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2025高考語(yǔ)文步步高大一輪復(fù)習(xí)講義板塊三文學(xué)類閱讀散文學(xué)案22文學(xué)短評(píng)——利用小文體,寫好小評(píng)論復(fù)習(xí)任務(wù)掌握文學(xué)短評(píng)文體特點(diǎn),寫好文學(xué)短評(píng)思路??记槲⒂^年份卷別篇名提問(wèn)方式設(shè)題角度命題特點(diǎn)2023新高考Ⅰ卷《給兒子》讀書(shū)小組要為此文寫一則文學(xué)短評(píng)。經(jīng)討論,甲組提出一組關(guān)鍵詞:未來(lái)·回憶·成長(zhǎng);乙組提出一個(gè)關(guān)鍵詞:河流。請(qǐng)任選一個(gè)小組加入,圍繞關(guān)鍵詞寫出你的短評(píng)思路。(6分)小說(shuō)短評(píng)思路①關(guān)聯(lián)教材。文學(xué)短評(píng)直接關(guān)聯(lián)必修上冊(cè)第三單元單元學(xué)習(xí)任務(wù)。②重在考查審美素養(yǎng)。試題對(duì)考生的文學(xué)鑒賞與審美素養(yǎng)提出了較高要求。③命題較為靈活。不必完整寫作,只求寫出評(píng)論思路或列出評(píng)論角度。④答案相對(duì)開(kāi)放。答案只要思路清晰、言之成理即可。北京卷文學(xué)社社刊擬開(kāi)設(shè)“花開(kāi)紙上”讀書(shū)專欄。請(qǐng)你從經(jīng)典的文學(xué)作品中選一個(gè)與花卉有關(guān)的場(chǎng)景,從自己的感受出發(fā),寫一段短評(píng)。要求:寫出作品名,符合作品內(nèi)容;條理清晰,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。不超過(guò)150字。不透露所在區(qū)、學(xué)校及個(gè)人信息。(10分)短評(píng)微寫作活動(dòng)一理解文體,掌握短評(píng)要點(diǎn)文學(xué)評(píng)論又叫“文藝評(píng)論”,既指運(yùn)用一定的理論和方法對(duì)各種文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行探討、體會(huì)、評(píng)價(jià)的科學(xué)研究活動(dòng),又指反映這種研究成果的一種文章樣式。其任務(wù)在于揭示藝術(shù)現(xiàn)象中的審美價(jià)值和思想意義,探討藝術(shù)創(chuàng)作的方法和規(guī)律,以提高文藝創(chuàng)作的水平;還要幫助讀者正確理解作品,培養(yǎng)和提高讀者的藝術(shù)欣賞能力和健康的藝術(shù)情趣。文學(xué)短評(píng)是文學(xué)評(píng)論的一個(gè)分支,主要以具體的文學(xué)作品為評(píng)論對(duì)象,并對(duì)具體作品的某一點(diǎn)進(jìn)行深入品析和闡發(fā),進(jìn)而得出某個(gè)評(píng)論性觀點(diǎn)?!岸獭笔侵杆绦。霸u(píng)”是指評(píng)論,文體屬于議論文。必修上冊(cè)第三單元單元學(xué)習(xí)任務(wù)三,要求會(huì)寫文學(xué)短評(píng)。寫作前提理解詩(shī)文的文體特點(diǎn)、內(nèi)容主旨、思想感情、藝術(shù)手法等寫作流程聚焦一個(gè)評(píng)論點(diǎn)(字詞、手法、形象、思想情感、藝術(shù)特點(diǎn)等)尋找若干相關(guān)例子(詩(shī)文中的相關(guān)例子,其他詩(shī)文中的相關(guān)例子)形成一個(gè)總論點(diǎn)(對(duì)例子分析概括,圍繞評(píng)論點(diǎn)形成文章觀點(diǎn))確立幾個(gè)展開(kāi)層(從幾個(gè)角度并列展開(kāi),或幾個(gè)層次遞進(jìn)展開(kāi))寫作思路總分總結(jié)構(gòu),敘述結(jié)合,以議為主要寫好文學(xué)短評(píng),必須處理好以下三種關(guān)系:1.重“評(píng)”不重“感”讀后感是讀者讀完作品后的個(gè)人主觀感受,屬于引申體,可表述的內(nèi)容靈活多樣,呈現(xiàn)的面貌也變化多端,只要讀者寫出了自己的聯(lián)想、感受、體會(huì)、收獲等皆可。但這樣的讀后感,并不一定是合格的文學(xué)短評(píng),二者有著鮮明的區(qū)別:讀后感重在“感”,而文學(xué)短評(píng)重在“評(píng)”。這個(gè)“評(píng)”是側(cè)重于分析評(píng)價(jià)作品思想內(nèi)容與藝術(shù)表現(xiàn)的優(yōu)劣高下,具有明顯的客觀色彩,即評(píng)價(jià)一般以社會(huì)大眾普遍接受的思想觀念、理論方法和民族文化在歷史積淀中約定俗成的大體共識(shí)來(lái)對(duì)作品進(jìn)行分析評(píng)論;而讀后感則可以有更多的主觀色彩。2.宜“點(diǎn)”不宜“面”寫文學(xué)短評(píng),要處理好“點(diǎn)”與“面”的關(guān)系。評(píng)論作家作品,可以評(píng)析思想內(nèi)容的某個(gè)方面,可以評(píng)析藝術(shù)技巧的某一特點(diǎn),也可以對(duì)作家、作品進(jìn)行全面的評(píng)析。從考生的實(shí)際考慮,最好不要寫全面性的評(píng)論,而倡導(dǎo)寫“以小見(jiàn)大”的文學(xué)短評(píng),即精心選擇論述范圍較小的一個(gè)方面,集中筆墨,深入挖掘。如評(píng)論必修上冊(cè)第三單元的詩(shī)詞,圍繞“酒”這一意象,緊扣“何以解憂?唯有杜康”“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”“舉酒欲飲無(wú)管弦”“添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴”“血色羅裙翻酒污”“往往取酒還獨(dú)傾”“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”“三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急”等名句,評(píng)析其在渲染氣氛、塑造形象、抒發(fā)情感、結(jié)構(gòu)作品等方面的作用,可以收到切口小、開(kāi)掘深的效果。3.“敘”“議”貴結(jié)合寫文學(xué)短評(píng),還要做到“敘”和“議”的有機(jī)結(jié)合。文學(xué)短評(píng)在表達(dá)方式上的特點(diǎn)是敘議結(jié)合、以議為主,采用敘議結(jié)合、評(píng)析結(jié)合的寫法。“敘”指根據(jù)評(píng)論中心用自己的話有針對(duì)性地概述、簡(jiǎn)介、引用作品內(nèi)容?!