廣東省廣州市順德區(qū)廣州第一中學(xué)2025屆高考全國統(tǒng)考預(yù)測(cè)密卷歷史試卷含解析

廣東省廣州市順德區(qū)廣州第一中學(xué)2025屆高考全國統(tǒng)考預(yù)測(cè)密卷歷史試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．唐代宮廷的七部樂、九部樂、十部樂中都有多部外來樂，有來自西域的龜茲、高昌、疏勒等樂，有來自印度、天竺、康國、安國等樂，以及來自高麗、日本、扶南等樂。促成當(dāng)時(shí)音樂呈現(xiàn)這種特征的主要因素是A．唐朝軍事實(shí)力的強(qiáng)大 B．百家爭鳴局面的延續(xù)C．加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治的需要 D．兼收并蓄的文化政策2．20世紀(jì)40年代末，美國政府公開宣告其政策是把日本“扶植為非常強(qiáng)大且具有穩(wěn)定的自立經(jīng)濟(jì)的民主國家”。其主要目的是A．把日本當(dāng)做對(duì)抗蘇聯(lián)的橋頭堡B．扶植日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展，拓展美國市場C．促進(jìn)日本民主改革，清算法西斯勢(shì)力D．實(shí)現(xiàn)美國戰(zhàn)略重心向亞太地區(qū)的轉(zhuǎn)移3．20世紀(jì)40年代朱自清總結(jié)了人們的普遍心情：“勝利到來的當(dāng)時(shí)，我們喘了一口氣，情不自禁的在心頭描畫著三五年后可能實(shí)現(xiàn)的一個(gè)小康時(shí)代……但是勝利的歡呼閃電似地過去了，接著是一陣陣悶雷響著。這個(gè)變化太快了，幻滅的太快了?！碑?dāng)時(shí)人們的普遍愿望是A．“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”B．“要和平，爭民主”C．“還我河山，守土抗戰(zhàn)”D．“打倒列強(qiáng)，除軍閥”4．每個(gè)時(shí)代都有自己獨(dú)特的標(biāo)志和特征，下列時(shí)代標(biāo)志和特征對(duì)應(yīng)正確的是A．清末：租界、水師、中山裝、軍閥B．民國：黃包車、旗袍、上海灘、黑色禮帽C．文革：大字報(bào)、洋布、語錄、買辦D．20世紀(jì)80年代：自行車、QQ、錄音機(jī)、搖滾樂5．民間工匠的建筑技術(shù)、河工合攏堵口的治河方法等許多平民百姓的科技創(chuàng)造，得益于用筆記體裁書寫的科學(xué)巨著流傳下來。該著作是A．《夢(mèng)溪筆談》 B．《同文算指》C．《幾何原本》 D．《泰西水法》6．晚清外交家黃遵憲在一首詠物詩中寫道：“馳書迅已極，云是君所寄。既非君手書，又無君默記。……況經(jīng)三四譯，豈能達(dá)人意！”詩中歌詠的新奇事物是（）A．郵政 B．電話 C．電報(bào) D．電影7．在資產(chǎn)階級(jí)革命的年代，許多杰出人物重視軍隊(duì)的紀(jì)律建設(shè)。曾經(jīng)對(duì)軍隊(duì)約法三章：“對(duì)侵犯和平居民、盜竊、酗酒者嚴(yán)懲不貸”，“拋棄武器者處死”的是A．克倫威爾 B．華盛頓 C．拿破侖 D．孫中山8．《辛丑條約》簽訂后，士大夫們對(duì)嚴(yán)復(fù)《天演論》的解讀，逐漸指向革命。這說明A．嚴(yán)復(fù)主張資產(chǎn)階級(jí)革命B．達(dá)爾文進(jìn)化論直接影響廣大國人C．時(shí)局變化影響思想變遷D．適者生存思想必然推動(dòng)革命發(fā)展9．《關(guān)貿(mào)總協(xié)定》第十八條又稱為幼稚產(chǎn)業(yè)保護(hù)條款，即發(fā)展中國家在進(jìn)口激增有損于發(fā)展計(jì)劃時(shí)，可以臨時(shí)采取數(shù)量限制的辦法。1979年，“東京回合”確認(rèn)發(fā)達(dá)國家給予發(fā)展中國家差別優(yōu)惠待遇的合法性?！盀趵缁睾稀睂?duì)發(fā)展中國家的特殊優(yōu)惠待遇原則，也在世界貿(mào)易組織中得到了進(jìn)一步加強(qiáng)。這表明A．世貿(mào)組織內(nèi)部實(shí)現(xiàn)了公平、平等、合作B．公正合理的國際經(jīng)濟(jì)新秩序已經(jīng)建立C．全球經(jīng)濟(jì)治理體系的不斷發(fā)展與完善D．國際貿(mào)易規(guī)則對(duì)發(fā)展中國家更為有利10．“雅典人以完全獨(dú)立的主體存在于城邦社會(huì)之中。他們?cè)谛袆?dòng)上是自由的，在思想上也是自由的，對(duì)自然和社會(huì)問題的思考，他們能夠擺脫神學(xué)教條和權(quán)威的束縛，對(duì)國家大事，他們能以自己的理解作出獨(dú)立的判斷”。材料旨在說明古代雅典（）A．個(gè)人的自由高于城邦利益 B．自由人的參政權(quán)完全平等C．理性精神推動(dòng)城邦政治發(fā)展 D．參政方式問題導(dǎo)致權(quán)力濫用11．新政時(shí)期，羅斯福政府通過緩慢的通貨膨脹或政府的積極經(jīng)濟(jì)干預(yù)，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)復(fù)興和充分就業(yè)；通過社會(huì)保障及收人再分配改革資本主義的結(jié)構(gòu)；通過創(chuàng)辦政府事業(yè)或公共工程修正從前的自由企業(yè)體制；通過福利政策建立一個(gè)更為公正的社會(huì)。這體現(xiàn)了A．美國生產(chǎn)資料所有制性質(zhì)改變 B．生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)制度的性質(zhì)C．上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用 D．階級(jí)斗爭是新政的根本推動(dòng)力12．1952—1953年，中國編制了第一個(gè)五年計(jì)劃，從工業(yè)總產(chǎn)值增長1．3%、手工業(yè)增長2．9%、大型工礦項(xiàng)目施工694個(gè)到具體的各種產(chǎn)品產(chǎn)量增加多少都有規(guī)定?！爱?dāng)時(shí)中央政府管2萬個(gè)硬指標(biāo)，計(jì)劃就是法律，硬得很?！薄拔迥暧?jì)劃”發(fā)展模式A．經(jīng)濟(jì)指標(biāo)具體細(xì)致，具有指令性B．內(nèi)容科學(xué)詳盡，具有強(qiáng)大生命力C．是落后國家趕超發(fā)達(dá)國家的必然選擇D．是造成國民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)的主要原因13．古希臘作家阿里斯托芬在《呂西斯特拉特》中曾記載了一種“透亮”的服裝，稱其為“阿摩戈斯服裝”，美國學(xué)者瑞切特認(rèn)為“阿摩戈斯織物”就是絲，并認(rèn)為這種織物通過進(jìn)口獲得。20世紀(jì)30年代，考古學(xué)家系統(tǒng)發(fā)掘了雅典的克拉米克斯公墓并發(fā)現(xiàn)被燒過的輕薄的紡織品殘跡。60年代，德國科學(xué)家亨特及其科研團(tuán)隊(duì)對(duì)紡織品殘跡進(jìn)行了鑒定，認(rèn)為這正是原產(chǎn)自中國的家蠶絲。