湖北省武漢市黃陂區(qū)第六中學(xué)2024-2025學(xué)年高二歷史下學(xué)期期中試題_第1頁
湖北省武漢市黃陂區(qū)第六中學(xué)2024-2025學(xué)年高二歷史下學(xué)期期中試題_第2頁
湖北省武漢市黃陂區(qū)第六中學(xué)2024-2025學(xué)年高二歷史下學(xué)期期中試題_第3頁
湖北省武漢市黃陂區(qū)第六中學(xué)2024-2025學(xué)年高二歷史下學(xué)期期中試題_第4頁
湖北省武漢市黃陂區(qū)第六中學(xué)2024-2025學(xué)年高二歷史下學(xué)期期中試題_第5頁
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文檔簡介

PAGE19-湖北省武漢市黃陂區(qū)第六中學(xué)2024-2025學(xué)年高二歷史下學(xué)期期中試題留意事項(xiàng):1.本試卷分第I卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。2.考試時(shí)間90分鐘,滿分100分。3.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡相應(yīng)的位置。4.全部答案在答題卡上完成,寫在本試卷上無效^第Ⅰ卷(選擇題,共60分)本卷共30小題。每小題2分,共60分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.美國學(xué)者杜蘭在《世界文明史》中指出:“中國原始居民的宗教信仰有靈魂的恐驚,崇拜無處不藏躲的幽靈,敬畏上天,以豐富的祭品感謝大地……帝王和僧侶幾乎是一體的,他們的豐功偉業(yè)經(jīng)常是得之于禱告和諸神的惠助?!弊髡邔?shí)質(zhì)上強(qiáng)調(diào)的是A.科技文化的極為落后B.社會生產(chǎn)力水平低下C.王權(quán)帶有神奇的色調(diào)D.君權(quán)神授思想的出現(xiàn)2.下表為不同史籍關(guān)于西周分封制的敘述。據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是記述出處“天子作師,公帥之,以征不德……是以上能征下,下無奸惠?!薄秶Z·魯語上》“魯、衛(wèi)、晉,齊四國,又以王室至親為東方藩籬,夏殷以來的故國,方之蔑矣。由是天子之尊,非復(fù)諸侯之長,而為諸侯之君?!蓖鯂S《殷商制度論》“昔天子班貢,輕重以列。列尊貢重,周之制也?!薄蹲髠鳌じ咦姹炯o(jì)》A.分封制加強(qiáng)了諸侯與周王的隸屬關(guān)系B.分封制促進(jìn)了東方諸侯國的社會發(fā)展C.西周姬姓封國擔(dān)當(dāng)?shù)呢曎x較重D.周天子權(quán)力高度集中局面形成3.白狄鮮虞建立的中山國處于趙、燕、魏三國之間。在河北平山中山1號墓出土的三篇銅器銘文中有大講忠、孝、仁、義、禮、信的內(nèi)容。在中山王方壺銘文中也說“古之圣王務(wù)在得賢,其次得民。故辭禮敬則賢人至,寵愛深則賢人親,籍?dāng)恐袆t庶民附”。由此可知中山國文化A.認(rèn)為民生是影響統(tǒng)治穩(wěn)定的關(guān)鍵因素B.體現(xiàn)了其對華夏先進(jìn)文化的認(rèn)同C.反映出分封制對少數(shù)民族文化的影響D.將教化民眾作為治國的主要內(nèi)容4.周初封康叔到殷墟,周公指示其要“啟以商政,疆以周索”(采納殷商原來的制度,按周法安排耕地)。但是封唐叔到戎人居住的夏墟,卻指示其“啟以夏政,疆以戎索”,這說明A.國家頂層政治設(shè)計(jì)受到忽視B.中心集權(quán)制度受到嚴(yán)峻減弱C.統(tǒng)治者治國策略具有敏捷性D.重視法律規(guī)范主見明德慎罰5.至春秋時(shí)期,家臣制進(jìn)一步發(fā)展完善。異姓家臣的任用沖擊了世卿世祿制,家臣的選任漸漸突出賢能的重要性,家臣的職能由管理卿大夫家事擴(kuò)展到執(zhí)掌國家政權(quán),家臣權(quán)力上升且家臣身份也呈現(xiàn)多樣化的發(fā)展。家臣制變更產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響是A.利于推動(dòng)官僚政治的形成 B.強(qiáng)化了“家國一體”的觀念C.推動(dòng)了宗法制的發(fā)展完善 D.社會階層固化趨勢逐步增加6.殷人祭祀祖先的主要目的是希望通過取悅先王先公等獲得庇護(hù),與此相比,周人有明顯不同:“夫圣王之制祀也,法施于民則祀之,以死勤事則祀之,以勞定國則祀之,能御大災(zāi)則祀之,能捍大患則祀之?!鄙讨莒胱嬷贫鹊难莼疉.反映出上古時(shí)期帝王創(chuàng)立祀祖制度旨在社會教化B.表明商周等早期政權(quán)日益重視以神權(quán)維護(hù)世俗權(quán)C.顯示出早期宗法文化中越來越多的人文理性因素D.推動(dòng)了戰(zhàn)國時(shí)期崇尚君主集權(quán)的法家思想的誕生7.《禮記·高?!酚涊d:“所謂治國必先齊其家者,其家不行教而能教人者,無之。故君子不出家而成教于國。”簡而言之,父為“家君”,君為“國父”,“君父同倫”。由此可知A.家庭與國家在組織結(jié)構(gòu)上具有共性B.分封制是家國同構(gòu)產(chǎn)生的制度根源C.血緣紐帶是中國古代政治制度基礎(chǔ)D.國人追求社會的穩(wěn)定和家族的和諧8.臺灣學(xué)者許倬云在描述中國古代政治制度時(shí)說:“帝國時(shí)代持續(xù)兩千年的奇異即在于,君主專制的剛性與官僚高度流淌的柔性相結(jié)合?!边@一論斷說明中國古代政治制度的特點(diǎn)是A.集權(quán)制度和官僚制度相結(jié)合 B.君主專制和中心集權(quán)相結(jié)合C.中心集權(quán)和地方分權(quán)相結(jié)合 D.