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2023-2024學(xué)年度下學(xué)期期末學(xué)業(yè)水平質(zhì)量調(diào)研試題八年級(jí)語(yǔ)文2024.07本試卷共8頁(yè)。滿分120分??荚囉脮r(shí)120分鐘。考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、考生號(hào)和座號(hào)填寫(xiě)在答題卡和試卷規(guī)定的位置上。2.選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。答案寫(xiě)在試卷上無(wú)效。3.非選擇題必須用0.5毫米黑色簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置,不能寫(xiě)在試卷上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新的答案;不能使用涂改液、膠帶紙、修正帶。不按以上要求作答的答案無(wú)效。一、積累與運(yùn)用(26分)為了讓更多的人了解臨沂,來(lái)臨沂做客,致遠(yuǎn)中學(xué)舉行以“臨沂在等你”為主題的系列活動(dòng),請(qǐng)你參與活動(dòng)并完成下列任務(wù)。【活動(dòng)一禮贊沂蒙】下面是同桌小新寫(xiě)的臨沂贊語(yǔ),請(qǐng)你幫助完成。登蒙山,我們拾級(jí)而上,仰望巉巖聳立①、白云繚繞的秀麗風(fēng)光;游羲之故居,我們賞《蘭亭序》,感受到書(shū)法藝術(shù)的魅力。來(lái)到費(fèi)縣,我們瞻仰大青山戰(zhàn)役紀(jì)念館,miǎn懷革命先烈,重溫革命艱辛歷程②;來(lái)到濱河,我們跟隨“燈光秀”的腳步領(lǐng)略歷史文化的魅力,觀賞古城五彩斑斕的夜景和悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的歌聲……我愛(ài)這xuān騰的河,愛(ài)那清靈的水,多少次我悄然獨(dú)立,聽(tīng)它訴說(shuō)一個(gè)永無(wú)終結(jié)的故事。沂蒙的美,始于顏值,盛于文化;沂蒙的人,淳樸厚道,熱誠(chéng)好客;沂蒙的情,內(nèi)斂真摯,山高水長(zhǎng)③——臨沂圍繞構(gòu)建“紅綠藍(lán)古今”精品文旅體系,繪就了多姿多彩的新畫(huà)卷,④“紅色沂蒙時(shí)尚臨沂”城市品牌已享譽(yù)四方。1.小新有兩個(gè)字暫用拼音代替,兩個(gè)加點(diǎn)字不確定讀音。請(qǐng)你幫小新選出正確的一項(xiàng)()A.shíchán喧湎 B.shítù暄緬C.shèchán喧緬 D.shètù暄湎2.上面文段中畫(huà)波浪線的四處標(biāo)點(diǎn)符號(hào),使用不正確的一處是()A.① B.② C.③ D.④3.第一段中的畫(huà)線句有兩處語(yǔ)病,請(qǐng)將修改后的句子寫(xiě)在下面。我們跟隨“燈光秀”的腳步領(lǐng)略歷史文化,觀賞古城五彩斑斕的夜景和悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的歌聲。修改后:______________________________【答案】1C2.C3.我們跟隨“燈光秀”的腳步領(lǐng)略歷史文化的魅力,觀賞古城五彩斑斕的夜景。(成分殘缺,“領(lǐng)略歷史文化”后加“的魅力”;搭配不當(dāng),刪去“悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的歌聲”。)【解析】【1題詳解】本題考查字音字形。拾級(jí)(shèjí):逐步登階。巉巖(chányán):高而險(xiǎn)的山巖。miǎn——緬。緬懷:懷念;追想(已往的人或事,含崇敬意)。xuān——喧。喧騰:吵鬧沸騰。故選C?!?題詳解】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用。C.根據(jù)語(yǔ)境“沂蒙的美,始于顏值,盛于文化;沂蒙的人,淳樸厚道,熱誠(chéng)好客;沂蒙的情,內(nèi)斂真摯,山高水長(zhǎng)”“臨沂圍繞構(gòu)建‘紅綠藍(lán)古今’精品文旅體系,繪就了多姿多彩的新畫(huà)卷”可知,前一個(gè)句子語(yǔ)義已經(jīng)表述完整,后句描寫(xiě)的是臨沂打造城市品牌的措施,是另一層意思的表述,故中間應(yīng)用句號(hào),而不是破折號(hào);故選C?!?題詳解】本題考查病句辨析及修改。畫(huà)線句成分殘缺、搭配不當(dāng)?!邦I(lǐng)略……”缺賓語(yǔ),可在“文化”后加上“的魅力”;“觀賞……歌聲”搭配不當(dāng)??蓪ⅰ昂陀茡P(yáng)婉轉(zhuǎn)的歌聲”刪掉,也可在“和”字后加上“聆聽(tīng)”。4.在收集資料的過(guò)程中,小新記錄了自己的見(jiàn)聞感受,其中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,不正確的一項(xiàng)是()A.我們慕名來(lái)到了這家臨沂特色餐館,品嘗到了他們的招牌菜,都真心地夸贊他們的美食名副其實(shí)。B.濱河大道兩旁的紫荊花盛放,摩肩接踵的市民和車(chē)輛仿佛沐浴在花海之中。C.臨沂燈光秀火出圈了,絢麗的燈光搭配特色文旅景點(diǎn),吸引全國(guó)各地游客紛至沓來(lái),客流量創(chuàng)歷史新高。D.無(wú)論是北城新區(qū)的現(xiàn)代風(fēng)貌,還是羅莊區(qū)南涑河的十里花廊,亦或是蘭山區(qū)的璀璨夜景,都讓游人流連忘返。【答案】B【解析】【詳解】本題考查成語(yǔ)運(yùn)用。A.名副其實(shí):名稱或名聲與實(shí)際相符合。符合本句中餐館的飯食與名氣相符合的事實(shí),使用正確;B.摩肩接踵:肩碰肩,腳碰腳。形容來(lái)往的人很多,很擁擠。市民多,來(lái)觀花的情景,可以使用摩肩接踵,但是不能用于車(chē)輛的多,使用錯(cuò)誤;C.紛至沓來(lái):紛紛到來(lái);連續(xù)不斷地到來(lái),符合本句游客從各地到達(dá)臨邑的情景,使用正確;D.流連忘返:玩樂(lè)時(shí)留戀不愿離開(kāi)。留戀得忘記了回去。符合本句游客觀賞不夠,不愿返回的事實(shí),使用正確。故選B【活動(dòng)二悅讀沂蒙】5.學(xué)校舉行《鋼鐵是怎樣煉成的》名著閱讀交流會(huì),請(qǐng)你完成下列任務(wù)。(1)以下是同學(xué)們?cè)O(shè)計(jì)的小說(shuō)人物海報(bào),請(qǐng)你欣賞并仿照示例,結(jié)合書(shū)體特點(diǎn)和人物形象,說(shuō)一說(shuō)為保爾選用相應(yīng)書(shū)體的理由。