2025高中政治人教版必修4教學(xué)資源包（名師同步導(dǎo)學(xué)）單元質(zhì)量評(píng)估卷3含答案

2025高中政治人教版必修4教學(xué)資源包（名師同步導(dǎo)學(xué)）單元質(zhì)量評(píng)估卷三(時(shí)間：60分鐘滿分：100分)一、選擇題(24小題，每題2分，共48分)1．“互聯(lián)網(wǎng)＋創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新孵化基地”的夢想小鎮(zhèn)，“現(xiàn)代汽車的標(biāo)桿地”的沃爾沃小鎮(zhèn)，信息經(jīng)濟(jì)發(fā)展集聚區(qū)的硅谷小鎮(zhèn)……風(fēng)起云涌的特色小鎮(zhèn)，已經(jīng)成為浙江“科學(xué)春天”里的一道風(fēng)景。人們對(duì)這些“特色小鎮(zhèn)”的積極探索是基于()①事物的聯(lián)系是多種多樣的②矛盾的特殊性寓于普遍性之中③主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)④創(chuàng)新能夠推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展A．①② B．②③C．①④ D．③④解析：選C事物的聯(lián)系是多種多樣的，“特色小鎮(zhèn)”各有其特點(diǎn)，①正確；②錯(cuò)誤，矛盾的普遍性寓于特殊性之中；③在材料中沒有體現(xiàn)；從材料可知，這些“特色小鎮(zhèn)”都是一些科技創(chuàng)新的小鎮(zhèn)，有利于推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，故，④正確。2．隨著我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加速推進(jìn)，交通堵塞、資源短缺、環(huán)境污染、生態(tài)破壞等“城市病”日益蔓延，氣候變化引起的高溫、洪澇等極端天氣也頻繁出現(xiàn)。有資料顯示，86%的公眾認(rèn)為環(huán)境污染對(duì)現(xiàn)代人的健康造成了很大影響，39%的公眾認(rèn)為環(huán)境污染給自己和家人的健康造成了很大影響或較大影響。上述材料反映了()A．任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系B．聯(lián)系隨人的意志而變化C．一事物與周圍的其他事物之間存在著聯(lián)系D．聯(lián)系具有客觀性、不變性解析：選C聯(lián)系具有普遍性，但并不意味著任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系，A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性，不選；聯(lián)系的條件變化了，事物之間的聯(lián)系也會(huì)變化，D項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性，C項(xiàng)正確。3．從哲學(xué)上看，漫畫《包辦》中某廠長背離了()A．聯(lián)系的普遍性 B．聯(lián)系的主觀性C．聯(lián)系的多樣性 D．聯(lián)系的客觀性解析：選D漫畫《包辦》反映了某廠長割裂生產(chǎn)與安全的相互聯(lián)系，違背了聯(lián)系的客觀性，D項(xiàng)符合題意。A、C兩項(xiàng)與題意不符，B項(xiàng)否定了聯(lián)系的客觀性。4．蘇州、南通和新加坡三方?jīng)Q定，在蘇通長江大橋北側(cè)40平方千米左右的區(qū)域內(nèi)建成一個(gè)融生產(chǎn)、生活、商貿(mào)、居住于一體的生態(tài)保護(hù)示范區(qū)、綜合產(chǎn)業(yè)示范區(qū)和現(xiàn)代化城區(qū)。材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()A．聯(lián)系是普遍的、客觀的、無條件的B．聯(lián)系就是事物之間相互影響、相互制約的關(guān)系C．規(guī)律的客觀性和人的主觀能動(dòng)性是相互制約的D．人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系解析：選D聯(lián)系是具體的、有條件的，A項(xiàng)錯(cuò)誤；聯(lián)系不僅存在于事物之間，還存在于事物內(nèi)部諸要素之間，B項(xiàng)不正確；人的主觀能動(dòng)性受客觀規(guī)律的制約，二者之間不是相互制約的關(guān)系，C項(xiàng)錯(cuò)誤；應(yīng)選D項(xiàng)。5．江蘇南京近年來順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢，深入實(shí)施制造強(qiáng)市戰(zhàn)略，從頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略布局角度，明確提出推動(dòng)先進(jìn)制造業(yè)高端化、國際化、智能化、綠色化發(fā)展，舉全市之力打造具有全球影響力的創(chuàng)新名城。材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()A．整體與部分是辯證統(tǒng)一的B．部分有時(shí)會(huì)決定整體功能的發(fā)揮C．整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分D．部分會(huì)影響整體功能的發(fā)揮解析：選C此題考查整體與部分的關(guān)系的相關(guān)知識(shí)。江蘇南京堅(jiān)持從頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略布局角度，明確提出推動(dòng)先進(jìn)制造業(yè)高端化、國際化、智能化、綠色化發(fā)展，打造具有全球影響力的創(chuàng)新名城。這表明整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，C項(xiàng)正確；材料未涉及部分對(duì)整體的具體作用，D項(xiàng)正確但與材料不符，排除；部分的功能及其變化對(duì)整體功能的發(fā)揮具有影響作用，但這不意味著部分決定整體，B項(xiàng)錯(cuò)誤；A項(xiàng)正確但在材料中未體現(xiàn)，排除。6．聯(lián)系和發(fā)展是唯物辯證法的兩個(gè)總特征，下列成語既體現(xiàn)唯物辯證法聯(lián)系的觀點(diǎn)，又體現(xiàn)唯物辯證法發(fā)展的觀點(diǎn)的是()A．邯鄲學(xué)步 B．唇亡齒寒C．吐故納新 D．因地制宜解析：選C本題考查唯物辯證法的兩個(gè)總特征。“吐故納新”體現(xiàn)了“故”和“新”之間的聯(lián)系，也體現(xiàn)了事物發(fā)展的過程，C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)諷刺了不從實(shí)際出發(fā)，照抄照搬的現(xiàn)象，不符合題意。B項(xiàng)體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點(diǎn)，但沒有體現(xiàn)發(fā)展的觀點(diǎn)。D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)一切從實(shí)際出發(fā)，沒有體現(xiàn)發(fā)展的觀點(diǎn)。7．堪稱橋梁界“珠穆朗瑪峰”的港珠澳大橋通車后，首次實(shí)現(xiàn)珠海、澳門與香港的陸路對(duì)接，極大提高了三地的經(jīng)濟(jì)結(jié)合度，使粵港澳大灣區(qū)成為世界上最具活力的經(jīng)濟(jì)區(qū)域之一。這表明()A．自在事物的聯(lián)系是多樣的B．人們能根據(jù)需要建立聯(lián)系C．人為事物的聯(lián)系是主觀的D．聯(lián)系構(gòu)成事物的變化、發(fā)展解析：選D實(shí)現(xiàn)珠海、澳門與香港的陸路對(duì)接，提高了三地的經(jīng)濟(jì)結(jié)合度，使粵港澳大灣區(qū)成為世界上最具活力的經(jīng)濟(jì)區(qū)域之一，表明聯(lián)系構(gòu)成事物的變化、發(fā)展，D項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤，材料反映的是人為事物的聯(lián)系。B、C兩項(xiàng)否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性。8．我國科學(xué)家從海南南繁育種基地優(yōu)選出176份海水稻良種，今年首次在東北、新疆、黃河三角洲等五個(gè)主要類型的鹽堿區(qū)同時(shí)進(jìn)行千畝片的試驗(yàn)種植。這一做法()A．堅(jiān)持了整體與部分的統(tǒng)一B．堅(jiān)持了兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一C．堅(jiān)持了量變與質(zhì)變的統(tǒng)一D．堅(jiān)持了共性與個(gè)性的統(tǒng)一解析：選D在東北、新疆、黃河三角洲等五個(gè)主要類型的鹽堿區(qū)同時(shí)進(jìn)行千畝片的試驗(yàn)種植。這一做法堅(jiān)持了共性與個(gè)性的統(tǒng)一，堅(jiān)持了矛盾的普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一，故D項(xiàng)符合題意；選項(xiàng)A、B、C三項(xiàng)均與題意不符，不選。9．下面與“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”所體現(xiàn)的哲理相一致的是()A．射人先射馬，擒賊先擒王B．東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴C．擇其善者而從之，其不善者而改之D．