“家天下”與“公天下”共存9.秦漢以后,中國存在一種“官無封建,而吏有封建”的政治現(xiàn)象。它指的是官員和胥吏的職位均不得世襲,但胥吏卻經(jīng)常利用辦事程序繁瑣、官員不熟識政務(wù)之機(jī),使其職位實(shí)際成為自家的“封建”領(lǐng)地。這種現(xiàn)象說明A.分封制在秦漢以后仍舊長期存在B.郡縣制不能完全解決地方行政的弊端C.中心集權(quán)制度在秦漢后受到減弱D.郡縣制大大地提高了地方的行政效率10.漢初.劉邦與功臣,諸侯王訂立“白馬之盟".通過分權(quán)共治來換取對漢帝國后世君主接著統(tǒng)治的認(rèn)同與忠誠。但隨著法更.儒生、士吏等“治國者”集團(tuán)漸漸借助個(gè)人實(shí)力取代了功臣、諸侯王等“立國者”集團(tuán),“白馬之盟”遭到背棄。這一變更反映出A.政治均勢格局漸漸瓦解 B.專制皇權(quán)趨向成熟穩(wěn)定C.官僚政治取代貴族政治 D.中心對地方的限制弱化11.唐代地方鄉(xiāng)族勢力較為關(guān)注地方官員的去留,有時(shí)會“詣闕”懇求官員留任,或帶領(lǐng)民眾遮道攔留官員,干脆干涉地方官員的任免。而中心也重視向以者老為代表的地方民眾核實(shí)該官員的治績是否屬實(shí)。這些舉措A.有利于穩(wěn)定基層社會秩序 B.保障了中心政府的政治權(quán)威C.強(qiáng)化了對地方官員的監(jiān)督 D.反映了“家天下”觀念的弱化12.鄧小南教授指出:南宋政府機(jī)構(gòu)比北宋明顯精簡,表現(xiàn)之一就是兼職之發(fā)展,隨時(shí)局之變更而推動(dòng),兼職時(shí)間漸長,而且漸成慣例;兼職是制度已經(jīng)有意無意地向權(quán)力集中的方向轉(zhuǎn)變,北宋時(shí)“眾建諸司”被分散的地方行政權(quán)力,又通過兼職漸漸合并。材料反映出()A.宋代積貧積弱局面得到初步改善 B.宋代“分化事權(quán)“思想漸漸強(qiáng)化C.南宋機(jī)構(gòu)精簡導(dǎo)致中心集權(quán)弱化 D.理學(xué)思想導(dǎo)致兼職現(xiàn)象普遍化13.元朝“……河南江北行省則合淮水南北為一;中書省直轄地區(qū)卻跨太行山東西兩側(cè),兼有山西高原、華北平原和山東丘陵三種不同的地理區(qū)域;至于江浙行省,乃從江南平原逶迤直到福建山地”。對上述材料的理解正確的是A.使地方享有更充分的行政管理權(quán)B.體現(xiàn)了元朝統(tǒng)治者實(shí)行省界犬牙交織,以北制南的治國理念C.體現(xiàn)了地理搭配的劃界原則D.借鑒了秦漢時(shí)期的地方管理方法14.有學(xué)者認(rèn)為:中國的君主專制制度內(nèi)部形成了某種相互制約、相互牽制的力氣,從而使君主專制制度具有了確定的內(nèi)在(雖然不是外在的)約束、校正和調(diào)整機(jī)制,增加了困難因素,削減了風(fēng)險(xiǎn)系數(shù),在確定程度上緩和了君主專制制度的內(nèi)在沖突,彌補(bǔ)了君主制度的先天性缺陷,在確定水準(zhǔn)上保證了政治統(tǒng)治的效能。下列與此描述最為吻合的是A.西漢實(shí)行郡國并行制 B.北宋設(shè)通判監(jiān)督官吏C.唐朝完善三省六部制 D.明朝廢丞相、設(shè)內(nèi)閣15.唐太宗鑒于舊門第的虛夸腐敗,令人厘定《氏族譜》,以當(dāng)朝仕宦之家代替舊族。王子、公主的婚配,都在新起的勛貴門第中求得。此后唐朝又四次重定氏族之譜,隨著時(shí)間的推移,新陳代謝,于是全部的士族門閥都不能有固定不變的社會政治身份了。據(jù)此可見唐代A.政府不再重視家族門第 B.選官制度更加公允公正C.士族門閥勢力走向衰落 D.官場仍為世家大族壟斷16.元朝時(shí)期,“西域之仕于中朝,學(xué)于南夏,樂江湖而忘鄉(xiāng)國者眾矣”。中原之士“西游昆侖圃,北望大荒之野,涉黃河之流,而尋瑤池之津”。對上述歷史現(xiàn)象理解最恰當(dāng)?shù)氖茿.元朝時(shí)民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)B.元朝時(shí)邊疆和內(nèi)地民族聯(lián)系加強(qiáng)C.元朝重建大一統(tǒng),疆域?qū)掗烡.西域民族政權(quán)派人學(xué)習(xí)中原文化17.東漢學(xué)者崔窘曾說,今日的地方長官隨意違反詔書,詔書說得再懇切,甚至罵到極點(diǎn)也麻木不仁。但地方所下公文卻像霹靂一樣振動(dòng),這就是老百姓所說的“州郡記,如霹靂,得詔書,但掛壁”的狀況。這種現(xiàn)象說明A.地方豪強(qiáng)對抗中心 B.察舉制的弊端嚴(yán)峻C.貪污腐敗愈演愈烈 D.王國問題死灰復(fù)燃18.謝國楨曾給“野史筆記”下過一個(gè)非常寬泛的定義:“凡不是官修的史籍而是由在野的文人學(xué)士以及貧士寒儒所寫的歷史紀(jì)聞都可以說是野史筆記,也可以說是稗乘雜家”。在中國歷史上,作為“個(gè)人的書面歷史記憶”的歷史筆記于中唐出現(xiàn),至兩宋時(shí)期旺盛昌盛,蔚為大觀。唐宋“野史筆記”興盛的主要緣由是A.商品經(jīng)濟(jì)旺盛B.政治環(huán)境相對寬松C.印刷術(shù)的獨(dú)創(chuàng)D.科舉制的推行發(fā)展19.隋唐時(shí)期,御史與諫官相輔相成的監(jiān)察制度體系臻于完備。宋以后,諫官制度漸漸衰微,明清時(shí)期漸漸形成以御史與諫官制度合一的、以督察院為主體的單一監(jiān)察制度體系??梢姽糯O(jiān)察體系的演化A.緩和了官員內(nèi)部的沖突B.保障監(jiān)察權(quán)力的高效運(yùn)作C.提高了中心的行政效率D.與專制權(quán)力的強(qiáng)化相一樣20.軍機(jī)處設(shè)立前,皇帝選擇親信顧問參與決策沒有成文的標(biāo)準(zhǔn)和硬性的規(guī)定。