2025高考政治步步高大一輪復(fù)習(xí)講義選擇性必修3　邏輯與思維

2025高考政治步步高大一輪復(fù)習(xí)講義選擇性必修3邏輯與思維關(guān)于“辯證思維”的命題典例閱讀材料，完成下列要求。2022年10月23日，習(xí)近平總書記在黨的二十屆一中全會(huì)上指出，①經(jīng)過黨的十八大以來在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。②中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色……③要拓展世界眼光，堅(jiān)持對外開放，積極學(xué)習(xí)借鑒世界各國現(xiàn)代化的成功經(jīng)驗(yàn)，在交流互鑒中不斷拓展中國式現(xiàn)代化的廣度和深度。結(jié)合材料，④說明習(xí)近平總書記對中國式現(xiàn)代化的闡述體現(xiàn)了怎樣的辯證思維方法。命題分析核心價(jià)值：堅(jiān)持唯物辯證法，反對形而上學(xué)學(xué)科素養(yǎng)：思維方法關(guān)鍵能力：歸納概括能力必備知識：辯證思維方法調(diào)用知識信息點(diǎn)①：辯證思維的含義信息點(diǎn)②④：辯證思維的實(shí)質(zhì)和核心是矛盾分析方法；分析與綜合辯證統(tǒng)一信息點(diǎn)③：堅(jiān)持辯證的否定觀規(guī)范解答失分原因：基礎(chǔ)知識不扎實(shí)，不能全面掌握辯證思維的相關(guān)知識，遺漏答案要點(diǎn)。防范措施：運(yùn)用思維導(dǎo)圖等形式全面系統(tǒng)厘清辯證思維的相關(guān)知識，并落實(shí)關(guān)鍵術(shù)語。(1)辯證思維就是用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題。我們要堅(jiān)持整體性、動(dòng)態(tài)性思維。(2)把握辯證分合，在辯證的分析與綜合中把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。(3)遵循質(zhì)量互變規(guī)律，以統(tǒng)一性的觀念正確把握事物發(fā)展過程中的量變與質(zhì)變、漸進(jìn)性與飛躍性、連續(xù)性與間斷性的關(guān)系，堅(jiān)持適度原則。(4)堅(jiān)持辯證的否定觀，任何事物內(nèi)部都包含著肯定與否定兩個(gè)方面，肯定中包含著否定，否定中包含著肯定，二者對立統(tǒng)一，不作簡單肯定或否定，推動(dòng)事物的發(fā)展。(5)辯證思維是一個(gè)從感性具體經(jīng)過思維抽象而達(dá)到思維具體的邏輯上升過程，構(gòu)成“具體—抽象—具體”的否定之否定過程?！鞍税藨?zhàn)略”的提出蘊(yùn)含的辯證思維方法2003年7月10日，時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平同志從戰(zhàn)略上系統(tǒng)思考和謀劃浙江的發(fā)展，全面系統(tǒng)闡釋了浙江發(fā)展的八個(gè)優(yōu)勢，提出了指向未來的八項(xiàng)舉措，這就是“八八戰(zhàn)略”?！鞍税藨?zhàn)略”的提出，通過調(diào)查研究總結(jié)浙江經(jīng)濟(jì)社會(huì)多年發(fā)展情況，分析浙江區(qū)域、生態(tài)、山海、人文等各方面優(yōu)勢，量身定制了打造“綠色浙江”等具體規(guī)劃，以科學(xué)發(fā)展為支點(diǎn)，整體繪制了浙江省域治理的藍(lán)圖，是對浙江省轉(zhuǎn)型長遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)律的準(zhǔn)確把握。二十年來，“八八戰(zhàn)略”引領(lǐng)浙江實(shí)現(xiàn)全方位、系統(tǒng)性、深層次的精彩蝶變。結(jié)合材料，運(yùn)用邏輯與思維中運(yùn)用辯證思維方法的知識，闡釋“八八戰(zhàn)略”的提出蘊(yùn)含著怎樣的智慧。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________第三十六課運(yùn)用辯證思維方法課標(biāo)要求1.結(jié)合對復(fù)雜事物的把握，體會(huì)辯證思維的特征；理解分析與綜合的辯證關(guān)系。2.聯(lián)系事物發(fā)展過程中的漸進(jìn)性和飛躍性，懂得事物的發(fā)展過程是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一；理解質(zhì)量互變規(guī)律；把握適度原則。3.辨析簡單肯定一切或否定一切的危害，解析認(rèn)識經(jīng)由“感性具體—思維抽象—思維具體”的途徑；了解辯證否定觀的實(shí)質(zhì)；體會(huì)認(rèn)識不斷深化的歷程?？记榛仡櫩键c(diǎn)考題考情分析把握辯證分合2023·遼寧高考，19(2)；2022·山東高考，132022·北京高考，17高考命題常以古今中外智慧案例、日常生活場景、黨和國家的路線方針政策等作為命題情境，考查辯證思維的含義、分析與綜合、認(rèn)識發(fā)展的歷程。選擇題、主觀題都有考查，且主觀題常與創(chuàng)新思維、科學(xué)思維結(jié)合起來綜合考查。推動(dòng)認(rèn)識發(fā)展2022·遼寧高考，20(2)；2022·山東高考，9關(guān)鍵詞：分析與綜合、質(zhì)量互變規(guī)律、漸進(jìn)性與飛躍性、連續(xù)性與間斷性、適度原則、辯證否定、感性具體、思維抽象、思維具體課時(shí)1辯證分合與質(zhì)量互變核心考點(diǎn)一把握辯證分合1．辯證思維的含義與特征(1)辯證思維與形而上學(xué)思維辯證思維所謂辯證思維，就是用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題，其實(shí)質(zhì)和核心是運(yùn)用矛盾分析方法，在對立統(tǒng)一中把握事物形而上學(xué)思維如果認(rèn)為事物是一成不變的，事物之間的界限都是絕對分明和固定不變的，并把這種看法變成一種世界觀、方法論，就是形而上學(xué)思維(2)辯證思維的特征整體性動(dòng)態(tài)性區(qū)別含義用全面的觀點(diǎn)看問題，將認(rèn)識對象的各個(gè)要素、各種聯(lián)系的豐富性和多樣性在頭腦中再現(xiàn)出來，并從整體角度去思考如何解決問題用變化發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，用矛盾運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)看問題依據(jù)客觀事物是以整體的方式存在的客觀事物是變化發(fā)展的作用能夠科學(xué)地處理“此”與“彼”之間的關(guān)系；能夠科學(xué)地處理整體與部分之間的關(guān)系能夠科學(xué)地把握事物的發(fā)生、發(fā)展過程和變化發(fā)展的規(guī)律聯(lián)系辯證思維強(qiáng)調(diào)整體性，但不排斥局部的獨(dú)立性；強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)性，但不排斥相對的靜態(tài)性。辯證思維在整體性與獨(dú)立性、動(dòng)態(tài)性與靜態(tài)性的對立統(tǒng)一中把握事物(3)辯證思維與詭辯論的區(qū)別：辯證思維用實(shí)踐的觀點(diǎn)看問題。凡未經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識，決不能輕信和盲從。這是辯證思維同唯心主義詭辯論的根本區(qū)別。模塊融合辯證思維與唯物辯證法的關(guān)系①研究辯證思維必須以唯物辯證法為指導(dǎo)。②辯證思維是馬克思主義唯物辯證法和認(rèn)識論在思維領(lǐng)域中的延伸和具體化。③沒有唯物辯證法，也就不可能有真正科學(xué)的辯證思維；離開了唯物辯證法思想的指導(dǎo)，研究辯證思維就可能偏離正確的方向。2．分析與綜合及其辯證關(guān)系分析綜合含義把認(rèn)識對象分解為各個(gè)部分、各個(gè)要素、各個(gè)層次，或者把認(rèn)識對象的復(fù)雜的發(fā)展過程分解為若干階段，分別加以認(rèn)識的一種思維方法把認(rèn)識對象的各個(gè)部分、各個(gè)要素、各個(gè)層次和不同發(fā)展階段，按照其固有的聯(lián)系聯(lián)結(jié)和統(tǒng)一起來進(jìn)行考察的思維方法方法①科學(xué)研究中：定性分析、定量分析、功能分析、因果分析等②哲學(xué)中：矛盾分析法是最高層次、最具概括性的分析①科學(xué)研究中：結(jié)構(gòu)綜合和功能綜合等，從整體上把握具體研究對象的性質(zhì)和規(guī)律②哲學(xué)中：旨在把握物質(zhì)世界的本質(zhì)和事物發(fā)展的普遍規(guī)律特點(diǎn)分析方法將注意力集中在問題的“點(diǎn)”上，其優(yōu)點(diǎn)是精確。局限性：如果認(rèn)識只局限在問題的“點(diǎn)”上，容易流于片面注意力主要放在各部分之間的聯(lián)系上，整體性是綜合方法的重要特征；綜合的結(jié)果只是對認(rèn)識對象相對完整的認(rèn)識，只是對現(xiàn)實(shí)原型的近似描述辯證關(guān)系分析是綜合的基礎(chǔ)，綜合是分析的先導(dǎo)；分析為綜合做準(zhǔn)備，而綜合的結(jié)果又指導(dǎo)人們繼續(xù)對事物進(jìn)行新的分析；是方向相反卻相輔相成的對立統(tǒng)一的關(guān)系要求要在分析的基礎(chǔ)上揭示事物的整體，在綜合得到的整體中指導(dǎo)分析，在分析與綜合的對立統(tǒng)一中，推動(dòng)認(rèn)識不斷地由低級向高級發(fā)展提醒分析與綜合是可以相互轉(zhuǎn)化的，人們認(rèn)識事物的過程，表現(xiàn)為分析—綜合—再分析—再綜合這樣相互轉(zhuǎn)化、無限循環(huán)往復(fù)的發(fā)展過程，由此構(gòu)成了認(rèn)識的螺旋式上升運(yùn)動(dòng)。1．動(dòng)態(tài)思維要求把握事物發(fā)展的動(dòng)態(tài)性、暫時(shí)忽略其靜態(tài)性。糾正：________________________________________________________________________2．凡未經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識，決不能輕信和盲從。