諫逐客書-同步練習(xí) 高一下學(xué)期語文文言文閱讀 （統(tǒng)編版必修下冊）

高一必修下文言文復(fù)習(xí)資料《諫逐客書》復(fù)習(xí)檢測一、課內(nèi)基礎(chǔ)鞏固（一）挖空練習(xí)臣聞吏議逐客，竊（）以為過矣。昔（）繆（ｍù）公求士，西取由余于戎（róng），東得百里奚于宛，迎蹇（jiǎn）叔于宋，來（）丕（pī）豹、公孫支于晉。（句式：）此五子者，不產(chǎn)（）于秦，（句式：）而繆公用之，并（）國二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風(fēng)易（）俗，民以（）殷盛（），國以富強，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師（），舉（）地千里，至今治強?；萃跤脧垉x之計，拔三川之地，西（）并巴、蜀，北（）收上郡，南（）取漢中，包（）九夷，制鄢、郢（yǐng），東（）據(jù)成皋之險，割膏腴（yú）之壤，遂散（）六國之從（），使之西面事秦，功施（yì）（）到今（）。昭王得范雎(jū)，廢穰（rǎng）侯，逐華陽，強（）公室，杜（）私門，蠶（）食（）諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以（）客之功。（句式：）由此觀之，客何負于秦哉?。ň涫剑海┫蚴梗ǎ┧木齾s（）客而不內(nèi)（），疏（）士而不用，是使國無富利之實而秦?zé)o強大之名也。（句式：）今陛下致（）昆山之玉，有（）隨、和之寶，垂明月之珠，服（佩帶）太阿（ē）之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹（）靈鼉（tuó）之鼓。此數(shù)寶者，秦不生一焉，（句式：）而陛下說（）之，何也？必秦國之所（）生然后可，則是（）夜光之璧不飾朝廷，犀象之器不為玩好，鄭、衛(wèi)之女不充后宮，而駿良駃騠（juétí）不實（）外廄（jiù），江南金錫不為用，西蜀丹青不為采（）。（句式：）所以（）飾后宮、充下陳（）、娛（）心意、說（）耳目者，必出于秦然后可，則是宛珠之簪、傅（）璣之珥、阿縞（gǎo）之衣、錦繡之飾不進于前，而隨俗雅化佳冶窈窕趙女不立于側(cè)也。夫（）擊甕叩缶（fǒu），彈箏搏（）髀（bì），而歌呼嗚嗚快（）耳者，真秦之聲也；《鄭》《衛(wèi)》《桑間》，《昭》《虞》《武》《象》者，異國之樂也。（句式：）今棄擊甕叩缶而就（）《鄭》《衛(wèi)》，退彈箏而取《昭》《虞》，若是者何也？快意當前，適觀而已矣。今?。ǎ┤藙t不然（），不問可否，不論曲直，非秦者去（），為客者逐。然（）則是所重者在乎（）色、樂、珠玉，而所輕者在乎人民也。（句式：）此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。（句式：）臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強則士勇。是以（）太山不讓（）土壤，故能成其大；河海不擇（）細流，故能就其深；王者不卻（）眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝三王之所以（）無敵也。今乃（）棄黔首（）以（）資（）敵國，卻賓客以業(yè)（）諸侯，使天下之士退而（）不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉（）寇兵而赍（jī）（）盜糧”者也。（句式：）夫物不產(chǎn)于秦，可寶（）者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國，損民以益（）仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。（句式：）（二）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語①向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國無富利之實而秦?zé)o強大之名也。②然則是所重者在乎色、樂、珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。③今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯④今逐客以資敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。（三）情境式默寫在《諫逐客書》中，李斯開門見山提出總的論點，鮮明有力，“