示例:海報(bào)一“孫悟空”三個(gè)字使用的是行書(shū),行書(shū)靈動(dòng)流暢、變化自如的特點(diǎn),正如孫悟空的頭腦靈活,機(jī)智勇敢,自由灑脫。海報(bào)二_____________________(2)作為好書(shū)推薦官,你需要根據(jù)不同讀者的讀書(shū)需求,有理有據(jù)地給出推薦理由。請(qǐng)你根據(jù)小語(yǔ)或小文的需求,向其推薦《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)。小語(yǔ):我最近很迷茫,我又對(duì)未來(lái)有很多向往,想搞好學(xué)習(xí),但數(shù)學(xué)實(shí)在太難了,很難堅(jiān)持下去。有和我一樣的人嗎?小文:我熱愛(ài)小說(shuō)創(chuàng)作,最近陷入了困境,總感覺(jué)寫(xiě)作形式單一,不太吸引人。我選擇______向推薦,推薦理由:___________________【答案】(1)“保爾”兩個(gè)字使用的是楷書(shū),楷書(shū)方正端莊,剛勁有力,正如在與吞噬生命的病魔搏斗的保爾,正直堅(jiān)強(qiáng)、有著鋼鐵般的意志。(2)示例一:小語(yǔ);《鋼鐵是怎樣煉成的》是一本非常值得一讀的書(shū)。主人公保爾理想堅(jiān)定,即使雙目失明、身體癱瘓,仍以文學(xué)創(chuàng)作為武器,寫(xiě)成《暴風(fēng)雨所誕生的》,重返戰(zhàn)斗隊(duì)伍。(或:在槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上,《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾無(wú)懼死亡,勇往直前;在修鐵路時(shí),天氣非常惡劣,物資極度匱乏,他憑借鋼鐵般的意志,即使發(fā)高燒也沒(méi)有退縮。)示例二:小文;《鋼鐵是怎樣煉成的》是一本藝術(shù)成就非常高的書(shū)。該書(shū)形式豐富,文章中穿插了大量的內(nèi)心獨(dú)白、格言警句、書(shū)信和日記?!窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題考查書(shū)體知識(shí)。先辨別是何種書(shū)體,然后根據(jù)書(shū)體特點(diǎn)結(jié)合人物性格特點(diǎn)分析作答。示例:海報(bào)二“保爾”兩個(gè)字使用的是楷書(shū),楷書(shū)方正端莊,剛勁有力,筆畫(huà)規(guī)整?!朵撹F是怎樣煉成的》中保爾一生充滿熱情和斗志,勇敢與命運(yùn)抗?fàn)?,為共產(chǎn)主義事業(yè)貢獻(xiàn)一生,即使最后倒在病床上依舊堅(jiān)強(qiáng)勇敢,寫(xiě)出自傳體小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》,他鋼鐵般的堅(jiān)強(qiáng)意志與楷書(shū)特點(diǎn)極其相似。【小問(wèn)2詳解】本題考查名著閱讀。結(jié)合題干“根據(jù)小語(yǔ)或小文的需求,向其推薦《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)”可知,推薦語(yǔ)應(yīng)當(dāng)從小語(yǔ)或者小文的需求出發(fā),結(jié)合題干“但數(shù)學(xué)實(shí)在很難,很難堅(jiān)持下去”可知,小語(yǔ)遇到了挫折,難以堅(jiān)持,因此可以結(jié)合保爾·柯察金不怕困難、頑強(qiáng)拼搏、樂(lè)觀積極等事跡和性格寫(xiě)推薦語(yǔ),結(jié)合題干“總感覺(jué)寫(xiě)作形式單一,不太吸引人”可知,小文是在寫(xiě)作方法上面遇到了困難,因此可以結(jié)合《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)的藝術(shù)特點(diǎn)和寫(xiě)作方法寫(xiě)推薦語(yǔ)。示例一:小語(yǔ),我推薦你去讀《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū),書(shū)中的主人公保爾經(jīng)歷了許多人生的磨難和嚴(yán)峻的考驗(yàn),如他出生入死,英勇殺敵,甚至有一次被彈片擊中頭部。在修鐵路時(shí),由于條件惡劣,被感染上傷寒。但是他面對(duì)重重磨難,毫不畏懼、頑強(qiáng)拼搏,用鋼鐵般的意志去迎接生活中的挑戰(zhàn),最后從一個(gè)普通的工人子弟成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。相信他的人生會(huì)給你帶來(lái)戰(zhàn)勝困難的力量。示例二:小文。我推薦你去讀《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū),因?yàn)槌饲鄣墓适虑楣?jié)之外,這本書(shū)在寫(xiě)作上也使用了很多方法。如在塑造人物方面,除了大量的內(nèi)心獨(dú)白、環(huán)境襯托之外,作者還用了對(duì)比的手法,例如彼得留拉匪徒和保爾對(duì)待婦女的不同態(tài)度和方式,使保爾的性格更加鮮明突出。作者還用語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)保爾性格成長(zhǎng)的過(guò)程。起初,保爾的語(yǔ)言是粗俗的,結(jié)構(gòu)是簡(jiǎn)單的。后來(lái),他從內(nèi)戰(zhàn)的學(xué)校畢業(yè)回來(lái),又和冬妮亞談話時(shí),他的語(yǔ)言發(fā)生了變化,復(fù)雜的結(jié)構(gòu)、深刻的內(nèi)容,講究的修辭都表明他在政治思想上成熟了,在文化水平上大大提高了。相信這本書(shū)在寫(xiě)作上會(huì)給你啟發(fā)?!净顒?dòng)三德耀沂蒙】6.道德的光芒指引方向,模范的力量催人奮進(jìn),為激勵(lì)學(xué)生崇德向善、見(jiàn)賢思齊,鼓勵(lì)學(xué)生積善成德、明德惟馨,致遠(yuǎn)學(xué)校決定舉辦“2024道德模范”頒獎(jiǎng)典禮。(1)請(qǐng)你續(xù)寫(xiě)下句,為本次頒獎(jiǎng)典禮設(shè)計(jì)一則宣傳標(biāo)語(yǔ)。要求字?jǐn)?shù)、格式一致。學(xué)習(xí)道德模范,________________。(2)校學(xué)生會(huì)已聯(lián)系好蘭陵縣守陵員李振江爺爺7月5日下午3點(diǎn)給全校學(xué)生做無(wú)私奉獻(xiàn)講座,安排宣傳委員小新同學(xué)提前一天打電話確認(rèn)。