2025高考政治步步高大一輪復(fù)習(xí)72練選擇性必修3　邏輯與思維

2025高考政治步步高大一輪復(fù)習(xí)72練選擇性必修3邏輯與思維訓(xùn)練1辯證分合與質(zhì)量互變一、選擇題1．美國(guó)政治兩極分化，黨派之爭(zhēng)已陷入惡性循環(huán)。美國(guó)兩黨在幾乎所有的重大議題上針?shù)h相對(duì)，這已成為時(shí)下美國(guó)民主政治的常態(tài)，美國(guó)兩黨惡斗，讓國(guó)家陷入民主失真、政治失能、社會(huì)失和的惡性循環(huán)。這種“只要你贊同我就反對(duì)”的政治極化()①忽視了思維的整體性、沒(méi)有辯證處理“此”與“彼”的關(guān)系②是形而上學(xué)的思維方式，簡(jiǎn)單肯定一切或否定一切③只用分析方法看問(wèn)題，忽視綜合方法在正確認(rèn)識(shí)中的作用④過(guò)于極端化，沒(méi)有做到不偏不倚，違背了折中的思維方式A．①②B．②③C．②④D．③④2．實(shí)現(xiàn)共同富裕不僅是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，而且是重大政治問(wèn)題，需要我們科學(xué)理解和準(zhǔn)確把握其基本內(nèi)涵。從理論維度來(lái)看，共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)特征和要求；從制度維度來(lái)看，堅(jiān)持公有制為主體是實(shí)現(xiàn)共同富裕的制度基礎(chǔ)；從價(jià)值維度來(lái)看，堅(jiān)持以人民為中心逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕；從實(shí)踐維度來(lái)看，要對(duì)實(shí)現(xiàn)共同富裕的長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性有充分的估計(jì)，堅(jiān)持在高質(zhì)量發(fā)展中扎實(shí)推進(jìn)共同富裕。共同富裕的基本內(nèi)涵體現(xiàn)了()A．要在整體性與獨(dú)立性、動(dòng)態(tài)性與靜態(tài)性的對(duì)立統(tǒng)一中把握事物B．從感性具體到思維抽象，形成了對(duì)事物整體本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)C．對(duì)事物已有的存在狀態(tài)、結(jié)構(gòu)順序的已有認(rèn)識(shí)進(jìn)行轉(zhuǎn)換性思考D．運(yùn)用聚合思維，在深刻把握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上作合乎邏輯的思考3．內(nèi)蒙古阿魯科爾沁草原干旱少雨，降雨集中，草場(chǎng)植被自我恢復(fù)能力相對(duì)脆弱。根據(jù)這樣的氣候和生態(tài)特點(diǎn)，草原民族發(fā)展出“逐水草而居”的游牧式生產(chǎn)生活方式，依據(jù)氣候影響下的牧草生長(zhǎng)情況，將草場(chǎng)劃分出夏牧場(chǎng)和冬牧場(chǎng)，在不同牧場(chǎng)間遷徙，從而實(shí)現(xiàn)了草場(chǎng)資源的可持續(xù)利用。該思維()①用綜合的結(jié)果指導(dǎo)人們對(duì)事物進(jìn)行新的分析②是在分析的基礎(chǔ)上將各個(gè)要素綜合起來(lái)考察③堅(jiān)持在整體性與動(dòng)態(tài)性的對(duì)立統(tǒng)一中把握事物④堅(jiān)持了用辯證思維的方法分析和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題A．①③B．①④C．②③D．②④4．《重慶高新區(qū)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二○三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》指出，要引進(jìn)高端科研機(jī)構(gòu)和高層次人才，打造產(chǎn)值規(guī)模超萬(wàn)億的國(guó)家級(jí)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)集群，培育若干代表國(guó)家自主創(chuàng)新能力的企業(yè)主體，全面建成人與自然和諧共生的高品質(zhì)生活宜居區(qū)，努力成為重慶推動(dòng)成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)的“新平臺(tái)”。這體現(xiàn)了()①在辯證的分合中把握事物的本質(zhì)與規(guī)律②打造戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)要依賴(lài)事物外部的否定③在整體性與獨(dú)立性的對(duì)立統(tǒng)一中想問(wèn)題④運(yùn)用逆向思維方法建設(shè)制造業(yè)創(chuàng)新高地A．①③B．①④C．②③D．②④5．我們要學(xué)會(huì)用分析的視角深刻地認(rèn)識(shí)事物，用綜合的方法全面地看待問(wèn)題，在辯證的分析和綜合中把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。下列案例對(duì)應(yīng)的方法正確的是()A．政府依法提供公共產(chǎn)品和服務(wù)——因果分析B．2023年中國(guó)GDP預(yù)期目標(biāo)是增長(zhǎng)5%左右——定量分析C．人民政協(xié)是由中國(guó)共產(chǎn)黨、各民主黨派等組成的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)組織——功能綜合D．智能手機(jī)集電話(huà)、短信、上網(wǎng)等多種應(yīng)用場(chǎng)景為一體——結(jié)構(gòu)綜合6．“碳普惠”是一項(xiàng)創(chuàng)新性自愿減排機(jī)制，通過(guò)消費(fèi)端帶動(dòng)生產(chǎn)端低碳，通過(guò)需求側(cè)促進(jìn)供給側(cè)技術(shù)創(chuàng)新、積極調(diào)動(dòng)社會(huì)各方力量加入全民減排行動(dòng)，其運(yùn)轉(zhuǎn)模式如圖所示。碳普惠機(jī)制()①運(yùn)用了系統(tǒng)思維，把握各環(huán)節(jié)、各主體的有機(jī)聯(lián)系②體現(xiàn)了辯證否定、在自我否定與矛盾運(yùn)動(dòng)中完善普惠機(jī)制③遵循了質(zhì)量互變、推動(dòng)各主體積極參與節(jié)能減排行動(dòng)④堅(jiān)持了適度原則、在度的范圍內(nèi)推進(jìn)政策實(shí)現(xiàn)綠色飛躍A．①③B．①④C．②③D．②④7．歷史上，生活在中華大地上的各個(gè)民族你中有我、我中有你，彼此交往交流交融，在文化上兼收并蓄，在經(jīng)濟(jì)上相互依存，在情感上相互親近，相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，形成了中華民族多元一體格局，凝聚成中華民族共同體。這段論述()①堅(jiān)持了辯證的否定觀，在否定中包含著對(duì)舊矛盾統(tǒng)一體的肯定與保留②運(yùn)用了分析與綜合的方法，有助于人們?nèi)娑羁痰匕盐照J(rèn)識(shí)對(duì)象③運(yùn)用了矛盾分析法，對(duì)事物發(fā)展的狀況和趨勢(shì)作出了正確的判斷④遵循了質(zhì)量互變規(guī)律，意識(shí)到了對(duì)事物發(fā)展來(lái)說(shuō)量變比質(zhì)變更重要A．①②B．①④C．②③D．③④8．平面與圓錐體相截，截口的幾何特性隨平面與圓錐軸線(xiàn)的交角的變化而變化。交角是直角時(shí)，截口是圓；稍變一點(diǎn)，圓就變成了橢圓；再變，過(guò)了一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，橢圓就變成了拋物線(xiàn)。截口的這種變化過(guò)程包含的道理是()①事物發(fā)展是連續(xù)性與間斷性的統(tǒng)一②整體性與獨(dú)立性相統(tǒng)一③事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的④質(zhì)變是量變的必然結(jié)果A．①②B．①④C．②③D．③④9．如何在時(shí)代的演進(jìn)中煥發(fā)出千年古城的歷史底蘊(yùn)？正在快速邁向民族復(fù)興的中國(guó)要建設(shè)一個(gè)什么樣的首都？怎樣破解城市規(guī)劃建設(shè)中的難題從而推動(dòng)協(xié)同發(fā)展？一系列時(shí)代追問(wèn)，縈繞在習(xí)近平總書(shū)記的心頭。一次次實(shí)際調(diào)研、一場(chǎng)場(chǎng)科學(xué)論證、一步步深入推進(jìn)……從思考到謀劃，從批示到規(guī)劃，從要求到部署，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)設(shè)立雄安新區(qū)的戰(zhàn)略思考不斷深入，構(gòu)想逐漸變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。這告訴我們()①要堅(jiān)持以實(shí)踐問(wèn)題為導(dǎo)向開(kāi)展創(chuàng)新②事物發(fā)展是漸進(jìn)性與飛躍性的統(tǒng)一③要堅(jiān)持“得中”而處之的適度思維④要看到事物肯定方面與否定方面是對(duì)立的A．①②B．①④C．②③D．③④10．“低頭族”是大家對(duì)那些經(jīng)常保持著低頭姿勢(shì)的人的昵稱(chēng)，大家可以隨處見(jiàn)到“低頭族”的存在，他們低頭只有一個(gè)目的，便是玩手機(jī)。據(jù)醫(yī)生介紹，人的頭部進(jìn)行前傾的角度最大可以達(dá)到45度，當(dāng)人們把頭進(jìn)行前傾到達(dá)30度的時(shí)候，便容易影響到頸椎，倘若長(zhǎng)時(shí)間保持這個(gè)角度前傾，則會(huì)對(duì)人的頸椎造成嚴(yán)重的影響。這提醒我們()①應(yīng)堅(jiān)持適度原則，防止不利質(zhì)變的發(fā)生②量變達(dá)到一定程度必然會(huì)引起不利質(zhì)變③任何事物既有好的一面也有壞的一面④運(yùn)用辯證思維以動(dòng)態(tài)的方式思考問(wèn)題A．①②B．①④C．②③D．③④11．“適度超前進(jìn)行重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)”成為2023年地方兩會(huì)的高頻詞句?！斑m度超前”釋放了我國(guó)基建投資提速的信號(hào)，以帶動(dòng)激發(fā)新需求和產(chǎn)業(yè)化潛力。但地方要立足實(shí)際、量力而行，避免在短期的熱鬧和風(fēng)光后出現(xiàn)一哄而散、一地雞毛的亂象，避免形成新的地方債風(fēng)險(xiǎn)。這說(shuō)明，進(jìn)行重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)要()①遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)持超前思維方法②辯證把握質(zhì)和量，積累量變以促進(jìn)質(zhì)變③“得中”處之，折中把握發(fā)展和安全的關(guān)系④堅(jiān)持適度原則，將經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)到最佳狀態(tài)A．①②B．①④C．②③D．③④12．抗生素是用來(lái)治療細(xì)菌真菌感染的一類(lèi)藥物，大家熟知的如青霉素、阿莫西林、羅紅霉素、頭孢菌素等都是抗生素?？股乜梢詺绾鸵种魄秩肴梭w內(nèi)的致病性細(xì)菌，使細(xì)菌感染得到有效控制，最終能使機(jī)體恢復(fù)健康。但如果不具體分析患者的病情，濫用抗生素，最終可能導(dǎo)致患者無(wú)藥可治。這啟示我們()①注意分寸，把握適度原則②堅(jiān)持中庸的折中主義的思維方式③注意質(zhì)變的節(jié)點(diǎn)，防止不利的質(zhì)變發(fā)生④要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析這一矛盾問(wèn)題的精髓A．①③B．①④C．②③D．②④13．“磚家”奇葩說(shuō)總是遭到廣大網(wǎng)友的吐槽。比如有的專(zhuān)家說(shuō)，生病要多喝水；有的專(zhuān)家說(shuō)，喝太多容易水中毒。真實(shí)的情況是每個(gè)人要根據(jù)自己的體質(zhì)、病癥，適量喝水，并不是越多越好。喝水過(guò)多會(huì)導(dǎo)致血液中鈉濃度降低，出現(xiàn)稀釋性低鈉血癥等不良后果。這啟示我們()①要把握好事物發(fā)展的漸進(jìn)性與飛躍性、連續(xù)性與間斷性的關(guān)系②要用矛盾觀點(diǎn)看問(wèn)題，在整體性與動(dòng)態(tài)性的對(duì)立統(tǒng)一中把握事物③要堅(jiān)持適度原則，把握好事物變化的度，防止過(guò)猶不及④要用變化發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維A．①③B．①④C．②③D．②④二、非選擇題14．閱讀材料，完成下列要求。材料一從中華人民共和國(guó)成立后提出建設(shè)“四個(gè)現(xiàn)代化”，到改革開(kāi)放后提出現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略，再到全面建成小康社會(huì)，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)人民與時(shí)俱進(jìn)、砥礪前行，蹚出一條中國(guó)式現(xiàn)代化道路，不僅如期實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡，也為中華民族的偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。