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四川省成都市蓉城名校2025屆高考沖刺模擬歷史試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.上海鋼鐵煉制業(yè)的朱鏡清說(shuō):“社會(huì)主義革命時(shí),我們一面要參加政權(quán),一面要接受改造,明確了自己的前途和走入社會(huì)主義的方式。我們接受改造,才能做到‘階級(jí)消滅,個(gè)人愉快’?!边@反映出建國(guó)初期私營(yíng)工商業(yè)者A.致力恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì) B.協(xié)商制定一五計(jì)劃C.認(rèn)同社會(huì)主義方向 D.擁護(hù)中共八大精神2.鄒魯儒學(xué)提倡“從周”“尊周”,推崇西周的禮樂(lè)制度;以子夏、荀子為代表的三晉儒家具有“重法”的思想傾向;《呂氏春秋》中所體現(xiàn)的儒家思想有秦文化的特色;《公羊傳》具有齊文化通權(quán)達(dá)變的特點(diǎn)。由此可見(jiàn)A.先秦儒學(xué)受到地域文化的影響 B.先秦文化呈現(xiàn)出百家爭(zhēng)鳴的局面C.儒家思想在借鑒中不斷地創(chuàng)新 D.齊魯文化具有廣泛的地域適應(yīng)性3.如圖為南宋都城臨安“瓦”(娛樂(lè)場(chǎng)所)的分布圖。這可以佐證,南宋時(shí)期的臨安A.城市設(shè)計(jì)不再體現(xiàn)皇權(quán)至上B.“瓦”突破了時(shí)間空間的限制C.城市布局凸現(xiàn)濃厚商業(yè)色彩D.市坊分離的制度開始被打破4.《通典》記載:漢武帝時(shí)“以(御史)中丞督司隸(校尉),司隸(校尉)督司直,司直督刺史”。到東漢初年,朝廷舉行朝會(huì)時(shí),司隸校尉可以與尚書令和御史中丞專席獨(dú)坐。司隸校尉地位的變化說(shuō)明A.中央監(jiān)察機(jī)構(gòu)更加完善B.專制皇權(quán)得到進(jìn)一步加強(qiáng)C.漢代官僚隊(duì)伍廉潔高效D.中央放松了對(duì)地方的監(jiān)察5.西漢前期,社會(huì)活躍著許多大鹽鐵商,他們資金雄厚,生產(chǎn)規(guī)模龐大,有的冶鐵商同時(shí)役使上千人的勞動(dòng)力。西漢中期以后,這些商人轉(zhuǎn)而把資金投入農(nóng)業(yè),擴(kuò)大地產(chǎn)。這一變化A.體現(xiàn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策的影響 B.反映了政府寬松的商業(yè)政策C.強(qiáng)化了自耕農(nóng)的存在基礎(chǔ) D.有助于提高商人的政治地位6.對(duì)如圖的解釋正確的是A.說(shuō)明新中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的轉(zhuǎn)變B.土地改革后的農(nóng)民喜獲豐收C.建國(guó)后農(nóng)民的政治地位提高D.工業(yè)化推動(dòng)了生產(chǎn)力的提高7.“然而歐美強(qiáng)矣,其民實(shí)困,觀大同盟罷工與無(wú)政府黨、社會(huì)黨之日熾,社會(huì)革命其將不遠(yuǎn)(孫文:《<民報(bào)>發(fā)刊詞》)?!睘楸苊庵氐肝鞣礁厕H,文章作者覺(jué)得必須實(shí)行A.民主主義 B.民族主義C.民權(quán)主義 D.民生主義8.斯大林1930年3月2日在《真理報(bào)》發(fā)表了《勝利沖昏頭腦》一文,批評(píng)全盤集體化運(yùn)動(dòng)中違反農(nóng)民自愿原則的過(guò)火行為,嚴(yán)厲指出:“某些同志被勝利沖昏頭腦,失去了理智和冷靜的眼光。我指的不僅是地方工作人員,而且是個(gè)別省委工作人員和個(gè)別中央委員?!彼勾罅值倪@一做法A.徹底終止了蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)B.失去了蘇聯(lián)廣大農(nóng)民信任與擁護(hù)C.有利于糾正集體化運(yùn)動(dòng)中的錯(cuò)誤D.促進(jìn)了集體化運(yùn)動(dòng)健康穩(wěn)定推進(jìn)9.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)一年后,清政府仍不承認(rèn)這場(chǎng)沖突是一場(chǎng)"戰(zhàn)爭(zhēng)",而更傾向于是一場(chǎng)"邊釁":官方文書中也把英國(guó)人被看作是"丑類""匪類""強(qiáng)盜""賊寇""叛賊"。這表明清政府A.認(rèn)識(shí)不到近代戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷 B.對(duì)殖民者的本質(zhì)認(rèn)識(shí)不清C.觀念嚴(yán)重滯后于世界發(fā)展 D.無(wú)力應(yīng)對(duì)國(guó)家安全的危機(jī)10.20世紀(jì)70年代,“由于美國(guó)的出口不再大于進(jìn)口,其貿(mào)易轉(zhuǎn)向一種不利的收支平衡狀況。海外持有的美元超過(guò)了美國(guó)的黃金儲(chǔ)備。美國(guó)經(jīng)濟(jì)地位的這種變化削弱了人們對(duì)美元的信心”。這種狀況A.動(dòng)搖了布雷頓森林體系的基礎(chǔ)B.動(dòng)搖了關(guān)貿(mào)總協(xié)定的基礎(chǔ)C.促成了北美自由貿(mào)易區(qū)的建立D.