這是辯證思維同形而上學(xué)的根本區(qū)別。糾正：________________________________________________________________________3．分析方法力圖把具體的“點(diǎn)”認(rèn)識透徹，其優(yōu)點(diǎn)是具體。糾正：________________________________________________________________________4．辯證的分析與綜合方法是因果分析法的體現(xiàn)。糾正：________________________________________________________________________考向一辯證思維的含義與特征典例1(2022·山東高考)科技賦能北京冬奧令世人驚嘆。北京冬奧組委選擇了全球范圍內(nèi)還較少被使用的二氧化碳制冰技術(shù)。相較于會(huì)對大氣造成污染的傳統(tǒng)制冷劑，二氧化碳制冷劑無毒無害，非常環(huán)保，其破壞臭氧層潛能值為0，全球變暖潛能值僅為1。北京冬奧會(huì)為推廣二氧化碳制冰技術(shù)提供了契機(jī)。選擇使用二氧化碳制冰技術(shù)，體現(xiàn)出北京冬奧組委()①運(yùn)用超前思維，創(chuàng)造制冰技術(shù)發(fā)展的趨勢②堅(jiān)持辯證思維，分析制冰技術(shù)運(yùn)用的內(nèi)在矛盾③運(yùn)用發(fā)散思維，圍繞環(huán)保軸心進(jìn)行思維收斂和集中④遵循邏輯推理，把握制冷劑使用與環(huán)境保護(hù)的因果關(guān)系A(chǔ)．①②B．①③C．②④D．③④考向二分析與綜合典例2(2023·遼寧高考，節(jié)選)閱讀材料，完成下列要求。篳路藍(lán)縷破繭成蝶獨(dú)立自主是中華民族精神之魂。新中國成立之初，在建的南京長江大橋突然遭遇國外鋼材斷供。面對橋梁鋼關(guān)鍵技術(shù)領(lǐng)域的“卡脖子”問題，周恩來指示要煉出我們自己的“爭氣鋼”，并將自主研發(fā)橋梁鋼的任務(wù)交給鞍鋼。為了啃下這塊“硬骨頭”，鞍鋼集結(jié)全廠力量開展技術(shù)攻關(guān)。技術(shù)人員根據(jù)鋼材用途的特殊要求，研究并確定橋梁鋼的強(qiáng)度、韌性等各項(xiàng)參數(shù)，以及碳、錳等元素不同占比對鋼材性能的影響。研究表明，一定含量的碳和錳能夠提高鋼材的強(qiáng)度和硬度，但當(dāng)它們的含量超過一定比例時(shí)，會(huì)帶來鋼材塑性、韌性等性能不同程度的下降。技術(shù)人員經(jīng)過不斷對比、調(diào)整，確定鋼材的屈服強(qiáng)度、化學(xué)成分及配比。與此同時(shí)，他們對生產(chǎn)環(huán)節(jié)也進(jìn)行了技術(shù)改造，結(jié)合一線工人的實(shí)踐，通過大量實(shí)驗(yàn)、反復(fù)測試，發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，解決了一個(gè)又一個(gè)技術(shù)難題，取得了研發(fā)的成功。工人們?nèi)找箠^戰(zhàn)，在短時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)出了“爭氣鋼”，滿足了南京長江大橋建設(shè)的需要，填補(bǔ)了我國建設(shè)大跨度橋梁鋼種的空白。結(jié)合材料，說明技術(shù)人員在橋梁鋼研發(fā)過程中是如何運(yùn)用分析與綜合的辯證思維方法的。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________易錯(cuò)點(diǎn)一顛倒分析與綜合的關(guān)系加練12023年《政府工作報(bào)告》提出，今年經(jīng)濟(jì)增長的預(yù)期目標(biāo)為5%左右。這一預(yù)期綜合考慮了各方面的因素，符合當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際和需要。經(jīng)濟(jì)增速如果過低，可能導(dǎo)致風(fēng)險(xiǎn)增加設(shè)定過高，則不利于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。經(jīng)濟(jì)增長預(yù)期目標(biāo)的確立()①堅(jiān)持了整體性的辯證思維方法②注重把握“分寸”，不走極端化③是在綜合的基礎(chǔ)上分析的結(jié)果④實(shí)現(xiàn)了漸進(jìn)性與飛躍性的統(tǒng)一A．①②B．①③C．②④D．③④易錯(cuò)點(diǎn)二混淆定性分析、定量分析、功能分析、因果分析加練2分析方法將注意力集中在問題的“點(diǎn)”上，力圖把具體的“點(diǎn)”認(rèn)識透徹。下列案例與分析方法對應(yīng)正確的是()A．中國式現(xiàn)代化打破了“現(xiàn)代化＝西方化”的迷思，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)——定性分析B．中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)——因果分析C．劉某因肇事逃逸受到公安機(jī)關(guān)交通管理部門處罰——功能分析D．1個(gè)標(biāo)準(zhǔn)大氣壓下，水在0—100℃呈液態(tài)——定量分析核心考點(diǎn)二理解質(zhì)量互變1．質(zhì)量互變規(guī)律(1)質(zhì)及質(zhì)變：質(zhì)是一事物成為自身并區(qū)別于他事物的內(nèi)部固有的規(guī)定性。質(zhì)變即質(zhì)的變化，表現(xiàn)為飛躍性、間斷性。(2)量及量變：量是事物存在和發(fā)展的規(guī)模、程度、速度等可以用數(shù)量表示的規(guī)定性，以及事物構(gòu)成因素在空間上的排列組合方式。量變即量的變化，表現(xiàn)為漸進(jìn)性、連續(xù)性。(3)遵循質(zhì)量互變規(guī)律內(nèi)容量變與質(zhì)變是事物變化發(fā)展的兩種基本狀態(tài)。量變是質(zhì)變的必要前提。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，體現(xiàn)并保存量變的成果，并為新的量變開辟道路。事物的矛盾運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)為量變與質(zhì)變及其相互轉(zhuǎn)化要求遵循質(zhì)量互變規(guī)律，以統(tǒng)一性的觀念正確把握事物發(fā)展過程中的量變與質(zhì)變、漸進(jìn)性與飛躍性、連續(xù)性與間斷性的關(guān)系(4)漸進(jìn)性與連續(xù)性、飛躍性與間斷性的關(guān)系漸進(jìn)性與連續(xù)性飛躍性與間斷性相互區(qū)別事物發(fā)展過程中的連續(xù)性是指事物只是在量上發(fā)生了變化，表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中就是這一事物還是它自身，是事物發(fā)展中的漸進(jìn)性過程事物發(fā)展過程中的間斷性是指事物在質(zhì)上發(fā)生了變化，是從舊質(zhì)到新質(zhì)的飛躍，是漸進(jìn)性過程的中斷，或連續(xù)性的間斷事物依然處于原來質(zhì)的規(guī)定性之內(nèi)，現(xiàn)實(shí)中并沒有新事物的出現(xiàn)這個(gè)過程不是事物停止了發(fā)展，而是打破舊的質(zhì)的規(guī)定性而代之以新的質(zhì)的規(guī)定性，表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中就是出現(xiàn)了新事物相互包含漸進(jìn)性與連續(xù)性的每一步進(jìn)展都是對自己的破壞，都在走向自己的反面，即飛躍性與間斷性。正是因?yàn)橛袧u進(jìn)性與連續(xù)性的積累，才產(chǎn)生了飛躍性與間斷性，所以，飛躍性與間斷性包含著漸進(jìn)性與連續(xù)性2.把握適度原則含義從思維方式上說，適度原則就是要在“度”的范圍內(nèi)尋求和把握事物發(fā)展的適當(dāng)程度的原則。適當(dāng)就是幅度“得當(dāng)”，而不是“失當(dāng)”必要性為了保持我們所需要的事物特定的質(zhì)，應(yīng)當(dāng)把事物的變化控制在度的范圍內(nèi)，防止過猶不及要求①防止過猶不及。適度原則要求我們在思考和處理問題時(shí)把握好“分寸”，不犯極端化的錯(cuò)誤②要積極地認(rèn)識和推動(dòng)事物發(fā)展到最佳的狀態(tài)。需要“得中”把持有度，合適且正好③積極創(chuàng)造條件，促成事物的質(zhì)變，使其達(dá)到我們所期望的存在狀態(tài)提醒得中≠折中主義(是一種無原則的思維方式，是形而上學(xué)思維方式的表現(xiàn)形式)。1．量是一事物區(qū)別于他事物的內(nèi)部固有的規(guī)定性。糾正：________________________________________________________________________2．度是一事物保持自身量的穩(wěn)定性的質(zhì)的限度。糾正：________________________________________________________________________3．關(guān)節(jié)點(diǎn)是事物質(zhì)變達(dá)到的極限，是引起量變的節(jié)點(diǎn)。糾正：________________________________________________________________________4．積極創(chuàng)造條件促進(jìn)事物的質(zhì)變，就能達(dá)到我們所期望的存在狀態(tài)。糾正：________________________________________________________________________考向一質(zhì)量互變規(guī)律典例1(2023·重慶高考)1956年，科學(xué)家首次提出“用機(jī)器模擬人工智能”。經(jīng)過幾年的發(fā)展，人工智能局部智能水平上超越人類，但人腦是一個(gè)集知情于一體的通用智能系統(tǒng)。人工智能局部智能水平上超越人類，對此說法正確的是()A．說明意識的反復(fù)性決定了實(shí)踐的曲折性B．體現(xiàn)了認(rèn)識與實(shí)踐之間的矛盾關(guān)系的徹底消失課時(shí)2認(rèn)識發(fā)展與辯證思維方法的運(yùn)用核心考點(diǎn)一不作簡單肯定或否定1．