請(qǐng)根據(jù)情境將對(duì)話內(nèi)容補(bǔ)充完整。小新:①____________李爺爺:小新同學(xué),你好!小新:李爺爺,打擾了!今天給您打電話,是想和您確認(rèn)一下,②__________李爺爺:沒(méi)問(wèn)題,我會(huì)準(zhǔn)時(shí)參加的。小新:謝謝您!我們期待著您的精彩講座。(3)講座結(jié)束后,小新同學(xué)就“青少年與道德品質(zhì)”這一話題對(duì)李爺爺行采訪,請(qǐng)你幫他擬寫(xiě)一個(gè)采訪問(wèn)題?!敬鸢浮浚?)示例:點(diǎn)亮心靈之光、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德等(2)①.李爺爺,您好!我是致遠(yuǎn)學(xué)校學(xué)生會(huì)的小新。②.明天的講座,您能按約定的時(shí)間來(lái)嗎?(3)示例一:如何增強(qiáng)青少年的德育意識(shí)?示例二:青少年要如何提高自身道德素養(yǎng)?【解析】【小問(wèn)1詳解】本題考查擬寫(xiě)宣傳標(biāo)語(yǔ)。根據(jù)題目要求,續(xù)寫(xiě)的標(biāo)語(yǔ)需要與前一句“學(xué)習(xí)道德模范”字?jǐn)?shù)、格式一致,并且要體現(xiàn)出激勵(lì)學(xué)生崇德向善、見(jiàn)賢思齊的主題。示例:崇尚善行美德;樹(shù)立人生標(biāo)桿;弘揚(yáng)美好風(fēng)尚。【小問(wèn)2詳解】本題考查句子補(bǔ)寫(xiě)。第①空:根據(jù)李爺爺?shù)幕卮稹靶⌒峦瑢W(xué),你好!”可知,小新同學(xué)需要先自我介紹,讓對(duì)方明確我是誰(shuí),故可填寫(xiě):李爺爺,您好!我是致遠(yuǎn)學(xué)校的宣傳委員小新。第②空:根據(jù)題干信息“校學(xué)生會(huì)已聯(lián)系好蘭陵縣守陵員李振江爺爺7月5日下午3點(diǎn)給全校學(xué)生做無(wú)私奉獻(xiàn)講座”可知,小新打電話是確認(rèn)李爺爺是否能按時(shí)參加講座,據(jù)此擬寫(xiě),如:您明天下午3點(diǎn)給全校學(xué)生做無(wú)私奉獻(xiàn)講座的安排是否方便?【小問(wèn)3詳解】本題考查采訪問(wèn)題設(shè)計(jì)。問(wèn)題需要圍繞“青少年與道德品質(zhì)”這一話題,既要具體又要開(kāi)放,又要便于李爺爺詳細(xì)回答。示例:李爺爺,您認(rèn)為青少年在日常生活中應(yīng)該如何培養(yǎng)和踐行道德品質(zhì)?【活動(dòng)四詩(shī)意沂蒙】7.學(xué)校舉行“詩(shī)意沂蒙”詩(shī)歌朗誦會(huì),同學(xué)們分享著自己的積累和感悟,請(qǐng)你根據(jù)語(yǔ)境,將其補(bǔ)充完整。小齊:古詩(shī)可繪景。讀《題破山寺后禪院》,我們感受到“①__________,__________”的寂靜渺遠(yuǎn);讀《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》,我們感受到“②__________,波撼岳陽(yáng)城”的煙波浩渺。小魯:古詩(shī)可寄情?!端陀讶恕分?,“此地一為別,③__________”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人的依依不舍與無(wú)限擔(dān)憂;而《卜算子·黃州定慧院寓居作》中“④__________,__________”則展現(xiàn)了詞人孤寂、高潔的心境。小哲:是的,閱讀古詩(shī)文,會(huì)帶給我們很多審美體驗(yàn),會(huì)讓我們汲取到受用一生的“養(yǎng)分”?!敬鸢浮竣?萬(wàn)籟此都寂②.但余鐘磬音③.氣蒸云夢(mèng)澤④.孤蓬萬(wàn)里征⑤.揀盡寒枝不肯棲⑥.寂寞沙洲冷【解析】【詳解】本題考查名句默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“籟、磬、蒸、孤蓬、寂寞、洲”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。二、閱讀與鑒賞(44分)(一)(5分)閱讀下面的詩(shī)歌,完成下面小題。月夜懷故人寇準(zhǔn)清夜月初滿,蘚庭吟更幽。梧桐疏影老,蟋蟀亂聲秋。舊國(guó)情何極,空江思欲流。故人今底處,危坐獨(dú)凝愁。8.下列對(duì)本詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)通過(guò)寫(xiě)“清夜”“月”“蘚庭”,交代了時(shí)間、地點(diǎn)和自然環(huán)境。B.頸聯(lián)在前兩聯(lián)寫(xiě)景的基礎(chǔ)上,通過(guò)“情何極”“思欲流”進(jìn)行點(diǎn)題抒懷。C.尾聯(lián)“危坐獨(dú)凝愁”與李白的“浮云游子意,落日故人情”都是間接抒情。D.本詩(shī)用簡(jiǎn)練樸實(shí)語(yǔ)言,平淡自然地抒發(fā)了作者月下懷念故人的情感。9.從表現(xiàn)手法的角度,賞析“梧桐疏影老,蟋蟀亂聲秋”一句的妙處?!敬鸢浮?.C9.示例一:清冷的月光下,枯老的梧桐疏影搖曳,耳邊不時(shí)傳來(lái)秋天蟋蟀亂鳴的聲音。運(yùn)用視聽(tīng)結(jié)合,渲染了環(huán)境的凄清、幽靜,烘托了詩(shī)人因思念老友的心緒不寧及傷感之情。(意近即可)示例二:清冷的月光下,枯老的梧桐疏影搖曳,耳邊不時(shí)傳來(lái)秋天蟋蟀亂鳴的聲音。以聲襯靜,以蟋蟀聲亂反襯周?chē)h(huán)境的幽靜,烘托了詩(shī)人因思念老友的心緒不寧及傷感之情。(意近即可)【解析】【8題詳解】本題考查內(nèi)容理解辨析。C.尾聯(lián)“故人今底處,危坐獨(dú)凝愁”,作者直接描寫(xiě)自己危坐凝愁的狀態(tài),屬于直接抒情;而李白的“浮云游子意,落日故人情”是借浮云和落日來(lái)象征游子和故人,屬于間接抒情。兩者抒情方式不同;故選C?!?題詳解】本題考查詩(shī)句賞析?!拔嗤┦栌袄?,蟋蟀亂聲秋”意為:梧桐的影子稀疏而顯得蒼老,蟋蟀雜亂的叫聲凸顯了秋天的氛圍。詩(shī)人借景抒情,通過(guò)描繪梧桐疏影和蟋蟀亂聲的秋景,烘托出一種凄涼、孤寂的氛圍,從而抒發(fā)了詩(shī)人內(nèi)心的愁苦和寂寞。此外,本句以梧桐疏影的“老”與蟋蟀聲音的“亂”形成對(duì)比,突出了環(huán)境的蕭瑟。這句詩(shī)還運(yùn)用以動(dòng)襯靜的表現(xiàn)手法,以蟋蟀的亂聲襯托出夜晚的寂靜,使整個(gè)畫(huà)面更具感染力。(二)(14分)閱讀下面的文字,完成下面小題?!炯住勘壁び恤~(yú),其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。