軍機(jī)處出現(xiàn)以后,入直軍機(jī),參與機(jī)密事務(wù)的大臣,必需在三品以上,軍機(jī)處的“首席”必需由內(nèi)閣高校士擔(dān)當(dāng)。《清史稿》中感嘆:“任軍機(jī)者,自親王外,其領(lǐng)袖者必高校士,唐、元三公尚不及也?!庇纱丝梢娷姍C(jī)處的設(shè)置A.標(biāo)記著君主專制達(dá)到頂峰B.給予了內(nèi)閣高校士決策權(quán)C.體現(xiàn)了皇權(quán)運(yùn)作的規(guī)范化D.漸漸背離機(jī)構(gòu)設(shè)置的初衷21.有學(xué)者認(rèn)為,明代內(nèi)閣“屬于次君主權(quán)力層次”,并向宰相化的方向發(fā)展,但是內(nèi)閣“始終沒有改為宰相”;也有學(xué)者認(rèn)為朱元璋的廢相,事實(shí)上造成明代相權(quán)游離于監(jiān)、閣之間,這“在真正意義上完成了從傳統(tǒng)單相制向雙相制的轉(zhuǎn)化”,是對傳統(tǒng)丞相制的變相復(fù)原。造成這兩種不同相識的最主要緣由可能是A.內(nèi)閣性質(zhì)發(fā)生了根本性變更 B.內(nèi)閣有效地限制了君主專制C.內(nèi)閣的職權(quán)始終處于變更之中 D.歷史典籍對內(nèi)閣記述的隨意性22.古代雅典不允許公民對城邦的利益漠不關(guān)切,哲人和學(xué)者不能遁入山野,必需到公民大會投票;任何公民不能拒絕擔(dān)當(dāng)官員;法律明確規(guī)定,發(fā)生政治爭辯時(shí),公民不得中立,必需追隨一派,反對一派,否則將予以嚴(yán)懲。這表明古代雅典A.強(qiáng)調(diào)公民的社會責(zé)任B.宣揚(yáng)公民同等參政C.限制公民的個(gè)人自由D.干脆民主弊端明顯23.古羅馬曾設(shè)置特地法官處理民事糾紛,羅馬法學(xué)家的著述和活動(dòng)也著重于私法方面,羅馬法關(guān)于經(jīng)濟(jì)交往中的契約,如商業(yè)貿(mào)易、借貸、租賃、財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓、遺囑繼承等,強(qiáng)調(diào)以雙方意思一樣為契約基礎(chǔ)。這說明,羅馬法A.在法官學(xué)者的推動(dòng)下不斷革新B.特殊重視個(gè)人的權(quán)利義務(wù)C.與商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r相適應(yīng)D.繼承了古希臘的人文主義24.1867年,英國憲政學(xué)家沃爾特巴奇霍特在《英國憲政》中指出:英國政體的有效隱私在于行政權(quán)和立法權(quán)之間的緊密結(jié)合,一種幾乎完全的融合……它的優(yōu)點(diǎn)恰在于二者之間的奇異結(jié)合。其連接點(diǎn)就是“內(nèi)閣”。由此可以推斷出英國該學(xué)者A.要求接著限制國王權(quán)力 B.確定了內(nèi)閣權(quán)力的擴(kuò)張C.極力反對議會權(quán)力過大 D.希望議會盡力支持內(nèi)閣25.18世紀(jì)60年頭以來,英國的行政官員隊(duì)伍分為“政務(wù)官”和“事務(wù)官”兩個(gè)系統(tǒng)。政策制定的預(yù)案收集由事務(wù)官進(jìn)行初步篩選,提出相應(yīng)看法后交政務(wù)官處理。作為政務(wù)官的內(nèi)閣大臣是英國政治的“大腦”,全部的發(fā)展戰(zhàn)略和決策都由內(nèi)閣提出并制定。這表明英國A.政府行政效率得到了確定提高 B.君主立憲制尚未完善C.議會已丟失了制約政府的權(quán)力 D.行政分立體制已形成26.參與1787年制憲會議的核心人物麥迪遜說:“假如人都是天使,就不須要任何政府了;假如是天使統(tǒng)治人,就不須要對政府由外來的或內(nèi)在的限制了”。1787年憲法中體現(xiàn)這一思想的是A.議員和總統(tǒng)都由選舉產(chǎn)生B.中心政府權(quán)力超過地方權(quán)力C.不納稅者不享有權(quán)利D.總統(tǒng)、國會、最高法院間相互牽制27.美國兩黨制自出現(xiàn)伊始,兩黨雖然在一些問題上立場不同,并且沖突非常尖銳,但是,全部的政黨活動(dòng)、政黨體制都是在憲法的框架內(nèi)完成的都自愿在憲法的約束下進(jìn)行政黨之間的較量。這說明美國兩黨制的產(chǎn)生A.平衡了不同階層的利益 B.適應(yīng)了國家政權(quán)的運(yùn)行機(jī)制C.推動(dòng)了國家統(tǒng)一和團(tuán)結(jié) D.提高了民眾參與政權(quán)的熱忱28.錢乘旦教授《德國通史》“民族國家時(shí)代”卷,敘述了1815-1918年德國以獨(dú)特方式全面邁入“現(xiàn)代”社會的近代晚期歷史,這種獨(dú)特性突出表現(xiàn)為與英、法等西方國家不同的“雙重革命”。該過程表現(xiàn)為A.完成了工業(yè)化進(jìn)程,建立起統(tǒng)一的民族國家B.走上資本主義道路,保留容克貴族主導(dǎo)地位C.兩次工業(yè)革命交叉進(jìn)行推動(dòng)了資本主義的發(fā)展D.既完成了資產(chǎn)階級革命又產(chǎn)生了社會主義革命29.出身容克階層的俾斯麥,運(yùn)用斗爭暴力手段,完成德國的統(tǒng)一,并把德國帶入現(xiàn)代發(fā)達(dá)國家的行列。后世有史學(xué)家將其稱作“白色革命家”。對此最合理的說明是A.德國統(tǒng)一解決了德意志民族的生存問題B.經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化和思想的現(xiàn)代化共同發(fā)展C.國家統(tǒng)一的革命性和新建政體的局限性D.社會革命的進(jìn)步性和工人運(yùn)動(dòng)的容忍性30.