間爭奪殖民地和霸權(quán)的斗爭，故B正確；資產(chǎn)階級革命興起于17世紀(jì)，故A與材料無關(guān)；世界殖民體系的初步形成是在第一次工業(yè)革命的影響下，C錯誤；工業(yè)化浪潮席卷全球是第一次工業(yè)革命影響，D錯誤。12、B【解析】

圖1票證屬于計劃經(jīng)濟時代產(chǎn)物，圖一票證的退出和圖2票證的出現(xiàn)反映了計劃經(jīng)濟向社會主義市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變，故B正確；社會主義所有制仍是公有制，排除A；材料未涉及社會民主政治的信息，排除C；材料說明的是經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變，不是說明國家逐漸放松了對經(jīng)濟的宏觀調(diào)控，排除D。故選B。13、C【解析】試題分析：董仲舒的新儒學(xué)把諸子百家中的道家、陰陽五行家的思想糅合到儒家思想中，加以改造形成具有時代特色的新儒學(xué)體系。其目的是給統(tǒng)治者披上神圣的外衣，政治上主張實現(xiàn)大一統(tǒng)，以加強君權(quán)，維護君主專制；思想上“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，以維護思想上的封建專制。孟子的民本思想主要是“民貴君輕”的思想，荀子的政治思想主要是“禮法并用”，二程朱熹的理學(xué)把儒學(xué)提升到了哲學(xué)的高度。故選C考點：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·漢代儒學(xué)·董仲舒14、D【解析】

據(jù)題意可知，先秦儒學(xué)追求的最高目標(biāo)是“治國平天下”，在這個過程中將個人和天下結(jié)合在一起，體現(xiàn)道德修養(yǎng)和社會責(zé)任的結(jié)合，故選D；儒家思想出現(xiàn)于春秋時期，“植根于久遠的歷史傳統(tǒng)”的說法無從體現(xiàn)，排除A；題意著重論述的個人道德修養(yǎng)與社會責(zé)任的結(jié)合，沒有體現(xiàn)天下一家的文化心理認同，排除B；先秦儒學(xué)沒有適應(yīng)當(dāng)時社會轉(zhuǎn)型的需要，排除C。故選D。15、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生解讀題干材料，比較、分析，并作出正確認知和準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“江南制造局”可知，本題實際上考查學(xué)關(guān)于洋務(wù)運動的知識。江南制造總局是洋務(wù)派創(chuàng)辦的軍工企業(yè)，由此判斷選B?？键c：近代民族資本主義的發(fā)展·近代民族資本主義的產(chǎn)生·洋務(wù)運動16、B【解析】試題分析：本題考查學(xué)生解讀史料獲取信息的能力?！案＠麌摇敝贫仁菫榭s小貧富差距，減少因貧困引發(fā)的社會問題而實行的，因此導(dǎo)致國家財政不堪重負，這正是材料中英國福利制度改革的直接原因。答案為B。考點：羅斯福新政和戰(zhàn)后資本主義的新變化·戰(zhàn)后資本主義的新變化·福利國家政策17、B【解析】

鄧小平的講話是基于當(dāng)前經(jīng)濟全球化的不斷發(fā)展而提出的論斷，故B項正確；材料強調(diào)的是我國對外開放政策與世界的聯(lián)系，因此材料的主旨出發(fā)點與ACD三項無關(guān)，排除。18、B【解析】

每個基督教徒都可以通過《圣經(jīng)》直接與上帝溝通，弱化了教會的地位，動搖了教會在人們心中的權(quán)威，B正確；馬丁·路德的主張依然提倡宗教信仰，A排除；馬丁·路德認為上帝是最高的權(quán)威，排除C；西歐封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)是經(jīng)濟因素，而非信仰因素，排除D。19、A【解析】

