山東省煙臺(tái)市福山區(qū)2023-2024學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期期末語(yǔ)文試題（原卷版）

2023—2024學(xué)年度第二學(xué)期期末學(xué)業(yè)水平考試初三語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1.將個(gè)人信息填寫(xiě)在答題卡相應(yīng)的位置上；2.請(qǐng)將答案填寫(xiě)在答題卡的相應(yīng)位置（必須和試卷上的題號(hào)一一對(duì)應(yīng)），答題內(nèi)容不要超出框外；3.考試時(shí)間120分鐘，考試分?jǐn)?shù)120分；4.考試結(jié)束只交答題卡。一、積累與運(yùn)用（36分）1.根據(jù)語(yǔ)境，補(bǔ)寫(xiě)出其中的空缺部分。古人豐富多彩的情思在詩(shī)中起伏飄揚(yáng)?！阿賍_______，波撼岳陽(yáng)城”（《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）煙波浩渺的宏偉景象，巧妙而含蓄地表達(dá)了孟浩然從政的愿望；“曲徑通幽處，②________”（《題破山寺后禪院》）靜謐祥和的環(huán)境，使常建體味到遠(yuǎn)離塵世的快樂(lè)：“揀盡寒枝不肯棲，③________?！保ā恫匪阕?黃州定慧院寓居作》）蘇軾托物寫(xiě)懷，與“孤鴻”合二為一，表現(xiàn)了心境的孤獨(dú)和志趣的高潔；“④________，駢死于槽櫪之間?！保ā恶R說(shuō)》）韓愈形象地描述了千里馬被埋沒(méi)的情形，抒發(fā)了他強(qiáng)烈的悲憤之情：“⑤________，________”（《禮記》）闡明了“大同”社會(huì)選拔任用有能力、有道德的人，人們都能安居樂(lè)業(yè)的美好前景，寄托了儒家崇高的社會(huì)理想。2.下列字音、字形完全正確的一項(xiàng)是（）A.腐蝕（shí）相輔相成棱（léng）角鐘愛(ài)B.曉得襁（qiáng）褓擦拭龜（jūn）裂C.喧騰彷（páng）徨怒不可遏（è）狡辨D.軋（zhá）鋼濕漉漉蠕（rǔ）動(dòng)映照3.下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）A.錢(qián)塘江水，飛馳而來(lái)，杭州邀你共賞風(fēng)口浪尖之美。B.不法分子利用微信等平臺(tái)實(shí)施網(wǎng)絡(luò)詐騙，手段不斷翻新，令人嘆為觀止。C.漓江雨季，江水川流不息；夏天的桂林，等待你的來(lái)臨。D.對(duì)于他所做的可恥的事情，我的心如波濤翻滾的江水，怒不可遏。4.閱讀下面文字，根據(jù)要求，完成問(wèn)題。不僅語(yǔ)文學(xué)習(xí)能提高讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的能力，還能充實(shí)精神、完善情感和提升人格。學(xué)習(xí)《白楊禮贊》，我們?cè)谀菨撟贪甸L(zhǎng)的白楊樹(shù)上領(lǐng)略到縱橫絕蕩的精神和意志（）學(xué)習(xí)《蘇州園林》，我們?cè)谀乔鷱酵ㄓ牡膱@林中體會(huì)到自出心裁的設(shè)計(jì)風(fēng)格??學(xué)習(xí)這些文章，我們可以獲得美的享受，凈化心靈（）陶冶情操。（1）在上面語(yǔ)段中的兩個(gè)括號(hào)處依次填入的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.分號(hào)頓號(hào) B.分號(hào)逗號(hào) C.逗號(hào)頓號(hào) D.句號(hào)逗號(hào)（2）文段中畫(huà)線句子存在語(yǔ)病，請(qǐng)你提出修改意見(jiàn)。修改意見(jiàn)：_________________________5.