促成了世界貿(mào)易組織的建立11.第一次工業(yè)革命是一場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)關(guān)系的變革。它包括生產(chǎn)組織變革、技術(shù)變革和社會(huì)階級(jí)關(guān)系變革。下列與之對(duì)應(yīng)最具代表性的是A.工廠…蒸汽機(jī)…工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)B.工場(chǎng)…蒸汽機(jī)…產(chǎn)業(yè)工人階級(jí)C.工場(chǎng)…珍妮機(jī)…金融資產(chǎn)階級(jí)D.工廠…飛梭…中小資產(chǎn)階級(jí)12.“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”依據(jù)以上《共產(chǎn)黨宣言》的內(nèi)容,推斷該文獻(xiàn)產(chǎn)生的歷史背景是A.早期資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期 B.工業(yè)社會(huì)來(lái)臨時(shí)期C.第二次工業(yè)革命時(shí)期 D.資本主義“大蕭條”時(shí)期13.新聞圖片和文字說(shuō)明構(gòu)成的有機(jī)整體,具有重要的史料價(jià)值。請(qǐng)為下列一組新聞圖片選擇一個(gè)最貼切的主題A.二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的區(qū)域化 B.二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的一體化C.二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的制度化 D.二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的多極化14.現(xiàn)代西方學(xué)者用三個(gè)“G”來(lái)概括新航路開辟的動(dòng)機(jī)。即上帝(God)、榮譽(yù)(Glory)和黃金(Gold)。對(duì)此理解正確的是①對(duì)黃金的狂熱追逐②開發(fā)土地資源③向海外傳播基督教④弘揚(yáng)騎士精神A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④15.外國(guó)資本主義深刻影響近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)下表數(shù)據(jù)的解讀正確的是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后外資在華十萬(wàn)元以上企業(yè)概況甲午戰(zhàn)前五十年間甲午戰(zhàn)后二十年間工廠數(shù)23家136家資本額7631000元10315300元A.民族資本主義陷入蕭條 B.外商加大對(duì)華資本的輸出C.中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)完全解體 D.外資企業(yè)形成了行業(yè)壟斷16.1928年周恩來(lái)曾指出:“……為了聯(lián)合戰(zhàn)線,不能破壞國(guó)民革命軍而要幫助國(guó)民黨鞏固國(guó)民革命軍,這完全是由于失掉了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的獨(dú)立性和不明白革命轉(zhuǎn)變的前途而得出這樣不通的結(jié)論?!边@種認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的原因是A.國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的迅速發(fā)展 B.共產(chǎn)國(guó)際“左”傾錯(cuò)誤的指導(dǎo)C.中央堅(jiān)持“城市中心論” D.第一次國(guó)共合作的失敗17.20世紀(jì)初某思想家大聲疾呼:“吾寧忍過(guò)去國(guó)粹之消亡,而不忍現(xiàn)在及將來(lái)之民族,不適世界之生存而歸消滅也!”該思想家主張A.打破保守觀念,為新文化營(yíng)造空間B.剔除傳統(tǒng)糟粕,重建儒家信仰C.宣揚(yáng)改革理念,為康梁變法造聲勢(shì)D.遵循進(jìn)化理論,任憑自然選擇18.西周在吸取商代滅亡教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,將刑法體制進(jìn)行調(diào)整,相比于前朝減輕許多;但是對(duì)于“不孝不友”等違背基本倫理規(guī)范的行為,還是主張要“刑茲無(wú)赦”。這表明西周的刑法體制A.貫徹“明德慎罰”的司法原則 B.推動(dòng)法律由野蠻走向文明C.服務(wù)于鞏固統(tǒng)治的現(xiàn)實(shí)需要 D.確保宗法原則得以貫徹落實(shí)19.下表是西周初年主要諸侯國(guó)的簡(jiǎn)況,它說(shuō)明分封制實(shí)質(zhì)上重視的是A.血緣關(guān)系 B.姓氏關(guān)系 C.地域關(guān)系 D.官僚關(guān)系20.“于是本來(lái)潛心于駢四儷六之文的人們也漸漸張目四顧,為種種新學(xué)與時(shí)論所吸引了。這個(gè)變化……造就了一批近代知識(shí)分子的雛形”吸引著一批愛(ài)國(guó)的中國(guó)人從改革中尋求民族的出路?!边@種現(xiàn)象A.