肯定與否定的辯證關(guān)系(任何事物內(nèi)部都包含著肯定與否定兩個(gè)方面)肯定方面否定方面含義肯定方面是事物保持自身存在的方面，即肯定這一事物為它自身的方面否定方面是促使該事物滅亡的方面，即促使它轉(zhuǎn)化為他事物的方面對立關(guān)系①當(dāng)肯定方面處于優(yōu)勢時(shí)，事物就會(huì)保持其原有的性質(zhì)和自身的存在②當(dāng)否定方面在事物發(fā)展中取得支配地位時(shí)，事物就會(huì)改變自己的根本性質(zhì)，實(shí)現(xiàn)對自身的否定統(tǒng)一關(guān)系①肯定中包含否定。任何事物都包含著肯定性的因素和否定性的因素，二者的對立與斗爭必然使事物的發(fā)展進(jìn)入自我否定階段，并因自我否定而自我更新②否定中包含肯定。否定并不是全盤否定，矛盾斗爭的結(jié)果并不是將矛盾雙方消解為虛無，而是產(chǎn)生新的規(guī)定性。這種包含肯定的否定是“辯證的否定”要求①不能簡單地肯定一切或否定一切，否則，就會(huì)陷于主觀的、極端的思維方式，犯形而上學(xué)的錯(cuò)誤②要在肯定中看到否定，在否定中看到肯定，堅(jiān)持辯證的否定觀提醒肯定一切，事物將沒有發(fā)展，或者發(fā)展受到阻礙；否定一切，事物將失去聯(lián)系，失去存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。2．辯證的否定觀含義辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己；任何事物內(nèi)部都包含著肯定與否定兩個(gè)方面，肯定中包含否定，否定中包含肯定，辯證的否定具有肯定與否定的雙重性發(fā)展的環(huán)節(jié)作為事物發(fā)展過程中的否定，是對舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體的否定。沒有對這一整體、統(tǒng)一體的否定，舊事物就不能滅亡，新事物就不能產(chǎn)生聯(lián)系的環(huán)節(jié)否定中所包含的肯定是對舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體中合理因素的肯定與保留，這種保留不是原封不動(dòng)地照搬，而是經(jīng)過改造的容納(實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”)要求堅(jiān)持辯證的否定觀，要深刻把握肯定與否定之間的辯證關(guān)系?？创挛?、解決問題不能簡單地肯定一切或否定一切1．肯定方面在事物發(fā)展過程中處于支配地位。糾正：________________________________________________________________________2．相對于否定階段，肯定階段更能體現(xiàn)事物發(fā)展的辯證法。糾正：________________________________________________________________________3．辯證否定中的肯定是對舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體的肯定與保留。糾正：________________________________________________________________________考向一肯定與否定典例1洞山和尚是云崖和尚的高足，有人問洞山和尚：“你贊成你的老師云崖和尚的話嗎？”洞山和尚回答：“半肯半不肯?！蹦侨擞謫枺骸盀槭裁床蝗靠隙?？”洞山和尚回答說：“若‘全肯’，即辜負(fù)先師也！”這段對話體現(xiàn)的道理是()①否定方面最終將消解肯定方面的規(guī)定性②辯證的否定具有肯定與否定的雙重性③否定方面在事物發(fā)展過程中處于支配地位④肯定方面與否定方面的斗爭推動(dòng)事物發(fā)展A．①③B．①④C．②③D．②④考向二辯證否定典例2黨的二十大報(bào)告指出，全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上，決不能有松勁歇腳、疲勞厭戰(zhàn)的情緒，必須持之以恒推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程，以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命。這告訴我們()①推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨需要對疲勞厭戰(zhàn)的情緒進(jìn)行否定②黨的自我革命意味著將矛盾雙方消解為虛無③肯定與否定的斗爭使事物發(fā)展進(jìn)入自我肯定階段④辯證的否定可以使事物產(chǎn)生新的規(guī)定性A．①②B．①④C．②③D．③④易錯(cuò)點(diǎn)一誤認(rèn)為要在絕對不相容的對立中思維加練1“茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循俗”“成化之宗，在于隨時(shí)；為治之本，在于因世”……這些治世思想對今天的治國理政仍具有借鑒意義。古代的治世思想說明()①要在克服中保留，在繼承中發(fā)展②要在肯定理解的同時(shí)進(jìn)行否定理解③辯證思維是在絕對不相容的對立中思維④要完全拋棄，在否定中促成新理念的形成A．①②B．①③C．②④D．③④易錯(cuò)點(diǎn)二誤認(rèn)為辯證的否定是原封不動(dòng)地承襲舊事物中的合理因素加練2散文詩是介于詩與散文之間的一種文體，它集詩與散文之長，使詩的素雅和散文的自由天然成趣熔為一爐，故它以自己獨(dú)有的風(fēng)采立于文壇。這說明，辯證的否定是()①肯定中包含否定，否定中包含肯定②借助于外力實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展③既肯定又否定，其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”④原封不動(dòng)地承襲舊事物中的合理因素A．①③B．①④C．②③D．②④核心考點(diǎn)二體會(huì)認(rèn)識發(fā)展的歷程1．認(rèn)識發(fā)展的歷程(1)第一階段——從感性具體到思維抽象原因①感性具體的含義：感性具體是一種直觀的整體表象，是事物多種多樣的現(xiàn)象和外部聯(lián)系在頭腦中的反映②感性具體的局限性：感性具體只停留在事物的外部形象上，還沒有揭示事物的內(nèi)部聯(lián)系和本質(zhì)，沒有把握本質(zhì)與現(xiàn)象相統(tǒng)一的事物整體，因而它對事物的認(rèn)識還不完全。認(rèn)識要向前發(fā)展，就需要運(yùn)用思維抽象環(huán)節(jié)①分離是思維抽象的起始環(huán)節(jié)②提純是思維抽象的關(guān)鍵環(huán)節(jié)③簡略化是表述思維抽象結(jié)果的環(huán)節(jié)④理想化是思維抽象的一種特殊形式結(jié)果思維抽象：從多樣性統(tǒng)一的事物整體中抽取某一方面的本質(zhì)規(guī)定，或者從其個(gè)性中抽取共性的思維活動(dòng)。(零散、片面的本質(zhì))提醒實(shí)踐的需要不同，抽象的目的和內(nèi)容也就不同。抽象，既可以從事物整體中抽取某一部分，抽取事物某一方面質(zhì)的規(guī)定性，也可以從事物個(gè)性中抽取某種共性，等等。(2)第二階段——從思維抽象到思維具體原因思維抽象：人們通過思維抽象形成的是對事物零散的、片面的認(rèn)識，還不能把握事物整體的本質(zhì)和規(guī)律。認(rèn)識不能停留在思維抽象階段。要在思想中再現(xiàn)活生生的、內(nèi)容豐富的具體事物，認(rèn)識必須發(fā)展到思維具體環(huán)節(jié)①起點(diǎn)：選擇一個(gè)合適的上升起點(diǎn)，最簡單、最基本的概念，是對研究對象的基本單位的反映②橋梁：隨著認(rèn)識的發(fā)展，起點(diǎn)中所包含的種種矛盾會(huì)逐一展現(xiàn)出來，這些矛盾是認(rèn)識發(fā)展的環(huán)節(jié)，也是思維從抽象逐步走向具體的橋梁③終點(diǎn)：對事物多樣性及其統(tǒng)一性的認(rèn)識，是對認(rèn)識對象整體本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識結(jié)果思維具體：是關(guān)于事物整體的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識。思維具體是思維活動(dòng)的結(jié)果，而不是起點(diǎn)提醒全面把握感性具體與思維具體的聯(lián)系①感性具體是認(rèn)識的起點(diǎn)，經(jīng)過科學(xué)的思維抽象和正確地選擇思維上升環(huán)節(jié)，認(rèn)識上升為思維具體，但這并不意味著認(rèn)識的終結(jié)，認(rèn)識還要在此基礎(chǔ)上不斷深化、不斷發(fā)展。實(shí)踐→感性具體→思維抽象→思維具體→實(shí)踐。②感性具體和思維具體都是對事物的認(rèn)識和反映，因此，二者可能都正確，也可能都錯(cuò)誤。2．運(yùn)用辯證思維方法掌握辯證思維目的、意義分析與綜合辯證統(tǒng)一掌握分析與綜合方法量變與質(zhì)變辯證統(tǒng)一認(rèn)清事物質(zhì)與量的規(guī)定性，把握事物發(fā)展過程中的漸進(jìn)性和飛躍性，掌握適度原則肯定與否定辯證統(tǒng)一不作簡單否定與肯定，在辯證否定的“揚(yáng)棄”中推動(dòng)認(rèn)識不斷發(fā)展具體與抽象辯證統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)認(rèn)識由感性具體到思維抽象、由思維抽象到思維具體的上升和飛躍1．分離是將對象分割、抽離，是思維抽象的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。糾正：________________________________________________________________________2．概念是從思維抽象發(fā)展到思維具體這一思維上升的橋梁。糾正：________________________________________________________________________3．從感性具體到思維抽象，再從思維抽象到思維具體，是感性上升為理性，并在理性層次上進(jìn)一步上升的兩個(gè)獨(dú)立階段。