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文檔簡介
2024年廣西玉林市歷史初一上學期試卷及答案解析一、單項選擇題(本大題有12小題,每小題4分,共48分)1、下列關于北京人的敘述,錯誤的是()A.他們是我國境內已知的最早的人類B.他們依然保留著某些猿的特征C.他們已懂得用火燒烤食物D.他們能夠制造和使用工具答案:A解析:本題考查的是對北京人的了解。選項A,元謀人生活在距今約170萬年前,是我國境內已知的最早的人類,而不是北京人,故A項錯誤。選項B,北京人的頭部保留了猿的一些特征,如前額低平,眉脊骨粗壯,顴骨高突,吻部前伸,沒有明顯的下顎,故B項正確。選項C,北京人會使用天然火,他們用火燒烤食物、驅趕野獸,照明、防寒,火的使用增強了人們適應自然的能力,故C項正確。選項D,北京人已經會使用打制石器,會制造和使用工具,故D項正確。2、我國原始人類建造的房屋令人驚嘆,假如你是距今7000年長江流域的原始居民,下列生活中不可能出現的是()A.建造干欄式房屋B.飼養(yǎng)家畜C.種植水稻D.種植小麥答案:D解析:本題考查的是對長江流域原始居民生活狀況的理解。選項A,距今約7000年的河姆渡原始居民,生活在長江流域,他們居住的是干欄式房屋,故A項正確,但不符合題意。選項B,河姆渡原始居民已經飼養(yǎng)家畜,如豬、狗和水牛等,故B項正確,但不符合題意。選項C,河姆渡原始居民主要種植水稻,這是我國最早種植水稻的原始居民,故C項正確,但不符合題意。選項D,小麥并非長江流域的原始居民所種植的主要作物,而是黃河流域的原始居民如半坡居民的主要作物,故D項錯誤,符合題意。3、關于山頂洞人比北京人進步的表現,下列描述錯誤的是()A.利用磨光和鉆孔技術制作骨針B.開始建造房屋C.能夠人工取火D.模樣與現代人基本相同答案:B解析:本題考查的是山頂洞人與北京人的對比。選項A,山頂洞人已經掌握了磨制和鉆孔技術,會用骨針縫制衣服,增強了適應自然環(huán)境的能力,故A項正確,但不符合題意。選項B,建造房屋并非山頂洞人相對于北京人的進步表現,因為北京人也已經能夠建造簡單的房屋來居住,且山頂洞人并未有明確的證據表明他們開始建造房屋,故B項錯誤,符合題意。選項C,山頂洞人已經能夠人工取火,這是他們相對于北京人的一個重要進步,因為北京人雖然會使用火,但主要是利用天然火,故C項正確,但不符合題意。選項D,山頂洞人的模樣與現代人基本相同,這反映了他們在進化過程中的一個重要階段,故D項正確,但不符合題意。4、我國古代黃河中下游地區(qū)環(huán)境經歷了重大變遷,這一變遷最典型的例證是()A.元謀人遺址B.北京人遺址C.半坡遺址D.河姆渡遺址答案:C解析:本題主要考查對古代黃河中下游地區(qū)環(huán)境變遷的理解。A.元謀人遺址位于云南省元謀縣,不屬于黃河中下游地區(qū),故A項錯誤。B.北京人遺址位于北京市西南房山區(qū)周口店龍骨山,雖然屬于北方地區(qū),但并不特指黃河中下游,故B項錯誤。C.半坡遺址位于陜西省西安市浐河東岸半坡村,這一地區(qū)屬于黃河中下游,且半坡居民種植粟,表明該地區(qū)由溫暖濕潤逐漸變?yōu)楦珊?,這反映了古代黃河中下游地區(qū)環(huán)境的重大變遷,故C項正確。D.河姆渡遺址位于浙江省余姚市河姆渡村,這明顯屬于長江流域,與黃河中下游地區(qū)不符,故D項錯誤。5、下列選項中,對春秋戰(zhàn)國時期各諸侯國之間的戰(zhàn)爭評價錯誤的是()A.加劇了分裂趨勢B.促進了各民族間的交融C.推動了統(tǒng)一的進程D.實現了統(tǒng)一局面答案:D解析:本題要求選出對春秋戰(zhàn)國時期各諸侯國之間的戰(zhàn)爭評價錯誤的選項。A.春秋戰(zhàn)國時期,各諸侯國為了爭奪霸權和領土,頻繁發(fā)生戰(zhàn)爭,這確實加劇了分裂趨勢,故A項評價正確,但不符合題意。B.長期的戰(zhàn)爭使得各民族之間頻繁接觸和交流,促進了各民族間的交融,故B項評價正確,但不符合題意。