諸多學(xué)者基千上述檢測(cè)結(jié)果，結(jié)合其他地區(qū)的考古發(fā)現(xiàn)對(duì)古代中國絲綢西傳的問題提出了不同看法。21世紀(jì)初，再次對(duì)克拉米克斯公墓出土的紡織品樣品進(jìn)行檢測(cè)，此次采用了更多更先進(jìn)的技術(shù)，檢測(cè)結(jié)果出乎意料——這些樣品里面并沒有絲的成分，科學(xué)家檢測(cè)到了亞麻等四種紡織品的成分。當(dāng)然，盡管此次重新檢測(cè)使用了更為先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，但是中國絲綢何時(shí)進(jìn)入古希臘地區(qū)并未形成最終定論。這說明A．文獻(xiàn)記載必須通過考古挖掘和科學(xué)鑒定的印證才可信B．墓葬出土的文物并不能否認(rèn)古希臘人使用絲的可能性C．現(xiàn)有科學(xué)技術(shù)的鑒定還無法滿足弄清歷史真相的要求D．運(yùn)用科學(xué)技術(shù)對(duì)考古文物進(jìn)行鑒定會(huì)讓歷史難以定論14．1859年（清咸豐九年）6月25日，英法聯(lián)軍艦隊(duì)14艘（其中英國軍艦11艘、法國軍艦2艘、美國軍艦1艘）不宣而戰(zhàn)攻打天津大沽口炮臺(tái)，并強(qiáng)行駛?cè)牒：?。天津守軍英勇還擊。這次保衛(wèi)戰(zhàn)是鴉片戰(zhàn)爭以后清軍抗擊外來侵略取得的第一次大勝仗，也是第二次鴉片戰(zhàn)爭唯一的一次勝仗。由此以后①大沽口炮臺(tái)成為近代中國最堅(jiān)固海防工事②天津的城市布局發(fā)生重大變化③中國的海軍開始步入近代化④清政府的權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生變化出現(xiàn)洋務(wù)派A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④15．“美國聯(lián)邦憲法（TheConstitutionoftheUnitedStatesofAmerica）是聯(lián)邦黨人試圖造就口口口口的結(jié)果。其中的‘constitution’一詞，主要內(nèi)涵是指經(jīng)由人民約定而形成的根本大法，代表的是一個(gè)國家的最高政治原則而不是各個(gè)政治共同體的隨意聯(lián)合或結(jié)盟。”材料中的口口口口處應(yīng)該填寫A．中央權(quán)威 B．邦聯(lián)政治 C．人民主權(quán) D．民主共和16．《夢(mèng)粱錄》載：“汴京熟食店，張掛名畫，所以勾引觀者，留連食客，今杭城茶肆亦如之，掛四時(shí)名畫，裝點(diǎn)店面……向紹興年間，賣梅花酒之肆，以古樂吹《梅花引》曲破賣之。”這表明宋代A．商業(yè)經(jīng)營注重宣傳效應(yīng) B．賞畫品樂成為社會(huì)時(shí)尚C．娛樂活動(dòng)豐富市民生活 D．商業(yè)發(fā)展突破時(shí)空限制17．有歷史學(xué)家指出：“理學(xué)并不僅僅是對(duì)前秦（指“先秦”）和兩漢儒學(xué)的繼承和發(fā)展。它部分是對(duì)傳統(tǒng)的重新發(fā)展，部分是全新的創(chuàng)造?！薄叭碌膭?chuàng)造”是指A．強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任和歷史使命并且凸顯人性的尊嚴(yán)B．強(qiáng)化了儒家綱常倫理道德并借此維護(hù)封建專制統(tǒng)治C．融合陰陽家、黃老之學(xué)以及法家思想而形成了新儒學(xué)D．吸收佛教和道教思想使儒學(xué)發(fā)展形成新的理論體系18．據(jù)統(tǒng)計(jì)，1978年，全國住宅投資僅38億元，占GDP的1.2%：1997年，全社會(huì)對(duì)市場化的房地產(chǎn)投資就高達(dá)3178億元，占全社會(huì)投資比重的12.74%，占GDP的3.99%，其中住宅性房地產(chǎn)開發(fā)投資占GDP的1.93%。這一變化可以用來說明A．城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)比例失調(diào) B．經(jīng)濟(jì)體制改革有效推進(jìn)C．民眾消費(fèi)需求日益變化 D．城鄉(xiāng)生活差距逐步縮小19．1517年，德國維登堡大學(xué)神學(xué)教授馬丁·路德的《九十五條論綱》激起蔓延歐洲的宗教改革。如圖反映了人們的思想訴求（秤兩段端分別為《圣經(jīng)》和天主教皇）。其寓意為A．?dāng)[脫羅馬天主教會(huì)的統(tǒng)治和教皇的貪婪盤剝B．打破《圣經(jīng)》對(duì)人性的精神禁錮和思想壓制C．否定天主教會(huì)特權(quán)，通過個(gè)人信仰救贖靈魂D．閱讀信仰《圣經(jīng)》，但反對(duì)教會(huì)的繁瑣儀式20．據(jù)史書記載，明清政府皆會(huì)向商人出賣一些功名、政治利益甚至官職，以調(diào)動(dòng)商人向政府輸送所需的資源，一般稱為捐納。明代捐納主要在特殊情況下實(shí)行，清代捐納則常態(tài)化。據(jù)此可知，明清捐納A．構(gòu)成了商人與政府的交換性紐帶關(guān)系 B．表達(dá)出商人獨(dú)立政治的訴求C．扭轉(zhuǎn)了封建商人社會(huì)地位低下的狀況 D．體現(xiàn)官商合流局面開始出現(xiàn)21．口號(hào)能反映一個(gè)時(shí)代的主題。下列出現(xiàn)在抗日戰(zhàn)爭期間的口號(hào)有①“吃菜要吃白菜心，當(dāng)兵要當(dāng)新四軍”②“打倒日本帝國主義！”“反對(duì)華北自治！”③“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日！”④“一切反動(dòng)派都是紙老虎”A．②③④B．①②③C．①②④D．①③④22．下表為4932年蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)成分在總產(chǎn)值中所占的比重統(tǒng)計(jì)。據(jù)此可知蘇聯(lián)428—429年五年計(jì)劃規(guī)定的指標(biāo)4932年工業(yè)中4．52．43．5農(nóng)業(yè)中4．844．76．4零售商品流轉(zhuǎn)額中7594400國民收入中447．393A．社會(huì)主義建設(shè)急躁冒進(jìn) B．各經(jīng)濟(jì)部門之間實(shí)現(xiàn)基本平衡C．斯大林模式已基本確立 D．提前完成了一五計(jì)劃各項(xiàng)目標(biāo)23．造成下列歐洲政治版圖前后變化的是A．普法戰(zhàn)爭 B．第一次世界大戰(zhàn)C．美蘇冷戰(zhàn) D．第二次世界大戰(zhàn)24．蘇格拉底說：“人知道自己便會(huì)享受許多幸福，對(duì)于自己有錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)便會(huì)遭受許多禍害。至于沒有自知之明而對(duì)自己的能力有錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)的人，……他們不但不能獲得好的東西，反而要陷入災(zāi)禍之中?！