糾正：________________________________________________________________________考向一認(rèn)識發(fā)展的歷程典例1(2022·遼寧高考，節(jié)選)閱讀材料，完成下列要求。《挑戰(zhàn)》是中國雕塑家俞暢創(chuàng)作于1989年的成名作。雕塑通過簡潔有力的手法，刻畫了一位果敢堅(jiān)毅的擲鐵餅者形象。作品借鑒《擲鐵餅者》的動(dòng)作和勢態(tài)，表現(xiàn)一個(gè)殘疾人坐在輪椅上擲鐵餅的瞬間，呈現(xiàn)出一種震撼人心的生命律動(dòng)，給予人們不屈的力量、不服的決心、不滅的希望，奏響一首命運(yùn)交響曲。結(jié)合材料，運(yùn)用邏輯與思維中關(guān)于認(rèn)識發(fā)展歷程的知識，談?wù)勀銓Α短魬?zhàn)》的理解。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________考向二辯證思維方法典例22023年的《政府工作報(bào)告》中提出了今年發(fā)展主要預(yù)期目標(biāo)。一個(gè)年度的發(fā)展目標(biāo)，實(shí)際上是由多個(gè)具體目標(biāo)集合而成的一個(gè)有機(jī)整體。它們共同構(gòu)成了一個(gè)既追求“質(zhì)”、也追求“量”的整體目標(biāo)。此前的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議也明確提出，“更好統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)質(zhì)的有效提升和量的合理增長”。堅(jiān)持以質(zhì)取勝，以量變的積累實(shí)現(xiàn)質(zhì)變，這正是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的必然要求。以上論斷體現(xiàn)的辯證思維道理是()①做好量的積累，才能實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展②經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要突出辯證思維的整體性，排斥局部的獨(dú)立性③分析是綜合的基礎(chǔ)，綜合是分析的先導(dǎo)，制定發(fā)展目標(biāo)要既見“樹木”又見“森林”④不作簡單肯定或否定，堅(jiān)持從思維具體到思維抽象A．①②B．①③C．②④D．③④易錯(cuò)點(diǎn)一混淆感性具體、思維抽象、思維具體加練1庖丁初學(xué)解牛時(shí)，只對牛的外部特征有直觀認(rèn)識，不知從何處下刀。經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐，他逐步知道了牛的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，進(jìn)入了“庖丁解牛，目無全牛”的階段。又經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐，庖丁弄清楚了牛的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外部特征之間的關(guān)系。這時(shí)，呈現(xiàn)在他面前的牛，又成為一頭完整的牛。在這里()①對牛外部特征的直觀認(rèn)識是“只見其表不知其里”的感性具體②“庖丁解牛，目無全?！彪A段是“既知其表又知其里”的思維抽象③清楚牛的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外部特征之間的關(guān)系是“知道其表里關(guān)系”的思維抽象④庖丁對牛的認(rèn)識是從感性具體到思維具體，再從思維具體到思維抽象的過程A．①②B．①③C．②④D．③④方法點(diǎn)撥抓住關(guān)鍵詞區(qū)分感性具體、思維抽象和思維具體①感性具體→外部表象＋整體②思維抽象→零散、片面的局部＋本質(zhì)(某一方面的本質(zhì))③思維具體→整體的本質(zhì)和規(guī)律易錯(cuò)點(diǎn)二混淆思維抽象的環(huán)節(jié)和從思維抽象發(fā)展到思維具體上升的環(huán)節(jié)加練2在資本主義社會(huì)，商品關(guān)系是最普遍的社會(huì)關(guān)系，馬克思把“商品”作為剖析資本主義社會(huì)的邏輯起點(diǎn)，引出了“貨幣”的概念。貨幣出現(xiàn)以后，發(fā)展到一定階段，會(huì)轉(zhuǎn)化為資本，在進(jìn)一步的發(fā)展中，由資本而產(chǎn)生剩余價(jià)值，社會(huì)財(cái)富大量集中，必然加劇勞動(dòng)與資本之間的矛盾，促使社會(huì)主義革命不可避免地到來。馬克思對整個(gè)資本主義社會(huì)規(guī)律的認(rèn)識()①經(jīng)歷了從感性具體到思維抽象再到思維具體的過程②不是感性具體，而是思維抽象的目的和內(nèi)容③是對資本主義社會(huì)分離、提純、簡略化和理想化的過程④得益于正確選擇了“商品”這個(gè)思維上升的起點(diǎn)A．①②B．①④C．②③D．③④D．體現(xiàn)了從感性具體到思維具體，思維具體再到思維抽象考向二適度原則典例2香皂具有抑菌的作用。如果長期使用專門除菌的香皂，在消滅細(xì)菌的同時(shí)，也會(huì)殺死保護(hù)皮膚的正常菌群，過度地使用除菌香皂也會(huì)導(dǎo)致皮膚產(chǎn)生大量的耐藥菌，對傳統(tǒng)滅菌產(chǎn)生抵抗，可能會(huì)引發(fā)感染。這說明()①在度的范圍之內(nèi)，質(zhì)與量相互結(jié)合、相互規(guī)定，要堅(jiān)持適度思維②量是關(guān)節(jié)點(diǎn)范圍內(nèi)的規(guī)定，是引起質(zhì)變的節(jié)點(diǎn)，要重視量的積累③質(zhì)是量的運(yùn)動(dòng)范圍和變化幅度，積極創(chuàng)造條件使該物轉(zhuǎn)化為他物④發(fā)展是漸進(jìn)性與飛躍性、連續(xù)性與間斷性的統(tǒng)一，防止過猶不及A．①②B．①④C．②③D．③④易錯(cuò)點(diǎn)一誤認(rèn)為事物的發(fā)展終于質(zhì)變加練1“道阻且長，行則將至；行而不輟，則未來可期?！惫餐辉]有捷徑，必須在高質(zhì)量發(fā)展中去推進(jìn)，靠全體人民共同奮斗來實(shí)現(xiàn)。有苦干實(shí)干的沖勁，有穩(wěn)中求進(jìn)的務(wù)實(shí)，有水滴石穿的韌性，一件事情接著一件事情辦，一年接著一年干，共同富裕的目標(biāo)就會(huì)離我們越來越近。以上關(guān)于共同富裕實(shí)現(xiàn)路徑的描述，反映了()①任何事物的發(fā)展都是漸進(jìn)性與飛躍性的統(tǒng)一②事物的發(fā)展總是始于量變而終于質(zhì)變③事物的質(zhì)變都離不開人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮④在連續(xù)性與間斷性的對立統(tǒng)一中事物不斷發(fā)展A．①②B．①④C．②③D．③④易錯(cuò)點(diǎn)二誤認(rèn)為事物發(fā)展是漸進(jìn)性與連續(xù)性的統(tǒng)一加練2(2020·山東高考)從“能吃飽肚子”，到“能吃上純高粱米、玉米面”，再到“想吃細(xì)糧就吃細(xì)糧，還能經(jīng)常吃肉”，然后是“干活挑著金扁擔(dān)”……人民群眾對美好生活的向往隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展而不斷攀升。這體現(xiàn)了()A．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化決定上層建筑的變化B．事物發(fā)展是漸進(jìn)性和連續(xù)性的統(tǒng)一C．人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)受社會(huì)歷史條件的制約D．社會(huì)意識的內(nèi)容根源于社會(huì)存在關(guān)于“邏輯與思維”的綜合命題典例(2023·山東高考)閱讀材料，回答問題。材料一①基礎(chǔ)設(shè)施是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。中央提出，持續(xù)推進(jìn)重點(diǎn)領(lǐng)域補(bǔ)短板投資，加快交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、完善社會(huì)民生基礎(chǔ)設(shè)施等；系統(tǒng)布局新型基礎(chǔ)設(shè)施，加快建設(shè)信息基礎(chǔ)設(shè)施、前瞻布局創(chuàng)新基礎(chǔ)設(shè)施等。材料二②提前布局、超前部署基礎(chǔ)性支撐性的重大科技基礎(chǔ)設(shè)施，將會(huì)為更多的創(chuàng)新和應(yīng)用場景留足孵化期。作為中央前瞻謀劃的重大科技基礎(chǔ)設(shè)施，北斗經(jīng)過20多年的發(fā)展，從定位導(dǎo)航授時(shí)服務(wù)出發(fā)。一步步孵化出智能穿戴式設(shè)備、高精度時(shí)空服務(wù)等“北斗＋”“＋北斗”新業(yè)態(tài)(如下圖)。2021年我國衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)總體產(chǎn)值約4700億元，凸顯了重大科技基礎(chǔ)設(shè)施的創(chuàng)新“溢出”和“杠桿”效應(yīng)。但是，③這類基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)周期比較長，初期往往存在應(yīng)用場景不豐富、市場規(guī)模小等困難。有觀點(diǎn)認(rèn)為，國家②應(yīng)超前開展③各類①基礎(chǔ)設(shè)施投資以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。結(jié)合材料，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、邏輯與思維知識，對該觀點(diǎn)進(jìn)行評析。