依據(jù)《德意志帝國憲法》,在聯(lián)邦議會的58個(gè)議席中,普魯士擁有17席,可以推翻任何欲修改憲法等的議案(14票即可推翻),但其他中小邦也可以聯(lián)合起來以多數(shù)票確保自己的權(quán)利不受侵?jǐn)_,甚至巴伐利亞(6票)、薩克森(4票)和符滕堡(4票)聯(lián)合起來就可以推翻對它們不利的議案。這反映出德意志帝國政制中A.法律制定貫徹人民主權(quán)原則 B.組織形式凸顯聯(lián)邦主義原則C.權(quán)力結(jié)構(gòu)奉行議會中心原則 D.議席安排體現(xiàn)同等主義原則第Ⅱ卷(非選擇題,共40分)本卷包括必考題和選考題兩部分:第31題為必考題,毎個(gè)考生都必需作答;第32、33題為選考題,考生二選一作答。31.閱讀材料,完成下列要求。(25分)材料一隋煬帝起先設(shè)置進(jìn)士科,以試策取士,經(jīng)過唐代的發(fā)展,使科舉考試作為一項(xiàng)重要制度確立起來。這樣,士人可以不經(jīng)薦舉,干脆報(bào)名考試,由官府擇優(yōu)錄用,再由吏部試以“言、身、書、判”,然后授以官職??婆e選士制度雖然得以確立,但它并不是唯一的入仕途徑。當(dāng)時(shí)還保存著其他一些選官的途徑,諸如恩蔭、從軍、流外銓、薦舉、捐納等選官方式依舊占有相當(dāng)?shù)谋戎?。隋唐五代宋時(shí)期雖然確立了科舉入仕制度,但它并不能取代其他以地位、權(quán)勢、功勛、金錢為依據(jù)的入仕門徑。——摘編自韋慶遠(yuǎn)《中國政治制度史》材料二君主立憲制確立后,政府管理事務(wù)增加,機(jī)構(gòu)人員屢屢增加。國王和權(quán)貴借機(jī)行使帶有封建特權(quán)色調(diào)的職薪賞賜權(quán),在政府中安插售賣親近,力圖以此影響限制下院。議會一再抗議,并借通過《王位繼承法》《任職法案》之機(jī)作出特地規(guī)定,禁止領(lǐng)受職薪者進(jìn)入議會,參與政治活動(dòng)。慢慢地,政府官員大致歸為兩類:一類是高級官員;一類為中低級官吏即文官,專事政策貫徹和行政官吏。至此,文官制略具雛形。1881—1914年間,文官總數(shù)增加了5倍多;二戰(zhàn)期間增加了30余萬人。二戰(zhàn)后,文官隊(duì)伍浩大、辦事效率低下、通才和專才的沖突等問題突出。據(jù)此,文官事務(wù)調(diào)查委員會提出針對性很強(qiáng)的改革報(bào)告,要求:壓縮高級文官編制,確定兩類文官比例;強(qiáng)化公開競爭考試;二類文官增加外語和速記兩種考試科目。報(bào)告得到政府重視,取得了明顯效果。——摘編自閻照祥《英國政治制度史》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出從魏晉到隋唐選官制度的變更,并評價(jià)隋唐時(shí)期選官制度的作用和影響。(13分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,分析英國文官制度形成的歷史背景(6分),并概括二戰(zhàn)后文官制度改革的影響(6分)。32.【歷史上重大改革回眸】(15分)材料清朝原本在全國各地港口都設(shè)有海關(guān),分別歸當(dāng)?shù)囟綋峁茌?。中英《南京條約》簽訂后,中國起先丟失關(guān)稅自主權(quán),并成為世界上關(guān)稅最低的國家。1853年,小刀會起義搗毀了上海海關(guān),清朝海關(guān)官員逃跑。之后外國侵略者提議由各國派代表與清政府一同重建海關(guān),從今中國海關(guān)的高級職位都被外國官員把持。1861年起,英國人赫德?lián)?dāng)中國海關(guān)總稅務(wù)司長達(dá)半個(gè)世紀(jì),統(tǒng)一管理全國各地的海關(guān)。在他管理海關(guān)時(shí)期,創(chuàng)建了稅收、統(tǒng)計(jì)、浚港、檢疫等一整套嚴(yán)格的海關(guān)管理制度,新建了沿海港口的燈塔、氣象站,為北京政府開拓了一個(gè)穩(wěn)定的、有保障的、并漸漸增長的新的稅收來源,清除了舊式衙門中普遍存在的腐敗現(xiàn)象;赫德主持的海關(guān)還創(chuàng)建了中國的現(xiàn)代郵政系統(tǒng)。清朝末年,總稅務(wù)司將稅款的保管賬戶全部轉(zhuǎn)到了外國銀行。南京國民政府成立后,漸漸加強(qiáng)了對海關(guān)的限制,并與1928年起先與美英法等國重簽關(guān)稅新約,1933年,中國政府正式收回了關(guān)稅自主權(quán)。1949年中華人民共和國建立,持續(xù)了95年的以洋員稅務(wù)司為主宰的海關(guān)制度,宣告結(jié)束。(1)依據(jù)材料和所學(xué)學(xué)問,說明晚清海關(guān)制度改革的總體趨勢。(7分)(2)依據(jù)材料和所學(xué)學(xué)問,分析推動(dòng)近代中國海關(guān)改革的因素。(8分)33.【20世紀(jì)的斗爭與和平】(15分)材料一1958年馬島歸屬問題被提交聯(lián)合國。1965年第20屆聯(lián)合國大會通過2065號決議,認(rèn)為馬島主權(quán)存在爭議,敦促雙方和平解決。英阿進(jìn)行了外交談判,并曾達(dá)協(xié)議。但此時(shí)有消息說,馬島四周隱藏著豐富的石油資源。進(jìn)入80年頭后,阿根廷經(jīng)濟(jì)陷于嚴(yán)峻衰退之中,全國上下對軍政府的不滿心情日益劇烈,企圖以此激起群眾的民族心情,轉(zhuǎn)移對政府的壓力。1982年3月,英國馬島當(dāng)局與阿方因幾十名阿根廷工人進(jìn)島工作的問題發(fā)生爭吵,阿根廷政府即以此為契機(jī)起先行動(dòng)。駐島的少量英國守軍很快被迫倒戈,阿宣布收回馬島主權(quán)?!稇?zhàn)后國際關(guān)系史》下冊材料二馬島斗爭以英獲勝阿失敗結(jié)束。