白h”包括分析和評(píng)價(jià)。“分析”是對(duì)作品思想內(nèi)容或藝術(shù)技巧的有關(guān)特色逐步揭示的過(guò)程;“評(píng)價(jià)”則是分析后得到的結(jié)論,是文學(xué)短評(píng)的中心論點(diǎn)。文學(xué)短評(píng)在“敘”和“議”之間應(yīng)做到先敘后議,以敘帶議,精敘詳議,敘、議、評(píng)有機(jī)結(jié)合,夾敘夾議,評(píng)析結(jié)合。有些同學(xué)在寫文學(xué)短評(píng)時(shí),往往重?cái)⑤p議,甚至以敘代議,把文學(xué)短評(píng)寫成文學(xué)作品的“內(nèi)容提要”,這就顛倒了“敘”與“議”的關(guān)系。邊練邊悟下面四個(gè)片段文字均是針對(duì)《清平樂(lè)·村居》而寫的文學(xué)短評(píng),你認(rèn)為存在什么問(wèn)題?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。清平樂(lè)·村居[宋]辛棄疾茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰(shuí)家翁媼?大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒無(wú)賴,溪頭臥剝蓮蓬。片段一:草屋的茅檐又低又小,溪邊長(zhǎng)滿綠綠的小草。含有醉意的吳地方音,聽(tīng)起來(lái)溫柔又美好,那是滿頭白發(fā)的一對(duì)老人,在相互逗樂(lè)取笑。大兒在河?xùn)|豆地鋤草,二兒正忙于把雞籠編好。最令人歡喜的是小兒調(diào)皮的神態(tài),橫臥在溪頭草叢,剝食著剛剛摘下的蓮蓬。片段二:辛棄疾生活在南宋時(shí)代,國(guó)家山河破碎,風(fēng)雨飄搖。而詞人卻躲在鄉(xiāng)下,和村夫野老打成一片,淡忘了國(guó)仇家恨,松懈了斗爭(zhēng)意志。描寫自然風(fēng)光的美好,也是在粉飾太平。片段三:這首詞描寫了一家人的形象,夫妻二人都上了年紀(jì),不能勞作了,只能喝點(diǎn)酒,談?wù)勑摹6髢?、中兒十分勤勞,一個(gè)在鋤豆,一個(gè)在編織雞籠;小兒子還不成事,在溪邊玩耍。片段四:這首詞有環(huán)境描寫,“茅檐”“溪上”“青草”,寥寥幾筆便形象地描畫(huà)出江南農(nóng)村的特色,為人物的出場(chǎng)安排了廣闊的背景。這首詞人物形象鮮明,老公公和老婆婆講話的聲音帶著醉意,愈加顯得溫柔婉媚;兩個(gè)大兒子勤勞而樸實(shí),而小兒子卻天真可愛(ài)。這首詞語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,沒(méi)有濃墨重彩,只是用白描手法,寫農(nóng)村某戶人家的環(huán)境和一家老小五口人的生活畫(huà)面。這首詞還表達(dá)了詞人喜愛(ài)農(nóng)村和平寧?kù)o生活的審美觀點(diǎn)。答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________活動(dòng)二選準(zhǔn)角度,寫好短評(píng)思路在閱讀中考查文學(xué)短評(píng),很常見(jiàn),只是沒(méi)有形成獨(dú)立的文體而已。文學(xué)作品閱讀中的句段作用分析,整體構(gòu)思分析,人物形象、表現(xiàn)手法分析,以及語(yǔ)言賞析,只要按照文學(xué)短評(píng)的要求來(lái)寫,都可以形成文學(xué)短評(píng)??荚囍械奈膶W(xué)短評(píng),不在于文體的獨(dú)立性,而在于選準(zhǔn)角度寫出評(píng)論觀點(diǎn),思路清晰、理?yè)?jù)充分即可。寫短評(píng)思路要特別注意以下三點(diǎn):(1)選準(zhǔn)角度。一般而言,針對(duì)具體作品的評(píng)論角度有:答題角度具體闡釋形象一是通過(guò)這個(gè)人物揭示出怎樣的社會(huì)現(xiàn)象,即形象的典型意義;二是評(píng)論人物的主要性格特征。藝術(shù)手法其內(nèi)容很多,如表現(xiàn)手法、表達(dá)方式、修辭手法、意境的創(chuàng)設(shè)等。評(píng)論的思路主要看它使用了什么藝術(shù)手法,有怎樣的藝術(shù)效果等。構(gòu)思①寫作思路如何,如由此及彼、由實(shí)到虛等。②線索是什么,有何效果。③選材特點(diǎn),如生動(dòng)典型、來(lái)自生活、新鮮親切等。④行文布局,如欲揚(yáng)先抑、曲折有致、伏筆鋪墊等。語(yǔ)言①分析作品的語(yǔ)言特點(diǎn),如準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、生動(dòng)、形象、清新、絢麗、質(zhì)樸等。②品味作品的語(yǔ)言風(fēng)格,如幽默、辛辣、平實(shí)、自然、明快、簡(jiǎn)明、含蓄、深沉等。③分析作品所運(yùn)用的修辭手法,如比喻、比擬、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶、對(duì)比、夸張、反語(yǔ)、雙關(guān)、互文、反復(fù)等。主題一是主題思想是什么,反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí);二是這個(gè)主題表現(xiàn)得怎么樣,正不正確,深不深刻,給人的啟示大不大。常用的觀點(diǎn)術(shù)語(yǔ)有:中心突出、主題深刻、言近旨遠(yuǎn)、含蓄蘊(yùn)藉、深化主題、以小見(jiàn)大等??梢苑治鲎髌愤\(yùn)用了哪些主要的表現(xiàn)手法,表現(xiàn)了一個(gè)怎樣的主題思想,反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí),也可以指出作品有何積極意義或局限性。作者的創(chuàng)作思想如美國(guó)作家海明威的“冰山理論”。特別注意上面每個(gè)角度都可以細(xì)分出許多小角度。評(píng)論時(shí)切不可面面俱到,只選自己感悟最深的點(diǎn)深入分析下去即可。(2)明晰思路:點(diǎn)(提出評(píng)論的觀點(diǎn))→述(復(fù)述、引用原作內(nèi)容)→析(分析評(píng)論內(nèi)容)。(3)講究理?yè)?jù)。所謂“理?yè)?jù)”,即理由、證據(jù),要做到理由充足、證據(jù)充分。證據(jù)可以是“內(nèi)證”,從文本自身入手,在文本中找到印證;可以是“旁證”,從作者的其他作品中,從記錄作者相關(guān)經(jīng)歷及所處時(shí)代的史料、文獻(xiàn)中尋找依據(jù);也可以借助專業(yè)評(píng)價(jià)尋找佐證。當(dāng)然,從考試的角度來(lái)說(shuō),主要是“內(nèi)證”。