(選自《莊子·北冥有魚(yú)》)【乙】淳于髡者,齊之贅婿也。長(zhǎng)不滿七尺,滑稽多辯,數(shù)使諸侯,未嘗屈辱。齊威王之時(shí),喜隱①,好為淫樂(lè)長(zhǎng)夜之飲,沉湎不治,委政卿大夫。百官荒亂,諸侯并侵,國(guó)且危亡,在于旦暮,左右莫敢諫。淳于髡說(shuō)之以隱曰:“國(guó)中有大鳥(niǎo),止王之庭,三年不蜚又不鳴,王知此鳥(niǎo)何也?”王曰:“此鳥(niǎo)不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。”于是乃朝諸縣令長(zhǎng)七十二人賞一人誅一人奮兵而出。諸侯振驚,皆還齊侵地。威行三十六年。(節(jié)選自司馬遷《史記·滑稽列傳》)【注釋】①隱:隱語(yǔ),不直接說(shuō)出本意而借別的詞語(yǔ)來(lái)暗示的話。10.下列對(duì)詞語(yǔ)和句子的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.“委政卿大夫”的“委”與“相委而去”的“委”,意思不相同B.“未嘗屈辱”中的“屈辱”,名詞用作動(dòng)詞,在句中指受到屈辱。C.司馬遷的《史記》是我國(guó)第一部編年體通史,莊子是道家學(xué)派的代表人物。D.“淳于髡者,齊之贅婿也”是判斷句,“……者,……也”就是“……是……”的意思。11.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的概述和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.【甲】文借鯤鵬的寓言說(shuō)明任何事物的存在都依附于一定的條件。B.【甲】文運(yùn)用了豐富的想象和奇特的夸張,描寫(xiě)了大鵬振翼拍水、盤(pán)旋飛向九萬(wàn)里高空的景象。C.【乙】文中淳于髡身高不到七尺,常常與人爭(zhēng)論。D.【乙】文中齊威王在淳于髡機(jī)智的引導(dǎo)下,從安逸放縱的酒色中重新回歸政事。12.【乙】文中畫(huà)橫線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用“/”劃出,每劃對(duì)一處給1分,劃分超過(guò)三處不給分。于是乃朝諸縣令長(zhǎng)七十二人賞一人誅一人奮兵而出13.借助下面的文言知識(shí)資料卡,把【乙】文中畫(huà)波浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。百官荒亂,諸侯并侵,國(guó)且危亡,在于旦暮,左右莫敢諫?!疚难灾R(shí)資料卡】荒亂:①年荒世亂;②混亂,錯(cuò)亂;③荒唐,荒淫;④荒淫放縱。侵:①進(jìn)犯,侵犯;②侵占,奪?。虎壑饾u;④欺凌,欺負(fù)。14.【甲】【乙】?jī)晌亩紝?xiě)到了“鳥(niǎo)”,莊子眼中的“鵬”和淳于髡說(shuō)的“大鳥(niǎo)”,各自寄托著他們?cè)鯓拥南敕??【答案?0.C11.C12.于是乃朝諸縣令長(zhǎng)七十二人/賞一人/誅一人/奮兵而出13.文武百官荒淫放縱,諸侯各國(guó)一起來(lái)侵犯,國(guó)家危亡,就在旦夕之間,齊王身邊近臣都不敢進(jìn)諫。14.莊子筆下的大鵬,蘊(yùn)含著“任何事物的存在都是依附于一定的條件,它們的活動(dòng)都是有所憑借”的寓意;淳于髡跟齊威王說(shuō)“鳥(niǎo)”,隱含著規(guī)勸齊威王早日覺(jué)醒、振興國(guó)家的意思?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查詞語(yǔ)句子理解。C.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史;故選C。【11題詳解】本題考查分析理解文章內(nèi)容。C.根據(jù)乙文“長(zhǎng)不滿七尺,滑稽多辯”可知,淳于髡身高不足七尺,語(yǔ)言流暢、能言善辯,而不是“常常與人爭(zhēng)論”,故本項(xiàng)表述錯(cuò)誤;故選C?!?2題詳解】本題考查斷句。根據(jù)句子結(jié)構(gòu)、句意及虛詞斷開(kāi)停頓。這幾話的意思為:于是就詔令全國(guó)七十二縣的長(zhǎng)官入朝議事,獎(jiǎng)賞一人,誅殺一人,又發(fā)兵御敵?!坝谑悄顺T縣令長(zhǎng)七十二人”是一個(gè)完整的句子,應(yīng)該在“七十二人”后斷開(kāi)停頓;“賞一人”“誅一人”句式相同,是兩件不同的事情,故應(yīng)該在“賞一人”和“誅一人”后分別斷開(kāi)停頓。“奮兵而出”是另外一件事情,故正確停頓為:于是乃朝諸縣令長(zhǎng)七十二人/賞一人/誅一人/奮兵而出?!?3題詳解】本題考查句子翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ):荒亂,荒淫放縱;并,一起、共同;侵,進(jìn)犯,侵犯;且,將要;莫,沒(méi)有?!?4題詳解】本題考查內(nèi)容理解和形象分析。甲文,從“鵬之背,不知其幾千里也,怒而飛,其翼若垂天之云”可以看出“鵬”是碩大無(wú)比的;從“是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥”可以看出“鵬”志向遠(yuǎn)大;從“水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也”可以看出“鵬”力量強(qiáng)大、善借長(zhǎng)風(fēng)。結(jié)合甲文“野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也”作者采用極其夸張的手法描寫(xiě)大鵬起飛的氣勢(shì),并不是對(duì)大鵬的贊美,重點(diǎn)是闡明“萬(wàn)物都有所待”的道理,如大鵬一樣,它的騰飛也需要“憑借”。乙文,從“此鳥(niǎo)不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人”,可以看出大鳥(niǎo)意志堅(jiān)定、頭腦清醒。聯(lián)系“齊威王之時(shí),喜隱,好為淫樂(lè)長(zhǎng)夜之飲,沉湎不治,委政卿大夫。百官荒亂,諸侯并侵,國(guó)且危亡,在于旦暮,左右莫敢諫。淳于髡說(shuō)之以隱曰”可知,淳于髡是想借對(duì)于“鳥(niǎo)”的發(fā)問(wèn),激勵(lì)齊王。所以乙文寄托了淳于髡希望齊威王早日覺(jué)醒,振興國(guó)家的想法?!军c(diǎn)睛】參考譯文:甲:北海有一條魚(yú),它的名字叫做鯤。鯤體積巨大,不知道有幾千里。鯤變化成為鳥(niǎo),它的名字叫做鵬,鵬的脊背,不知道有幾千里。當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候,那展開(kāi)的雙翅就好像懸掛在天空中的云。