材料二2023年4月28日，中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議，分析研究當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和經(jīng)濟(jì)工作。中共中央總書(shū)記習(xí)近平主持會(huì)議。會(huì)議指出，當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面恢復(fù)常態(tài)化運(yùn)行，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)好于預(yù)期，市場(chǎng)需求逐步恢復(fù)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)回升向好態(tài)勢(shì)，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行實(shí)現(xiàn)良好開(kāi)局。要全面深化改革開(kāi)放，把發(fā)揮政策效力和激發(fā)經(jīng)營(yíng)主體活力結(jié)合起來(lái)，形成推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，統(tǒng)籌推動(dòng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行持續(xù)好轉(zhuǎn)、內(nèi)生動(dòng)力持續(xù)增強(qiáng)、社會(huì)預(yù)期持續(xù)改善、風(fēng)險(xiǎn)隱患持續(xù)化解，乘勢(shì)而上，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的有效提升和量的合理增長(zhǎng)。(1)“中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民通過(guò)走中國(guó)式現(xiàn)代化道路實(shí)現(xiàn)了黨的百年奮斗目標(biāo)，也一定能以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?！苯Y(jié)合材料一，說(shuō)明該論斷遵循了質(zhì)量互變規(guī)律。(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用把握辯證分合的知識(shí)，分析說(shuō)明黨中央對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)判斷的合理性。15．閱讀材料，完成下列要求。仿制藥是與商品名藥在劑量、安全性和效力、質(zhì)量、作用以及適應(yīng)癥上相同的一種仿制品，在臨床上與所仿原研藥(創(chuàng)新藥)可以相互替代，節(jié)約社會(huì)醫(yī)藥費(fèi)用。近年來(lái)，隨著藥企知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)的提升，有關(guān)仿制藥的專(zhuān)利糾紛不斷增加。為更好解決這一問(wèn)題，我國(guó)確立了藥品專(zhuān)利鏈接制度。某班同學(xué)圍繞這一制度開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，查詢(xún)到以下相關(guān)資料：☆藥品專(zhuān)利鏈接制度，也稱(chēng)藥品專(zhuān)利糾紛早期解決機(jī)制，即在仿制藥的上市審批階段，將其上市審批條件與所仿原研藥的專(zhuān)利“鏈接”起來(lái)，確認(rèn)原研藥專(zhuān)利的有效性及相關(guān)仿制藥的技術(shù)方案是否落入原研藥專(zhuān)利的保護(hù)范圍，從而在仿制藥上市之前解決可能存在的專(zhuān)利侵權(quán)糾紛?！钏幤穼?zhuān)利之爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是利益之爭(zhēng)，不僅影響藥品的生命周期，更關(guān)乎藥企的市場(chǎng)盈利。仿制藥蜂擁而上，會(huì)造成原研藥無(wú)利可獲，進(jìn)而無(wú)藥可仿，而原研藥獨(dú)霸市場(chǎng)，價(jià)格高企，仿制藥則無(wú)從進(jìn)入，兩種極端都應(yīng)避免。藥品專(zhuān)利鏈接制度不僅涉及到原研藥和仿制藥，還涉及公共利益，即廣大人民群眾的用藥安全、藥品可及性，因此要講求精妙的利益平衡。經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，同學(xué)們得出結(jié)論：藥品專(zhuān)利鏈接制度能夠促進(jìn)整個(gè)醫(yī)藥行業(yè)有序良性競(jìng)爭(zhēng)。結(jié)合材料，運(yùn)用把握適度原則的知識(shí)對(duì)材料中同學(xué)們得出的結(jié)論加以闡釋。訓(xùn)練2認(rèn)識(shí)發(fā)展與辯證思維方法的運(yùn)用一、選擇題1．維生素是人和動(dòng)物維持正常的生理功能不可或缺的微量有機(jī)物質(zhì)，在人體生長(zhǎng)、代謝、發(fā)育過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用。有人由此認(rèn)定，“補(bǔ)充維生素多多益善”，甚至采信所謂的“維生素療法”，為預(yù)防癌癥，治療高血壓、高血脂和動(dòng)脈硬化等，大劑量地服用維生素，結(jié)果導(dǎo)致維生素中毒。“補(bǔ)充維生素多多益善”的認(rèn)識(shí)()①?zèng)]能把握好“分寸”，過(guò)于極端化，違背了折中的思維方式②屬于對(duì)維生素作用的感性認(rèn)識(shí)階段，需要形成對(duì)事物的整體性認(rèn)識(shí)③是對(duì)維生素作用的簡(jiǎn)單肯定，割裂了事物內(nèi)部肯定與否定的內(nèi)在聯(lián)系④忽視了事物自身內(nèi)部所包含的自我否定方面，籠統(tǒng)地認(rèn)為維生素很重要A．①②B．①③C．②④D．③④2．(2024·福州高三期中)智能化機(jī)器將逐漸替代部分人力，轉(zhuǎn)變?yōu)橹橇趧?dòng)或創(chuàng)新勞動(dòng)這類(lèi)新式的社會(huì)生產(chǎn)方式，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，但也會(huì)導(dǎo)致部分勞動(dòng)者失業(yè)。人工智能產(chǎn)業(yè)布局提速，但帶來(lái)的問(wèn)題也不容忽視。人工智能給文化內(nèi)容創(chuàng)作者、文化科技企業(yè)帶來(lái)機(jī)遇與挑戰(zhàn)。這說(shuō)明()①辯證思維要求運(yùn)用矛盾分析方法，在對(duì)立統(tǒng)一中把握事物②當(dāng)肯定方面居于支配地位時(shí)，事物就發(fā)生根本性質(zhì)的改變③事物內(nèi)部的肯定中包含否定，否定中包含肯定④綜合是分析的基礎(chǔ)，在分析與綜合中，推動(dòng)認(rèn)識(shí)不斷地由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展A．①②B．①③C．②④D．③④3．從魯班用竹木作鳥(niǎo)的傳說(shuō)到如今的飛機(jī)、潛艇、機(jī)器人等機(jī)械，無(wú)不有模仿某種自然生物的影子。人們研究生物體的結(jié)構(gòu)與功能工作的原理，并根據(jù)這些原理發(fā)明出新的設(shè)備、工具和科技，創(chuàng)造出適用于生產(chǎn)、學(xué)習(xí)和生活的先進(jìn)技術(shù)，這就是仿生學(xué)。對(duì)此，下列分析正確的是()①仿生學(xué)運(yùn)用了類(lèi)比推理的思維方法②類(lèi)比推理的思維方法是科技發(fā)明的基礎(chǔ)③類(lèi)比推理是不能得到真結(jié)論的或然推理④仿生不是簡(jiǎn)單地模仿，而是辯證的否定A．①③B．①④C．②③D．②④4．設(shè)立河北雄安新區(qū)，是黨中央作出的一項(xiàng)重大歷史性戰(zhàn)略選擇。六年來(lái)，雄安新區(qū)完整準(zhǔn)確全面貫徹新發(fā)展理念，牢牢把握雄安新區(qū)功能定位，以承接北京非首都功能疏解為“牛鼻子”，努力打造新時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展的全國(guó)樣板。目前，雄安新區(qū)已形成了集中承接區(qū)域、產(chǎn)業(yè)發(fā)展和支撐疏解區(qū)域、居民居住和服務(wù)支撐區(qū)域三個(gè)層次同步推進(jìn)、融合發(fā)展的開(kāi)發(fā)建設(shè)態(tài)勢(shì)。雄安新區(qū)的建設(shè)啟示我們()①堅(jiān)持辯證思維，在整體性與獨(dú)立性的對(duì)立統(tǒng)一中把握事物②堅(jiān)持辯證否定觀，實(shí)現(xiàn)事物發(fā)展的飛躍性和間斷性的統(tǒng)一③超前思維要堅(jiān)持矛盾分析法，提高預(yù)測(cè)推斷的科學(xué)性和準(zhǔn)確性④人們可以根據(jù)國(guó)家發(fā)展需要調(diào)整事物狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系A(chǔ)．①②B．①③C．②④D．③④5．(2024·湖北高三聯(lián)考)習(xí)近平總書(shū)記在黑龍江考察調(diào)研期間提到一個(gè)新詞——新質(zhì)生產(chǎn)力。他指出，新質(zhì)生產(chǎn)力是科技創(chuàng)新在其中發(fā)揮主導(dǎo)作用的生產(chǎn)力，是擺脫了傳統(tǒng)增長(zhǎng)路徑、符合高質(zhì)量發(fā)展要求的生產(chǎn)力，是數(shù)字時(shí)代更具融合性、更體現(xiàn)新內(nèi)涵的生產(chǎn)力。這一概念表述()①利用了超前思維的前瞻性功能②通過(guò)思維抽象推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展③具有思維運(yùn)行方式的想象性④在思維上堅(jiān)持了辯證的否定觀A．①③B．①④C．②③D．②④6.中國(guó)畫(huà)的意境美在于“不似之似”，齊白石說(shuō)：“妙在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世?！爆F(xiàn)實(shí)中蝦的眼睛是圓點(diǎn)，而在齊白石的畫(huà)中，蝦的眼睛卻是兩個(gè)“直道”，他不僅是在畫(huà)蝦的眼睛，而且是在畫(huà)蝦游動(dòng)時(shí)眼睛在閃光的感覺(jué)，這樣顯得更生動(dòng)更傳神。你說(shuō)它不似，實(shí)際更似，這說(shuō)明()①藝術(shù)創(chuàng)造要經(jīng)歷從思維抽象到感性具體的發(fā)展歷程②堅(jiān)持辯證否定觀，深刻把握肯定與否定的辯證關(guān)系③否定包含著肯定，且又具有比肯定更為豐富的內(nèi)容④人們可以根據(jù)創(chuàng)作需要于自在事物上建立人為聯(lián)系A(chǔ)．①③B．①④C．②③D．②④7．李時(shí)珍的《本草綱目》在批判繼承的基礎(chǔ)上，推陳出新，打破了自《神農(nóng)本草經(jīng)》以來(lái)沿襲1000多年的上、中、下三品分類(lèi)法，建立了三界十六部分類(lèi)法，據(jù)其經(jīng)濟(jì)用途與體態(tài)、習(xí)性和內(nèi)含物的不同，把藥物分為16部，包括60類(lèi)，使分類(lèi)體系更為科學(xué)化，豐富了本草學(xué)知識(shí)。材料表明()①辯證的否定就是對(duì)舊事物的否定和對(duì)新事物的肯定②在分析與綜合的對(duì)立統(tǒng)一中推動(dòng)了本草學(xué)知識(shí)的發(fā)展③否定中所包含的肯定是對(duì)舊矛盾統(tǒng)一體的肯定與保留④否定包含著肯定，同時(shí)又具有比肯定更為豐富的內(nèi)容A．①②B．②③C．③④D．②④8．2023年5月10日，我國(guó)成功發(fā)射天舟六號(hào)貨運(yùn)飛船，這是中國(guó)空間站轉(zhuǎn)入應(yīng)用與發(fā)展階段后的首次飛行任務(wù)，這也是我國(guó)新一批改進(jìn)型貨運(yùn)飛船的首發(fā)船，其載貨比是0.53，也是目前現(xiàn)役貨運(yùn)飛船運(yùn)載能力最強(qiáng)的，它對(duì)于這一批次飛船技術(shù)狀態(tài)的驗(yàn)證和后續(xù)飛船的批量化生產(chǎn)具有重要意義，彰顯了中國(guó)人筑夢(mèng)太空達(dá)到一個(gè)新高度。我國(guó)的太空探索體現(xiàn)了()A．事物的發(fā)展是漸進(jìn)性和飛躍性的互變過(guò)程B．認(rèn)識(shí)要經(jīng)歷從思維具體到感性具體的過(guò)程C．我國(guó)航天人堅(jiān)持辯證否定觀，不斷超越，圓夢(mèng)太空D．要把握適度原則，堅(jiān)持“得當(dāng)”，反對(duì)“失當(dāng)”9．小黃魚(yú)與大黃魚(yú)是兩個(gè)重要經(jīng)濟(jì)魚(yú)類(lèi)。2022年11月，科學(xué)家們首次完成小黃魚(yú)全基因組組裝注釋與精細(xì)圖譜繪制。圖譜顯示，小黃魚(yú)基因組大小為706兆，注釋基因?yàn)?5233個(gè)。進(jìn)化分析表明，小黃魚(yú)與大黃魚(yú)親緣關(guān)系最近，大概在2540萬(wàn)年前開(kāi)始分化。