不同文學(xué)體式的評(píng)論著眼點(diǎn)各不相同,在寫短評(píng)時(shí)應(yīng)該“因體而論”。詩(shī)歌是一種內(nèi)容高度概括、感情強(qiáng)烈、語(yǔ)言精練的文學(xué)體裁。鑒賞古詩(shī)詞,要注意掌握古詩(shī)詞的基本知識(shí),了解寫作背景,把握作品主題;分析作品意象,領(lǐng)悟作品意境,體會(huì)作者情感;分析、品味賦比興、聯(lián)想想象、象征、夸張、對(duì)比、用典、托物言志、借景抒情等手法的作用。(一)古詩(shī)鑒賞1.(2023·北京卷第22題)文學(xué)社社刊擬開(kāi)設(shè)“花開(kāi)紙上”讀書(shū)專欄。請(qǐng)你從經(jīng)典的文學(xué)作品中選一個(gè)與花卉有關(guān)的場(chǎng)景,從自己的感受出發(fā),寫一段短評(píng)。要求:寫出作品名,符合作品內(nèi)容;條理清晰,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。不超過(guò)150字。不透露所在區(qū)、學(xué)校及個(gè)人信息。答:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(二)小說(shuō)閱讀閱讀下面的文字,完成文后題目。賓至喻永軍賓至是一座小城,北邊是一條叫蟒嶺的山脈。跟許多秦嶺山區(qū)的小城一樣,賓至是盆地地形,四周崇山峻嶺。這里是鄂豫陜?nèi)〗唤缣帲?jīng)常有紅軍隊(duì)伍經(jīng)過(guò)。據(jù)統(tǒng)計(jì),跟隨部隊(duì)參加紅軍的賓至人有四百多個(gè)。著名的“中原突圍”后,中原軍區(qū)的核心領(lǐng)導(dǎo)人由豫入陜,隱蔽在賓至,后來(lái)安全回到延安。我說(shuō)這些的意思是,這里是有紅色基因的地方。那時(shí)候,賓至城由國(guó)民黨統(tǒng)治,但仍有中共的秘密基層政權(quán)存在,而且還有訓(xùn)練有素的武裝游擊隊(duì)。周子興受傷被俘的時(shí)候39歲,他是山南游擊支隊(duì)的一個(gè)副隊(duì)長(zhǎng)。周子興是個(gè)孤兒,后來(lái)成了一名出色的戰(zhàn)士,令國(guó)民黨賓至縣政府的軍警聞風(fēng)喪膽。他和他的部下有極強(qiáng)的行動(dòng)能力,有堅(jiān)定不移的決戰(zhàn)力。傳言說(shuō)他有一身武功,徒手搏擊比使用槍械更厲害。歷史需要真實(shí)的面貌。為此,我查過(guò)《賓至縣志》和《商洛市志》,賓至屬商洛市。兩者說(shuō)法一致:他小時(shí)候既沒(méi)有機(jī)會(huì)讀書(shū),也未曾拜師學(xué)藝,但有一副超乎常人的健壯體魄。《賓至縣志》記載,他第一次從地方聯(lián)保處奪槍的時(shí)候,一人干倒了兩個(gè)持槍的保丁。周子興被子彈射中了小腿。地點(diǎn)在蟒嶺一個(gè)叫廣東坪的山頂,那里偏僻荒涼。他藏身的那戶人家養(yǎng)蠶,當(dāng)時(shí)草房子里有成百上千條的蠶正在結(jié)繭,窗臺(tái)上、地上、懸掛著的蘆席上全是繭殼,一片雪白。房子四周是水桶粗的柘樹(shù),樹(shù)皮開(kāi)裂出的紋路像青澀的云朵,樹(shù)葉子濕漉漉的。大概是農(nóng)歷八月末,周子興被幾個(gè)人用擔(dān)架抬著下山。山頂是一片松樹(shù)林,透過(guò)松枝錯(cuò)雜的間隙,能看到湛藍(lán)發(fā)亮的天空。為了防止周子興逃跑,他的整個(gè)身子被捆在擔(dān)架上。①山路兩邊是密密的霸王箭草,堅(jiān)韌無(wú)比,中間抽出棉絮一樣的芯子。擔(dān)架一直在這樣的草叢間顛簸穿行,沒(méi)有人說(shuō)話,周子興的臉上毫無(wú)表情。走過(guò)一段山路之后,他將身子盡量抬起來(lái),脖頸挺直,沉默莊嚴(yán)。他頭發(fā)有些長(zhǎng),汗水把頭發(fā)濕成一綹一綹的,他沒(méi)刮胡子,面容雖有點(diǎn)兒疲憊,但那雙天生的豹眼依舊眼神犀利。關(guān)于周子興的樣貌,人們都是聽(tīng)周全說(shuō)的。周全當(dāng)時(shí)是國(guó)民黨長(zhǎng)坪警備司令部的士兵,駐防賓至城。為了配合“剿共”,警備司令部派出了一個(gè)排的兵力,周全就在這個(gè)排的二班。他覺(jué)得自己一生最倒霉的事情是參加了對(duì)周子興的圍攻,而且最后自己成了周子興的死刑執(zhí)行人。周全那時(shí)22歲,是周子興的鄰村人,兩人認(rèn)識(shí)。對(duì)周子興的審訊,沒(méi)有任何結(jié)果,這在國(guó)民黨賓至縣政府和長(zhǎng)坪警備司令部的預(yù)料之中。縣長(zhǎng)拿出十根金條給警備司令,密謀之后,上報(bào)省府,除報(bào)告“匪首”冥頑不化之外,主要是提醒省府關(guān)押周子興需要承擔(dān)巨大風(fēng)險(xiǎn)。秘密行刑是在賓至城外的一所小學(xué)校里進(jìn)行的。這里現(xiàn)在已開(kāi)發(fā)成一處景區(qū)——蟒山公園,緊挨著賓至烈士陵園,景色優(yōu)美,經(jīng)常能聽(tīng)到畫(huà)眉鳥(niǎo)在樹(shù)枝間婉轉(zhuǎn)地歌唱。當(dāng)時(shí),在破舊的土房子里,周子興戴著鐵鏈,看見(jiàn)周全提著槍進(jìn)來(lái)時(shí),他知道最后的時(shí)刻到了,努力站直了身子,睥睨周全。周全畏畏縮縮。周子興用方言罵了幾聲,然后大喊:“來(lái)呀!你殺死的是一個(gè)龍?zhí)赌腥?!”龍?zhí)妒侵茏优d和周全的家鄉(xiāng)。周全慌亂得找不到槍的扳機(jī),他不敢正視周子興的眼神。周全把臉貼在冰冷的槍托上,嘴里毫無(wú)意義地“吧唧”了一聲,然后端平槍,閉起一只眼睛,瞄準(zhǔn)了周子興。②關(guān)于周全行刑還有兩個(gè)細(xì)節(jié)需要補(bǔ)充。當(dāng)時(shí),四個(gè)備選的行刑軍人畏懼這位威名赫赫的人中豪杰,決定用捏草棍的方式選出行刑者。周全擔(dān)心得咬爛了嘴唇,嘗到了咸咸的血腥味兒。但周全還是捏到了最短的那根草棍。為了給自己壯膽,周全喝了半瓶白酒。但當(dāng)他走進(jìn)那間房子時(shí),他已經(jīng)忘記了嘴里的酒味兒。行刑過(guò)程很糟糕,周全緊張得渾身顫抖,第一槍沒(méi)有打準(zhǔn),子彈射在了周子興的胳膊上,打斷了一根動(dòng)脈血管。周全走出房間歇了幾秒鐘,回身進(jìn)去又開(kāi)了兩槍,一槍打中了周子興的肩膀,另一槍從左肋穿過(guò)。③周子興是被一名上士用短槍近距離補(bǔ)槍射殺而死的。在此后的二十多年間,周全東躲西藏。他先是在警備司令部開(kāi)了一個(gè)小賣部,維持生活。上士為了滅口,曾經(jīng)追殺過(guò)他,為此他逃到太原。后來(lái),他自毀容貌,在賓至城邊的一個(gè)小村莊隱藏,一直到自首,最終被處決。