毕铝羞x項(xiàng)對(duì)蘇格拉底幸福觀的理解正確的是A．人既要自由也要自律 B．重視人的價(jià)值和打破神的權(quán)威C．倡導(dǎo)幸福從知識(shí)中來 D．追求理性而完全否定感官幸福25．良渚古城（距今5300-4300年）遺址獲準(zhǔn)列入世界文化遺產(chǎn)名錄。古城外圍存在著一個(gè)由10余條堤壩連接山體構(gòu)成的龐大水利系統(tǒng)，可以推測(cè)當(dāng)時(shí)A．形成了精耕細(xì)作的生產(chǎn)模式 B．禪讓制被王位世襲制所取代C．已具備一定的組織管理能力 D．農(nóng)業(yè)領(lǐng)域廣泛使用鐵犁牛耕26．工業(yè)革命期間社會(huì)立法關(guān)注對(duì)象依次為A．童工—女工—男工 B．女工—男工—童工C．男工—女工—童工 D．童工—男工—女工27．“通過一定的程序來對(duì)皇帝進(jìn)行合法的制約，使皇帝無法行專制之實(shí)”。上文描述的是A．秦朝的三公九卿制 B．明朝的內(nèi)閣制C．唐朝的三省六部制 D．清朝的軍機(jī)處28．下表是1942年9月延安“九--運(yùn)動(dòng)大會(huì)”概況。據(jù)此可知,陜甘寧邊區(qū)A．業(yè)余生活豐富多彩. B．移風(fēng)易俗成效顯著C．重視軍事體能訓(xùn)練 D．形成群眾體育體制29．“東華門外，市井最盛，蓋禁中（指帝王所居的宮苑）買賣在此。凡飲食、時(shí)新花果、魚蝦鱉蟹、鶉兔脯臘、金玉珍玩衣著，無非天下之奇?！辈牧纤枋龅某鞘凶钣锌赡苁茿．秦咸陽城 B．漢長安城 C．唐洛陽城 D．北宋汴梁城30．第一次工業(yè)革命開始后，亞當(dāng)·斯密提出自由放任經(jīng)濟(jì)政策，此后一百多年里資本主義國家普遍奉行。羅斯福新政后，凱恩斯主義盛行，資本主義國家紛紛加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。20世紀(jì)70年代后，面對(duì)經(jīng)濟(jì)“滯脹”，弗里德曼的貨幣主義盛行，資本主義國家又減少了對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。這反映出的本質(zhì)問題是（）A．資本主義國家的經(jīng)濟(jì)政策搖擺不定B．沒有哪種經(jīng)濟(jì)政策可保資本主義經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮C．隨著生產(chǎn)力發(fā)展資本主義生產(chǎn)關(guān)系相應(yīng)調(diào)整D．資本主義國家嘗試建立國家計(jì)劃與市場經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的混合市場經(jīng)濟(jì)二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．1961年，曲阜被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1982年，被確定為首批中國歷史文化名城。1994年，孔廟、孔府和孔林三處文化遺產(chǎn)被作為一個(gè)統(tǒng)一的整體列入聯(lián)合國教科文組織頒布的世界文化遺產(chǎn)名錄。閱讀材料，回答問題。材料曲阜周、漢代、明清故城與“三孔”布局關(guān)系圖——姜騰根據(jù)曲阜魯故城各時(shí)期平面復(fù)原圖自繪（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括曲阜城市與三孔布局關(guān)系演變的特點(diǎn)并分析其政治、文化因素。（2）指出“三孔”的史料類型，筒述其研究價(jià)值。32．閱讀材料，完成下列要求。材料自華盛頓時(shí)代，美國一貫奉行中立政策，其基本含義是美國不卷入歐洲事務(wù)，也避免對(duì)世界安全作出集體保證的任何承諾。大蕭條后美國中立情緒日益高漲，在1935年到1937年美國先后通過了三個(gè)中立法案，均規(guī)定禁止美國向交戰(zhàn)國貿(mào)易軍火。隨著德國法西斯擴(kuò)張日益猖獗，美國于1939年批準(zhǔn)了第四個(gè)中立法案，解除對(duì)交戰(zhàn)國軍火禁運(yùn)，但需“現(xiàn)金購買，運(yùn)輸自理”。1941年3月美國國會(huì)通過《租借法案》。主要內(nèi)容是，總統(tǒng)有權(quán)向“對(duì)于美國防務(wù)至關(guān)重要”并且能“給美國帶來好處”的國家“出售、交換、租給、借予或轉(zhuǎn)讓任何軍需產(chǎn)品”。美國共援助500多億美元，其中蘇聯(lián)獲得109億美元，中國獲得8億美元。杜魯門說：“通過《租借法》而裝備起來的每一個(gè)俄國、英國、加拿大和澳大利亞的士兵，當(dāng)他們投入戰(zhàn)斗的時(shí)候，就會(huì)大大減少我國青年在爭取戰(zhàn)爭勝利中所面臨的危險(xiǎn)?！薄幾酝趵K祖《國際關(guān)系史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析美國中立政策的變化及其原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明美國中立政策變化的影響。33．閱讀下列材料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。材料一他（孔子）知道，古代傳統(tǒng)的重建，并不僅僅是指外表上的同一。這里強(qiáng)調(diào)的是對(duì)永恒真理的溫習(xí)，而不是對(duì)過去的模仿，孔子希望通過自己的努力，能使這些永恒的思想重放光彩?！幾匝潘关愃埂洞笳軐W(xué)家》材料二無論何種學(xué)派，均不能定為一尊，以阻礙思想文化之自由發(fā)展。況儒術(shù)孔道，非無優(yōu)點(diǎn)，而缺點(diǎn)則正多。尤與近世文明社會(huì)絕不相容者，其一貫倫理政治之綱常階級(jí)（等級(jí)）說也?！w清、鄭城《吳虞文集·陳獨(dú)秀復(fù)吳虞信》材料三新加坡主要汲取儒家的君子品格的價(jià)值觀，這是與新加坡道德教育直接相關(guān)的基本因素。新加坡結(jié)合自己的國情賦予“忠孝仁愛禮儀廉恥”以新的內(nèi)涵，把他們理解的重整體、重義務(wù)、重責(zé)任的儒家倫理道德進(jìn)行現(xiàn)代化，而提出了作為他們國家意識(shí)形態(tài)的共同價(jià)值觀?！幾札徣骸缎录悠鹿竦赖陆逃芯俊穯栴}：（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，說明孔子對(duì)“古代傳統(tǒng)重建”和“永恒的思想重放光彩”的內(nèi)涵。（2）在材料二中陳獨(dú)秀如何評(píng)價(jià)孔學(xué)？中國近代以降，為何說儒學(xué)不利于中國近代化的發(fā)展？（3）根據(jù)材料三，概括指出當(dāng)今新加坡是如何體現(xiàn)儒學(xué)的社會(huì)價(jià)值？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