不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀解析：選C“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”的意思是在四月左右，平原上的花基本凋謝了，但是山寺里的桃花依然盛開，說明矛盾具有特殊性。C項(xiàng)體現(xiàn)矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析；A項(xiàng)體現(xiàn)抓重點(diǎn)，集中主要精力抓主要矛盾，B項(xiàng)體現(xiàn)矛盾對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)，D項(xiàng)體現(xiàn)規(guī)律具有客觀性，故A、B、D三項(xiàng)均不符合題意。10．2018年11月，李克強(qiáng)總理在新加坡舉行的第二次RCEP(區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系協(xié)定)領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議上開門見山呼吁：“現(xiàn)在RCEP談判到了關(guān)鍵時(shí)期，可以說，到了臨門一腳的時(shí)候，不能止步不前，否則將可能功虧一簣?！崩羁藦?qiáng)總理的話體現(xiàn)的哲理是()A．量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備B．發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一C．事物發(fā)展是曲折的D．質(zhì)變是事物發(fā)展的決定性環(huán)節(jié)解析：選D“現(xiàn)在RCEP談判到了關(guān)鍵時(shí)期，可以說，到了臨門一腳的時(shí)候，不能止步不前，否則將可能功虧一簣?！崩羁藦?qiáng)總理的話表明我們要果斷抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍，質(zhì)變是事物發(fā)展的決定性環(huán)節(jié)，D項(xiàng)正確；A、B兩項(xiàng)正確但在材料中未體現(xiàn)，排除；事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，事物發(fā)展的道路是曲折的，C項(xiàng)錯(cuò)誤，排除。故本題選D項(xiàng)。11．在智能時(shí)代的數(shù)據(jù)浪潮下，人工智能和腦科學(xué)正迎來跨界融合，并悄然改變著人們的思維方式和教育方式，人工智能融入教育正在促進(jìn)教學(xué)形態(tài)進(jìn)一步優(yōu)化，好未來成立了國內(nèi)教培行業(yè)首家“腦科學(xué)實(shí)驗(yàn)室”。這表明()A．通過實(shí)踐活動(dòng)可以建立新的聯(lián)系B．任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系C．新出現(xiàn)的事物具有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途D．改變事物的狀態(tài)就能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍解析：選A人工智能融入教育正在促進(jìn)教學(xué)形態(tài)進(jìn)一步優(yōu)化，好未來成立了國內(nèi)教培行業(yè)首家“腦科學(xué)實(shí)驗(yàn)室”。這表明通過人們實(shí)踐活動(dòng)可以建立新的聯(lián)系，A項(xiàng)符合題意；任何事物都處于聯(lián)系之中，孤立的事物不存在，但不意味著任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系，因?yàn)槁?lián)系是具體的、有條件的，B項(xiàng)錯(cuò)誤；新事物具有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途，新出現(xiàn)的事物并不等于就是新事物，C項(xiàng)錯(cuò)誤；通過改變事物的狀態(tài)，調(diào)整事物的結(jié)構(gòu)也可以出現(xiàn)質(zhì)的飛躍，但不等于一定能夠?qū)崿F(xiàn)質(zhì)的飛躍，D項(xiàng)錯(cuò)誤。12．曾經(jīng)“人見人愛”的共享單車，從“解決城市最后一公里”難題的美好事物，變成大量破損后在城市里堆積如山的“垃圾”，暴露出我國互聯(lián)網(wǎng)競爭模式中的哪些弊端？相關(guān)管理又存在哪些滯后與不適應(yīng)？這種對(duì)互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)熱的“冷”思考()A．承認(rèn)了矛盾是普遍存在的B．堅(jiān)持了運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證統(tǒng)一C．看到發(fā)展是通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的D．認(rèn)識(shí)到矛盾雙方是相互對(duì)立的解析：選A材料中的“這種對(duì)互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)熱的‘冷’思考”承認(rèn)了矛盾是普遍存在的，啟示我們要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾，堅(jiān)持用全面的觀點(diǎn)看問題，A項(xiàng)符合題意；材料不體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證統(tǒng)一，B項(xiàng)與題意不符；材料強(qiáng)調(diào)用一分為二的觀點(diǎn)看問題，不體現(xiàn)看到發(fā)展是通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的，C項(xiàng)與題意不符；材料認(rèn)識(shí)到矛盾雙方是對(duì)立統(tǒng)一的，而不是只看到矛盾雙方是相互對(duì)立的，D項(xiàng)與題意不符。正確選項(xiàng)為A項(xiàng)。13．指畫奇才李冰奇在自創(chuàng)指掌墨的基礎(chǔ)上，再創(chuàng)了灑墨法和灑色法，使其與潑墨、積墨、破墨等傳統(tǒng)技法有機(jī)結(jié)合起來，有時(shí)以水引墨，有時(shí)以墨圍水，達(dá)到了濃淡、枯潤、干濕層次豐富多變、得心應(yīng)手的境界。李冰奇指畫藝術(shù)的魅力在于堅(jiān)持了()①量變與質(zhì)變的統(tǒng)一 ②系統(tǒng)與要素的統(tǒng)一③世界觀與方法論的統(tǒng)一 ④肯定與否定的統(tǒng)一A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選C李冰奇指畫藝術(shù)的魅力在于對(duì)傳統(tǒng)技藝的辯證否定，堅(jiān)持了系統(tǒng)與要素的統(tǒng)一，通過要素優(yōu)化實(shí)現(xiàn)整體效果。②④符合題意；材料不體現(xiàn)量變與質(zhì)變的統(tǒng)一以及世界觀與方法論的統(tǒng)一，①③與題意不符。正確選項(xiàng)為C項(xiàng)。14．2018年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展已進(jìn)入了新時(shí)代，基本特征就是我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，這是適應(yīng)我國社會(huì)主要矛盾變化的必然要求。推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展必須加快形成推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的指標(biāo)、政策、標(biāo)準(zhǔn)等體系，推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)在實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展上不斷取得新進(jìn)展。這一轉(zhuǎn)變啟示我們()A．要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)增長量的積累，促成事物質(zhì)變B．經(jīng)濟(jì)高速增長和高質(zhì)量雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化C．抓住社會(huì)發(fā)展主要矛盾，堅(jiān)持重點(diǎn)論D．運(yùn)用綜合的思維方式，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最優(yōu)目標(biāo)解析：選D這一轉(zhuǎn)變啟示我們要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)增長量的積累，促成事物質(zhì)的飛躍，“促成事物質(zhì)變”的說法不科學(xué)，A項(xiàng)不選；我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段并不是啟示我們經(jīng)濟(jì)高速增長和高質(zhì)量可以相互轉(zhuǎn)化，B項(xiàng)不選；材料沒有啟示我們要抓住社會(huì)發(fā)展主要矛盾，C項(xiàng)不選；“推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展必須加快形成推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的指標(biāo)、政策、標(biāo)準(zhǔn)等體系”這啟示我們要運(yùn)用綜合的思維方式，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最優(yōu)目標(biāo)，D項(xiàng)正確。15．