④歲月給周全留下了一副猙獰的面孔。2017年我陪同友人老李走訪丹江,在賓至停留了一天,專門去了周子興的墓地。墓地在烈士陵園的最中間。墓碑后,迎春花枝條上正鼓著一粒粒金色的花骨朵。我倆下山的時(shí)候,縣城塔樓頂端的報(bào)時(shí)鐘敲響,沉郁昂揚(yáng),蕩漾進(jìn)心間,在頭顱中共鳴,讓人莫名地感動(dòng)。我倆的眼里含滿了淚水。賓至縣城就在山下,老李說(shuō):“賓至是個(gè)美麗的地方!”(選自《2022中國(guó)年度小小說(shuō)》,有刪改)2.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開(kāi)頭部分寫賓至的地理位置、地形特點(diǎn),以及賓至的紅色基因,為后面的英雄故事鋪設(shè)了背景。B.“我”查閱《賓至縣志》和《商洛市志》中的相關(guān)記載,傳言與記載雖然反差較大,但也有一定的根據(jù)。C.?dāng)橙嗽趯徲嵵幸粺o(wú)所獲,縣長(zhǎng)拿出十根金條給警備司令,二人密謀申請(qǐng)省府早日對(duì)周子興執(zhí)行槍決。D.周全是個(gè)良心未泯卻又十分怯懦的人,行刑前后,他都在膽怯中尋求逃避,但最終沒(méi)有逃脫正義的審判。3.對(duì)文中畫(huà)線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.句子①中的“霸王箭草”,與《荷花淀》中如“銅墻鐵壁”的荷葉一樣,有隱喻色彩。B.句子②所關(guān)聯(lián)的本段內(nèi)容,補(bǔ)敘相關(guān)細(xì)節(jié),主要是為了突出敵人外強(qiáng)中干的真面目。C.句子③單獨(dú)成段,既交代了英雄的命運(yùn)結(jié)局,也蘊(yùn)含著作者哀痛與悲憤交織的情感。D.句子④中的“猙獰的面孔”,不僅指周全毀壞的容貌,也指他給人留下的印象。4.在讀書(shū)小組的交流會(huì)上,有同學(xué)認(rèn)為,這篇小說(shuō)體現(xiàn)了“歷史”與“現(xiàn)實(shí)”交織穿插的特點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析他這樣說(shuō)的理由。答:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5.讀書(shū)小組決定以“故事的力量”為題為這篇小說(shuō)寫一則文學(xué)短評(píng),請(qǐng)圍繞題目中的關(guān)鍵詞寫出你的短評(píng)思路。答:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(三)散文閱讀閱讀下面的文字,完成文后題目。萬(wàn)物帶來(lái)你的消息徐海蛟父親,在這人間,①我們從此以另一種形式相逢,我是你一次一次的重生。父親,你猝然離開(kāi)后的二十六年里,另一個(gè)你卻在我心里瘋狂生長(zhǎng),像夏天野地里的藤本植物,枝蔓橫生,根系探伸至每一個(gè)時(shí)間的角落。十三歲,你離開(kāi)后第一年,我需要一個(gè)父親。在小學(xué)畢業(yè)的各種履歷表中,我偷偷摸摸將你的名字仍然填在那些欄目里,我故作平靜地想讓別人知道,我的父親還在。但字寫得要比其他表格的小,落筆很輕,我知道那是因?yàn)椴蛔孕?。十七歲,你離開(kāi)后第五年,我第一次離家遠(yuǎn)行,我需要一個(gè)父親。你應(yīng)該走在我前面,我像你一樣以右手的手指梳理頭發(fā),以左腳邁出門去。一個(gè)男人的遠(yuǎn)行要始于父親,而歸于母親。二十三歲,你離開(kāi)后第十一年,一場(chǎng)痛徹肺腑的失戀擊中我。我在自己的執(zhí)念里難以自拔。這件事固然沒(méi)有任何地方可以求醫(yī)問(wèn)藥,只有父親能告訴兒子愛(ài)的真相何在。我想會(huì)有那樣一個(gè)時(shí)刻,我們靜默地坐于燈下,在彼此面前倒上一盅老白干,就著一盤水煮花生,一碗青豆炒肉。依然不是促膝長(zhǎng)談,只在昏黃的燈下,說(shuō)一句或兩句話,但每一句話都是有響聲的。二十九歲,你離開(kāi)后第十七年,我結(jié)婚了。我需要一個(gè)父親。新屋里敬神,紅燭燃著,香煙繚繞,世界蒙上夜色。那一刻,我需要一個(gè)父親。我們一道站在窗前,父親會(huì)說(shuō)出一盞燈火的意義,那也是世俗之于一個(gè)男人的意義,我們才殷切地守護(hù)一個(gè)家國(guó)的夢(mèng)想,就像守護(hù)寒夜里最后一團(tuán)火光。三十歲,你離開(kāi)后第十八年,我守在產(chǎn)房門口,女兒于夏日的一個(gè)中午降臨人世,在陽(yáng)光最盛的時(shí)刻,生命完成了一個(gè)分支。我期望你能和我同在,我們一道迎接這個(gè)夏天里最奇妙的一朵蓓蕾。這是生命的交接,由你的臂彎到我的臂彎,由你的寄望到我的寄望。三十三歲,你離開(kāi)后第二十一年,我躺在手術(shù)臺(tái)上,那一刻,手術(shù)室里的冷幾乎一下子奪走了我積攢三十三年的熱量。我閉緊雙眼,我需要一個(gè)父親。我需要一個(gè)不說(shuō)話的父親,需要他堅(jiān)定的眼神,需要他和我一起走到手術(shù)室門口時(shí)毫不猶豫的步履。父親,更多時(shí)候只剩下寂然。無(wú)數(shù)黃昏和夜晚,我獨(dú)坐在橘紅的霞光里,暮色像大提琴的曲調(diào)一般哀婉,有時(shí)候我佇立于窗前,細(xì)雨織出綿長(zhǎng)的回憶,你的腳步再?zèng)]有自窗外響起。直到我成為父親,我才明白,一個(gè)人的生命可以在大地上展開(kāi),在地理和時(shí)間里展開(kāi)。一個(gè)人的生命同樣也可以在人心里展開(kāi),在記憶和想念里展開(kāi),在口耳相傳的故事里展開(kāi)。這樣看來(lái),②一切還沒(méi)有我們想象的那么悲觀。父親,在這人間,我們從此以另一種形式相逢。我開(kāi)始相信,無(wú)限事皆出于你的意旨。你埋藏在我身體里,像一粒恒久的種子埋藏于無(wú)垠的土地,你借助我的血肉之軀生長(zhǎng)為人間的一棵小樹(shù)。你的血液成為我血管里的一股潛流,成為我骨骼里硬朗的鈣質(zhì)。你的味覺(jué)賦予我對(duì)食物的選擇……父親,這些都是你的喜歡?,F(xiàn)在,在一個(gè)餐桌上,女兒仍然和我不約而同將手伸向一盤包子,我們神奇地重復(fù)了曾經(jīng)我和你同時(shí)將手伸向一盤饅頭的動(dòng)作。你又俯身于萬(wàn)物,將自己分為我的千萬(wàn)分之一,讓我在更宏闊的世界里逢著無(wú)處不在的你。秋風(fēng)乍起,寒雨和落葉帶來(lái)大地的消息。那是你曾經(jīng)勞作的大地,你在那里種植小麥和水稻,種植紅薯和玉米,并以此養(yǎng)育年幼的我。那是你長(zhǎng)眠的大地,是你的故事依然生生不息的大地。父親,我將收到你的來(lái)信。你的生命消融在秋光里,消融在晚風(fēng)和薄暮里。