材料說(shuō)明()A．一切生物的演化都必須遵循質(zhì)量互變規(guī)律B．認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)從肯定到否定再到肯定的過(guò)程C．分離、提純、簡(jiǎn)略化、理想化是思維抽象的基礎(chǔ)D．對(duì)小黃魚(yú)的研究實(shí)現(xiàn)了從感性具體到思維抽象10．思維抽象指事物某一方面的本質(zhì)規(guī)定在思維中的反映，思維具體指思維對(duì)事物各方面的本質(zhì)規(guī)定的完整的反映?？茖W(xué)的認(rèn)識(shí)不僅要求把感性的具體事實(shí)作為科學(xué)抽象的依據(jù)和前提，從具體到抽象；而且要求從抽象再上升到理性的具體，使對(duì)客觀事物“抽象的規(guī)定在思維行程中導(dǎo)致具體的再現(xiàn)”。這表明()①理性的具體是許多規(guī)定的綜合，是多樣性的統(tǒng)一②從抽象上升到具體，體現(xiàn)了人類(lèi)辯證思維的一元性特征③從抽象上升到具體，要求人們用感官感知事物的內(nèi)在聯(lián)系④從起點(diǎn)經(jīng)過(guò)橋梁到達(dá)終點(diǎn)，完成對(duì)事物整體本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)A．①②B．①④C．②③D．③④11．我國(guó)科學(xué)家在14萬(wàn)個(gè)顆粒的月壤樣本中發(fā)現(xiàn)一種稀土元素，疑似是新礦物。于是借助技術(shù)手段剝離出一粒徑約10微米的單晶顆粒。又經(jīng)反復(fù)研究，最終定論它是一種磷酸鹽礦物，晶體結(jié)構(gòu)屬三方晶系，空間群R3c，呈微小柱狀。并于2022年8月將這個(gè)我國(guó)首次在月球上發(fā)現(xiàn)的新礦物命名為“嫦娥石”?？茖W(xué)家對(duì)“嫦娥石”的認(rèn)識(shí)()①是一個(gè)從感性具體到思維抽象的過(guò)程②經(jīng)歷了分離這一思維抽象的起始環(huán)節(jié)③是一個(gè)從一般到個(gè)別的演繹推理過(guò)程④最終通過(guò)思維具體揭示了其整體本質(zhì)A．①②B．①③C．②④D．③④12．中國(guó)科學(xué)院科研人員運(yùn)用高精度CT掃描、精細(xì)三維重建、掃描電鏡元素分析、全光位圖像等技術(shù)，從大量魚(yú)類(lèi)化石中發(fā)現(xiàn)了奇跡秀山魚(yú)，通過(guò)研究證明這是當(dāng)前發(fā)現(xiàn)的最古老的有頜類(lèi)，更新了對(duì)有頜類(lèi)起源與崛起的傳統(tǒng)認(rèn)知，填補(bǔ)了“從魚(yú)到人”演化史上缺失的最初始環(huán)節(jié)。對(duì)上述材料認(rèn)識(shí)正確的是()①?gòu)幕邪l(fā)現(xiàn)奇跡秀山魚(yú)是通過(guò)感性具體獲得一種直觀的整體表象②研究更新了對(duì)有頜類(lèi)起源與崛起的認(rèn)知是感性具體上升到思維抽象③對(duì)有頜類(lèi)的起源與崛起的研究獲得了“從魚(yú)到人”演化的完整認(rèn)識(shí)④對(duì)有頜類(lèi)的認(rèn)識(shí)經(jīng)過(guò)感性具體到思維具體，再?gòu)乃季S具體到思維抽象A．①②B．①③C．②④D．③④

13.如圖漫畫(huà)《對(duì)話(huà)》創(chuàng)作者的思維()A．以感性形象為基本單元，揭示了事物的本質(zhì)B．僅僅是一種感性認(rèn)識(shí)，需要上升為理性認(rèn)識(shí)C．從思維抽象到思維具體，再現(xiàn)事物多樣性的統(tǒng)一D．是一種創(chuàng)新思維，是漫畫(huà)創(chuàng)造者頭腦暢想的產(chǎn)物二、非選擇題14．閱讀材料，完成下列要求?！吨袊?guó)奇譚》作為致敬中國(guó)動(dòng)畫(huà)誕生100周年的作品，既傳承了《大鬧天宮》《天書(shū)奇談》等優(yōu)秀民族風(fēng)格作品的神韻，又彰顯出了新時(shí)代創(chuàng)作者的探索與創(chuàng)新，是“中式想象力”的一次集中展現(xiàn)。在百年國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)探索中，我們從未放棄過(guò)以文化軟實(shí)力構(gòu)筑動(dòng)畫(huà)中國(guó)夢(mèng)。在21世紀(jì)，中國(guó)動(dòng)畫(huà)新百年的路口，全新推出《中國(guó)奇譚》，在回望過(guò)去的基礎(chǔ)上結(jié)合現(xiàn)代語(yǔ)境，用八個(gè)不同風(fēng)格的故事編織了一場(chǎng)“奇境之夢(mèng)”，夢(mèng)里有關(guān)理想與現(xiàn)實(shí)、有關(guān)欲望與自我、有關(guān)成長(zhǎng)與告別、有關(guān)自私與奉獻(xiàn)、有關(guān)人文關(guān)懷與鄉(xiāng)土眷戀……在動(dòng)與靜之間，知與行之中，構(gòu)筑屬于自己的動(dòng)畫(huà)中國(guó)夢(mèng)。夢(mèng)不改、魂不滅，《中國(guó)奇譚》為動(dòng)畫(huà)行業(yè)的發(fā)展添上了濃墨重彩的一筆。結(jié)合材料，運(yùn)用邏輯與思維中辯證否定的知識(shí)，闡釋《中國(guó)奇譚》如何為動(dòng)畫(huà)行業(yè)的發(fā)展添上了濃墨重彩的一筆。15．閱讀材料，完成下列要求。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)平均每年由極端天氣造成的直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)3000億元左右。隨著全球氣候進(jìn)一步變暖，氣候變化所帶來(lái)的不利影響對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民安全造成的威脅日益嚴(yán)重。為此，從2017年開(kāi)始，我國(guó)就在全國(guó)范圍內(nèi)遴選了28個(gè)城市，啟動(dòng)開(kāi)展氣候適應(yīng)型城市建設(shè)試點(diǎn)。各試點(diǎn)城市因地制宜、積極探索，在普及適應(yīng)理念、強(qiáng)化重點(diǎn)領(lǐng)域適應(yīng)行動(dòng)等方面都取得積極成效并積累了有益經(jīng)驗(yàn)，為進(jìn)一步深化氣候適應(yīng)型城市建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。在前期試點(diǎn)基礎(chǔ)上，還應(yīng)進(jìn)一步探索氣候適應(yīng)型城市建設(shè)的機(jī)制和模式，完善治理體系、總結(jié)推廣可復(fù)制的經(jīng)驗(yàn)和做法，不斷提升城市氣候韌性。預(yù)計(jì)到2035年，地級(jí)及以上城市全面開(kāi)展氣候適應(yīng)型城市建設(shè)。結(jié)合材料，運(yùn)用邏輯與思維中體會(huì)認(rèn)識(shí)發(fā)展的歷程的知識(shí)，分析說(shuō)明我們應(yīng)如何深化對(duì)建設(shè)氣候適應(yīng)型城市的認(rèn)識(shí)。訓(xùn)練1善于聯(lián)想與多路探索一、選擇題1．讓蟲(chóng)子代替建筑工人，初聽(tīng)上去簡(jiǎn)直是天方夜譚，但某研究團(tuán)隊(duì)卻用6500只蠶的力量打造出了一座建筑。研究人員先用一只編程的機(jī)械手臂打造出一個(gè)鋼制框架的路線(xiàn)圖，蠶爬上這個(gè)框架，對(duì)光、熱及幾何圖形作出反應(yīng)，創(chuàng)造出反映其所處環(huán)境的圖案。研究人員再?gòu)闹屑橙§`感，設(shè)計(jì)和打造出了絲質(zhì)建筑。由此可見(jiàn)()①不同風(fēng)格的創(chuàng)新思維在速度、方式、質(zhì)量乃至結(jié)果上有很大差異②創(chuàng)新思維的步驟具有跨越性，人們可在由此及彼中尋求解決問(wèn)題的答案③從天方夜譚到絲質(zhì)建筑的完成是思維抽象上升到思維具體的過(guò)程④人們通過(guò)遷移為創(chuàng)新思維的形成搭建橋梁，尋求解決問(wèn)題的新方案A．①②B．①③C．②④D．③④2．?dāng)?shù)字化菜市場(chǎng)通過(guò)數(shù)字化商業(yè)服務(wù)方式，讓遠(yuǎn)程的生產(chǎn)商、區(qū)域服務(wù)商、末端服務(wù)商形成信息化、數(shù)字化協(xié)同，實(shí)現(xiàn)了滿(mǎn)足居民日常生活基本消費(fèi)和品質(zhì)消費(fèi)的目標(biāo)。居民既可以在菜市場(chǎng)線(xiàn)下購(gòu)買(mǎi)、體驗(yàn)消費(fèi)，也可以通過(guò)手機(jī)小程序預(yù)訂貨品配送到家，還可以通過(guò)直播體驗(yàn)即時(shí)送貨到家等線(xiàn)上購(gòu)物。數(shù)字化菜市場(chǎng)的成功打造()①運(yùn)用了發(fā)散思維，以滿(mǎn)足居民生活基本消費(fèi)和品質(zhì)消費(fèi)為目標(biāo)②運(yùn)用了聯(lián)想思維，搭建商家和用戶(hù)之間直接交易的服務(wù)新生態(tài)③運(yùn)用了聚合思維，讓居民可以享受線(xiàn)上、線(xiàn)下多渠道購(gòu)物體驗(yàn)④運(yùn)用了創(chuàng)新思維，通過(guò)數(shù)字化商業(yè)服務(wù)方式推動(dòng)傳統(tǒng)菜市場(chǎng)升級(jí)A．①③B．①④C．②③D．②④3．隨著人工智能等科技領(lǐng)域接連取得突破性成果，許多過(guò)去只有科幻迷才會(huì)關(guān)心的話(huà)題迅速進(jìn)入普通百姓的生活，從月球基地到機(jī)甲世界，近年來(lái)中國(guó)的科幻電影以大開(kāi)大合的時(shí)空想象和放眼宇宙的宏大視野為觀眾描繪了一個(gè)個(gè)神奇瑰麗的幻想世界。這些作品紛紛探索科幻敘事與喜劇、動(dòng)作等元素的雜糅，為今后創(chuàng)作開(kāi)辟了更多想象空間。中國(guó)科幻電影的興起說(shuō)明()①聯(lián)想思維可以將毫無(wú)關(guān)聯(lián)的事物進(jìn)行可能的聯(lián)結(jié)與思考②遷移和想象是展開(kāi)聯(lián)想的重要方式③自覺(jué)進(jìn)行聯(lián)想思維訓(xùn)練可以提高聯(lián)想思維的水平和能力④想象有助于打破人們對(duì)事物原有聯(lián)系方式認(rèn)識(shí)的局限性A．①②B．①④C．②④D．③④4．電動(dòng)車(chē)騎行過(guò)程中最大的焦慮就是續(xù)航問(wèn)題。某電動(dòng)車(chē)生產(chǎn)企業(yè)成為中國(guó)航天事業(yè)合作伙伴之后，成功將航天軍工科技引入產(chǎn)品線(xiàn)，將航天科技引入產(chǎn)品研發(fā)之中，所研發(fā)的長(zhǎng)征版增程系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)了動(dòng)力和續(xù)航的全面提升，是航天技術(shù)在民用電動(dòng)車(chē)領(lǐng)域的成果轉(zhuǎn)化，一舉創(chuàng)造了一次充電騎行400里的續(xù)航奇跡。將航天軍工技術(shù)引入電動(dòng)車(chē)領(lǐng)域，這體現(xiàn)了()①遷移可以為創(chuàng)新思維搭建由此及彼的橋梁②思維發(fā)散技法有利于找到思維創(chuàng)新的突破口③運(yùn)用信息交合法有助于找到解決問(wèn)題的方案④人們實(shí)踐能力的高低是衡量聯(lián)想的重要依據(jù)A．①②B．①③C．②④D．③④5．唐朝詩(shī)人李白在《靜夜思》中寫(xiě)道“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，從明月聯(lián)想到故鄉(xiāng)；在《贈(zèng)汪倫》中寫(xiě)道“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，從桃花潭水的深度聯(lián)想到汪倫送別自己的情誼。這里的寫(xiě)作手法表明()①聯(lián)想思維具有非邏輯制約的暢想性②遷移能夠?qū)崿F(xiàn)觸類(lèi)旁通，催生新發(fā)現(xiàn)③想象能豐富人們的認(rèn)識(shí)內(nèi)容和精神世界④遷移對(duì)提高人們的實(shí)踐能力有重要作用A．①②B．①③C．②④D．③④6．2023年9月，某白酒企業(yè)與咖啡企業(yè)推出的聯(lián)名咖啡“××醬香拿鐵”正式上架。白酒的外包裝風(fēng)格，咖啡的屬性，醬香的風(fēng)味，很快吸引了大量消費(fèi)者，爆火出圈。該商品的研發(fā)()①對(duì)事物結(jié)構(gòu)順序的已有認(rèn)識(shí)進(jìn)行反向思考②說(shuō)明創(chuàng)新思維的思路新、方法新、結(jié)果新③利用檢核表法中的“組合”法進(jìn)行思維發(fā)散④表明經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的創(chuàng)新思維才有實(shí)際價(jià)值A(chǔ)．①②B．①④C．②③D．③④7．(2024·湖北高三聯(lián)考)聯(lián)想是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)，把握聯(lián)想的方法對(duì)提高創(chuàng)新思維能力有重要意義。以下關(guān)于聯(lián)想思維的方法對(duì)應(yīng)正確的是()①學(xué)好哲學(xué)中關(guān)于辯證法的思維知識(shí)對(duì)語(yǔ)文議論文寫(xiě)作技能的影響——正遷移②西游記中孫悟空形象的塑造——同化性遷移③在學(xué)校養(yǎng)成文明的言行對(duì)自己校外行為的影響——有意想象④學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音字母發(fā)音對(duì)英文字母發(fā)音的影響——負(fù)遷移A．