這只鵬鳥(niǎo)啊,在海水運(yùn)動(dòng)的時(shí)候?qū)⒁w到南海去。南海是個(gè)天然形成的水池。《齊諧》是一本專(zhuān)門(mén)記載怪異事物的書(shū)?!洱R諧》記載說(shuō):“大鵬遷徙到南海的時(shí)候,翅膀擊水而行,激起的浪花有三千里,它乘著旋風(fēng)盤(pán)旋飛至九萬(wàn)里的高空,憑借著六月的大風(fēng)而離開(kāi)?!鄙揭爸械撵F氣,空氣中的塵埃,都是有生命的萬(wàn)物用氣息相吹拂的結(jié)果。天色湛藍(lán),是它真正的顏色嗎?還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢?大鵬從天空中往下看,也不過(guò)像人在地面上看天一樣罷了。乙:淳于髡,是齊國(guó)的微賤之人。身高不足七尺,語(yǔ)言流暢、能言善辯,屢次出使諸侯之國(guó),從沒(méi)有受過(guò)屈辱。齊威王在位時(shí),喜歡隱居于深宮,又好徹夜宴飲,逸樂(lè)無(wú)度,陶醉于飲酒之中,不理政事,把政事托付給卿大夫。文武百官荒淫放縱,諸侯各國(guó)一起來(lái)侵犯,齊國(guó)滅亡就在朝夕之間了,齊王身邊近臣都不敢進(jìn)諫。淳于髡用隱語(yǔ)來(lái)勸諫齊威王,說(shuō):“都城中有一只大鳥(niǎo),落在了大王的庭院里,三年不飛也不叫,大王知道這鳥(niǎo)是怎么一回事嗎?”威王說(shuō):“這鳥(niǎo)不飛則已,一飛就直沖云霄;不叫則已,一叫就使人震驚。”于是就詔令全國(guó)七十二縣的長(zhǎng)官入朝議事,獎(jiǎng)賞一人,誅殺一人,又發(fā)兵御敵,諸侯十分驚恐,都?xì)w還了侵占齊國(guó)的土地。(三)(11分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一①亞洲象四肢粗壯,幾乎垂直于地面,像四根柱子。它體型龐大,雄性肩高可達(dá)3.2米,體重可達(dá)5.4噸。亞洲象有著很高的智商和獨(dú)特的思維能力,更有堪比人類(lèi)的記憶力,它們能精準(zhǔn)記住大面積區(qū)域內(nèi)食物和水源的位置。亞洲象常年都在行走,在尋找食物和季節(jié)遷移時(shí),它們都能在叢林中開(kāi)辟新的“象道”,偶爾也會(huì)借用人類(lèi)開(kāi)辟的道路。②在西雙版納,1991—1995年,有30頭亞洲象因偷獵致死。1996——2005年,亞洲象得到嚴(yán)格保護(hù),中國(guó)境內(nèi)的大象基本擺脫了被獵殺的厄運(yùn)。人象沖突的焦點(diǎn),已經(jīng)從盜獵和殺戮,變成了保護(hù)與發(fā)展的矛盾。(摘編自劉東黎《觀象》)材料二①2021年,一群來(lái)自西雙版納的野生亞洲象一路向北遷移,進(jìn)入昆明。在當(dāng)?shù)卣娜嵝砸龑?dǎo)和細(xì)心呵護(hù)下,終于,它們?cè)谕狻坝问帯睌?shù)月后,向南跨過(guò)元江,重返家園。②這群陸地“巨無(wú)霸”的大膽行為吸引了全世界的目光。有日本媒體專(zhuān)門(mén)做了一期節(jié)目,詳細(xì)介紹這次長(zhǎng)達(dá)數(shù)百公里的“奇幻旅行”,稱“中國(guó)政府對(duì)遷移中大象的呵護(hù)令人印象深刻”。而網(wǎng)友則表示:“追吃逛吃,一路溜達(dá),大象之旅詮釋了什么叫共建地球生命共同體?!雹埏@然,“野象北移”事件已經(jīng)成為一個(gè)縮影,見(jiàn)證了中國(guó)為生物多樣性保護(hù)付出的努力,也向全球展示了中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)取得的顯著成效。近些年來(lái),我國(guó)不斷推進(jìn)自然保護(hù)地建設(shè),保護(hù)了重要自然生態(tài)系統(tǒng)和生物資源,在維護(hù)重要物種棲息地方面發(fā)揮了積極作用。(摘編自《生物多樣性保護(hù)》,《光明日?qǐng)?bào)》2022年4月25日)材料三生物多樣性不僅指生物種類(lèi)的多樣性,還包括基因的多樣性和生態(tài)系統(tǒng)的多樣性方面,每種生物都是由一定數(shù)量的個(gè)體組成的,這些個(gè)體的基因組成是有差別的,它們共同構(gòu)成了一個(gè)基因庫(kù);每種生物又生活在一定的生態(tài)系統(tǒng)中,并且與其他的生物種類(lèi)相聯(lián)系。另一方面,某種生物的數(shù)量減少或滅絕必然會(huì)影響它所在的生態(tài)系統(tǒng);當(dāng)生態(tài)系統(tǒng)發(fā)生劇烈變化時(shí),也會(huì)加速生物種類(lèi)的多樣性和基因多樣性的喪失。因此,保護(hù)生物的棲息環(huán)境,保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的多樣性,是保護(hù)生物多樣性的根本措施。(摘編自《生物學(xué)》,八年級(jí)上冊(cè),人民教育出版社)材料四①隨著人類(lèi)活動(dòng)范圍的擴(kuò)大和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,生物多樣性喪失已經(jīng)成為全球性挑戰(zhàn)。中國(guó)在生物多樣性保護(hù)中體現(xiàn)的中國(guó)智慧,為全球生物多樣性保護(hù)作出了巨大貢獻(xiàn)。②中國(guó)傳統(tǒng)思想重視“天人合一”,人與自然和諧相處的理念在客觀上使生態(tài)環(huán)境得到了良好保護(hù)。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)之后,中國(guó)更以文明自覺(jué)的態(tài)度重視生物環(huán)境,保護(hù)生物多樣性。面對(duì)龐大的人口規(guī)模和艱巨而迫切的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展任務(wù),中國(guó)始終堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展的理念。③在具體實(shí)踐中,中國(guó)將生物多樣性保護(hù)上升為國(guó)家戰(zhàn)略,把生物多樣性保護(hù)納入各地區(qū)、各領(lǐng)域中長(zhǎng)期規(guī)劃,從法律、技術(shù)、人才等層面不斷提升生物多樣性治理能力。④中國(guó)在生物多樣性保護(hù)方面取得了豐碩成果。目前,中國(guó)已經(jīng)成為世界上生物多樣性最豐富的國(guó)家之一。中國(guó)已記錄陸生脊椎動(dòng)物2900多種,占全球種類(lèi)總數(shù)的10%以上:高等植物3.6萬(wàn)余種,數(shù)量居全球第三。