實(shí)體經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的根基。振興實(shí)體經(jīng)濟(jì)，必須牽住創(chuàng)新這個(gè)“牛鼻子”，依靠創(chuàng)新推動(dòng)新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換和結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。這是因?yàn)?)①事物性質(zhì)主要由矛盾的主要方面決定②主要矛盾決定著事物的發(fā)展③關(guān)鍵部分甚至對(duì)整體功能起決定作用④創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：選C實(shí)體經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的根基，所以振興實(shí)體經(jīng)濟(jì)至關(guān)重要，體現(xiàn)了關(guān)鍵部分甚至對(duì)整體功能起決定作用；振興實(shí)體經(jīng)濟(jì)可以采用非常多的方法，“創(chuàng)新”最重要，這是因?yàn)橹饕軟Q定著事物的發(fā)展，②③符合題意。故選C項(xiàng)。①不符合題意。社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，④錯(cuò)誤。16．漫畫《扁擔(dān)》給我們的哲學(xué)啟示是()①矛盾的同一性寓于斗爭性之中②矛盾雙方相互依賴③事物的聯(lián)系是有條件的④要用發(fā)展的眼光看問題A．①② B．①④C．②③ D．②④解析：選C扁擔(dān)兩頭的重物是矛盾雙方，“倘若你真的對(duì)扁擔(dān)存在著愛憐，就不要卸去它的另一頭重物”，這說明矛盾雙方相互依賴，也說明事物的聯(lián)系是有條件的，②③符合題意。①錯(cuò)誤。漫畫并沒有涉及發(fā)展的觀點(diǎn)，④與題意不符。17．有人做過這樣的測試：在一張白紙上畫一個(gè)黑點(diǎn)，讓不同的人來看。結(jié)果發(fā)現(xiàn)人們通常都是看到那個(gè)黑點(diǎn)，而忽視了黑點(diǎn)之外的那一大片空白。該測試給我們的哲學(xué)啟示是()①不要忽視次要矛盾的解決②要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一③要善于把握矛盾的主要方面④要集中力量解決主要矛盾A．①② B．②④C．①④ D．②③解析：選D解答本題要抓住兩個(gè)關(guān)鍵“白紙”和“黑點(diǎn)”，二者實(shí)際上就是一個(gè)矛盾的兩個(gè)方面，很多人都抓住“黑點(diǎn)”這一次要方面，而忽視了大片“白紙”，故啟示我們要善于把握矛盾的主要方面，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，②③正確。故選D項(xiàng)。18．“世界最遙遠(yuǎn)的距離，莫過于我們坐在一起，你卻在玩手機(jī)?！敝悄苁謾C(jī)在為人們的生活帶來方便的同時(shí)，也讓越來越多的人患上“手機(jī)依賴癥”，沉迷于手機(jī)，讓人與人之間的親密感正成為一種“遺失的美好”。從哲學(xué)上看，這一現(xiàn)象表明()①真理的發(fā)現(xiàn)取決于人們認(rèn)識(shí)的深度②矛盾是普遍存在的③新事物的成長是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程④世界上的一切事物都具有兩面性A．②④ B．①②C．①③ D．③④解析：選A智能手機(jī)在為人們的生活帶來方便的同時(shí)，也帶來了許多問題，表明矛盾是普遍存在的，矛盾著的事物都具有兩面性。②④符合題意；實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，①錯(cuò)誤；③與題意不符。故選A項(xiàng)。19．2019年是中國—東盟建立對(duì)話伙伴關(guān)系28周年。中國和東盟國家以建立對(duì)話關(guān)系28周年為契機(jī)，加強(qiáng)戰(zhàn)略溝通，深化互利合作，妥善管控分歧，共同打造更為緊密的中國—東盟命運(yùn)共同體。這說明，打造中國—東盟命運(yùn)共同體需要()①抓住機(jī)遇，促進(jìn)事物發(fā)生質(zhì)的飛躍②求同存異，妥善處理雙方矛盾分歧③勇于創(chuàng)新，消除雙方間固有的矛盾④務(wù)實(shí)合作，創(chuàng)造規(guī)律鞏固雙方關(guān)系A(chǔ)．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選A事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。打造中國—東盟命運(yùn)共同體需要抓住機(jī)遇，促進(jìn)事物發(fā)生質(zhì)的飛躍，①符合題意；矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉，打造中國—東盟命運(yùn)共同體需要求同存異，妥善處理雙方矛盾分歧，②符合題意；矛盾是普遍存在的，是客觀的，③錯(cuò)誤；規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，④錯(cuò)誤。故本題選A項(xiàng)。20．智慧家居的物聯(lián)系統(tǒng)“住進(jìn)”青瓦白墻的江南民居，智慧道路上的無人車和槳聲燈影中的搖櫓船“并行”——古老的江南水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)以開放的姿態(tài)擁抱變革。世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)在這個(gè)江南水鄉(xiāng)演繹和投射了無數(shù)“變”與“常”的碰撞與交融。對(duì)“變”與“常”的理解正確的是()①“變”具有絕對(duì)性，是無條件的，“常”是暫時(shí)的②“變”與“常”作為矛盾雙方，二者既對(duì)立又統(tǒng)一③“變”寓于“常”之中，并且通過“?！斌w現(xiàn)出來④“變”與“?！睘槊艿闹鞔畏矫?，既相互排斥，又相互依賴A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選A③④錯(cuò)誤，“變”與“常”體現(xiàn)的是矛盾雙方，而不是矛盾的普遍性與特殊性，也不是矛盾的主次方面。題中，世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)在江南水鄉(xiāng)演繹和投射了無數(shù)“變”與“?！钡呐鲎才c交融，這表明了“變”具有絕對(duì)性，是無條件的，“常”是暫時(shí)的，“變”與“?！弊鳛槊茈p方，二者既對(duì)立又統(tǒng)一，故①②入選。選A項(xiàng)。21．近年來，中國高鐵不斷開拓國際市場，成為我們國家的一張名片。中國高鐵從2006年起步，廣大科技工作者和建設(shè)者從引進(jìn)技術(shù)、消化吸收再創(chuàng)新到自主創(chuàng)新掌握自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，十年時(shí)間走完了國外高鐵技術(shù)數(shù)十年的發(fā)展道路。中國高鐵的快速發(fā)展表明()A．創(chuàng)新就是對(duì)既往的否定和對(duì)現(xiàn)在的肯定B．創(chuàng)新是事物自我否定和自我成長的過程C．辯證否定是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力D．辯證否定就是拋棄一切解析：選BA項(xiàng)錯(cuò)在沒有辯證地對(duì)待“既往”和“現(xiàn)在”，應(yīng)該是既肯定又否定，既克服又保留。辯證否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己，B項(xiàng)正確且符合題意。矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)是形而上學(xué)的否定觀。22．自動(dòng)駕駛在技術(shù)進(jìn)步中漸行漸近。盡管實(shí)驗(yàn)室中的技術(shù)積累日益成熟，但無人駕駛汽車能否應(yīng)對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)道路環(huán)境，還須經(jīng)歷“路考”。自動(dòng)駕駛技術(shù)的發(fā)展()①應(yīng)超越條件，以發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性為前提②是對(duì)原有技術(shù)不斷“揚(yáng)棄”的過程③肯定了原有技術(shù)是實(shí)現(xiàn)自身存在和發(fā)展的基礎(chǔ)④需要研究新問題，不斷實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)有技術(shù)的超越A．①② B．③④C．①③ D．②④解析：選D①錯(cuò)誤，現(xiàn)實(shí)客觀條件不能被超越，要以尊重規(guī)律為前提。材料強(qiáng)調(diào)的是自動(dòng)駕駛技術(shù)還須經(jīng)歷“路考”，故③不符合題意。23．我國大型客機(jī)所采用的新技術(shù)、新材料、新工藝對(duì)我國經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展、基礎(chǔ)學(xué)科進(jìn)步及航空工業(yè)發(fā)展具有重要的帶動(dòng)輻射作用。材料給我們的啟示是()①堅(jiān)持用聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題②自在事物的聯(lián)系是通過實(shí)踐活動(dòng)形成的③創(chuàng)新能推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展④創(chuàng)新推動(dòng)了生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革A．②④ B．②③C．①③ D．