，

”這兩句措辭委婉，十分注意諷諫策略。李斯在《諫逐客書》中以泰山作比，說明要廣納人才才能成就大業(yè)的句子是：

，

荀子在《勸學(xué)》中的“不積小流，無以成江?！眱删鋸姆疵嬉运疄槔f明了積累的重要性，而李斯在《諫逐客書》中“

，

”兩句以水為例說明君王應(yīng)重視接納人才。在《諫逐客書》中，李斯認為如果秦穆公、秦孝公、秦惠王、秦昭王卻客疏士，那么最終結(jié)果會是“

，

”。在《諫逐客書》中,李斯通過對比論證指出,同樣是非秦國的,如果國君對待外來物和對待外來人采取不同的態(tài)度的話,會給人“

，

”的不良印象。

《諫逐客書》中李斯認為有志建立王業(yè)的人不嫌棄民眾，所以能彰明他的德行，這兩句話是“

，

”。李斯在《諫逐客書》中用“

，

”形象地說明了“真秦之聲”。在《諫逐客書》中，寫秦孝公任用商鞅進行變法，給人民和國家?guī)碇苯佑绊懙木渥邮牵?/p>

，

。二、課外閱讀訓(xùn)練閱讀下面的文言文,完成第1~5題。李斯者,楚上蔡人也。始皇三十四年,置酒咸陽宮,博士仆射周青臣等頌稱始皇威德。齊人淳于越進諫曰:“今陛下有海內(nèi),而子弟為匹夫,卒有田常、六卿之患,臣無輔弼,何以相救哉?事不師古而能長久者,非所聞也。今青臣等又面諛以重陛下過,非忠臣也?！笔蓟氏缕渥h丞相李斯。李斯謬其說,絀其辭,乃上書。曰:“……臣請諸有文學(xué)《詩》《書》百家語者,蠲除去之?！笔蓟士善渥h,收去《詩》《書》百家之語以愚百姓,使天下無以古非今。明法度,定律令,皆以始皇起。同文書。治離宮別館,周遍天下。明年,又巡狩,外攘四夷。斯皆有力焉。斯長男由為三川守,諸男皆尚秦公主,女悉嫁秦諸公子。三川守李由告歸咸陽,李斯置酒于家,百官長皆前為壽,門廷車騎以千數(shù)。李斯喟然而嘆曰:“嗟乎!吾聞之荀卿曰‘物禁太盛’。夫斯乃上蔡布衣,閭巷之黔首,上不知其駑下,遂擢至此。當今人臣之位無居臣上者,可謂富貴極矣。物極則衰,吾未知所稅駕也!”始皇三十七年十月,行出游會稽,并海上,北抵瑯邪。丞相斯、中車府令趙高兼行符璽令事,皆從。始皇有二十余子,長子扶蘇以數(shù)直諫上,上使監(jiān)兵上郡,蒙恬為將。少子胡亥愛,請從,上許之。余子莫從。其年七月始皇帝至沙丘病甚令趙高為書賜公子扶蘇曰以兵屬蒙恬與喪會咸陽而葬書已封未授使者始皇崩。書及璽皆在趙高所,獨子胡亥、丞相李斯、趙高及幸宦者五六人知始皇崩,余群臣皆莫知也。李斯以為上在外崩,無真太子,故秘之。置始皇居辒辌車中,百官奏事上食如故,宦者輒從辒辌車中可諸奏事。(節(jié)選自《史記·李斯列傳》,有刪節(jié))1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.其年七月/始皇帝至/沙丘病甚/令趙高為書賜公子/扶蘇曰以兵屬蒙恬/與喪會咸陽而葬/書已封/未授使者/始皇崩B.其年七月/始皇帝至沙丘/病甚/令趙高為書賜公子/扶蘇曰以兵屬蒙恬/與喪會咸陽而葬/書已/封未授使者/始皇崩C.其年七月/始皇帝至/沙丘病甚/令趙高為書賜公子扶蘇曰/以兵屬蒙恬/與喪會咸陽而葬/書已/封未授使者/始皇崩D.其年七月/始皇帝至沙丘/病甚/令趙高為書賜公子扶蘇曰/以兵屬蒙恬/與喪會咸陽而葬/書已封/未授使者/始皇崩2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.“陛下”,原來指宮殿中立有護衛(wèi)的臺階下,后來被借用為對君王的敬稱。B.“會稽”,中國古代郡名,因會稽山而得名,秦朝始置,今一般為紹興的別稱。C.“崩”,古代指帝王和王后去世,也叫“駕崩”。而諸侯和大夫去世稱“薨”。D.“太子”,對我國封建時代帝王繼承人的稱謂。有時也用“東宮”來借指太子。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.李斯借秦始皇讓他處理淳于越諫言的機會,促使秦始皇沒收并焚燒《詩經(jīng)》《尚書》和諸子百家的文章。B.