(摘編自《保護(hù)生物多樣性的中國(guó)智慧》,《光明日?qǐng)?bào)》2021年10月10日)15.下列對(duì)以上材料的理解和推斷,不正確的一項(xiàng)是()A.材料二2021年,來(lái)自西雙版納的野生亞洲象的“奇幻旅行”,長(zhǎng)達(dá)數(shù)百公里,歷時(shí)數(shù)月,引人注目。B.材料三基因的多樣性、生物種類(lèi)的多樣性、生態(tài)系統(tǒng)的多樣性,這三者之間的關(guān)系非常密切。C.《大自然的語(yǔ)言》按照邏輯順序,介紹物候現(xiàn)象及成因、意義等,說(shuō)明物候?qū)W是關(guān)系到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的科學(xué),體現(xiàn)了求真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神。D.材料一亞洲象在尋找食物和季節(jié)遷移的時(shí)候,往往借用人類(lèi)在叢林中開(kāi)辟的道路作為“象道”。16.有人認(rèn)為材料一第一段畫(huà)線句刪去,使文章內(nèi)容更清晰,語(yǔ)言更加簡(jiǎn)潔,你是否同意他的觀點(diǎn)?說(shuō)明理由。17.請(qǐng)圍繞“保護(hù)生物多樣性的中國(guó)智慧”,梳理材料四的行文思路。18.亞洲象被國(guó)際自然保護(hù)聯(lián)盟評(píng)為“瀕危”等級(jí)物種,請(qǐng)根據(jù)前三則材料,就如何保護(hù)亞洲象提出三條合理化建議?!敬鸢浮?5.D16.不同意。運(yùn)用打比方,將亞洲象四肢比作四根柱子,生動(dòng)形象地說(shuō)明了亞洲象四肢粗壯的特點(diǎn),使句子更加通俗易懂。17.示例:首先介紹了生物多樣性喪失成為全球性挑戰(zhàn)的現(xiàn)狀及中國(guó)做出的巨大貢獻(xiàn);接著介紹了中國(guó)保護(hù)生物多樣性的智慧及理念;然后從實(shí)踐方面介紹中國(guó)如何進(jìn)行生物多樣性保護(hù);最后說(shuō)明中國(guó)在生物多樣性保護(hù)方面取得的豐碩成果。18.示例:①國(guó)家制定嚴(yán)格保護(hù)亞洲象的法律,禁止并懲處盜獵和殺戮亞洲象的行為;②國(guó)家推進(jìn)自然環(huán)境保護(hù)地建設(shè),保護(hù)重要的自然生態(tài)資源,維護(hù)亞洲象的棲息地;③保護(hù)亞洲象生存的棲息環(huán)境,保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)多樣性,建立基因庫(kù)?!窘馕觥俊?5題詳解】本題考查材料內(nèi)容的理解。D.根據(jù)材料一第①段“亞洲象常年都在行走,在尋找食物和季節(jié)遷移時(shí),它們都能在叢林中開(kāi)辟新的‘象道’,偶爾也會(huì)借用人類(lèi)開(kāi)辟的道路”可知,本項(xiàng)“往往借用人類(lèi)在叢林中開(kāi)辟的道路作為‘象道’”有誤;故選D?!?6題詳解】本題考查句段作用。畫(huà)線句中“幾乎垂直于地面,像四根柱子將“亞洲象的腿”比作“柱子”運(yùn)用了打比方的手法,生動(dòng)形象地說(shuō)明了亞洲象四肢粗壯的特點(diǎn),能夠讓讀者更加直觀地感受到亞洲象四肢的形態(tài)特征,增強(qiáng)了語(yǔ)言的形象性和感染力。如果刪去這一句,就只是平淡地描述亞洲象四肢粗壯,無(wú)法給讀者留下如此鮮明而深刻的印象,在表達(dá)效果上會(huì)大打折扣,也使文章在描述上顯得較為單調(diào)和枯燥。17題詳解】本題考查行文思路。根據(jù)材料四第①段“隨著人類(lèi)活動(dòng)范圍的擴(kuò)大和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,生物多樣性喪失已經(jīng)成為全球性挑戰(zhàn)。中國(guó)在生物多樣性保護(hù)中體現(xiàn)的中國(guó)智慧,為全球生物多樣性保護(hù)作出了巨大貢獻(xiàn)”可知,開(kāi)篇指出生物多樣性喪失的嚴(yán)峻形勢(shì),在此背景下強(qiáng)調(diào)中國(guó)的貢獻(xiàn),引起讀者對(duì)中國(guó)相關(guān)舉措的關(guān)注;根據(jù)材料四第②段“中國(guó)傳統(tǒng)思想重視‘天人合一’,人與自然和諧相處的理念在客觀上使生態(tài)環(huán)境得到了良好保護(hù)。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)之后,中國(guó)更以文明自覺(jué)的態(tài)度重視生物環(huán)境,保護(hù)生物多樣性”可知,作者接著闡述中國(guó)傳統(tǒng)和現(xiàn)代在保護(hù)生物多樣性方面的智慧和理念,如“天人合一”、在發(fā)展中保護(hù)和在保護(hù)中發(fā)展等,讓讀者了解到中國(guó)保護(hù)的思想基礎(chǔ);根據(jù)材料四第③段“在具體實(shí)踐中,中國(guó)將生物多樣性保護(hù)上升為國(guó)家戰(zhàn)略,把生物多樣性保護(hù)納入各地區(qū)、各領(lǐng)域中長(zhǎng)期規(guī)劃,從法律、技術(shù)、人才等層面不斷提升生物多樣性治理能力”可知,而后接著從具體實(shí)踐層面,如將生物多樣性保護(hù)上升為國(guó)家戰(zhàn)略、納入規(guī)劃、提升治理能力等,展示中國(guó)采取的切實(shí)行動(dòng);根據(jù)第④段“中國(guó)在生物多樣性保護(hù)方面取得了豐碩成果。目前,中國(guó)已經(jīng)成為世界上生物多樣性最豐富的國(guó)家之一。中國(guó)已記錄陸生脊椎動(dòng)物2900多種,占全球種類(lèi)總數(shù)的10%以上:高等植物3.6萬(wàn)余種,數(shù)量居全球第三”可知,最后,通過(guò)列舉中國(guó)在生物多樣性方面的具體成果,如豐富的陸生脊椎動(dòng)物和高等植物種類(lèi)等,有力地證明了中國(guó)保護(hù)工作的成效?!?8題詳解】本題考查材料內(nèi)容的理解。根據(jù)材料一第②段“在西雙版納,1991—1995年,有30頭亞洲象因偷獵致死。1996——2005年,亞洲象得到嚴(yán)格保護(hù),中國(guó)境內(nèi)的大象基本擺脫了被獵殺的厄運(yùn)。人象沖突的焦點(diǎn),已經(jīng)從盜獵和殺戮,變成了保護(hù)與發(fā)展的矛盾”可知,通過(guò)法律手段對(duì)亞洲象進(jìn)行嚴(yán)格保護(hù),能夠有效遏制非法盜獵和殺戮行為,為亞洲象提供法律保障;根據(jù)材料二第③段“顯然,‘野象北移’事件已經(jīng)成為一個(gè)縮影,見(jiàn)證了中國(guó)為生物多樣性保護(hù)付出的努力,也向全球展示了中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)取得的顯著成效。