①②B．①④C．②③D．③④8．下面事例與檢核表法的幾個(gè)方面對(duì)應(yīng)正確的是()①醫(yī)生引入微爆技術(shù)消除腎結(jié)石他用②平面鏡改為多種曲面鏡，制成哈哈鏡改變③帶微型電扇的太陽(yáng)帽組合④咖啡與白酒聯(lián)名推出醬香拿鐵頭腦風(fēng)暴A.①②B．①④C．②③D．③④9．“決策聽(tīng)證制度”是當(dāng)前進(jìn)行科學(xué)決策的一個(gè)重要途徑，通過(guò)聽(tīng)證制度，廣泛征求各方面的意見(jiàn)和建議，并且集思廣益，充分發(fā)揮群策群力的作用，然后集中各方面的意見(jiàn)和要求，選擇最優(yōu)的決策方案。這種聽(tīng)證制度體現(xiàn)的思維方法是()A．呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀的思維方法B．反其道而思之的逆向思維方法C．承認(rèn)矛盾普遍性的辯證思維方法D．發(fā)散性與聚合性相結(jié)合的思維方法10．我國(guó)三星堆考古出土的青銅器堪稱(chēng)獨(dú)一無(wú)二的曠世神品，而對(duì)于制造青銅器的礦料到底來(lái)自哪里，至今是未解之謎。對(duì)此，考古所召開(kāi)專(zhuān)家座談會(huì)，大家從不同角度談看法。有一專(zhuān)家認(rèn)為，應(yīng)該按照產(chǎn)業(yè)鏈的排布，把關(guān)注的視野往上游去推，先找到鑄造地在哪里，然后再去找冶煉的地方，最后找礦石從哪里來(lái)，由此形成環(huán)環(huán)相扣的證據(jù)鏈條，這樣才有可能最終解決礦料來(lái)源問(wèn)題。對(duì)這個(gè)問(wèn)題的解決主要是()①運(yùn)用了逆向思維，對(duì)事物已有的認(rèn)識(shí)進(jìn)行反向思考②從思維具體發(fā)展到思維抽象③運(yùn)用了發(fā)散思維，使用了頭腦風(fēng)暴法④運(yùn)用了超前思維，運(yùn)用推理和想象的方法A．①②B．②③C．①③D．③④11．逆向思維是一種反向求索。下列屬于逆向思維中對(duì)有關(guān)事物存在狀態(tài)的認(rèn)識(shí)作轉(zhuǎn)換性思考的是()A．轉(zhuǎn)換視角，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)“缺陷”可以轉(zhuǎn)換為“優(yōu)勢(shì)”B．在游客與動(dòng)物關(guān)系中，可以將游客關(guān)在游覽車(chē)中，讓野生動(dòng)物自由游蕩C．工廠鋸木頭，以前是木頭不動(dòng)鋸子動(dòng)，而臺(tái)式電鋸則是鋸子不動(dòng)木頭動(dòng)D.聲音高低讓金屬薄片顫動(dòng)，金屬薄片顫動(dòng)也會(huì)使聲音發(fā)生變化，愛(ài)迪生據(jù)此研制了留聲機(jī)12．甲從網(wǎng)上買(mǎi)了一箱水果，收到貨后發(fā)現(xiàn)有半箱水果是壞的，商家卻拒不退換貨。實(shí)在沒(méi)有辦法，甲就到超市買(mǎi)了兩箱特別好的水果，然后拍照給商家評(píng)價(jià)，“花了一箱水果的錢(qián)，卻收到了兩箱水果，感謝賣(mài)家買(mǎi)一贈(zèng)一，水果個(gè)個(gè)飽滿(mǎn)新鮮，真是太劃算了”。幾天過(guò)后，該店被投訴關(guān)閉了，評(píng)論里其他買(mǎi)家都在評(píng)論為什么自己收到的水果品質(zhì)很差，同時(shí)催問(wèn)商家何時(shí)發(fā)送贈(zèng)送的那一箱水果。由此可見(jiàn)()①逆向思維比正向思維的效果更好②創(chuàng)新思維要敢于打破常規(guī)，進(jìn)行逆向思維③逆向思維與正向思維互為前提、互相補(bǔ)充④人們?cè)谶\(yùn)用正向思維未能獲得滿(mǎn)意結(jié)果的情況下往往會(huì)采用逆向思維A．①③B．①④C．②③D．②④13．第19屆亞運(yùn)會(huì)攀巖館——紹興羊山攀巖中心獲“建筑特色獎(jiǎng)”。場(chǎng)館外體采用了UHPC超高性能混凝土材料代替?zhèn)鹘y(tǒng)建材，整個(gè)場(chǎng)館鏤空部分占了55%。其設(shè)計(jì)靈感來(lái)自江南水鄉(xiāng)極其代表性的元素“蠶繭”，融合紡織物飄逸的質(zhì)感，以及攀巖運(yùn)動(dòng)力量與動(dòng)感的美學(xué)線(xiàn)條，展現(xiàn)了剛?cè)岵?jì)的運(yùn)動(dòng)之美、智慧低碳的綠色之美。然而，誰(shuí)又能想到，這頗具建筑特色的攀巖場(chǎng)館所在地曾是廢棄礦山。該設(shè)計(jì)()①通過(guò)位置變遷和功能移植完成了思維“暢想”②經(jīng)歷思維具體到思維抽象形成了對(duì)整體的認(rèn)識(shí)③運(yùn)用形象思維，融入科技元素創(chuàng)設(shè)出唯美場(chǎng)景④反向思考事物功能實(shí)現(xiàn)了由無(wú)用向有用的轉(zhuǎn)化A．①②B．①③C．②④D．③④二、非選擇題14．閱讀材料，完成下列要求。歷史上以燒炭得名的北京市門(mén)頭溝區(qū)炭廠村，如今已發(fā)展成為“北京市美麗鄉(xiāng)村”。炭廠村曾經(jīng)歷了三個(gè)階段的轉(zhuǎn)型。中華人民共和國(guó)成立后，炭廠村響應(yīng)黨的號(hào)召，退出燒炭業(yè)，封山育林。改革開(kāi)放后，炭廠村大力發(fā)展林果業(yè)。前兩次轉(zhuǎn)型，雖然使炭廠村取得了一定發(fā)展，但由于地處偏遠(yuǎn)、交通不便，依然是遠(yuǎn)近聞名的低收入村。為徹底改變炭廠村的面貌，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，炭廠村“兩委”在學(xué)習(xí)類(lèi)似山村轉(zhuǎn)型發(fā)展成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，深度挖掘本村特色資源，多次召開(kāi)村民大會(huì)，集思廣益，最終結(jié)合本村實(shí)際，明確了打造“全村域旅游經(jīng)濟(jì)”的總體發(fā)展思路，決定實(shí)施產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，盤(pán)活“沉睡”多年的綠水青山，大力打造神泉峽風(fēng)景區(qū)。炭廠村堅(jiān)持集體經(jīng)濟(jì)，讓村民成為股東，村民的積極性得到充分調(diào)動(dòng)。經(jīng)過(guò)幾年的發(fā)展，景區(qū)年收入達(dá)70萬(wàn)元，村民的收入水平也得到大幅度提升。炭廠村把改善民生、治理環(huán)境與旅游開(kāi)發(fā)相結(jié)合，走上了一條生態(tài)富民路。如今的炭廠村正是“綠水青山就是金山銀山”的真實(shí)寫(xiě)照。結(jié)合材料，說(shuō)明炭廠村是如何運(yùn)用創(chuàng)新思維成功實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型發(fā)展的。15．閱讀材料，完成下列要求。“綠葉紅鑲邊，七泡有余香。”湯色金黃明亮、香高味爽的鐵觀音，是深得中國(guó)人喜愛(ài)的一種茶葉。約300年前，鐵觀音茶種在福建安溪縣被發(fā)現(xiàn)，今天的安溪已是聞名世界的“鐵觀音之鄉(xiāng)”。每年的5月到6月是安溪春茶采摘的旺季，也是當(dāng)?shù)刈顭狒[的時(shí)候。安溪某高中以此為契機(jī)舉行“匠心茶人”主題征文比賽。語(yǔ)文老師針對(duì)寫(xiě)作內(nèi)容作出如下提示：寫(xiě)人，是作文訓(xùn)練的基本功之一。在記敘文中，人和事是不可分的，寫(xiě)人為主的記敘文，可以通過(guò)分別記敘幾件事來(lái)表現(xiàn)人物的性格品質(zhì)特點(diǎn)，然后再統(tǒng)一總結(jié)，幾件事不能相互矛盾，人物的性格在幾件事中要和諧、統(tǒng)一。為了刻畫(huà)人物，還可以通過(guò)對(duì)比方法寫(xiě)一個(gè)人，一般有三種：第一種是同一個(gè)人前后相比，說(shuō)明這個(gè)人的變化；第二種是對(duì)一個(gè)人的認(rèn)識(shí)前后相比，說(shuō)明這個(gè)人的品質(zhì)；第三種是一個(gè)人同另一個(gè)人比，突出歌頌其中一個(gè)人。結(jié)合材料和自己的寫(xiě)作實(shí)際，如果你參加此次征文比賽，請(qǐng)談?wù)勀愕膶?xiě)作方案中將如何呈現(xiàn)思維發(fā)散和思維聚合的過(guò)程。訓(xùn)練2超前思維與開(kāi)拓創(chuàng)新一、選擇題1．劉備三顧茅廬，見(jiàn)到諸葛亮之后說(shuō)：“孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術(shù)淺短，遂用猖獗，至于今日。然志猶未已，君謂計(jì)將安出？”亮答曰：“將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣?！睆倪壿嬇c思維角度來(lái)看，在劉備尚不能立足時(shí)，諸葛亮論他可以三分天下有其一的依據(jù)是()①人能夠擺脫客觀規(guī)律的制約和束縛②超前思維可以預(yù)測(cè)事物未來(lái)的發(fā)展③人的思維對(duì)事物的反映具有能動(dòng)性④合理的推理決定未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)A．①②B．②③C．②④D．③④2．2023年政府工作報(bào)告中指出，今年發(fā)展主要預(yù)期目標(biāo)是：國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)5%左右；居民收入增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)基本同步。2023年經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的困難挑戰(zhàn)很多，但各項(xiàng)政策效果持續(xù)顯現(xiàn)，2023年經(jīng)濟(jì)運(yùn)行有望總體回升。基于此，政府工作報(bào)告才提出了2023年發(fā)展主要預(yù)期目標(biāo)。這體現(xiàn)了我國(guó)政府()①根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律運(yùn)用超前思維作出預(yù)測(cè)②運(yùn)用辯證思維，把握辯證分合，堅(jiān)持系統(tǒng)觀念③運(yùn)用形象思維說(shuō)明我國(guó)經(jīng)濟(jì)面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇④運(yùn)用聚合思維的頭腦風(fēng)暴法，集聚群體智慧A．①②B．①④C．②③D．③④3．2023年5月21日起，北京地鐵大興機(jī)場(chǎng)線(xiàn)全線(xiàn)開(kāi)通了新的“刷掌”乘車(chē)服務(wù)。相比刷臉支付，刷掌支付模式采用目前最先進(jìn)的“掌紋＋掌靜脈”識(shí)別技術(shù)，能適應(yīng)環(huán)境光線(xiàn)和手掌生理差異，在安全和精準(zhǔn)度上都更高一些。選擇使用刷掌支付體現(xiàn)了()①運(yùn)用辯證思維，實(shí)現(xiàn)了支付模式安全和精準(zhǔn)的統(tǒng)一②運(yùn)用超前思維，主導(dǎo)了刷掌支付技術(shù)發(fā)展的趨勢(shì)③運(yùn)用發(fā)散思維，圍繞支付便捷性進(jìn)行思維收斂和集中④運(yùn)用創(chuàng)新思維，以支付新技術(shù)推動(dòng)支付安全發(fā)展A．①②B．①④C．②③D．③④4．人類(lèi)的未來(lái)是何種光景？在我們身邊，總有這樣一群人，越過(guò)“柴米油鹽醬醋茶”的當(dāng)下與眼前，而將目光投射于更遙遠(yuǎn)的未來(lái)，去思考地球的命運(yùn)、人類(lèi)的歸宿。劉慈欣正是這樣一位“仰望星空”的思考者，他的《流浪地球》對(duì)人類(lèi)共同命運(yùn)和未來(lái)家園的思考引發(fā)中外觀眾共鳴?？梢?jiàn)，劉慈欣的思維()①具有不確定性，對(duì)未來(lái)預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確性不足②具有探索性，構(gòu)想出事物發(fā)展的可能趨勢(shì)③具有超前性，體現(xiàn)出“先知先覺(jué)”的特點(diǎn)④具有預(yù)測(cè)性，能突破現(xiàn)實(shí)客觀條件的制約A．①②B．①④C．②③D．③④5．爛水果、爛菜葉、食物殘?jiān)?、廚余泔水……這些常見(jiàn)的廚余垃圾該如何處理？廈門(mén)創(chuàng)新突破，因地制宜破解廚余垃圾分類(lèi)難的問(wèn)題，逐步形成減量化、實(shí)用化、生態(tài)化、資源化等新模式，取得明顯成效，既節(jié)省了處理成本，又促進(jìn)源頭減量，提高資源化利用率。下列說(shuō)法正確的是()A．超前思維的過(guò)程具有探索性B．超前思維的結(jié)果具有創(chuàng)新性C．創(chuàng)新思維的步驟具有跨越性D．創(chuàng)新思維的結(jié)果具有獨(dú)特性6．電影《流浪地球2》中高達(dá)9萬(wàn)公里直達(dá)空間站的太空電梯，其宏大的想象力讓人嘆為觀止。太空電梯概念最早由俄羅斯火箭專(zhuān)家齊奧爾科夫斯基在1895年提出，隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步，這一構(gòu)想在未來(lái)有望變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。