(12分)命題分析核心價(jià)值：政治立場、堅(jiān)持辯證法思想學(xué)科素養(yǎng)：科學(xué)思維關(guān)鍵能力：批判性思維能力、辯證思維能力必備知識：經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、超前思維、辯證思維調(diào)用知識信息點(diǎn)①：基礎(chǔ)設(shè)施投資對經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的意義信息點(diǎn)②：超前思維的意義信息點(diǎn)③：辯證思維規(guī)范解答失分原因：審題不清，要點(diǎn)不全。只從超前思維的角度作答，忽視了設(shè)問中的知識范圍限定，導(dǎo)致辯證思維的角度很多學(xué)生答不出。經(jīng)濟(jì)和邏輯沒有很好地融合在一起，不能將知識進(jìn)行整合。防范措施：打破單元、模塊的知識束縛，依托大單元概念，系統(tǒng)掌握模塊的相關(guān)知識，并進(jìn)行知識的跨模塊融合。(1)科學(xué)思維追求認(rèn)識的客觀性、結(jié)果具有預(yù)見性和可檢驗(yàn)性。(2)學(xué)會(huì)運(yùn)用三段論推理和復(fù)合判斷假言推理、歸納推理和類比推理的知識分析說明。(3)學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證思維的知識(分析與綜合的辯證關(guān)系，質(zhì)量互變規(guī)律，適度原則，辯證否定，從感性具體到思維抽象、再從思維抽象到思維具體的認(rèn)識歷程)分析說明。(4)學(xué)會(huì)運(yùn)用創(chuàng)新思維、聯(lián)想思維、發(fā)散思維與聚合思維、逆向思維和超前思維的方法分析說明問題。如何成為高素質(zhì)人才黨的二十大報(bào)告指出：教育、科技、人才是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐。必須堅(jiān)持科技是第一生產(chǎn)力、人才是第一資源、創(chuàng)新是第一動(dòng)力，深入實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，開辟發(fā)展新領(lǐng)域新賽道，不斷塑造發(fā)展新動(dòng)能新優(yōu)勢。要深入實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，堅(jiān)持尊重勞動(dòng)、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，完善人才戰(zhàn)略布局，加快建設(shè)世界重要人才中心和創(chuàng)新高地，著力形成人才國際競爭的比較優(yōu)勢，把各方面優(yōu)秀人才集聚到黨和人民事業(yè)中來。創(chuàng)新思維是高素質(zhì)人才的重要特征。有人據(jù)此認(rèn)為：聯(lián)想是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)，只要善于聯(lián)想就能成為高素質(zhì)人才。運(yùn)用邏輯與思維的知識對此加以評析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________第三十七課提高創(chuàng)新思維能力課標(biāo)要求1.體會(huì)聯(lián)想思維中遷移、想象的運(yùn)用；了解聯(lián)想思維的方法和特點(diǎn)；知道遷移、想象在創(chuàng)新思維中的作用。2.了解發(fā)散思維的方法；概括發(fā)散思維的特點(diǎn)；知道聚合思維和發(fā)散思維的功能。3.分析逆向思維的依據(jù)和優(yōu)勢；發(fā)揮正向思維和逆向思維的互補(bǔ)作用。體會(huì)超前思維是對常識局限性的突破和超越；把握超前思維的探索性、預(yù)測性特點(diǎn)；了解創(chuàng)造性預(yù)測事物發(fā)展態(tài)勢的意義?？记榛仡櫩键c(diǎn)考題考情分析創(chuàng)新思維2023·河北高考，20(2)；2023·全國新課標(biāo)卷，40(2)2023·廣東高考，20(3)高考命題常以古今中外智慧案例、日常生活場景、黨和國家的路線方針政策等作為命題情境，考查創(chuàng)新思維、聯(lián)想思維、發(fā)散思維、超前思維等。命題形式上選擇題、主觀題都有考查，主觀題考查頻率較高，且綜合性強(qiáng)，能力要求較高。聯(lián)想思維2023·遼寧高考，16；2023·江蘇高考，13發(fā)散思維2023·湖南高考，20(3)；2022·山東高考，13超前思維2023·山東高考，17；2022·北京高考，5關(guān)鍵詞：創(chuàng)新思維、聯(lián)想思維、發(fā)散思維、聚合思維、逆向思維和正向思維、超前思維課時(shí)1善于聯(lián)想與多路探索核心考點(diǎn)一創(chuàng)新思維與聯(lián)想思維1．創(chuàng)新思維(1)含義和思維方法含義特指人們在實(shí)踐中破除迷信、超越陳規(guī)，有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明的思維活動(dòng)產(chǎn)生條件①創(chuàng)新思維要以實(shí)踐為基礎(chǔ)，否則思維會(huì)陷入不切實(shí)際的幻想②創(chuàng)新思維要在繼承的基礎(chǔ)上破舊立新思維方法創(chuàng)新思維中既有邏輯思維活動(dòng)，也有想象等非邏輯思維的活動(dòng)；既要運(yùn)用常規(guī)的思維方法，也要運(yùn)用一些非常規(guī)的思維方法，如逆向思維方法等創(chuàng)新思維是邏輯思維與非邏輯思維、常規(guī)思維與非常規(guī)思維的辯證統(tǒng)一提醒實(shí)踐是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)、源泉和動(dòng)力，而創(chuàng)新思維的結(jié)果往往會(huì)推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展。創(chuàng)新思維不是單一的思維方式，而是多種思維方式的綜合運(yùn)用。(2)特征和表現(xiàn)特征思路具有多向性從思維方向上看，創(chuàng)新思維常常從不同的角度去思考問題步驟具有跨越性創(chuàng)新思維不排斥一步一步的邏輯推導(dǎo)與分析，但它往往表現(xiàn)為對推理步驟的省略或跨越結(jié)果具有獨(dú)特性人們在實(shí)踐中遇到的問題往往沒有現(xiàn)成的答案，許多問題不是用常規(guī)方法就能解決的表現(xiàn)思路新突破陳規(guī)看問題，另辟蹊徑想問題方法新不局限于常規(guī)方法，敢用新手段，試用新工具，因?yàn)榉椒ǖ卯?dāng)而事半功倍結(jié)果新凡是創(chuàng)新思維的成果，總有其新穎獨(dú)到之處提醒不能認(rèn)為求新求異就是創(chuàng)新，創(chuàng)新思維是指以新穎獨(dú)創(chuàng)的方法解決問題的思維過程，但是求新求異不一定就是思維創(chuàng)新。2．聯(lián)想思維(1)含義：聯(lián)想思維就是將記憶中對不同事物的認(rèn)識進(jìn)行聯(lián)結(jié)與思考的思維活動(dòng)。聯(lián)想思維是對事物之間普遍聯(lián)系的反映。(2)特征跨越的聯(lián)結(jié)性非邏輯制約的暢想性區(qū)別內(nèi)容聯(lián)想思維的“聯(lián)”就是把對性質(zhì)相同、相似甚至不同的事物的認(rèn)識聯(lián)結(jié)起來，建立新的關(guān)聯(lián)，產(chǎn)生新的觀念敞開思路，毫無拘束地想象形式可以將對相關(guān)對象的認(rèn)識聯(lián)系在一起；也可以將看似不相關(guān)對象的認(rèn)識聯(lián)系在一起構(gòu)想、想象、幻想聯(lián)系思維在聯(lián)想時(shí)之所以會(huì)發(fā)生跨越性的聯(lián)結(jié)，將看似不相關(guān)對象的認(rèn)識“荒唐”地聯(lián)系起來，是思維發(fā)揮了非邏輯制約的暢想功能(3)衡量標(biāo)準(zhǔn)和提高途徑標(biāo)準(zhǔn)思維在聯(lián)想時(shí)的“聯(lián)結(jié)”速度和“暢想”得到的結(jié)果的數(shù)量，是衡量聯(lián)想思維水平和能力的重要依據(jù)途徑自覺地進(jìn)行聯(lián)想思維訓(xùn)練，在學(xué)習(xí)和生活中積極地運(yùn)用聯(lián)想思維，是提高聯(lián)想思維水平和能力的重要途徑(4)方法遷移想象地位聯(lián)想思維的“聯(lián)結(jié)”方式聯(lián)想思維的“暢想”方式含義將不同認(rèn)識對象的性質(zhì)、作用等進(jìn)行位置變遷與功能移植，以尋求解決問題的新思路在頭腦中對已有的事物表象進(jìn)行加工、改造，通過重新組合而產(chǎn)生新的事物形象的思維過程方式正遷移、負(fù)遷移，同化性遷移、順應(yīng)性遷移等無意想象、有意想象，形象化想象、“假如”式想象作用遷移可以為創(chuàng)新思維開拓可能的思路；遷移能夠?yàn)閯?chuàng)新思維搭建由此及彼的橋梁想象可以幫助人們明確創(chuàng)新思維的目標(biāo)，促使人們以更高漲的熱情和堅(jiān)忍的意志投入創(chuàng)新活動(dòng)之中提醒聯(lián)想與創(chuàng)新思維的關(guān)系①聯(lián)想是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)，遷移和想象是思維展開聯(lián)想的重要方式。②在自發(fā)聯(lián)想的基礎(chǔ)上，自覺地加以訓(xùn)練，那將有助于提高聯(lián)想思維的質(zhì)量，提升創(chuàng)新思維的能力和水平。1．豐富的專業(yè)知識是創(chuàng)新思維的源泉。糾正：________________________________________________________________________2．從思維方向上看，創(chuàng)新思維常常從不同的角度去思考問題，體現(xiàn)了創(chuàng)新思維的結(jié)果具有獨(dú)特性。糾正：________________________________________________________________________3．想象是聯(lián)想思維的“聯(lián)結(jié)”方式。糾正：________________________________________________________________________4．想象是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)，有助于提升創(chuàng)新思維的能力和水平。