近些年來(lái),我國(guó)不斷推進(jìn)自然保護(hù)地建設(shè),保護(hù)了重要自然生態(tài)系統(tǒng)和生物資源,在維護(hù)重要物種棲息地方面發(fā)揮了積極作用”可知,推進(jìn)自然保護(hù)地建設(shè),能夠?yàn)閬喼尴筇峁┻m宜的生存空間和充足的食物資源,保障其基本的生存需求;根據(jù)材料三“生物多樣性不僅指生物種類(lèi)的多樣性,還包括基因的多樣性和生態(tài)系統(tǒng)的多樣性方面”“因此,保護(hù)生物的棲息環(huán)境,保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的多樣性,是保護(hù)生物多樣性的根本措施”可知,關(guān)注棲息環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)多樣性的保護(hù)以及基因庫(kù)的建立,從根本上維護(hù)亞洲象的生存和繁衍條件,有助于亞洲象種群的長(zhǎng)期穩(wěn)定和發(fā)展。(四)(14分)閱讀下面的文字,完成下面小題。泰山上的石刻陳麗偉①三上泰山,都在金秋。登高遠(yuǎn)眺,層林盡染。那滿山遍野滾蕩起伏、飽經(jīng)歲月風(fēng)霜洗禮的泰山石,或碩大雄壯,或精巧圓潤(rùn),組成了附著在泰山鋼鐵骨骼上的肌肉群。拾級(jí)而上,逡巡穿梭,在陰陰古木下,與泰山盤(pán)桓相伴,我驀然發(fā)現(xiàn)——泰山,渾身刻滿了字。②從山腳到山頂,泰山的刻字隨處可見(jiàn)、比比皆是。泰山,用滿山的石頭,做了書(shū)寫(xiě)文字的紙張。③這些刻在泰山上的文字,有的氣宇軒昂,有的斂衽收襟,有的靈機(jī)妙論,有的坦蕩無(wú)遮,不一而足。歲月如流,千百年來(lái),人們揮毫?xí)げ恢梗彽犊滩幌?,以泰山木石為紙,讓泰山軀體成書(shū),把無(wú)言無(wú)語(yǔ)的巍巍泰山,“寫(xiě)”成了一部史書(shū)。④李斯的泰山刻石,不僅是在泰山身上刻下的較早的文字,也是極其珍貴的秦代歷史資料。前半部分?jǐn)⑹銮厥蓟试谌珖?guó)范圍內(nèi)申明法令,充分利用法律來(lái)保護(hù)國(guó)家的各項(xiàng)制度;后半部分則記錄了李斯隨同秦二世出巡時(shí),上書(shū)請(qǐng)求在秦始皇所立刻石旁刻詔書(shū)的情況。除了文字內(nèi)容,這塊刻石的小篆書(shū)體,還成為秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,“書(shū)同文,車(chē)同軌,量同衡,行同倫”的有力佐證。⑤我本是一個(gè)不太愛(ài)看自然風(fēng)景的人,總覺(jué)得風(fēng)景處處,大多雷同,無(wú)非奇松怪石、巖泉飛瀑、花燃柳曳等等。然而,在泰山,一塊天然的石頭,被刻上了字,便不再是一塊普通的石頭,它從北有了文化的力量。⑥紅門(mén)是泰山登山起點(diǎn),這里有一巨大石碑,上刻“登高必自”四個(gè)大字。研究者說(shuō)是青州郡王朱載璽所書(shū)。登高必自,一般認(rèn)為有兩層含義:一是指從泰山腳下往上“登高”,必須要“自”此經(jīng)過(guò);二是“登高必自卑”的簡(jiǎn)寫(xiě),是指登高需從低處起步。然而我初見(jiàn)此碑,油然而生的第一想法,卻是“登高之事必須親自為之”,還專(zhuān)門(mén)指著“自”字,讓朋友幫忙拍照留念。⑦登山起點(diǎn)處又有一石坊,橫額書(shū)丹“孔子登臨處”??鬃邮欠裼诖说桥R,已不可考,但古藤掩映、綠樹(shù)婆娑中,典雅端莊的石刻牌坊洋溢著人文氣息,讓人恍見(jiàn)孔子“登東山而小魯,登泰山而小天下”的豪邁。⑧泰山,作為一座圣山,留下了濃墨重彩的歷史。其實(shí)論數(shù)量,描繪贊頌泰山風(fēng)景的刻石應(yīng)該最多。⑨歷下蘇容德、劉芳桂鐫立的“膚寸升云”、天津?qū)幨涝獣?shū)寫(xiě)的“既雨晴亦佳”……還有很多沒(méi)有落款的石刻,如“通幽”“天衢”等,不勝枚舉。這些來(lái)自不同地域的人同登泰山,同立刻石,從不同角度描寫(xiě)了自身的獨(dú)到體會(huì),贊頌了泰山的獨(dú)有勝境,成為對(duì)名勝泰山的繽紛闡釋。⑩行走在泰山之中,游人絡(luò)繹,歡聲在耳。然而,一種惆悵卻不時(shí)襲上我的心頭。和路旁巨大的山石相比,人的生命是多么渺小,多么短暫??赡苷蛉绱?,從古到今,人們便刻字入石,以期讓短暫的生命附著在相對(duì)的永恒中,讓人類(lèi)的精神綿延傳遞。?泰山還有一些石刻,本不在此山,卻被搬運(yùn)過(guò)來(lái),陳列此山。是借泰山增色,還是為泰山增色,抑或二者兼而有之?這些石刻,存放于岱廟的《衡方碑》《張遷碑》可做代表。這些碑刻于今觀之,不僅有很高的史料價(jià)值,亦有很高的書(shū)法價(jià)值。古代為人樹(shù)碑立傳,自是旌表碑主人功德,這一揚(yáng)善啟后的傳統(tǒng),一直流傳至今,也為傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化起到不可磨滅的功用。?我放棄纜車(chē),選擇步行上山。從那幾千層盤(pán)旋曲折的臺(tái)階一步步走來(lái),我雙腿直哆嗦,兩膝不由自主地幾欲跪下。這并非單純的筋骨勞累,更有一種莫名的敬畏——泰山海拔并不算高,它的地位卻有萬(wàn)仞之高。?沒(méi)去過(guò)泰山的人最想看的、去過(guò)泰山的人最不能忘的,一定是“五岳獨(dú)尊”這四個(gè)大字?!拔逶廓?dú)尊”可謂泰山眾多石刻中最具代表性的杰作,已成為泰山的標(biāo)識(shí),并被設(shè)計(jì)進(jìn)人民幣背景圖案。“五岳獨(dú)尊”這四個(gè)字作為泰山的稱號(hào),高度概括了泰山的歷史地位、文化地位。它和旁邊的“昂頭天外”以及山上的“第一山”“雄峙天東”等其他刻石,共同彰顯出雄偉的氣魄。?泰山的石刻約有兩千處。有人說(shuō),泰山,是一座中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的博物館,我覺(jué)得不錯(cuò),但不夠全面。我覺(jué)得泰山是一部書(shū),一部大書(shū),不僅書(shū)寫(xiě)著中國(guó)書(shū)法史、文學(xué)史,更書(shū)寫(xiě)著中華民族的風(fēng)俗史、文化史……(選自《人民日?qǐng)?bào)》2024年1月13日第8版,有刪改)19.下列對(duì)文本的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.