太空電梯概念()①將“電梯”的功能遷移到了太空探索中，運(yùn)用了聯(lián)想思維②通過(guò)推理和想象構(gòu)想太空探索發(fā)展趨勢(shì)，運(yùn)用了超前思維③圍繞太空探索的主題集思廣益，運(yùn)用了發(fā)散思維④對(duì)“電梯”功能的認(rèn)識(shí)作反向思考，運(yùn)用了逆向思維A．①②B．①③C．③④D．②④7．(2024·遼寧高三聯(lián)考)國(guó)家水網(wǎng)是系統(tǒng)解決水災(zāi)害、水資源、水生態(tài)、水環(huán)境問(wèn)題，保障國(guó)家水安全的重要基礎(chǔ)和支撐。2023年5月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《國(guó)家水網(wǎng)建設(shè)規(guī)劃綱要》，提出要加快構(gòu)建國(guó)家水網(wǎng)，建設(shè)現(xiàn)代化高質(zhì)量水利基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供強(qiáng)有力的水安全保障。這體現(xiàn)出黨和政府()①運(yùn)用具有確定性的超前思維進(jìn)行規(guī)劃，為平安中國(guó)提供保障②能夠精準(zhǔn)預(yù)測(cè)出水災(zāi)發(fā)生的原因、發(fā)展的趨勢(shì)及發(fā)展的前景③運(yùn)用具有預(yù)測(cè)性的超前思維，未雨綢繆，防患于未然④利用超前思維的前瞻性功能，科學(xué)布局，防范化解風(fēng)險(xiǎn)A．①②B．①③C．②④D．③④8．2023年被家長(zhǎng)們戲稱(chēng)為“史上最難入學(xué)年”之一。自2016年“全面二孩”放開(kāi)，時(shí)隔7年，“首批二孩”將跨入小學(xué)門(mén)檻，壓力大、學(xué)位緊張，全國(guó)不少城市曾發(fā)出小學(xué)學(xué)位預(yù)警。3年前，青島教育已經(jīng)開(kāi)始籌劃迎接這場(chǎng)硬仗，通過(guò)新建、改擴(kuò)建小學(xué)、實(shí)施學(xué)位預(yù)警、設(shè)置緩沖學(xué)區(qū)等辦法，確保學(xué)生有學(xué)上、上好學(xué)。北京市海淀區(qū)通過(guò)抓緊實(shí)施回租回購(gòu)增加辦學(xué)空間，加快推進(jìn)新建改擴(kuò)建工程，通過(guò)從學(xué)校內(nèi)部挖潛增加學(xué)位供給等舉措，在控制教育投入成本的情況下，提高教育產(chǎn)出效益。這反映()①政府履行社會(huì)管理職能，確立人民主體地位②堅(jiān)持發(fā)展為了人民，著力解決人民群眾所需所急所盼③政府利用超前思維的前瞻性功能，進(jìn)行科學(xué)的整體謀劃④政府堅(jiān)持發(fā)展的整體性，推動(dòng)跨區(qū)域教育資源共享A．①②B．①④C．②③D．③④9．2023年是國(guó)家主席習(xí)近平提出共建“一帶一路”倡議十周年?！耙粠б宦贰笔恰敖z綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡(jiǎn)稱(chēng)，旨在借用古代絲綢之路的歷史符號(hào)，探索遠(yuǎn)親近鄰共同發(fā)展的新辦法，開(kāi)拓造福各國(guó)、惠及世界的“幸福路”。十年來(lái)，我國(guó)與“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家貿(mào)易往來(lái)持續(xù)增長(zhǎng)。據(jù)海關(guān)統(tǒng)計(jì)，2023年前5個(gè)月，我國(guó)對(duì)“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家合計(jì)進(jìn)出口5.78萬(wàn)億元，同比增長(zhǎng)13.2%。由此可見(jiàn)，“一帶一路”倡議這一超前思維()①運(yùn)用了推理和想象的方法②具有預(yù)測(cè)性③實(shí)現(xiàn)了從思維具體到思維抽象的飛躍④具有動(dòng)態(tài)性A．①②B．①④C．②③D．③④10．習(xí)近平總書(shū)記論述“重視戰(zhàn)略策略問(wèn)題”時(shí)，強(qiáng)調(diào)要“善于從戰(zhàn)略上看問(wèn)題、想問(wèn)題”。能夠從“桅桿頂”看到趨勢(shì)、看到未來(lái)，這既是一種戰(zhàn)略思維，也是干事創(chuàng)業(yè)不可或缺的能力和素養(yǎng)。這要求我們()①堅(jiān)持矛盾分析方法，把握事物的內(nèi)部矛盾，作出科學(xué)的頂層設(shè)計(jì)②運(yùn)用推理和想象的方法，對(duì)事物未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行科學(xué)預(yù)測(cè)③在自發(fā)聯(lián)想的基礎(chǔ)上提升創(chuàng)新思維能力，增強(qiáng)工作的創(chuàng)造性④尊重認(rèn)識(shí)規(guī)律，遵循思維具體到思維抽象規(guī)則，增強(qiáng)工作的系統(tǒng)性A．①②B．①③C．②④D．③④11．北宋時(shí)，皇宮曾失火被毀，丁謂受命主持皇宮修復(fù)工程。工期短、任務(wù)重，前期需要挖土燒磚，中期需要大量運(yùn)輸建材，后期還要處理建筑垃圾，怎樣才能完成這樣的任務(wù)呢？丁謂將這幾個(gè)問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)思考，很快想到了一套完整的施工方案：挖溝取土，再引水入溝形成運(yùn)輸水道，最后垃圾填埋，修復(fù)道路。從邏輯與思維的角度來(lái)看，丁謂成功是因?yàn)?)①運(yùn)用超前思維的前瞻性功能，科學(xué)地設(shè)計(jì)和謀劃工程②堅(jiān)持辯證思維的整體性特征，立足整體統(tǒng)籌把握聯(lián)系③運(yùn)用聚合思維解決一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)所有問(wèn)題的解決④運(yùn)用類(lèi)比推理的方法，打破了傳統(tǒng)思維的束縛找方法A．①②B．②④C．①③D．③④12．習(xí)近平同志曾長(zhǎng)期在福建和浙江工作。在許多地方還熱衷于搞傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和房地產(chǎn)業(yè)的時(shí)候，他就提出打造“數(shù)字福建”，建設(shè)生態(tài)??；打造“數(shù)字浙江”，大力發(fā)展信息經(jīng)濟(jì)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)。這都得益于他勤學(xué)善思和對(duì)世界經(jīng)濟(jì)科技發(fā)展趨勢(shì)的敏銳把握，也啟示我們，創(chuàng)新思維()①具有前瞻性，有助于抓住發(fā)展的有利機(jī)遇②具有全局性，有助于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展③需要從不同的角度、不同的方向進(jìn)行發(fā)散思維④需要深入調(diào)查研究，對(duì)事物發(fā)展作出正確的預(yù)測(cè)A．①②B．②③C．①④D．③④13．(2024·湖北高三期中)00后大學(xué)生小韓接任上海一家銷(xiāo)量逐年下滑的柿餅老字號(hào)后，在保有產(chǎn)品原汁原味的基礎(chǔ)上，適應(yīng)年輕人個(gè)性化消費(fèi)心理，創(chuàng)新使用新奇的國(guó)潮外包裝設(shè)計(jì)，并加入各種盲盒性質(zhì)的祝福語(yǔ)標(biāo)簽，讓產(chǎn)品銷(xiāo)量不斷暴增。小韓的成功在于她()①立足創(chuàng)新思維，促使柿餅銷(xiāo)量由壞向好轉(zhuǎn)變②運(yùn)用歸納推理，從個(gè)別性前提推出一般性結(jié)論③多角度、全方位正確把握產(chǎn)品的歷史和現(xiàn)狀④通過(guò)前瞻性思考調(diào)整營(yíng)銷(xiāo)思路，作出正確決策A．①②B．①③C．②④D．③④二、非選擇題14．閱讀材料，完成下列要求。21世紀(jì)以來(lái)第20個(gè)指導(dǎo)“三農(nóng)”工作的中央一號(hào)文件，《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于做好2023年全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)工作的意見(jiàn)》，包括：抓緊抓好糧食和重要農(nóng)產(chǎn)品穩(wěn)產(chǎn)保供、鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果、拓寬農(nóng)民增收致富渠道、扎實(shí)推進(jìn)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村建設(shè)等九部分。文件指出，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，最艱巨最繁重的任務(wù)仍然在農(nóng)村。世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，我國(guó)發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時(shí)期，守好“三農(nóng)”基本盤(pán)至關(guān)重要、不容有失。強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)農(nóng)，農(nóng)強(qiáng)方能?chē)?guó)強(qiáng)。要立足國(guó)情農(nóng)情，體現(xiàn)中國(guó)特色。堅(jiān)決守牢確保糧食安全、防止規(guī)模性返貧等底線(xiàn)，扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展、鄉(xiāng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村治理等重點(diǎn)工作，加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)，建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村。真抓實(shí)干做好2023年重點(diǎn)工作，不折不扣完成好既定目標(biāo)任務(wù)，推動(dòng)全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興不斷取得新進(jìn)展、農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)建設(shè)開(kāi)好局起好步。結(jié)合材料，運(yùn)用超前思維的方法知識(shí)，分析國(guó)家部署2023年鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)工作給我們哪些啟示。15．閱讀材料，完成下列要求。普通小草能為中國(guó)為世界作出巨大貢獻(xiàn)。20世紀(jì)70年代，國(guó)內(nèi)外食用菌和藥用菌人工栽培基本都以林木為原料，砍下樹(shù)木做成菌棒培育菌類(lèi)。在工作中，林占熺意識(shí)到“菌林矛盾”和隨之可能發(fā)生的生態(tài)問(wèn)題，“以草代木”的想法從他腦中冒了出來(lái)。1984年，林占熺隨福建科技扶貧考察團(tuán)來(lái)到閩西山區(qū)長(zhǎng)汀縣，看到只長(zhǎng)野草的山嶺，“變草為寶，以草代木栽培食用菌”這一在他心中盤(pán)桓已久的念頭愈加強(qiáng)烈。經(jīng)過(guò)1000多天田間地頭的鉆研，1986年10月，菌草技術(shù)終于面世。在不斷地研發(fā)中菌草不僅能用于培養(yǎng)食藥用菌還能防風(fēng)治沙、作畜牧飼料、做板材造紙等多種用途。如今，菌草技術(shù)已推廣至全國(guó)31個(gè)省份500多個(gè)縣，傳播至全球100多個(gè)國(guó)家，培訓(xùn)學(xué)員上萬(wàn)人，為保護(hù)生態(tài)環(huán)境、科技扶貧與技術(shù)援外貢獻(xiàn)了中國(guó)方案和中國(guó)智慧。希望用菌草在黃河沿岸建起千里生態(tài)屏障，希望菌草成為“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家和地區(qū)重要的可持續(xù)發(fā)展的新型產(chǎn)業(yè)……“我的夢(mèng)想，相信都將會(huì)實(shí)現(xiàn)?！绷终紵缯f(shuō)。運(yùn)用創(chuàng)新思維的知識(shí)并結(jié)合材料，說(shuō)明林占熺研發(fā)菌草技術(shù)的過(guò)程中所運(yùn)用到的思維方法。一、選擇題1．國(guó)家主席習(xí)近平在2023年7月4日召開(kāi)的上海合作組織成員國(guó)元首理事會(huì)第二十三次會(huì)議上表示：“當(dāng)今世界變亂交織，百年變局加速演進(jìn)，人類(lèi)社會(huì)面臨前所未有的挑戰(zhàn)。團(tuán)結(jié)還是分裂？和平還是沖突？合作還是對(duì)抗？再次成為時(shí)代之問(wèn)。我的回答是，各國(guó)人民對(duì)美好生活的向往就是我們的追求，和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流不可阻擋。”