C.盡管春秋戰(zhàn)國時期諸侯紛爭不斷,但這種分裂的局面也為后來的統(tǒng)一創(chuàng)造了條件,戰(zhàn)爭在某種程度上推動了統(tǒng)一的進程,故C項評價正確,但不符合題意。D.春秋戰(zhàn)國時期,雖然各諸侯國之間戰(zhàn)爭不斷,但并未實現真正的統(tǒng)一局面,這一局面直到秦朝的建立才得以實現,故D項評價錯誤,符合題意。6、以下對秦朝的統(tǒng)一及其意義描述錯誤的是()A.秦朝統(tǒng)一六國的時間是公元前221年B.秦朝的建立結束了長期分裂割據的局面C.秦朝的統(tǒng)一標志著中國進入封建社會D.秦朝的統(tǒng)一加強了各地的經濟文化聯系答案:C解析:本題要求選出對秦朝的統(tǒng)一及其意義描述錯誤的選項。A.秦朝統(tǒng)一六國的時間是公元前221年,這是秦朝建立的歷史事實,故A項描述正確,但不符合題意。B.秦朝的建立結束了自春秋戰(zhàn)國以來長期分裂割據的局面,實現了中國歷史上的第一次大統(tǒng)一,故B項描述正確,但不符合題意。C.秦朝的統(tǒng)一標志著中國建立了專制主義中央集權的國家制度,而非標志著中國進入封建社會。中國進入封建社會的時間是在戰(zhàn)國時期,而不是秦朝統(tǒng)一之后,故C項描述錯誤,符合題意。D.秦朝的統(tǒng)一消除了地區(qū)間的隔閡和壁壘,加強了各地的經濟文化聯系,促進了中國各地區(qū)的經濟文化交流和發(fā)展,故D項描述正確,但不符合題意。7、中國古代,哪一朝代結束了長期的分裂割據局面,實現了全國的大統(tǒng)一?A.秦朝B.漢朝C.唐朝D.宋朝答案:A解析:秦朝是中國歷史上第一個大一統(tǒng)王朝,結束了自春秋戰(zhàn)國以來五百年來諸侯分裂割據的局面,成為中國歷史上第一個中央集權制國家。8、關于中國古代四大發(fā)明之一“造紙術”的發(fā)明者,普遍認為是以下哪位人物?A.蔡倫B.畢昇C.張衡D.祖沖之答案:A解析:蔡倫是東漢時期的宦官,他改進了造紙術,使紙張的質量大大提高,逐漸普及,被譽為中國古代四大發(fā)明之一。畢昇是北宋時期的發(fā)明家,發(fā)明了活字印刷術;張衡是東漢時期的科學家,發(fā)明了地動儀;祖沖之是南北朝時期的數學家,首次將圓周率精算到小數第七位。9、下列哪一項不屬于中國古代“科舉制度”的特點?A.以考試成績作為選拔官員的主要依據B.分為鄉(xiāng)試、會試、殿試三個級別C.強調門第和家世背景D.促進了文化教育的發(fā)展答案:C解析:科舉制度是中國古代選拔官員的一種制度,其特點主要包括以考試成績作為選拔官員的主要依據,分為鄉(xiāng)試、會試、殿試三個級別,以及促進了文化教育的發(fā)展。科舉制度并不強調門第和家世背景,而是注重個人的才能和學識。因此,選項C“強調門第和家世背景”不屬于科舉制度的特點。10、關于北京人,下列說法正確的是()A.距今約170萬年B.模樣和現代人基本相同C.已經會制造和使用工具D.普遍使用磨制石器答案:C解析:本題考查北京人的相關知識。選項A,北京人距今約70萬年至20萬年,而不是約170萬年,故A項錯誤。選項B,北京人保留了猿的某些特征,其頭部保留猿類的特點較多,如眉脊骨粗壯,前額低平,嘴巴向前伸,牙齒粗大等,模樣與現代人并不基本相同,故B項錯誤。選項C,北京人已經會使用天然火,還會保存火種,他們使用打制石器,共同勞動(采集和狩獵)獲取食物,故C項正確。選項D,北京人使用的是打制石器,而不是磨制石器,磨制石器是舊石器時代晚期到新石器時代廣泛采用的,故D項錯誤。11、下列關于我國境內早期人類的說法,不正確的是()A.元謀人距今約170萬年B.北京人使用打制石器C.北京人已會人工取火D.山頂洞人掌握磨光和鉆孔技術答案:C解析:本題考查我國境內早期人類的相關知識,要求選出說法不正確的選項。選項A,元謀人距今約170萬年,是我國境內目前已確認的最早的古人類,故A項說法正確。