根據(jù)材料“有來自西域的龜茲、高昌、疏勒等樂，有來自印度、天竺、康國、安國等樂，以及來自高麗、日本、扶南等樂”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐代是中華文化發(fā)展史上的繁盛時(shí)代，由于統(tǒng)治集團(tuán)實(shí)行較為開明的文化政策，營造了相對(duì)寬松的文化氛圍，逐漸形成了融合西域、印度、高麗等不同文化風(fēng)格的多元整合的格局，因此材料所述現(xiàn)象出現(xiàn)的特征的主要因素是當(dāng)時(shí)兼收并蓄的文化政策，故D選項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐代強(qiáng)大的軍事實(shí)力與音樂呈現(xiàn)出融合不同地域文化風(fēng)格的特征沒有直接關(guān)系，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，秦朝統(tǒng)一全國后，百家爭鳴的局面逐漸結(jié)束，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐代音樂呈現(xiàn)出融合不同地域文化風(fēng)格特征的主要因素是當(dāng)時(shí)兼收并蓄的文化政策，而不是加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治的需要，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤2、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，二戰(zhàn)后，以美為首的資本主義世界發(fā)動(dòng)了對(duì)社會(huì)主義國家的冷戰(zhàn)政策，美國扶持日本，實(shí)際是要遏制以蘇聯(lián)為首的共產(chǎn)主義勢(shì)力在亞太地區(qū)的擴(kuò)張，故A項(xiàng)正確；日本經(jīng)濟(jì)崛起會(huì)挑戰(zhàn)美國的世界霸主地位，并不利于拓展美國市場，排除B項(xiàng)；美國扶持日本并不是推動(dòng)日本民主化進(jìn)程，消除其戰(zhàn)爭因素，排除C項(xiàng)；美國的戰(zhàn)略重心在歐洲，排除D項(xiàng)。故選A。3、B【解析】材料“20世紀(jì)40年代”“勝利的歡呼閃電似的過去了”反映的是抗戰(zhàn)勝利到解放戰(zhàn)爭開始的場景，而“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”是辛亥革命時(shí)期的口號(hào)，故A項(xiàng)排除；“要和平，爭民主”是抗日戰(zhàn)爭勝利后，中國人民的愿望，故B項(xiàng)符合題意；“還我河山，守土抗戰(zhàn)”是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的口號(hào)，故C項(xiàng)排除；“打倒列強(qiáng)，除軍閥”是國民大革命時(shí)期的口號(hào)，故D項(xiàng)排除。4、B【解析】