①④解析：選C②錯(cuò)誤，人為事物的聯(lián)系是通過實(shí)踐活動(dòng)形成的。材料沒有體現(xiàn)創(chuàng)新促進(jìn)社會(huì)制度的變革，④錯(cuò)誤。24．在舊城改造中，某地通過構(gòu)建“房中房”和公共空間，在老舊四合院中為居民提供符合現(xiàn)代生活標(biāo)準(zhǔn)的居住條件，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了對(duì)老建筑的保護(hù)。這給我們的哲學(xué)啟示是()①要善于遵循和突破規(guī)律②任何事物之間都是相互聯(lián)系的③要樹立批判精神和創(chuàng)新意識(shí)④辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選D辯證否定觀是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)，要求我們樹立批判精神和創(chuàng)新意識(shí)。在老舊四合院中為居民提供符合現(xiàn)代生活標(biāo)準(zhǔn)的居住條件，既保留了傳統(tǒng)四合院的合理成分，也增添了現(xiàn)代生活的積極因素，體現(xiàn)了辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)，要求我們樹立批判精神和創(chuàng)新意識(shí)，故③④符合題意；①錯(cuò)誤，規(guī)律具有客觀性，人不能創(chuàng)造消滅改變規(guī)律，必須尊重規(guī)律，不能突破規(guī)律；②錯(cuò)誤，聯(lián)系具有條件性，條件具備則存在聯(lián)系，任何兩個(gè)事物之間不一定存在聯(lián)系。二、非選擇題(3小題，共52分)25．(16分)閱讀材料，完成下面要求。2018年11月，首屆中國國際進(jìn)口博覽會(huì)(簡稱“進(jìn)博會(huì)”)在上海成功舉辦，國家主席習(xí)近平發(fā)表題為《共建創(chuàng)新包容的開放型世界經(jīng)濟(jì)》的主旨演講。打開國門，擁抱全球，貢獻(xiàn)世界，是改革開放40年來中國發(fā)展的一條主線?；厥?0年，從低端到高端，從貨物到資本，從產(chǎn)品到方案，從吸收到回饋，中國對(duì)外開放、聯(lián)通世界的步伐從未停止。正如習(xí)近平主席在講話中所說：“相通則共進(jìn)，相閉則各退?！敝袊苿?dòng)建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)的腳步不會(huì)停滯！在全球化的今天，世界各國的經(jīng)濟(jì)早就已是你中有我，我中有你了。開放帶來進(jìn)步，封閉必然落后。這次進(jìn)博會(huì)的舉辦正是中國推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏方向發(fā)展的大國擔(dān)當(dāng)。它的背后是推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的“中國方案”，中國推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的腳步不會(huì)停滯！運(yùn)用整體與部分辯證關(guān)系的原理，說明構(gòu)建人類命運(yùn)共同體“中國方案”的科學(xué)性。解析：本題要求學(xué)生運(yùn)用“整體與部分辯證關(guān)系”原理，說明構(gòu)建人類命運(yùn)共同體“中國方案”的科學(xué)性。學(xué)生可依據(jù)課本上具體理論以及相應(yīng)方法論要求，結(jié)合材料信息作答。答案：①整體與部分是既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系、密不可分的。②構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的“中國方案”認(rèn)為，世界是一個(gè)整體，其局勢變化發(fā)展支配和制約著各國的發(fā)展，世界各國人民命運(yùn)相連、休戚與共。③構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的“中國方案”認(rèn)為，各國的發(fā)展變化影響著整個(gè)世界的和平與發(fā)展，各國必須同心協(xié)力，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。④構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的中國方案就是著眼于整體，從世界大局出發(fā)，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的最優(yōu)目標(biāo)。26．(16分)2018年秋，首個(gè)農(nóng)民豐收節(jié)到來前夕，中共中央政治局于9月21日就實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略進(jìn)行第八次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨的十九大提出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略，是關(guān)系全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的全局性、歷史性任務(wù)，是新時(shí)代“三農(nóng)”工作的總抓手。強(qiáng)調(diào)把實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略擺在優(yōu)先位置，在實(shí)施中要注意處理好以下關(guān)系：要遵循鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)律，堅(jiān)持科學(xué)規(guī)劃、注重質(zhì)量、從容建設(shè)，一件事情接著一件事情辦，一年接著一年干，各地要制定符合自身實(shí)際的實(shí)施方案，科學(xué)把握鄉(xiāng)村的差異性，因村制宜，發(fā)揮億萬農(nóng)民的主體作用和首創(chuàng)精神。要進(jìn)一步解放思想，推進(jìn)新一輪農(nóng)村改革，充分發(fā)揮市場決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。要形成可持續(xù)發(fā)展的長效機(jī)制，堅(jiān)持盡力而為、量力而行。結(jié)合材料，運(yùn)用思想方法與創(chuàng)新意識(shí)的知識(shí)，闡明如何處理好把實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略放在優(yōu)先位置？解析：本題要求學(xué)生運(yùn)用思想方法與創(chuàng)新意識(shí)的知識(shí)，即第三單元的知識(shí)，闡明如何處理好把實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略放在優(yōu)先位置。涉及的具體知識(shí)有量變與質(zhì)變、矛盾的特殊性、辯證否定觀等，學(xué)生運(yùn)用具體知識(shí)結(jié)合材料作答即可。答案：①重視量的積累。遵循鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)律，堅(jiān)持盡力而為，量力而行。②矛盾具有特殊性，要求我們具體問題具體分析。要具體分析自身實(shí)際，科學(xué)把握鄉(xiāng)村的差異性，因村制宜。③辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，發(fā)展的環(huán)節(jié)，其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。要樹立創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)揮首創(chuàng)精神。④堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。把市場的決定作用和政府的宏觀調(diào)控有機(jī)結(jié)合，推進(jìn)新一輪農(nóng)村改革。27．(20分)近年來，以“一帶一路”倡議為引領(lǐng)，我國文化遺產(chǎn)界的國際交流合作取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。2018年10月25日～28日，為期4天的第24屆法國國際文化遺產(chǎn)沙龍?jiān)诎屠璞R浮宮舉行。來自中國的蘇扇、象牙雕刻、刺繡、編鐘等傳統(tǒng)工藝品成為現(xiàn)場展覽的一大亮點(diǎn)，展現(xiàn)了中國文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力，也有助于推動(dòng)中法關(guān)系的深入發(fā)展。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記指出：新時(shí)代文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作，必須堅(jiān)持中國特色、懂得中國國情、走中國道路；必須堅(jiān)持古為今用、洋為中用，堅(jiān)持有鑒別的對(duì)待、有揚(yáng)棄的繼承；必須堅(jiān)持保護(hù)第一、質(zhì)量第一、做到進(jìn)度服從質(zhì)量。結(jié)合材料，請(qǐng)從唯物辯證法角度，分析習(xí)總書記關(guān)于文化遺產(chǎn)的思想理論所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理。解析：本題要求從唯物辯證法角度，分析習(xí)總書記關(guān)于文化遺產(chǎn)的思想理論所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理。屬于體現(xiàn)類主觀試題，知識(shí)限定為唯物辯證法。根據(jù)材料“必須堅(jiān)持中國特色、懂得中國國情、走中國道路”應(yīng)該從矛盾特殊性，要求具體問題具體分析方面分析。