下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.《大道之行也》出自儒家經(jīng)典《禮記》，文中闡明了人類(lèi)美好構(gòu)想的“大同”社會(huì)的基本特征，表達(dá)了作者對(duì)它的向往之情；后來(lái)的陶淵明所描繪的世外桃源與課文中所描繪的大同社會(huì)則是完全不同的景象。B.一篇優(yōu)秀的游記，至少包含三方面內(nèi)容：一是“所至”，即交代游蹤；二是“所見(jiàn)”，即描寫(xiě)景物；三是“所感”，即抒發(fā)感受，表達(dá)思考。八下第五單元四篇游記雖寫(xiě)法各異，但都傳達(dá)出了作者對(duì)人生、生命的某種思考與感悟。C.即席講話又稱即興講話，是指在特定的場(chǎng)合中，在事先無(wú)準(zhǔn)備的情況下，就某個(gè)問(wèn)題發(fā)表見(jiàn)解、提出主張，或者表達(dá)某種情感和愿望。臨場(chǎng)性是即席講話最主要的特征，有限的時(shí)間決定了講話必須觀點(diǎn)明確，簡(jiǎn)潔又有針對(duì)性。D.《一滴水經(jīng)過(guò)麗江》一文構(gòu)思新穎巧妙，作者以一滴水這一人格化的主體的獨(dú)特觀察視角，以它的行蹤為線索，用第一人稱的敘述口吻真切地表達(dá)了對(duì)麗江的贊美和喜愛(ài)以及對(duì)寧?kù)o淳樸生活的贊頌。6.閱讀《應(yīng)有格物致知精神》選段，按要求做題。①時(shí)至今天，王陽(yáng)明的思想還在繼續(xù)支配著一些中國(guó)讀書(shū)人的頭腦。因?yàn)檫@個(gè)文化背景，中國(guó)學(xué)生大都偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手。中國(guó)學(xué)生往往念勸課成績(jī)很好，考試都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意時(shí)，就常常不知所措了。②在這方面，我有個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)為證，我是受傳統(tǒng)教育長(zhǎng)大的。到美國(guó)大學(xué)念物理的時(shí)候，起先以為只要很“用功”，什么都遵照老師的指導(dǎo)，就可以一帆風(fēng)順了，但是事實(shí)并不是這樣。一開(kāi)始做研究便馬上發(fā)現(xiàn)不能光靠教師，需要自己做主張、出主意。當(dāng)時(shí)因?yàn)槭孪葲](méi)有準(zhǔn)備，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是當(dāng)時(shí)的唯一辦法——以埋頭讀書(shū)應(yīng)付一切，對(duì)于實(shí)際的需要毫無(wú)幫助。③我覺(jué)得真正的格物致知精神，不但研究學(xué)術(shù)不可缺少，而且對(duì)應(yīng)付今天的世界環(huán)境也是不可少的。我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神，就是說(shuō)，不論是研究自然科學(xué)，研究人文科學(xué)，還是在個(gè)人行動(dòng)上，我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度，要靠實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)事物的真相?，F(xiàn)在世界和社會(huì)的環(huán)境變化很快，世界上不同文化的交流也越來(lái)越密切。我們不能盲目地接受過(guò)去認(rèn)定的真理，也不能等待“學(xué)術(shù)權(quán)威”的指示。我們要自己有判斷力。