考點(diǎn)：中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷·物質(zhì)、習(xí)俗、交通、大眾傳媒的發(fā)展變遷·清末以來的中國社會(huì)生活變遷；史學(xué)理論與常識(shí)·史觀·社會(huì)史觀?！驹斀狻吭囶}分析：本題可采用排除法。中山裝、軍閥，都是辛亥革命后的時(shí)代標(biāo)志，不符合“清末”的時(shí)代特征，A項(xiàng)被排除；洋布、買辦都是鴉片戰(zhàn)爭后中國的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，不符合“文革”的時(shí)代特征，C項(xiàng)被排除；中國在1993年才有第一條互聯(lián)網(wǎng)專線，QQ則是21世紀(jì)的新事物，不符合“20世紀(jì)80年代”的時(shí)代特征，D項(xiàng)被排除。B項(xiàng)所述四項(xiàng)全部符合“民國”這一時(shí)代特征。故選B。5、A【解析】

北宋科學(xué)家、政治家沈括的《夢(mèng)溪筆談》，是一部涉及古代中國自然科學(xué)、工藝技術(shù)及社會(huì)歷史現(xiàn)象的綜合性筆記體著作，故答案為A項(xiàng)；明代李之藻、利瑪竇編譯的《同文算指》是中國第一部系統(tǒng)介紹歐洲筆算的著作，排除B項(xiàng)；《幾何原本》是古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得所著的一部數(shù)學(xué)著作，近代被翻譯到中國，排除C項(xiàng)；《泰西水法》是介紹西方水利科學(xué)的著作,由意大利在華傳教士與明末士大夫徐光啟合譯，排除D項(xiàng)。6、C【解析】試題分析：材料中的“馳書迅已極，云是君所寄”表明應(yīng)該是與通訊相關(guān)的的內(nèi)容，所以排除AD兩項(xiàng)。材料中的“既非君手書，又無君默記?！瓫r經(jīng)三四譯，豈能達(dá)人意”表明不是電話，而是電報(bào)，故答案選擇C項(xiàng)?？键c(diǎn)：中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷·交通、通訊工具的進(jìn)步·通訊工具的進(jìn)步7、A【解析】

英國資產(chǎn)階級(jí)革命有鮮明的宗教色彩，克倫威爾組織領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)具有非凡的戰(zhàn)斗力，這與其成員大多具有清教背景有關(guān)?！扒褰躺省笔侵敢再Y產(chǎn)階級(jí)早期思想反對(duì)封建主的奢侈享樂生活，以下具有明顯清教色彩的措施有：從吃苦耐勞的自耕農(nóng)中選擇士兵；根據(jù)勇敢和忠誠提拔軍官；對(duì)酗酒者嚴(yán)懲不貸。故選A；BCD不符合題意，排除。8、C【解析】