說(shuō)明鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)促使傳統(tǒng)儒學(xué)思想不斷瓦解 B.體現(xiàn)了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后部分國(guó)人的覺(jué)醒C.反映出洋務(wù)派企圖以新工具來(lái)守護(hù)舊理論 D.說(shuō)明新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)新思潮的發(fā)展21.荀子提出“明禮儀以化之,起法正以治之,重刑罰以禁之”的主張,其強(qiáng)調(diào)的是A.性惡論 B.禮法并用 C.嚴(yán)刑峻法 D.制天命而用之22.有觀點(diǎn)認(rèn)為“作為文藝復(fù)興之精神原動(dòng)力的人文主義思潮,實(shí)并未徹底拋棄基督教神學(xué)。相反,它在很大的程度上恰恰是人文主義者對(duì)基督教神學(xué)進(jìn)行批判繼承的產(chǎn)物”。據(jù)此推斷,文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義思想A.是對(duì)基督教神學(xué)的繼承和發(fā)展B.不能脫離宗教土壤而獨(dú)立存在C.根源于高度發(fā)達(dá)的資本主義工商業(yè)D.將中世紀(jì)與文藝復(fù)興完全對(duì)立起來(lái)23.從殷商時(shí)期的“唯天監(jiān)下典厥(道)義”,到西周時(shí)期的“遵王義”,再到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“一人一義”,即思想家們共用“義”的概念名稱,均從“義”之“親親尊尊”內(nèi)核人手進(jìn)行理論改造,使“義”的性質(zhì)及內(nèi)涵發(fā)生了非常明顯的變化。這反映出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期A.人本文化的會(huì)通精神流行 B.諸子思想具有同源異流特征C.儒家思想正統(tǒng)地位的確立 D.士人的民本意識(shí)正在形成24.“它的經(jīng)濟(jì)力滲透深廣,它的軍事武力征服各地;世界的絕大部分,都屈服在它的腳下。它的人口不斷增加,增至全人類的三分之一。它的主要國(guó)家,更成為世界政治體系的舞臺(tái)所在?!薄八本唧w是指何時(shí)的歐洲A.15—16世紀(jì) B.18世紀(jì)中葉 C.19世紀(jì)末20世紀(jì)初 D.20世紀(jì)中葉25.漢宣帝甘露三年(公元前51年),在石渠閣皇家圖書館召集蕭望之、劉向等諸儒講《五經(jīng)》同異,帝“親稱制臨決”。這主要體現(xiàn)了A.儒學(xué)對(duì)君權(quán)的制約 B.皇權(quán)專制不斷強(qiáng)化C.儒學(xué)正統(tǒng)地位確立 D.學(xué)術(shù)氛圍寬松自由26.“五四時(shí)代是個(gè)分水嶺,從此軍閥要過(guò)時(shí),國(guó)會(huì)的花要謝,從曾國(guó)藩、李鴻章、張之洞幕府以來(lái)的士,從袁世凱訓(xùn)練下來(lái)的新兵,都要讓給新的知識(shí)分子與北伐革命軍了。”這一觀點(diǎn)認(rèn)為五四運(yùn)動(dòng)A.推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治 B.促使社會(huì)主導(dǎo)力量發(fā)生了變化C.促進(jìn)了中華民族的覺(jué)醒 D.沖擊辛亥革命以來(lái)的民主秩序27.持續(xù)五年之久的法國(guó)大革命的狂風(fēng)暴雨摧毀了禁錮資本主義發(fā)展的封建制度,反封建革命取得階段性勝利是在A.君主立憲政體時(shí)期 B.吉倫特派掌權(quán)時(shí)期C.雅各賓派掌權(quán)時(shí)期 D.拿破侖帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期28.《尚書·洪范》載有“帝賜大禹九疇”等內(nèi)容。漢代學(xué)者通常將“帝”視為天帝,將此解釋為“天帝賜天命于禹”:宋儒則認(rèn)為“帝”就是“帝堯”(即“堯”),將此解釋為“堯禪王位于禹”的儒家道統(tǒng)典故。這一變化反映出宋儒A.著力構(gòu)建君主重德文化 B.更加注重張揚(yáng)歷史傳統(tǒng)C.特別重視皇權(quán)合法傳承 D.力圖揭示歷史本來(lái)面目29.這部憲法是在一片冷漠中通過(guò)的,議員們既無(wú)熱情,又無(wú)掌聲。在溫和的君主派眼里,這是他們無(wú)可奈何地接受的共和國(guó),是“較小的壞事”;而在溫和共和派眼里,這是一個(gè)與其設(shè)想的憲政計(jì)劃想去甚遠(yuǎn)的“妥協(xié)的共和國(guó)”,它還需要大力改造。下列表述屬于這部憲法且論述正確的是A.把五個(gè)黑人折合為三個(gè)人來(lái)計(jì)算,打上了種族歧視的烙印B.規(guī)定議會(huì)采用兩院制,眾議院有權(quán)否定參議院通過(guò)的法律C.規(guī)定議會(huì)由聯(lián)邦議會(huì)和帝國(guó)議會(huì)兩部分組成D.總統(tǒng)有權(quán)任命文武官員、締結(jié)條約、實(shí)行大涉等30.有學(xué)者認(rèn)為,與漢代的中外朝制度相比,唐朝建立的三省六部制,為解決皇權(quán)和相權(quán)的矛盾提供了一種較為科學(xué)的方式。所謂“科學(xué)”實(shí)質(zhì)是指A.