阿根廷總統(tǒng)兼陸軍總司令加爾鐵里和海、空軍司令等高級將領(lǐng)辭職,并漸漸復(fù)原民主制度。阿經(jīng)濟(jì)損失達(dá)數(shù)億美元。若加上美、歐對阿經(jīng)濟(jì)制裁,阿蒙受數(shù)十億美元的損失。拉美外債危機(jī)爆發(fā),阿也未能幸免,從今陷入長達(dá)多年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)之中。英國加強(qiáng)了撒切爾政府的執(zhí)政地位,英阿貿(mào)易由此中斷,英軍駐馬島費(fèi)用急劇增加。這場斗爭引起國際社會分化成看法顯明的兩個(gè)陣營:以美國、歐共體國家為主的西方國家為一方,聯(lián)合支持英國,制裁阿根廷;以拉美國家為代表的廣袤南方國家為一方,則支持阿收復(fù)馬島的正義要求,主見和平解決。這場斗爭不僅導(dǎo)致美拉關(guān)系一度趨于冷淡,減弱了歐洲在拉美的傳統(tǒng)影響,而且還使南北關(guān)系進(jìn)一步惡化?!秶H關(guān)系史》(第十一卷1980-1989)(1)依據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括英阿馬島斗爭爆發(fā)的緣由。(6分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,談?wù)勸R島斗爭的影響。(9分)參考答案1.C【解析】從材料中美國的學(xué)者的描述來看“中國原始居民崇拜無處不藏躲的幽靈,敬畏上天,以豐富的祭品感謝大地……帝王和僧侶幾乎是一體的”,說明中國的王權(quán)帶有神奇的色調(diào),故本題選C選項(xiàng)。A選項(xiàng)材料沒有體現(xiàn)科技狀況;B選項(xiàng)材料沒有體現(xiàn)生產(chǎn)力水平;D選項(xiàng)對“帝王和僧侶幾乎是一體的”理解有誤。點(diǎn)睛:中國的王權(quán)具有神奇色調(diào)是從夏商西周時(shí)期就起先的,這其實(shí)是全部原始政權(quán)都具有的一大特點(diǎn),為了維系自己的統(tǒng)治,將自己作為君主認(rèn)為是自然的選擇,一切都要跟隨自然的支配,通過占卜等方式來接受自然的教化。2.A【解析】【詳解】材料信息“是以上能征下,下無奸惠”、“由是天子之尊,非復(fù)諸侯之長,而為諸侯之君”、“列尊貢重,周之制也”都體現(xiàn)了諸侯與周王的政治隸屬關(guān)系,故A項(xiàng)正確;材料未涉及東方諸國的社會發(fā)展,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“列尊貢重”不確定是姬姓封國,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;此時(shí)周王沒有實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.B【解析】【詳解】中山國大講忠、孝、仁、義、禮、信,提倡敬賢得民,反映中山國受中原地區(qū)的文化的影響,體現(xiàn)了其對華夏先進(jìn)文化的認(rèn)同,故B正確;材料沒有涉及民生、分封制問題,解除AC;材料反映的是得民心的重要性,并非教化民眾,解除D。4.C【解析】【詳解】周初周公封康叔于殷墟、封唐叔于夏墟,是為了加強(qiáng)西周統(tǒng)治,他們治國的施政方針、詳細(xì)制度并非完全相同、照搬周制,而是依據(jù)統(tǒng)治的現(xiàn)實(shí)須要,“啟以商政,疆以周索”或“啟以夏政,疆以戎索”,說明西周統(tǒng)治者治國策略具有敏捷性,故C正確。“啟以商政,疆以周索”和“啟以夏政,疆以戎索”都是遵循國家頂層政治設(shè)計(jì)的策略,故A錯(cuò)誤。西周時(shí)期尚未形成中心集權(quán),與史實(shí)不符,故B錯(cuò)誤。材料沒有涉及重視法律規(guī)范,主見明德慎罰的內(nèi)容,故D錯(cuò)誤。5.A【解析】【詳解】從材料中的“管理卿大夫家事擴(kuò)展到執(zhí)掌國家政權(quán)”“異姓家臣的任用”“家臣的選任漸漸突出賢能的重要性”等信息可以看出,家臣勢力漸漸增加,說明春秋時(shí)期血緣宗法制受到嚴(yán)峻沖擊,其結(jié)果是家臣制漸漸發(fā)展成為后世帝國時(shí)期的官僚政治,故答案為A項(xiàng);家臣制沖擊了宗法制度,也沖擊著西周以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的“家國一體”的觀念,解除B、C項(xiàng);“家臣身份也呈現(xiàn)多樣化的發(fā)展”“家臣的選任漸漸突出賢能的重要性”反映出社會流淌性增加,解除D項(xiàng)。6.C【解析】從材料中來看,周代的祭祀活動(dòng)不僅僅是為了祈祝祖先蔭庇后世,更重要是的是從這一系列的活動(dòng)中總結(jié)出的制度與規(guī)范,這對于王朝的發(fā)展具有重要的意義,是人文因素的體現(xiàn),故本題選擇C選項(xiàng)。A選項(xiàng)材料沒有體現(xiàn)出“社會教化”;B選項(xiàng)沒有理解材料中的真實(shí)含義;D選項(xiàng)無法從材料中得出結(jié)論。7.A【解析】【詳解】父為“家君”,君為“國父”,“君父同倫”,體現(xiàn)中國古代政治制度家國一體的特點(diǎn),即家庭與國家在組織結(jié)構(gòu)上具有共性,故A正確;材料無法體現(xiàn)分封制,解除B;血緣紐帶是宗法制的基礎(chǔ),并非中國古代政治制度的基礎(chǔ),C錯(cuò)誤;材料反映的是《禮記·高?!返挠涊d,無法體現(xiàn)國人的追求,解除D。