這一論述體現(xiàn)()①思維具有可檢驗(yàn)性，能夠接受實(shí)踐的嚴(yán)格檢驗(yàn)，堅(jiān)持真理②思維具有間接性，能夠彌補(bǔ)直接感知的不足，能夠透過(guò)事物現(xiàn)象，揭示其本質(zhì)和規(guī)律③思維具有概括性，舍去表面的、非本質(zhì)的屬性，抓住內(nèi)在的、本質(zhì)的屬性④思維具有能動(dòng)性，能動(dòng)地認(rèn)識(shí)對(duì)象，直接作用于客觀事物A．①②B．①③C．②③D．②④2．(2024·安徽高三期中)日常生活中常見(jiàn)的洋蔥、小麥、瓜葉菊、紫羅蘭、竹子、荷花等植物，是一種莖內(nèi)木質(zhì)部不發(fā)達(dá)、含木質(zhì)化細(xì)胞少、支持力弱的植物品種，分為一年生、兩年生和多年生，人們稱(chēng)之為草本植物。“草本植物”這個(gè)概念的形成()①再現(xiàn)了思維中多樣性統(tǒng)一的事物整體②表明思維通過(guò)語(yǔ)詞鞏固事物的共同屬性③反映思維能把握一類(lèi)事物的共同本質(zhì)和規(guī)律④說(shuō)明具備相應(yīng)的科學(xué)知識(shí)就能正確認(rèn)識(shí)對(duì)象A．①②B．①③C．②④D．③④3．(2023·遼寧高三聯(lián)考)自古以來(lái)，文人墨客皆愛(ài)菊，愛(ài)它的不畏嚴(yán)霜，愛(ài)它的不屈靈魂。如鄭思肖的“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”，黃巢的“沖天香陣透長(zhǎng)安，滿(mǎn)城盡帶黃金甲”，元稹的“不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花”等。我們不僅可從中領(lǐng)略音韻、意境之美，還可品味詩(shī)人的思維方法。這些詠菊詩(shī)詞()①運(yùn)用感性具體在思維中再現(xiàn)活生生的菊花②以抽象思維替代感性直觀創(chuàng)造愛(ài)菊新意境③借助形象化想象創(chuàng)造對(duì)“菊花”新的認(rèn)知形象④以感性形象為基本單元，注重表達(dá)情感性A．①②B．①③C．②④D．③④4.2022年11月16日，國(guó)際武術(shù)聯(lián)合會(huì)發(fā)布第十六屆世界武術(shù)錦標(biāo)賽的會(huì)徽和主題。會(huì)徽的上半部分以絲帶的樣式繪出武者的形象，底部則勾勒出得克薩斯長(zhǎng)角牛的形象，凸顯了舉辦地的文化特色。從思維角度看，該設(shè)計(jì)()①通過(guò)聯(lián)想、想象等反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，體現(xiàn)了思維的能動(dòng)性②以概念為思維的基本單元，概括了事物的形象特征③體現(xiàn)了抽象思維運(yùn)行方式的推導(dǎo)性和思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性④發(fā)揮聚合思維的作用，有效融通了不同元素的文化資源A．①③B．①④C．②③D．②④5．在現(xiàn)代漢語(yǔ)里，“邏輯”是個(gè)多義詞。下列對(duì)“邏輯”的理解正確的是()①“要研究中國(guó)革命的邏輯”里的“邏輯”指的是理論、觀點(diǎn)或看問(wèn)題的方法②“揭露霸權(quán)主義的邏輯”里的“邏輯”指的是事物發(fā)展的規(guī)律③“作出合乎邏輯的結(jié)論”里的“邏輯”指的是邏輯規(guī)律和規(guī)則④“要在青少年中普及邏輯知識(shí)”里的“邏輯”指的是邏輯學(xué)A．①②B．②③C．①④D．③④6．(2024·張家口高三統(tǒng)考)綠色發(fā)展需要我們踐行正確的消費(fèi)觀。下面漫畫(huà)中的認(rèn)識(shí)()A．前后矛盾，不符合思維的一致性要求B．偷換概念，不符合思維的確定性要求C．含糊其詞，不符合思維的明確性要求D．缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)，不符合思維的超前性要求7．(2023·常州高三聯(lián)考)合乎邏輯的思維是具有確定性的思維。要正確地反映客觀事物的事實(shí)和規(guī)律，必須讓思維確定下來(lái)，遵循同一律的要求。小王和小李的對(duì)話(huà)中，違反同一律的是()①小王：你是怎樣認(rèn)識(shí)莫言的？小李：我根本不認(rèn)識(shí)莫言。②小王：你怎么每天都吃外賣(mài)？小李：你不也天天拿快遞嗎？③小王：去年我還是個(gè)大四學(xué)生。小李：是啊，今年你都是創(chuàng)業(yè)精英了。④小王：你相信我的話(huà)嗎？小李：我堅(jiān)信媽媽給我說(shuō)的“不要相信任何人”。A．①②B．①③C．②④D．③④8．深圳、遼寧、廣廈、浙江四支球隊(duì)入圍2022－2023賽季CBA半決賽，對(duì)于本賽季CBA冠軍的歸屬，同學(xué)們做了如下討論。甲：深圳隊(duì)將奪冠。乙：遼寧隊(duì)會(huì)贏得冠軍。丙：廣廈隊(duì)會(huì)奪冠。?。哼|寧隊(duì)不會(huì)奪冠。決賽結(jié)果表明，四人中只有一人預(yù)測(cè)正確。綜合上述條件，推理正確的是()①根據(jù)排中律，甲和丙之間必有一真②根據(jù)矛盾律，乙和丁之間必有一假③丙的判斷為假，則甲的判斷為真④丁的判斷為假，則乙的判斷為真A．①④B．②③C．①③D．②④9．(2024·鎮(zhèn)江高三期中)法官甲和法官乙在議論某一案件。法官甲：“公訴機(jī)關(guān)的材料還不是充分、確鑿的，所以不能說(shuō)被告人構(gòu)成犯罪?！狈ü僖遥骸澳敲凑f(shuō)，只能判決被告人不構(gòu)成犯罪了?！狈ü偌祝骸耙膊荒苷f(shuō)被告人不構(gòu)成犯罪，他有很大的嫌疑。”從邏輯思維的角度看，法官甲的說(shuō)法()A．不能同假，其中必有一真B．違背了思維的確定性要求C．違背了思維的一致性要求D．違背相容選言判斷的邏輯規(guī)則10．按照邏輯思維的基本要求，對(duì)下列表述評(píng)價(jià)正確的是()序號(hào)內(nèi)容評(píng)價(jià)①小張去年還是高三的學(xué)生，今年就是大學(xué)生了符合同一律要求②光既是波又是微粒違背邏輯思維規(guī)律③鬼這個(gè)東西應(yīng)該介于有與沒(méi)有之間遵循了排中律要求④我討厭吃蔬菜，但喜歡吃土豆違反了矛盾律，屬于自相矛盾A.①③B．①④C．②③D．②④11．2023年7月22日，韓國(guó)某研究團(tuán)隊(duì)通過(guò)兩篇論文及視頻方式，宣布在常壓條件下，一種改性鉛磷灰石晶體結(jié)構(gòu)(LK－99)能夠在400K(127℃)以下表現(xiàn)為超導(dǎo)體。一時(shí)間全球開(kāi)始復(fù)現(xiàn)上述試驗(yàn)，因?yàn)樵摬牧系暮铣尚枰L(zhǎng)時(shí)間加熱等，這個(gè)過(guò)程被不少網(wǎng)友調(diào)侃為“燒爐煉丹”?！盁隣t煉丹”進(jìn)行復(fù)現(xiàn)試驗(yàn)說(shuō)明了()①科學(xué)思維要遵循確定性要求，經(jīng)驗(yàn)事實(shí)應(yīng)確定不變②邏輯思維的前后要融貫一致，條件具備應(yīng)可以復(fù)現(xiàn)③邏輯思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性，尊重實(shí)踐檢驗(yàn)的結(jié)果④科學(xué)思維的結(jié)果能接受檢驗(yàn)，也能經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)A．①③B．①④C．②③D．②④12．我國(guó)科研人員通過(guò)基因組測(cè)序和熒光原位雜交實(shí)驗(yàn)，提出“桑樹(shù)染色體斷裂—融合循環(huán)”理論，打破了“以往一種生物只有一套染色體基數(shù)”的認(rèn)知，為繪制桑樹(shù)親緣關(guān)系“家譜”奠定了基礎(chǔ)，也將為桑樹(shù)學(xué)科和產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供更精準(zhǔn)的指導(dǎo)?？蒲腥藛T()①通過(guò)對(duì)實(shí)驗(yàn)材料的科學(xué)分析，駁斥了詭辯，捍衛(wèi)了真理②堅(jiān)持科學(xué)的思維方法，可以透過(guò)現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)和規(guī)律③通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)深化對(duì)生物染色體基數(shù)的認(rèn)知，證明了科學(xué)思維的可檢驗(yàn)性④運(yùn)用科學(xué)思維的目的是為了獲得“生物染色體基數(shù)”的正確認(rèn)知A．①②B．②③C．①④D．③④13．安全管理是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程，在思維上必須強(qiáng)調(diào)對(duì)安全活動(dòng)的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的認(rèn)識(shí)，提高超前思維能力，將歷史、現(xiàn)實(shí)和將來(lái)相聯(lián)系，把握安全的現(xiàn)實(shí)狀況和走向，增強(qiáng)對(duì)事故發(fā)生的預(yù)見(jiàn)能力，從而適時(shí)調(diào)整安全策略，減少安全事故的發(fā)生。2023年7月，我國(guó)有關(guān)部門(mén)成功對(duì)臺(tái)風(fēng)“杜蘇芮”和“卡努”作出預(yù)警監(jiān)測(cè)，幫助各地區(qū)應(yīng)對(duì)防御，有效減輕損失。這說(shuō)明()①科學(xué)思維能夠指導(dǎo)人們辯證地把握客觀事物②科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)測(cè)性和可檢驗(yàn)性③科學(xué)思維具有確定性和一致性④思維能夠幫助人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的A．①②B．②③C．②④D．③④二、非選擇題14．閱讀材料，回答下列要求。1979年，美方在中美建交公報(bào)中明確承諾“美利堅(jiān)合眾國(guó)承認(rèn)中華人民共和國(guó)政府是中國(guó)的唯一合法政府。在此范圍內(nèi)，美國(guó)人民將同臺(tái)灣人民保持文化、商務(wù)和其他非官方關(guān)系”。近年來(lái)，美國(guó)一些勢(shì)力出于霸權(quán)心態(tài)和冷戰(zhàn)思維，利用臺(tái)灣問(wèn)題阻撓中國(guó)和平統(tǒng)一，破壞臺(tái)海和平穩(wěn)定，企圖“以臺(tái)制華”。早在1971年，美國(guó)就曾向中國(guó)聲明，美方承認(rèn)世界上只有一個(gè)中國(guó)，臺(tái)灣是中國(guó)的一部分，美方過(guò)去沒(méi)有、今后也不會(huì)支持任何“臺(tái)獨(dú)”運(yùn)動(dòng)；無(wú)意執(zhí)行“兩個(gè)中國(guó)”或“一中一臺(tái)”政策，但最近美國(guó)卻又聲稱(chēng)美方的“一中”政策與中方的“一中”原則不同，各國(guó)有權(quán)自行界定“一中”政策框架。美國(guó)無(wú)視國(guó)際法律文件，再度鼓吹“臺(tái)灣地位未定”，宣稱(chēng)支持臺(tái)灣“有意義地參與聯(lián)合國(guó)體系”，為“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力撐腰打氣，給中國(guó)實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一制造障礙，這充分暴露了他們搞“以臺(tái)制華”、阻撓中國(guó)統(tǒng)一的政治圖謀，必須予以徹底揭露和嚴(yán)正譴責(zé)。運(yùn)用邏輯思維的基本要求的知識(shí)，揭露美國(guó)在對(duì)待中國(guó)臺(tái)灣問(wèn)題認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤性。15．閱讀材料，回答下列問(wèn)題。倉(cāng)廩實(shí)，天下安。2023年2月13日，21世紀(jì)以來(lái)第20個(gè)指導(dǎo)“三農(nóng)”工作的中央一號(hào)文件發(fā)布，文件錨定糧食安全等重點(diǎn)任務(wù)，提出要全方位夯實(shí)糧食安全根基。保障國(guó)家糧食安全的根本在耕地。我國(guó)是全球第三大鹽堿地分布國(guó)家，2023年以來(lái)，我國(guó)集聚優(yōu)勢(shì)資源對(duì)鹽堿地進(jìn)行高效治理，鹽堿地的綜合利用取得積極進(jìn)展。鹽堿地的改造提升是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程，雖然已經(jīng)取得一定進(jìn)展，但仍面臨諸多困難。要進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)鹽堿地“華麗變身”，需要在“新”字上下功夫：更新治理理念，積極推動(dòng)資源劣勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)；發(fā)揮科技創(chuàng)新的關(guān)鍵作用，綜合運(yùn)用土壤改良、節(jié)水灌溉等技術(shù)攻關(guān)增強(qiáng)土壤質(zhì)量，為保障糧食安全提供有力支撐；從各地鹽堿地特點(diǎn)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)際出發(fā)，因地制宜探索特色農(nóng)業(yè)新路徑，助推“鹽堿地＋特色農(nóng)業(yè)種植”“鹽堿地＋特色養(yǎng)殖業(yè)”等產(chǎn)業(yè)鏈條落地。