通過(guò)分散相權(quán)保證皇權(quán)獨(dú)尊,又調(diào)動(dòng)了宰相的積極性B.三省的長(zhǎng)官各司其職,分工較為科學(xué)合理C.唐中央政府通過(guò)三省六部制建立了一套科學(xué)的行政體系D.“皇權(quán)下的民主”,是現(xiàn)代分權(quán)制度的雛形二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料經(jīng)過(guò)二百多年發(fā)展,今天的西方國(guó)家積累了豐富的監(jiān)察經(jīng)驗(yàn)并建立了完善的行政監(jiān)察制度。作為世界上最早設(shè)立專職行政監(jiān)察機(jī)構(gòu)的瑞典,其行政監(jiān)察機(jī)構(gòu)就徹底擺脫了對(duì)監(jiān)察對(duì)象的依附關(guān)系,地位相當(dāng)超然、獨(dú)立。新加坡的監(jiān)察體系中,既有預(yù)防性立法,如《公務(wù)員法》、《公務(wù)員行為準(zhǔn)則》、《公務(wù)員紀(jì)律條例》、《財(cái)產(chǎn)申報(bào)法》等系列規(guī)章制度,又有懲治性法規(guī),如《公務(wù)員懲戒規(guī)則》。法國(guó)政府制定的公務(wù)員《道義法規(guī)》,對(duì)公務(wù)員的道德行為標(biāo)準(zhǔn)也作了具體規(guī)定。加拿大的《知情權(quán)法》,規(guī)定一切政務(wù)信息除涉及國(guó)家安全、他人隱私外,都應(yīng)向公民公開。美國(guó)聯(lián)邦刑法典規(guī)定,任何政府官員如果收受的財(cái)物價(jià)值超過(guò)7000美元,就要處以相當(dāng)于其收受財(cái)物價(jià)值3倍的罰金,或者判15年以下的監(jiān)禁,或者取消其政府官員的資格。——摘編自樊曼莉《西方國(guó)家行政監(jiān)察制度的特點(diǎn)及其啟示》(1)根據(jù)材料,概括西方國(guó)家行政監(jiān)察制度的基本特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析西方國(guó)家行政監(jiān)察制度發(fā)展的歷史背景。32.(歷史選修1:歷史上重大改革回眸)材料明朝中葉,學(xué)風(fēng)日益浮華,官學(xué)教育守舊廢弛。當(dāng)時(shí)在官學(xué)讀書的生員待遇優(yōu)厚,可免除徭役、稅糧,故勢(shì)力強(qiáng)大的地方鄉(xiāng)紳趨利而為,假冒籍貫現(xiàn)象泛濫。為此,張居正實(shí)行生員管理制度改革,規(guī)定:嚴(yán)禁冒籍,凡是查出頂替他人者,即行革退;地方向上推薦生員時(shí),大府不允許超過(guò)二十人,大州縣不得超過(guò)十五人;對(duì)歲考中發(fā)現(xiàn)的學(xué)業(yè)荒疏、不值得培養(yǎng)的生員直接黜退;生員中凡是敦本尚實(shí),品行高尚之人,即使學(xué)業(yè)稍差,也適當(dāng)予以獎(jiǎng)勵(lì);如有益惑人心、傷風(fēng)敗俗者,不論學(xué)業(yè)如何,立即開除。但改革僅持續(xù)了七個(gè)年頭,即被廢止。此后,明代生員管理中的固有弊端逐漸恢復(fù)。——摘編自史仲文《百卷本中國(guó)全史》等(1)根據(jù)材料,概括張居正生員管理制度改革的主要內(nèi)容。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析張居正生員管理制度改革的目的。33.選官制度錢穆在《中國(guó)歷史研究法》中指出:我們研究制度,必須是一種通學(xué)。一方面,每一制度,必前有所因,無(wú)可憑空特起,此須通古今;又一方面,每一制度,同時(shí)必與其他制度相通合一,始得成為某一時(shí)代,某一政府之某一制度,必須通彼此。某歷史學(xué)習(xí)興趣小組以“選官制度”為例,結(jié)合上述觀點(diǎn)進(jìn)行了如下主題復(fù)習(xí)。(1)歷史變遷:對(duì)“通古今與通彼此”的知識(shí)梳理。通古今:通彼此:以宋朝歷史為例,可以理解為“科舉制度與___D___制度的相通合一”(2)歷史歸納:根據(jù)上述提示,請(qǐng)你歸納中國(guó)古代歷史上“選官方式”上發(fā)生了怎樣的變化?(3)歷史闡釋:“相對(duì)隋朝而言,唐朝的科舉制已較健全,但尚不完善,直至宋朝科舉制度才比較完善”。請(qǐng)敘述宋朝對(duì)科舉制的完善進(jìn)行的改革,并作簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】
根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,“參加政權(quán)”,“接受改造”、“消滅階級(jí),個(gè)人愉快”等,反映出建國(guó)初期私營(yíng)工商業(yè)者對(duì)社會(huì)主義方向的認(rèn)同,C選項(xiàng)正確;社會(huì)主義改造時(shí)期開始于1953年,恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的任務(wù)在1952年底已經(jīng)完成,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;1953年“一五”計(jì)劃制定后,個(gè)體工商業(yè)者才明確改造的任務(wù)和政策,進(jìn)而接受改造,消滅階級(jí),B選項(xiàng)錯(cuò)誤;中共八大是在三大改革基本完成的時(shí)候召開的,當(dāng)時(shí)的私營(yíng)工商業(yè)者已經(jīng)改造成為了社會(huì)主義的勞動(dòng)者,D項(xiàng)不符合題意。2、A【解析】