8.D【解析】【分析】【詳解】材料中君主專制的剛性指的是以王位世襲制為特征的家天下;官僚高度流淌的柔性指的是官員選拔依據(jù)才能,有確定的任期,體現(xiàn)的特征是公天下,因此D正確;中國帝國時(shí)代政治制度是指專制主義中心集權(quán)制度,這一制度追求中心對地方的集權(quán)管理,極力限制地方分權(quán),且官僚高度流淌并非只體現(xiàn)在地方上,A解除;“君主專制和中心集權(quán)相結(jié)合”并沒有談到“官僚高度流淌的柔性”,B解除;中心集權(quán)體制下,地方權(quán)力較小,C解除。故選D。9.B【解析】本題以“官無封建,而吏有封建”的政治現(xiàn)象考查專制主義中心集權(quán)制學(xué)問點(diǎn)。A項(xiàng)“長期存在”說法錯(cuò)誤;題干述及的是“官無封建,而吏有封建”的政治現(xiàn)象,其因是“胥吏卻經(jīng)常利用辦事程序繁瑣、官員不熟識政務(wù)之機(jī)”,B項(xiàng)正確;從中心集權(quán)制的發(fā)展趨勢來看,中心集權(quán)應(yīng)是不斷加強(qiáng),并不是“減弱”,而且題干未涉及中心集權(quán),C項(xiàng)解除;D項(xiàng)材料中沒有體現(xiàn)或涉及。點(diǎn)睛:官員是國家任命的,而且不定時(shí)的流淌,一些繁瑣的事務(wù)由熟識地方事務(wù),又有特地技術(shù)的“吏”來處理,在處理國家事務(wù)和地方行政時(shí),官是外行,吏是內(nèi)行。外行雖然在名義上領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行,內(nèi)行卻可以在事實(shí)上糊弄外行。吏把持地方行政事務(wù)的處理,結(jié)成盤根錯(cuò)節(jié)的地方關(guān)系網(wǎng),表現(xiàn)出中國古代官僚政治的弊端。10.B【解析】【分析】【詳解】劉邦與功臣、諸侯王分權(quán)共治,說明皇權(quán)還不夠穩(wěn)固,隨著依附于皇權(quán)的“治國者”集團(tuán)形成,專制皇權(quán)漸趨穩(wěn)定,所以原有的“白馬之盟”也就沒有存在的必要了,故答案為B項(xiàng);A項(xiàng)政治均勢格局瓦解表述與史實(shí)不符,解除;官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)記是郡縣制的推行,解除C項(xiàng);材料反映的這一變更有利于加強(qiáng)中心集權(quán),解除D項(xiàng)。11.A【解析】【詳解】本題考查的是唐代的地方治理。唐代地方鄉(xiāng)族勢力利用輿論的方式影響地方政治運(yùn)作,或干脆參與地方政治,顯示了唐朝基層制度設(shè)計(jì)的某些合理性,因?yàn)樗o基層社會供應(yīng)了確定的民意表達(dá)渠道和理性的政治訴求機(jī)會,這些都有助于化解地方?jīng)_突,維護(hù)基層社會秩序的穩(wěn)定,故A項(xiàng)不符合題意;B項(xiàng)和C項(xiàng)只是概括了材料的部分內(nèi)容,故BC不符合題意;“家天下”觀念是指政權(quán)在一家一姓中傳承,這些舉措并未弱化“家天下”觀念,D項(xiàng)不符合題意。故選A。12.C【解析】【詳解】從材料信息來看,南宋政府機(jī)構(gòu)精簡,地方權(quán)力漸漸集中,這會導(dǎo)致中心集權(quán)弱化,故答案為C項(xiàng);材料信息不涉及積貧積弱局面得到初步改善,解除A項(xiàng);材料體現(xiàn)的是兼職漸成慣例以及分散的地方行政權(quán)力漸漸合并,不能看出“分化事權(quán)”,解除B項(xiàng);從材料看不出理學(xué)的影響,解除D項(xiàng)。13.B【解析】【詳解】從材料信息中分析,元朝行省界限打破了地理標(biāo)記范圍,依據(jù)不同的地理區(qū)域進(jìn)行劃分,說明省界犬牙交織;材料中中書省是都城所在地,面積較為廣袤,體現(xiàn)了中書省的地理位置重要,“河南江北行省則合淮水南北為一”體現(xiàn)了以北制南的治國理念,故B項(xiàng)正確;AC項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn),解除;材料信息無法體現(xiàn)行省制“借鑒了秦漢時(shí)期的地方管理方法”,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。14.C【解析】【分析】【詳解】材料中所說的機(jī)制,是彌補(bǔ)君主制度“先天性缺陷”的,即可以對君權(quán)形成制約,最至少是能夠幫助皇帝做出正確決策的機(jī)制。三省六部制下,三省長官可以參與決策,這既對皇權(quán)有制約,也有益于集思廣益,削減皇帝個(gè)人專權(quán)造成的失誤,C項(xiàng)正確;A項(xiàng)雖然不利于皇權(quán),但它所起的作用不是正面的,無益于保證政治統(tǒng)治的效能,解除;BD兩項(xiàng)都是加強(qiáng)皇權(quán)的措施,與材料表達(dá)的意思相反,解除。故選C。15.C【解析】【詳解】通過材料“于是全部的士族門閥都不能有固定不變的社會政治身份了”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,唐代門閥士族不是固定不變的政治身份,說明士族制度起先走向衰落,故C正確;材料“以當(dāng)朝仕宦之家代替舊族”“王子、公主的婚配,都在新起的勛貴門第中求得”說明唐朝仍舊留意門第,解除A;材料信息與選官制度無關(guān),解除B;通過材料“新陳代謝”說明世家大族不再壟斷官場,解除D。故選:C。16.A【解析】從材料中“西域之仕于中朝,學(xué)于南夏,樂江湖而忘鄉(xiāng)國者眾矣”說明元朝時(shí)期西域之人在中原做官,適應(yīng)了中原的生活甚至不情愿回到西域。