在環(huán)境激變的今天，我們應(yīng)該重新體會(huì)幾千年前經(jīng)書(shū)里說(shuō)的格物致知的真正意義。這意義有兩個(gè)方面：第一，尋求真理的唯一途徑是對(duì)事物客觀的探索；第二，探索應(yīng)該有想象力、有計(jì)劃，不能消極地袖手旁觀。希望我們這一代對(duì)于格物和致知有新的認(rèn)識(shí)和思考，使得實(shí)驗(yàn)精神真正變成中國(guó)文化的一部分。（1）選文中作者的中心論點(diǎn)是________，畫(huà)線句子主要運(yùn)用________論證方法。（2）選文第②段中作者舉自己的經(jīng)驗(yàn)為證。這種做法妥當(dāng)嗎？寫(xiě)出你的看法并說(shuō)明理由。7.與經(jīng)典對(duì)話，打好人生底色。學(xué)校開(kāi)展經(jīng)典名著《鋼鐵是怎樣煉成的》的閱讀分享活動(dòng)，請(qǐng)你和同學(xué)們一起參與活動(dòng)，分享閱讀成果。【活動(dòng)一?明順序】（1）下列有關(guān)保爾的五件事，按發(fā)生的先后順序排列正確的一項(xiàng)是（）①冒死救朱赫來(lái)②戰(zhàn)勝傷寒死里逃生③在筑路現(xiàn)場(chǎng)與冬妮婭決裂④在神父家的面團(tuán)里撒煙末⑤高度殘疾時(shí)選擇文學(xué)創(chuàng)作之路A.④①②③⑤ B.①④②⑤③ C.④③①⑤② D.④①③②⑤【活動(dòng)二?知內(nèi)容】（2）閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》節(jié)選部分，完成下面小題。①阿爾焦姆很少收到弟弟的信。每當(dāng)他在市蘇維埃辦公桌上見(jiàn)到灰色信封和那有棱有角的熟悉的字體，他就會(huì)失去往常的平靜?，F(xiàn)在，他一面撕開(kāi)信封，一面深情地想：“唉，柯察金，柯察金！咱們要是住在一起該多好！你經(jīng)常給我出出主意，對(duì)我一定很有用，弟弟！”②保爾信上說(shuō)：阿爾焦姆：③我想跟你談?wù)勎业那闆r。除你以外，我大概是不會(huì)給任何人寫(xiě)這樣的信的。你了解我，能理解我的每一句話。我在爭(zhēng)取恢復(fù)健康的戰(zhàn)場(chǎng)上，繼續(xù)遭到生活的排擠。④我受到接連不斷的打擊。一次打擊過(guò)后，我剛剛站起來(lái)，另一次打擊又接踵而來(lái)，比上一次更厲害。最可怕的是我現(xiàn)在沒(méi)有力量反抗了。左臂已經(jīng)不聽(tīng)使喚，這就夠痛苦的了，可是接著兩條腿也不能活動(dòng)了。我本來(lái)只能在房間里勉強(qiáng)走動(dòng)，現(xiàn)在從床邊挪到桌子跟前也要費(fèi)很大勁。到這步田地大概還不算完。明天會(huì)怎么樣——還很難說(shuō)。⑤我已經(jīng)出不了房門(mén)，只能從窗口看到大海的一角。一個(gè)人有一顆布爾什維克的心，有布爾什維克的意志，他是那樣迫不及待地向往勞動(dòng)，向往加入你們?nèi)€進(jìn)攻的大軍，向往投身到滾滾向前、排山倒海的鋼鐵巨流中去，可是他的軀體卻背叛了他，不聽(tīng)他的調(diào)遣。這兩者集中在一個(gè)人身上，還有比這更可怕的悲劇嗎？⑥不過(guò)我還是相信我能夠重返戰(zhàn)斗行列，相信在沖鋒陷陣的大軍中也會(huì)有我的一把刺刀。我不能不相信，我沒(méi)有權(quán)利不相信。十年來(lái)，黨和共青團(tuán)教給了我反抗的藝術(shù)。領(lǐng)袖說(shuō)過(guò)，沒(méi)有布爾什維克攻不克的堡壘，這句話對(duì)我也適用……⑦握手！你的保爾選文在塑造人物形象上有什么突出特色？試結(jié)合選文簡(jiǎn)要分析?！净顒?dòng)三?談理解】（3）“一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄?！