材料表明不同地區(qū)的儒學(xué)具有不同的特點(diǎn),體現(xiàn)了先秦儒學(xué)受到地域文化的影響。A正確;B項(xiàng)材料只體現(xiàn)了儒家狀況,排除;C項(xiàng)材料未體現(xiàn),排除;D項(xiàng)不符合材料主旨,排除。故選A。3、C【解析】從南宋臨安都城臨安“瓦”(娛樂(lè)場(chǎng)所)的分布圖可知,城市布局與中國(guó)傳統(tǒng)的布局截然不同,皇宮偏南而不是坐北朝南,娛樂(lè)場(chǎng)所瓦子遍布全市,這說(shuō)明城市布局凸現(xiàn)濃厚商業(yè)色彩,故C項(xiàng)正確。材料沒(méi)有反映出城市設(shè)計(jì)與皇權(quán)至上的關(guān)系,更沒(méi)有體現(xiàn)出“瓦”的時(shí)間限制,故A、B項(xiàng)不正確。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,唐朝后期在揚(yáng)州等一些繁華城市,市坊分離的制度已開始打破,故D項(xiàng)說(shuō)“北宋開始打破市坊分離的制度”不符合史實(shí),可排除。4、B【解析】材料中的“司隸校尉可以與尚書令和御史中丞專席獨(dú)坐”表明司隸校尉的地位不斷上升可與三公相抗衡,進(jìn)一步說(shuō)明了三公的權(quán)力在削弱,皇權(quán)在加強(qiáng),故B項(xiàng)正確;監(jiān)察機(jī)構(gòu)的完善在材料沒(méi)有體現(xiàn),故排除A項(xiàng);材料沒(méi)有涉及官僚隊(duì)伍廉潔高效,故排除C項(xiàng);司隸校尉是中央的監(jiān)察官員,故D項(xiàng)中的“對(duì)地方的監(jiān)察”不符合題意,排除。5、A【解析】
西漢中期之后,漢武帝嚴(yán)格推行重農(nóng)抑商政策,推動(dòng)很多商人轉(zhuǎn)而從事農(nóng)業(yè),變?yōu)榈刂?,故?guó)家的經(jīng)濟(jì)政策導(dǎo)致了這一現(xiàn)象,A正確;B項(xiàng)與材料所反映信息恰好相反,排除;商人購(gòu)買土地會(huì)加劇土地兼并,不利于自耕農(nóng)的存在,排除C;商人的政治地位在材料中無(wú)法看出,排除D。6、A【解析】
“1956年參加農(nóng)業(yè)合作社的農(nóng)民在分糧”,表明此時(shí)農(nóng)村已經(jīng)建立了土地公有制的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社,農(nóng)村正走向公有制經(jīng)濟(jì)體制,說(shuō)明新中國(guó)正在向社會(huì)主義制度轉(zhuǎn)變,故A項(xiàng)正確;土地改革后農(nóng)民對(duì)土地有所有權(quán),收獲的糧食除了交給國(guó)家的剩余部分歸自己,不用與他人分享,B項(xiàng)不符合題意,排除;材料沒(méi)有涉及農(nóng)民政治地位是否提高、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與工業(yè)化之間關(guān)系的信息,C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“1956年參加農(nóng)業(yè)合作社的農(nóng)民在分糧”,聯(lián)系所學(xué)我國(guó)社會(huì)主義改造的內(nèi)容和影響分析解答。7、D【解析】試題分析:本題主要考查的是對(duì)材料的理解分析能力。根據(jù)材料“社會(huì)革命其將不遠(yuǎn)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料主要體現(xiàn)了民生主義。所以答案選D。考點(diǎn):近代中國(guó)的民主革命·辛亥革命·三民主義8、C【解析】
據(jù)所學(xué)可知,斯大林對(duì)蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)全盤集體化過(guò)程中出現(xiàn)的違背農(nóng)民意愿的行為進(jìn)行了批評(píng),這有利于糾正集體化過(guò)程中的錯(cuò)誤,促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展。C正確;徹底終止的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),且不符合史實(shí),A錯(cuò)誤;斯大林這一行為保護(hù)了廣大農(nóng)民的利益,得到了農(nóng)民的信任與支持,B錯(cuò)誤;依據(jù)所學(xué)可知,在這一行為之后蘇聯(lián)出現(xiàn)了退社行為,導(dǎo)致蘇聯(lián)再次展開集體化運(yùn)動(dòng),因此過(guò)程并不穩(wěn)定,D錯(cuò)誤。故選C。9、C【解析】
清政府在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)一年后對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)還是存在誤區(qū),說(shuō)明清政府仍然抱有天朝上國(guó)的觀念,不能正確認(rèn)知中英間的關(guān)系,觀念嚴(yán)重滯后于世界發(fā)展,故選C;材料反映的是清政府對(duì)國(guó)際關(guān)系的認(rèn)知,不是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)本身的認(rèn)識(shí),排除A;BD項(xiàng)不符合題意主旨,排除。故選C。10、A【解析】