根據(jù)材料“必須堅(jiān)持古為今用、洋為中用，堅(jiān)持有鑒別的對(duì)待、有揚(yáng)棄的繼承”應(yīng)該從聯(lián)系具有普遍性，堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題和辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，要求我們樹立創(chuàng)新意識(shí)方面分析。根據(jù)材料“必須堅(jiān)持保護(hù)第一、質(zhì)量第一、做到進(jìn)度服從質(zhì)量”應(yīng)該從主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用，要求我們辦事情要抓重點(diǎn)方面分析。答案：①矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析。文化遺產(chǎn)保護(hù)工作必須堅(jiān)持中國特色，立足中國國情，走中國道路。②聯(lián)系具有普遍性，堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。文化遺產(chǎn)保護(hù)工作要堅(jiān)持古為今用、洋為中用，善于借鑒歷史和外來的經(jīng)驗(yàn)。③辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，要求我們樹立創(chuàng)新意識(shí)。文化遺產(chǎn)保護(hù)工作要堅(jiān)持有鑒別的對(duì)待、有揚(yáng)棄的繼承，做到批判繼承。④主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用，要求我們辦事情要抓重點(diǎn)。文化遺產(chǎn)保護(hù)工作要堅(jiān)持保護(hù)第一、質(zhì)量第一、做到進(jìn)度服從質(zhì)量，體現(xiàn)了抓重點(diǎn)。、單元質(zhì)量評(píng)估卷四(時(shí)間：60分鐘滿分：100分)一、選擇題(24小題，每題2分，共48分)1．在2018年全國宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記把意識(shí)形態(tài)工作作為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一個(gè)重大命題，放在了宣傳思想工作的重要位置。我們強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)工作的原因是()①當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步②社會(huì)時(shí)代的變化、發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展③先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用④可以有力抵制各種錯(cuò)誤思想的影響，增強(qiáng)凝聚力A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選D強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)工作的重要性，是因?yàn)橄冗M(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用，③④入選。①錯(cuò)誤，只有當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，才會(huì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。②強(qiáng)調(diào)決定作用，與題意不符合。2．2019年，中國人民銀行繼續(xù)實(shí)施穩(wěn)健中性的貨幣政策，注重根據(jù)形勢變化加強(qiáng)預(yù)調(diào)微調(diào)和預(yù)期管理，為經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長和供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革營造了良好的貨幣金融環(huán)境。加強(qiáng)“預(yù)調(diào)微調(diào)和預(yù)期管理”的依據(jù)是()①生產(chǎn)關(guān)系推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性③認(rèn)識(shí)、利用規(guī)律有利于提高人們活動(dòng)的預(yù)見性④發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選C加強(qiáng)“預(yù)調(diào)微調(diào)和預(yù)期管理”，是強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)、社會(huì)意識(shí)的重要性，②③入選。①④與題意不符。3．2018年4月，習(xí)近平主席在博鰲亞洲論壇開幕式演講中指出，“中國40年改革開放給人們提供了許多彌足珍貴的啟示，其中最重要的一條就是，一個(gè)國家、一個(gè)民族要振興，就必須在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)，在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展。”這段講話蘊(yùn)含的哲理是()A．必須尊重社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律B．必須充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性C．上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況D．生產(chǎn)力是最革命最活躍的因素解析：選A生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展規(guī)律是人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。一個(gè)國家、一個(gè)民族要振興，就必須在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)，在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展，體現(xiàn)要尊重人類社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。故答案為A項(xiàng)。4．十九大報(bào)告提出必須取得“新進(jìn)展”的7項(xiàng)民生要求，“幼有所育”排在首位。國家重視民生問題的歷史唯物主義依據(jù)是()A．生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系B．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者C．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑D．主要矛盾決定事物的性質(zhì)解析：選BA、C兩項(xiàng)正確，但不是國家重視民生問題的依據(jù)，排除；人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要求我們堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，重視民生問題，答案為B項(xiàng)；主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。5．十三屆全國人大一次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國憲法修正案》，全會(huì)認(rèn)為我國憲法必須隨著黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義實(shí)踐的發(fā)展而不斷完善發(fā)展，這是我國憲法發(fā)展的一個(gè)顯著特點(diǎn)，也是一條基本規(guī)律。從1954年我國第一部憲法誕生至今，我國憲法一直處在探索實(shí)踐和不斷完善過程中，我國憲法要在實(shí)踐探索中不斷完善是基于()①絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一②實(shí)踐與理論的統(tǒng)一③前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一④上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的統(tǒng)一A．①② B．①③C．②④ D．①④解析：選D②錯(cuò)誤，應(yīng)該是理論與實(shí)踐相統(tǒng)一。③不符合題意。①④正確且符合題意，故選D項(xiàng)。6．面對(duì)新時(shí)代、新形勢、新需求，某省政府堅(jiān)持在發(fā)展中滿足群眾需求和實(shí)現(xiàn)民生幸福，打造共建共治共享的社會(huì)治理格局，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展。這說明()①社會(huì)意識(shí)推動(dòng)社會(huì)存在的發(fā)展②調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展③堅(jiān)持樹立群眾觀點(diǎn)、群眾路線④調(diào)整上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選D①錯(cuò)誤，正確的科學(xué)的社會(huì)意識(shí)才能推動(dòng)社會(huì)存在的發(fā)展。