明清之際的經(jīng)世致用思想倡導(dǎo)求實精神，注重解決現(xiàn)實問題，對傳統(tǒng)價值觀進行反思和批判，是先秦儒學(xué)注重解決實際問題的思想在新的歷史條件下的發(fā)展。故答案為A項。明清之際的思想活躍局面沒有受到歐洲啟蒙思想的影響，排除B項；當(dāng)時中國還沒有產(chǎn)生資產(chǎn)階級，排除C項；經(jīng)世致用思想與反對封建制度無關(guān)，排除D項。【點睛】明清之際，由于商品經(jīng)濟的發(fā)展和資本主義萌芽的產(chǎn)生，儒家思想在批判落后因素的同時，呈現(xiàn)出活躍的局面。黃宗羲提出“天下為主，君為客”的民主思想，抨擊封建君主專制制度；顧炎武形成經(jīng)世致用思想，開一代樸實學(xué)風(fēng)的先河；王夫之的唯物思想啟示了近代人們的思維方法，具有劃時代的意義。進步思想家在繼承傳統(tǒng)儒學(xué)的基礎(chǔ)上，著重對其弊端進行批判，從而使儒學(xué)獲得新生。明清之際對傳統(tǒng)儒學(xué)的批判繼承，促使我國傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)生機，對后世產(chǎn)生巨大影響。20、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，秦始皇陵以“依山環(huán)水”為造陵觀念、頤和園汲取江南園林的設(shè)計手法而建成的一座大型山水園林，體現(xiàn)了天人合一理論，皖南古村落選址、建設(shè)遵循國傳統(tǒng)周易風(fēng)水理論，強調(diào)天人合一的理想境界和對自然環(huán)境的充分尊重，故②③④正確，D項符合題意；長城修建主要以軍事防御為目的，未體現(xiàn)天人合一及尊重自然理論，故①錯誤；ABC均不符合題意，排除。故選D。21、D【解析】

依據(jù)材料中“探究萬事萬物之間的數(shù)量關(guān)系，通過數(shù)量關(guān)系了解宇宙本質(zhì)，試圖回答有關(guān)人類自身存在的問題。”信息可知，畢達哥拉斯學(xué)派希望通過這種數(shù)學(xué)探求而能了解宇宙的本質(zhì)，而不是用數(shù)學(xué)來解決社會生活的實際問題，他們將數(shù)學(xué)作為一種純粹的理性思辨的對象，開啟了西方數(shù)學(xué)文化的理性傳統(tǒng)，因此D選項正確。A選項錯誤，僅依據(jù)材料中信息不能說明古希臘時期數(shù)學(xué)是最基礎(chǔ)性的科學(xué)；B選項錯誤，材料并未涉及宗教對數(shù)學(xué)研究的束縛；C選項錯誤，材料并未體現(xiàn)以人為本的思想。故正確答案為D選項。22、A【解析】試題解析：本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)，外洋各國夷船到“粵”（“粵”就是指廣州）足以證明廣州是當(dāng)時官方指定的對外貿(mào)易港口。其貨物均系“江浙”等省商民販運來粵，轉(zhuǎn)售外夷，載運回國則足以證明當(dāng)時的區(qū)域間長途販運貿(mào)易非常興盛，所以①③正確；絲綢開始成為中國主要的出口貨物是早在西漢時期，乾隆時期清朝閉關(guān)鎖國，與外商貿(mào)易有限，不足以瓦解了中國朝貢貿(mào)易體系，所以②④錯誤。因此，本題答案就是A。23、B【解析】

根據(jù)材料時間“冷戰(zhàn)結(jié)束后”和組織內(nèi)成員國團結(jié)協(xié)作解決共同問題等信息可知，這些組織有利于推進全球治理，故答案為B項；冷戰(zhàn)結(jié)束，雅爾塔體系瓦解，排除A項；這些組織有些是跨國組織，不能說都推動了區(qū)域集團化，排除C項；新的世界格局尚未形成，排除D項。24、D【解析】

根據(jù)《兄弟，你能拿出一毛錢嗎》可得知當(dāng)時美國民眾缺錢?！犊鞓返娜兆佑只貋砹恕氛f明當(dāng)時美國人民并不快樂。結(jié)合所學(xué)可知，這是受到美國經(jīng)濟危機的影響，時間處于20世紀(jì)30年代，而德國納粹體制確立正是在這一時期，故D項正確；法國大革命爆發(fā)是在18世紀(jì)，日本明治維新是在19世紀(jì)，巴黎和會召開是在1919年，都與材料判斷的時間不符合，故排除ABC項。25、C【解析】試題分析：羅斯福不主張推行計劃經(jīng)濟模式，提倡國家加強對經(jīng)濟干預(yù)，推行計劃經(jīng)濟模式一說錯誤，A項可排除。羅斯福十分注重社會福利制度的形成，但是二戰(zhàn)后福利國家才紛紛建立起來，B項說法排除。D“新經(jīng)濟”時代指美國的20世紀(jì)90年代，和羅斯福新政無關(guān)?？键c：羅斯福新政與當(dāng)代資本主義·羅斯福新政·羅斯福新政的特點26、B【解析】