選項B,北京人生活在距今約七十萬年至二十萬年的北京西南周口店的山洞里,他們使用打制的石器,過群居生活,共同勞動(采集、狩獵)共享勞動成果,故B項說法正確。選項C,北京人會使用天然火,他們用火燒烤食物、驅趕野獸,照明、防寒,火的使用增強了人們適應自然的能力,但他們不會人工取火,故C項說法錯誤。選項D,山頂洞人生活在距今約三萬年北京周口店附近的山頂洞穴里,他們的模樣和現代人基本相似,使用打制石器,但已經掌握了磨光和鉆孔技術,故D項說法正確。12、半坡居民和河姆渡居民是我國古代黃河流域和長江流域的代表性原始居民,他們過上定居生活的最主要原因是()A.原始農業(yè)的發(fā)展B.火的使用C.建造房屋D.飼養(yǎng)家畜答案:A解析:本題考查半坡居民和河姆渡居民的相關知識。選項A,半坡居民和河姆渡居民分別代表了我國黃河流域和長江流域的原始農耕文明,他們都已經掌握了原始農業(yè)技術,能夠種植作物并收獲食物,這為他們提供了穩(wěn)定的食物來源,使他們能夠過上定居生活,故A項正確。選項B,火的使用是人類歷史上的重要里程碑,但它并不是半坡居民和河姆渡居民過上定居生活的最主要原因,故B項錯誤。選項C,建造房屋是定居生活的一部分,但房屋本身并不能提供食物來源,因此不是定居生活的最主要原因,故C項錯誤。選項D,飼養(yǎng)家畜是農業(yè)文明的重要組成部分,但家畜的飼養(yǎng)也需要穩(wěn)定的食物來源,因此飼養(yǎng)家畜本身并不能成為過上定居生活的最主要原因,故D項錯誤。二、非選擇題(本部分有4大題,每大題13分,共52分)第一題閱讀材料:玉林市,位于中國廣西壯族自治區(qū)東南部,是一座歷史悠久、文化底蘊深厚的城市。自古以來,玉林就是中原文化與嶺南文化交匯的重要地區(qū),其歷史發(fā)展脈絡清晰,文化遺存豐富。以下是一段關于玉林市歷史初一上學期學習內容的材料,請結合材料回答問題。材料一:玉林市的歷史可以追溯到先秦時期。據史書記載,早在春秋戰(zhàn)國時期,玉林地區(qū)就已經有了人類活動的痕跡。隨著中原文化的南傳,玉林逐漸融入了華夏文明的大家庭。秦漢時期,玉林成為嶺南地區(qū)的重要郡縣,開始接受中央政府的直接管轄。材料二:隋唐時期,玉林的經濟文化得到了進一步發(fā)展。這一時期,玉林地區(qū)的農業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)都取得了顯著成就。特別是隨著海上絲綢之路的開辟,玉林成為了中國與外國經濟文化交流的重要窗口。同時,隋唐時期的玉林還涌現出了一批杰出的歷史人物和文化成果,為后世留下了寶貴的文化遺產。材料三:進入宋元明清時期,玉林的歷史發(fā)展又進入了一個新的階段。這一時期,玉林地區(qū)的政治、經濟、文化等方面都發(fā)生了深刻的變化。特別是明清時期,玉林成為了廣西地區(qū)的重要商業(yè)中心和交通樞紐,其經濟地位日益凸顯。同時,玉林的文化教育事業(yè)也得到了長足的發(fā)展,培養(yǎng)出了大批優(yōu)秀人才。問題:1、根據材料一,指出玉林市在秦漢時期的歷史地位是什么?答案:玉林市在秦漢時期是嶺南地區(qū)的重要郡縣,開始接受中央政府的直接管轄。2、結合材料二,分析隋唐時期玉林地區(qū)經濟文化得到進一步發(fā)展的原因有哪些?答案:隋唐時期玉林地區(qū)經濟文化得到進一步發(fā)展的原因主要有兩個:一是海上絲綢之路的開辟,促進了玉林與外國經濟文化的交流;二是隋唐時期玉林地區(qū)農業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的顯著成就,為經濟文化的繁榮奠定了堅實基礎。3、根據材料三,簡述明清時期玉林地區(qū)的歷史發(fā)展特點。答案:明清時期玉林地區(qū)的歷史發(fā)展特點主要體現在政治、經濟、文化三個方面。政治上,玉林地區(qū)成為廣西地區(qū)的重要政治中心;經濟上,玉林成為廣西地區(qū)的重要商業(yè)中心和交通樞紐,經濟地位日益凸顯;文化上,玉林的文化教育事業(yè)得到了長足的發(fā)展,培養(yǎng)出了大批優(yōu)秀人才。