②不符合題意，材料是調(diào)整上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而不是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。③④正確，“某省政府堅(jiān)持在發(fā)展中滿足群眾需求和實(shí)現(xiàn)民生幸福，打造共建共治共享的社會(huì)治理格局，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展?！笨芍獔?jiān)持樹立群眾觀點(diǎn)、群眾路線，調(diào)整上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。7．構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念順應(yīng)了和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流，準(zhǔn)確把握了世界和人類社會(huì)的發(fā)展趨勢，必將深刻影響人類社會(huì)的前途命運(yùn)，必將為人類社會(huì)發(fā)展指明前進(jìn)方向。從歷史唯物主義角度看，這說明我國()①審時(shí)度勢，樹立了正確的社會(huì)意識(shí)②順勢而為，把握了社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律③高瞻遠(yuǎn)矚，善于用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物④大國擔(dān)當(dāng)，以維護(hù)世界各國的利益為出發(fā)點(diǎn)A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選A構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念順應(yīng)了和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流，準(zhǔn)確把握了世界和人類社會(huì)的發(fā)展趨勢，這表明我國審時(shí)度勢，樹立了正確的社會(huì)意識(shí)，順勢而為，把握了社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律，故①②符合題意；③不符合材料設(shè)定的“歷史唯物主義角度”，排除；維護(hù)國家利益是主權(quán)國家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，同時(shí)④也不符合材料設(shè)定的“歷史唯物主義角度”。故選A。8．2018年2月26日至28日，黨的十九屆三中全會(huì)在北京召開。2018年是改革開放40周年，紀(jì)念改革的最好方式，就是以逢山開路、遇水架橋的精神，不斷在改革開放上有新作為，將改革進(jìn)行到底。深化黨和國家機(jī)構(gòu)改革()①是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的根本動(dòng)力②是推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求③是基于生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律④是基于上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：選D深化黨和國家機(jī)構(gòu)改革是推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求，是基于上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，②④入選。①錯(cuò)誤，生產(chǎn)力的發(fā)展是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的根本動(dòng)力。③錯(cuò)誤，題中沒有涉及生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系。9．為了讓人民群眾更多參與，湖北省政府全面深化改革實(shí)行了三個(gè)轉(zhuǎn)變：一是改革設(shè)計(jì)，變干部端菜為群眾點(diǎn)菜；二是改革推進(jìn)，變干部包辦為群眾經(jīng)辦；三是改革驗(yàn)收，變干部自評(píng)為人民群眾第三方評(píng)估。湖北省政府這樣做的哲學(xué)依據(jù)是()①人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體②勞動(dòng)群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的承擔(dān)者③社會(huì)精神財(cái)富是人民群眾創(chuàng)造的④人民群眾是社會(huì)變革的決定力量A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選B湖北省政府全面深化改革的三個(gè)轉(zhuǎn)變，堅(jiān)持了黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線，①④正確指出了其哲學(xué)依據(jù)。②③與題意不符。10．2018年8月3日，國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于改革完善醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)綜合監(jiān)管制度的指導(dǎo)意見》，將嚴(yán)厲打擊非法行醫(yī)，加強(qiáng)對(duì)醫(yī)療養(yǎng)生類節(jié)目和醫(yī)療廣告宣傳的管理，到2020年，實(shí)現(xiàn)醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)綜合監(jiān)管法治化、規(guī)范化、常態(tài)化。此舉的哲學(xué)依據(jù)是()①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映②先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)總是先于社會(huì)存在而變化、發(fā)展③人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，要求堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線④人民群眾是社會(huì)變革的主力軍，是創(chuàng)造社會(huì)歷史的源泉A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選B②錯(cuò)誤，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)不一定先于社會(huì)存在而變化、發(fā)展；④錯(cuò)誤，社會(huì)實(shí)踐是創(chuàng)造社會(huì)歷史的源泉；①③正確，入選。11．2018年3月20日，習(xí)近平主席在十三屆全國人大一次會(huì)議的閉幕會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出：我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家，國家一切權(quán)力屬于人民。一切國家機(jī)關(guān)工作人員，無論身居多高的職位，都要始終牢記把人民放在心中最高的位置，始終全心全意為人民服務(wù)，始終為人民利益和幸福而努力工作。這是因?yàn)?)①人民群眾是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②人民群眾是歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的領(lǐng)導(dǎo)力量③人民群眾是社會(huì)變革的決定因素，是歷史的創(chuàng)造者④正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，要以人民群眾的利益為最高標(biāo)準(zhǔn)A．①② B．②④C．①③ D．③④解析：選D“把人民放在心中最高的位置”“始終全心全意為人民服務(wù)，始終為人民利益和幸福而努力工作”，表明了人民群眾是社會(huì)變革的決定因素，是歷史的創(chuàng)造者，正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，要以人民群眾的利益為最高標(biāo)準(zhǔn)，故③④符合題意；①錯(cuò)誤，生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)；②錯(cuò)誤，人民群眾是歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的決定力量，而不是領(lǐng)導(dǎo)力量。12．“最能評(píng)價(jià)政府工作好壞的是群眾，最能反映政府工作情況的是基層?！薄叭罕姖M意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)是衡量政府工作好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！鄙鲜鲇^點(diǎn)體現(xiàn)的中國共產(chǎn)黨的群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容是()①全心全意為人民服務(wù)②從群眾中來，到群眾中去③一切為了群眾，一切依靠群眾④一切向人民群眾負(fù)責(zé)A．①② B．③④C．②③ D．①④解析：選D群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。故①④符合題意，②③不符合題意，故選D項(xiàng)。13．中國改革開放40年取得巨大成就，社會(huì)主義優(yōu)越性日益體現(xiàn)。從歷史唯物主義的角度看，改革是()A．是遵循社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律而作出的戰(zhàn)略抉擇B．