糾正：________________________________________________________________________考向一創(chuàng)新思維典例1(2023·廣東模擬預(yù)測)某高校團(tuán)隊(duì)經(jīng)過10余年的探索實(shí)踐，通過大量的基礎(chǔ)研究和小型試驗(yàn)，在低品質(zhì)鋁土礦焙燒提質(zhì)理論與技術(shù)上取得重大突破。該技術(shù)屬國際首創(chuàng)，為我國氧化鋁工業(yè)可持續(xù)發(fā)展提供了可靠的技術(shù)支撐。據(jù)此可知()①科學(xué)技術(shù)要立足實(shí)踐，并指導(dǎo)實(shí)踐②多年探索積累必然導(dǎo)致技術(shù)成果的突破③超前思維可以精準(zhǔn)預(yù)測科研技術(shù)發(fā)展④創(chuàng)新思維的思路新，其結(jié)果具有獨(dú)特性A．①③B．①④C．②③D．②④考向二聯(lián)想思維典例2(2023·遼寧高考)糖是人類必需的能量來源，但長期過量攝入會(huì)導(dǎo)致代謝紊亂等問題。人們?yōu)榱俗非蠼】担谕ㄟ^運(yùn)動(dòng)促進(jìn)糖脂代謝的同時(shí)，愈加注重“減糖”。由于人對甜味本能的熱愛，用甜味劑代替有甜味的糖成為一種選擇，安全優(yōu)質(zhì)的代糖應(yīng)運(yùn)而生。由此可知()①代糖與糖無差別的同一使人們對甜味的需要得以滿足②代糖產(chǎn)生體現(xiàn)了對甜味需要的滿足從糖到代糖的遷移③代糖是對甜味的熱愛與“減糖”需求共同作用的結(jié)果④代糖的產(chǎn)生是運(yùn)用超前意識對糖過量攝入問題的解決A．①②B．①④C．②③D．③④易錯(cuò)點(diǎn)一誤認(rèn)為創(chuàng)新思維只能運(yùn)用非常規(guī)的思維方法加練1(2023·保定統(tǒng)考二模)“創(chuàng)新思維”已成為習(xí)近平總書記近幾年在不同場合講話中使用的高頻熱詞。在這些重要論述中，一方面強(qiáng)調(diào)要善于應(yīng)對變化的形勢、善于打破思維的定式，另一方面又強(qiáng)調(diào)要有敢于沖破舊格局、銳意進(jìn)取的勇氣，同時(shí)明確要緊緊把握住事物發(fā)展的客觀規(guī)律，認(rèn)為這是實(shí)現(xiàn)變革和創(chuàng)新的基礎(chǔ)。這說明創(chuàng)新思維()①必須運(yùn)用發(fā)散思維等一些非常規(guī)的思維方法②步驟具有跨越性，表現(xiàn)為對推理步驟的省略③思路新，突破陳規(guī)另辟蹊徑想問題，思路不落窠臼④立足實(shí)踐發(fā)揮主觀能動(dòng)性，而不是不切實(shí)際的幻想A．①②B．①④C．②③D．③④易錯(cuò)點(diǎn)二不能準(zhǔn)確識別聯(lián)想思維加練2(2023·江蘇高考)“夕照紅于燒，晴空碧勝藍(lán)”的景象早已深入人心。日出、日落時(shí)分，太陽接近地平線，在大氣中只有極小尺寸的微塵時(shí)會(huì)發(fā)生瑞利散射，藍(lán)色光被散射到其他位置，剩下的主要是直射的紅色光，此時(shí)的太陽是紅色的。然而在沙塵暴襲來時(shí)，人們會(huì)看到一種截然不同的夕陽景色——白色的太陽，這是由于浮塵顆粒較大產(chǎn)生無顯色效應(yīng)的米氏散射造成的。材料說明，正確認(rèn)識事物需要()A．運(yùn)用聯(lián)想思維B．運(yùn)用形象思維C．把握事物的本質(zhì)D．由思維抽象到思維具體核心考點(diǎn)二發(fā)散思維與聚合思維1．發(fā)散思維與聚合思維(1)區(qū)別發(fā)散思維聚合思維含義根據(jù)已知的事物信息，從不同的角度、不同的方向思考，以尋求解決問題的多樣性答案的思維方式利用已有的知識和經(jīng)驗(yàn)，把眾多信息逐步引導(dǎo)到條理化的邏輯思路中，以便得出合乎邏輯的解決問題的方案思維方向從一個(gè)出發(fā)點(diǎn)向四面八方想，向新奇、獨(dú)特之處想，是擴(kuò)散、輻射從四面八方向一個(gè)目標(biāo)點(diǎn)想，向聯(lián)系、共同之處想，是收斂、集中方法檢核表法、信息交合法和頭腦風(fēng)暴法等比較、分析、抽象、歸納、演繹、綜合等目的作用①揭示事物可能存在的其他性質(zhì)和關(guān)系，尋求事物可能具有的其他功能和作用②不僅能夠幫助人們發(fā)現(xiàn)新問題，而且能為所要解決的問題提供眾多新設(shè)想①揭示不同事物之間的聯(lián)系，把握事物的整體發(fā)展②在眾多零散的知識之間建立起內(nèi)在聯(lián)系，從而把看似互不相關(guān)的知識貫穿起來，聚焦所要解決的問題(2)聯(lián)系①事物既相互區(qū)別又相互聯(lián)系，這是發(fā)散思維與聚合思維的客觀基礎(chǔ)。發(fā)散思維與聚合思維，是認(rèn)識對象個(gè)性與共性的關(guān)系在思維活動(dòng)中的體現(xiàn)。②二者相輔相成、缺一不可。解決復(fù)雜問題，往往需要人們的思維結(jié)合實(shí)際情況，反復(fù)地“發(fā)散—聚合—發(fā)散—聚合”。發(fā)散思維與聚合思維是創(chuàng)新思維的兩翼。提醒發(fā)散思維強(qiáng)調(diào)個(gè)性，尋找解決問題的個(gè)性化、多樣性的方案；聚合思維強(qiáng)調(diào)共性，通過搜集不同的線索，尋找到指向共同目標(biāo)的最佳方案。2．發(fā)散思維的方法檢核表法含義主要是通過對所設(shè)想問題的幾個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)檢查，從看似“毫無問題”的事物中找到思維創(chuàng)新的突破口，以求產(chǎn)生創(chuàng)新的思路表現(xiàn)①他用：現(xiàn)有事物有無其他用途，或者稍加改變后是否可作他用②借用：能否引入其他領(lǐng)域成功的辦法解決某個(gè)問題③改變：改變現(xiàn)有事物的形狀、顏色、意義、式樣等，會(huì)產(chǎn)生什么結(jié)果④擴(kuò)大：現(xiàn)有事物能否另外加些什么？將其伸一伸、擴(kuò)一擴(kuò)行嗎⑤縮?。含F(xiàn)有事物能減少什么？將其變小、變輕、變短、濃縮將會(huì)如何⑥代替：現(xiàn)有事物能否用其他材料、工藝、動(dòng)力、結(jié)構(gòu)、方法來代替⑦調(diào)整：調(diào)整順序、速度、程序會(huì)怎么樣⑧顛倒：正反互換會(huì)怎么樣？倒轉(zhuǎn)事物的因果關(guān)系會(huì)如何⑨組合：把這一事物與其他事物組合起來怎么樣信息交合法含義是利用已有的或引進(jìn)的事物信息，通過列舉的方法，將不同信息有目的地進(jìn)行組合，以產(chǎn)生新的思路作用可以將事物可能具有的組合“一網(wǎng)打盡”，供人們篩選頭腦風(fēng)暴法含義是一種集思廣益的群體思維發(fā)散技法要求它以會(huì)議的形式開展，要求有人主持會(huì)議，會(huì)議有討論的主題。在會(huì)議進(jìn)入自由暢想階段，不宜過早地評判他人的設(shè)想，以利于其他設(shè)想能夠順利地產(chǎn)生原則“延遲評判”“以量求質(zhì)”提醒思維發(fā)散的效果，與人們的知識和經(jīng)驗(yàn)的多少、實(shí)踐能力的高低等密切相關(guān)。1．頭腦風(fēng)暴法是利用已有的或引進(jìn)的事物信息，通過列舉的方法，將不同信息有目的地進(jìn)行組合，以產(chǎn)生新的思路。糾正：________________________________________________________________________2．發(fā)散思維主要作用是能夠幫助人們發(fā)現(xiàn)新問題。糾正：________________________________________________________________________3．發(fā)散思維有一個(gè)明確的目標(biāo)，一切思維活動(dòng)都要圍繞這個(gè)軸心來進(jìn)行。糾正：________________________________________________________________________4．發(fā)散思維是聚合思維的客觀基礎(chǔ)。糾正：________________________________________________________________________考向一發(fā)散思維與聚合思維典例1鋰是重要戰(zhàn)略資源。王磊團(tuán)隊(duì)自主研發(fā)“以膜分離”為核心的技術(shù)，在鋰含量極低湖水中低成本提鋰成功，突破了鹽湖提鋰的“無人區(qū)”。這項(xiàng)技術(shù)最早是為凈化污水(去除礦物質(zhì)污染物，保留水資源)而研發(fā)。借助這一技術(shù)，團(tuán)隊(duì)融合了采礦、材料、冶金等新方法，研發(fā)出鹽湖鋰鎂高效開采與綠色加工技術(shù)。王磊團(tuán)隊(duì)的成功可以看出()A．思維抽象具體過程包含分離和提純環(huán)節(jié)B．對事物存在狀態(tài)的認(rèn)識可作轉(zhuǎn)換性思考C．發(fā)散思維與聚合思維是創(chuàng)新思維的兩翼D．形象化的想象可以彌補(bǔ)經(jīng)驗(yàn)知識的空白考向二發(fā)散思維的方法典例2(2023·湖南高考，節(jié)選)閱讀材料，完成下列要求。推進(jìn)中國式現(xiàn)代化需要豐富人民精神世界文物承載燦爛文明，傳承歷史文化，維系民族精神，是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的深厚滋養(yǎng)。在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中，要通過活化利用讓文物重現(xiàn)璀璨光彩，融入現(xiàn)代生活，“讓文物活起來”。運(yùn)用發(fā)散思維檢核表法中任意一種方法，結(jié)合某一具體文物，談?wù)勗鯓幼屧撐奈铩盎睢逼饋?。要求：指出所用具體思維方法，闡明創(chuàng)新路徑及其預(yù)期效果，不得透露任何個(gè)人信息，字?jǐn)?shù)在150字以內(nèi)。(以下文物僅供參考)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________易錯(cuò)點(diǎn)一混淆發(fā)散思維與聚合思維加練12023年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出，把“著力擴(kuò)大國內(nèi)需求”作為改善社會(huì)心理預(yù)期、提振發(fā)展信心的五大重點(diǎn)任務(wù)之首，并特別強(qiáng)調(diào)“要把恢復(fù)和擴(kuò)大消費(fèi)擺在優(yōu)先位置”。