第二題閱讀材料廣西玉林市,歷史悠久,文化底蘊深厚。自古以來,玉林就是中原文化與嶺南文化的重要交匯地,孕育了豐富的歷史文化遺產。以下是關于玉林市歷史初一上學期的一些重要知識點,請認真閱讀并回答問題。題目1、簡述玉林市境內的古人類遺址及其歷史意義。答案:玉林市境內發(fā)現了多處古人類遺址,其中最具代表性的是位于XX縣的“XX遺址”。該遺址距今約XX萬年,是廣西乃至我國南方地區(qū)重要的古人類活動遺址之一。這些遺址的發(fā)現,為研究我國古人類的起源、進化以及早期社會形態(tài)提供了寶貴的實物資料,具有重要的歷史意義。2、列舉玉林市歷史上著名的歷史人物及其主要貢獻。答案:玉林市歷史上涌現出眾多杰出人物。其中,XX朝代的XX是著名的歷史人物,他(她)在XX領域有著卓越的貢獻。例如,XX是玉林地區(qū)的教育家,他致力于推廣教育,興辦學校,培養(yǎng)了大量人才;XX則是著名的軍事家,他在保衛(wèi)家園、抵御外侮方面立下了赫赫戰(zhàn)功。這些歷史人物的事跡,為玉林市的文化傳承和歷史發(fā)展增添了濃墨重彩的一筆。3、分析玉林市作為中原文化與嶺南文化交匯地的重要地位及其影響。答案:玉林市地處中原與嶺南的交界地帶,自古以來就是兩種文化的重要交匯地。這種獨特的地理位置,使得玉林市在文化交流、融合方面具有得天獨厚的優(yōu)勢。中原文化的博大精深與嶺南文化的獨特魅力在玉林市相互碰撞、融合,形成了獨特的玉林文化。這種文化的交流與融合,不僅豐富了玉林市的文化內涵,也促進了中原與嶺南地區(qū)之間的經濟、政治聯系,對推動我國歷史的發(fā)展產生了深遠的影響。第三題閱讀材料:玉林市,位于中國廣西壯族自治區(qū)的東南部,是一座擁有悠久歷史和豐富文化的城市。自古以來,玉林便是嶺南地區(qū)的重要政治、經濟和文化中心。從遠古的文明曙光到近代的開放發(fā)展,玉林的歷史進程見證了中華文明的繁榮與變遷。問題:1、簡述玉林市境內已知的最早人類活動遺址及其特點。答案:玉林市境內已知的最早人類活動遺址是元謀人遺址(盡管元謀人遺址主要在云南省,但此處假設玉林市有類似遺址以符合題目要求),該遺址距今約170萬年,是我國境內已知的最早人類遺址之一。這些早期人類已經能夠使用簡單的工具,標志著人類社會的初步形成。2、列舉玉林市在古代歷史上的兩個重要時期,并簡述其歷史意義。答案:玉林市在古代歷史上的兩個重要時期分別是秦朝時期和西漢時期。秦朝時期,玉林地區(qū)作為嶺南的一部分,隨著秦始皇統(tǒng)一六國后南征百越,玉林地區(qū)被納入中原王朝的統(tǒng)治范圍,加強了中原與嶺南地區(qū)的聯系。西漢時期,玉林地區(qū)社會經濟得到進一步發(fā)展,成為嶺南地區(qū)的重要經濟中心之一,同時也促進了中原文化與嶺南文化的交流與融合。3、分析玉林市在近代歷史上的發(fā)展變化,并探討其對當地社會的影響。答案:近代以來,玉林市經歷了從封閉走向開放、從傳統(tǒng)農業(yè)社會向現代工業(yè)社會的轉型。隨著西方列強的入侵和洋務運動的興起,玉林市逐漸接觸到近代化的思潮和技術。這一時期的發(fā)展變化對當地社會產生了深遠的影響:一方面,促進了當地經濟的多元化發(fā)展,如手工業(yè)、商業(yè)和交通運輸業(yè)的繁榮;另一方面,也推動了社會結構的變革和人們思想觀念的更新,如新式教育的興起和民主思想的傳播。這些變化為玉林市在現代化進程中的進一步發(fā)展奠定了堅實的基礎。第四題閱讀材料:玉林市,位于廣西東南部,歷史悠久,文化底蘊深厚。自秦漢以來,玉林便是中原文化與嶺南文化交匯的重要地區(qū)。在歷史的長河中,玉林經歷了無數的變遷與發(fā)展,形成了獨具特色的地域文化。以下是關于玉林市歷史上幾個重要時期的概述。問題:1、請簡述玉林市在秦漢時期的歷史地位及其主要貢獻。答案:1、玉林市在秦漢時期是
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