是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義制度的革新和根本轉(zhuǎn)變C．是人民群眾作為領(lǐng)導(dǎo)力量積極參與的偉大社會(huì)實(shí)踐D．是解決我國社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的根本動(dòng)力解析：選A從歷史唯物主義的角度看，改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，是我國遵循社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律而作出的戰(zhàn)略抉擇，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)中“社會(huì)主義制度的……根本轉(zhuǎn)變”的說法錯(cuò)誤，排除；人民群眾是社會(huì)變革的決定力量，C項(xiàng)中“領(lǐng)導(dǎo)力量”的說法錯(cuò)誤，排除；改革是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力，D項(xiàng)中“根本動(dòng)力”的說法錯(cuò)誤，排除。故本題選A項(xiàng)。14．2018年11月著名歷史學(xué)家、社會(huì)學(xué)家劉緒貽教授因病去世。劉緒貽留美歸國后執(zhí)教于武大，屢拒高官厚位，一生潛心學(xué)術(shù)。他歷經(jīng)24年完成的《美國通史》是中國美國史研究的扛鼎之作。劉緒貽的事跡啟示我們要()①充分利用社會(huì)客觀條件，提升自身的能力②努力奉獻(xiàn)，追求社會(huì)的認(rèn)可③在砥礪自我中走向成功，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值④在價(jià)值判斷基礎(chǔ)上作出正確的選擇A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選D劉緒貽教授留美歸國后執(zhí)教于武大，屢拒高官厚位，一生潛心學(xué)術(shù)。劉緒貽教授的事跡啟示我們要在堅(jiān)持正確的價(jià)值判斷基礎(chǔ)上作出正確的價(jià)值選擇，在砥礪自我中走向成功，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，③④正確；人生的真正價(jià)值在于對(duì)于社會(huì)的貢獻(xiàn)，②中“追求社會(huì)的認(rèn)可”的說法錯(cuò)誤，排除；材料未涉及社會(huì)客觀條件對(duì)人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的影響的相關(guān)內(nèi)容，①與材料不符，排除。故本題選D項(xiàng)。15．雷達(dá)與信號(hào)處理技術(shù)專家劉永坦長期致力于我國對(duì)海遠(yuǎn)程預(yù)警技術(shù)研究和裝備發(fā)展。自主研制了我國首部全天時(shí)、全天候、超視距、?？占嫒莸暮７李A(yù)警裝備，鑄就了捍衛(wèi)國家領(lǐng)土主權(quán)的海防重器，為加快建設(shè)海洋強(qiáng)國作出了突出貢獻(xiàn)。材料表明()A．人是價(jià)值的創(chuàng)造者和享受者B．堅(jiān)定理想就能鑄就人生輝煌C．人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)D．價(jià)值觀對(duì)認(rèn)識(shí)世界的活動(dòng)有導(dǎo)向作用解析：選C劉永坦自主研制了我國首部全天時(shí)、全天候、超視距、?？占嫒莸暮７李A(yù)警裝備，鑄就了捍衛(wèi)國家領(lǐng)土主權(quán)的海防重器，為加快建設(shè)海洋強(qiáng)國作出了突出貢獻(xiàn)。這表明人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，C項(xiàng)符合題意；材料不體現(xiàn)人是價(jià)值的享受者，A項(xiàng)與題意不符；鑄就人生輝煌需要堅(jiān)定理想，但堅(jiān)定理想不一定就能鑄就人生輝煌，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是價(jià)值觀對(duì)改造世界活動(dòng)的導(dǎo)向作用，D項(xiàng)與題意不符。16．2019年3月29日，中央宣傳部授予甘肅省古浪縣八步沙林場“六老漢”三代人“時(shí)代楷模”稱號(hào)。為保護(hù)家園，38年來，以“六老漢”為代表的八步沙林場三代職工，矢志不渝、拼搏奉獻(xiàn)，科學(xué)治沙、綠色發(fā)展，持之以恒推進(jìn)治沙造林事業(yè)，以愚公移山精神生動(dòng)書寫了從“沙逼人退”到“人進(jìn)沙退”的綠色篇章。“六老漢”三代人的先進(jìn)事跡表明()①人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性③社會(huì)對(duì)個(gè)人的滿足是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提④價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界具有促進(jìn)作用A．①② B．②③C．①④ D．③④解析：選A①②符合題意，以“六老漢”為代表的八步沙林場三代職工，矢志不渝、拼搏奉獻(xiàn)，科學(xué)治沙、綠色發(fā)展，持之以恒推進(jìn)治沙造林事業(yè)，以愚公移山精神生動(dòng)書寫了從“沙逼人退”到“人進(jìn)沙退”的綠色篇章，這表明人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。③錯(cuò)誤，社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。④錯(cuò)誤，正確的價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界具有促進(jìn)作用。故選A項(xiàng)。17．有人說，人生之路要會(huì)唱三首歌。國歌：“到了最危險(xiǎn)的時(shí)刻”；《西游記》主題歌：“敢問路在何方”；國際歌：“從來就沒有什么救世主……全靠我們自己”。這要求()①在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值②堅(jiān)持在砥礪自我中走向成功③發(fā)揚(yáng)頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神④在價(jià)值選擇基礎(chǔ)上作出判斷A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選C材料強(qiáng)調(diào)，人生之路要靠自己去走、要靠自己去奮斗，這要求發(fā)揚(yáng)頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神，堅(jiān)持在砥礪自我中走向成功，故②③正確；①強(qiáng)調(diào)人生價(jià)值只有在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)，只有正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，才能在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，在材料中沒體現(xiàn)，故①不符合題意；價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)，故④錯(cuò)誤。故選C項(xiàng)。18．近來，有部分年輕人以“佛系”自稱，“佛系人生”就是借鑒佛教講求超脫世俗的人生態(tài)度，看破、放下、隨緣、得之我幸，失之我命、處處不堅(jiān)持，事事隨大流。下列對(duì)“佛系人生”的評(píng)價(jià)正確的是()①得失之中作出了正確價(jià)值判斷②取舍之中作出了正確價(jià)值選擇③隨遇而安的瀟灑之中失去目標(biāo)④超凡脫俗之中迷失了青春年華A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選D①②不符合題意，“佛系人生”的人生態(tài)度，并沒有作出正確價(jià)值判斷，也沒有作出正確價(jià)值選擇；③④符合題意，“佛系人生”堅(jiān)持看破、放下、隨緣、得之我幸，失之我命、處處不堅(jiān)持，事事隨大流的觀點(diǎn)，這說明“佛系人生”的觀點(diǎn)在隨遇而安的瀟灑之中失去目標(biāo)，在超凡脫俗之中迷失了青春年華。故選D項(xiàng)。19．習(xí)近平主席在2019年新年賀詞中提到，此時(shí)此刻，我特別要提到一些閃亮的名字。我們要記住守島衛(wèi)國32年的王繼才同志，為保護(hù)試驗(yàn)平臺(tái)挺身而出、壯烈犧牲的黃群、宋月才、姜開斌同志。他們是新時(shí)代最可愛的人，永遠(yuǎn)值得我們懷念和學(xué)習(xí)。這啟示我們()①人生的真正價(jià)值在于社會(huì)的尊重和滿足②要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值③發(fā)揮主觀能動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)④人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：選D材料表明人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，啟示我們要在勞動(dòng)與奉獻(xiàn)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，②④正確且符合題意；人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)，①錯(cuò)誤；社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)和前提，③錯(cuò)誤。