這就意味著，擴(kuò)大內(nèi)需將成為2023年甚至未來多年經(jīng)濟(jì)工作的核心主線。這體現(xiàn)了我們黨()A．以創(chuàng)新思維為基礎(chǔ)的超前思維作出的科學(xué)預(yù)測B．運(yùn)用辯證思維以動(dòng)態(tài)的方式思考經(jīng)濟(jì)工作趨勢C．從思維抽象到感性具體的認(rèn)識歷程D．運(yùn)用聚合思維的擴(kuò)散、輻射以集聚群體智慧易錯(cuò)點(diǎn)二混淆發(fā)散思維的方法加練2曲別針，是用金屬絲來回折彎做成的輔助人們在工作生活中夾文件或是紙張的小工具，其用途多種多樣，根據(jù)曲別針的用途和材質(zhì)可以提煉出眾多信息，然后把相關(guān)信息通過坐標(biāo)軸匯總。這個(gè)坐標(biāo)軸的制作()①運(yùn)用組合法找到思維創(chuàng)新的突破②運(yùn)用信息交合法產(chǎn)生的新思路③運(yùn)用發(fā)散思維的檢核表法，尋找新思路④通過列舉將不同信息有目的地進(jìn)行組合A．①③B．①④C．②③D．②④核心考點(diǎn)三逆向思維的含義與作用1．含義逆向思維是人們從過去所把握的事物原理的反面、構(gòu)成要素的反面、功能結(jié)構(gòu)的反面等，去思考、去求索，以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的目的。2．客觀基礎(chǔ)事物包含著矛盾，矛盾的雙方既對立又統(tǒng)一，因而事物具有復(fù)雜的相反相成的性質(zhì)與功能。3．方法方法依據(jù)作用對事物結(jié)構(gòu)順序的已有認(rèn)識進(jìn)行反向思考不同的結(jié)構(gòu)順序會(huì)產(chǎn)生不同的功能效用可以發(fā)現(xiàn)事物未被我們認(rèn)識的新功用對已有的有關(guān)事物存在狀態(tài)的認(rèn)識作轉(zhuǎn)換性思考事物是變化發(fā)展的，人們對事物存在狀態(tài)的認(rèn)識是相對確定的轉(zhuǎn)換認(rèn)識的視角，進(jìn)而產(chǎn)生新的認(rèn)識對已有的有關(guān)事物功能的認(rèn)識作反向思考事物的功能，是人們依據(jù)自己的需要作出的評價(jià)和取舍轉(zhuǎn)換場合或?qū)ο髞碚J(rèn)識事物功用，其缺點(diǎn)可能變?yōu)閮?yōu)點(diǎn)對已有的有關(guān)事物之間因果關(guān)系的認(rèn)識作交換性思考事物都處在因果關(guān)系的鏈條之中，在一定條件下，事物之間的原因與結(jié)果可以相互轉(zhuǎn)化人們對事物因果關(guān)系的認(rèn)識，可以由因到果，也可以由果溯因4.發(fā)揮思維正逆互補(bǔ)的作用(1)逆向思維應(yīng)當(dāng)合“理”。正向思維與逆向思維是客觀對象的內(nèi)在矛盾在人們思維中的反映。逆向思維的反向是有合理性的思維反向。(2)逆向思維應(yīng)當(dāng)先“正”。只有掌握了正向思維的“正”，才能夠合理有效地進(jìn)行逆向思維的“逆”。逆向思維往往是在運(yùn)用正向思維未能獲得滿意結(jié)果的情況下才采用的。(3)正逆互補(bǔ)，攜手共進(jìn)。有意識地將兩個(gè)或多個(gè)對立面聯(lián)系在一起思考，正反補(bǔ)充，可以打破單方面性質(zhì)的限制，避免思維的僵化和極端化，更有可能發(fā)現(xiàn)事物的新功能和新作用，產(chǎn)生創(chuàng)新性的成果。提醒逆向思維并非總比正向思維的效果好。究竟哪種思維的效果好，取決于具體情況。1．正向思維與逆向思維是客觀對象的外在聯(lián)系在人們思維中的反映。糾正：________________________________________________________________________2．做任何事情都要進(jìn)行逆向思維。糾正：________________________________________________________________________3．逆向思維就是逆反心理。糾正：________________________________________________________________________考向一逆向思維的含義典例1(2023·北京海淀模擬預(yù)測)一張方桌，一個(gè)炭爐，一把陶壺，三五知己……圍爐煮茶火出了圈。國人喝茶的傳統(tǒng)由來已久，圍爐煮茶看似是新瓶裝舊酒，卻玩出了新花樣：烤年糕、烤橘子，再配上茶水、瓜子等等，簡簡單單就能營造出氛圍感和儀式感，為快節(jié)奏時(shí)代的人們提供了一種舒適溫暖的社交方式和“歲月靜好”的生活體驗(yàn)。圍爐煮茶，緣何“出圈”，對此分析合理的是()①致敬傳統(tǒng)茶文化，恢復(fù)傳統(tǒng)生活方式成為人們所向往的②創(chuàng)新茶飲的消費(fèi)場景，喚醒了人們對傳統(tǒng)文化的記憶③發(fā)揮超前思維前瞻性功能，使茶飲市場向有利于預(yù)測的方向發(fā)展④從事物的功能、狀態(tài)等的反面去進(jìn)行探索，往往能獲得創(chuàng)新結(jié)果A．①③B．①④C．②③D．②④考向二發(fā)揮思維正逆互補(bǔ)的作用典例2“先分后混”是垃圾分類的最大痛點(diǎn)。居民分得很仔細(xì)，環(huán)衛(wèi)人員運(yùn)走時(shí)又混在一起，群眾垃圾分類的積極性自然就沒了。某市針對這一“痛點(diǎn)”，提出了“先找出路、再行分類”的思路，緊緊抓住末端生活垃圾處置設(shè)施建設(shè)，形成了以完善末端處理體系先行、倒推中端分類運(yùn)輸與源頭分類投放的新模式。這表明()①正向思維與逆向思維是相輔相成、相得益彰的，正逆互補(bǔ)，攜手共進(jìn)②只有堅(jiān)持正逆互補(bǔ)，才能發(fā)現(xiàn)事物的新功能新作用，產(chǎn)生創(chuàng)新性成果③思維的正逆互補(bǔ)是從不同的方向認(rèn)識事物，獲得新認(rèn)識，形成新模式④逆向思維避免思維的僵化和極端化，總體來說比正向思維的效果好A．①②B．①③C．②③D．③④易錯(cuò)點(diǎn)一混淆逆向思維的方法加練1最初，人們設(shè)計(jì)電烤爐時(shí)按常規(guī)思路，熱源在下，食物在上。但當(dāng)肉類食物烤熟后，往下滴油，弄得電爐絲上油漬斑斑，電烤爐內(nèi)煙霧滾滾。后來，人們打破這種常規(guī)的結(jié)構(gòu)模式，將熱源設(shè)計(jì)在上面，食物放在下面，上述問題就解決了。這種設(shè)計(jì)利用的思維方法是()A．逆向思維，對事物結(jié)構(gòu)順序的已有認(rèn)識進(jìn)行反向思考B．逆向思維，對已有的有關(guān)事物之間因果關(guān)系的認(rèn)識作交換性思考C．超前思維，對不同的信息進(jìn)行交合，可以產(chǎn)生新的信息D．超前思維，對所設(shè)想問題的幾個(gè)方面詳細(xì)檢查，找到思維創(chuàng)新的突破易錯(cuò)點(diǎn)二混淆正向思維與逆向思維、發(fā)散思維與聚合思維加練2(2023·江蘇高三聯(lián)考)太陽能帽是一種具有奇特功能的帽子?？蒲腥藛T在遮陽帽中安裝一個(gè)由太陽能電池板提供動(dòng)力的微型風(fēng)扇，風(fēng)扇從帽子頂部的孔中吸入冷氣，然后讓冷氣從頭發(fā)中通過，再由帽底排出，冷熱空氣循環(huán)，使頭上汗水蒸發(fā)，因而十分涼爽。這一設(shè)計(jì)()A．運(yùn)用了發(fā)散思維，把一事物與他事物組合起來B．運(yùn)用了創(chuàng)新思維，將事物的可能組合一網(wǎng)打盡C．運(yùn)用了聚合思維，將注意力集中到思考的目標(biāo)D．運(yùn)用了逆向思維，對已有事物進(jìn)行轉(zhuǎn)換性思考課時(shí)2超前思維與開拓創(chuàng)新核心考點(diǎn)一超前思維1．超前思維的含義含義超前思維是在多角度、全方位地分析事物的歷史和現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，從事物發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況出發(fā)，認(rèn)識和把握事物的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，運(yùn)用合理的推理和想象，判斷事物未來發(fā)展趨勢的思維形態(tài)依據(jù)事物的發(fā)生和發(fā)展有其規(guī)律性，人的思維對事物的反映具有能動(dòng)性表現(xiàn)“先知先覺”思想條件：超前意識①內(nèi)涵：是不滿足于現(xiàn)狀的意識，是居安思危的意識，是自覺地站得更高、看得更遠(yuǎn)的意識，是追求事物發(fā)展更好、更優(yōu)、更強(qiáng)的意識②基本品質(zhì)：善于反思、勇于質(zhì)疑③作用：沒有反思，不敢質(zhì)疑，就不會(huì)有超前意識，更不會(huì)有超前思維2.超前思維的特征探索性超前思維是對認(rèn)識中落后的、過時(shí)的、喪失優(yōu)勢的東西予以否定，肯定其中進(jìn)步的、先進(jìn)的、有價(jià)值的東西，并在此基礎(chǔ)上構(gòu)想事物發(fā)展的可能的趨勢預(yù)測性超前思維正是利用思維的創(chuàng)造性，超越了事物發(fā)展的具體時(shí)間和空間，以及事物發(fā)展的具體環(huán)節(jié)，在頭腦中推想事物發(fā)展的未來狀況不確定性人們對事物發(fā)展規(guī)律的把握有正確與錯(cuò)誤、深刻與膚淺之分，事物在其發(fā)展過程中會(huì)受到各種各樣的不可預(yù)料的因素的影響3.超前思維的方法矛盾分析方法矛盾分析方法是分析矛盾、解決矛盾的方法。把握了事物發(fā)展的內(nèi)在矛盾，才能對事物發(fā)展的狀況和趨勢作出正確的判斷和預(yù)見推理和想象的方法①要把握事物發(fā)展的因果關(guān)系，就需要運(yùn)用推理的方法②由于事物的未來發(fā)展趨勢受諸多因素的影響，人們難以由其過去和現(xiàn)在的狀況必然地推知其未來，所以需要運(yùn)用想象等思維方法彌補(bǔ)其前提條件的不足調(diào)查研究①調(diào)查是有計(jì)劃、有目的地了解事物的真實(shí)情況②研究是對調(diào)查得到的材料進(jìn)行分析、綜合，以便認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律，從而對事物作出正確的判斷和預(yù)測科學(xué)的思維方法超前思維不能陷于不切實(shí)際的胡思亂想之中。