第①段作者通過(guò)描述三上泰山的經(jīng)歷,為后文對(duì)泰山石刻的深入討論作了鋪墊,同時(shí)也增加了文章的趣味性。B.第②段“泰山,用滿山的石頭,做了書(shū)寫(xiě)文字的紙張”一句,強(qiáng)調(diào)了泰山石刻的文化價(jià)值。C.第⑥段作者通過(guò)對(duì)“登高必自”四個(gè)字的解讀,展示了泰山石刻的文化內(nèi)涵。D.第⑩段作者表達(dá)了對(duì)生命渺小的惆悵,認(rèn)為人們刻字入石是為了讓生命永恒。20.品味語(yǔ)言,完成下面的題目。(1)結(jié)合語(yǔ)境,賞析第?段中加點(diǎn)詞語(yǔ)。沒(méi)去過(guò)泰山的人最想看的、去過(guò)泰山的人最不能忘的,一定是“五岳獨(dú)尊”這四個(gè)大字。(2)從修辭手法的角度,賞析第③段畫(huà)線句。歲月如流,千百年來(lái),人們揮毫?xí)げ恢?,斧鑿刀刻不息,以泰山木石為紙,讓泰山軀體成書(shū),把無(wú)言無(wú)語(yǔ)的巍巍泰山,“寫(xiě)”成了一部史書(shū)。21.有人說(shuō),朗讀第⑥段時(shí),配上活潑歡快的音樂(lè),效果會(huì)更好,請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。22.普通石刻,在作者筆下卻有豐富的意蘊(yùn),請(qǐng)據(jù)此給本文擬寫(xiě)一個(gè)副標(biāo)題,并說(shuō)明理由。【答案】19.D20.(1)“最”指(在同類(lèi)事物中)居首位的,沒(méi)有能比得上的兩個(gè)“最”字寫(xiě)出了“五岳獨(dú)尊”的標(biāo)志性地位,表達(dá)了人們對(duì)泰山的敬畏。(2)這句話運(yùn)用了比喻的修辭手法,生動(dòng)形象地展示了泰山石刻的歷史沉淀和文化價(jià)值,能讓人感受到泰山石刻的魅力和價(jià)值。21.第⑥段主要描述了紅門(mén)處一塊巨大石碑上的“登高必自”四個(gè)字,并探討了這四個(gè)字的三種含義。這段文字更偏向積極向上的態(tài)度,配上活潑歡快的音樂(lè)作為背景,可以幫聽(tīng)眾更好地理解和感受“登高必自”所蘊(yùn)含的積極向上精神。22.示例:副標(biāo)題:文化意蘊(yùn)與民族精神的千年傳承理由:①緊扣文章主題,與正文內(nèi)容相契合;②語(yǔ)言簡(jiǎn)練、明快,易于記憶和傳播,能夠給讀者留下深刻印象;③通過(guò)這個(gè)副標(biāo)題,讀者可以初步了解文章的核心內(nèi)容和觀點(diǎn),從而更好地理解和欣賞文章?!窘馕觥俊?9題詳解】本題考查文章內(nèi)容理解。D.根據(jù)第⑩段“和路旁巨大的山石相比,人的生命是多么渺小,多么短暫??赡苷蛉绱耍瑥墓诺浇?,人們便刻字入石,以期讓短暫的生命附著在相對(duì)的永恒中,讓人類(lèi)的精神綿延傳遞”可知,人們刻字入石是為了讓人類(lèi)的精神綿延傳遞,而不是讓生命永恒;故選D?!?0題詳解】本題考查詞句賞析。(1)“最”指居于首要地位的人或事物。根據(jù)語(yǔ)境“最想看的”“最不能忘的”“一定是‘五岳獨(dú)尊’這四個(gè)大字”可知,“最”起到了強(qiáng)調(diào)的作用,突出了“五岳獨(dú)尊”這四個(gè)大字在泰山石刻中的重要性和獨(dú)特性。無(wú)論是未曾到過(guò)泰山的人還是已經(jīng)游覽過(guò)的人,這四個(gè)大字都是他們最為關(guān)注、印象最深刻的,表達(dá)了人們對(duì)泰山的敬畏。(2)畫(huà)線句中“以泰山木石為紙”“讓泰山軀體成書(shū)”把泰山木石比作紙,把泰山比作一本書(shū),是運(yùn)用了比喻的修辭手法,使泰山仿佛具有了書(shū)寫(xiě)的能力,形象地描繪了人類(lèi)與泰山石刻文化互動(dòng)的場(chǎng)景,強(qiáng)調(diào)了泰山石刻文化承載的豐富歷史與文化內(nèi)涵,賦予了泰山厚重的文化意蘊(yùn),讓人感受泰山時(shí)刻的魅力和價(jià)值?!?1題詳解】本題考查朗讀分析。根據(jù)第⑥段“登高必自,一般認(rèn)為有兩層含義:一是指從泰山腳下往上‘登高’,必須要‘自’此經(jīng)過(guò);二是‘登高必自卑’的簡(jiǎn)寫(xiě),是指登高需從低處起步”“然而我初見(jiàn)此碑,油然而生的第一想法,卻是‘登高之事必須親自為之’,還專(zhuān)門(mén)指著‘自’字,讓朋友幫忙拍照留念”可知,本段主要寫(xiě)了石碑上的字“登高必自”具有深刻的內(nèi)涵,寓意著攀登高峰需要從低處起步,需要腳踏實(shí)地、自強(qiáng)不息的精神。而我卻解讀成“登高之事必須親自為之”,略帶戲謔味,整個(gè)語(yǔ)段的情感基調(diào)應(yīng)是活潑積極的,故配上活潑歡快的音樂(lè)是可行的,可以讓讀者更好地理解“登高必自”所蘊(yùn)含的腳踏實(shí)地、自強(qiáng)不息的積極進(jìn)取精神。據(jù)此作答即可?!?2題詳解】本題考查擬寫(xiě)副標(biāo)題。本文描繪了作者在多次攀登泰山時(shí),對(duì)泰山石刻的深刻感悟。從山腳到山頂,泰山石刻隨處可見(jiàn),它們不僅是書(shū)法藝術(shù)的展示,更承載了豐富的歷史文化內(nèi)涵。這些石刻見(jiàn)證了泰山的輝煌歷史,記錄了古代帝王的豐功偉績(jī)和文人墨客的情懷。作者認(rèn)為,泰山石刻不僅是一部書(shū)法史、文學(xué)史,更是中華民族風(fēng)俗史、文化史的生動(dòng)寫(xiě)照。據(jù)此可擬寫(xiě)副標(biāo)題:石刻里的歷史與文化交響理由:文中提到李斯的泰山刻石以及《衡方碑》《張遷碑》等石刻,強(qiáng)調(diào)了它們對(duì)于傳承古代歷史和文化的重要價(jià)值。該副標(biāo)題能夠緊扣文章主題,與正文內(nèi)容相契合;文章通過(guò)對(duì)泰山石刻的描繪和分析,旨在展示中華民族悠久的歷史和燦爛的文化,以及這些歷史和文化對(duì)后世的影響和啟示。副標(biāo)題“石刻里的歷史與文化交響”恰到好處地概括了這一點(diǎn),使讀者在閱讀過(guò)程中能夠更加深刻地理解和感受文章內(nèi)涵。用語(yǔ)方面副標(biāo)題卻高度概括了文章的核心內(nèi)容。它巧妙地將“石刻”、“歷史”與“文化”三個(gè)關(guān)鍵詞融合在一起,既體現(xiàn)了泰山石刻的豐富內(nèi)涵,又突出了其承載的歷史和文化價(jià)值,語(yǔ)言凝練而不失全面,具有引導(dǎo)性,能夠給讀者留下深刻的印象。三、寫(xiě)作(50分)23.按要求作文。梁衡筆下的壺口瀑布雄渾壯美,多姿多彩;馬麗華心中的各拉丹東雄偉圣潔,險(xiǎn)遠(yuǎn)奇絕;馬克·吐溫筆下的勃朗峰威嚴(yán)瑰麗,奇人奇事令人捧腹……山長(zhǎng)
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