你拂過(guò)我的臉頰,輕拍我的左肩,這是深秋的召喚,也是父親的問(wèn)候。我相信更多的事物與你有關(guān)。在漫天而至的雪花里,那第一片和最后一片一定出自你的魔法,只是你不想那么快讓我們覺(jué)察。否則,這兩片雪花不會(huì)恰好落在女兒睫毛上。我相信北風(fēng)的歌聲也與你有關(guān),你只是不想嚇到我們,以至于總是那么遙遠(yuǎn)地在野地里吟唱。到了春天,你就有了更多魔法。你有辦法讓深黑的大地露出一張明朗的臉,你在一條我們必經(jīng)之路的水洼里投進(jìn)一片好比孔雀羽毛般絢麗的彩霞。你在四月的櫻花樹(shù)上安插了一只紅嘴的鳥(niǎo)兒,每當(dāng)我從樹(shù)下走過(guò),就被那只鳥(niǎo)的鳴叫吸引,等我站定,櫻花一片兩片三四片,以輕夢(mèng)和詩(shī)句的形式落向衣襟。③父親,這是否就是你的生命課?在一樹(shù)花前,讓我感念生之短暫與珍貴。父親,你在每一段行程里,一程山水,一程云煙。你是我走出月臺(tái)時(shí),抬頭遇見(jiàn)的那一片云。那一刻,出發(fā)的汽笛已響過(guò),一片云朝我揮手,在輕緩的動(dòng)作中,我看見(jiàn)別樣的深意,那是父親臨別時(shí)才有的表情。你是我返回故園時(shí)望見(jiàn)的第一縷炊煙。我小時(shí)候,大家都還在,家里的人滿滿當(dāng)當(dāng),聲調(diào)各樣的腳步聲帶著蓬蓬勃勃的朝氣。我走在陌生的城市街頭,人群中有一個(gè)背影,讓我的腳步不由自主停了下來(lái),我喜歡讓目光追隨一個(gè)陌生背影,直至他消失在黃昏街角,我相信那一個(gè)背影或許就是你。你是我的猶疑不定,是我揮刀也斬不掉的優(yōu)柔寡斷。你是我的膽怯,是我的張揚(yáng),是我正直的部分,你是我那部分多余的愛(ài)。你是我搖擺不定的現(xiàn)實(shí),是我對(duì)世界蓬勃的想象,你是我與生俱來(lái)的矛盾。你是我根深蒂固的人間欲望,又是俗世上那片不肯落入凡間的云彩。父親,④我是你一次一次的重生。你是我無(wú)影無(wú)蹤的父親,你是我無(wú)處不在的父親。(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.文章以電影蒙太奇的方式展現(xiàn)父親離去后“我”從十三歲到三十三歲的生活片段,其間父親陪伴著“我”的成長(zhǎng)。B.父親去了另一個(gè)世界,但他卻又在“我”的身體里“復(fù)活”,某些特征甚至在“我”女兒身上有所顯現(xiàn)。C.作者用第一、第二人稱敘述行文,強(qiáng)化了“我”與父親沒(méi)有隔閡的交流,也讓“我”的心靈世界得到最大限度的展露。D.文章以“我”生活中的見(jiàn)聞為線索,條理清晰地安排了“我”懷念父親的諸多內(nèi)容,描寫得細(xì)膩深切。7.對(duì)文中畫(huà)線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.句子①中“另一種形式”指的是父親去世后“我”與父親之間有別于父親在世時(shí)的獨(dú)特交流方式。B.句子②中的“悲觀”包含著父親的逝去曾帶給“我”的無(wú)法彌補(bǔ)的傷痛、無(wú)奈之情。C.句子③中的“這”指代父親曾經(jīng)給“我”的生命教育,此句以問(wèn)傳情,表達(dá)“我”對(duì)父親教養(yǎng)的感念之情。D.句子④呼應(yīng)開(kāi)頭段,寫“我”與父親之間的血脈相繼,強(qiáng)化文章意蘊(yùn),讓文章結(jié)構(gòu)更為完整。8.從十三歲到三十三歲,作者記述父親離去后的時(shí)光,其中蘊(yùn)含了“我”哪些身心感受?請(qǐng)加以概括。答:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9.某雜志要就此文的主題寫一則文學(xué)短評(píng),編輯設(shè)計(jì)了兩個(gè)文案,一個(gè)文案的關(guān)鍵詞是“父愛(ài)·無(wú)處不在”,另一個(gè)文案的關(guān)鍵詞是“我是你”。請(qǐng)你為編輯選定一個(gè)文案,并寫出短評(píng)思路。答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________學(xué)案23札記評(píng)點(diǎn)——利用小文體,寫好小賞評(píng)復(fù)習(xí)任務(wù)了解札記、評(píng)點(diǎn)讀書(shū)類小文體的特點(diǎn),學(xué)會(huì)利用它們寫出對(duì)文學(xué)作品的賞析和評(píng)論。教材梳理1.札記教材學(xué)習(xí)任務(wù)群?jiǎn)卧獙W(xué)習(xí)(研習(xí))任務(wù)必修上冊(cè)第一單元學(xué)習(xí)任務(wù)群5文學(xué)閱讀與寫作任選一首詩(shī)歌,想一想:詩(shī)中運(yùn)用了哪些意象?這些意象有怎樣的特點(diǎn)?激發(fā)了你怎樣的情思?如何通過(guò)意象來(lái)欣賞詩(shī)歌?記錄下自己的思考,寫一則札記。選擇性必修中冊(cè)第二單元學(xué)習(xí)任務(wù)群9中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)《包身工》用文學(xué)筆法報(bào)道真實(shí)事件,其中的人物、事件、環(huán)境都是真實(shí)的,但又運(yùn)用了較多的文學(xué)手法,如塑造形象、刻畫(huà)細(xì)節(jié)、營(yíng)造氣氛等,以增強(qiáng)作品的感染力。深入閱讀課文,結(jié)合具體內(nèi)容,就作品新聞性與文學(xué)性的統(tǒng)一寫一篇札記。選擇性必修下冊(cè)第二單元學(xué)習(xí)任務(wù)群10中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家作品研習(xí)結(jié)合本單元課文中的實(shí)例,探究語(yǔ)言的表達(dá)技巧,選擇一個(gè)角度,完成一篇不少于800字的語(yǔ)言鑒賞札記。2.評(píng)點(diǎn)教材學(xué)習(xí)任務(wù)群?jiǎn)卧辛?xí)任務(wù)選擇性必修下冊(cè)第三單元學(xué)習(xí)任務(wù)群8中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)評(píng)點(diǎn),是古人品析詩(shī)文的常用方法。學(xué)習(xí)評(píng)點(diǎn),既能培養(yǎng)細(xì)讀文章的能力,又能提高概括表達(dá)的水平,有助于研習(xí)古代詩(shī)文。從本單元所選的古代散文中選擇一篇,試作評(píng)點(diǎn),并與同學(xué)交流?;顒?dòng)一學(xué)寫札記(一)概念何謂札記?古稱小木簡(jiǎn)為札,條記于上,故稱“札記”。