從中原人士“西游昆侖圃,北望大荒之野,涉黃河之流,而尋瑤池之津”可以看出中原漢族到西域去賞玩,這就表現(xiàn)出元朝漢族與少數(shù)民族來往頻繁,民族融合漸漸加強(qiáng),所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)只體現(xiàn)了雙方的交往,沒有體現(xiàn)出雙方在生活和文化上的融合,故解除。C選項(xiàng)不是材料所要傳達(dá)的主要含義。D選項(xiàng)材料沒有體現(xiàn)出這一點(diǎn),故解除。點(diǎn)睛:本題簡單誤選的選項(xiàng)是B選項(xiàng),材料的表述是回答本題的突破口,我們從材料可以看出除了元朝時(shí)邊疆和內(nèi)地民族聯(lián)系加強(qiáng)這一點(diǎn)外,西域人士可以在中原做官以及中原人士在西域的游玩,這都是民族融合的體現(xiàn),B選項(xiàng)沒有體現(xiàn)出這一點(diǎn),沒有發(fā)覺表面現(xiàn)象隱藏的深層內(nèi)涵,因此本題選擇A選項(xiàng)解除B選項(xiàng)。17.B【解析】【詳解】材料“州郡記,如霹靂,得詔書,但掛壁”意思是州、郡等地方長官的文告,可以大張旗鼓地執(zhí)行;皇帝的詔書,卻擱在一邊或緩慢地執(zhí)行。兩漢時(shí)期,地方官通過察舉制操縱官員的選拔,對地方政治影響力大,故老百姓只對州郡長官有畏懼,故B符合題意;故材料沒有反映地方豪強(qiáng)對抗中心的信息,故A不符合題意;材料沒有涉及貪污腐敗的信息,故C不符合題意;材料沒有涉及王國問題,故D不符合題意。故選B。18.D【解析】【詳解】“野史”是“筆記”,寫作者的目的并非出版發(fā)表,給其他人看,它與世俗文學(xué)的興起,緣于市民讀者群體的擴(kuò)大不同,因此和商品經(jīng)濟(jì)的旺盛無關(guān),A項(xiàng)解除;專制統(tǒng)治整體呈加強(qiáng)趨勢,政治環(huán)境寬松缺乏史實(shí)依據(jù),B項(xiàng)解除;由于“野史筆記”不出版,與印刷術(shù)獨(dú)創(chuàng)關(guān)系也不大,C項(xiàng)解除;材料明確表示,“野史”的作者是文人學(xué)士與貧士寒儒,這些人哪里來的呢?科舉促進(jìn)了全民向?qū)W風(fēng)氣的形成,但科舉考試即使考了,也不確定能夠做官,落選者及中舉沒能做官者的一部分,便成為材料中的文人學(xué)士、貧士寒儒,這個(gè)階層在科舉制之前雖不能說不存在,但其隊(duì)伍確定與唐宋時(shí)是沒法比的,所以,D項(xiàng)正確。19.D【解析】【詳解】結(jié)合題意可知宋代以后,諫官制度漸漸衰微,到明清時(shí)期諫官與監(jiān)察制度合一,形成單一的監(jiān)察體系,這與專制權(quán)力強(qiáng)化的趨勢相一樣,故選D項(xiàng);A項(xiàng)材料沒有涉及;監(jiān)察體系漸漸向單一發(fā)展,并不能說明效率的提升,故B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤。20.C【解析】【分析】本題主要考查軍機(jī)處【詳解】依據(jù)材料可知軍機(jī)處設(shè)立之前參與決策大臣沒有明確規(guī)定,軍機(jī)處設(shè)立之后參與機(jī)密的大臣必需是三品以上,而且對軍機(jī)處的首席做了明確規(guī)定,反映了皇權(quán)運(yùn)作的規(guī)范化,故C正確;材料中沒有體現(xiàn)軍機(jī)處的職責(zé)和對于加強(qiáng)皇權(quán)的作用,故解除A;清代皇權(quán)至上,決策權(quán)被皇帝駕馭,解除B;材料中沒有涉及軍機(jī)處職能的變更,故解除D?!军c(diǎn)睛】軍機(jī)處是清朝官署名,也稱“軍機(jī)房”、“總理處”。是清朝時(shí)期的中樞權(quán)力機(jī)關(guān),于雍正七年(1729年)因用兵西北而設(shè)立。軍機(jī)處在辦公場所和官員設(shè)置上沒有正式的規(guī)定,也無品級和俸祿。須要強(qiáng)調(diào),軍機(jī)處雖然是國家最高權(quán)力機(jī)構(gòu),但歸根結(jié)底聽命于皇帝,成為封建皇權(quán)的統(tǒng)治工具。21.C【解析】【詳解】依據(jù)材料“朱元璋的廢相,事實(shí)上造成明代相權(quán)游離于監(jiān)、閣之間”結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,材料中這種現(xiàn)象的出現(xiàn)主要和內(nèi)閣地位的變更有關(guān),而內(nèi)閣地位的變更主要取決于皇帝的信任,因此C選項(xiàng)符合題意;內(nèi)閣不是中心一級的法定機(jī)構(gòu),性質(zhì)未發(fā)生變更,A選項(xiàng)解除;內(nèi)閣是君主專制的產(chǎn)物,B選項(xiàng)解除;史書記載一般具有客觀性和公正性,D選項(xiàng)說法錯(cuò)誤,解除。故答案為C。22.A【解析】【詳解】據(jù)材料“古代雅典不允許公民對城邦的利益漠不關(guān)切……發(fā)生政治爭辯時(shí),公民不得中立”等信息可知,強(qiáng)調(diào)公民的社會責(zé)任,A正確;材料強(qiáng)調(diào)的是公民必需履行責(zé)任,沒有體現(xiàn)同等,B錯(cuò)誤;材料中強(qiáng)調(diào)的是“不允許公民對城邦的利益漠不關(guān)切”,沒有體現(xiàn)限制個(gè)人自由,C錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)的是公民必需履行公民的責(zé)任,沒有體現(xiàn)干脆民主,D錯(cuò)誤。