薄朵撹F是怎樣煉成的》的最大成功之處就在于塑造了主人公這一無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄形象。請(qǐng)談?wù)勚魅斯砩衔愕挠⑿燮焚|(zhì)有哪些？結(jié)合相關(guān)情節(jié)簡(jiǎn)要分析（至少答出兩點(diǎn)）。8.我國(guó)“和”文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。班級(jí)開(kāi)展“以和為貴”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)參與完成下面任務(wù)。【活動(dòng)一?“和”之含義】（1）結(jié)合注釋，任選兩句話體會(huì)意思，用關(guān)鍵詞概括“和”的含義。①克①明俊德，以親九族；九族既睦，平章②百姓；百姓昭明，協(xié)和萬(wàn)邦。（《尚書(shū)?堯典》）②和以處眾，寬以接下，?、垡源?，君子人也。（《省心錄》）③喜怒哀樂(lè)之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)④，謂之和。（《禮記?中庸》）【注釋】①克：能夠。②平章：辨別而彰明。③?。簩捜?。④中節(jié)：合乎禮義法度?！昂汀钡暮x：________________【活動(dòng)二?“和”之文化】（2）閱讀下面的鏈接材料，根據(jù)你的理解，將下聯(lián)補(bǔ)充完整?！炬溄硬牧稀看呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期，周天子威儀盡失，禮崩樂(lè)壞，政治上的多元狀態(tài)造就了思想上的極度自由和解放。一時(shí)間，社會(huì)上各種思想流派如同絢麗的百花，競(jìng)相開(kāi)放，被后世稱為“諸子百家”。中國(guó)文化由此出現(xiàn)了空前的繁榮局面，歷史上稱之為“百家爭(zhēng)鳴”。諸子百家是泛指，其中對(duì)中國(guó)后世文化產(chǎn)生巨大影響的主要有儒家、道家、墨家、法家。在諸子百家?guī)装倌甑陌l(fā)展中，思想不斷地交鋒與融合，中國(guó)文化的深厚底蘊(yùn)也由此奠定。上聯(lián)：百家爭(zhēng)鳴，各領(lǐng)風(fēng)騷多彩流派群芳絢下聯(lián)：________，博采眾長(zhǎng)大美中華________【活動(dòng)三?“和”之傳播】（3）下面是《以和為貴》演講稿提綱，把下面三則材料作為分論點(diǎn)的論據(jù)填在相應(yīng)的橫線上（填序號(hào)）。A.是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。（《禮記?正義》）B.事父母者莫善于順，宜兄弟者莫善于讓。（徐禎稷《恥言》）C.敬則小心翼翼，事無(wú)巨細(xì)，皆不敢忽。恕則凡事留余地以處人，功不獨(dú)居，過(guò)不推諉。（曾國(guó)藩《與鮑春霆》）二、閱讀（34分）（一）詩(shī)歌鑒賞（5分）夏意【宋】蘇舜欽別院深深夏簟①清，石榴開(kāi)遍透簾明。樹(shù)陰滿地日當(dāng)午，夢(mèng)覺(jué)流鶯②時(shí)一聲?！咀⑨尅竣傧聂。╠iàn）：夏天的竹席。②流鶯，在樹(shù)間飛來(lái)飛去的黃鶯。9.作者用“夏簟”“石榴”“樹(shù)陰”等物象，營(yíng)造出了一種________的意境。10.詩(shī)歌末句與《題破山寺后禪院》中的“但余鐘磐音”有著異曲同工之妙，試簡(jiǎn)要賞析。（二）文言文閱讀（10分）【甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”，其此之謂乎?。ā峨m有嘉肴》）乙】諺曰：“蠹①眾而木折；隙大而墻壞?！惫蚀蟪紶?zhēng)于私而不顧其民，則下離②上。下離上者，國(guó)之隙也。秩官之吏隱下以漁③百姓，此民之蠹也。故有隙、蠹而不亡者，天下鮮矣！