在讀一本書(shū)或一篇文章時(shí),把心得、體會(huì)、感想、疑問(wèn)、意見(jiàn)、評(píng)論等分條記錄下來(lái),就是札記。廣義上的札記包括思想札記、讀書(shū)札記、工作生活札記,下面主要講的是狹義概念,專指讀書(shū)札記。(二)寫法1.提綱式:勾勒全文,明確主次提綱式讀書(shū)札記,是通過(guò)編寫、勾勒內(nèi)容提綱,明確主要和次要內(nèi)容。這種讀書(shū)札記以理清書(shū)的主要內(nèi)容為目的,使人更快地掌握全書(shū)的內(nèi)容邏輯、作者的思想脈絡(luò)等。2.評(píng)注式:有感而發(fā),隨文批注評(píng)注式讀書(shū)札記,是在原書(shū)正文旁邊加上批注,對(duì)書(shū)中的人物、事件加以評(píng)論,寫下自己的感想、體會(huì),以肯定其思想藝術(shù)價(jià)值。我國(guó)古代學(xué)者常用這種方法評(píng)點(diǎn)名著,如金圣嘆評(píng)《水滸傳》、脂硯齋評(píng)《紅樓夢(mèng)》等都屬于評(píng)注式讀書(shū)札記。這種札記鄰近文本,且角度靈活地指出作者語(yǔ)言的妙處,指出某段文字的精華所在。平時(shí)在閱讀中主要使用這種形式。3.心得式:立足作品,旁征博引心得式讀書(shū)札記,是一種較為綜合的讀書(shū)筆記,一般要求對(duì)所讀書(shū)籍、文章有自己的理解,在充分理解的基礎(chǔ)上提出自己的看法,或作全面分析,或作重點(diǎn)評(píng)論,并寫成文章。寫心得式讀書(shū)札記,必須緊扣原文,邊引文,邊分析,邊議論,寫出真實(shí)感受,杜絕斷章取義、曲解原文。感悟角度可以是對(duì)文章內(nèi)容、思想情感的理解,也可以是對(duì)作品的精彩語(yǔ)句、語(yǔ)言特色等進(jìn)行的推敲和品味。閱讀下面的文字,完成文后題目。舊寨的叛逃雷平陽(yáng)①細(xì)雨里,舊寨古道一帶是凌亂的,兩邊青色的峰叢、雜樹(shù)、蠶桑和荒草。似乎很久沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)人了,全都沉浸在個(gè)體的迷狂之中。峰叢本應(yīng)有著清晰的層次、蓬勃的生長(zhǎng)力和飽滿的天際線,但它們紛紛收身于薄霧,并將細(xì)瘦而又直抵天穹的桉樹(shù),納入自己的色系與場(chǎng)域。兩者組成了舊山水圖卷中那些寫意的沒(méi)完沒(méi)了的局部。②那白絲綢一樣的煙霧是從兩座圓錐形的峰叢之間升起來(lái)的。它們不是自然的白霧,更不是我想象中或記憶中的炊煙。極有可能是某個(gè)山中人在細(xì)雨里整飭山地,將地上的枯枝敗葉集在一塊兒,點(diǎn)燃了,卻因?yàn)榧?xì)雨的澆淋而無(wú)法痛痛快快地燃燒,應(yīng)有的火焰變成了煙霧。當(dāng)煙霧一再地?cái)U(kuò)大、升高,變化出不同的形象,繼而在一點(diǎn)一點(diǎn)地生成又一點(diǎn)一點(diǎn)地消失的過(guò)程中,呈現(xiàn)出寂滅的本相時(shí),我坐到了川山鎮(zhèn)舊屯村一座古老的石橋上。③這座石橋不知建于何時(shí),它橫臥在一條我不知道名字的溪水上。有別于那些精雕細(xì)刻或立著各種河神的石橋,它只是用一些粗糙的青石條,很隨意地砌筑而成。并高出地面七個(gè)臺(tái)階。青石條與青石條之間,幾乎都有著手掌厚度一樣的縫隙,里面都是草窩子,年復(fù)一年地枯朽,又在枯朽中伸出綠色的條莖和細(xì)葉。因此,這石橋讓人覺(jué)得它不是人工建設(shè)的,而是一群山中的石頭某一天突然活了過(guò)來(lái),站起身子,一路走到這兒,便紛紛躺了下來(lái)。石橋上長(zhǎng)滿了荒草,溪水里同樣長(zhǎng)著荒草和細(xì)高的藤狀植物,從百米開(kāi)外看過(guò)去,滿眼全是草木。④石橋是隱身的,石橋、溪流和草木已經(jīng)是一個(gè)巨大峰叢背影下小小的共和國(guó)。由于草木作為共和國(guó)的合法公民并極其強(qiáng)勢(shì),我在石橋上抽煙和發(fā)呆的樣子,類似于一只蒼鷺在此停歇一會(huì)兒,完全改變不了草木天生的格局,甚至我也委身于草木了,乃是草木中細(xì)碎的一葉。令人憑空生出歡喜心的,是流水。按照常理,石橋是因?yàn)榱魉F(xiàn)身的,可是,坐在石橋上我沒(méi)有看見(jiàn)流水的身影,盡管聽(tīng)見(jiàn)了草木叢里響著的流水的腳步聲。我走下石橋,想扒開(kāi)草木走向流水,殊不知草木一再地坐化或寂滅,每一根草的下面,都有著腐爛了的難以計(jì)數(shù)的草,它們所形成的塵土淵藪,已經(jīng)是人世的陷阱。我退步回來(lái),又坐到了石橋上,又抽了一支煙,這才走上了舊寨古道上的一條岔路。⑤古道的岔路似乎是通向羅城,上面看不到一個(gè)人影。石橋邊的草木美則美矣,但缺了幾聲?shū)B(niǎo)啼,而且花朵尚未綻放,蝴蝶和蜜蜂還在另一個(gè)世界奔波,季節(jié)的錯(cuò)置和某個(gè)時(shí)間點(diǎn)上景物的錯(cuò)位所造成的缺憾在我這兒成為永久的遺憾。一個(gè)人走在這條岔路上,我領(lǐng)受的山川信息和我在這些信息中呈現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài),使我頓時(shí)覺(jué)得自己走到了地球的邊上。我說(shuō)“岔路似乎是通向羅城”,這純粹出自我的想象。實(shí)際情況是我根本不知道這條路通向什么地方,而我又是如此地渴望沿著這條路一直走下去。是的,那一刻,我只想從結(jié)伴采風(fēng)的隊(duì)伍里叛逃,從廣西叛逃,從地球上叛逃。我覺(jué)得,這條路之所以從天邊的峰叢之間伸到我的面前,就是為了接引我的,而且它一直就存在于我的心底。它彎曲時(shí)的弧度,路面上的塵土,兩邊長(zhǎng)著的灌木叢,無(wú)一不是精心預(yù)設(shè)的。就連草叢里有多少個(gè)土丘,叢林里布谷鳥(niǎo)鳴叫多少聲,哪幾棵桉樹(shù)可以長(zhǎng)得像趕路的道士……都有著精確的數(shù)據(jù)和完美的安排,每一個(gè)細(xì)節(jié)都與我的靈魂尺寸相等。⑥這條分岔而出的道路兩邊,坡地或者溝壑上,還多出了太多的噴泉一樣的竹林。行走在里面,多年以來(lái),我終于又發(fā)現(xiàn),在某個(gè)特殊的時(shí)刻,在特殊的環(huán)境里,地球上果然只存在一種聲音,那就是自己心跳的聲音。不是因?yàn)榧?dòng),而是基于幽篁里才有的寂靜。這真是一些生長(zhǎng)在世界反面的竹子,該怎么長(zhǎng)就怎么長(zhǎng),筆直向上爭(zhēng)奪陽(yáng)光者有之,斜刺而出插向灌木叢者有之,伏在地面上與荒草為伍者有之。它們活著活著就死了,枯朽在親人的懷里,也有的活得滿身黑垢或苔蘚仍然興致勃勃,一陣春風(fēng)吹過(guò),便一身的葉片兒都在鼓掌。特別是那些與栗樹(shù)和榿木雜生在一起的竹子,有意無(wú)意,它們都會(huì)在雜亂并低俗的枝葉中挺身而出,在鮮有人跡的山水長(zhǎng)卷里搶下自己想要的空間。