結(jié)合材料，運(yùn)用科學(xué)思維相關(guān)知識(shí)，談?wù)勎覈?guó)應(yīng)該如何進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)鹽堿地“華麗變身”。訓(xùn)練1準(zhǔn)確把握概念一、選擇題1．著作權(quán)是指權(quán)利人針對(duì)特定作品依法享有的支配和獲取利益的權(quán)利，著作權(quán)分為著作人身權(quán)和著作財(cái)產(chǎn)權(quán)。從邏輯與思維的角度看，著作權(quán)這一概念()①其內(nèi)涵中，種差是“權(quán)利人針對(duì)特定作品依法享有的支配和獲取利益”②分為著作人身權(quán)和著作財(cái)產(chǎn)權(quán)，這屬于明確著作權(quán)內(nèi)涵的方法③其外延揭示此類(lèi)事物的本質(zhì)屬性④屬于抽象思維，思維表達(dá)具有嚴(yán)謹(jǐn)性A．①③B．①④C．②③D．②④2．概念的內(nèi)涵是指概念所反映的事物的本質(zhì)屬性，它反映事物“質(zhì)”的規(guī)定性。下列不是從內(nèi)涵方面說(shuō)明概念的是()A．人格權(quán)是包括生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)在內(nèi)的權(quán)利B．合同是民事主體之間設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系的協(xié)議C．在水溶液中完全發(fā)生電離的電解質(zhì)被稱(chēng)為強(qiáng)電解質(zhì)D．靜電場(chǎng)是指觀察者與電荷量不隨時(shí)間發(fā)生變化的電荷相對(duì)靜止時(shí)所觀察到的電場(chǎng)3．下列關(guān)系判斷正確的是()①“工人”和“工廠”這兩個(gè)概念屬于種屬關(guān)系②“勞動(dòng)性收入”和“轉(zhuǎn)移性收入”這兩個(gè)概念屬于矛盾關(guān)系③“黑龍江省省會(huì)”和“哈爾濱”這兩個(gè)概念屬于全同關(guān)系④“實(shí)體經(jīng)濟(jì)”和“虛擬經(jīng)濟(jì)”這兩個(gè)概念屬于矛盾關(guān)系A(chǔ)．①②B．②③C．①④D．③④4.某班學(xué)生學(xué)習(xí)邏輯與思維后，嘗試把形式邏輯運(yùn)用到日常生活和學(xué)習(xí)中去。甲組同學(xué)用圖表示兩個(gè)概念的外延之間的關(guān)系。下列組合中符合下圖示意的是()A．S：基層群眾自治制度 P：基本政治制度B．S：國(guó)體 P：政體C．S：侵權(quán)責(zé)任 P：違約責(zé)任D．S：擔(dān)保物權(quán) P：質(zhì)權(quán)5．下列各組概念之間的外延關(guān)系正確的有()①概念、判斷是反對(duì)關(guān)系②環(huán)境污染主要是指大氣污染、水質(zhì)污染、土壤污染、噪聲污染、放射性污染、電磁波污染等。環(huán)境污染與大氣污染、水質(zhì)污染等是屬種關(guān)系，噪聲污染與放射性污染是矛盾關(guān)系③教師與文藝?yán)碚摷沂墙徊骊P(guān)系④江津區(qū)是重慶市轄區(qū)，“江津”與“重慶”是種屬關(guān)系A(chǔ)．①②B．①③C．①④D．③④6．(2024·重慶高三聯(lián)考)要下一個(gè)正確的定義，應(yīng)該遵循必要的邏輯規(guī)則。下列在下定義時(shí)正確遵循邏輯規(guī)則的是()①所謂大國(guó)，就是比小國(guó)領(lǐng)土較大，人口較多的國(guó)家；所謂小國(guó)，就是比大國(guó)領(lǐng)土較小、人口較少的國(guó)家②健康就是沒(méi)有疾?、凵唐肪褪怯糜诮粨Q的勞動(dòng)產(chǎn)品④文學(xué)就是以語(yǔ)言文字為工具形象化地反映客觀現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)A．①②B．①③C．①④D．③④7．人們常說(shuō)，概念是邏輯思維的細(xì)胞。細(xì)胞出了毛病，機(jī)體就會(huì)產(chǎn)生故障。同樣，概念出了問(wèn)題，相關(guān)的思維也就會(huì)不正確。下列是同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)概念的相關(guān)知識(shí)時(shí)產(chǎn)生的觀點(diǎn)，表述正確的是()①山東省與威海市——從概念的外延上看屬于屬種關(guān)系②眼睛是心靈的窗戶(hù)——犯了“比喻定義”的邏輯錯(cuò)誤③繼承包括法定繼承、遺囑繼承和遺贈(zèng)——犯了“越級(jí)劃分”的錯(cuò)誤④悲觀主義者就是悲觀地對(duì)待人生的人——犯了“循環(huán)定義”的錯(cuò)誤A．①②B．①③C．②④D．③④8．中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，人口規(guī)模巨大的，全體人民共同富裕的，物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)，人與自然和諧共生，走和平發(fā)展道路的社會(huì)主義現(xiàn)代化。長(zhǎng)期以來(lái)，西方知識(shí)界將自身現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn)標(biāo)定為人類(lèi)社會(huì)唯一的現(xiàn)代化道路。不同于西方現(xiàn)代化模式的中國(guó)式現(xiàn)代化，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑。從邏輯角度看，“現(xiàn)代化只有一條道路，那就是西方式現(xiàn)代化”的觀點(diǎn)()①犯了把屬種關(guān)系理解為全同關(guān)系的錯(cuò)誤②未遵循邏輯規(guī)則，犯了“劃分標(biāo)準(zhǔn)不一”的錯(cuò)誤③沒(méi)有看到中國(guó)式現(xiàn)代化是現(xiàn)代化的子項(xiàng)④違反同一律的要求，思維具有不一致性A．①②B．①③C．②④D．③④9．劃分是明確概念外延的方法，下列劃分所犯錯(cuò)誤一致的是()①傳遞關(guān)系分為傳遞性關(guān)系和反傳遞關(guān)系——相容關(guān)系分為全同關(guān)系和交叉關(guān)系②國(guó)家分為發(fā)達(dá)國(guó)家和資本主義國(guó)家——大學(xué)分為綜合性大學(xué)和部屬大學(xué)③對(duì)稱(chēng)性關(guān)系分為對(duì)稱(chēng)關(guān)系和反對(duì)稱(chēng)關(guān)系——復(fù)合判斷分為假言判斷和選言判斷④性質(zhì)判斷分為量項(xiàng)、主項(xiàng)、聯(lián)項(xiàng)和謂項(xiàng)——定義可以分為正確定義和錯(cuò)誤定義A．①③B．①④C．②③D．②④10．(2023·青島高三統(tǒng)考)任何概念都是內(nèi)涵和外延的統(tǒng)一，準(zhǔn)確地把握概念，既要弄清概念內(nèi)涵，又要分清概念的外延。以下說(shuō)法符合邏輯規(guī)則的有()①法人分為營(yíng)利法人和非營(yíng)利法人②實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)③中華傳統(tǒng)美德包括自強(qiáng)不息、人文精神、孝老愛(ài)親等④發(fā)散思維與聚合思維作為創(chuàng)新思維方法具有反對(duì)關(guān)系A(chǔ)．①③B．①④C．②③D．②④二、非選擇題11．閱讀材料，完成下列要求。學(xué)習(xí)了辯證法的有關(guān)知識(shí)，課下同學(xué)們?cè)谵q證法的概念上產(chǎn)生了分歧。王林說(shuō)：“辯證法是不同于形而上學(xué)的世界觀，形而上學(xué)是不同于辯證法的世界觀。”李蘭說(shuō)：“辯證法就像變戲法，壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事。”張一說(shuō)：“從概念的外延上來(lái)說(shuō)，辯證法就是矛盾分析法?！苯Y(jié)合材料，從明確概念的角度評(píng)析同學(xué)們的觀點(diǎn)。12．閱讀材料，完成下列要求。人民調(diào)解，屬于訴訟外調(diào)解的一種，是指在人民調(diào)解委員會(huì)主持下，以國(guó)家法律、法規(guī)、規(guī)章和社會(huì)公德規(guī)范為依據(jù)，對(duì)民間糾紛雙方當(dāng)事人進(jìn)行調(diào)解、勸說(shuō)，促使他們互相諒解、平等協(xié)商，自愿達(dá)成協(xié)議，消除紛爭(zhēng)的活動(dòng)?；饷耖g糾紛是人民調(diào)解的基本任務(wù)，及時(shí)、便捷地解決民間糾紛則是人民調(diào)解的顯著特點(diǎn)。(1)調(diào)解是解決糾紛的重要方式，有同學(xué)認(rèn)為，調(diào)解分為訴訟調(diào)解、訴訟外調(diào)解、人民調(diào)解、行政調(diào)解和仲裁調(diào)解。運(yùn)用邏輯與思維的知識(shí)對(duì)這一劃分進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。(2)結(jié)合材料，運(yùn)用法律與生活的相關(guān)知識(shí)，圍繞“人民調(diào)解的價(jià)值”為主題寫(xiě)一篇短評(píng)。要求：①?lài)@主題，觀點(diǎn)明確；②學(xué)科術(shù)語(yǔ)使用規(guī)范；③字?jǐn)?shù)在150字左右。訓(xùn)練2正確運(yùn)用判斷一、選擇題1．判斷是對(duì)思維對(duì)象有所斷定的思維形式。它具有兩個(gè)特征：任何判斷必須有所肯定或否定；任何判斷或者是真的或者是假的。就是說(shuō)，判斷要有明確的斷定，斷定的真假要看是否與客觀事實(shí)相符。關(guān)于判斷理解正確的是()A．語(yǔ)句都表達(dá)判斷，但同一個(gè)判斷可以用不同的語(yǔ)句表達(dá)B．如果一個(gè)判斷的判定符合認(rèn)識(shí)對(duì)象的實(shí)際情況，它不一定是真判斷C．簡(jiǎn)單判斷一般可分為直言判斷(性質(zhì)判斷)和關(guān)系判斷兩種D．符合實(shí)際的判斷就是真判斷，不符合實(shí)際的判斷不一定是假判斷2．(2024·北京朝陽(yáng)高三期中)分析解決法律問(wèn)題，必須遵循概念、判斷、推理等基本邏輯思維形式。對(duì)下列法律條文的判斷類(lèi)型劃分正確的是()法律條文判斷類(lèi)型①民事主體從事民事活動(dòng)，不得違反法律，不得違背公序良俗關(guān)系判斷②無(wú)民事行為能力人實(shí)施的民事法律行為無(wú)效否定判斷③無(wú)效的或者被撤銷(xiāo)的民事法律行為自始沒(méi)有法律約束力聯(lián)言判斷④法人合并的，其權(quán)利和義務(wù)由合并后的法人享有和承擔(dān)充分條件假言判斷A.①②B．①③C．②④D．③④3．科學(xué)思維要符合認(rèn)識(shí)規(guī)律，遵循邏輯規(guī)則。下列分析正確的是()①重慶市與中國(guó)——兩個(gè)概念的外延是全異關(guān)系②運(yùn)動(dòng)的物體在同一瞬間既在這個(gè)地方，又不在這個(gè)地方——違反了矛盾律③如果把丈夫定義為妻子的愛(ài)人，那么，妻子就是丈夫的愛(ài)人——犯“同語(yǔ)反復(fù)”錯(cuò)誤④在足球賽中，紅隊(duì)?wèi)?zhàn)勝了藍(lán)隊(duì)，藍(lán)隊(duì)又戰(zhàn)勝了黃隊(duì)——這個(gè)關(guān)系判斷是非傳遞關(guān)系A(chǔ)．①③B．①④C．②③D．②④4．“前途是光明的，道路是曲折的。”與這句判斷類(lèi)型不一致的是()A．虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后B．他有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，也有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)C．魯迅既是文學(xué)家，又是革命家D．學(xué)習(xí)成績(jī)不好，或是學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，或是學(xué)習(xí)方法不對(duì)5．有一判斷為“該應(yīng)聘者既有深厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí)又有良好的道德品質(zhì)”，若該判斷為假，則下列說(shuō)法最恰當(dāng)?shù)氖?)A．該應(yīng)聘者沒(méi)有深厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí)B．該應(yīng)聘者沒(méi)有良好的道德品質(zhì)C．專(zhuān)業(yè)知識(shí)和道德品質(zhì)的衡量標(biāo)準(zhǔn)不一D．該應(yīng)聘者沒(méi)有深厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí)或沒(méi)有良好的道德品質(zhì)6．(2023·鹽城市三模)遵循形式邏輯的規(guī)律與規(guī)則，是正確思維的必要條件。下列分析正確的是()①一切反動(dòng)派既是真老虎，也是紙老虎——違背了同一律，具有不確定性②合同分為有效合同、無(wú)效合同、口頭合同——概念的外延越級(jí)劃分③中國(guó)式現(xiàn)代化是一種全新的人類(lèi)文明形態(tài)——該判斷的謂項(xiàng)是不周延的④美媒對(duì)中國(guó)的無(wú)端指責(zé)不僅無(wú)知，而且無(wú)恥——正確判斷要求各聯(lián)言支都是真的A．①②B．①④C．②③D．③④7．