根據(jù)所學(xué)，《辛丑條約》簽訂后，清政府徹底淪為西方列強(qiáng)統(tǒng)治中國的工具，改良在近代中國已無出路，因而士大夫階級(jí)開始日益傾向革命，故C項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)，嚴(yán)復(fù)屬于資產(chǎn)階級(jí)改良派而非革命派，故A項(xiàng)排除；根據(jù)常識(shí)，士大夫階級(jí)并不等于廣大國人，故B項(xiàng)排除；“適者生存思想必然推動(dòng)革命發(fā)展”這種說法屬于絕對(duì)化錯(cuò)誤，故D項(xiàng)排除。9、C【解析】

根據(jù)材料“發(fā)展中國家在進(jìn)口激增有損于發(fā)展計(jì)劃時(shí)，可以臨時(shí)采取數(shù)量限制的辦法”“對(duì)發(fā)展中國家的特殊優(yōu)惠待遇原則，也在世界貿(mào)易組織中得到了進(jìn)一步加強(qiáng)”可知，在全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，不合理的相關(guān)制度和措施正在得到糾正與改善，體現(xiàn)了全球經(jīng)濟(jì)治理體系的不斷發(fā)展與完善，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)中“實(shí)現(xiàn)了”表述不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；材料并不能表明公正合理的國際經(jīng)濟(jì)新秩序已經(jīng)建立，排除B項(xiàng)；材料中既有對(duì)發(fā)達(dá)國家有利的政策，也有對(duì)發(fā)展中國家有利的政策，故D項(xiàng)表述不準(zhǔn)確，排除D項(xiàng)。10、C【解析】

雅典人能夠以自己的理解做出判斷，說明雅典人的理性精神有利于推動(dòng)城邦政治的發(fā)展，故選C項(xiàng)；材料內(nèi)容主要反映了雅典人的理性精神，沒有體現(xiàn)個(gè)人自由高于城邦利益和權(quán)力濫用的問題，排除AD項(xiàng)；B項(xiàng)說法過于絕對(duì)，不符合雅典城邦當(dāng)時(shí)的史實(shí)，排除。故選C。11、C【解析】

羅斯福政府采取各種干預(yù)措施應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，意圖復(fù)興經(jīng)濟(jì)和建立更為公正的社會(huì)，體現(xiàn)了國家政策對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響，即上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用，故選C；羅斯福新政是對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，生產(chǎn)資料所有制沒有發(fā)生變化，排除A；B項(xiàng)與題意主旨無關(guān)，排除；羅斯福新政不是通過階級(jí)斗爭的方式推動(dòng)新政，排除D。故選C。12、A【解析】材料前半部分是經(jīng)濟(jì)指標(biāo)具體，后半部分“硬指標(biāo)，計(jì)劃就是法律”體現(xiàn)出指令性計(jì)劃，故A項(xiàng)正確；工業(yè)增長指標(biāo)過大，不符合事實(shí)，故B錯(cuò)誤；該指標(biāo)不具有現(xiàn)實(shí)性，落后國家趕超先進(jìn)國家不是依靠計(jì)劃，故C錯(cuò)誤；D是大躍進(jìn)和人民公社會(huì)運(yùn)動(dòng)的影響。13、B【解析】

根據(jù)題干信息可知，從《呂西斯特拉特》關(guān)于絲的推測(cè)到20世紀(jì)30年代對(duì)克拉米克斯公墓的發(fā)掘，到60年代對(duì)紡織品殘跡鑒定再到21世紀(jì)初的更多技術(shù)鑒定均不能對(duì)中國絲綢何時(shí)進(jìn)入古希臘地區(qū)形成定論，故墓葬出土的文物均不能對(duì)《呂西斯特拉特》關(guān)于絲的推測(cè)進(jìn)行印證，無法得出是否古希臘人使用絲，故B項(xiàng)符合題意；文獻(xiàn)記載具有一定真實(shí)性，并非全靠考古挖掘和科學(xué)鑒定的印證，排除A項(xiàng)；題干并未強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對(duì)歷史真相探尋的作用，排除C項(xiàng)；運(yùn)用科學(xué)技術(shù)對(duì)考古文物進(jìn)行鑒定可以使歷史定論證據(jù)更加可靠，排除D項(xiàng)。故選B。14、B【解析】

大沽口保衛(wèi)戰(zhàn)取得了勝利，并不能說明大沽口炮臺(tái)是最堅(jiān)固的工事，①錯(cuò)誤；②③④均符合題意，故選B；ACD不符合題意，排除。15、A【解析】試題分析：該題屬于材料型選擇題，旨在考查學(xué)生的史料閱讀與分析能力。材料中的聯(lián)邦黨人的目的是代表最高政治原則，而不是隨意的結(jié)盟，所以方格處應(yīng)該填寫的是中央權(quán)威，故A項(xiàng)正確?？键c(diǎn)：歐美代議制的確立與發(fā)展·美國共和制的確立·美國聯(lián)邦制16、A【解析】