是故明王任法去私，而國(guó)無(wú)隙蠹矣。（選自商鞅《商君書(shū)》）【注釋】①蠹：蛀蟲(chóng)。②離：背離。③漁：掠奪、騙取。11.下面各項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是（）A.雖有至道其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪B.教學(xué)相長(zhǎng)也生物之以息相吹也C.蠹眾而木折斗折蛇行D.天下鮮矣芳草鮮美12.下面各項(xiàng)中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.其此之謂乎何陋之有B.故大臣爭(zhēng)于私而不顧其民海運(yùn)則將徙于南冥C.秩官之吏隱下以漁百姓以其境過(guò)清D.故有隙、蠹而不亡者執(zhí)策而臨之13.翻譯文中劃線句子。是故明王任法去私，而國(guó)無(wú)隙蠹矣。14.根據(jù)自己對(duì)兩個(gè)文段內(nèi)容的理解完成填空。甲、乙文段都運(yùn)用了類(lèi)比論證。甲文段用美味的菜肴類(lèi)比①________，用②________類(lèi)比不去學(xué)習(xí)就不知道它的好處，指出學(xué)習(xí)的重要性，從而引出“教”與“學(xué)”的論題；乙文段用裂隙類(lèi)比③________，用④________類(lèi)比以權(quán)謀私、魚(yú)肉百姓的官吏，進(jìn)而提醒君主要去除私利，推行法令，使國(guó)家免受危害。（三）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（10分）在哈工大的即興演講白巖松①有這么一對(duì)兒夫妻，吃完飯就坐那里看電視，看完了，就洗漱一下睡覺(jué)，日復(fù)一日、年復(fù)一年，就這么過(guò)著。也許有的同學(xué)會(huì)說(shuō)：太枯燥了吧，該離了吧？但真正的生活就是這樣，就是這樣平常，生活如此，創(chuàng)業(yè)如此，大學(xué)生們走入社會(huì)之后注定要花大部分時(shí)間做平平常常的事。那對(duì)夫妻在老年的那一天會(huì)彼此含著熱淚感謝對(duì)方與自己攜手相伴一生、彼此溫暖一生，而同學(xué)們也會(huì)在平平常常的生活中等來(lái)生命中只占百分之五的激情與輝煌時(shí)刻?。ㄕ坡暎┮虼?，同學(xué)們要做好準(zhǔn)備，畢業(yè)后準(zhǔn)備好迎接平淡。②同學(xué)們?cè)诖髮W(xué)里一定要做夢(mèng)，甚至可以夢(mèng)游，（笑聲）比如現(xiàn)在一談愛(ài)情，我腦子里只會(huì)閃現(xiàn)我愛(ài)人的照片，而你們則可以設(shè)想一千位俊男靚女的樣子……這就叫作虛位以待。我年少時(shí)看了三毛的書(shū)，也想周游列國(guó)，沒(méi)準(zhǔn)還能碰上個(gè)女荷西。（笑聲）但是所有這些夢(mèng)想都屬于你們這個(gè)年齡段的，我現(xiàn)在沒(méi)有資格做這樣的夢(mèng)了，我現(xiàn)在所處的是人生的舍棄階段。而你們所處的是人生的選擇階段，不要放棄做夢(mèng)?。ㄩL(zhǎng)時(shí)間的掌聲）更別忘了替這個(gè)社會(huì)、替這個(gè)國(guó)家做夢(mèng)，能全身心地做這種夢(mèng)，一個(gè)人一生中沒(méi)有幾次這樣的機(jī)會(huì)，等你人到中年、上有老下有小時(shí)，想做夢(mèng)你也力不從心了，因此趁現(xiàn)在抓緊做夢(mèng)！③有人說(shuō)現(xiàn)在大學(xué)生找不到工作。怎么會(huì)呢？我有時(shí)候就想不通，真的如此，那我國(guó)豈不是比美國(guó)更發(fā)達(dá)了??因?yàn)槲覀兊拇髮W(xué)生都在待業(yè)呀?。