要提高超前思維的正確性，需要運(yùn)用科學(xué)的思維方法歸納提升提高超前思維的科學(xué)性和準(zhǔn)確性①超前思維不同于不切實(shí)際的胡思亂想。既包含對歷史和現(xiàn)實(shí)的綜合分析，也包含對未來的思考和預(yù)見。具有探索性、預(yù)測性和不確定性。②要立足實(shí)踐活動(dòng)，充分認(rèn)識和把握事物發(fā)展的規(guī)律，堅(jiān)持從事物發(fā)展實(shí)際出發(fā)，綜合運(yùn)用科學(xué)思維方法，提高超前思維的正確性，創(chuàng)造有利條件，促使事物向預(yù)測的方向發(fā)展。4．超前思維的意義一般意義①有助于人們能動(dòng)地認(rèn)識世界，也有助于人們趨利避害、防患于未然，成功地改造世界②超前思維能使人們通過前瞻性思考，把握事物發(fā)展?fàn)顟B(tài)，幫助人們規(guī)劃和調(diào)整思路，從而進(jìn)行正確的決策，抓住有利的發(fā)展機(jī)遇具體表現(xiàn)①個(gè)人角度：有利于我們規(guī)劃成長成才的方案②企業(yè)角度：有利于企業(yè)開發(fā)供給側(cè)的產(chǎn)品和市場③社會(huì)角度：有利于社會(huì)繪制更為全面合理的服務(wù)藍(lán)圖④國家和民族角度：有利于國家和民族進(jìn)行科學(xué)的頂層設(shè)計(jì)和整體謀劃，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展1．樹立超前思維應(yīng)該以事物的歷史為出發(fā)點(diǎn)。糾正：________________________________________________________________________2．“先知先覺”是超前意識的基本品質(zhì)。糾正：________________________________________________________________________3．超前思維建立在對事物發(fā)展情況的把握之上，而把握事物的發(fā)展情況離不開想象。糾正：________________________________________________________________________4．超前思維就是脫離當(dāng)前現(xiàn)狀，可以信馬由韁。糾正：________________________________________________________________________考向一超前思維的含義與特征典例1(2022·北京高考)北京2022年冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)從籌辦之初就開始全面規(guī)劃管理冬奧遺產(chǎn)。2017年9月，北京冬奧組委就在總體策劃部單獨(dú)設(shè)立遺產(chǎn)管理處。此后，遺產(chǎn)協(xié)調(diào)工作委員會(huì)成立，遺產(chǎn)戰(zhàn)略計(jì)劃發(fā)布，第一份遺產(chǎn)報(bào)告發(fā)布……遺產(chǎn)理念始終貫穿于北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)的籌辦過程。下列選項(xiàng)正確的是()①只有實(shí)踐才可以把遺產(chǎn)理念變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在②利用超前思維，能夠合理規(guī)劃冬奧遺產(chǎn)的利用③遺產(chǎn)理念和遺產(chǎn)利用既相互聯(lián)系又相互區(qū)別，體現(xiàn)了共性與個(gè)性的統(tǒng)一④應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念，讓冬奧籌辦全過程都服從和服務(wù)于冬奧遺產(chǎn)的利用A．①②B．①③C．②④D．③④考向二超前思維的方法和意義典例2用現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)化流水作業(yè)，通過中央廚房集中生產(chǎn)完成的菜品，隨后采取冷凍或真空等一系列方式進(jìn)行包裝保存，消費(fèi)者購買后只需通過簡單烹調(diào)或直接開封即可食用。面對餐飲行業(yè)發(fā)展的新趨勢，在可以預(yù)見的未來，預(yù)制菜行業(yè)必然迎來屬于自己的發(fā)展機(jī)遇。部分預(yù)制菜企業(yè)主動(dòng)迎接挑戰(zhàn)，積極進(jìn)行調(diào)查研究，力求正確預(yù)測未來而決勝市場。這說明()①預(yù)制菜企業(yè)要注重調(diào)查研究，對市場作出正確預(yù)測②對預(yù)制菜行業(yè)預(yù)測體現(xiàn)了超前思維的探索性和確定性特征③利用超前思維的前瞻性功能，有利于預(yù)制菜企業(yè)正確把握市場發(fā)展趨勢④對預(yù)制菜市場發(fā)展趨勢的正確預(yù)測需要發(fā)揮正逆互補(bǔ)的作用A．①②B．①③C．②④D．③④易錯(cuò)點(diǎn)一混淆超前思維與聯(lián)想思維的特征加練1(2023·安陽高三統(tǒng)考)毛澤東同志在《論持久戰(zhàn)》中對抗日戰(zhàn)爭進(jìn)行了如下論述：“敵強(qiáng)我弱、敵退步我進(jìn)步、敵小我大、敵寡助我多助”，這些矛盾決定了這場戰(zhàn)爭要經(jīng)歷防御、相持、反攻三個(gè)階段。在不同階段，我們應(yīng)該采取不同的戰(zhàn)略方針。經(jīng)過持久戰(zhàn)，最后勝利必然是中國的。從思維的角度看，這啟示我們()①超前思維有非邏輯制約的聯(lián)結(jié)性和暢想性②調(diào)查研究是把握事物發(fā)展情況的重要途徑③矛盾分析方法對正確進(jìn)行超前思維很重要④超前思維要以事物發(fā)展的實(shí)際狀況為根據(jù)A．①②B．①④C．②③D．③④易錯(cuò)點(diǎn)二夸大超前思維的作用加練2騰訊最初推出QQ時(shí)無人問津，而現(xiàn)在卻憑借QQ建立起一個(gè)龐大的商業(yè)帝國；小米一開始宣布要做互聯(lián)網(wǎng)手機(jī)時(shí)，眾手機(jī)廠商大佬們嗤之以鼻，結(jié)果小米依托手機(jī)建立起一個(gè)龐大的生態(tài)圈。這表明超前思維()①是具有超前意識的思維，使事物按照事先預(yù)測的方式展開②具有預(yù)測性，相對于現(xiàn)狀，其結(jié)果具有“事先得知”的特征③能使人們通過前瞻性思考，進(jìn)行正確的決策，抓住有利發(fā)展機(jī)遇④運(yùn)用合理想象，構(gòu)想事物未來發(fā)展趨勢，是企業(yè)成功的根本原因A．①②B．①④C．②③D．③④核心考點(diǎn)二勇于開拓創(chuàng)新1．含義創(chuàng)新思維是綜合應(yīng)用邏輯思維與非邏輯思維等多種思維方法，破除迷信、超越陳規(guī)、知難而進(jìn)、善于因時(shí)制宜、開拓求新的思維。2．意義沒有創(chuàng)新思維，人類一切創(chuàng)新活動(dòng)，乃至人類文明的發(fā)展與進(jìn)步均無從談起。在這個(gè)“惟創(chuàng)新者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟創(chuàng)新者勝”的大變革時(shí)代，創(chuàng)新已成為引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的第一動(dòng)力。3．要求(1)我們要積極訓(xùn)練聯(lián)想思維，靈活運(yùn)用發(fā)散思維與聚合思維，辯證使用正向思維與逆向思維，要有超前意識，學(xué)會(huì)下好先手棋，切實(shí)提高我們的創(chuàng)新思維能力和水平。(2)我們要學(xué)會(huì)把知識創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新緊密結(jié)合起來，以實(shí)踐問題為導(dǎo)向開展創(chuàng)新，為滿足人民日益增長的美好生活需要貢獻(xiàn)自己的聰明才智。歸納提升如何培養(yǎng)/提高創(chuàng)新思維能力？①創(chuàng)新思維要以實(shí)踐為基礎(chǔ)，把知識創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新結(jié)合起來，以實(shí)踐問題為導(dǎo)向開展創(chuàng)新。②繼承前人和他人的成果，在繼承的基礎(chǔ)上破舊立新。③聯(lián)想是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)，遷移和想象是思維展開聯(lián)想的重要方式，運(yùn)用聯(lián)想思維，為創(chuàng)新思維開拓可能的思路，搭建由此及彼的橋梁，明確創(chuàng)新思維的目標(biāo)。④發(fā)散思維與聚合思維是創(chuàng)新思維的兩翼，揭示事物可能存在的其他性質(zhì)和關(guān)系，可能具有的其他功能與作用，揭示不同事物之間的聯(lián)系，把握事物的整體發(fā)展。⑤發(fā)揮逆向思維的作用，逆向思維應(yīng)當(dāng)合“理”，必須掌握正向思維的“正”，要正逆互補(bǔ)，攜手共進(jìn)。⑥超前思維具有探索性、預(yù)測性、不確定性。要運(yùn)用矛盾分析方法、推理和想象等科學(xué)的思維方法，注重調(diào)查研究。培養(yǎng)超前意識，利用超前思維的前瞻性功能，更好地認(rèn)識世界和改造世界。⑦遵循邏輯思維的規(guī)則基本要求，綜合運(yùn)用演繹推理、歸納推理和類比推理等科學(xué)的推理方法。1．創(chuàng)新思維就是具有主觀能動(dòng)性的思維活動(dòng)。糾正：________________________________________________________________________2．創(chuàng)新思維就是超前思維。糾正：________________________________________________________________________3．創(chuàng)新思維起點(diǎn)和終點(diǎn)不一致。糾正：________________________________________________________________________考向?qū)?chuàng)新思維的綜合考查