材料信息“汴京熟食店，張掛名畫，所以勾引觀者，留連食客，今杭城茶肆亦如之，掛四時(shí)名畫……賣梅花酒之肆，以古樂吹《梅花引》曲破賣之”這表明宋代的餐飲業(yè)非常注重宣傳，故A正確；材料體現(xiàn)不出賞畫品樂成為社會(huì)時(shí)尚，故B錯(cuò)誤；材料主旨是餐飲業(yè)通過宣傳吸引食客，因此豐富市民生活不符合材料信息，故C錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)出突破時(shí)空限制，故D錯(cuò)誤。17、D【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，宋代的理學(xué)是在吸收佛教和道教思想基礎(chǔ)上，形成的以“天理”為核心的新的理論體系，因此D項(xiàng)符合題意；ABC三項(xiàng)在先秦、漢代的儒學(xué)中都有一定的體現(xiàn)，因此不屬于全新創(chuàng)造，故排除ABC項(xiàng)。18、B【解析】

全國住宅性投資占GDP比重的上升說明社會(huì)資本更多的進(jìn)入房地產(chǎn)領(lǐng)域，國家計(jì)劃調(diào)節(jié)的因素減少，體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)體制改革的推進(jìn)，故選B項(xiàng)；住宅性投資比重的變化并不能證明我國城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)比例失調(diào)，排除A項(xiàng)；材料反映的都是住宅性投資，不能體現(xiàn)民眾需求的日益變化，排除C項(xiàng)；材料內(nèi)容無法說明城鄉(xiāng)生活差距逐步縮小，排除D項(xiàng)。故選B。19、C【解析】

從圖片中可知，《圣經(jīng)》重于天主教皇，表明否定天主教會(huì)特權(quán)，通過個(gè)人信仰救贖靈魂，故選C；ABD不符合題意，排除。20、A【解析】

根據(jù)題干可知，明清政府為了所需資源，常常會(huì)出賣一些功名、政治利益給商人，這實(shí)際上構(gòu)成了帝制國家卷入市場的一個(gè)途徑，也構(gòu)成了商人與帝制國家之間的一種交換性紐帶關(guān)系，故A正確項(xiàng)；從材料中可知，明清時(shí)期的商人在權(quán)勢(shì)、財(cái)富融通的社會(huì)中，并沒有表達(dá)出獨(dú)立的政治訴求，排除B項(xiàng)；只能說明清時(shí)期的商人一定程度上改變了其社會(huì)地位，而非扭轉(zhuǎn)，排除C項(xiàng)；“開始”在題干中無法體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A。21、B【解析】

新四軍是抗戰(zhàn)時(shí)期中共南方游擊隊(duì)的稱呼，因此①正確，②中明確提出了打倒日本帝國主義，③提出抗日口號(hào)，因此選項(xiàng)B正確；④是對(duì)國民黨反動(dòng)派的藐視，因此選項(xiàng)A、C、D排除。22、A【解析】

據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)成分在農(nóng)業(yè)所占的比例428年只占4.8，五年計(jì)劃的指標(biāo)也只有44.7，而到4932年卻達(dá)到了6.4，這明顯是急躁冒勁的表現(xiàn)，故A選項(xiàng)正確；材料看不出各部門之間的基本平衡，并且不符合史實(shí)，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；斯大林模式于4936年建立，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料的時(shí)間是一五計(jì)劃時(shí)間，但看不出提前完成一五計(jì)劃目標(biāo)的內(nèi)容，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。23、B【解析】

由地圖中德意志、波蘭、奧匈帝國等國家的疆域變化可知，這和第一次世界大戰(zhàn)后對(duì)德國的處置有關(guān)，故B正確；普法戰(zhàn)爭開始于1871年，美蘇冷戰(zhàn)開始于1947年，第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束是在1945年，都不符合材料的時(shí)間信息，故ACD錯(cuò)誤。24、C【解析】

根據(jù)材料“人知道自己便會(huì)享受許多幸?！薄皼]有自知之明而對(duì)自己的能力有錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)的人，……他們不但不能獲得好的東西，反而要陷入災(zāi)禍之中”可知，蘇格拉底強(qiáng)調(diào)知識(shí)的重要性，即幸福從知識(shí)中來，C正確；A是康德觀點(diǎn)，排除；B項(xiàng)是文藝復(fù)興的主張，排除；D表述絕對(duì)，而且與蘇格拉底幸福觀無關(guān)，排除。25、C【解析】

根據(jù)材料“古城外圍存在著一個(gè)由10余條堤壩連接山體構(gòu)成的龐大水利系統(tǒng)”說明在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)工具相當(dāng)簡陋的時(shí)代，能根據(jù)山勢(shì)和生產(chǎn)生活的需要修筑10余條堤壩，表明當(dāng)時(shí)的人們有很強(qiáng)的組織管理能力，故答案為C；材料沒有提到精耕細(xì)作的生產(chǎn)模式，A錯(cuò)誤；禪讓制被王位世襲制取代是在公元前2070年，即距今4100年左右，按照良渚古城存在的時(shí)間最晚距今4300年，還應(yīng)該是原始社會(huì)，B錯(cuò)誤；鐵犁牛耕是在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，距今約3000年，與材料時(shí)間不符，D錯(cuò)誤。26、A【解析】

工業(yè)革命中工人高強(qiáng)度勞作，工作環(huán)境惡劣，勞動(dòng)時(shí)間長，工資低廉。但是資本家為取得高額利潤就大量雇傭女工和童工，他們的工作非常艱苦，除工作時(shí)間長、拿著更為低廉的工資之外，勞動(dòng)安全毫無保障，機(jī)器很容易出事故，而一旦出事，受害童工就被趕出工廠，再也沒有人過問。因此社會(huì)立法首先保護(hù)的是兒童工人；其次是婦女，婦女相比于男工有明顯的弱勢(shì)，但是還必須和男工干一樣的活，工資很低，權(quán)益不受保護(hù)，因此立法關(guān)注對(duì)象其次是女工。男工也是資本家壓迫的對(duì)象，處于社會(huì)的底層，但是相比于婦女和兒童，有一定的“優(yōu)勢(shì)”，因此立法也要關(guān)注男工，故答案為A；BCD不符合題意，排除。27、C【解析】