從1978年和1998年的數(shù)據(jù)看，國家對經(jīng)濟的干預(yù)越來越少了，說明資源逐漸由國家計劃轉(zhuǎn)由市場配置，故答案為B項。1992年我國確立市場經(jīng)濟體制的目標(biāo)，21世紀(jì)初基本建立，排除A項；C、D兩項從表格中不能體現(xiàn)，均排除。27、D【解析】

封建等級制是指各地封建主之間依附土地占有和人身依附關(guān)系而形成的一種等級關(guān)系。大多建立在君權(quán)神授思想的基礎(chǔ)上，利用宗教建立等級關(guān)系，擴大控制范圍，古代被許多國家的多數(shù)君主采用以管理和鞏固自己的統(tǒng)治范圍。封建等級制度中等級最高的是帝王。而帝王以下的，通過行臣服禮和封受采邑（土地）等手段，兩個封建主之間結(jié)成君臣關(guān)系，在上的稱封君，在下的稱封臣。封臣對封君行臣服禮并宣誓效忠，從封君那里接受采邑。封臣的義務(wù)主要是奉召為封君服軍役。等級君主制形成于西歐封建制度確立以后。12世紀(jì)以后，隨著城市的復(fù)興和商品經(jīng)濟的活躍，英、法等國的王權(quán)呈逐漸加強之勢，以國王為代表的中央集權(quán)勢力和新興市民階層在共同利益的驅(qū)使下，力圖攜手打破封建割據(jù)局面。政權(quán)形式是王權(quán)借助由教會貴族、世俗貴族和城市市民組成的等級代表大會實施統(tǒng)治的一種政權(quán)形式。統(tǒng)治基礎(chǔ)由貴族和市民階層共同參政，在一定程度上分享權(quán)力。等級君主制使王權(quán)得到加強，市民階層的利益和要求開始受到重視，推動了社會經(jīng)濟的進一步發(fā)展。由此可知，兩種制度下社會重大變化是市民的地位，D正確；君主名號并未發(fā)生變化，排除A；封建等級制和等級君主制屬于世俗權(quán)威，宗教領(lǐng)袖并未發(fā)生大的變化，排除B；貴族領(lǐng)地在兩種制度下都得到了維護，排除C。28、D【解析】

根據(jù)表格可知，《人民日報》在60年代對美報道語以消極報道為主，1975年至1985年，消極報道減少，中性報道比例上升，積極報道比例略有提升，根據(jù)所學(xué)可知，1972年中美關(guān)系緩和，1979年中美建交，因此《人民日報》對美報道的變化受到中國對外政策變化影響，選項D正確；1960年到1985年中國的社會制度未發(fā)生變化，排除A；此時依然是兩極格局，選項B排除；中國對美國的報道受到中蘇關(guān)系惡化影響較小，而且這一時期中蘇關(guān)系并未有明顯好轉(zhuǎn)，這是一個常量，不能作為中美關(guān)系這一變量的原因，排除C。29、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，材料中文字說明在經(jīng)濟全球化的趨勢下經(jīng)濟危機的破壞性更大，沒有國家能孤身事外，這反映了在共同應(yīng)對經(jīng)濟發(fā)展危機時加強國際合作的重要性，所以③④兩項說法正確符合題意，①②兩項說法錯誤不符合史實，經(jīng)濟全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟發(fā)展的必然趨勢，發(fā)達國家在其中占據(jù)主導(dǎo)地位但也不能主導(dǎo)全球化進程，經(jīng)濟全球化會加劇金融危機的破壞性，所以答案選③④,即B項?？键c：二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟全球化趨勢·經(jīng)濟全球化·影響30、B【解析】

由材料信息“1508年教皇邀請米開朗琪羅為西斯廷小教堂描繪天頂”“數(shù)百個各式各樣的人物，他們沒有任何神秘主義色彩，而是人文主義理想中的英雄人物大聚會”可以判斷出，拉斐爾稱贊的畫作是《創(chuàng)世紀(jì)》，故B正確；《雅典學(xué)院》是意大利畫家拉斐爾創(chuàng)作的壁畫，故A錯誤；《末日審判》是由米開朗基羅創(chuàng)作于1536年，故C錯誤；《哀悼基督》是大理石雕像，故D錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）措施：成立機構(gòu)；制定政