根據(jù)材料“海外持有的美元超過(guò)了美國(guó)的黃金儲(chǔ)備。美國(guó)經(jīng)濟(jì)地位的這種變化削弱了人們對(duì)美元的信心”可知,美元發(fā)行量超過(guò)了黃金儲(chǔ)備量,美元貶值,由此美元為主導(dǎo)的布雷頓森林體系基礎(chǔ)被動(dòng)搖,選項(xiàng)A正確;關(guān)貿(mào)總協(xié)定和美元貶值無(wú)必然聯(lián)系,排除B;北美自貿(mào)區(qū)、世貿(mào)組織成立于20世紀(jì)90年代,與材料時(shí)間不符,排除C、D。11、A【解析】
依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,第一次工業(yè)革命之時(shí),工廠取代手工工場(chǎng)成為主要生產(chǎn)組織形式,蒸汽動(dòng)力和機(jī)器生產(chǎn)是主要的技術(shù)變革,產(chǎn)業(yè)工人階級(jí)和工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)成為社會(huì)的主要階級(jí),因此A選項(xiàng)正確。工場(chǎng)是在工業(yè)革命之前的生產(chǎn)組織形式,B、C選項(xiàng)錯(cuò)誤;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,工業(yè)革命開始的標(biāo)志是1765年珍妮紡車的創(chuàng)制,而飛梭是在1733年發(fā)明,是在工業(yè)革命之前。故正確答案為A選項(xiàng)。12、B【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表于1848年,此時(shí)歐洲正開展第一次工業(yè)革命,故B項(xiàng)正確,排除C項(xiàng);早期資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期是17世紀(jì)左右,與《共產(chǎn)黨宣言》的時(shí)間背景不符合,排除A項(xiàng);資本主義“大蕭條”時(shí)期是20世紀(jì),不符合題意,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。13、C【解析】
布雷頓森林體系是貨幣體系,關(guān)貿(mào)總協(xié)定和世界貿(mào)易組織是貿(mào)易體系,這些組織的建立都有利于世界經(jīng)濟(jì)朝著體系化和制度化的方向發(fā)展,故C正確;布雷頓森林體系是國(guó)際貨幣體系,關(guān)貿(mào)總協(xié)定和世界貿(mào)易組織也是國(guó)際性的貿(mào)易組織,都不是區(qū)域集團(tuán),故A錯(cuò)誤;布雷頓森林體系、關(guān)貿(mào)總協(xié)定以及后來(lái)的世貿(mào)組織都有利于世界經(jīng)濟(jì)一體化,但世界經(jīng)濟(jì)一體化至今未實(shí)現(xiàn),故B錯(cuò)誤;材料中布雷頓森林體系形成,關(guān)貿(mào)總協(xié)定和世界貿(mào)易組織建立,并不能反映出世界經(jīng)濟(jì)的多級(jí)化,故D錯(cuò)誤。14、C【解析】
上帝(God)是指向海外傳播基督教,榮譽(yù)(Glory)是指弘揚(yáng)騎士精神,黃金(Gold)是指當(dāng)時(shí)西歐社會(huì)對(duì)黃金的狂熱追逐,以上均為新航路開辟的動(dòng)機(jī),故答案為C項(xiàng);開辟新航路沒(méi)有開發(fā)土地資源的目的,排除含有②的A、B、D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】本題為組合式選擇題,可以采用排除法解答。聯(lián)系所學(xué)可知,開辟新航路的動(dòng)機(jī)中沒(méi)有開發(fā)土地資源,排除含有這一說(shuō)法的選項(xiàng),剩下的選項(xiàng)就是正確答案。15、B【解析】
對(duì)比表中甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前、后外資在華十萬(wàn)元以上企業(yè)數(shù)量,可知甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后外商加大了對(duì)華資本輸出,B項(xiàng)正確;僅從外資的增多,不能得出當(dāng)時(shí)“民族資本主義陷入蕭條”的結(jié)論,A項(xiàng)錯(cuò)誤;中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)完全解體是在新中國(guó)完成三大改造以后,C項(xiàng)錯(cuò)誤;只有外資企業(yè)的工廠數(shù)和資本額,不能說(shuō)明其形成了行業(yè)壟斷,D項(xiàng)錯(cuò)誤。16、D【解析】