材料信息“通過一定的程序來對(duì)皇帝進(jìn)行合法的制約，使皇帝無法行專制之實(shí)”體現(xiàn)的是程序性分權(quán)。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐朝的三省六部制體現(xiàn)的是程序性分權(quán)，在一定程度上制約了皇權(quán)，故C正確；秦朝的三公九卿制、明朝的內(nèi)閣制、清朝的軍機(jī)處體現(xiàn)不出程序性分權(quán)，故ABD錯(cuò)誤。28、C【解析】

陜甘寧邊區(qū)舉行運(yùn)動(dòng)大會(huì)，是要增強(qiáng)邊區(qū)人民與軍隊(duì)的身體素質(zhì)，由此反映出邊區(qū)政府重視軍事體能訓(xùn)練，故C正確；僅通過一次運(yùn)動(dòng)大會(huì)不能證明業(yè)余生活的豐富多彩和形成群眾體育體制，排除AD項(xiàng)；材料與移風(fēng)易俗無關(guān)，排除B項(xiàng)。29、D【解析】

材料體現(xiàn)的是該城市坊分開的限制被打破，商業(yè)活動(dòng)異常繁榮，據(jù)此可以判斷出是北宋的汴梁城，因?yàn)樗纬瘯r(shí)期的商業(yè)活動(dòng)突破時(shí)間和空間的限制，D正確；宋以前的商業(yè)活動(dòng)有嚴(yán)格的時(shí)間和空間限制，市有專門的較易場所，ABC排除。故選D。30、C【解析】

本題考查對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)理論的理解。由題干可知，資本主義國家的經(jīng)濟(jì)政策隨著經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化在不斷地調(diào)整，從自由主義到凱恩斯主義，再到新的“混合經(jīng)濟(jì)”，這些在本質(zhì)上都是資本主義在所能容納的生產(chǎn)關(guān)系范圍內(nèi)進(jìn)行的自我調(diào)整，體現(xiàn)了隨著生產(chǎn)力發(fā)展資本主義生產(chǎn)關(guān)系相應(yīng)調(diào)整，故C項(xiàng)正確；材料所述資本主義國家的經(jīng)濟(jì)政策在不斷調(diào)整，但都是為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并非是搖擺不定的，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)的主要體現(xiàn)了資本主義國家的經(jīng)濟(jì)政策隨著經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化在不斷地調(diào)整，“沒有哪種經(jīng)濟(jì)政策可保資本主義經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮”并非題干反映的本質(zhì)內(nèi)容，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，為了緩解“滯脹”危機(jī)，資本主義國家發(fā)展了適當(dāng)干預(yù)與市場自由相結(jié)合的“混合經(jīng)濟(jì)”，政府干預(yù)并非是“計(jì)劃”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）演變特點(diǎn)：“三孔”的興建與曲阜城市的營建與發(fā)展幾乎同時(shí)進(jìn)行，歷史悠久；城市規(guī)模不斷減小，但“三孔”建筑群規(guī)模不斷擴(kuò)大。政治原因：周朝實(shí)行分封制，曲阜是魯國的都城；漢代、明清實(shí)行中央集權(quán)制度，曲阜是地方城市。文化因素：周朝實(shí)行周禮制度；漢代、明清時(shí)期，儒學(xué)成了封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，使曲阜古城完成了從諸侯國的都城向儒家文化圣城的轉(zhuǎn)變。（2）類型：實(shí)物史料。研究價(jià)值：為研究中國古代建筑藝術(shù)風(fēng)格、儒家文化演變、社會(huì)歷史變遷、中國社會(huì)文明發(fā)展提供了重要史料；利于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)中華民族的文化認(rèn)同感；愛國主義的教育基地?！窘馕觥?/p>

（1）特點(diǎn)，根據(jù)材料“曲阜周、漢代、明清故城與‘三孔’布局關(guān)系”及周、漢、明清時(shí)期孔廟、孔府、孔林位置布局可知，“三孔”的興建與曲阜城市的營建與發(fā)展幾乎同時(shí)進(jìn)行，并且從周至明清一直延續(xù)下落，歷史悠久；周、漢時(shí)期，孔廟、孔府等規(guī)模不大，但到明清時(shí)期“三孔”規(guī)模明顯擴(kuò)大，體現(xiàn)了城市規(guī)模不斷減小，但“三孔”建筑群規(guī)模不斷擴(kuò)大的特點(diǎn)。政治因素，根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，曲阜市孔子故鄉(xiāng)，商殷故國，西周時(shí)期實(shí)行分封制，而曲阜是魯都；漢至明清，中國古代專制主義中央集權(quán)不斷加強(qiáng)，這時(shí)期曲阜市地方城市。文化因素，曲阜是孔子故鄉(xiāng)，周朝時(shí)期文化方面實(shí)行禮樂制度，孔子維護(hù)禮樂制度；漢代通過董仲舒的改造儒學(xué)，儒學(xué)確立其正統(tǒng)地位，漢至明清