給我的感覺(jué),身在荒野,它們也長(zhǎng)出了人心,有了人的靈魂。不過(guò),應(yīng)該這么說(shuō)才對(duì),因?yàn)槲业牡絹?lái),因?yàn)槲覂?nèi)心藏著人間亂象,它們因?yàn)槲覍?duì)它們的端詳與細(xì)分而蒙了羞恥,得了俗命。真實(shí)的景象何至如此呢?環(huán)江縣野地里的這些竹子,它們有別于公園里和私人后院中的那些人工竹類,它們本就不是人類的眼中之竹或胸中之竹,自生,自滅,整個(gè)過(guò)程從不象征什么,竹子始終存在于竹子的形體中,竹子從來(lái)都是竹子本身。它們的命運(yùn)甚至不指向竹笛、竹排、竹籬、竹箱、竹樓、竹椅和打狗棍,悄悄地活一場(chǎng),就為了悄悄地死去,抑或是什么也不為,不知生,亦不知死。⑦在岔路上叛逃一個(gè)小時(shí),我視其為一生時(shí)光凝結(jié)而成的舍利子,當(dāng)然也可以說(shuō)是滾滾濁流中蒙思的一次走神。所以,當(dāng)我原路返回,站立在木論景區(qū)停車場(chǎng)邊一根寫有“你已進(jìn)入監(jiān)控區(qū)”字樣的電線桿下,我發(fā)現(xiàn)自己的確還不適應(yīng)人世間的生活。走在人群中,自己的步伐變形了,左腳總是踢著右腳。乘車返回環(huán)江縣城的路上,心還在地老天荒的舊寨古道一帶游蕩。(有刪改)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開(kāi)頭說(shuō)“舊寨古道一帶是凌亂的”,第⑤段又說(shuō)“無(wú)一不是精心預(yù)設(shè)的”,兩者并不矛盾,表現(xiàn)了作者體悟的進(jìn)一步深入。B.作者在第③段中突出了石橋與草木、溪水融為一體的特點(diǎn),把這些景物塑造成了和諧共處的生靈,充滿詩(shī)意。C.作者渴望在舊寨古道的岔路上一直走下去,卻根本不知道這條路通向何處,流露出其內(nèi)心的迷茫和憂傷。D.作者認(rèn)為,在自然面前,人如“一只蒼鷺”或“細(xì)碎的一葉”那樣渺小,人要懂得尊重自然、感恩自然。2.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.第②段中作者展開(kāi)聯(lián)想,從兩座峰叢間升起來(lái)的煙霧想到山中人在細(xì)雨里整飭山地,由此及彼,虛實(shí)相生。B.第⑤段中作者在表達(dá)季節(jié)錯(cuò)置、景物錯(cuò)位帶給自己的感受時(shí),能從普通人的日常體驗(yàn)出發(fā),通俗易懂。C.第⑥段中“基于幽篁里才有的寂靜”的“幽篁”一詞,讓人聯(lián)想到王維《竹里館》中“獨(dú)坐幽篁里”的詩(shī)句,體現(xiàn)了民族審美心理的傳承。D.文章結(jié)尾處電線桿上“你已進(jìn)入監(jiān)控區(qū)”幾個(gè)字形象地折射出現(xiàn)代人的生存狀態(tài),能引起讀者共鳴。3.請(qǐng)結(jié)合文本,談?wù)勀銓?duì)第⑥段中畫(huà)線句“這真是一些生長(zhǎng)在世界反面的竹子”的理解。答:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________4.讀書(shū)小組要求從“語(yǔ)言的特色”角度,為本文撰寫語(yǔ)言札記。請(qǐng)分條列出你的寫作要點(diǎn)和依據(jù)。答:________________________________________________________________________活動(dòng)二學(xué)寫評(píng)點(diǎn)(一)概念評(píng)點(diǎn)(點(diǎn)評(píng))即評(píng)論圈點(diǎn),就是古人讀書(shū)時(shí)隨手在字里行間寫上一點(diǎn)體會(huì)、感受,對(duì)精彩詞句加以評(píng)論。它是古人研讀文章的一種重要方法,也是很好的文學(xué)批評(píng)樣式。它始于宋,盛于明。在今天,使用評(píng)點(diǎn),既能培養(yǎng)細(xì)讀文章的能力,又能提高概括表達(dá)的水平,有助于研習(xí)文章。評(píng)點(diǎn)的形式主要有眉評(píng)(寫于眉頁(yè))、夾評(píng)(放在字里行間)、旁評(píng)(放在正文一邊)、段評(píng)(放在段中)和總評(píng)等形式。從形式上看,評(píng)點(diǎn)與評(píng)注式讀書(shū)札記區(qū)別不大,不過(guò)評(píng)點(diǎn)是三言兩語(yǔ),方法靈活、不拘一格。(二)寫法“評(píng)點(diǎn)”是古人研讀文章的一種重要方法,是對(duì)作品的寫作技巧和思想內(nèi)容進(jìn)行畫(huà)龍點(diǎn)睛式的指點(diǎn)、評(píng)論的一種活動(dòng)。這種方法在我國(guó)古代被廣泛地應(yīng)用于各種文學(xué)體裁中。在我國(guó),詩(shī)詞、戲曲、小說(shuō)領(lǐng)域都曾出現(xiàn)過(guò)十分精彩的評(píng)點(diǎn)版本。一般而言,評(píng)點(diǎn)常見(jiàn)的有序跋、讀法、眉批、旁批、夾批、總批和圈點(diǎn)七種形式。那么,我們應(yīng)該如何對(duì)詩(shī)文加以評(píng)點(diǎn)呢?1.“素讀”,珍惜你的鑒賞初體驗(yàn)每個(gè)人的人生體驗(yàn)、閱讀經(jīng)驗(yàn)都是獨(dú)一無(wú)二的。這獨(dú)一無(wú)二的感受就是我們?cè)u(píng)點(diǎn)的價(jià)值所在。因此,大家在評(píng)點(diǎn)前,不必查找、翻閱相關(guān)的鑒賞文章,要忠實(shí)于自己的閱讀體驗(yàn),表達(dá)自己對(duì)文章的真實(shí)感受,這就是“素讀”。首先認(rèn)真閱讀詩(shī)文,獲得淺表的、感性的印象,并隨之圈畫(huà)感覺(jué)理解困難、耐人尋味的詞句。在標(biāo)注這些讀起來(lái)比較有難度的詞句后,我們可以嘗試通過(guò)查字典、與同學(xué)交流、課堂學(xué)習(xí)等方式去初步理解它們。2.從小處、細(xì)處著手,學(xué)會(huì)多維對(duì)比一篇經(jīng)典散文可評(píng)點(diǎn)的地方很多。比如蘇軾的《石鐘山記》,可以評(píng)點(diǎn)其質(zhì)疑實(shí)證的理性精神,可以評(píng)點(diǎn)其摹聲繪形的高超技巧,可以評(píng)點(diǎn)其精巧的構(gòu)思。但若都寫,面面俱到,那所寫的作文無(wú)疑會(huì)結(jié)構(gòu)松散、重點(diǎn)不明。好的評(píng)點(diǎn)文章一般都會(huì)自小切口進(jìn)入,向深處挖掘,最好就一個(gè)特點(diǎn)進(jìn)行闡釋、分析。對(duì)比,是常用的評(píng)點(diǎn)方法??