20．“白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學(xué)牡丹開?！鼻宕娙嗽兜摹短Α方o我們的人生啟示是()①不妄自菲薄，要滿懷信心地追求自己的理想目標(biāo)②甘于平凡，也能讓自己的人生和他人一樣豐富精彩③環(huán)境的優(yōu)劣是影響個(gè)人前途和命運(yùn)的重要因素④面對(duì)困難，要培養(yǎng)頑強(qiáng)拼搏、堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選B“苔花如米小，也學(xué)牡丹開”啟示我們不妄自菲薄，要滿懷信心地追求自己的理想目標(biāo)，①符合題意?！鞍兹詹坏教帲啻呵∽詠怼眴⑹疚覀兠鎸?duì)困難，要培養(yǎng)頑強(qiáng)拼搏、堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)，④符合題意。題干的主旨是不甘于平凡和不屈服環(huán)境，②③不符合題意。故選B項(xiàng)。21．下列選項(xiàng)與如圖漫畫蘊(yùn)含哲理相近的是()A．宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少B．松樹千年終是朽，槿花一日自為榮C．似此星辰非昨夜，為誰風(fēng)露立中宵D．俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月解析：選D漫畫蘊(yùn)含的哲理是人生要有遠(yuǎn)大的理想和高遠(yuǎn)的追求。A項(xiàng)不符合題意，“宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少”體現(xiàn)了要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，與漫畫所含哲理不符；B項(xiàng)不符合題意，“松樹千年終是朽，槿花一日自為榮”體現(xiàn)了事物發(fā)展是有規(guī)律的，與漫畫所含哲理不相符合；C項(xiàng)不符合題意，“似此星辰非昨夜，為誰風(fēng)露立中宵”體現(xiàn)了事物是運(yùn)動(dòng)變化的，與漫畫所含哲理不相符合；D項(xiàng)符合題意，“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”意思是我們胸懷大志，想登上青天摘月，與漫畫哲理相近。故選D項(xiàng)。22．2019年6月17日22時(shí)55分在四川省宜賓市長寧縣發(fā)生6.0級(jí)地震。面對(duì)險(xiǎn)情，各級(jí)黨員干部們沖鋒在前，成為危險(xiǎn)地帶的“突擊隊(duì)員”。這反映的哲理是()①人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)②價(jià)值觀不同，人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)就不同③要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值④獲得社會(huì)的尊重是奉獻(xiàn)社會(huì)的基礎(chǔ)和前提A．①② B．③④C．①③ D．②③解析：選C面對(duì)險(xiǎn)情，各級(jí)黨員干部的表現(xiàn)，彰顯出人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，人們要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，①③入選。材料中沒有體現(xiàn)不同的價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)事物的影響，②排除。奉獻(xiàn)社會(huì)是獲得社會(huì)尊重的基礎(chǔ)和前提，④錯(cuò)誤。23．“如果說流行語是時(shí)代的年輪，皺紋是臉龐的年輪的話，那么，事業(yè)則是我們的年輪，太陽不息，奮斗不休！”這句話給我們的啟示是()①人生的真正價(jià)值在于得到社會(huì)的認(rèn)可②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要拼搏自強(qiáng)的精神和正確價(jià)值觀的指引③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要低礪自我④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要以社會(huì)提供的客觀條件為前提A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選C①錯(cuò)誤，人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)；②③符合題意，材料中“事業(yè)則是我們的年輪，太陽不息，奮斗不休！”啟示我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要拼搏自強(qiáng)的精神和正確價(jià)值觀的指引，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要砥礪自我；④不符合題意，材料強(qiáng)調(diào)在砥礪自我中走向成功，而沒有涉及實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要以社會(huì)提供的客觀條件為前提。故選C項(xiàng)。24．2019年1月8日，中共中央、國務(wù)院舉行2018年度國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)。劉永坦院士和錢七虎院士胸懷祖國、敢為人先、堅(jiān)毅執(zhí)著、忘我奉獻(xiàn)，為我國國防建設(shè)作出了突出貢獻(xiàn)，獲國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。材料表明()①社會(huì)的發(fā)展為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值創(chuàng)造了條件②人的幸福與滿足是在砥礪自我中獲得的③價(jià)值判斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出的④人的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選C①不符合題意，材料內(nèi)容沒有涉及社會(huì)的發(fā)展為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值創(chuàng)造的條件；②④符合題意，“胸懷祖國、敢為人先、堅(jiān)毅執(zhí)著、忘我奉獻(xiàn)，為我國國防建設(shè)作出了突出貢獻(xiàn)，獲國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”體現(xiàn)了人的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，也說明人的幸福與滿足是在砥礪自我中獲得的；③錯(cuò)誤，價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的。故選C項(xiàng)。二、非選擇題(3小題，共52分)25．(16分)習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中回顧過去5年以來的工作時(shí)說，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得決定性進(jìn)展，六千多萬貧困人口穩(wěn)定脫貧，貧困發(fā)生率從百分之十點(diǎn)二下降到百分之四以下。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)新提出的精準(zhǔn)扶貧政策，以每年減貧1300萬人以上的成就，書寫了人類反貧困斗爭史上“最偉大的故事”，贏得了國際社會(huì)的高度贊譽(yù)。十九大報(bào)告提出，重點(diǎn)攻克深度貧困地區(qū)脫貧任務(wù)，確保到2020年我國現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，貧困縣全部摘帽，解決區(qū)域性整體貧困，做到脫真貧、真脫貧。新的征程，令世界期待。國際人士和媒體普遍認(rèn)為，中國的成功經(jīng)驗(yàn)不僅印證自身選擇的正確性，而且給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。結(jié)合材料，運(yùn)用歷史唯物主義知識(shí)說明我國為什么十分重視貧困人口的脫貧問題？解析：本題考查歷史唯物主義知識(shí)。重視貧困人口的脫貧問題，是由我國當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)狀所決定的，可從社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系的角度進(jìn)行分析。解決貧困人口的脫貧問題，是在維護(hù)人民利益，可從人民群眾是社會(huì)歷史的主體和應(yīng)把人民群眾的利益作為價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的最高標(biāo)準(zhǔn)的角度分析。答案：①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。我國有較多的貧困人口這一社會(huì)存在決定了我國十分重視解決貧困人口的脫貧問題。②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，推動(dòng)了社會(huì)歷史的進(jìn)步和發(fā)展，我們黨必須堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。③價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有重要導(dǎo)向作用，我們要堅(jiān)持正確價(jià)值