李斯為秦初統(tǒng)治秩序的建立立下了汗馬功勞,如修明法制、制定律令、統(tǒng)一文字、平定四方少數(shù)民族等。C.李斯的大兒子李由請假回咸陽,在家中設(shè)酒宴,文武百官都前去向李由敬酒祝賀,李斯慨然長嘆,不知道歸宿在何方。D.秦始皇死后,李斯認為皇帝在外面去世,沒有正式確立太子,于是跟宦官趙高等人一起隱瞞秦始皇病逝的消息。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)李斯謬其說,絀其辭,乃上書。(2)夫斯乃上蔡布衣,閭巷之黔首,上不知其駑下,遂擢至此。5.李斯“喟然而嘆”的原因是什么?簡要概括。參考答案一、課內(nèi)基礎(chǔ)鞏固（一）挖空訓(xùn)練臣聞吏議逐客，竊（私下里）以為過矣。昔（從前）繆（ｍù）公求士，西取由余于戎（róng），東得百里奚于宛，迎蹇（jiǎn）叔于宋，來（招致、招攬）丕（pī）豹、公孫支于晉。（句式：狀語后置句）此五子者，不產(chǎn)（生，出生）于秦，（句式：判斷句）而繆公用之，并（兼并，吞并）國二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風(fēng)易（改變）俗，民以（因此）殷盛（殷實，富裕），國以富強，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師（軍隊），舉（攻克，占領(lǐng)）地千里，至今治強?；萃跤脧垉x之計，拔三川之地，西（名詞作狀語，向西）并巴、蜀，北（名詞作狀語，向北）收上郡，南（名詞作狀語，向南）取漢中，包（并吞、囊括）九夷，制鄢、郢（yǐng），東（名詞作狀語，向東）據(jù)成皋之險，割膏腴（yú）之壤，遂散（使動用法，使……分散，拆散）六國之從（同“縱”，合縱），使之西面事秦，功施（yì）（延續(xù)）到今（現(xiàn)在）。昭王得范雎(jū)，廢穰（rǎng）侯，逐華陽，強（形容詞使動用法，使……增強）公室，杜（堵塞、封閉）私門，蠶（名詞作狀語，像蠶吃桑葉一樣逐漸地）食（吞食，侵占）諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以（依靠）客之功。（句式：判斷句）由此觀之，客何負于秦哉！（句式：賓語前置句）向使（假使）四君卻（使動用法，使……退）客而不內(nèi)（同“納”，接納），疏（疏遠）士而不用，是使國無富利之實而秦?zé)o強大之名也。（句式：判斷句）今陛下致（求得，收羅）昆山之玉，有（占有）隨、和之寶，垂明月之珠，服（佩帶）太阿（ē）之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹（陳設(shè)）靈鼉（tuó）之鼓。此數(shù)寶者，秦不生一焉，（句式：判斷句）而陛下說（同“悅”，喜悅，喜愛）之，何也？必秦國之所（“所”與其后動詞組成名詞性詞組，可譯為“……的”）生然后可，則是（這些）夜光之璧不飾朝廷，犀象之器不為玩好，鄭、衛(wèi)之女不充后宮，而駿良駃騠（juétí）不實（形容詞使動用法，使……充實）外廄（jiù），江南金錫不為用，西蜀丹青不為采（名詞活用作動詞，用色彩裝飾）。（句式：被動句）所以（用來……的）飾后宮、充下陳（古代殿堂下放置禮品、站列婢妾的地方）、娛（使動用法，使……愉快）心意、說（使動用法，使……愉快）耳目者，必出于秦然后可，則是宛珠之簪、傅（附著、加上）璣之珥、阿縞（gǎo）之衣、錦繡之飾不進于前，而隨俗雅化佳冶窈窕趙女不立于側(cè)也。夫（發(fā)語詞，用于句首，提示下文或表判斷）擊甕叩缶（fǒu），彈箏搏（擊打、拍打）髀（bì），而歌呼嗚嗚快（使動用法，使……快樂）耳者，真秦之聲也；《鄭》《衛(wèi)》《桑間》，《昭》《虞》《武》《象》者，異國之樂也。（句式：判斷句）今棄擊甕叩缶而就（接近，這里指選取）《鄭》《衛(wèi)》，退彈箏而取《昭》《虞》，若是者何也？快意當前，適觀而已矣。今?。