(2023·雞西實(shí)驗(yàn)中學(xué)?？茧A段練習(xí))張和李相約去逛街，中午時(shí)分，二人就午餐吃什么產(chǎn)生了分歧。最后，張說(shuō)：“要么吃火鍋，要么吃烤肉?！比绻麖埖纳鲜鰯喽榧伲瑒t以下可能是他們最后的選擇的是()①?gòu)堈f(shuō)服李放棄烤肉，去吃了火鍋②張和李中午只吃了拉面③李不愿意去吃火鍋，堅(jiān)持去吃烤肉，張妥協(xié)了④張和李吃完火鍋又去吃烤肉A．①或③B．①或④C．②或③D．②或④8．(2023·江西高三聯(lián)考)美國(guó)副財(cái)長(zhǎng)阿德耶莫稱(chēng)，中國(guó)公司必須在俄羅斯與國(guó)際體系中作出選擇。對(duì)此我國(guó)明確表示，既不站隊(duì)西方，也不站隊(duì)俄羅斯，而是站在以聯(lián)合國(guó)為核心的國(guó)際體系一邊。美國(guó)脅迫我國(guó)公司的邏輯錯(cuò)誤是()①故意混淆概念，把西方體系等同于國(guó)際體系②混淆了相容選言判斷和不相容選言判斷③混淆充分條件假言判斷和必要條件假言判斷④在不相容選言判斷中遺漏了其他的可能A．①③B．②③C．①④D．②④9．在對(duì)華關(guān)系問(wèn)題上，美國(guó)高官近期多次表態(tài)，對(duì)華不尋求對(duì)抗、冷戰(zhàn)或“脫鉤”，而是聚焦所謂“去風(fēng)險(xiǎn)”。而美國(guó)口中所謂的“去風(fēng)險(xiǎn)”，其實(shí)質(zhì)是以“去風(fēng)險(xiǎn)”為名行對(duì)華“脫鉤”之實(shí)，其根源是面對(duì)中國(guó)的快速發(fā)展，美國(guó)的“霸權(quán)焦慮癥”愈發(fā)嚴(yán)重。據(jù)此，下列分析正確的有()①在對(duì)華關(guān)系問(wèn)題上，美國(guó)要么尋求“脫鉤”，要么尋求“去風(fēng)險(xiǎn)”②美國(guó)對(duì)華“去風(fēng)險(xiǎn)”與“不尋求對(duì)抗”這兩個(gè)表態(tài)的實(shí)質(zhì)不違反矛盾律③解決美國(guó)“霸權(quán)焦慮癥”的根源在于限制中國(guó)的發(fā)展④“對(duì)華不尋求對(duì)抗、冷戰(zhàn)或‘脫鉤’”與“聚焦所謂‘去風(fēng)險(xiǎn)’”都是聯(lián)言支A．①③B．①④C．②③D．②④10．(2024·黑龍江高三聯(lián)考)假言判斷的前件和后件所反映的事物情況之間存在著三種條件關(guān)系，相應(yīng)地，假言判斷分為充分條件假言判斷、必要條件假言判斷、充分必要條件假言判斷。下列語(yǔ)句中屬于必要條件假言判斷的是()A．除非通過(guò)考試，否則不予錄取B．人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人C．如果學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，就不能提高學(xué)習(xí)效率D．一個(gè)數(shù)是偶數(shù)，當(dāng)且僅當(dāng)，這個(gè)數(shù)能被2整除11．2022年4月10日，習(xí)近平總書(shū)記在海南省三亞市崖州灣種子實(shí)驗(yàn)室考察調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，只有用自己的手攥緊中國(guó)種子，才能端穩(wěn)中國(guó)飯碗，才能實(shí)現(xiàn)糧食安全。這一論斷，從邏輯思維角度看()①如果該判斷的后件真，那么它的前件就一定真②該判斷的真假取決于前件、后件本身的真假③如果該判斷的前件假，那么它的后件就一定真④該判斷是源于實(shí)踐并經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)符合實(shí)際的真判斷A．①②B．②③C．③④D．①④12．(2023·遼寧高三聯(lián)考)某高校大一學(xué)生在集中學(xué)習(xí)了黨的二十大報(bào)告后展開(kāi)討論，一致認(rèn)為習(xí)近平總書(shū)記的報(bào)告符合邏輯，務(wù)實(shí)而又高瞻遠(yuǎn)矚。以下討論發(fā)言中，正確的是()①江山就是人民，人民就是江山——不是對(duì)稱(chēng)性關(guān)系判斷②建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，其道路要么是中國(guó)式，要么是西方式——不相容選言判斷③開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界，必須使之與中國(guó)國(guó)情結(jié)合——聯(lián)言判斷④唯有矢志不渝、篤行不息，方能不負(fù)時(shí)代、不負(fù)人民——充分條件假言判斷A．①②B．①④C．②③D．③④13．人民民主是社會(huì)主義的生命，是中國(guó)共產(chǎn)黨始終高舉的旗幟。全過(guò)程人民民主是在人民民主基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的，是新時(shí)代社會(huì)主義民主政治的生動(dòng)實(shí)踐和理論創(chuàng)新，是全鏈條、全方位、全覆蓋的民主，是最廣泛、最真實(shí)、最管用的社會(huì)主義民主。下列關(guān)于“民主”的認(rèn)識(shí)正確的是()①“社會(huì)主義基層民主是全過(guò)程人民民主的生動(dòng)實(shí)踐”是關(guān)系判斷②“發(fā)展基層民主，要么健全基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)的基層群眾自治機(jī)制，要么拓寬基層各類(lèi)群體有序參與基層治理的渠道”是正確的選言判斷③“全過(guò)程人民民主不僅有完整的制度程序，而且有完整的參與實(shí)踐”屬于聯(lián)言判斷④由“沒(méi)有民主建設(shè)，就沒(méi)有民主制度、民主程序和民主精神的攜手并進(jìn)、和諧發(fā)展”可推知“除非推進(jìn)民主建設(shè)，否則就沒(méi)有民主制度、民主程序和民主精神的攜手并進(jìn)、和諧發(fā)展”A．①②B．②④C．②③D．③④二、非選擇題14．閱讀材料，完成下列要求。中華老字號(hào)是指歷史底蘊(yùn)深厚、文化特色鮮明、工藝技術(shù)獨(dú)特、設(shè)計(jì)制造精良、產(chǎn)品服務(wù)優(yōu)質(zhì)、營(yíng)銷(xiāo)渠道高效、社會(huì)廣泛認(rèn)同的品牌。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前我國(guó)商務(wù)部認(rèn)定的中華老字號(hào)有1000多家。老字號(hào)的優(yōu)勢(shì)在于“老”：老品牌、老技藝、好信譽(yù)、好口碑。但老字號(hào)也可能存在觀念老化、機(jī)制老化等問(wèn)題，難以滿(mǎn)足當(dāng)前消費(fèi)升級(jí)和時(shí)代發(fā)展要求。2023年1月，商務(wù)部、文化和旅游部等5部門(mén)印發(fā)的《中華老字號(hào)示范創(chuàng)建管理辦法》明確，建立“有進(jìn)有出”的動(dòng)態(tài)管理機(jī)制。如中華老字號(hào)企業(yè)嚴(yán)重?fù)p害消費(fèi)者權(quán)益、出現(xiàn)重大質(zhì)量問(wèn)題、嚴(yán)重?cái)_亂市場(chǎng)秩序等，住所地省級(jí)商務(wù)主管部門(mén)可以建議商務(wù)部將其移出中華老字號(hào)名錄并收回中華老字號(hào)標(biāo)識(shí)使用權(quán)及牌匾。有人認(rèn)為：“中華老字號(hào)要么歷史底蘊(yùn)深厚，要么取得社會(huì)廣泛認(rèn)同?！苯Y(jié)合材料，判斷這一表述是否正確并說(shuō)明理由。訓(xùn)練3簡(jiǎn)單判斷的演繹推理一、選擇題1．(2024·湖南高三聯(lián)考)“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳；清明熱得早，早稻一定好；六月蓋被，有谷無(wú)米；瑞雪兆豐年；遭了寒露風(fēng)，收成一場(chǎng)空?！边@些諺語(yǔ)是千百年來(lái)農(nóng)民在實(shí)踐中總結(jié)積累起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，不但通俗易懂，而且讀起來(lái)朗朗上口。從邏輯思維的角度看，可以推出()①農(nóng)民在生產(chǎn)實(shí)踐中由思維具體到感性具體的認(rèn)識(shí)歷程中總結(jié)出來(lái)農(nóng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)②這是通過(guò)尋找認(rèn)識(shí)對(duì)象與有關(guān)現(xiàn)象間因果聯(lián)系得出的一般性結(jié)論③歸納推理是從一般性前提推出個(gè)別性結(jié)論的推理④推理能夠幫助人們發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)對(duì)象的規(guī)律和本質(zhì)A．①③B．①④C．②④D．②③2．我國(guó)農(nóng)業(yè)諺語(yǔ)不僅內(nèi)容豐富，而且具有鮮明的地域特色。以冬小麥的播種為例：華北地區(qū)中部的農(nóng)諺是“白露早，寒露遲，秋分種麥正當(dāng)時(shí)”；華北地區(qū)南部的農(nóng)諺是“秋分早，霜降遲，寒露種麥正當(dāng)時(shí)”；華北地區(qū)北部的農(nóng)諺是“白露節(jié)，快種麥”。據(jù)此，下列分析正確的是()①農(nóng)諺的產(chǎn)生運(yùn)用了科學(xué)歸納推理，屬于必然推理②農(nóng)諺可以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體現(xiàn)了演繹推理的作用③利用類(lèi)比推理可以得出各地春小麥播種也會(huì)受氣溫影響④各地的差異決定了冬小麥的播種時(shí)節(jié)不同A．①②B．①④C．②③D．③④3．無(wú)論是不同的推理，還是同一推理的不同方法，可靠性都存在差異。下列推理中，按照推理可靠程度由高到低排序正確的是()①由“叩擊木桶、憑聲音估計(jì)桶內(nèi)有多少酒”的方法類(lèi)比得出“用叩診方法診斷病情”的方法②美國(guó)崛起依靠對(duì)外掠奪，推斷中國(guó)崛起也需要依靠對(duì)外掠奪③前提1：某個(gè)數(shù)是偶數(shù)，當(dāng)且僅當(dāng)，它能被2整除；前提2：這個(gè)數(shù)是偶數(shù)；結(jié)論：這個(gè)數(shù)能被2整除A．①—②—③ B．③—①—②C．③—②—① D．①—③—②4．政治課上，小王說(shuō)：“班級(jí)現(xiàn)在戴口罩的人都發(fā)燒了，小李戴口罩，所以小李發(fā)燒了。”班級(jí)里戴口罩的小李、小劉、小周等都點(diǎn)頭證實(shí)，而戴口罩的小張說(shuō)自己沒(méi)有發(fā)燒。小王的推理()①是從一般性前提推出個(gè)別性結(jié)論的演繹推理②采用了求同法的不完全歸納推理，結(jié)論不保真③其前提是虛假的，不能保證推出正確的結(jié)論④其前提和結(jié)論的邏輯聯(lián)系方式錯(cuò)誤A．①③B．①④C．②③D．②④5．周延是指判斷本身直接或間接地對(duì)其主項(xiàng)(或謂項(xiàng))的全部外延作了表述的，就稱(chēng)這個(gè)判斷的主項(xiàng)(或謂項(xiàng))是周延的，反之不周延。下列判斷中，主項(xiàng)和謂項(xiàng)都周延的是()①真理不是一成不變的②商品都是有價(jià)值的③這個(gè)人不是小學(xué)生④姚明是運(yùn)動(dòng)員A．①③B．①④C．②③D．②④6．習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上發(fā)表的重要講話(huà)，凝練概括了中華文明的五個(gè)突出特性，列于首位的就是“中華文明具有突出的連續(xù)性”。習(xí)近平總書(shū)記指出：“如果不從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連續(xù)性來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)，就不可能理解古代中國(guó)，也不可能理解現(xiàn)代中國(guó)，更不可能理解未來(lái)中國(guó)?！毕铝信袛嗷蛲评碚_的是()①理解現(xiàn)代中國(guó)、未來(lái)中國(guó)，需要從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連續(xù)性出發(fā)②從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連續(xù)性來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)，就能理解現(xiàn)代中國(guó)、未來(lái)中國(guó)③“中華文明具有連續(xù)性”通過(guò)換位推理可得出“中華文明不具有間斷性”④以“有些文明具有非連續(xù)性”為前提，不能進(jìn)行換質(zhì)位推理A．①③B．①④C．②③D．②④7．公開(kāi)審判是我國(guó)刑事訴訟的一項(xiàng)基本原則。但為有利于未成年人成長(zhǎng)，我國(guó)法律規(guī)定，十四周歲以上不滿(mǎn)十六周歲的未成年人刑事犯罪案件一律不公開(kāi)審理。由此可以推斷出()①不公開(kāi)審理的刑事案件被告都是十四周歲以上不滿(mǎn)十六周歲的未成年人②有的被告不是十四周歲以上不滿(mǎn)十六周歲未成年人的刑事案件是公開(kāi)審理的案件③被告不是十四周歲以上不滿(mǎn)十六周歲未成年人的刑事案件都不是公開(kāi)審理的案件④公開(kāi)審理的刑事案件被告