23.C【解析】【詳解】依據(jù)材料中“羅馬法學(xué)家的著述和活動(dòng)也著重于私法方面,羅馬法關(guān)于經(jīng)濟(jì)交往中的契約,如商業(yè)貿(mào)易、借貸、租賃、財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓、遺囑繼承等,強(qiáng)調(diào)以雙方意思一樣為契約基礎(chǔ)”可知,羅馬法涉及經(jīng)濟(jì)交往內(nèi)容,說明羅馬法與商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r相適應(yīng)。故答案為C項(xiàng)。AB項(xiàng),材料沒有體現(xiàn)羅馬法的革新和重視個(gè)人的權(quán)利義務(wù),解除;D項(xiàng),人文主義強(qiáng)調(diào)人的主體地位和作用,與材料中羅馬法涉及經(jīng)濟(jì)交往活動(dòng)不符,解除。24.B【解析】【詳解】依據(jù)材料,內(nèi)閣是行政和立法權(quán)的完備連接點(diǎn),可知內(nèi)閣對于立法、行政都有確定權(quán)力,不斷超越議會,故B項(xiàng)符合題意;材料強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)閣對于國王和議會都有確定的限制,A項(xiàng)不符合題意;反對行政和立法,C項(xiàng)不符合題意;材料強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)閣的重要性,沒有體現(xiàn)對于議會的看法,D項(xiàng)不符合題意。故選B。25.A【解析】【詳解】英國將行政官員分成事務(wù)官和政務(wù)官兩個(gè)系統(tǒng),制定政策時(shí)兩個(gè)系統(tǒng)分工合作,各司其職可以提高政府的行政效率,A項(xiàng)正確;1689年《權(quán)利法案》的頒布,標(biāo)記著君主立憲制在英國的建立,B項(xiàng)錯(cuò)誤;行政部門分工合作不能說明議會丟失了制約政府的權(quán)力,C項(xiàng)錯(cuò)誤;英國行政中收集預(yù)案與制定決策分開,不能說明其形成了行政分立體制,D項(xiàng)錯(cuò)誤。26.D【解析】“假如人都是天使,就不須要任何政府了;假如是天使統(tǒng)治人,就不須要對政府由外來的或內(nèi)在的限制了”表明人不是天使,權(quán)力須要制衡。議員和總統(tǒng)都由選舉產(chǎn)生,這體現(xiàn)的主要是民主原則,不是制衡原則的體現(xiàn),A錯(cuò)誤;中心政府權(quán)力超過地方權(quán)力,這體現(xiàn)的是聯(lián)邦制原則,聯(lián)邦政府是各州的中心政府,權(quán)力大大加強(qiáng),但各州在行政上仍保持確定的獨(dú)立性,不是制衡原則的體現(xiàn),故B錯(cuò)誤;不納稅者不享有權(quán)利,這體現(xiàn)的是權(quán)利與義務(wù)的原則,不是制衡原則的體現(xiàn),故C錯(cuò)誤;總統(tǒng)、國會、最高法院間相互牽制,權(quán)力彼此制約和平衡,避開了確定權(quán)力的出現(xiàn),在確定程度上愛護(hù)了資產(chǎn)階級民主,是制衡原則的體現(xiàn),故D正確。點(diǎn)睛:解答本題的關(guān)鍵是對材料的分析和理解,麥迪遜認(rèn)為每個(gè)人都不是天使,因而須要政府的管理,有必要加強(qiáng)政府的權(quán)力。同時(shí)并不是天使管理人,因而可能面臨專制、權(quán)力濫用的現(xiàn)象出現(xiàn),所以須要對政府進(jìn)行監(jiān)督和制衡,防止確定權(quán)力的出現(xiàn)。美國1787年憲法體現(xiàn)了“分權(quán)與制衡”的原則,立法權(quán)歸國會、行政權(quán)歸總統(tǒng)、司法權(quán)歸法院,避開了確定權(quán)力的出現(xiàn),在確定程度上愛護(hù)了資產(chǎn)階級民主。27.B【解析】【詳解】從材料中的“全部的政黨活動(dòng)、政黨體制都是在憲法的框架內(nèi)完成的都自愿在憲法的約束下進(jìn)行政黨之間的較量”可以看出,美國兩黨制之間的較量是在憲法的約束下進(jìn)行的,說明美國兩黨制適應(yīng)了國家政權(quán)的運(yùn)行機(jī)制,故答案為B項(xiàng);美國兩黨制代表的都是資產(chǎn)階級的利益,解除A項(xiàng);兩黨制與國家統(tǒng)一無關(guān),解除C項(xiàng);材料未涉及民眾參與政權(quán)的熱忱,解除D項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】本題的解答要抓住關(guān)鍵信息,即“全部的政黨活動(dòng)、政黨體制都是在憲法的框架內(nèi)完成的都自愿在憲法的約束下進(jìn)行政黨之間的較量”,說明兩黨制與美國國家政權(quán)的運(yùn)行機(jī)制是相適應(yīng)的,從而確定答案。28.A【解析】【詳解】材料信息是,1815-1918年,德國通過與英、法等西方國家不同的“雙重革命”而全面邁入“現(xiàn)代”社會。依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知,這里的“雙重革命”的過程是,一方面通過“王朝斗爭”完成了國家的統(tǒng)一,建立了代議制度;另一方面利用兩次工業(yè)革命成果快速完成了工業(yè)化。由此可知,A項(xiàng)符合題意;德國通過1871年憲法走上資本主義道路,但保留容克貴族主導(dǎo)地位,這不符合“雙重革命”的信息,故B錯(cuò)誤;兩次工業(yè)革命交叉進(jìn)行推動(dòng)了資本主義的發(fā)展也只是“雙重革命”的部分內(nèi)容,故C錯(cuò)誤;1918年--1919年的德國十一月革命基本完成了

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