ㄈ缋椎恼坡暎┢鋵?shí)大學(xué)生不是找不到工作，而是找不到一步到位的最滿意的工作！實(shí)際上你就是一個(gè)騎手，畢業(yè)后你就應(yīng)該先騎上一匹馬，只要你優(yōu)秀，你就能找到更棒的馬?。ㄩL(zhǎng)時(shí)間的掌聲）④季羨林先生的一席話給我印象很深，采訪他時(shí)，他說(shuō)：“我已經(jīng)如此老了，但我的道路前方仍有百合花的影子。人生的前方要永遠(yuǎn)有希望、有溫暖才行?！痹倥e個(gè)例子：狗賽跑怎么比？怎么讓狗跑起來(lái)、跑得快？每個(gè)狗嘴前邊都吊著個(gè)骨頭！我們每個(gè)人也要給自己放塊骨頭，（笑聲）精神的骨頭?。崃业恼坡暎ㄟx文有刪改）15.演講以老夫老妻的生活作為開(kāi)頭有什么作用？16.此演講面對(duì)的是哈工大畢業(yè)生，請(qǐng)從內(nèi)容方面分析白巖松演講的“針對(duì)性”？17.這篇精彩即興演講充分展示了央視“名嘴”白巖松的語(yǔ)言及人格魅力。試結(jié)合具體語(yǔ)句說(shuō)說(shuō)白巖松的語(yǔ)言特色。（四）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（9分）春到壺口劉江①第一次去壺口是天旱水瘦時(shí)節(jié)，還沒(méi)走到壺口岸邊，先被腳下那黝黑的河床石驚呆了。那河床石被泥沙打磨得棱角全無(wú)，光滑圓潤(rùn)，閃爍著銅澆鐵鑄一般的光澤，不由得想起那些經(jīng)年累月在黃河岸邊拉纖的漢子，匍匐在地，砥礪前行，靜如山，動(dòng)若虎，吼一聲山呼水應(yīng)。再往河邊走，河床石變得愈發(fā)猙獰起來(lái)，石與石之間的縫隙足有兩尺多深，一道道順著河流的走向排列，短的三五米，長(zhǎng)的十多米，犀利而又靜默。是什么樣的力量使這堅(jiān)硬的河床成了這般模樣？②后來(lái)當(dāng)了電視臺(tái)的記者，隆冬時(shí)節(jié)，我們?nèi)ヅ膲乜凇Ｋ奈灏倜讓挼臅x陜峽谷之間一片冰陣，就好像剛剛經(jīng)歷了一場(chǎng)造山運(yùn)動(dòng)，擎山拓谷，跌宕起伏，那驚心動(dòng)魄的一幕被冬之神定格，大河上下頓失滔滔。就連被稱為“九河之蹬”的孟門(mén)島也深陷在冰陣之中。壺口上游的龍王辿河床比較寬闊，雖然擱淺的流凌夾岸，但主河道并沒(méi)有完全封凍，十多米寬的細(xì)流綠幽幽的，緩緩流淌。而壺口也因十里龍槽與龍王辿之間失去了落差，沒(méi)有了往日排山倒海的氣勢(shì)，只有一股水霧噴發(fā)，像是有一只巨獸深潛在冰下，吞吐吸納，蓄勢(shì)待發(fā)。③待到驚蟄之際我們?cè)偃ヅ膲乜?，則是另一番景象。那擱淺在岸邊的冰陣被泥沙覆蓋，有的像古城堡的斷垣殘壁，有的則像巨獸一般張牙舞爪。壺口景區(qū)的朋友給我們每人手里塞了一條扁擔(dān)，說(shuō)爬高援低能借力，跨越冰裂時(shí)要讓扁擔(dān)和裂紋走向呈十字交叉，一旦腳下落空興許能救一命。聽(tīng)得人后背直起雞皮疙瘩。我們上下攀援，一會(huì)兒在冰蓋下貓腰穿行，犬牙交錯(cuò)的罅隙里消融的冰水淙淙作響；一會(huì)兒又爬上冰峰，借助手中的扁擔(dān)才能躍上另一道冰坎。冷風(fēng)中出了一身熱汗，終于可以望見(jiàn)瀑布了。朋友說(shuō)，無(wú)論如何再也不能前進(jìn)一步了，大地回春，冰塊都開(kāi)始發(fā)酥了，我們現(xiàn)在站的冰塊下方是石岸，還在實(shí)處，再往前，下面就是龍槽。④站在這里看壺口，就像一個(gè)活火山口，只不過(guò)它升騰的不是巖漿而是水霧。整整一個(gè)冬季，那水霧一層一層地落在四周的冰面上，結(jié)成了冰，正對(duì)著壺口的那一面就形成了一座冰的懸崖，噴薄的水霧使懸冰下冰掛如林，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去酷似一尊金須飄飄的龍首。注目中忽聽(tīng)轟隆一聲巨響，對(duì)面十米高的冰岸地崩山裂般地塌下，