根據(jù)材料“1928年”“不能破壞國(guó)民革命軍而要幫助國(guó)民黨鞏固國(guó)民革命軍”可以得出所述為大革命時(shí)期黨的政策,再結(jié)合“這完全是由于失掉了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的獨(dú)立性和不明白革命轉(zhuǎn)變的前途而得出這樣不通的結(jié)論”可得出,該認(rèn)識(shí)是對(duì)第一次國(guó)共合作失敗的認(rèn)識(shí)和反思,D項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1927年國(guó)民大革命以失敗告終,材料時(shí)間已經(jīng)為1928年,“國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的迅速發(fā)展”不符合史實(shí),A項(xiàng)錯(cuò)誤;國(guó)民大革命時(shí)期陳獨(dú)秀等人犯了“右傾”機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤,而不是共產(chǎn)國(guó)際的“左”傾錯(cuò)誤,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料得出的認(rèn)識(shí)是對(duì)第一次國(guó)共合作失敗的認(rèn)識(shí)和反思,與中央堅(jiān)持“城市中心論”沒(méi)有直接關(guān)系,C項(xiàng)錯(cuò)誤。17、A【解析】
根據(jù)“20世紀(jì)初”寧可“國(guó)粹消亡”,也要爭(zhēng)取民族的生存與未來(lái),結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這一徹底批判正統(tǒng)思想的活動(dòng)是新文化運(yùn)動(dòng),A項(xiàng)正確;材料不是要重建儒家信仰,當(dāng)時(shí)康梁的變法已經(jīng)失敗,中國(guó)人要抗?fàn)幰娑皇堑茸匀粊?lái)選擇,BCD三項(xiàng)是錯(cuò)誤的。18、C【解析】
由題意,西周建立后一方面減輕刑罰,體現(xiàn)了其緩和社會(huì)矛盾,鞏固統(tǒng)治的意圖。另一方面,對(duì)于違背西周統(tǒng)治基礎(chǔ)宗法制的“不孝不友”的行為,仍然嚴(yán)加懲處。實(shí)際上也體現(xiàn)了鞏固統(tǒng)治的需要,因此綜合來(lái)看,C正確;A片面解讀材料,排除;法律的野蠻主要體現(xiàn)在肉刑占據(jù)比例及施行頻率,題干中未提供類似信息,無(wú)法得出法律由野蠻走向文明,排除B;D項(xiàng)“確?!边^(guò)于絕對(duì),排除。19、A【解析】
依據(jù)表格中“同姓”分封占據(jù)主導(dǎo)地位,說(shuō)明西周初年的分封以血緣關(guān)系為主,故A正確;姓氏關(guān)系不符合材料中分封制主題的信息,排除B;地域關(guān)系是郡縣制劃分的依據(jù),排除C;分封制不是官僚政治,排除D。故選A。20、B【解析】
根據(jù)材料“吸引著一批愛(ài)國(guó)的中國(guó)人從改革中尋求民族的出路”結(jié)合所學(xué)可知,甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)是西化的日本打敗了傳統(tǒng)的中國(guó),這使中國(guó)民族意識(shí)開始覺(jué)醒試圖通過(guò)維新變法尋求中華民族的出路,故B項(xiàng)正確;鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)并未使傳統(tǒng)儒學(xué)思想瓦解,排除A項(xiàng);洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并未涉及政治改革,排除C項(xiàng);題干信息不能反映新文化運(yùn)動(dòng)的影響,排除D項(xiàng)。故選B。21、B【解析】
荀子主張“明禮儀”、“重刑罰”,體現(xiàn)了他禮法并用的主張,故選B項(xiàng);材料反映的是荀子的治國(guó)主張,不是對(duì)人性和社會(huì)規(guī)律的探討,排除AD項(xiàng);嚴(yán)刑峻法只是荀子主張的一部分,排除C項(xiàng)。故選B。22、B【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,當(dāng)時(shí)的意大利,資本主義還處于萌芽時(shí)期,資產(chǎn)階級(jí)力量薄弱,新興資產(chǎn)階級(jí)借助宗教的外衣,宣傳資產(chǎn)階級(jí)人文主義思想,故選B項(xiàng);人文主義倡導(dǎo)人性反神性,和基督教神學(xué)有著本質(zhì)的不同,故A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,排除;文藝復(fù)興時(shí)期,資本主義工商業(yè)還未達(dá)到高度發(fā)達(dá)的程度,否則就不會(huì)借用復(fù)興古希臘古羅馬文化的旗號(hào)來(lái)表達(dá)自己的主張,排除C;材料強(qiáng)調(diào)的是基督教神學(xué)與文藝復(fù)興之間的密切關(guān)聯(lián),而非對(duì)立,排除D。23、B【解析】
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家們共用“義”的概念名稱,均從“義”之“親親尊尊”內(nèi)核人手進(jìn)行理論改造,使“義”的性質(zhì)及內(nèi)涵發(fā)生了非常明顯的變化,說(shuō)明諸子思想具有同源異流特征,故選B;A無(wú)法體現(xiàn)“使‘義’的性質(zhì)及內(nèi)涵發(fā)生了非常明顯的變化”,排除;西漢儒家思想正統(tǒng)地位的確立,排除C;材料沒(méi)有涉及民本意在,排除D。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家們共用‘義’的概概念名稱……使‘義’性質(zhì)及內(nèi)涵發(fā)生了非常明顯的變化”,緊扣關(guān)鍵信息分析解答。24、C【解析】