梢园堰@位作者的同類題材的文章與要評(píng)點(diǎn)的文章進(jìn)行對(duì)比,也可以把這位作者的這一篇文章和相同題材的其他作家的作品進(jìn)行比較,還可以把這篇作品的這個(gè)技法與其他作品的同一技法進(jìn)行對(duì)比等。把寫作點(diǎn)放在不同參照系中進(jìn)行對(duì)比,不僅能擴(kuò)充視野,增加評(píng)點(diǎn)的廣度,提升認(rèn)識(shí)的深度,同時(shí)也能更突出寫作點(diǎn)的鮮明性、獨(dú)特性。比如將《陳情表》與《出師表》的主題進(jìn)行對(duì)比,體現(xiàn)不同“忠義觀”;將《陳情表》與《出師表》的人稱進(jìn)行對(duì)比,體現(xiàn)臣子不同身份的微妙心理及不同君臣關(guān)系。3.反復(fù)品讀,發(fā)現(xiàn)作者的匠心所在我們可以努力發(fā)掘文章中一些不同尋常處——“無(wú)端”反復(fù)處、“莫名”冗長(zhǎng)處、“毫無(wú)”由來(lái)處、文字“花團(tuán)錦簇”處等并對(duì)其進(jìn)行體會(huì)鑒賞。也可以調(diào)動(dòng)我們的邏輯思維能力,發(fā)現(xiàn)文章中產(chǎn)生矛盾的地方,對(duì)之細(xì)加分析。譬如,發(fā)現(xiàn)林黛玉在回答“讀過(guò)什么書(shū)”的問(wèn)題時(shí)前后矛盾,分析后便能從中感受到林黛玉的敏感聰慧;發(fā)現(xiàn)王熙鳳的“張狂放肆”與賈府眾人的斂聲屏氣構(gòu)成矛盾,分析后則能感受到王熙鳳的機(jī)敏能干。還可以調(diào)動(dòng)起我們從前的閱讀經(jīng)驗(yàn),將兩者進(jìn)行比較,從而獲得新的閱讀體會(huì)。譬如,學(xué)習(xí)李清照的《聲聲慢》,讀到“滿地黃花堆積”一句時(shí),有些同學(xué)也許就聯(lián)想到她的《醉花陰》中“人比黃花瘦”一句,于是比較后得出“李清照后期詩(shī)詞創(chuàng)作的心境更加凄苦”的結(jié)論。品味語(yǔ)言文字的路徑與方法有許多,而最重要的則是靜下心來(lái)慢慢品讀。帶著評(píng)點(diǎn)任務(wù)的閱讀恰好能夠幫助我們靜心凝神、細(xì)致閱讀。閱讀下面的文字,完成文后題目。炊煙蘇三皮漁夫這天回家有些早。太陽(yáng)像五月的稻子,剛涂上一層金黃,吊兒郎當(dāng)?shù)貟煸谖魃缴巾敚路鹨徊涣羯窬蜁?huì)掉到山后去。漁夫系好小船的纜繩,沐浴在落日的余暉中,慢吞吞地走向了三窩村。①這天好像很尋常,但又好像很不尋常。漁夫數(shù)著自己的腳步,一步,兩步,三步……數(shù)著數(shù)著,漁夫大驚失色——漁夫發(fā)覺(jué)三窩村的炊煙不見(jiàn)了。以往這個(gè)時(shí)候,三窩村的炊煙仿佛商量好似的,一股勁地冒出來(lái)。族長(zhǎng)家的炊煙是個(gè)小矮人,身子短,鼻子長(zhǎng),滑稽得很;李老六家的炊煙是個(gè)瘦個(gè)兒,像一根竹竿倒插在煙囪上;甜嬸娘家的炊煙圓滾滾的,像裹著棉絮的熊貓;漁夫家的炊煙則像一棵筆直的樹(shù),樹(shù)冠開(kāi)得很寬,如果不加阻攔,就會(huì)遮蓋整個(gè)三窩村……三窩村怎么可能沒(méi)有了炊煙?沒(méi)有了炊煙的三窩村,怎么會(huì)是三窩村?漁夫順路走進(jìn)李老六家的院子,把李老六的木門擂得山響。李老六睡眼惺忪地開(kāi)了門,不明所以地望著漁夫。漁夫急切地說(shuō),都什么時(shí)候了,你還睡得這般安穩(wěn)?李老六打了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的哈欠,問(wèn)漁夫,怎么了?漁夫沒(méi)好氣地說(shuō),你就不應(yīng)該睡懶覺(jué),你家的炊煙呢?你見(jiàn)著你家的炊煙了嗎?李老六瞥了漁夫一眼,沒(méi)好氣地說(shuō),還以為多大的事兒,走,走,走,別打擾俺睡懶覺(jué)。漁夫自討無(wú)趣。李老六是個(gè)光棍兒,一人吃飽全家不餓,他想啥時(shí)睡就啥時(shí)睡,連族長(zhǎng)也干預(yù)不著。李老六家的炊煙跟李老六一個(gè)德性,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),即便偶爾會(huì)不經(jīng)意地從煙囪躥出來(lái),也會(huì)瘦得像一根竹竿。從李老六家院里出來(lái),漁夫直奔族長(zhǎng)家。族長(zhǎng)正坐在菩提樹(shù)下和人嘻嘻哈哈地聊著天。見(jiàn)漁夫急匆匆地闖進(jìn)來(lái),族長(zhǎng)止住了笑,一臉嚴(yán)肅地對(duì)漁夫說(shuō),說(shuō)過(guò)多少回了,遇事莫慌,怎么就是沒(méi)個(gè)長(zhǎng)進(jìn)?漁夫頓了一下,肚子里的那口氣才剛剛跟了上來(lái)。漁夫說(shuō),村里的炊煙全不見(jiàn)了,咋能不慌?漁夫話音剛落,②一絲慌亂掠過(guò)族長(zhǎng)的臉,但他很快就鎮(zhèn)定下來(lái)。族長(zhǎng)跟著漁夫到后院一看,果真是。族長(zhǎng)家的炊煙也已不知所終,而灶膛里的火苗還躥得老高。族長(zhǎng)說(shuō)不出個(gè)所以然,無(wú)奈地把漁夫先打發(fā)走了。漁夫悶悶不樂(lè)地回到家里,出現(xiàn)在女人跟前。女人張羅著解下漁夫肩上的魚(yú)簍,③抖了兩下,可一條魚(yú)也沒(méi)有滑下來(lái)。女人嘆了口氣,輕柔地說(shuō),沒(méi)魚(yú)就少吃一頓吧。漁夫沒(méi)有應(yīng)女人的話。漁夫早上撒網(wǎng)時(shí),沒(méi)有留意漁網(wǎng)破了個(gè)大洞,魚(yú)兒順著大洞溜走了。這是極少有過(guò)的事情。每次撒網(wǎng)前,漁夫總會(huì)細(xì)致地把漁網(wǎng)檢查一遍,但是今天,漁夫居然鬼使神差地沒(méi)有檢查漁網(wǎng),這才導(dǎo)致兩手空空。④漁夫發(fā)覺(jué)不對(duì)勁,可怎么不對(duì)勁又說(shuō)不上來(lái),就好像有什么事情在腦門打了個(gè)結(jié)一般。要是漁夫沒(méi)有疏忽,像往常一樣檢查過(guò)漁網(wǎng),也就不至于發(fā)現(xiàn)不了漁網(wǎng)破了個(gè)大洞;倘若漁網(wǎng)沒(méi)有破個(gè)大洞,也就不至于兩手空空,更不至于在太陽(yáng)下山前就回到三窩村。這里面,仿佛有一股巨大的力量牽引著這些一連串事件的發(fā)生。但是,源頭在哪里,漁夫講不出來(lái)。漁夫并沒(méi)有和女人說(shuō)起炊煙不見(jiàn)了的事。漁夫一句話也沒(méi)有說(shuō)。漁夫的女人十分賢惠,她默默地伺候漁夫吃過(guò)晚飯,又給漁夫端來(lái)熱水洗腳。漁夫的女人對(duì)漁夫說(shuō),你忙碌了一天,
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