ㄈ斡茫┤藙t不然（這樣），不問可否，不論曲直，非秦者去（離開），為客者逐。然（這樣）則是所重者在乎（介詞，相當于“于”）色、樂、珠玉，而所輕者在乎人民也。（句式：判斷句）此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。（句式：判斷句）臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強則士勇。是以（即“以是”，可譯為“因此”“所以”）太山不讓（辭讓，拒絕）土壤，故能成其大；河海不擇（同“釋”，舍棄）細流，故能就其深；王者不卻（推辭，拒絕）眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝三王之所以（……的原因）無敵也。今乃（反而）棄黔首（指平民、老百姓）以（連詞，表目的）資（資助，供給）敵國，卻賓客以業(yè)（名詞使動用法，使成就霸業(yè)）諸侯，使天下之士退而（連詞，表承接）不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉（同“借”）寇兵而赍（jī）（送給、付與）盜糧”者也。（句式：判斷句）夫物不產(chǎn)于秦，可寶（名詞活用作動詞，當做寶物）者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國，損民以益（增益，增多）仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。（句式：判斷句）重點翻譯①假使四位君主拒絕遠客而不予接納，疏遠賢士而不加以任用，這就會使國家沒有豐厚的實力而讓秦國沒有強大的名聲。(得分點：向使、卻、內(nèi)、疏、是)②這樣做就說明，陛下所看重的，只在珠玉聲色方面；而所輕視的，卻是百姓。這不是能用來駕馭天下，制服諸侯的方法啊！(得分點：重、輕、所以)③現(xiàn)在竟然拋棄老百姓使之去資助敵國，拒絕賓客使諸侯成就霸業(yè)。(得分點：乃、資、業(yè))④現(xiàn)在驅(qū)逐客卿來幫助敵國，減少本國人口而增加仇人的實力，結(jié)果在內(nèi)使自己虛弱，在外又和各國諸侯結(jié)怨，像這樣做而想使國家不陷于危境，這是辦不到的。(得分點：益、樹怨、得)（三）情境式默寫1.臣聞吏議逐客，竊以為過矣是以太山不讓土壤，故能成其大河海不擇細流，故能就其深是使國無富利之實,而秦?zé)o強大之名也（然則）是所重者在乎色樂珠玉,而所輕者在乎人民王者不卻眾庶，故能明其德?lián)舢Y叩缶，彈箏搏髀8.民以殷盛，國以富強二、課外閱讀訓(xùn)練1.D解析“始皇帝”為主語,“至”為謂語動詞,其賓語為“沙丘”,因此,應(yīng)在“沙丘”后斷句,排除A、C兩項;“曰”后應(yīng)斷開,據(jù)此選擇D項。2.C解析C項,“諸侯和大夫去世稱‘薨’”錯,大夫去世稱“卒”。3.C解析C項,是李斯設(shè)酒宴,百官向李斯敬酒祝賀。4.參考答案(1)李斯認為他的說法是荒謬的,批駁了他的言論,就上書給皇帝。(2)我李斯原是上蔡的平民,里巷里的百姓,皇帝不了解我駑鈍低下,于是把我提拔到這樣高的地位。解析注意句中“謬”“絀”“黔首”“駑下”等詞語的翻譯。5.李斯怕月滿而虧、盛極必衰,感念圣恩、感嘆人生,對自己的歸宿感到迷茫。參考譯文李斯是楚國上蔡人。始皇三十四年,秦始皇在咸陽宮設(shè)宴招待群臣,博士仆射周青臣等人稱頌秦始皇的武威盛德。齊人淳于越進諫說:“現(xiàn)在陛下您雖統(tǒng)一天下,但子弟卻還是平民百姓,若一旦出現(xiàn)了田常、六卿奪權(quán)篡位的禍患,在朝中您又沒有強有力的輔佐之臣,靠誰來相救呢?事情不效遠古而能長久的,我沒有聽說過?，F(xiàn)在周青臣等人又當面阿諛奉承以加重您的錯誤,不是忠臣?！笔蓟拾堰@種議論交給丞相李斯處理。李斯認為他的說法是荒謬的,批駁了他的言論,就上書給皇帝。說:“……我請求下令,凡藏有《詩經(jīng)》《尚書》和諸子百家言論文