材料反映的是19世紀(jì)末20世紀(jì)初,由于列強(qiáng)進(jìn)行了第二次工業(yè)革命,掀起了瓜分世界的狂潮,而此時(shí)的歐洲處于世界的中心地位,C正確;A是歐洲由封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的過(guò)渡時(shí)期,排除;18世紀(jì)中葉是歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期,B排除;20世紀(jì)中葉,是美蘇兩極對(duì)峙時(shí)期,D與材料不符。25、B【解析】
依據(jù)材料中“親稱制臨決”信息可知,這體現(xiàn)了思想文化專制的強(qiáng)化,因此B選項(xiàng)正確;A選項(xiàng)中的“制約”材料并未體現(xiàn),排除;C選項(xiàng)是在漢武帝時(shí)期,排除;D選項(xiàng)表述不符合材料信息,排除。故選B。26、B【解析】
據(jù)材料“從袁世凱訓(xùn)練下來(lái)的新兵,都要讓給新的知識(shí)分子與北伐革命軍了”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知五四運(yùn)動(dòng)后,工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái),中國(guó)社會(huì)的主導(dǎo)力量開始發(fā)生改變,B正確;國(guó)民大革命推翻了北洋軍閥統(tǒng)治,排除A;五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)中華民族的覺(jué)醒的說(shuō)法與題意主旨不符,排除C;辛亥革命后袁世凱竊取了革命果實(shí),北洋軍閥統(tǒng)治下并未建立起民主秩序,排除D。27、A【解析】
君主立憲派當(dāng)權(quán)期間,通過(guò)立法手段從反對(duì)封建土地制度、反對(duì)封建等級(jí)制度和君主專制三個(gè)方面,對(duì)法國(guó)進(jìn)行社會(huì)改造,基本實(shí)現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的革命目標(biāo),反封建革命取得階段性勝利。故A正確;吉倫特派掌權(quán)時(shí)期和雅各賓派掌權(quán)時(shí)期都不屬于“反封建革命取得階段性勝利”的時(shí)期,排除B和C;拿破侖帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期是鞏固大革命成果時(shí)期,排除D。故選A。28、A【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,在儒家的典故中,禪讓的標(biāo)準(zhǔn)是德行,宋儒強(qiáng)調(diào)禪讓實(shí)則是強(qiáng)調(diào)君主德行的重要,此即宋儒道統(tǒng)論的觀點(diǎn),故選A項(xiàng);漢代學(xué)者和宋儒都是從《尚書》中尋找依據(jù),只是解釋不同而已,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)不是材料強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn),排除;據(jù)材料可知,堯禪位于禹,是儒家建構(gòu)的一種典故,并不一定更加客觀,排除D項(xiàng)。29、D【解析】
根據(jù)材料可知,這一憲法是君主派和共和派妥協(xié)的結(jié)果,這符合1875年法蘭西第三共和國(guó)憲法,這一憲法規(guī)定總統(tǒng)有權(quán)任命文武官員、締結(jié)條約、實(shí)行大赦等,選項(xiàng)D正確;選項(xiàng)A是美國(guó)1787年憲法,排除;選項(xiàng)B表述錯(cuò)誤,法蘭西第三共和國(guó)參議院可以否決眾議院的法律,排除;選項(xiàng)C是德意志帝國(guó)的憲法,排除。30、A【解析】試題分析:主要考查唐代的三省六部制。解題時(shí)注意材料“為解決皇權(quán)和相權(quán)的矛盾提供了一種較為科學(xué)的方式”的含義,其“科學(xué)”應(yīng)該指的是在解決皇權(quán)與相權(quán)之間矛盾方面的積極之處。分析選項(xiàng),BCD均與題意不符,故排除;C項(xiàng)符合題意??键c(diǎn):古代中國(guó)的政治制度?從漢到元政治制度的演變?唐代的三省六部制二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)基本特點(diǎn):監(jiān)察機(jī)構(gòu)獨(dú)立性強(qiáng);法制體系完善細(xì)致;重視規(guī)范公職人員行政行為;政務(wù)活動(dòng)公開透明(或保障公民知情權(quán));懲罰措施有力;重視立法,監(jiān)察體系完善。(2)歷史背景:資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;西方民主制
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